2023屆廣東省高三模擬練習(xí)語文試題（解析）

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語文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題解析后，用鉛筆把等題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號回答非選擇題時，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.測試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

屈原的人格美

林庚

一

屈原是中國文學(xué)史上第一位詩人，在此之前我們只有《詩經(jīng)》一類的民謠，而且都不知道誰是。的人格既少表現(xiàn)，所以不為人所重視，也不會使人發(fā)生興趣。屈原是第一個改變了這種趨勢的人，他使得詩壇上從此有了詩人，他在詩之外爭取了人的地位；人不僅是詩的材料，而且人本身就是詩——這就是屈原首次帶到詩壇的事件。

屈原偉大崇高的人格，無疑表現(xiàn)在他的作品上；然而我們今日提起《楚辭》，或提起屈原，這詩人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無數(shù)的詩人正是為這個追求而努力，陶淵明、李太白、杜子美，都因此產(chǎn)生更大的影響。我們從那些作品里認(rèn)識了詩人之后，詩人便成為一首無言的詩；我們因此感覺到一個人格的存在，一個更明快、更無盡的力量。這人格是一切詩人共同的向往，詩壇才成為一個人生的修煉所。

二

屈原偉大的人格，正生在一個熱情求真的時代，先秦諸子思想的光芒，使人生從此成為一個崇高的醒覺；在這些光芒當(dāng)中，屈原所受的影響，與其說是思想的，毋寧說更是感情的。有人以為屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原卻一次也沒有提到過；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而馳。屈原與孔子性格完全相反，然而屈原卻與儒家的另一個思想家性格相投，那便是孟子。

孟子的思想形態(tài)是“浩然之氣”。而屈原所謂的“中正”，便是孟子的“浩然之氣”；屈原的“與天地兮比壽”，便是孟子的“塞于天地之間”。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠意?？鬃邮巧谙惹厮枷雱傞_始的時期，孟子則生于先秦思想最澎湃的時期。前者多少還有一點(diǎn)保守的色彩，至于孟子的時代則完全是進(jìn)取的。這所謂進(jìn)取，也就是對于真理的徹底的追求。這些真理的追求者，在理智上雖不見得相同，在感情上卻正是一致的，那便是勇于求真的信心。莊子、孟子、韓非子，無一不是把全副的誠意放在真理的認(rèn)識上，這就是屈原所受到的感染。

屈原不是一個思想家，然而在歷史上他卻比思想家更重要。秦漢以來，中國文化曾受三種力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的莊子，一是“楚辭”。荀子支配了漢代，莊子支配了魏晉，《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者帶來的卻是一個真實(shí)思想的精神。只有唐代能于先秦之后，獨(dú)成一個燦爛的文化時期，那正是《楚辭》的力量，在說明著屈原人格的啟示。

屈原的一生都在奮斗之中，他斗爭的對象，就是當(dāng)時楚國的貴族政治。他雖生活于宮廷之中，卻厭惡反對那宮廷里的一群人，這就是屈原所以永遠(yuǎn)顯得如此寂寞的緣故。宮廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那貴族勢力掌控的宮廷中，屈原就是一個先知先覺者，所以說，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。在貴族制度行將崩潰的前夕，那些人還在醉生夢死、昏天黑地地過日子，屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級。我們這樣了解他的獨(dú)清獨(dú)醒，屈原才是一個真正的醒覺者。因此他與宮廷之外的人民正是站在同一個方向的，這就是偉大的屈原，當(dāng)他感到孤寂的時候，其實(shí)正是他最有力量的時候。

三

屈原生于戰(zhàn)國紛紜之際，一般的人生觀大都趨向于隨機(jī)應(yīng)變的巧捷機(jī)智。在那縱橫離合的漩渦中，誰都只顧到當(dāng)前的利害問題，誰也不肯再放眼于更遠(yuǎn)大的方面去。這便是當(dāng)時思想界普遍的苦悶。孟子力竭聲嘶地喊著“舍利取義”，那便是對這同一苦悶的反映與反抗。他們在這共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量，這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情。

屈原厭惡巧捷機(jī)智的情緒，這在作品里時時表現(xiàn)著。屈原因此對于這個時代寄予一種同情的憐憫。時俗雖然失去了自主的力量，但是那醒覺的認(rèn)識仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大，便在于帶來那堅定清醒的情操，而訴之于一種可喜的力量。他不是一種哲理而是一種哲理的感情，他在《橘頌》里說：“獨(dú)立不遷，豈不可喜兮?！边@可喜的便是那堅定清醒的情操。這情操在《離騷》里隨處可見。如“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原因此為那苦悶的時代，帶來希望的感情，這便是那時代的苦悶對于屈原的磨煉。我們在這里乃獲得生活上更長遠(yuǎn)的熱力。在人生的旅程上我們本都是真理的向往者，我們都應(yīng)當(dāng)是一個醒覺的追求者。屈原正以這種力量喚醒了一代人的耳目。屈原用了無數(shù)華貴的詩句、純潔的比喻，這些都流為后人辭藻的裝飾。然而在屈原卻不是裝飾，他只是一種自然的呼喚，一種生命走向真理、走向永恒去的光明與美麗。那正是真與力的合一，美與善的交織，他因此感動了無數(shù)的人們。這偉大的人格，就這樣，永遠(yuǎn)成為一首解釋不完的最美的詩章。

（摘編自《詩人屈原及其作品研究》）

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．屈原是中國文學(xué)史上第一個寫詩的人，他的出現(xiàn)標(biāo)志了“詩人”這一概念的產(chǎn)生。

B．屈原與孟子在理智與思想上不一定相同，但是他們都擁有勇于求真的誠意。

C．屈原的《楚辭》及其偉大的人格創(chuàng)造了先秦之后獨(dú)有的文化高潮——燦爛的盛唐文化。

D．屈原對于污濁的社會現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識，其哲學(xué)思考中的理性成就了他的偉大。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于詩人人格的說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．優(yōu)秀的詩人本身就是一首無言的詩，讀者通過作品認(rèn)識詩人，感受其人格的存在。

B．無數(shù)的詩人都向往著偉大的人格，因?yàn)橄噍^于作品，偉大人格對后世的影響更大。

C．詩人的人格具有一種明快而無盡的力量，這力量能喚醒向往真理、追求覺醒的人們。

D．詩人偉大的人格煥發(fā)出一種詩意的美，于是偉大的人格本身也成為一首美麗的詩。

3．下列《屈原列傳》中關(guān)于屈原及其作品的表述，不能直接印證本文中屈原“偉大的人格”的一項(xiàng)是（3分）

A．為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

B．屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

C．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。

D．寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？

4．文章第二部分多處運(yùn)用對比或比較的方法展開論說，請依據(jù)文本，簡要概述。（4分）

5．影響屈原偉大人格形成的主要因素有哪些？請結(jié)合材料內(nèi)容，分條梳理。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

我們看海去

林海音

因?yàn)榉艑W(xué)后要練習(xí)跳舞，今天回來得晚一點(diǎn)兒。在興華門的土坡上，我還是習(xí)慣地站了一會兒。城墻上面的那片天，是淡紅的顏色了，海在這時也會變成紅色的嗎？我又默默地背起“我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽，從海上升起來……，”那么現(xiàn)在不可以說是“金紅的太陽，從天上落下去”嗎？對的，我將來要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，我要把瘋子和賊子分清楚，但是我現(xiàn)在卻是什么也分不清。

我看見收買破爛貨的挑子又停在隔壁人家門口了。挑挑子的人呢？我不由得舉起腳步走向空草地那邊去。這時門前的空地上，只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一個男人蹲在大槐樹底下，他沒有注意我。我邁進(jìn)破磚墻，撥開高草，一步步向里走。

還是那個老地方，我看見了他！

“是你！”他也蹲在那里，嘴里咬著一根青草。他又向我身后張望了一下。招手叫我也蹲下來。我一蹲下來，書包就落在地上了。

“我猜你在這里。你該來了！”

“我該來了？你這話是什么意思？”他驚奇地問。

“沒有什么意思呀！”我也驚奇地回答，“你還有故事沒跟我講哪！不是嗎？”

“對對對，咱們得講信用?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭笑了。他靠坐在墻角，身旁有一大包東西，用油布包著，他就倚著這大包袱，好像宋媽坐在她的炕頭上靠著被褥垛那樣。

“你要聽什么故事兒？”

“你弟弟的，你的?！?/p>

“好，可是我先問你，我還不知道你叫什么名兒呢？”

“英子。”

“英子，英子、”他輕輕地念著，“名兒好聽。在學(xué)堂考第幾？”

“第十二名。”

“這么聰明的學(xué)生才考十二名？應(yīng)當(dāng)考第一呀！準(zhǔn)是貪玩分了你的心?！?/p>

我笑了，他怎么知道我貪玩？我怎么能夠不玩呢！

他又接著說：

“我就是小時候貪玩，書也沒念成，后悔也來不及了。我兄弟，那可是個好學(xué)生，年年考第一，有志氣。他說，他長大畢了業(yè)，還要飄洋過海去念書。我的天老爺，就憑我這沒出息的哥哥，什么能耐也沒有，哪兒供得起呀！奔窩頭，我們娘兒仨，還常常吃了上頓沒下頓呢！唉！”他嘆了口氣，“走到這一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的話嗎？”

我似懂，又不懂，只是直著眼看他。他的眼角有一堆眼屎，眼睛紅紅的，好像昨天沒睡覺，又像哭過似的。

“我那瞎老娘是為了我沒出息哭瞎的，她現(xiàn)在就知道我把家當(dāng)花光了，改邪歸正做小買賣，她不知道我別的。我那一心啃書本的弟弟，更拿我當(dāng)個好哥哥?？刹皇牵夜┑艿苣顣?，一心要供到讓他漂洋過海去念書，我不是個好人嗎？小英子，你說我是好人？壞人？嗯？”

好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭。

“我不懂什么好人，壞人，人太多了，很難分。”我抬頭看看天，忽然想起來了，“你分得清海跟天嗎？我們有一課書，我念給你聽。”

我就背起“我們看海去”那課書，我一句一句慢慢地念，他斜著頭仔細(xì)地聽。我念一句，他點(diǎn)頭“嗯”一聲。念完了我說：

“金紅的太陽是從藍(lán)色的大海升上來的嗎？可是它也從藍(lán)色的天空升上來呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人?！?/p>

“對，”他點(diǎn)點(diǎn)頭很贊成我，“小妹妹，你的頭腦好，將來總有一天你分得清這些。將來，等我那兄弟要坐大輪船去外國念書的時候，咱們給他送行去，就可以看見大海了，看它跟天有什么不一樣?！?/p>

“我們看海去！我們看海去！”我高興得又念起來。

“對，我們看海去，我們看海去，藍(lán)色的大海上，揚(yáng)著白色的帆……還有什么太陽來著？”

“金紅的太陽，從海上升起來……”

我一句句教他念，他也很喜歡這課書了，他說：

“小妹妹，我一定忘不了你，我的心事跟別人沒說過，就連我兄弟算上?！?/p>

什么是他的心事呢？剛才他所說的話，都叫做心事嗎？但是我并不完全懂，也懶得問。只是他的弟弟不知要好久才會坐輪船到外國去？不管怎么樣，我們總算訂了約會，訂了“我們看海去”的約會。

他從口袋掏出一串珠子，但是我不肯接過來。

“你放心，這是我自個兒的，奶奶給我的玩意兒多啦！全讓我給敗光了，就剩下這么一串小象牙佛珠，不知怎么，扯在鏡柜上，就始終沒動過，今天正好送給你，這是咱們有緣。小英子，記住，我可不是壞人呀！”

他的話是誠實(shí)的，很動聽，我就接過來了，繞兩繞，套在我的手腕上。

幾天后，我和同學(xué)走進(jìn)新簾子胡同，也有幾個巡警向胡同里面走去。又是誰家丟了東西嗎？我的心跳了，忽然覺得有什么不幸。

前面一個巡警手里捧著一個大包袱，?。∈悄莻€油布包袱！那么這一定是逮住他了，我拉緊了宋媽的衣角。

“小子不是做賊的模樣兒呀！人心大變啦！好人壞人看不出來啦！”

一群人過來了，我很害怕，怕看見他，但是到底看見了，他的頭低著，眼睛望著地下，手被白繩子捆上了，一個巡警牽著。我的手滿是汗。

我慢慢躲進(jìn)大門里，依在媽媽的身邊，很想哭。

媽媽說：“小英子，看見這個壞人了沒有？你不是喜歡作文章嗎？將來你長大了，就把今天的事兒寫一本書，說一說一個壞人怎么做了賊，又怎么落得這么個下場?！?/p>

“不！”我反抗媽媽這么教我！

我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：

“我們看海去”。

（有刪改）

下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小偷對英子心存戒備，但是向純真的英子傾訴自己的心事時，又表現(xiàn)出他友好、向善的一面。

B.他被抓前，英子從未意識到和她相約看海的人是小偷，所以英子看到他被抓后，感到很震驚。

C.小說語言獨(dú)特，用語考究，淡雅含蓄，人物對話用的是日常用語，與人物的年齡身份極為相符。

D.文章首尾呼應(yīng)，都寫到英子“要寫一本書”，但想寫的內(nèi)容不同，體現(xiàn)了英子的成長與堅強(qiáng)，

7.關(guān)于“他”自敘其心事的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.英子想聽“他”和弟弟的故事，由此引出他的自敘，自然而不做作，顯示了高超的敘述技巧．

B.他不幸一方面源于自己，一方面也源于當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境，字字句句飽含苦澀與無奈。

C.每講一段，“他”都停下問英子，表明他渴求別人的同情和理解，舒緩了故事的敘事節(jié)奏。

D.“他”的世界是陰暗而冗雜的，孩童的世界是光明而純潔的，因此英子不能理解與同情他。

8.本文以兒童視角敘述故事，請結(jié)合文章簡析其好處。（6分）

9.小說反復(fù)引用《我們看海去》這篇課文，這樣寫有什么效果？（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

興平二年，公孫瓚既殺劉虞，盡有幽州之地，志氣益盛，恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眥必報。衣冠善士，名在其右者，必以法害之，有材秀者，必抑困使在窮苦之地?；騿柶涔?，瓚曰：“衣冠皆自以職分當(dāng)貴，不謝人惠。”故所寵愛，類多商販、庸兒，與為兄弟，或結(jié)婚姻，所在侵暴，百姓怨之。

先是，有童謠曰：“燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世?！杯懽灾^易地當(dāng)之，遂徙鎮(zhèn)易，為圍塹十重，于塹里筑京，皆高五六丈，為樓其上?；騿柶涔?，瓚曰：“兵法，百樓不攻。今吾諸營樓櫓數(shù)十重，積谷三百萬斛，食盡此谷，足以待天下之事矣?！?/p>

建安三年冬十二月，袁紹連年攻公孫瓚不能克，以書諭之，欲相與釋憾連和。瓚不答，而增修守備。先是，瓚別將有為敵所圍者，瓚不救，曰：“救一人，使后將恃救，不肯力戰(zhàn)?！奔敖B來攻，瓚南界別營，自度守則不能自固，又知必不見救，或降或潰。紹軍徑至其門，瓚遣子續(xù)請救于黑山諸帥，而欲自將突騎出傍西山，擁黑山之眾侵掠冀州，橫斷紹后。關(guān)靖諫曰：“今將士莫不懷瓦解之心，所以猶能相守者，顧戀其居處老小，而恃將軍為主故耳。堅守曠日或可使紹自退若舍之而出后無鎮(zhèn)重，易京之危，可立待也?！杯懩酥?。紹漸相攻逼，瓚眾日蹙。

四年春三月，黑山帥張燕與公孫續(xù)率兵十萬三道救之，未至，瓚密使行人赍書告續(xù)，使引五千鐵騎于北隰之中，起火為應(yīng)，瓚欲自內(nèi)出戰(zhàn)。紹候得其書，如期舉火。瓚以為救至，遂出戰(zhàn)，紹設(shè)伏擊之，瓚大敗，復(fù)還自守。紹為地道，穿其樓下，便燒之，樓輒傾倒。瓚自計必?zé)o全，乃悉縊其姊妹、妻子，然后引火自焚。關(guān)靖嘆曰：“前若不止將軍自行，未必不濟(jì)。吾聞君子陷入危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎！”策馬赴紹軍而死。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷八·袁紹討公孫瓚》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

堅守曠日/或可使紹/自退若舍之而出/后無鎮(zhèn)重

堅守曠日/或可使紹/自退若舍之/而出后無鎮(zhèn)重

堅守曠日/或可使紹自退/若舍之而出/后無鎮(zhèn)重

堅守曠日/或可使紹自退/若舍之/而出后無鎮(zhèn)重

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．右，指“在……之上”。古人常以右為貴、為上，如右戚、右族、無出其右。

B．樓櫓，古代供守兵瞭望敵軍動靜的無頂蓋高臺，用于偵查，亦可配合進(jìn)攻。

C．蹙，指“窘迫”，與《紅樓夢》中“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”的“蹙”字意思不同。

D．赍，指“攜帶”，與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”的“赍”字意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．公孫瓚因聽童謠說唯有易縣可以避世，于是把軍隊遷到易縣駐扎，挖掘壕溝，修建土丘、樓宇，以守代攻。

B．公孫瓚不去援救被敵人包圍的別將，是因?yàn)樗麚?dān)心一旦援救，以后其他將領(lǐng)便都會依靠援救，消極怠戰(zhàn)。

C．公孫瓚想親率突騎出奔西山，集結(jié)黑山兵眾攻冀州，切斷袁紹后路，但關(guān)靖認(rèn)為此時軍心不穩(wěn)，將軍不宜離開易京。

D．公孫瓚與兒子的密信被袁紹的巡邏兵截獲，導(dǎo)致計劃失敗，后雖回城繼續(xù)堅守，終難逃身死兵敗的結(jié)局。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）衣冠皆自以職分當(dāng)貴，不謝人惠。

（2）吾聞君子陷入危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎！

14．結(jié)合全文，簡要概括公孫瓚最終被袁紹攻克的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩，完成15～16題。

寒食①書事

[宋]趙鼎②

寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。

禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家③。

漢寢唐陵無麥飯④，山溪野徑有梨花。

一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。

[注]①寒食：在清明節(jié)前兩天（一說前一天），寒食節(jié)，據(jù)傳為紀(jì)念介子推而設(shè)立。②趙鼎：字元鎮(zhèn)，因反對與金議和，被貶廣東。③龐老家：指龐德公一家。龐德公，東漢襄陽人，隱居在峴山種田。此泛指一般平民百姓全家上墳事。④麥飯：用磨過的麥子連皮做成飯，用于祭祀。

［雙調(diào)·折桂令］寒食新野道中

［元］盧摯

柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆①邊，田家翁媼，鬢發(fā)如絲。桑柘外秋千女兒，髻雙鴉②斜插花枝。轉(zhuǎn)眄移時，應(yīng)嘆行人，馬上哦詩。

［注］①老瓦盆：指民間粗陋的酒器。②髻雙鴉：即雙髫，髻色黑如鴉羽，稱鴉髻。

15．下列對這兩首作品的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．趙詩首聯(lián)寫寒食節(jié)時家家戶戶插上柳枝，這標(biāo)志著冬季已經(jīng)過去，草木開始返青抽芽。

B．盧曲開篇寫柴門邊的犬吠，茅屋上的燕語，描繪了一幅物物相爭、各顯其能的天然畫卷。

C．兩首作品都寫到鄉(xiāng)村人事，趙詩借典故寫村民舉家上墳，盧曲以發(fā)色不同寫人物情態(tài)。

D．兩首作品中“不管暮笳”的醉臥者和少女眼中“馬上哦詩”者這兩個人的情感截然不同。

16．這兩首作品中，“梨花”所起的作用并不相同。請作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《孟子·梁惠王上》中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和《禮記·禮運(yùn)》中“______，______”表述了相同的意思，都體現(xiàn)了儒家的“仁”。

（2）《春江花月夜》中詩人寫望月思遠(yuǎn)，希望追隨月光陪伴遠(yuǎn)人的句子是“______，______”。

（3）唐詩宋詞中，文人常借寶劍的意象表述自己建功立業(yè)的渴望，如“______，______”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

相比于傳統(tǒng)的語言機(jī)器人，ChatGPT能夠理解聊天的上下文語境，并且使用更接近人類日常的語言進(jìn)行聊天。___①___，ChatGPT還能完成撰寫郵件、視頻腳本、翻譯、代碼，甚至寫小說、做測試題和撰寫學(xué)術(shù)論文。ChatGPT在開放后引發(fā)了人工智能圈的轟動，短短幾天時間內(nèi)就吸引了幾百萬人的注冊，不少人稱譽(yù)它為“最智能的聊天機(jī)器人”。

另一方面，ChatGPT對教育界和學(xué)術(shù)界造成了重大的沖擊。它不僅能夠通過大學(xué)和專業(yè)資格測試，還能___②___,這些由人工智能生成的論文甚至連專業(yè)研究者也無法輕易分辨出來。據(jù)《自然》雜志網(wǎng)站報道，至少有4份已發(fā)表和預(yù)印本上的論文使用了ChatGPT作為論文的“合著者”。

目前，___③___,完全禁止或嚴(yán)格限制使用ChatGPT等人工智能機(jī)器人撰寫學(xué)術(shù)論文，如《自然》雜志明確了學(xué)術(shù)論文中使用人工智能寫作工具的規(guī)定，《科學(xué)》雜志聲明不接受使用ChatGPT生成的投稿論文。學(xué)術(shù)工普遍認(rèn)為，ChatGPT等人工智能工具很有趣，但離真正的學(xué)術(shù)寫作（或科學(xué)研究）還很遠(yuǎn)。正如工具開發(fā)者所述，“ChatGPT有時會寫出看似合理但不正確或荒謬的解析”。

18．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（3分）

19．根據(jù)文段三個小節(jié)內(nèi)容，以“ChatGPT”為開頭，運(yùn)用被動句的形式分別對ChatGPT作出評價。（3分）

20.以下是人工智能聊天機(jī)器人ChatGPT續(xù)寫《紅樓夢》后四十回的部分細(xì)節(jié)，請找出五處與原書情節(jié)、人物、主題設(shè)定不一致的詞句，寫在橫線上。（5分）

AI：在我的續(xù)寫中，黛玉與寶玉的愛情最終得到圓滿的結(jié)局。寶玉在王熙鳳的阻撓下被送到南京讀書，但他堅定的心意最終使他與黛玉重逢。王熙鳳為了阻止他們的結(jié)合，試圖通過毒害黛玉來實(shí)現(xiàn)自己的目的，但賈寶玉及時發(fā)現(xiàn)并將王熙鳳繩之以法。在此之后，寶玉與黛玉結(jié)為夫妻，并在賈府中漸漸建立起自己的勢力。王熙鳳因其陰險狡詐的手段而為眾人所憎惡，最終被廢黜出家，無處可去。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

讀下面的文字，完成21～22題。

我在“世說新語”微信群發(fā)了一條微信，問詢大家：林黛玉在當(dāng)今社會里，適合什么崗位？

①。眾人反饋踴躍，建議也②，真是一千個讀者有一千個哈姆雷特。有人說，黛玉什么工作也干不了，原因在于黛玉不善于團(tuán)結(jié)別人，誰愿意和一個“事兒精”共事？一位浸淫紅學(xué)圈的朋友說：讓黛玉還是去前臺吧，別的啥也干不了。一位教授則說，讓黛玉去養(yǎng)花吧，她可是愛憐花朵的美女啊·..···希望黛玉做企業(yè)策劃的，也不在少數(shù)。黛玉是才女，精通詩詞歌賦，又擅各種才藝，不去做策劃，豈不是耽誤了才情？

現(xiàn)實(shí)生活中的林黛五到底還有沒有？眾多微友說，③。對林黛玉這樣的現(xiàn)實(shí)中人，如何培養(yǎng)、使用？是多看缺點(diǎn)導(dǎo)致其一無所用，還是鍛煉其內(nèi)在潛力，成為特色鮮明的職場精英？

在讀者頭腦中弱不禁風(fēng)的林黛玉，在信息時代的④里，也需要被動接受更多的現(xiàn)代信息。走出大觀園面向世界的林黛玉，會用微信和抖音的林黛玉，乘坐無人駕駛汽車的林黛

玉，懂得運(yùn)用元宇宙平臺的林黛玉，當(dāng)然不會甘心再成為封建時代的殉葬品。當(dāng)今世界，等待林黛玉的崗位其實(shí)無比豐富，這也是人類文明發(fā)展到今天，女性擁有更多選擇和更多體驗(yàn)的美好情景，是文明進(jìn)步的標(biāo)志。

21．依次填入文中橫線上的句子和詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.一石激起千層浪五花八門不乏其人裹挾

B.于無聲處聽驚雷五花八門不一而足裹挾

C.于無聲處聽驚雷七嘴八舌不一而足挾制

D.一石激起千層浪七嘴八舌不乏其人挾制

22．文中畫波浪線的部分，如果合并起來形成一個偏正短語或句子，“林黛玉”一詞只出現(xiàn)一次就可以了，文中卻出現(xiàn)四次，這樣寫有什么好處？（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，（60分）

炮是中國象棋獨(dú)有的棋子?！爸本€行、隔子吃”的走法決定了炮在不同行動目標(biāo)策略中游走，平常時放對位置，進(jìn)攻時聚焦找“炮架子”發(fā)揮叫吃威脅。炮的價值在棋局的不同階段發(fā)生變化，開中局階段，棋盤上棋子星羅遍布，炮能找到的“搭檔”多，時不時可以瞄準(zhǔn)進(jìn)攻目標(biāo)開火。到了殘棋階段，棋盤上棋子數(shù)量少，炮的“朋友”少，價值也隨之縮水。

“雙炮笨如?！薄皢闻陔y成局”“勢成方動炮”“殘棋炮歸家”等棋局口訣，道出了炮的生存哲學(xué)要義。

以上材料對我們頗具啟示意義。請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

廣東省2023屆高三模擬測試參考解析

語文

B2．B3．A

①將屈原與孔子的思想、性格進(jìn)行對比。②將屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格氣質(zhì)的相同做對比。③將孔子所處的時代與屈原、孟子所處的時代相比較。④將荀子、莊子對后世的影響與屈原的影響相比較。⑤將世人的醉生夢死、昏天黑地與屈原的獨(dú)清、獨(dú)醒做對比。

①屈原所處時代的熱情求真的時代精神的孕育。②思想界共有的時代苦悶所形成的一種共同力量的催發(fā)。③面對污濁的世道，屈原自身的反抗精神、悲憫情懷、清醒認(rèn)知和堅定意志的鑄造。

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“第一個寫詩的人”錯，原文是“第一位詩人”，選項(xiàng)偷換概念；

C.“創(chuàng)造了”錯，原文只說楚辭“支配”（影響）了唐文化，不是說“創(chuàng)造”了盛唐文化；

D.“哲學(xué)思考中的理性成就了他的偉大”錯，屈原的偉大不在于哲學(xué)的理性，而在于“哲理的感情”。

2．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

B．“因?yàn)橄噍^于作品，偉大人格對后世的影響更大”邏輯錯誤，因果關(guān)系于文無據(jù)，原文“歷史上無數(shù)的詩人正是為這個追求而努力，陶淵明、李太白、杜子美，都因此產(chǎn)生更大的影響”對后世影響大小沒有與作品作比較。

3．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.表述只涉及屈原在治學(xué)與政治上的才能，與人格無關(guān)。

4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

結(jié)合“孔子所最崇拜的周公，屈原卻一次也沒有提到過；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而馳”可知，將屈原與孔子的思想、性格進(jìn)行對比。

結(jié)合“孟子的思想形態(tài)是‘浩然之氣’。而屈原所謂的‘中正’，便是孟子的‘浩然之氣’；屈原的‘與天地兮比壽’，便是孟子的‘塞于天地之間’。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠意”可知，將屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格氣質(zhì)的相同做對比。

結(jié)合“孔子是生于先秦思想剛開始的時期，孟子則生于先秦思想最澎湃的時期”可知，將孔子所處的時代與屈原、孟子所處的時代相比較。

結(jié)合“荀子支配了漢代，莊子支配了魏晉，《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者帶來的卻是一個真實(shí)思想的精神”可知，將荀子、莊子對后世的影響與屈原的影響相比較。

結(jié)合“在貴族制度行將崩潰的前夕，那些人還在醉生夢死、昏天黑地地過日子，屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級。我們這樣了解他的獨(dú)清獨(dú)醒，屈原才是一個真正的醒覺者”可知，將世人的醉生夢死、昏天黑地與屈原的獨(dú)清、獨(dú)醒做對比。

5．本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“屈原偉大的人格，正生在一個熱情求真的時代，先秦諸子思想的光芒，使人生從此成為一個崇高的醒覺；在這些光芒當(dāng)中，屈原所受的影響，與其說是思想的，毋寧說更是感情的”可知，屈原所處時代的熱情求真的時代精神的孕育。

結(jié)合“這便是當(dāng)時思想界普遍的苦悶……他們在這共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量；這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情”可知，思想界共有的時代苦悶所形成的一種共同力量的催發(fā)。

結(jié)合“時俗雖然失去了自主的力量，但是那醒覺的認(rèn)識仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大，便在于帶來那堅定清醒的情操，而訴之于一種可喜的力量”“屈原因此為那苦悶的時代，帶來希望的感情，這便是那時代的苦悶對于屈原的磨煉”可知，面對污濁的世道，屈原自身的反抗精神、悲憫情懷、清醒認(rèn)知和堅定意志的鑄造。

6.B7.D

8.①使故事呈現(xiàn)出鮮明的兒童思維特征，充滿了童真?！拔摇币智逄旌秃！⒑萌撕蛪?、瘋子和賊子，“我”為他被抓而緊張擔(dān)心，都能體現(xiàn)兒童獨(dú)特的思維。②在一定程度上減輕了故事的悲劇性。對敘述者“我”來說，“我”無法體會小偷的心事，只當(dāng)成是一個故事來聽，不諳世事、單純幼稚的兒童不會洞察悲劇的意蘊(yùn)。③使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品內(nèi)部的張力。兒童對世界的認(rèn)知既單純美好又充滿疑惑，“我”同情小偷，又分不清“好人和壞人”，大事小言甚至言不及義，引發(fā)讀者的思考和代入感。④凸顯深刻的社會問題，深化小說的主題。兒童眼光的單純和邏輯思維的簡單，反襯出成人世界的理性與殘酷，形成了鮮明對比。

9.①作為線索，貫穿全文始終。文章開頭“我”默背，中“我”教給“他”誦讀，結(jié)尾“我”立志寫“我們看海去”，使小說情節(jié)集中緊湊，層次清晰。②使人物形象更豐富?！拔曳植怀龊８?，我分不出好人跟壞人”，體現(xiàn)“我”單純懵懂，充滿好奇心；結(jié)尾“我”堅定地說“我要看海去”，表現(xiàn)“我”對真善美的不懈追求。③有象征意義。“藍(lán)色的大海上”“白色的帆”“金紅的太陽”，象征著童年的世界光明而又純潔；兩人相約“看海去”，則表現(xiàn)人們對美好幸福生活的向往與追求。④使小說主題更深刻。“我們看海去”深深地刻在英子心中，孩子眼中的世界是美好的；我們無法如約“看海去”，透過英子稚嫩的雙眼，顯示了現(xiàn)實(shí)世界的凄涼與無奈，表述對童年世界逐漸遠(yuǎn)離的惆悵。

6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“英子從未意識到和她相約看海的人是小偷，所以英子看到他被抓后，感到很震驚”錯誤。原文“幾天后，我和同學(xué)走進(jìn)新簾子胡同，也有幾個巡警向胡同里面走去。又是誰家丟了東西嗎？我的心跳了，忽然覺得有什么不幸。前面一個巡警手里捧著一個大包袱，??！是那個油布包袱！那么這一定是逮住他了，我拉緊了宋媽的衣角”，據(jù)此看出英子是有預(yù)感的。

7.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

D.“‘他’的世界是陰暗而冗雜的，……因此英子不能理解與同情他”錯誤。小偷為幫助弟弟繼續(xù)學(xué)業(yè)，將來出國求學(xué)承擔(dān)起義務(wù)，要成就這個弟弟，迫于社會現(xiàn)實(shí)，他以偷盜為業(yè)為弟弟交學(xué)費(fèi)，因不堪生活的負(fù)荷壓力，他選擇成為小偷，這也讓他在偷盜別人的東西的同時也承受著巨大的精神痛苦，因此一再在英子面前重申自己不是壞人，可見他也有是非之分，也知道偷竊是錯誤的，但他無力改變現(xiàn)實(shí)，好像只能以偷為營生。純潔善良的英子也相信他是好人。

8.本題考查學(xué)生分析文章記敘視角作用的能力。

以兒童視角敘述故事的好處：①原文“對的，我將來要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，我要把瘋子和賊子分清楚，但是我現(xiàn)在卻是什么也分不清”“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭?！也欢裁春萌?，壞人，人太多了，很難分?！薄拔业男奶耍鋈挥X得有什么不幸”“一群人過來了，我很害怕，怕看見他，但是到底看見了”等，可看出，故事呈現(xiàn)出鮮明的兒童思維特征，充滿了童真。“我”要分清天和海、好人和壞、瘋子和賊子，“我”為他被抓而緊張擔(dān)心，都能體現(xiàn)兒童獨(dú)特的思維。②原文寫小偷向英子訴說心事，英子只是“我似懂，又不懂，只是直著眼看他”，稚氣純真的她不能分辨好人壞人，如“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭”等細(xì)節(jié)，可看出，在一定程度上減輕了故事的悲劇性。對敘述者“我”來說，“我”無法體會小偷的心事，只當(dāng)成是一個故事來聽，不諳世事、單純幼稚的兒童不會洞察悲劇的意蘊(yùn)。③原文“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭。‘我不懂什么好人，壞人，人太多了，很難分?！薄皨寢屨f：‘小英子，看見這個壞人了沒有？你不是喜歡作文章嗎？將來你長大了，就把今天的事兒寫一本書，說一說一個壞人怎么做了賊，又怎么落得這么個下場?！?！’我反抗媽媽這么教我！我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’?！睋?jù)此可看出，兒童敘述視角使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品內(nèi)部的張力。兒童對世界的認(rèn)知既單純美好又充滿疑惑，“我”同情小偷，又分不清“好人和壞人”，大事小言甚至言不及義，引發(fā)讀者的思考和代入感。④從英子的兒童視角來看，她的純潔善良是對所有人都一視同仁的，她相信人都是好人，都是向善的，小偷采用的方式不光彩，但在她的心里覺得小偷供弟弟上學(xué)，認(rèn)為他是個好人，現(xiàn)實(shí)中他是因不堪生活的壓力而選擇偷盜。據(jù)此看出，凸顯了深刻的社會問題，深化小說的主題。兒童眼光的單純和邏輯思維的簡單，反襯出成人世界的理性與殘酷，形成了鮮明對比。

9.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

反復(fù)引用《我們看海去》這篇課文的效果：①開頭“我又默默地背起‘我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽，從海上升起來……’”，與小偷見面后“我就背起‘我們看海去’那課書，我一句一句慢慢地念，他斜著頭仔細(xì)地聽。我念一句，他點(diǎn)頭‘嗯’一聲”，最后“我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’?！?/p>

據(jù)此分析出，作為線索，貫穿全文始終。文章開頭“我”默背，中間“我”教給“他”誦讀，結(jié)尾“我”立志寫“我們看海去”，使小說情節(jié)集中緊湊，層次清晰。②文中寫“金紅的太陽是從藍(lán)色的大海升上來的嗎？可是它也從藍(lán)色的天空升上來呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人”，寫出兒童的純真；小偷被抓后“我慢慢躲進(jìn)大門里，依在媽媽的身邊，很想哭”，不認(rèn)同媽媽的看法，“‘不！’我反抗媽媽這么教我！我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’”，體現(xiàn)她的善良。

據(jù)此分析出，使人物形象更豐富。“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人”，體現(xiàn)“我”單純懵懂，充滿好奇心；結(jié)尾“我”堅定地說“我要看海去”，表現(xiàn)“我”對真善美的不懈追求。③原文“我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽，從海上升起來……，”“‘小妹妹，你的頭腦好，將來總有一天你分得清這些。將來，等我那兄弟要坐大輪船去外國念書的時候，咱們給他送行去，就可以看見大海了，看它跟天有什么不一樣?！覀兛春Ｈ?！我們看海去！’我高興得又念起來”，“對，我們看海去，我們看海去，藍(lán)色的大海上，揚(yáng)著白色的帆……還有什么太陽來著？”“金紅的太陽，從海上升起來……”都體現(xiàn)出他們美好的憧憬。

據(jù)此分析出，有象征意義?！八{(lán)色的大海上”“白色的帆”“金紅的太陽”，象征著童年的世界光明而又純潔；兩人相約“看海去”，則表現(xiàn)人們對美好幸福生活的向往與追求。④英子以純真善意的眼光去看待世界，覺得世間一切都應(yīng)該是美好的，可現(xiàn)實(shí)卻打破了她與小偷的約定，讓她覺得傷感無奈，“我慢慢躲進(jìn)大門里，依在媽媽的身邊，很想哭”，體現(xiàn)出兒童內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)世界的矛盾。

據(jù)此分析出，使小說主題更深刻?！拔覀兛春Ｈァ鄙钌畹乜淘谟⒆有闹校⒆友壑械氖澜缡敲篮玫?；我們無法如約“看海去”，透過英子稚嫩的雙眼，顯示了現(xiàn)實(shí)世界的凄涼與無奈，表述對童年世界逐漸遠(yuǎn)離的惆悵。

C11．D12．A

13．（1）那些士大夫自以為身居要職就應(yīng)當(dāng)享受富貴，卻不知道感謝別人對他的恩惠。

（2）我聽說君子使別人陷入危難，一定要同他共患難，我怎么能夠獨(dú)自逃生呢！14．（1）軍事策略上，固守防守策略，拒絕求和；（2）對人態(tài)度上，不體恤將士，人心離散；（3）具體作戰(zhàn)中，密信被截，計劃失敗。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：堅守一段時間，袁紹有可能自行撤退，如果舍棄大家出逃，后方?jīng)]有人做主了。

“堅守”作謂語，“曠日”作賓語，故應(yīng)在“曠日”后停頓；“或可使紹自退”是兼語句，故應(yīng)在“退”后停頓；“后”作主語，“無鎮(zhèn)重”作謂語，故應(yīng)在“后無鎮(zhèn)重”前停頓。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和文言詞語意義的能力。

C．正確。“瓚眾日蹙”，句意：公孫的兵眾處境日益窘迫。/“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，蹙，皺眉。句意：眉毛仿佛籠著又仿佛舒展著，眼睛好像透著歡喜又透著哀愁，仿佛帶著煙霧一樣叫人看不清楚。

D．“赍，指‘?dāng)y帶’”錯誤，兩個“赍”字意思相同，都是“贈送、送給”的意思。句意：公孫瓚秘密派使者給公孫續(xù)送信。/借給敵人武器，送給盜賊糧食。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。

A．“唯有易縣可以避世”錯，原文是“有童謠曰：‘燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世?！懽灾^易地當(dāng)之……”?？梢?，童謠是說燕國南疆，趙國北界，中間合不住，大小如礪石，只有這里可以避世”，并沒有點(diǎn)明“唯有易縣”可以避世，是公孫自認(rèn)為是易縣。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“衣冠”，士大夫；“以”，認(rèn)為；“當(dāng)貴”，應(yīng)當(dāng)享受富貴；“謝”，感謝。

（2）“陷”，使……陷入危難；“同其難”，與……共同患難；“豈……乎”，怎么……呢；“獨(dú)生”，獨(dú)自逃生。

14．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

（1）根據(jù)“袁紹連年攻公孫瓚不能克，以書諭之，欲相與釋憾連和。瓚不答，而增修守備”概括：軍事策略上，固守防守策略，拒絕求和；

（2）根據(jù)“瓚別將有為敵所圍者，瓚不救，曰：‘救一人，使后將恃救，不肯力戰(zhàn)?！敖B來攻，瓚南界別營，自度守則不能自固，又知必不見救，或降或潰”“”概括：對人態(tài)度上，不體恤將士，人心離散；

（3）根據(jù)“瓚密使行人赍書告續(xù)，使引五千鐵騎于北隰之中，起火為應(yīng)，瓚欲自內(nèi)出戰(zhàn)。紹候得其書，如期舉火。瓚以為救至，遂出戰(zhàn)，紹設(shè)伏擊之，瓚大敗”概括：具體作戰(zhàn)中，密信被截，計劃失敗。

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東漢獻(xiàn)帝興平二年（195年），公孫殺了劉虞之后，完全占有了幽州，勢力更加強(qiáng)盛，他依仗自己的才能和實(shí)力，不體恤百姓，只記別人的過失，不記別人的善行，連一丁點(diǎn)怨恨也要報復(fù)。對于有聲望的士大夫，名望在他之上的，一定會用律法陷害，對有才能的人，也一定設(shè)法壓制使其處于困窘的環(huán)境中。有人問他為什么這樣做，公孫瓚說：“那些士大夫自以為身居要職就應(yīng)當(dāng)享受富貴，卻不知道感謝別人對他的恩惠?！币虼怂鶎檺鄣?，大多是商販和才能低下的人，還和他們結(jié)拜為兄弟，有的還結(jié)為姻親，這些人仗勢侵奪百姓，百姓都很怨恨他們。

在這之前，有童謠說：“燕國南疆，趙國北界，中間合不住，大小如礪石，只有這里可以避世?！惫珜O自認(rèn)為易縣正是童謠所說的位置，于是就把軍隊遷居到易縣駐扎，還環(huán)城挖掘十多道壕溝，在溝里修建高大土丘，每個土丘都有五六，丈高，再在土丘上建上木樓。有人問他為什么這樣做，公孫瓚說：“兵法上說：百尺高樓，不可進(jìn)攻?，F(xiàn)在我的軍隊各營壕溝、箭樓幾十重，積累存糧三百萬斛，吃光這些糧食，足以等到天下大勢的變化了。”

東漢獻(xiàn)帝建安三年（198年）冬季十二月，袁紹連年攻擊公孫瓚不能取勝，就寫信給公孫瓚，想解除怨恨互相聯(lián)合。公孫瓚不理睬，反而增修防御工事。在這之前，公孫瓚的別將有被敵人包圍了的，公孫瓚都不去援救，還說：“如果救了這一個人，以后其他將領(lǐng)便都會依靠援救，不肯努力奮戰(zhàn)了?！钡鹊皆B大軍攻來，公孫瓚南境的一些別營，自己估計堅守不住，又知道一定沒有人援救，于是有的投降，有的潰散。袁紹的軍隊一路直抵易縣城門，公孫瓚派他的兒子公孫續(xù)向黑山各位首領(lǐng)求援，并想親自率領(lǐng)突騎出奔西山，集結(jié)黑山的兵眾侵掠冀州，切斷袁紹的后路。關(guān)靖勸諫說：“現(xiàn)在您的將士，沒有不懷離散之心的，之所以還能固守，是因?yàn)轭櫮罴抑欣嫌锥甲≡谶@里，而且依靠將軍在此主持大局的緣故。如果堅守一段時間，袁紹有可能自行撤退，但如果舍棄大家出逃，后方?jīng)]有人做主了，易京的陷落，便隨即到來了。”公孫瓚這才停止了行動。袁紹大軍逐漸加強(qiáng)攻擊，公孫瓚的兵眾處境日益窘迫。

東漢獻(xiàn)帝建安四年(199年）春季三月，黑山首領(lǐng)張燕和公孫續(xù)率領(lǐng)十萬兵眾分三路援救易京，軍隊還未到，公孫瓚秘密派使者給公孫續(xù)送信，告訴他率領(lǐng)五千精銳騎兵埋伏在北郊低洼之地，約定舉火為號以便內(nèi)應(yīng)，公孫瓚想親自率軍出城夾擊。袁紹的巡邏兵截獲了這封書信，袁紹便派兵按約定時間舉火。公孫瓚以為救兵到了，便出城交戰(zhàn)，袁紹埋伏的軍隊突然襲擊他，公孫瓚大敗，又回到城中繼續(xù)堅守。袁紹便讓士卒挖地道，一直鑿到公孫瓚所住的樓下，點(diǎn)火燒木柱，城樓就倒塌了。公孫瓚自知必定不能幸免了，便勒死姊妹妻子兒女，然后縱火自焚。關(guān)靖嘆息說：“我先前如果不阻止將軍出城突圍，未必不能成功。我聽說君子使別人陷入危難，一定要同他共患難，我怎么能夠獨(dú)自逃生呢！”于是騎馬沖入袁紹軍中而死。

B

16．（1）趙詩以開放在山溪野徑的“梨花”和前句帝陵無人祭祀形成對比，表述了詩人輕名利、泄怨情和向往山村生活的心情。（2）盧曲把“梨花”比喻成白雪，寫出了明媚的春光，表述對自然村野景物的喜愛之情和出游時的喜悅心情。

15．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

B．“描繪了一幅物物相爭、各顯其能的天然畫卷”錯，不是“物物相爭、各顯其能”，而是“物物相融，各安其位”的天然畫卷。

16．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表述技巧的能力。

趙詩中，“漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花”，意為：漢唐兩代的王陵巨冢，已經(jīng)沒有人前去祭祀；而山邊溪間的小路上仍生長著許多梨花。詩人以開放在山溪野徑的梨花和前句帝陵無人祭祀形成對比，表述了詩人此次郊游所得：通過清明郊游，悟得了不少哲理，權(quán)貴、富貴不過是短暫的、無常的，而人間卻是永恒的、常新的。我還是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。這種心態(tài)看似消極，但卻是當(dāng)時處于貶謫逆境中的苦悶、痛楚心情的反應(yīng)?？梢娫娙私柚婊ㄊ㈤_與王陵無人祭祀的對比，表述了輕名利、泄怨情和向往山村生活的心情。

盧曲中，“柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨”，意為：柳樹萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。開頭三句是寫農(nóng)村的自然風(fēng)光。把“梨花”比喻成白雪，寫出了明媚的春光，于清明前的寒食節(jié)在新野道中看到的農(nóng)村初春景象，表述對自然村野景物的喜愛之情和出游時的喜悅心情。

17．（1）故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子（2）此時相望不相聞愿逐月華流照君（3）停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然（醉里挑燈看劍，夢回吹角連營）

18.①除了聊天機(jī)器人的功能；②撰寫專業(yè)性極高的學(xué)術(shù)論文；③多家學(xué)術(shù)期刊已發(fā)表聲明。19．①ChatGPT被譽(yù)為“最智能的聊天機(jī)器人”。②ChatGPT被用于撰寫專業(yè)性學(xué)術(shù)論文。③ChatGPT撰寫的學(xué)術(shù)論文被認(rèn)為解析看似合理但不正確或荒謬。

20．①黛玉與寶玉的愛情最終得到圓滿的結(jié)局(根據(jù)第五回判斷，寶黛愛情不可能得到“圓滿的結(jié)局”)。②送到南京讀書(在《紅樓