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黑龍江省伊春市鐵力市第四中學(xué)2024屆中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列通語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是()A.家醅(pěi)摒棄(bǐng)恪盡職守(kè)B.軀殼(qiào)枘鑿(ruì)鱗次櫛比(zhì)C.取締(dì)沼澤(zhǎo)隨機應(yīng)變(yīng)D.訕笑(shàn)冗雜(rǒng)相形見拙(chù)2.下列說法中,不正確的一項是()A.“健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動”這個句子的主干是“休閑是活動”。B.我們學(xué)過不少唐宋八大家的作品,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《記承天寺夜游》等。C.“八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心生死可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義亦無差。”由此可見梁山好漢們一個共同的特點就是除暴安良,行俠仗義。雖是異姓,但親如兄弟,用一個字概括就是“義”。D.古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”,指小孩:“花甲”,指六十歲的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子。3.下列各項中,表述有誤的一項是A.“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧”是《西游記》的第四回。其中的“弼馬”就是“弼馬溫”,其官職就是御馬監(jiān)正堂管事,“齊天”即齊天大圣,都是指孫悟空。B.成語“望梅止渴”“鞠躬盡瘁”“樂不思蜀”“才高八斗”“破釜沉舟”都出自元末明初的羅貫中《三國演義》,他們的主人公分別為曹操、諸葛亮、劉禪、曹植、黃蓋。C.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,小說按照時間順序?qū)懥酥魅斯谒膫€主要地方即舅媽家里(蓋茨海德府)、雷沃德學(xué)校、桑菲爾德莊園、圣約翰家的生活。D.華子良是《紅巖》中隱藏最深的共產(chǎn)黨員,他忍辱負(fù)重,裝瘋賣傻,利用特務(wù)對他放棄戒備,經(jīng)常叫他出去挑菜的機會,將獄中的情報送出去。最后越獄帶領(lǐng)解放軍前來營救獄中的同志。4.下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國自古就是重視家風(fēng)傳承的國度,家是人生的起點,也是國家的根基。B.我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛,更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神,凝聚了無盡的正能量。C.劉慈欣承襲了古典主義科幻小說中節(jié)奏緊張,情節(jié)生動的特征,并且在看似平實的語言中,濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。D.《西游記》中的孫悟空會騰云駕霧,還有火眼金睛,在孩子們心目中就是無所不能,無所不為的大英雄。5.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()A.搖曳保嶂阻遏神精錯亂B.稠秘決別慰藉喧然大波C.鞭踏毀譽欺侮再劫難逃D.錘煉渺茫秘訣走投無路6.近年來中國電子信息技術(shù)發(fā)展日新月異。某班將開展以“中國在線零售”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。一位同學(xué)為活動搜集了四則材料。請你按照要求,完成下列小題。中國在線零售的發(fā)展影響巨大。目前,中國大城市約80%的成年人已經(jīng)在網(wǎng)上購物了。大到買家具家電,小到買圖書零食,網(wǎng)絡(luò)購物,已經(jīng)滲透到人們的日常生活中。很多大型企業(yè)也看中了線上交易的優(yōu)勢,紛紛推出網(wǎng)購商城。在線零售服務(wù)方便迅速。相對于大多數(shù)歐美消費者固守其信賴的信用卡,中國消費者更信賴支付寶、微信。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云開設(shè)了淘寶網(wǎng)和天貓,還創(chuàng)建了支付寶。支付寶既可用于網(wǎng)購,也可用于支付賬單、匯款,新的服務(wù)不斷增加。大多數(shù)的在線零售是通過手機完成的。在2016年進行的一項研究中,隨機指定一些成年人被要求在一周內(nèi)度過沒有屏幕的生活。在一周結(jié)束后,他們理解別人面部表情的能力增強,更容易快樂,較少孤獨和抑郁。在線零售業(yè)與其他網(wǎng)絡(luò)公司業(yè)績對比柱狀圖。(下圖數(shù)據(jù)截止至2017年8月,單位是10億美元)1.上面四則材料中與“中國在線零售”這個主題無關(guān)的一則是______。2.根據(jù)上面相關(guān)材料,概括中國在線零售發(fā)展過程中,取得了哪些成果。7.根據(jù)提示默寫。①___________________,自緣身在最高層。(《登飛來峰》王安石)②庭下如積水空明,_________________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)③___________________,衣冠簡樸古風(fēng)存(《游山西村》陸游)④晨興理荒穢,___________________。(《歸園田居·其三》陶淵明)⑤___________________,萬方多難此登臨。(《登樓》杜甫)⑥雙兔傍地走,___________________。(《木蘭詩》)⑦___________________,載不動許多愁。(《武陵春》李清照)⑧假如我是一只鳥,___________________。(《我愛這土地》艾青)8.名著閱讀。(任選一題作答)有很多成語源自經(jīng)典的文學(xué)作品。請從下列成語的釋義或出處中,任選一個,簡要概括與該成語相關(guān)的情節(jié)。①趁火打劫:指趁人家失火時去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。出自《西游記》第十六回:“正是財動人心,他也不救火,他也不叫水,拿著那袈裟,趁火打劫,拽回云步,經(jīng)轉(zhuǎn)山洞而去?!雹诖蟮堕煾盒稳蒈婈犕偷臍鈩荨,F(xiàn)在多比喻辦事果斷而有魄力。出自《水滸傳》第四十七回:“搖旗吶喊,擂鼓鳴鑼,大刀闊斧,殺奔祝家莊來?!闭埬銖南旅?zhèn)€性鮮明的女性人物形象中,任選你最熟悉的一位,寫出你對她的認(rèn)識,要求正確概括其主要事跡和性格特點。①長媽媽②虎妞③冬妮婭二、閱讀9.閱讀下面一首詞,完成后面小題訴衷情①陸游當(dāng)年萬里覓封侯②,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。[注]①公元1132年,陸游在西北前線重鎮(zhèn)南鄭軍中任職,度過了八個多月的戎馬生活。公元1189年,陸游被彈劾罷官后,退隱山陰故居十二年,期間寫下了一系列詩詞,《訴衷情》是其中的一篇。②《后漢書·班超傳》記載:班超少有大志,嘗曰,大丈夫當(dāng)“立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎”。1.“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”刻畫了詩人怎樣的形象?2.下面詩句中,與詩人“關(guān)河夢”所回想的畫面不相仿的是()A.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)B.錦帽貂裘,千騎卷平岡。(《江城子·密州出獵》)C.壯歲從戎,曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼烽夜舉。(《謝池春·壯歲從戎》)D.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)3.“胡未滅,鬢先秋,淚空流”,三個短句表達了詩人怎樣的情感?結(jié)合詩句作簡要分析。10.(二)閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《生于憂患,死于安樂》)(乙)孔子曰:“為人君者,猶盂也;民猶水也。盂方水方,孟圜水圜。”鄒君好服長纓,左右皆服長纓,纓甚貴,鄒君患之,問左右,左右曰:“君好服,百姓亦多服,是以貴。”君因先自斷其纓而出,國中皆不服長纓。君不能下令為百姓服度以禁之,乃斷纓出以示民,是先戮以蒞民也。(選自《韓非子》)(注釋)①圜:通“圓”;②服長纓:服,佩帶,長纓,系在帽子上的帶子;③戮:通“僇”,羞辱;④蒞;臨,引申為指導(dǎo)。1.解釋下列句中加點詞在文中的意思。(1)勞其筋骨勞:________(2)困于心衡于慮而后作衡:________(3)民猶水也猶________(4)鄒君患之患:________2.下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項是A.溫故而知新,可以為師矣B.潭西南而望C.泉香而酒洌D.濯清漣而不妖3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入則無法家拂士,出則無敔國外患者,國恒亡。(2)君好服,百姓亦多服,是以貴。4.(乙)文鄒君“自斷其纓而出”的做法,與(甲)文的觀點有怎樣的聯(lián)系?請用自己的話作答。11.閱讀下面文章,完成小題。家務(wù)勞動也是必修課張爍①“家里有的是大人,哪用得著孩子做家務(wù)?”“你好好學(xué)習(xí)就行,家務(wù)不用你操心。”這樣的話是不是很熟悉?去年開始,四川達州某中學(xué)初中部卻開始探索“家務(wù)作業(yè)”,從鋪床疊被開始,到洗衣服、下廚房,如今實行大半年,收效良好。②勞動教育是人生的第一教育。馬克思曾在《資本論》中說:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”勞動教育,在以前不是問題,生活艱難,家里再小的孩子也會分擔(dān)。可隨著生活水平提高,越來越多的孩子被兩代6個大人圍著轉(zhuǎn),捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,勞動教育自然就被軟化、淡化了。③家務(wù)勞動是最基礎(chǔ)的勞動,能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母,自理是最基本的生存能力。父母之愛子,最終是要讓孩子長大成人,能堅強面對未來的風(fēng)雨、解決遇見的問題,而不是成為長不大的“巨嬰”。所以,家長要適時放手而不是事事包辦,鼓勵孩子多做力所能及的家務(wù)。④做家務(wù),能培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。被子堆著不疊,垃圾遍地不掃,油瓶子倒了不扶,看似心疼孩子,讓孩子少受累,實則剝奪了孩子成長的機會。不少剛參加工作的年輕人被詬病“沒眼力見兒”、無責(zé)任心,很大程度上和從小養(yǎng)成的習(xí)慣有關(guān)。自家的事都能視而不見、置若罔聞,如何能對單位、對社會“上心”?⑤做家務(wù),還能讓孩子懂得生活不易。一個孩子,喜歡吃飯時往地上扔飯菜,如何勸都不聽。最后,媽媽說,扔可以,但誰扔的誰收拾。孩子悻悻收拾了一次,從此之后,再也不扔了。為何?是因為孩子體會到了打掃衛(wèi)生的辛苦,否則也就不知珍惜勞動成果。⑥生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造。青少年勞動的習(xí)慣、能力,影響的不僅僅是一個人、一個家庭,某種意義上說,也影響國家和民族的未來。以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,勞動教育讓人受益無窮?,F(xiàn)在放手讓孩子做些家務(wù),不是讓孩子“受累”,而是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基。1.本文作者的主要觀點是什么?2.第②段主要運用了那些論證方法?有什么作用?3.如何理解第③段中的“巨嬰”一詞的含義?4.簡述本文的論證思路。12.那些將小水珠玩弄于股掌之上的生物①說起蓮,古今中外贊美之辭怕不止萬千,但最負(fù)盛名的大概就數(shù)周敦頤的千古名句——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”了。這句話不僅極具文學(xué)價值,同時,也還提及了一種科學(xué)現(xiàn)象,那就是荷葉所具有的自清潔效應(yīng)——由于這一效應(yīng)最早正是發(fā)現(xiàn)于荷葉表面,因此也得名為“荷葉效應(yīng)”。②荷葉表面對水非常憎惡,在物理化學(xué)中,這一特性被稱為“超疏水性”。正由于此,雨打浮萍,水滴會被彈開,散落四周,即使是極小的水珠,未被彈開的,也都是些圓滾滾的小球,不會趴下變扁,更不可能鋪展開來化為水膜;也正由于此,荷葉表面既不染淤泥,又不易沾惹灰塵——浮塵總被雨打風(fēng)吹去。③這種神奇的性質(zhì),來源于荷葉表面的特殊結(jié)構(gòu)——荷葉表面密密麻麻地分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突。荷葉表面每一個上皮細(xì)胞都會長出一個乳突,這些乳突僅有幾個微米大,比我們的頭發(fā)絲還細(xì)。不僅如此,再放大看,每個乳突表面還都充滿著納米級的小纖毛,這些多級分形的微納結(jié)構(gòu)會吸附空氣,當(dāng)水珠滴在荷葉上面的時候,由于強大的表面張力,水會被這層氣膜托起來而無法接觸其本身。同時,形成這些結(jié)構(gòu)表面還有一層蠟質(zhì),從我們生活中的經(jīng)驗來看,蘋果、葡萄表面有層白蒙蒙的生物蠟,在清洗水果的時候常會感覺到打滑,這便是蠟質(zhì)的“功勞”。蠟質(zhì)本身就是疏水的,源自于其本身的組成——非極性有機分子與極性的水分子極性相異,故難以親和。④荷塘里,就在蓮的旁邊,還生活著一群不怎么起眼的小蟲子,它們叫水黽,也有人管它們叫水蚊子、水蜘蛛等等?!包w”是象形文字,古人用來指代青蛙、蟾蜍等兩棲類動物。水黽這種六條腿的小蟲子雖長得不像蛙類,但卻也像蛙一樣生活在水中,也像蛙一樣一跳一跳的,甚至,比蛙更厲害。它們能漂浮在水面,能在水面上跳躍,乃至生活,就算是狂風(fēng)暴雨也難奈它何,比起“水上漂”的輕功,這簡直高出天際了。這么一種吃喝拉撒睡乃至繁殖都在水面進行的小蟲子,也是玩超疏水的行家里手。它們腿上密集排列著微米級剛毛,剛毛表面是一道道周期排列的納米溝壑,由此,它們便具有強大的超疏水腿,便能輕易漂浮于水面。⑤玫瑰花瓣表面也表現(xiàn)出了超疏水的特性,盡管玫瑰花表面對水也很厭惡,卻又能粘上水珠,有種若即若離,有種藕斷絲連。這不同于荷葉表面的低粘附——水滴極易滑落,而是另一種疏的狀態(tài),是一種高粘附的超疏水,也就像我們在情人節(jié)看到粘上露水的玫瑰花,無論是倒扣著,或是直立著,抑或是平躺著,表面的水總會粘在上面。當(dāng)然了,粘著的大都是一個個小水球,倘若是荷葉的話,這些小球早就東奔西跑,不知所終了。這也和玫瑰花瓣表面的微納結(jié)構(gòu)有著千絲萬縷的聯(lián)系,同樣的微米級小乳突,卻不見了四散枝叉的納米級纖毛,而是一個個小褶皺,這些由表面圓滑的褶皺堆疊起來的小乳突似乎在向水珠輕聲訴說著自己的友善。⑥有正便有負(fù),有疏也就有親。與疏水、超疏水對應(yīng)的,便有親水和超親水。顧名思義,這兩種能力意味著材料表面對水是親和的。紫花琉璃草、泥炭蘚、天鵝絨竹芋和紫葉蘆莉草這幾種植物便具有超親水的葉片,水滴落在其表面,會迅速鋪展成一層薄薄的平整的水膜,甚至被吸進葉片中,就像海綿汲取水分一樣。它們的葉片表面大多具有微米級的孔道或溝槽,海綿狀的微納結(jié)構(gòu)造就了它們對水的強大親和力,恨不得將水一分一毫都搓碎揉進自己的骨髓里。⑦類似這些將水玩弄于股掌之上的生物還有千千萬萬,歷經(jīng)漫漫歲月長河的洗禮,它們根據(jù)各自生存的需求,在過去的幾千萬甚至上億年間,進化出了這些有趣又神奇的本領(lǐng),這些本領(lǐng)早已溶入它們血脈,顯得那么平凡,卻又那么偉大。1.通讀全文,文章主要說明了某些生物具有的____________和____________的原理。2.閱讀第③段,概括荷葉具有“荷葉效應(yīng)”的原因。3.有人說,將④⑤兩段順序調(diào)換,按先植物后動物的順序說明,更有條理性。請說說你的看法和理由。13.閱讀下文,完成小題。唱響自己的歌①也許你貌不驚人,也許你語不出眾,也許你沒有別人的才華:也許你沒有輝煌的過去:也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感,為此而自卑、自棄——不,朋友,請別這樣,請接納自己,珍惜自己。②佛經(jīng)里有這么一個故事:有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來被嬌縱的兒子敗壞。于是,他說服獨生子去尋找寶物,在艱苦的奮斗中增長自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠渡重洋,最后在一片熱帶雨林找到一種樹木。這種樹木高10余米,砍倒它,經(jīng)過一年時間讓其外皮朽爛,木心變黑,會散發(fā)無比的香氣,而且放置水中會沉入水底。此木名叫香木。青年說:這真是無比的寶物呀!他把香木運到市場出售,可是無人問津。青年隔壁的攤位上有人在賣木炭,銷量很大。開始的時候,青年意志堅強,不為所動。然而日子一天天過去,青年漸漸喪失了信心,于是他把香木燒成木炭很快就賣完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道,這被燒成木炭的香木,正是世界上最寶貴的樹木——沉香,切下一點點,價值就超過一車的木炭。③我們生活在這個世界上,最容易隨波逐流,狗茍蠅營,最容易放棄自我,艷羨他人。人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個人都是大自然的杰作,每個人都有別人所無可比擬的長處。但是我們往往缺乏耐心,信不過自己,把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣了,這是多么慘痛的事實呀!④記得有這么一句格言:你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌,駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘?。是呀,接納自己,你也有值得欣賞的地方。如果你覺得自己擁有的只是缺點,那是因為你沒有真正認(rèn)識你自己,請用另一種眼光看自己,為自己“提價”,就會多發(fā)現(xiàn)一個“原來如此”。⑤朋友,請接納自己的語不驚人,請為自己的生命歌唱。生命的歌本來就是唱給自己聽的,即使沒有別人的鮮花和掌聲,也用不著為此傷感,至少,我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友,請接納自己平凡的過去,去創(chuàng)造美好的將來。不要去羨慕別人已站在山頂,而要接受自己,即使還在山腳下,只要我們不失攀登高峰的勇氣,不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊,而要接納自己,即使自己起步在零點上,只要不乏進取的自信,前進的步伐也不會停止。⑦朋友,接納自己的不幸,耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在,就一定會有一條屬于我們的路,我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑,世界不會因為我們而失去光彩,所以,請接納自己,珍惜自己,那樣,你就會發(fā)現(xiàn),我們都擁有一個共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫筆,給自己的生活上色,用它,充實自己的青春,豐富我們的人生。⑧不要和別人比較吧,你看那小草,那野花,都不放棄自己。朋友,接納自己吧!1.全文闡述的中心是:____________________________________2.文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個方面來闡明中心的?第⑤段:__________________________________________________第⑥段:__________________________________________________第⑦段:__________________________________________________3.文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?4.文章第③段“人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________三、語言表述14.仿照畫波浪線的句子,在橫線上續(xù)寫兩句話,使之構(gòu)成排比。什么是幸福?幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲;_________________________;___________________________。四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。王力宏的歌詞“我可以改變世界,改變自己,改變隔膜,改變小氣,要一直努力,努力,永不放棄,才可以改變世界……”這首歌激勵了很多人,努力改變自己,越變越好,越變越強。同學(xué)們,在你的生活中,你曾經(jīng)為遇見更美好的自己做過哪些改變呢?請以“改變”為題寫一篇作文,文體不限,不少于600字。
參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】
A.家醅(pēi)。B.正確。C.隨機應(yīng)變(yìng)。D.相形見絀。2、B【解題分析】
B說法中不正確。范仲淹不屬于“唐宋八大家”?!疤扑伟舜蠹摇庇址Q唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。3、B【解題分析】
B“破釜沉舟”的主人公是項羽,且不是《三國演義》中的人物。4、D【解題分析】
D選項中“無所不為”是指沒有不干的事情,指什么壞事都干或是干盡了壞事。貶義詞,不符合語境。5、D【解題分析】此題考查學(xué)生對字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。A項的“保嶂”應(yīng)為“保障”,“神精錯亂”應(yīng)為“神經(jīng)錯亂”;B項的“稠秘”應(yīng)為“稠密”,“決別”應(yīng)為“訣別”,“喧然大波”應(yīng)為“軒然大波”;C項的“鞭踏”應(yīng)為“鞭撻”,“再劫難逃”應(yīng)為“在劫難逃”。故選D。6、1.材料三2.中國的在線零售的發(fā)展影響巨大,服務(wù)方便迅速,成績突出?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對文本材料的理解?!静牧先康膬?nèi)容是說明成年人被要求在一周內(nèi)度過沒有屏幕的生活后的心理和情緒的變化。與“中國在線零售”這個主題無關(guān)。故答案是“材料三”。2.試題分析:考查對文本材料的理解和概括。本題可依據(jù)【材料一】中的“中國在線零售的發(fā)展影響巨大”;【材料二】中的“在線零售服務(wù)方便迅速”;【材料四】中圖表所表現(xiàn)的在線零售業(yè)(阿里巴巴)的業(yè)績突出等內(nèi)容來概括作答。7、①不畏浮云遮望眼②水中藻荇交橫③簫鼓追隨春社近④帶月荷鋤歸⑤花近高樓傷客心⑥安能辨我是雄雌⑦只恐雙溪舴艋舟⑧我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱【解題分析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“藻荇”“簫”“荷”“舴艋”等字的書寫。8、(1)示例;①在觀音院,悟空賣弄錦瀾袈裟,引起金池長老貪心,要火燒唐僧師徒,反被悟空施法燒了禪院?;靵y中,袈裟被熊羆怪竊走。②時遷被祝家莊捉去,為營救時遷,宋江攜眾兄弟攻打祝家莊,李逵、楊雄、華榮等頭領(lǐng)大刀闊斧殺進祝家莊。(任選一個,情節(jié)符合原著即可。)(2)示例;①魯迅《朝花夕拾》(或《阿長與山海經(jīng)》)中長媽媽的形象給我留下了深刻印象:她雖愛嘮叨,身份低微,但卻竭盡所能為迅哥兒買來了《山海經(jīng)》,是一個善良、真誠,熱愛、關(guān)心孩子的女性形象。②老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象給我留下了深刻印象:她管理車廠工人,大膽追求祥子,是一個大膽潑辣而性格又有點扭曲的女性形象。③奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中冬妮婭的形象給我留下了深刻印象:她把小說《牛虻》介紹給保爾看,啟發(fā)了他的思想,在保爾身處困境時,給予他溫暖,是一個純潔善良、熱情溫柔的女性形象?!窘忸}分析】
(1)此題考查學(xué)生對名著情節(jié)的掌握。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時與同學(xué)交流時,多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識記,就不會出錯。如:“大刀闊斧”寫的是宋江等人到祝家莊救時遷的故事。(2)名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解。如:長媽媽行為粗魯,不被尊重,她迷信、饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),但也是一個淳樸、善良的勞動婦女。二、閱讀9、1.胸懷壯志,不畏勞苦,一心報效祖國;身披戰(zhàn)甲,馳騁疆場,渴望建功立業(yè)。2.B3.“胡未滅”,表達詩人對入侵中原的金人尚未被消滅,功業(yè)沒有建成的遺恨之情:“鬢先秋”,表達詩人雄心雖在,兩鬢已蒼,壯志難酬的沉痛之情:“淚空流”,表達詩人對朝廷的不滿和憤慨,內(nèi)心的失望和痛苦之情?!窘忸}分析】1.“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”這兩句的意思是:回憶當(dāng)年鵬程萬里為了尋找建功立業(yè)的機會,單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。再現(xiàn)了往日壯志凌云,奔赴抗敵前線的勃勃英姿。2.B對作者蘇軾率眾打獵的描寫,是實寫。其余三項都是對往日豪放軍旅生活的回憶。殺敵報國的理想破滅了,而今只有在夢中才能重返前線。3.考查對詩句的理解。“胡未滅”,謂入侵中原的金人尚未被消滅,半壁河山還在敵寇的鐵蹄蹂躪之下;“鬢先秋”,慨嘆自己發(fā)如秋霜,年邁體衰,不能重返前線;“淚空流”,是說壯志成空,憂國憂民的眼淚等于白流。這里連用“未”、“先”、“空”三個虛詞,表達作者對現(xiàn)實的幻滅感,一唱一嘆,感人至深?!拔础北磉_了作者逆胡(金入侵者)沒有消滅,功業(yè)沒有建成,感到無比遺恨之情;“先”表達了作者歲月不多,兩鬢已蒼,雄心雖在,壯志難酬的沉痛之情;“空”表達了作者對朝廷的不滿和憤慨,內(nèi)心的失望和痛苦之情。10、1.(1)使……勞累(2)通“橫”,梗塞,不順(3)好比,好似,好像(4)擔(dān)心,擔(dān)憂2.A3.(1)(在)國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,(在)國外如果沒有勢力地位相當(dāng)?shù)膰液屯饣嫉那謹(jǐn)_,這個國家往往就容易滅亡。(2)您喜歡佩帶,百姓也都跟著佩帶,因此價格昂貴。4.示例:鄒君“自斷其纓而出”的做法,實際上正是“生于憂患”的體現(xiàn),也就是說,鄒君是有居安思危的思想,因此發(fā)現(xiàn)問題后,勇于做出表率,以引導(dǎo)民眾,肅正社會風(fēng)氣,與甲文中常具憂患意識,居安思危的思想神同?!窘忸}分析】1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“勞”:使動用法,使……勞累。衡:通假字詞,通“橫”,梗塞,不順。2.題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項“而”表順承;B項“而”表修飾。C項“而”表并列;D項“而”表轉(zhuǎn)折。3.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有:入:指在國內(nèi)。法家,守法度的大臣。拂士:輔佐君主的賢士。拂,通“弼”,輔佐。出,在外面,指在國外。敵國,勢力、地位相等的國家。好:喜歡。亦:也。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點是“生于憂患而死于安樂”意思是憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法,人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化,君主只有防患于未然,才能引導(dǎo)民眾,肅正社會風(fēng)氣,也就是有憂患意識,居安思危,這與甲文的觀點是一致的?!绢}目點撥】譯文甲文,舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道,憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。”乙文,孔子說:“做君主的,就好比是盛水的器皿;民眾,就好比是水。器皿方水就方,器皿圓水就圓。”鄒國國君喜歡戴長長的帽帶,近侍也都跟著戴長長的帽帶,帽帶價格很高。鄒君為此擔(dān)憂,問近侍。近侍說:“您喜歡佩帶,百姓也都跟著佩帶,因此價格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷,然后到外面出巡,鄒國民眾全都不再戴長帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來加以禁止,只有割斷自己的帽帶出巡,來示為民先導(dǎo),這是先羞辱自己用來指導(dǎo)百姓的做法。11、1.家務(wù)勞動也是必修課。(意對亦可)2.引用論證和正反對比論證,引用馬克思《資本論》里的話,以及讓從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對待家務(wù)的不同態(tài)度形成對比,有力地論證了“勞動教育是人生的第一教育”的觀點,增強了文章的說服力。3.本義是指巨大的嬰兒,即心理滯留在嬰兒水平的成年人。這里指雖然身體長大了,但是卻不會做家務(wù),缺乏最基本的生存能力,不能堅強面對未來風(fēng)雨,解決遇見問題的成年人。4.首先從日常生活中常見的現(xiàn)象以及四川某中學(xué)開始探索“家務(wù)作業(yè)”引出話題,然后主要從“家務(wù)勞動能培養(yǎng)孩子的自理能力,責(zé)任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務(wù)的重要性。最后強調(diào)指出“現(xiàn)在放手讓孩子做些家務(wù),是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基”?!窘忸}分析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文的標(biāo)題就是論點。點睛:尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題引用馬克思《資本論》里的話,運用了道理論證的方法;把從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對待家務(wù)的不同態(tài)度形成對比,運用了對比論證的方法。其作用可結(jié)合本段文字的分論點或全文的中心論點“勞動教育是人生的第一教育”分析作答。3.試題分析:考查詞語的含義。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點;二要結(jié)合語境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義。不要停留在事物的表面,要結(jié)合文章深入理解分析。結(jié)合“家務(wù)勞動是最基礎(chǔ)的勞動,能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母,自理是最基本的生存能力。父母之愛子,最終是要讓孩子長大成人,能堅強面對未來的風(fēng)雨、解決遇見的問題”理解,這里指“不會做家務(wù),缺乏生存能力”的成年人。4.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第一段首先從日常生活中常見的現(xiàn)象以及四川某中學(xué)開始探索“家務(wù)作業(yè)”引出話題,然后主要從“家務(wù)勞動能培養(yǎng)孩子的自理能力,責(zé)任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務(wù)的重要性。最后一段再次強調(diào)中心論點。12、1.超疏水性超親水性2.荷葉表面密密麻麻地分布著臘質(zhì)乳突,每個乳突表面還充滿著納米級的小纖毛。3.不能調(diào)換。因為第④段水黽與前面的荷花都屬于低粘附的超疏水性,而玫瑰與它們不同,屬于高粘附的超疏水性。調(diào)換后條理反而不清楚了,(大意對即可)【解題分析】
1.試題分析:考查說明的內(nèi)容。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出說明的中心內(nèi)容,用自己的語言簡潔概括。2—5段說明的是超疏水性;6段說明的是超親水性。2.試題分析:考查對文中重要信息的提取。通讀第③段,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取“荷葉表面密密麻麻地分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突”“再放大看,每個乳突表面還都充滿著納米級的小纖毛”作為答案。點睛:信息篩選的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。3.試題分析:考查說明順序。首先要讀懂兩段的說明的內(nèi)容,然后再根據(jù)順序的要求判斷是否能夠調(diào)換。第④段水黽與前面的荷花都屬于低粘附的超疏水性,而玫瑰與它們不同,屬于高粘附的超疏水性。說明順序是由低粘附的超疏水性到高粘附的超疏水性。這樣既符合說明邏輯,又符合事理順序。所以不能調(diào)換。13、1.接納自己,珍借自己。2.接納自己的語不驚人,為自己的生命歌唱;接納自己平凡的過去,去創(chuàng)造美好的將來;接納自己的不幸,耕耘自己的人生。3.答題要點:舉例子從反面論證不要對自己喪失信心,要相信自己,接納自己。4.個性特點優(yōu)點(或才華)【解題分析】1.本題考查學(xué)生對中心論點的把握。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法,一定是一句完整的表示判斷的話,不可能是疑問句。一般會在題目,文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)首段最后一句話可知中心論點。故本文的論點:接納自己,珍惜自己。2.本題考查語段作用。細(xì)讀這三段可知,這三段從三個不同的方面論證了中心論點,也可以把這三段的首句理解為三個分論點,通過證明分論點間接證明了中心論點的正確。第⑤段接納自己的語不驚人,為自己的生命歌唱;第⑥段接納自己平凡的過去,去創(chuàng)造美好的將來;第⑦段接納自己的不幸,耕耘自己的人生。3.本題考查學(xué)生對重要段落作用的立即和把握。細(xì)讀第二段可知,本段講述了一個佛經(jīng)中的故事,從反面論證了相信自己并接納自己的重要性!4.本題考查學(xué)生對重要詞語的理解。作答此類問題時,需要正確理解詞語的本義,然后結(jié)合具體的語境分析其句中義即可。稟賦的原義是指人所具有的智力、體魄、性格、能力等素質(zhì)。在本句應(yīng)指的人的個性特點。奇珍的本義是奇異的珍寶。在本句中指的人的才華。三、語言表述14、示例:幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;幸福是“奇聞共欣賞,疑義相與析”的愉悅;幸福是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的奉獻;幸福是“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”的恬淡;幸福是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的圣潔;幸福是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪壯;幸福是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;幸福是“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的氣節(jié)?!窘忸}分析】試題分析:仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“幸福是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的牽掛”。句式結(jié)構(gòu)為“幸福是……的……”。注意中間必須有詩句。內(nèi)容要與前兩句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、寫?5、改變我自認(rèn)為是一個非常乖巧的孩子,我能把什么事情即使不能做到最好,也能追求做得更好。我學(xué)習(xí)很努力,也喜歡幫助別人,我很想讓老師欣賞我,可老師的目光卻永遠只在那些成績最優(yōu)秀的學(xué)生身上。因為身體有些殘疾的原因,我很自卑。我心里委屈,于是我憤世,我孤傲,我看不慣一切。別人的文章再好我也懶得看,別人的演講再精彩我也認(rèn)為庸俗,別人做
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