2024屆湖南省益陽(yáng)市中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析

2024屆湖南省益陽(yáng)市中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．我們既要腳踏實(shí)地，又要仰望星空，才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B．一篇文章的好壞，不在于辭藻的華麗，而在于它是否有思想、有溫度。C．為防止校園暴力事件再次發(fā)生，在政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下，啟動(dòng)校園安全綜合治理機(jī)制。D．《厲害了，我的國(guó)》這部記錄電影，從圓夢(mèng)工程、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色中國(guó)等角度，宣傳了我國(guó)的大國(guó)風(fēng)采。2．從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．臘八節(jié)是陽(yáng)歷12月8日，這天又喝臘八粥的習(xí)俗。B．“足下”的意思是“你”，可以稱(chēng)同輩，也可以稱(chēng)晚輩。C．“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月20～22日之間。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。3．下面文化常識(shí)和文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是A．我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng)，“嬋娟”指月亮。稱(chēng)山的北面和江河的南面為“陰”。B．襁褓、加冠、花甲對(duì)應(yīng)的年齡依次是未滿(mǎn)周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C．表，是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體?！冻鰩煴怼肥鞘駶h丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表文。D．戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造形象。郭沫若歷史劇《屈原》中鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原，是一個(gè)兇殘毒辣的反面人物；而靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物。4．在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）海南的黃花梨是極其名貴的木材，帶有“鬼臉”的更是其中的佼佼者。其實(shí)，所謂的“鬼臉”就是黃花梨木受到傷害之后留下的疤。。，，，。。①形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形，有的像動(dòng)物，有的像植物，有的像人物②這就是人們俗稱(chēng)的“鬼臉”③形象逼真，十分迷人④海南常遭臺(tái)風(fēng)襲擊，所以黃花梨不是被扭曲，就是被折彎，甚至被折斷⑤形態(tài)各異，豐富多彩⑥為了彌補(bǔ)傷害，受傷處的紋理發(fā)生了變化，長(zhǎng)出了非正常的紋路A．④⑥①⑤③② B．①③④⑥⑤②C．①③④⑥②⑤ D．④⑥②①③⑤5．將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①他上路時(shí)，還探頭探腦，四下張望了一下。②桑桑走出樹(shù)林時(shí)，忽然覺(jué)得自己是電影里的地下工作者了。③他有一種神秘感、神圣感，還外加一種讓他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的緊張感。④桑桑把信揣到懷里。⑤這完全沒(méi)有必要，因?yàn)橹車(chē)緹o(wú)人，即便有人，誰(shuí)會(huì)去注意他呢?A．⑤②③①④ B．④②③①⑤ C．⑤①③②④ D．①②④⑤③6．為了讓同學(xué)們了解六合悠久的地域文化，九（1）班開(kāi)展了“千年棠邑的前世今生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．下面是主持人小莉撰寫(xiě)的開(kāi)幕詞（節(jié)選），根據(jù)要求完成任務(wù)。一處老地名，承載（A）著一種文化積淀；一處老地名，銘記著一段如煙往事。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，許多六合的地名被lào（B）下深刻的時(shí)代印記，沿用至今。尋訪(fǎng)這些新老地名，便可窺（C）見(jiàn)六合發(fā)展的歷史軌跡，感受六合悠遠(yuǎn)深厚的文化底yùn（D）。因?yàn)槟切┦隆⒛切┤?、那段歷史、那首民歌“茉莉花”，成就了一街一巷、一城一池的名聲。伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)，如今的滁河兩岸，自然風(fēng)光優(yōu)美，現(xiàn)代氣息濃厚，六合大地上呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之景。真可謂是“新集新篁日新月異，龍袍龍池魚(yú)躍龍門(mén)”。給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。A．____B．____C．_____D．_____文中畫(huà)線(xiàn)句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將____改為_(kāi)___。根據(jù)同學(xué)的建議，小莉?qū)⒅鞒衷~中對(duì)聯(lián)的下聯(lián)稍作了修改，變?yōu)椤褒埮埤埑鼗④S龍騰”，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2．小棠和小雄兩位同學(xué)就六合地名進(jìn)行了尋訪(fǎng)、整理和研究，下面是他們準(zhǔn)備匯報(bào)交流的材料，請(qǐng)你幫忙修改完善。匯報(bào)人小專(zhuān)題小棠小雄我介紹的地名是“龍袍”，相傳項(xiàng)羽兵敗，沿長(zhǎng)江北岸奔逃，倉(cāng)皇間將自己的龍袍、玉帶丟棄于六合境內(nèi)兩個(gè)地方，后世就以“龍袍”、“玉帶”作為兩地的名稱(chēng)。我介紹的地名是“專(zhuān)諸巷”，相傳春秋時(shí)勇士專(zhuān)諸就曾住在咱六合（今金寧廣場(chǎng)一帶）。伍子胥發(fā)現(xiàn)并引薦了他，后來(lái)專(zhuān)諸成功刺殺吳王僚，成為史上著名的刺客。一個(gè)地名一張名片①地名“雨花石村”，就知道這個(gè)村子與雨花石有密切的聯(lián)系。②雨花石有被稱(chēng)為“天賜國(guó)寶”的美譽(yù)。③位于橫梁東部的這個(gè)村子盛產(chǎn)雨花石，老百姓更是把小石頭作出了大文章。“冶山”這個(gè)地名也有不少的學(xué)問(wèn)，地名中的“冶”字透露出這里曾富有礦產(chǎn)資源，是采銅煉鐵之地。史載漢代吳王劉濞在此鑄錢(qián)，至今仍遺留有當(dāng)年的礦坑遺址。一個(gè)地名一道風(fēng)景練山，位于揚(yáng)滁公路以北，是一處海拔約110米的山嶺，站在山上舉目眺望，草綠天藍(lán)，牛羊徜徉，美如畫(huà)卷，令人留戀，故又名“戀山”。芝麻嶺，位于竹鎮(zhèn)與來(lái)安交界處，有南京“小九寨溝”之稱(chēng)，，故又名“止馬嶺”。（1）小雄忘記給第一個(gè)小專(zhuān)題命名了，專(zhuān)題的名稱(chēng)可擬為：__________________。小棠在“一個(gè)地名一張名片”中第_____句話(huà)表述不當(dāng)，應(yīng)改為_(kāi)_______。在“一個(gè)地名一道風(fēng)景”中，根據(jù)小棠的描述，請(qǐng)幫小雄完成介紹詞。7．默寫(xiě)念天地之悠悠，____________________！(《登幽州臺(tái)歌》陳子昂)_____________________，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！薄陡毁F不能淫》中與此句意思相近的句子是“：_______，__________________；__________，_____________?！敝袊?guó)詩(shī)歌中飄著酒香，詩(shī)與酒的結(jié)合，使詩(shī)具有了酒的靈性。請(qǐng)寫(xiě)一句完整的帶“酒”的詩(shī)句：__________________________，________________________。8．根據(jù)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中四次“離開(kāi)”的情節(jié)閱讀，回答問(wèn)題。①簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)勞沃德學(xué)校②簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)桑菲爾德莊園③簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)沼屋（沼地居）④簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)蓋茨海德府的舅舅舅母家（1）按照情節(jié)發(fā)生的先后順序，對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的四次“離開(kāi)”進(jìn)行排序。（2）請(qǐng)選擇其中一次“離開(kāi)”，簡(jiǎn)要分析簡(jiǎn)·愛(ài)“離開(kāi)”的原因。（3）簡(jiǎn)·愛(ài)的幾次“離開(kāi)”對(duì)你有哪些有益的啟示？二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。尋隱者不遇賈島松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。注釋?zhuān)簩ぃ簩ぴL(fǎng)。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。

童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。言：回答，說(shuō)。云深：指山上的云霧。處：行蹤，所在。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句寫(xiě)尋者問(wèn)童子，后三句都是童子的答話(huà)，詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪(fǎng)不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。B．詩(shī)中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫(xiě)尋訪(fǎng)不遇，愈襯出尋者對(duì)隱者的鄙視之情。C．全詩(shī)只有二十字，作為抒情詩(shī)，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問(wèn)答體。D．全詩(shī)遣詞通俗清麗，言繁筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華，是一篇難得的言簡(jiǎn)意豐之作。2．詩(shī)人訪(fǎng)隱者不遇，心情是惘然若失的；也有人說(shuō)，詩(shī)人雖然訪(fǎng)隱者不遇，但心情是歡暢愉悅的。對(duì)詩(shī)人訪(fǎng)隱者不遇的心情，你是如何理解的？請(qǐng)說(shuō)出理由。10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)給下列句中的劃線(xiàn)詞作注釋。（1）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（________）（2）小大之獄（________）（3）父母歲有裘葛之遺（________）（4）安陵君其許寡人（________）（5）寵辱偕忘（________）（6）望西都，意躊躇（________）11．閱讀下面的文章，完成下列小題。蒸飯匠李靖①在爺爺走后的第一天，家里的院子就來(lái)了專(zhuān)門(mén)做紅白喜事的人。當(dāng)?shù)谝活D午餐許多人都圍在一個(gè)大木桶前盛飯時(shí)，大家立馬就發(fā)現(xiàn)了這米飯的與眾不同。首先是那氛圍就很特別。有人打開(kāi)木制的桶蓋，熱氣涌上來(lái)。盛飯的人都要排隊(duì)，用鐵鏟鏟一碗，端著碗回到飯桌，香味自然就彌散在院子里。大家贊不絕口，你一言我一語(yǔ)?！斑@個(gè)飯香，用木桶蒸的。不是煮的！”“蒸這個(gè)飯有講究，要不停添水，跟一般的煮飯不一樣。”“那個(gè)老師傅蠻有名的。他會(huì)燒?！蔽野橇艘豢诿罪?jiān)谧炖铮心绢^的味道，也有空氣的味道，（A）木香滲進(jìn)了米粒的每一個(gè)分子，吞一口米飯，就像吞進(jìn)陽(yáng)光曬過(guò)的空氣，太好吃了。②飯后人們都圍坐在木桶四周，聽(tīng)老人講蒸飯的秘密。老人滔滔不絕，面帶微笑，一邊抽著煙，一邊把木桶見(jiàn)底的米飯掀開(kāi)——我們看到了一個(gè)竹制的篩子，蒸屜般兜住了上面的米?！班?！原來(lái)下面沒(méi)有底！”大家驚呼。老人說(shuō)這個(gè)蒸屜是他特別找來(lái)的，這樣蒸飯不粘鍋，透氣。（B）他嫻熟地用鍋鏟搗了搗米飯，就像農(nóng)民給土地松土那樣自然。第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了。③第二天，我就走出院子，和蒸飯的老人聊起了天。老人姓孫，叫孫廣祿，是溧水沙河孫家圩一帶的人。問(wèn)到他年齡，我嚇了一跳，78歲，比我爺爺小10歲。但也年近80了，他竟然獨(dú)自蒸幾十斤的米，力氣不小。他說(shuō)做這一行已經(jīng)有十幾年了。十三四歲時(shí)就看人弄過(guò)（蒸飯），但直到60歲退休，才拾起過(guò)去的技藝，并越做越精，在縣城做出了名。除了農(nóng)村里的紅白喜事，還有教堂里的做禮拜。他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯。最多的時(shí)候600人，每年圣誕節(jié)24、25號(hào)兩天，他要蒸180斤的米。一個(gè)木桶最多60斤，從凌晨開(kāi)始，一桶一桶地依次蒸，到中午11點(diǎn)半，準(zhǔn)時(shí)開(kāi)飯。蒸一桶米，“規(guī)規(guī)矩矩要兩個(gè)半小時(shí)，”他說(shuō)。老人當(dāng)然有自己的章法。他說(shuō)什么事都要有規(guī)劃、講原理。掌握了原理去做，才會(huì)做得好。老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候……滿(mǎn)滿(mǎn)的都是學(xué)問(wèn)。④此時(shí)，我對(duì)他只做蒸飯這一件事已經(jīng)毫不懷疑了。院子里做菜的廚師，需要料理不同食材，煎炸烹煮，輪番上場(chǎng)；而78歲的老孫只面對(duì)一樣?xùn)|西：米；只用一個(gè)手法：蒸。這就是我感到最特別的地方。蒸一桶米飯，需要耗費(fèi)的人工不小。別看他最后的成果就一樣，但要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心。⑤老孫說(shuō)他當(dāng)了二十多年會(huì)計(jì)，也經(jīng)營(yíng)過(guò)飯店，當(dāng)過(guò)農(nóng)民，但他最想做的是一名老師。他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝。曾經(jīng)讀過(guò)一整本《水滸傳》給村里的瞎子聽(tīng)，至今他還能流利地背出許多詩(shī)詞。他最不屑的，就是肚子里沒(méi)貨的人。老孫說(shuō)，有了文化和知識(shí)，他就掌握了原理，也就能做得比一般人好。包括他自學(xué)會(huì)計(jì)怎么算賬、學(xué)習(xí)蒸飯?jiān)趺凑舻煤?，都是因?yàn)樽约好鞒隽艘?guī)律。而規(guī)律來(lái)自于一樣?xùn)|西：實(shí)踐。他也勸誡我，寫(xiě)作也是要實(shí)踐。寫(xiě)東西的人，只有經(jīng)歷了，才能寫(xiě)得好。練字也是一樣，必須天天練。在老孫的說(shuō)法里，什么都是“對(duì)稱(chēng)”的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，最對(duì)稱(chēng)的是個(gè)“人”字，也最難寫(xiě)。⑥在我們交談的三天里，爺爺葬禮上的哀樂(lè)和悲鳴聲不斷，一直是我們對(duì)話(huà)的背景。那場(chǎng)面是有點(diǎn)奇特的，在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松Ｕ麸堖@門(mén)技藝，我想是老孫寄情于別處的一種方法吧。專(zhuān)注去做好蒸飯這件事，令他獲得了成就感，也可以短暫忘卻人生的宿命。而我坐在小板凳上，用筆記下他說(shuō)下的那些話(huà)，專(zhuān)心聽(tīng)他講一生的故事，也在彌補(bǔ)我沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，也在轉(zhuǎn)移我失去他的痛楚。我們倆就在這樣一個(gè)悲哀的場(chǎng)合，找到了許多共鳴。⑦走的時(shí)候，老孫收拾好自己的鐵鍋和木桶，放到了小三輪車(chē)上。我把小本子還給了他，我們互留了聯(lián)系方式。他說(shuō)他看到我好學(xué)，很高興。我也很高興，在爺爺?shù)脑岫Y上，認(rèn)識(shí)了這名蒸飯的老人。（C）悲傷雖然彌漫在心里，但作為一名傾聽(tīng)者，我感到了踏實(shí)和寬慰。1．文章以爺爺?shù)脑岫Y開(kāi)篇，有何用意？2．品味語(yǔ)言。（1）第②段中“第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了?！币痪渲械摹案伞弊謽O富表現(xiàn)力，請(qǐng)品析其妙處。（2）試從修辭的角度，在（A）（B）兩句中任選一處作簡(jiǎn)要賞析3．文中的蒸飯匠老孫是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，概括其人物形象。4．除了寫(xiě)老孫，文中還寫(xiě)了葬禮上做紅白喜事的眾人和廚師，有何作用？5．結(jié)合文章具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文末（C）處劃線(xiàn)句的理解。12．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）到2020年，北京將構(gòu)建一體化的區(qū)域綜合運(yùn)輸服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)區(qū)域交通和城市交通有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)公共交通的“快速、便捷、多樣”。中心城公共交通出行的平均通勤時(shí)間不超過(guò)60分鐘。2020年，北京基本實(shí)現(xiàn)快速路網(wǎng)規(guī)劃。干路的格局也將加密，尤其巴溝村路、西大望路南延、石榴莊路西延等項(xiàng)目將建設(shè)完成，“三環(huán)半”將徹底打通成環(huán)，給繁忙的三、四環(huán)減壓。按照規(guī)劃，2020年前京北將再開(kāi)6條地鐵線(xiàn)，分別為西郊線(xiàn)、地鐵12號(hào)線(xiàn)、地鐵16號(hào)線(xiàn)，地鐵19號(hào)線(xiàn)、地鐵9號(hào)線(xiàn)北延線(xiàn)以及地鐵17號(hào)線(xiàn)。預(yù)計(jì)到2020年，可形成27條線(xiàn)，總里程近1000公里左右的軌道交通網(wǎng)絡(luò)。門(mén)頭溝區(qū)、平谷區(qū)、懷柔區(qū)、密云區(qū)、延慶區(qū)這五個(gè)區(qū)也該結(jié)束無(wú)地鐵時(shí)代了。即使租房遠(yuǎn)在京郊，也能坐地鐵上班了。（材料二）6號(hào)線(xiàn)是一條貫穿北京東西的線(xiàn)路，東有副中心區(qū)、大運(yùn)河，中部有南鑼鼓巷、北海，西部有蘋(píng)果園樞紐并與S1線(xiàn)在金安橋“握手”，突顯京西風(fēng)景區(qū)。2018年12月30日，北京地鐵6號(hào)線(xiàn)西延段通車(chē)。它西起石景山區(qū)金安橋站，東至6號(hào)線(xiàn)一期海淀五路居站，運(yùn)營(yíng)里程10.3公里，設(shè)地下車(chē)站6座。車(chē)站分別為：金安橋站、蘋(píng)果園站（暫緩開(kāi)通）、楊莊站、西黃村站、廖公莊站、田村站。地鐵6號(hào)線(xiàn)西延段的裝修風(fēng)格，在延續(xù)老城區(qū)的磚墻的基礎(chǔ)上，增添了富有活力的橘紅顏色，每站都有各自的主題。金安橋?yàn)樘厣?，?chuàng)作主題是冬奧。因其緊鄰首鋼園區(qū)，所以在設(shè)計(jì)上采用藍(lán)色為主色調(diào)?？臻g上虛實(shí)相間，局部裸露天花板，極具工業(yè)風(fēng)。此外，站廳內(nèi)有一面超大的藝術(shù)墻，采用的是極具個(gè)性的涂鴉形式，繪制了滑雪、滑板等極限運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。其他四站的主題分別是春夏秋冬，不同的景致讓人們?cè)诒甲叩拇颐χ邪察o下來(lái)，遠(yuǎn)離城市喧囂，靜靜感受城市濃郁的文藝氣息。6號(hào)線(xiàn)西延開(kāi)通后與S1線(xiàn)實(shí)現(xiàn)換乘，便捷家住門(mén)頭溝的居民出行。1．閱讀（材料一）的文字和圖片內(nèi)容，北京交通出行將出現(xiàn)“三個(gè)圈”是指生活出行圈一刻鐘、城市交通圈1小時(shí)、______________?！叭h(huán)半”是指東“甜水園街”至“__________”，南“石榴莊路”，西“__________”至“火器營(yíng)立交”，北“知春路”至“芍藥居”。2．閱讀（材料二），概括金安橋站“冬奧”的創(chuàng)作主題特點(diǎn)。3．家住城區(qū)的李叔叔，想利用周末到我區(qū)游玩，但又擔(dān)心路遠(yuǎn)，交通不方便。作為門(mén)頭溝人，你能否結(jié)合以上兩則材料，說(shuō)說(shuō)到京西風(fēng)景區(qū)游玩的便捷線(xiàn)路，以便打消李叔叔的顧慮。13．閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開(kāi)始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載和留存，無(wú)論是漢唐盛世，還是唐詩(shī)宋詞，都將在后人的世界里湮滅無(wú)跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明?！拔粽邆}(cāng)頡作書(shū)而天雨粟，鬼夜哭”，可見(jiàn)漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語(yǔ)言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會(huì)群體中約定俗成，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書(shū)寫(xiě)性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。正因?yàn)槭苤Z(yǔ)法修辭的規(guī)約，語(yǔ)言文字有著相對(duì)的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會(huì)成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話(huà)。相傳古時(shí)候有個(gè)文人，家里的枇杷熟了，想請(qǐng)朋友來(lái)品嘗，隨手寫(xiě)了請(qǐng)柬就讓人送出去。朋友接過(guò)請(qǐng)柬一看，上書(shū)：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請(qǐng)大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟?shī)一首，交與來(lái)人：“若是琵琶能結(jié)果，滿(mǎn)城簫管盡開(kāi)花。若是貴府迎大罵，相會(huì)定是龍虎掐?！濒[笑話(huà)尚且無(wú)傷大雅，若是錯(cuò)字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候或不合理的場(chǎng)合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬(wàn)元，如果將“借于”錯(cuò)寫(xiě)成“借與”，那意思就滿(mǎn)擰了。⑤近年來(lái)，學(xué)校教育中，對(duì)于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯(cuò)字連篇。社會(huì)上流行的錯(cuò)字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣等錯(cuò)別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說(shuō)，人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語(yǔ)言，讓他們彼此之間不能溝通，無(wú)法會(huì)意，建塔的工作再也無(wú)法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)，一些人為守護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書(shū)寫(xiě)的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書(shū)寫(xiě)傳承下去。⑦上古時(shí)的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫(huà)開(kāi)天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書(shū)寫(xiě)了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無(wú)數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語(yǔ)言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒(méi)有這樣的社會(huì)儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺(jué)的時(shí)候，不要忘了，最基本的自覺(jué)就是尊重自己的語(yǔ)言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫(xiě)新篇章。1．下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語(yǔ)言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語(yǔ)言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話(huà)”下列例子不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某報(bào)紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫(xiě)成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽(yáng)”的“沁”多寫(xiě)了一筆，成了“泌陽(yáng)”。碰巧河南南部就有個(gè)泌陽(yáng)，不過(guò)這個(gè)地方與沁陽(yáng)有千里之遙。馮玉祥的部隊(duì)接到命令，匆匆趕往泌陽(yáng)，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說(shuō)：“媽媽?zhuān)以谶@里生活得很好。不過(guò)沒(méi)有命，附近也沒(méi)有賣(mài)的，請(qǐng)把家里的命給我寄來(lái)?！彼龐寢尞?dāng)時(shí)就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來(lái)她兒子把“傘”寫(xiě)成“命”了。D．有個(gè)笑話(huà)典故，清朝王翰林為母親做壽，請(qǐng)紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦?tīng)臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段作者運(yùn)用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點(diǎn)是“語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用?！盋．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D．第⑦段劃?rùn)M線(xiàn)的句子運(yùn)用了排比和反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)了文字規(guī)范、語(yǔ)言純潔的重要性，使論述更有說(shuō)服力，從語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)更有氣勢(shì)。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境，仿照前兩句，將下面的句子補(bǔ)充完整。一朵鮮花點(diǎn)綴不出絢麗的春天，一個(gè)音符譜寫(xiě)不了動(dòng)人的樂(lè)章，___________，______________。只有萬(wàn)眾一心，群策群力，才能建設(shè)好我們的家園。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，按要求作文。深思熟慮，字斟句酌，成就的是考場(chǎng)上完美的答卷；萬(wàn)物復(fù)蘇，草木夏發(fā)，顯現(xiàn)的是自然中完美的答卷；披荊斬棘，戰(zhàn)勝自我，抒寫(xiě)的是人生里完美的答卷；砥礪奮進(jìn)，鍥而不舍，鑄就的是時(shí)代中完美的答卷……每一份答卷都浸著汗水，歲著耕耘，透著收獲。請(qǐng)以“一份完美的答卷”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，如需要，可用“X”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)；B正確；C缺少主語(yǔ)；D詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此，答案為B。2、D【解題分析】

試題分析：A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日，不是陽(yáng)歷。B.“足下”的意思是“您”，可以稱(chēng)同輩，但不可以稱(chēng)晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之間”。D.正確。故答案為D。3、D【解題分析】

D：靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。故選D。4、A【解題分析】

此題考查學(xué)生句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本段文字說(shuō)的是“鬼臉”黃花梨的形成原因，先說(shuō)黃花梨受到的傷害，句④指出其常遭臺(tái)風(fēng)，故置于首位；句⑥①緊承句④中的“傷害”說(shuō)受傷后造成的結(jié)果，其中句⑥寫(xiě)因?yàn)槭軅Γ浼y理發(fā)生變化，句①寫(xiě)最終形成了各樣圖形，故⑥①排序；句⑤③是對(duì)結(jié)果的說(shuō)明，由“形態(tài)”到“形象”是遞進(jìn)關(guān)系；最后用句②總結(jié)。據(jù)此分析排序?yàn)棰堍蔻佗茛邰?，故選A。5、B【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話(huà)題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意④“把信揣到懷里”是寫(xiě)行動(dòng)的目的，所以要先說(shuō)；②寫(xiě)感覺(jué)自己是送信的“地下工作者”；③解釋為什么是“地下工作者”；①寫(xiě)上路并“張望了一下”；⑤寫(xiě)“張望”的結(jié)果。按事件發(fā)展的先后順序。因此選B。6、1．（1）zài烙kuī蘊(yùn)（2）雙引號(hào)書(shū)名號(hào)（3）修改后上下兩聯(lián)的最后四個(gè)字都是并列短語(yǔ)，而原先“魚(yú)躍龍門(mén)”是主謂結(jié)構(gòu)，上下聯(lián)對(duì)仗不工整。2．（1）一個(gè)地名一段故事（傳說(shuō)）（2）②刪去“被稱(chēng)為”（3）示例：山明水秀，樹(shù)林陰翳，讓人不禁駐足觀賞【解題分析】1．（1）“承載”的“載”應(yīng)讀zài不要讀作zǎi，“烙下”的“烙”不要寫(xiě)作“洛”，“窺見(jiàn)”的“窺”應(yīng)讀kuī不要讀作kuì，“底蘊(yùn)”的“蘊(yùn)”不要寫(xiě)作“溫”。（2）《茉莉花》是一首民歌，應(yīng)用書(shū)名號(hào)。（3）本題考查把握對(duì)聯(lián)的能力。上下聯(lián)應(yīng)該結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等，“日新月異”是并列短語(yǔ)，“魚(yú)躍龍門(mén)”是主謂短語(yǔ)，對(duì)仗不工整，改后的“虎躍龍騰”是并列短語(yǔ)，對(duì)仗工整。2．（1）小雄講述的是關(guān)于地名的“專(zhuān)諸刺王僚”的故事，仿照“一個(gè)地名一張名片”“一個(gè)地名一道風(fēng)景”的形式，可命名為“一個(gè)地名一段故事”。（2）第②句，句式雜糅，應(yīng)應(yīng)改為“雨花石有‘天賜國(guó)寶’的美譽(yù)”或“雨花石被稱(chēng)為‘天賜國(guó)寶’”。（3）本題考查語(yǔ)意的銜接。根據(jù)下文，要寫(xiě)出被稱(chēng)為“止馬嶺”的原因，根據(jù)上文“有南京‘小九寨溝’之稱(chēng)”可知，是因?yàn)槠滹L(fēng)景的優(yōu)美而“止馬”，因此從小棠的描述中摘取描寫(xiě)優(yōu)美風(fēng)景的句子即可。7、（1）獨(dú)愴然而涕下（2）八百里分麾下炙（3）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（4）示例：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皭砣弧薄镑狻薄爸恕薄暗馈笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！绢}目點(diǎn)撥】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、（1）④①②③（2）選擇①，原因：Ⅰ在勞沃德學(xué)校，勞沃德學(xué)校教規(guī)嚴(yán)厲，簡(jiǎn)愛(ài)在勞法德學(xué)校繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。Ⅱ海倫的友情和譚波兒小姐的關(guān)愛(ài)滿(mǎn)足了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)關(guān)懷和溫暖的渴求，可海倫肺?。▊魅静。┤ナ溃T波兒結(jié)婚離開(kāi)，這刺激了簡(jiǎn)愛(ài)。Ⅲ簡(jiǎn)愛(ài)渴望闖進(jìn)一個(gè)“變化多端的天地”，隨后找到的家庭教師的工作使她得以離開(kāi)。選擇②，原因：Ⅰ簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)一些無(wú)法掌控的因素（外貌、社會(huì)地位、財(cái)富）的無(wú)力感而產(chǎn)生的自卑使她對(duì)情感不確定，因此當(dāng)婚禮受阻并得知了羅切斯特有個(gè)瘋了的妻子時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)的情感世界在一瞬間坍塌Ⅱ自尊心受到很大打擊。Ⅲ她的道德不允許她作為一個(gè)不合法的妻子繼續(xù)生活在這個(gè)莊園。選擇③，原因：Ⅰ簡(jiǎn)·愛(ài)明白了自己與圣·約翰的結(jié)合不是出于愛(ài)情，圣·約翰只是把她當(dāng)作傳教、為上帝服務(wù)的工具，她只是個(gè)助手。Ⅱ她感受到了羅切斯特愛(ài)的呼喚，于是她踏上了尋找羅切斯特的旅途。選擇④，原因：Ⅰ舅母一家人對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)并不友善，她經(jīng)常遭受無(wú)理的虐待（表兄約翰·里德的蠻橫、她姐妹的傲慢、舅母的憎厭、傭人們的偏心）。Ⅱ被懲罰獨(dú)自關(guān)在紅屋子的事件發(fā)生后，她得到了出去上學(xué)（勞沃德學(xué)校——慈善學(xué)校）的機(jī)會(huì)。（3）①不要屈從命運(yùn)的安排，要敢于抗?fàn)?，要敢于追求自由、平等和幸福。（要?jiān)持自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求）②不要為外貌、社會(huì)地位、財(cái)富等外部條件而自卑，要有自信，人最可貴的是擁有高貴的靈魂。③人要有尊嚴(yán)地生活。④要尊重別人的感情，也要尊重自己的內(nèi)心?！窘忸}分析】

⑴題考查對(duì)故事情節(jié)的積累。答題時(shí)應(yīng)注意，解答此類(lèi)題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。簡(jiǎn).愛(ài)從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀。四次“離開(kāi)”的先后順序是：簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)蓋茨海德府的舅舅舅母家，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)勞沃德學(xué)校，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)沼屋（沼地居）。⑵本題考查對(duì)人物形象和故事情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫(xiě)作目的和名著的主要內(nèi)容。①簡(jiǎn)愛(ài)在勞法德學(xué)校繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘,隨后找到的家庭教師的工作使她得以離開(kāi)。②她的道德不允許她作為一個(gè)不合法的妻子繼續(xù)生活在這個(gè)莊園。③她感受到了羅切斯特愛(ài)的呼喚，于是她踏上了尋找羅切斯特的旅途。④她經(jīng)常遭受無(wú)理的虐待，被懲罰獨(dú)自關(guān)在紅屋子的事件發(fā)生后，她得到了出去上學(xué)。⑶本題為開(kāi)放性題目，答案言之有理即可。要注意結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)及主旨。命運(yùn)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。給人的啟發(fā)：依靠自己正直品質(zhì)和聰明才智，還有堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗、勇往直前的精神最終沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的地。不要屈從命運(yùn)的安排，要敢于抗?fàn)?，要敢于追求自由、平等和幸福等。二、閱讀9、1．B2．詩(shī)人滿(mǎn)懷對(duì)隱者的欽慕前來(lái)訪(fǎng)，卻未相遇，因而惘然若失。答案示例詩(shī)人來(lái)訪(fǎng)，雖未相遇，但為自己所欽慕的隱者是一位濟(jì)世活人，超凡脫俗的真隱士而感到愉悅。答案示例詩(shī)人來(lái)訪(fǎng)，雖未相遇，但隱者所居山中的郁郁青松、悠悠白云令詩(shī)人心情歡暢?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀這首詩(shī)，了解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)人情感，了解寫(xiě)作手法，辨析正誤。研讀四個(gè)選項(xiàng)可知，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫(xiě)尋訪(fǎng)不遇，愈襯出尋者對(duì)隱者的欽慕高仰之情。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測(cè)詩(shī)詞的情感；②分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；③解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；④借助典故，探尋詩(shī)詞的情感。理解詩(shī)歌的內(nèi)容，詩(shī)人未遇“隱者”，心中不免悵然，但一路所見(jiàn)景色有郁郁青松、悠悠白云，也足以讓詩(shī)人心情歡暢，更為自己所欽慕的隱者是一位濟(jì)世活人、超凡脫俗的真隱士而感到愉悅。據(jù)此分析談?dòng)^點(diǎn)理由即可。10、（1）功效（2）訴訟事件（3）給予，贈(zèng)送（4）表示祈使語(yǔ)氣（5）一起（6）心緒【解題分析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。這幾個(gè)都是課內(nèi)文言文中的，需要重點(diǎn)識(shí)記。要注意“獄”，這是一個(gè)古今異義詞，古義是“訴訟事件”；“遺”在這里的讀音是wèi，意思是“給予”；“其”用在這里是一個(gè)語(yǔ)氣詞，表示期望。11、1．①渲染悲傷的氛圍，表達(dá)對(duì)爺爺去世的哀痛之情②引出本文的主人公蒸飯匠—老孫。③為下文寫(xiě)我與老孫的溫暖對(duì)話(huà)作伏筆。2．（1）極凝煉的動(dòng)作描寫(xiě)，只一個(gè)“干”就寫(xiě)出了眾人非常愛(ài)吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)老孫的木桶蒸飯可口，技藝高超。（2）A處：運(yùn)用比喻的修辭，把老孫的木桶蒸飯比作“陽(yáng)光曬過(guò)的空氣”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了蒸飯的味道獨(dú)特，好吃可口，贊美了老孫的蒸飯技藝高超。B處：運(yùn)用比喻的手法，將老孫蒸飯比作農(nóng)民松土，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超，贊美之情溢于言表。3．①勤勞，從“他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯?！敝锌煽闯?；②技藝高超有耐心，從“要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心?！敝锌煽闯?；③好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神，可從“他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝，勸我在寫(xiě)作上多實(shí)踐”中可看出；④生活積極、樂(lè)觀開(kāi)朗，從老人蒸飯“面帶微笑，滔滔不絕”，和我對(duì)話(huà)，暢談人生等內(nèi)容可看出。⑤做事一絲不茍，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，可從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候”中看出。（答對(duì)其中任意三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分，沒(méi)有結(jié)合文章內(nèi)容的分?jǐn)?shù)減半）4．以眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫(xiě)，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；以廚師需要料理不同食材與老孫專(zhuān)注蒸飯作對(duì)比，表現(xiàn)老孫的專(zhuān)注與耐心。5．示例：在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?，老孫身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂(lè)觀上進(jìn)的人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對(duì)生活，怎樣不斷充實(shí)人生，所以感到內(nèi)心踏實(shí)。作者在失去親人的同時(shí)，通過(guò)和老孫的對(duì)話(huà)，彌補(bǔ)了沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛，所以作者覺(jué)得又是一種寬慰?！窘忸}分析】

1．此題考查記敘文開(kāi)頭語(yǔ)段的作用。其作用一般有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；為下文……情節(jié)做鋪墊；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣；統(tǒng)領(lǐng)全文。開(kāi)頭通過(guò)描寫(xiě)爺爺?shù)脑岫Y，渲染了悲傷的氛圍，表達(dá)對(duì)爺爺去世的哀痛之情；通過(guò)人們對(duì)蒸飯的介紹，引出本文的主人公蒸飯匠——老孫。2．（1）此題考查的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品讀欣賞能力。品味關(guān)鍵詞要分析怎樣寫(xiě)、寫(xiě)得怎樣和寫(xiě)出什么、給讀者怎樣的感受或表達(dá)了作者怎樣的情感或效果?！案伞弊志蛯?xiě)出了眾人非常愛(ài)吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)了老孫的木桶蒸飯可口，技藝高超。（2）賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。此句將“老孫蒸飯”比作“農(nóng)民松土”，這是運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱(chēng)（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。3．此題考查分析人物形象。分析人物形象從兩個(gè)方面入手：一是通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象；二是通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等）方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。要分析直接描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從“他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯”中可看出蒸飯匠老孫的勤勞；從“他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝，勸我在寫(xiě)作上多實(shí)踐”中可看出蒸飯匠老孫的好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神；從老人蒸飯“面帶微笑，滔滔不絕”，和我對(duì)話(huà)，暢談人生等內(nèi)容可看出他的樂(lè)觀開(kāi)朗；從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候”中看出他做事一絲不茍。4．此題考查的是對(duì)重點(diǎn)句子的理解，解答此類(lèi)型的題目時(shí)，要結(jié)合文章的上下文和主旨來(lái)回答。作者通過(guò)描寫(xiě)眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；用廚師需要料理不同食材與老孫專(zhuān)注蒸飯作對(duì)比，突出了老孫的專(zhuān)注、耐心。5．此題考查對(duì)文章結(jié)尾句子的理解。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“踏實(shí)”是因?yàn)槔蠈O身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂(lè)觀上進(jìn)的人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對(duì)生活?！皩捨俊笔且?yàn)樽髡咴谑ビH人的同時(shí)，通過(guò)和老孫的對(duì)話(huà)，彌補(bǔ)了沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛。12、1．京津冀區(qū)域圈1小時(shí)西大望路豐臺(tái)正陽(yáng)大街2．藍(lán)色為主色調(diào)，空間上虛實(shí)相間，極具工業(yè)風(fēng)；藝術(shù)墻繪制了冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。3．自駕路線(xiàn)：城區(qū)可以走三環(huán)半，避免環(huán)路擁堵，然后走阜石路直到門(mén)頭溝城區(qū)。乘車(chē)路線(xiàn)：乘車(chē)地鐵6號(hào)線(xiàn)，到金安橋換成s1線(xiàn)到門(mén)頭溝石門(mén)營(yíng)地區(qū)，然后換乘公交到達(dá)相應(yīng)景點(diǎn)?！窘忸}分析】

1．根據(jù)材料一的上圖可看出其中一個(gè)“圈”是京津冀區(qū)域圈1小時(shí)。下圖不難看出東“甜水園街”至西大望路，西“豐臺(tái)正陽(yáng)大街”至“火器營(yíng)立交”。圖上都有明確的標(biāo)識(shí)。2．考查對(duì)材料的理解概括。仔細(xì)閱讀材料二的最后一段，從中梳理出符合題目要從的句子“因其緊鄰首鋼園區(qū)，所以在設(shè)計(jì)上采用藍(lán)色為主色調(diào)。空間上虛實(shí)相間，局部裸露天花板，極具工業(yè)風(fēng)。此外，站廳內(nèi)有一面超大的藝術(shù)墻，采用的是極具個(gè)性的涂鴉形式，繪制了滑雪、滑板等極限運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。其他四站的主題分別是春夏秋冬，不同的景致讓人們?cè)诒甲叩拇颐χ邪察o下來(lái)，遠(yuǎn)離城市喧囂，靜靜感受城市濃郁的文藝氣息?！碧崛【渥痈爬ㄗ鞔鸺纯?。3．考查對(duì)材料的拓展與運(yùn)用。根據(jù)材料內(nèi)容，門(mén)頭溝可以乘坐6條地鐵線(xiàn)，根據(jù)：6號(hào)線(xiàn)是一條貫穿北京東西的線(xiàn)路，東有副中心區(qū)、大運(yùn)河，中部有南鑼鼓巷、北海，西部有蘋(píng)果園樞紐并與S1線(xiàn)在金安橋“握手”，……它西起石景山區(qū)金安橋站。”可換成s1線(xiàn)到門(mén)頭溝石門(mén)營(yíng)地區(qū)，再到京西風(fēng)景區(qū)。自駕路線(xiàn)可走“三環(huán)半”，避免環(huán)路擁堵。13、1．B2．D3．C【解題分析】1．找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線(xiàn)索；2、找中心句在開(kāi)頭或結(jié)尾作者對(duì)所論問(wèn)題表明態(tài)度的語(yǔ)句；3、提煉歸納弄清作者對(duì)論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。本文的論點(diǎn)在開(kāi)頭第一段中。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)，這個(gè)例子說(shuō)明了紀(jì)曉嵐會(huì)說(shuō)話(huà)，與“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話(huà)”觀點(diǎn)不符。3．考查對(duì)文章的理解與分析。C項(xiàng)錯(cuò)，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)的事例證明了“統(tǒng)一的語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶”的觀點(diǎn)。三、語(yǔ)言表述14、一枝麥穗襯托不出金色的秋天，一朵雪花覆蓋不了蒼茫的冬天?！窘忸}分析】試題分析：仿寫(xiě)可采用“一（量詞）+否定詞+定語(yǔ)+中心詞”這樣的形式，句意上體現(xiàn)，個(gè)體與整體的關(guān)系。四、寫(xiě)作15、一份完美的答卷上帝創(chuàng)造世界僅僅用了七天時(shí)間，剛好是一個(gè)禮拜。上帝第一天造出了白天與黑夜，第二天造出了空氣與水，第三天造出了各種各樣的植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各種動(dòng)物，第六天造出了地上的各種生物和人。實(shí)際六天天地萬(wàn)物都造齊了，第七天便被定為休息日。或許是上帝是一個(gè)完美主義的傾向者，于是他便把這個(gè)自以為完美的做法移植給了人