廣西南寧市天桃實(shí)驗(yàn)校2024屆中考四模語文試題含解析

廣西南寧市天桃實(shí)驗(yàn)校2024屆中考四模語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列說法不正確的一項(xiàng)是A．詞又稱“長短句”，句式長短不一。興盛于來，當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語，如“社稷”代指國家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。2．閱讀下面的文字，完成下列小題。我曾經(jīng)徘徊于黃河上游的水庫，驚異于她①；曾生活于河套平原，陶醉于她②；也曾上溯龍門，感奮于她③。但當(dāng)我沿河上下求索而見壺口時(shí)，立刻便如癡如狂。為之（震驚/震撼）。在這里，黃河先因山逼而勢急，后依灘瀉而狂放，排山倒海，萬馬奔騰，喧聲蔽天。正當(dāng)她得意揚(yáng)揚(yáng)之時(shí)，她突以數(shù)里之闊躍入百尺之峽，如水入壺，騰蕩急旋。（于是/然而）飛沫起虹，濺珠落盤，成瀑成湫，巍巍地顫。放眼兩岸，真是（巧奪天工/鬼斧神工），腳下磬石，經(jīng)黃河濤頭這么輕輕一鉆一旋，就路從地下出，水從天上來。1．文中加點(diǎn)字的注音和字形，全部正確的一項(xiàng)是（）A．暄（xuān）徘徊（huái）如癡如狂B．濺（jiàn）上溯（shuò）排山倒海C．顫（chàn）?。╳ēi）巍萬馬奔騰D．鉆（zuàn）磬（pán）石得意揚(yáng)揚(yáng)2．依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．震驚然而鬼斧神工B．震撼然而巧奪天工C．震驚于是巧奪天工D．震撼于是鬼斧神工3．在文中三處劃橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．①如虹如帶的飄逸②如獅如虎的豪壯③如泊如鏡的沉靜B．①如泊如鏡的沉靜②如虹如帶的飄逸③如獅如虎的豪壯C．①如獅如虎的豪壯②如泊如鏡的沉靜③如虹如帶的飄逸D．①如泊如鏡的沉靜②如獅如虎的豪壯③如虹如帶的飄逸。3．下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．本屆中國戲劇梅花獎各場演出的上座率超高，顯示出市民對傳統(tǒng)戲劇的熱情可見一斑。B．有些科學(xué)家認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因大米富含維生素A，可以有效改善發(fā)展中國家人們營養(yǎng)不良。C．中國科技創(chuàng)新成果交流會永久落戶羊城，這是廣州加快建設(shè)國家創(chuàng)新型城市的碩果。D．能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們快樂成長，是我國中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。4．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是人類錯(cuò)了，大自然在某個(gè)清晨突然咆哮，于是水和空氣的污染，臭氧層破壞，陽光越來越兇猛地照射，都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。②也許是人類的天性，凡是無償獲得的東西，就不為自己所珍視。③當(dāng)原本無償?shù)臇|西開始收費(fèi)以后，人類才珍視它們。④我們曾以為大自然恣肆汪洋，可以無限攫取。⑤人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì)，于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②5．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①盛名之下，_________________。②_______________，恒兀兀以窮年。③窈窕淑女，__________________。④_______________，雞犬相聞。⑤時(shí)間都去哪兒了？它在孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆中；它在晏殊“______，___”（《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）的惋惜與欣慰中；它也在范仲淹實(shí)現(xiàn)“______，______”（《岳陽樓記》）的政治抱負(fù)的努力中。6．初中三年所讀的名著中，總有些文字留在你的記憶中，總有些人物觸動你的心弦，請根據(jù)你的閱讀積累與感受，完成表格。序號書名人物主要情節(jié)人物點(diǎn)評①《駱駝祥子》虎妞____工于心計(jì)②《__》沈瓊枝到南京賣文作詩，并以此為生特立獨(dú)行③《簡·愛》簡·愛婚事受阻毅然離開所愛的人____二、閱讀7．課內(nèi)文言文閱讀臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列加點(diǎn)詞與“卑鄙”用法不同的一項(xiàng)是（）A．阡陌交通，雞犬相聞B．萬里赴戎機(jī)C．犧牲玉帛，弗敢加也D．長跪而謝之2．選文很好地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)，試簡要分析。作為00后，諸葛亮身上哪些價(jià)值觀值得我們繼續(xù)傳承？8．閱讀下面文言語段，完成下列小題。得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。（選自《論語》）1．解釋文中加點(diǎn)的字。①兵革非不堅(jiān)利也（________）②域民不以封疆之界（_______）③足兵（________）④民信之矣（_______）2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文：__________________________________②自古皆有死,民無信不立。譯文：__________________________________3．[甲]文中提出的中心論點(diǎn)是什么？[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么？4．你認(rèn)為[甲][乙]兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？9．閱讀下面文段，完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．云歸而巖穴暝男有分，女有歸B．野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中C．行者休于樹泉而茗者D．鐘鼓樂之而不知太守之樂其樂也2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝3．下列對文章理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．作者以富有靈性的筆觸，生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，其賞山樂水的歡暢與愜意也躍然紙上。B．滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉、眾賓歸均圍繞“樂”字展開，寫出太守與民同樂，也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C．游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消極的人生態(tài)度。D．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。10．《半支蠟燭》謝志強(qiáng)那天出差，我來到北方一個(gè)陌生的小城市，投宿在一家普通的旅館。進(jìn)進(jìn)出出的，都是陌生面孔。房間內(nèi)有三個(gè)床位。入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時(shí)可能闖進(jìn)一個(gè)陌生人來。我看著電視，熒屏一閃一閃換著人物，很頻繁。我略為輕松了。驀然，熒屏內(nèi)熱熱鬧鬧的人群沒了影兒，室內(nèi)一片漆黑，像隆重的舞會一下斷了電。樓外的燈光也消逝了。整幢樓傳出驚愕的呼叫。我摸近寫字臺，拉開抽屜，捏住了空蕩蕩的抽屜一隅的半截蠟燭。這是我進(jìn)入這個(gè)房間時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)的秘密。半支蠟燭，很細(xì)很圓，也很涼，它躺了不知多久，幾乎被遺忘了，連服務(wù)員清理房間時(shí)也忽視了它的存在。我捏著它。我沒有火柴，捏著蠟燭，走出房門，能看到長長的走廊盡頭一扇窗口外邊朦朧的夜色。走廊內(nèi)一片混亂，開門聲、腳步聲、召喚聲。顯然，大家都沒料到斷電。于是，我想開門看看。我手里的半截蠟燭已有些年月了——人們似乎已經(jīng)忘記了它的存在?？涩F(xiàn)在我握著它，生怕它失落。我握著它，我的體溫通過掌心溫暖了它。迎面閃過一個(gè)身影。我說：“有沒有火柴？”她說沒有。她一開口，我才知道是個(gè)女性，聲音使我想到了山泉。她喊服務(wù)員，聲音包含著恐慌。我說我有蠟燭。她便朝走廊內(nèi)毫無目標(biāo)地喊:”誰有火柴打火機(jī)？點(diǎn)個(gè)亮!”她仿佛向人間呼吁。我繼續(xù)試探著朝走廊盡頭的窗口方向走。我的眼睛漸漸適應(yīng)了突然降臨的黑暗。數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。他說:”快點(diǎn)快點(diǎn)!”一個(gè)中年男子粗獷的喉音。我趕上前，蠟燭的頂端棉芯接觸了打火機(jī)的火苗，蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的陌生的臉，我也笑了。我沒急于返回房間。這亮光屬于眾人，我不能獨(dú)自享用。她說：”你倒有經(jīng)驗(yàn)，出差還備著這玩意兒?！蔽艺f：”我在抽屜里發(fā)現(xiàn)的——我可沒先見之明。現(xiàn)在出差到哪里會沒有電燈呢？在城市，蠟燭已成稀罕物了。”我持著蠟燭，緩緩地走過一扇一扇敞開的門——迎接光明的門，我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個(gè)光的要求。他們是在尋覓斷電的瞬間失卻或遺落的物件；找著了那物件，像重逢一樣的歡欣，簡直顯出孩童的純真。我的心房也隨著燭光一亮一亮閃動。這個(gè)旅館這座城市不再陌生和恐懼——一個(gè)人進(jìn)入一個(gè)陌生地難免生出的感覺。經(jīng)過一扇一扇敞開的門，我到達(dá)了房間門口。又是意外，霍然燈火通明。走廊傳來驚喜的聲音，接著，傳來紛紛“砰砰”關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門。1．隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”的內(nèi)心感受發(fā)生了變化，請用簡潔的語言概括出來，補(bǔ)寫下表。情節(jié)投宿旅館旅館斷電點(diǎn)燃蠟燭滿足旅客的借光要求重新來電感受意外2．品味下列加點(diǎn)詞，分析其表達(dá)效果。A、數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。B、蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。3．結(jié)合選文內(nèi)容，分析標(biāo)題“半支蠟燭”有何妙處。4．文章以“接著，傳來紛紛‘砰砰’關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門”結(jié)尾，有何深意？11．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會的邊緣，還被世人視為不通時(shí)務(wù)的一群落伍者。我們在文學(xué)院里當(dāng)教師，也在實(shí)用學(xué)科和英文書寫成為時(shí)尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾?！雹谖覀?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院溃惨蛑形娜说纳矸莞械叫腋?。中文人所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對于現(xiàn)代人來說，中國文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國文學(xué)不但以生動具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學(xué)的審美價(jià)值和認(rèn)識功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達(dá)到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上中國文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個(gè)命題的真正實(shí)行者，是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅(jiān)韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們在風(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會在講解、切磋的過程中增進(jìn)自己的理解，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?1．概括文章的中心論點(diǎn)。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)的？4．有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多，你怎么看?請說明理由。三、應(yīng)用12．某班級要開展有關(guān)“健康使用網(wǎng)絡(luò)，高效促進(jìn)學(xué)習(xí)”的主題班會，請根據(jù)下面的“中日兩國中學(xué)生使用電腦功能”調(diào)查表，給班內(nèi)同學(xué)提出一條合理建議。中日兩國中學(xué)生使用電腦情況（數(shù)據(jù)為百分比）使用情況中國日本上網(wǎng)查詢收集相關(guān)學(xué)習(xí)的信息18.225.3上網(wǎng)看娛樂新聞24.510.3用電腦聊天22.522.7使用電腦的學(xué)習(xí)軟件學(xué)習(xí)9.418.9利用網(wǎng)上講座學(xué)習(xí)2.13.8看網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫23.610.2（2）2018年，首批“00后”們成為了大學(xué)生。與以往報(bào)到時(shí)提著大箱子小包裹不同，“00后”新生多選擇“空手報(bào)到”，他們將行李托運(yùn)事宜交給快遞公司。開學(xué)幾天，校內(nèi)快遞站取件的新生排成長龍。對于這一做法，有人贊成，有人反對。你是如何看待？請簡要闡明觀點(diǎn)和理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面這首詩，按要求寫作。你知道，你熱愛，太陽天天升起；你不知，你厭惡，太陽天天升起。理解這首小詩中所蘊(yùn)含的道理，并聯(lián)系生活實(shí)際寫一段體現(xiàn)人生感悟的文字。要求：①敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)相對完整。②不少于200字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C說法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡單，直爽率真”。2、1．C2．D3．B【解題分析】1．A.暄-喧；B.shuò-sù；D.zuàn-zuān，磬—磐。2．震驚：大吃一驚；震撼：震動，搖撼。于是，連詞，表順承或因果；然而：連詞，表轉(zhuǎn)折。巧奪天工：精巧的人工勝過自然，形容技藝極其精巧；鬼斧神工：形容技能精巧，非人工所能及?！罢鸷场薄坝谑恰薄肮砀窆ぁ狈险Z境，故選D。3．根據(jù)比喻的本體與喻體的相似性判斷。黃河上游水庫是“沉靜”的，流淌到河套平原是“飄逸”的；龍門峽的黃河是“豪壯”的。故選B。3、C【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動的字?jǐn)?shù)要盡量少。A句“顯示出”與“可見一斑”意義重復(fù)；B句“改善”與“營養(yǎng)不良”動賓搭配不當(dāng)；D“能否……”與“是……當(dāng)務(wù)之爭”雙向陳述與單向陳述不統(tǒng)一，答案為C?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解題分析】

本題考查排列句序的能力。閱讀文段可知，此文段是關(guān)于對“無償獲得的東西，不為珍視”的闡述。通過閱讀，可知第②句引出了文段的寫作內(nèi)容——無償獲得的東西，就不為自己所珍視，故應(yīng)置于首句；第④句具體舉出事例證明自己的觀點(diǎn)，應(yīng)放在①句后；第①句緊跟上句，指出了人類在自然面前的無知，導(dǎo)致了面臨嚴(yán)峻困境；第⑤句和第③句邏輯關(guān)系緊密，當(dāng)無償?shù)臇|西收費(fèi)后，人類才珍視它們。通過以上分析，排序應(yīng)為“②④①⑤③”，故選A。5、其實(shí)難副；焚膏油以繼晷；君子好逑；阡陌交通；無可奈何花落去，似曾相識燕歸來；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！窘忸}分析】試題分析：此題考查的是古代詩文的背記與默寫。試題（1）—（5）題為直接默寫，難度不大；（5）題為理解性默寫，難度較大；注意背記要準(zhǔn)確，理解要到位，書寫要正確?！半y副、膏油、晷、好逑、阡陌、燕歸來”等字容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累古詩文，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)的積累理解分析并篩選，就可以正確地寫出答案。6、在衣服下塞枕頭欺騙祥子，假裝懷孕。（或其他情節(jié)，意思對即可）《儒林外史》自尊堅(jiān)強(qiáng)（獨(dú)立自尊）【解題分析】

（1）關(guān)于虎妞的情節(jié)：虎妞掏錢買車；虎妞假裝懷孕；虎妞下嫁祥子；虎妞和父親徹底吵翻。其中表現(xiàn)虎妞工于心計(jì)的是虎妞假裝懷孕。（2）沈瓊枝，《儒林外史》人物，常州才女，善詩書、重名節(jié)。因不從鹽商宋為富，父女遭迫害，只身流落金陵，以賣詩顧繡為生。后參殿試，中同進(jìn)士。（3）簡·愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，表現(xiàn)她倔強(qiáng)自尊的性格。二、閱讀7、1．B2．通過寓情于敘（事）（或自敘經(jīng)歷，以情動人），表達(dá)對先帝知遇之恩的感激，對劉備父子的耿耿忠心，以及興復(fù)漢室的決心；作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一諾千金等品質(zhì)值得傳承發(fā)揚(yáng)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對文言文中古今異義詞的理解能力。現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來，大致有以下幾種變化情況：詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。B項(xiàng)“戎機(jī)”指的是“戰(zhàn)爭、戰(zhàn)場”，其它三項(xiàng)和例句中的“卑鄙”一樣，都是古今異義詞。2．這是一道人物形象分析和思維拓展的綜合題。首先要結(jié)合作品了解人物的精神品質(zhì)，然后聯(lián)系生活實(shí)際來談這種品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。諸葛亮在這篇表文中論說有理有力，情感充沛，真摯感人，表達(dá)出“報(bào)先帝而忠陛下”的赤膽忠心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。對事業(yè)的忠誠，對他人一諾千金的誠信和擔(dān)當(dāng)正是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的可貴之處。據(jù)此分析作答即可。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國參考譯文：我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時(shí)局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。8、1．兵器疆界（答“限制”也算對）軍備（軍隊(duì)）信任，信用2．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。3．天時(shí)不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）

民無信不立（或自古皆有死，民無信不立）4．[甲]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”（“得道”）與[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相關(guān)性?！懊裥拧保ā叭⌒庞诿瘛保┦恰叭撕汀保ā暗玫馈保┑闹匾獥l件（或“內(nèi)容”）之一?！窘忸}分析】

《孟子·公孫丑下》作者：孟子年代：戰(zhàn)國選自《論語》作者：孔子及其弟子年代：春秋時(shí)期1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。“兵”，古今異義，武器?！坝颉?，古今異義，限制。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，然后查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此兩句中重點(diǎn)的詞有：故，所以；皆，都；立，立足。3．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從甲文第一段中的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”和乙文最后一句“民無信不立”都是一個(gè)明確的判斷，就是兩篇文章作者的觀點(diǎn)。4．本題考查比較分析能力。要結(jié)合關(guān)鍵句子和文章的中心論點(diǎn)分析。[甲]文“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”“得道”，[乙]文“民無信不立”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”，即“取信于民”，二者有密切的相關(guān)性。“取信于民”是“得道”的重要條件之一。9、1．C2．①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里寄托在喝酒上。②像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了3．C【解題分析】

譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。1．A.聚攏/女子出嫁。B.開放/起，指被任用。C.都解釋為“……的人”。D.“樂”，通假字，通"悅"，使之快樂/以……為樂。故選C。2．此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。①翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思：“得”：領(lǐng)會，“寓”：寄托。②翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思：“晦”：昏暗，“暝”：昏暗。3．“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯(cuò)，應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟(jì)天下的積極的人生態(tài)度”。C句理解錯(cuò)誤。故選C。10、1．①擔(dān)心（感到陌生）②開心喜悅③樂意④失落（再次感到陌生）2．A句示例：“跳”字生動形象地寫出了火苗出現(xiàn)的突然，表現(xiàn)了“我”的驚訝和意外。B句示例：“陶醉”本指一個(gè)人沉浸在某種境界思想中，此處用來形容左右搖晃的火苗，是一種擬人手法，使火苗具有了動態(tài)的美感、詩意，表現(xiàn)了“我”再次見到代表光明的火苗的喜悅。3．①是文中的一條線索，以半支蠟燭為線索，串聯(lián)起旅館里旅客們在斷電后和來電后的活動表現(xiàn)。②設(shè)置懸念，讓人期待了解蠟燭背后的故事激發(fā)讀者的閱讀興趣。③半支蠟燭象征著黑暗中的光明，象征著人與人之間的關(guān)心和友愛。4．人們紛紛“關(guān)緊房門”與上文“敞開房門”形成對比，突岀溫情消失之快；“我也關(guān)上了房門”暗示著“我”再次感到了陌生，內(nèi)心充滿失落；“門”在這里象征著人的心扉，當(dāng)互助不再顯得必要，人們選擇再度封閉自我，說明城市生活中人與人之間的隔閡很深，不會因一個(gè)偶然的缺口而變化?！窘忸}分析】

?1．此題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。解答此題，只要通讀全文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合文章題目，即可從文中篩選出符合題意的原句來，或用自己的話概括也可。如結(jié)合“入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時(shí)可能闖進(jìn)一個(gè)陌生人來”提取“擔(dān)心”作答第一空；“它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的陌生的臉，我也笑了”可概括出“開心”；“我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個(gè)光的要求?！碧崛　皹芬狻?；“傳來紛紛‘砰砰’關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門?！笨筛爬ǔ觥笆洹薄?．此題考查學(xué)生對文章重點(diǎn)語句的賞析能力。語句賞析可從用詞、修辭、表現(xiàn)手法等角度來賞析。解答時(shí)要先明確句子的修辭或描寫方法，分析其作用，還要寫出其所表達(dá)的情感或心理。賞析句子的答題模式可采用“該句運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情”這樣的句式來作答。A句“猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火”將“火苗”比作“意對篝火”，“跳”運(yùn)用擬人的修辭，寫出火苗的猛然出現(xiàn)，突出“我”內(nèi)心的驚訝。B句“蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃”運(yùn)用擬人的修辭，蠟燭點(diǎn)然后火苗富有動態(tài)美，寫出“我”的驚喜之情。3．本題考查把握文章標(biāo)題在文中的含義和作用。答題時(shí)，首先要知道文章標(biāo)題的一般性作用：全文的線索，推動情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用?！鞍胫灎T”為什么是半支蠟燭呢？設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣；“半支蠟燭”貫穿全文，是文章線索，旅客們的活動都是圍繞著“半支蠟燭”進(jìn)行的?！鞍胫幌灎T”象征著黑暗中的光明，象征著在困難時(shí)陌生人之間的互幫互助。4．此題考查學(xué)生對文本結(jié)尾表達(dá)效果的個(gè)性化探究能力。這是針對小說結(jié)尾設(shè)題，一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個(gè)角度思考作答。文章前文寫停電時(shí)旅客紛紛“敞開房門”，來電后“紛紛關(guān)閉”對比中凸顯出人與人之間的溫情快速消失；看到大家紛紛關(guān)閉房門，“我也關(guān)上房門”，“我”內(nèi)心感到失落，“門”象征著人的心扉之門，當(dāng)人與人之間沒有了關(guān)心和愛護(hù)，只有冷漠和隔閡時(shí)，世界會更冷清。作者表現(xiàn)了城市生活中人與人的深深隔閡，這隔閡不容易消除。引人深思，呼吁大家互幫互助互愛。11、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．第二段首先提出第一個(gè)分論點(diǎn)：中文人肩員看重大的社會責(zé)任，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學(xué)習(xí)中國文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩意生存，進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）【解題分析】1．本題考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯伞?．本題考查對觀點(diǎn)的表達(dá)，先要表明自己的觀點(diǎn)，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行跡各不相同，