2023-2024學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

2023-2024學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．德國兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“在20世紀(jì)最后二三十年里，我們目睹了中國在趕超中給人印象最深的進(jìn)步要歸功于中國人的機(jī)敏和勤勞，但也應(yīng)歸功于中國再次向外部世界開放了它的經(jīng)濟(jì)。中國經(jīng)濟(jì)體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要。”這里“基本變化”不包括A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入B．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行C．現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立2．“就好像每個人都對別人說，我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個人，或者是這個人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為?！碧岢錾鲜鲋鲝埖氖茿．霍布斯 B．洛克 C．孟德斯鳩 D．盧梭3．628年，唐代政府在各地設(shè)置義倉，規(guī)定義倉糧食有災(zāi)則用于賑民，無災(zāi)則借貸民戶作種子。白此以后，州、縣普遍設(shè)置義倉，專用于備荒，不許雜用。這表明當(dāng)時A．用立法手段救助弱勢群體 B．重農(nóng)恤民思想得到實踐C．關(guān)注民生的力度大大增強(qiáng) D．建立起完備的社會保障體系4．下邊是19世紀(jì)中后期美國在鐵路網(wǎng)逐漸建成背景下鐵路運輸成本的變化表。然而，在此情況下，農(nóng)場主卻對鐵路和鐵路公司不滿。這反映出（）A．鐵路運輸危機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全 B．交通現(xiàn)代化降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤C(jī)．鐵路投資導(dǎo)致農(nóng)業(yè)成本上升 D．農(nóng)場主未適應(yīng)工業(yè)化推動的大市場5．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認(rèn)，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于：A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．英國革命6．1907年，英國保守黨領(lǐng)袖張伯倫第一次正式建立反對黨內(nèi)閣，并使用了“影子內(nèi)閣”這個形象的叫法。從此，反對黨組建“影子內(nèi)閣”的做法成了英國沿用至今的憲法慣例?！坝白觾?nèi)閣”的建立A．阻礙了內(nèi)閣的團(tuán)結(jié)與和睦B．提高了議會的權(quán)力與地位C．加強(qiáng)了政黨的合作與交流D．有利于權(quán)力的制約與平衡7．1902年林紓編譯的《伊索寓言》一經(jīng)刊行便風(fēng)行一時，但作為一部文學(xué)作品，譯者的興趣卻不在于演繹故事，而是在每個篇目后以譯者“識語”的形式，借助故事里動物世界的弱肉強(qiáng)食與爾虞我詐來點評晚清時局、抒發(fā)自己的思考。這表明林紓A．開創(chuàng)自由個性的翻譯風(fēng)格 B．專注反帝愛國的政治運動C．倡導(dǎo)維新救國的政治主張 D．利用進(jìn)化論宣傳革命思想8．在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，英艦突破虎門要塞，珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾，以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉，官兵紛紛跳水時，兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時A．國人民族國家意識淡薄 B．農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C．中英武器裝備差距懸殊 D．民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念9．語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家某一時期的社會狀況。以下能反映50年代中國社會狀況的語匯高頻詞是A．人民內(nèi)部矛盾原子彈高產(chǎn)衛(wèi)星焦裕祿B．石油自給抗美援朝上山下鄉(xiāng)王進(jìn)喜C．“一化三改”中立富農(nóng)全民煉鋼邱少云D．三年自然災(zāi)害“三個世界”“三反五反”雷鋒10．西周中后期，土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)，只是這一時期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時還要經(jīng)過必要的程序，以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B．王室地位下降C．土地私有成為主流 D．諸侯爭霸激烈11．1900年前后，一些英國歷史教科書委婉地寫道“他們在1842年得到了那個島”。這個“島”指的是A． B．香港島C．新界 D．九龍司12．梭倫在抒情詩中表達(dá)了實行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失。”在梭倫看來，政府應(yīng)當(dāng)A．捍衛(wèi)平民的權(quán)利B．兼顧平民和貴族的利益C．維護(hù)貴族的利益D．抑制平民和貴族的要求13．魏晉南北朝時期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說明我國古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定14．張世英在《康德的＜純粹理性批判＞》一書中指出：“康德所面臨的任務(wù)就是要在人權(quán)與神權(quán)繼續(xù)斗爭的同時，使人權(quán)進(jìn)一步從單純因果必然性的束縛下解放出來，使人的主體性得到進(jìn)一步的發(fā)展?！边@表明康德強(qiáng)調(diào)A．人的理性意識的重要性B．人權(quán)和神權(quán)的斗爭永恒存在C．只有理性才能解放人性D．理性思想高于天賦人權(quán)理論15．明神宗年幼即位，內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”，欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣，而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏，馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票，高拱草擬皇上批語“俱依議行”后，指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當(dāng)時A．中樞政務(wù)運作的制度化 B．黨爭導(dǎo)致政局動蕩C．內(nèi)閣成為議行合一機(jī)構(gòu) D．專制皇權(quán)受到侵奪16．要深入研究下圖中B處的古代歷史，我們不得不借助的當(dāng)?shù)毓糯淖质?A．甲骨文字 B．楔形文字 C．象形文字 D．泥版文字17．下圖（石斧）反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是：A．原始農(nóng)業(yè) B．聚族而居 C．貧富分化 D．文明起源18．下表列舉了中法建交過程中的一些重大事件。表中信息折射出1950年1月法國準(zhǔn)備承認(rèn)新中國，美國政府堅決反對1950年6月法國決定暫時放棄對承認(rèn)新中國的考慮1963年12月12日中法雙方在瑞士舉行建交談判1964年1月21日美國政府照會法國政府，反對法國同中國建交1964年1月27日法國與中國簽署建交公報A．北約組織逐漸解體 B．西歐向政治一體化邁進(jìn)C．美國冷戰(zhàn)政策破產(chǎn) D．西方集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生分化19．下列結(jié)構(gòu)示意圖中“？”處應(yīng)為A．克里米亞戰(zhàn)爭 B．培里叩關(guān) C．珍珠港事件 D．中途島海戰(zhàn)20．在伯利克里時代，向公民提供觀劇津貼也被制度化；演員和劇組會得到來自政府的補(bǔ)貼和私人的費助；公民大會專門選出執(zhí)政官來監(jiān)督戲劇公演的組織和統(tǒng)籌等相關(guān)事宜。這些現(xiàn)象A．表明雅典的文化高度繁榮B．重在提高戲劇的教化功能C．利于城邦民主政治的發(fā)展D．體現(xiàn)了執(zhí)政者的民本理念21．亞里士多德指出，城邦顯然是自然的產(chǎn)物，人天生是一種政治動物，在本性上而非偶然地脫離城邦的人，他要么是一位超人，要么是一個鄙夫?！瓱o族、無法、無家之人，這種人是卑賤的，具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人，這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A．人的自由受城邦生活的制約B．亞里士多德崇尚和平與正義C．在城邦居住者皆為城邦公民D．希臘城邦是階級統(tǒng)治的工具22．下表是宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A．造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B．導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C．證實了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展23．“自嚴(yán)氏書出，而物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國民氣為之一變”。“天演、物競、天擇、淘汰、適者生存”等新名詞成為最流行的字眼。有的學(xué)校以《天演論》為教材，有的教師以“物競、天擇”為作文題目，有的人干脆以“競存、適之”等詞匯給自己家中子弟取名。對上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因解讀不正確的是A．民眾崇信“進(jìn)化論”思想B．革命派通過媒介廣泛宣傳C．民族危機(jī)下國人思想啟蒙D．深受近代西學(xué)東漸的影響24．1973年10月，石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國際流通貨幣結(jié)算。這一變化A．導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹危機(jī)B．說明美元仍舊維持霸權(quán)地位C．促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D．表明布雷頓森林體系得以維系25．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳?zāi)?，?yīng)與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變26．據(jù)統(tǒng)計，1936年時國家資本與民間資本的占比分別為49.21%和50.79%，1947—1948年分別為58.43%和41.57%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．官僚資本借戰(zhàn)時體制迅速膨脹 B．列強(qiáng)卷土重來使民間資本萎縮C．戰(zhàn)爭使民族資本主義遭受重創(chuàng) D．國民政府在戰(zhàn)后興辦國有企業(yè)27．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰?？茖W(xué)的價值，一則是認(rèn)識自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護(hù)對上帝的信仰。”這意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學(xué)D．奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)28．南京國民政府成立后，先后進(jìn)行了四次進(jìn)口關(guān)稅的修訂，其中先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934年的15.7%，遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進(jìn)口稅率提升。這一變化A．扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面 B．阻止了西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪C．極大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．利于提高民族工業(yè)競爭力29．下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡表，這一表格能夠反映出A．該時期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B．改革開放促成了高等教育的普及C．恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D．20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展30．“帝國主義作為資本主義的最高階段，到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了?！痹诹袑幩f的“帝國主義”階段，歐美國家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了A．壟斷資本，巨型企業(yè) B．大財閥，小型企業(yè)C．大政府，小社會 D．大帝國，大財閥二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一：詹姆士一世聲稱：“國王完全有理由被尊稱為神，因為他在人間行使類似神權(quán)那樣的權(quán)力……國王是神在人世間帶著呼吸的翻版?！辈牧隙夯舨妓拐J(rèn)為，國家是人造的，不是神造的……為了擺脫“人人對人人的戰(zhàn)爭狀態(tài)，”……人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切。材料三：恩格斯說：“王權(quán)是進(jìn)步的?！薄巴鯔?quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”。材料四：盧梭提出，必須建立一種全新的契約，這不是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的契約，而是全體人民之間的契約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。問題：（1）指出前兩則材料觀點的區(qū)別。（2）材料三和材料四，關(guān)于恩格斯和盧梭對王權(quán)的認(rèn)識是否矛盾？為什么？（3）試從歷史角度分析恩格斯所說“王權(quán)是進(jìn)步的”。32．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)地處中國中心地帶，在全國改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。閱讀材料，回答問題。（1）河南是我國古代文明的發(fā)祥地之一，涌現(xiàn)出了許多歷史文化名人。結(jié)合所學(xué)知識完成下表類別人物成就兩漢時期河南地區(qū)文化的特點天文學(xué)“當(dāng)日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食”。醫(yī)學(xué)張仲景文學(xué)東漢文學(xué)家，精于天文數(shù)理，又善詩賦，代表作《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。材料四河南地處中原，河流密布，形成了發(fā)達(dá)的水路交通，漢代以洛陽為中心還形成了發(fā)達(dá)的陸路交通，齊魯儒學(xué)、關(guān)中法家思想、楚老莊思想和舞樂文化都在中原匯萃?！?jīng)濟(jì)的發(fā)展使河南出現(xiàn)了不少富商大賈和擁有萬金的大地主，他們憑著雄厚的經(jīng)濟(jì)實力踏入仕途，或建功立業(yè)，或著書立說。西漢昭帝以后，韓延壽、黃霸任潁川太守，召信臣任南陽太守，都能興辦學(xué)校，廣推禮教，聘用賢良，懲貪除奸，改變了當(dāng)?shù)乇蓸愕拿耧L(fēng)，形成了良好的社會風(fēng)氣?！獎⑻椤对囄龊幽蠞h代學(xué)術(shù)文化繁榮的原因》（節(jié)選）（2）根據(jù)材料二概括漢代河南地區(qū)文化繁榮的原因。（不得照抄原文）材料五（3）圖1所示紀(jì)念塔是為紀(jì)念哪一事件而建？該事件給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命提供了怎樣的經(jīng)驗教訓(xùn)？根據(jù)圖2并結(jié)合所學(xué)分析解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的方向為什么選擇中原地區(qū)，有何歷史意義？33．閱讀材料，完成下列要求。材料一自鴉片戰(zhàn)爭以后，中國長期執(zhí)行“值百抽五”的低關(guān)稅稅率。直至20世紀(jì)20年代末，才爭取到關(guān)稅自主權(quán)。在長達(dá)80多年的時間里，由于物價上漲，這一稅率曾經(jīng)經(jīng)過幾度修訂，但平均稅率從未真正達(dá)到過5%的水平。即使是標(biāo)榜自由貿(mào)易的西方資本主義國家.它們的進(jìn)口稅率往往也比中國高得多。例如1859年英法簽訂的互惠關(guān)稅協(xié)定，平均稅率達(dá)到15%.……廢除協(xié)定關(guān)稅制度，恢復(fù)中國關(guān)稅自主權(quán)成為近代中國實現(xiàn)獨立自主的必須之舉?！幾越瓲幖t等等<關(guān)稅修訂與近代中國棉紡織業(yè)的發(fā)展（1927—1937）》材料二二戰(zhàn)后，美國實行以GATT（關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定）為基礎(chǔ)的貿(mào)易自由化策略，但貿(mào)易保護(hù)主義卻從未消失。除關(guān)稅外，還有各種非關(guān)稅壁壘……同時，各種臨時性、制裁性和報復(fù)性關(guān)稅等單邊貿(mào)易制裁手段開始使用，《1974年貿(mào)易法》中的301條款就是重要武器。20世紀(jì)70年代，美國對歐共體和日本采取了多種貿(mào)易保護(hù)措施。20世紀(jì)80年代初，日本數(shù)控機(jī)床和半導(dǎo)體等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)崛起，里根政府通過懲罰性關(guān)稅、匯率、進(jìn)口限制等多維手段打擊對手，并通過過多種貿(mào)易保護(hù)手段遏制中國離新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展——摘編自陳樹志《美國貿(mào)易保護(hù)政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)崛起的歷史經(jīng)驗與啟示》（1）根據(jù)材料一說明19世紀(jì)中期以后中國關(guān)稅有何特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析造成這些特點的原因以及產(chǎn)生的不利影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后美國貿(mào)易保護(hù)主義的特點，并分析其產(chǎn)生的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，十一屆三中全會后中國逐漸建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，21世紀(jì)初，初步建立市場經(jīng)濟(jì)體制，故D選項正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，故A、B、C選項錯誤。2、A【解析】

材料““就好像每個人都對別人說，……或者是這個人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為?！薄彼w現(xiàn)的是早期的社會契約的思想，根據(jù)所學(xué)上課知，這是英國的霍布斯提出的契約的思想主張，故A項正確；BC兩個人物并不有提出契約的主張，排除；盧梭提出的是社會契約論，已經(jīng)形成了較成熟的社會契約思想，而不是早期的，且他晚于霍布斯，故D項不符合題意。3、B【解析】

根據(jù)材料“義倉糧食有災(zāi)則用于賑民，無災(zāi)則借貸民戶作種子”“專用于備荒”可知，唐代重農(nóng)恤民思想得到實踐，故選B項；材料主要體現(xiàn)的是行政手段，故A項錯誤；材料沒有縱向?qū)Ρ?，體現(xiàn)不出關(guān)注民生力度增強(qiáng)的問題，故C項錯誤；社會保障體系是指國家通過立法而制定的社會保險，救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，材料體現(xiàn)的是社會保障的一個方面，但不能體現(xiàn)是完備社會保障體系的建立，故D項錯誤。故選Ｂ。4、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，鐵路是工業(yè)化的產(chǎn)物，它使產(chǎn)地與市場聯(lián)系更加緊密，運輸成本降低，但是農(nóng)場主卻對鐵路和鐵路公司不滿，說明農(nóng)場主能適應(yīng)工業(yè)化推動的大市場，因此D選項正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全、生產(chǎn)利潤和成本的變化材料均未體現(xiàn)，且這些關(guān)系并不成立，排除。故選D。5、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《奧格斯堡宗教和約》是神圣羅馬帝國皇帝查理五世同帝國境內(nèi)德意志新教諸侯締結(jié)的和約。和約結(jié)束了天主教在德意志的一統(tǒng)局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據(jù)。德意志諸侯通過和約擴(kuò)大了政治和宗教權(quán)勢，侯國分立體制進(jìn)一步鞏固。因此該條約的簽訂得益于宗教改革，B選項符合題意；文藝復(fù)興的核心是人文主義，與材料無關(guān)，A選項排除；啟蒙運動的核心是理性主義，斗爭的矛頭是封建專制體制，C選項排除；英國資產(chǎn)階級革命反對的是斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路，與材料無關(guān)，D選項排除。6、D【解析】“影子內(nèi)閣”對正式內(nèi)閣形成壓力，是反對黨制約執(zhí)政黨的一種方式，有利于權(quán)力的制約與平衡。故答案為D項。“影子內(nèi)閣”不是正式內(nèi)閣，與內(nèi)閣的內(nèi)部團(tuán)結(jié)和睦無關(guān)，排除A項；B項材料不能反映，排除；“影子內(nèi)閣”加強(qiáng)了反對黨與執(zhí)政黨之間的對抗與競爭，排除C項。點睛：影子內(nèi)閣指實行多黨制的國家中不執(zhí)政的政黨為準(zhǔn)備上臺執(zhí)政而設(shè)的預(yù)備內(nèi)閣班子，也叫“預(yù)備內(nèi)閣”、“在野內(nèi)閣”。影子內(nèi)閣往往由下議院中最大的反對黨領(lǐng)袖，物色下院中有影響的同黨議員，按內(nèi)閣形式組建而成。“影子內(nèi)閣”負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)下院中本黨成員的一切活動，遇到議會辯論時，各“影子大臣”就會踴躍發(fā)言，在闡述本黨觀點的同時，專挑當(dāng)任內(nèi)閣的毛病和缺點進(jìn)行攻擊?！坝白觾?nèi)閣”會給當(dāng)任內(nèi)閣施加種種壓力，其存在是為了促使當(dāng)任內(nèi)閣倒臺，并最終取而代之。7、C【解析】

1902年的中國民族危機(jī)深重，由材料“借助故事里動物世界的弱肉強(qiáng)食與爾虞我詐來點評晚清時局、抒發(fā)自己的思考”，可得出林紓編譯《伊索寓言》旨在倡導(dǎo)維新救國的政治主張，故C符合題意；材料無法表明自由個性的翻譯風(fēng)格始于林紓，故A不符合題意；材料沒有涉及對帝國主義和清王朝的態(tài)度，故BD不符合題意。故選C。8、A【解析】

從材料可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭時期，清政府戰(zhàn)敗，而兩岸的居民并沒有感到同情，說明他們并不站在清政府這一邊，并沒有認(rèn)為這場戰(zhàn)爭是中外之間的民族戰(zhàn)爭，說明民族意識淡薄，故選A；材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)武器差距，排除C；材料是說民族意識問題，不是華夷觀念問題，排除D。9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，20世紀(jì)50年代，新中國制定了過渡時期的“一化三改”路線，土地改革中制定了中立富農(nóng)的政策，1958年以后又提出全民煉鋼的大躍進(jìn)運動，抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了英雄人物邱少云，故C項符合題意；原子彈爆炸是1964年，A項排除；石油自給是1965年，B項排除；“三個世界”理論是20世紀(jì)70年代提出的，D項排除。故選C。10、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，土地買賣和轉(zhuǎn)讓實際是對井田制的破壞，說明了周王室的權(quán)力和地位的下降，故B正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成于春秋戰(zhàn)國時期，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流，并且不符合史實，故C錯誤；材料未體現(xiàn)諸侯爭霸，故D錯誤。11、B【解析】

1842年、英國可知，這里的島指的是香港島，選項B正確；英國并未割占，排除A；1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強(qiáng)租新界，租期99年，至1997年6月30日結(jié)束，因此選項C、D排除。12、B【解析】

根據(jù)“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?！笨芍牧戏从沉怂髠惛母镎壑械奶攸c，兼顧了平民和貴族的利益，B正確；AC不能全面反映材料信息，排除；梭倫改革兼顧了平民和貴族的利益，并非抑制平民和貴族的要求，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失”，結(jié)合所學(xué)梭倫改革的特點分析解答。13、D【解析】

魏晉以后，長期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說明我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長時期沒有重大改變，D項正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說明農(nóng)耕文明停滯不前，A項錯誤；耕作方式不能反映整個耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項錯誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項錯誤。14、A【解析】

由“使人權(quán)……解放出來”“使人的主體性得到進(jìn)一步的發(fā)展”可知，康德強(qiáng)調(diào)人的主體性進(jìn)一步發(fā)展的重要性，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，故A正確?！耙谌藱?quán)和神權(quán)繼續(xù)斗爭”不是康德強(qiáng)調(diào)的主旨，排除B；早在理性主義思潮出現(xiàn)之前，人性就已經(jīng)得到解放，排除C；理性主義和天賦人權(quán)均是啟蒙思想家們的主張，兩者強(qiáng)調(diào)的角度不同，排除D。15、A【解析】

明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下，馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏，只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等，體現(xiàn)了當(dāng)時中樞政務(wù)運作的制度化，A項正確；材料并未反映當(dāng)時的政局動蕩，B項錯誤；材料不能說明內(nèi)閣掌握執(zhí)行權(quán)，內(nèi)閣為議行合一機(jī)構(gòu)的結(jié)論不成立，C項錯誤；內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡，不能說明皇權(quán)受到侵奪，D項錯誤。16、B【解析】

依據(jù)圖片可知B處是兩河流域。古代兩河流域的文字是楔形文字。故B正確；A處是埃及，發(fā)明的是象形文字，排除；C處是印度，不符合題意，排除；D處是中國，發(fā)明的是甲骨文，排除。故選B。17、A【解析】

石斧是石器時代的農(nóng)具，反映的是原始農(nóng)業(yè)，故A正確；BCD材料無法體現(xiàn)，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“石斧”，聯(lián)系所學(xué)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實分析解答。18、D【解析】

根據(jù)材料，因為美國的反對而一度停止的中法建交活動，終于在1964年取得突破，實現(xiàn)了中法建交，結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明西方集團(tuán)內(nèi)部在60年代出現(xiàn)了分化，D選項符合題意；北約組織至今仍然存在，A選項錯誤；西歐向“政治”一體化邁進(jìn)，在材料里無從體現(xiàn)，B選項不符合題意；美國冷戰(zhàn)的主要對象是蘇聯(lián)，中法建交不能表明其冷戰(zhàn)的破產(chǎn)，C選項錯誤。19、B【解析】

材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國軍艦扣關(guān)，西方列強(qiáng)紛紛侵入日本，民族危機(jī)嚴(yán)重，B正確；克里米亞戰(zhàn)爭是英法與俄國為爭奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭，A與材料無關(guān)；1941年12月日本偷襲美國珍珠港，第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大，C與材料無關(guān)；中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn)，D與材料無關(guān)。20、C【解析】

伯利克里時代向公民提供觀劇津貼也被制度化，向參加公共活動的公民發(fā)放補(bǔ)貼，有利于提高公民的素質(zhì)和激發(fā)公民參政的積極性，利于城邦民主政治的發(fā)展，故C正確。伯利克里時代向公民提供觀劇津貼也被制度化，不能說明雅典的文化高度繁榮，排除A。戲劇本身具有教化功能，并非通過發(fā)放補(bǔ)貼來提高戲劇的教化功能，排除B。D不符合材料的主旨，排除。【點睛】伯利克里改革：①所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。他們也都可以參加公民大會。②公民大會是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)。③五百人議事會是公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)，閉會期間處理日常事務(wù)，職能也進(jìn)一步擴(kuò)大。④為鼓勵公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。為吸引公民觀賞戲劇，希臘政府每次發(fā)給每個公民兩個"奧波爾"，作為"觀劇津貼"。21、A【解析】

亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度，認(rèn)為“無族、無法、無家”是最卑賤的，強(qiáng)調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約，故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制，并不是和平與正義，故B錯誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等，故C錯誤。希臘城邦的階級本質(zhì)在材料中并未涉及，故D錯誤。22、D【解析】

據(jù)材料“宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知，出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”，這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá)，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D正確；造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭后，A錯誤；材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步，沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移，B、C與題意不符。23、B【解析】本題屬于逆向型選擇題，據(jù)材料“物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心……成為最流行的字眼”并結(jié)合所學(xué)知識可知，“物競天擇之理”屬于進(jìn)化論思想，這說明當(dāng)時中國民眾崇信“進(jìn)化論”思想，故A項正確，不符合題意；嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家，不是革命派，故B項錯誤，符合題意；當(dāng)時中國民族危機(jī)嚴(yán)重，故進(jìn)化論思想得到傳播以圖救亡，故C項正確，不符合題意；進(jìn)化論思想屬于西方思想理論，嚴(yán)復(fù)介紹進(jìn)化論思想，顯然受近代西學(xué)東漸的影響，故D項正確，不符合題意。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“嚴(yán)氏書出……物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心”，學(xué)生應(yīng)該可以結(jié)合所學(xué)知識認(rèn)識到嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家，不是革命派，再根據(jù)當(dāng)時的歷史背景，即可排除干擾選項，得出正確答案。注意逆向思維。24、B【解析】

20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系已經(jīng)崩潰，但是石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算，可知美元仍然在國際貨幣體系中處于霸主地位，不利于國際新秩序的建立，故B正確，CD錯。導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹是因為政府加大對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，導(dǎo)致的貨幣供應(yīng)量的增長超過國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要與材料的表述無關(guān)，故A錯。25、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項C正確；選項A、B、D與盧溝橋這一地點不符，排除。26、C【解析】

從1936年到1948年，國家資本比重上升，民間資本比重下降，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的原因主要是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的影響，官僚資本主義膨脹，民間資本萎縮，故選C項；A項沒有體現(xiàn)民間資本的萎縮，排除A項；列強(qiáng)卷土重來是一戰(zhàn)后，與題意不符，排除B項；國民政府在戰(zhàn)后并沒有大規(guī)模興辦國有企業(yè)，排除D項。故選C。27、B【解析】

材料“認(rèn)識自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想，“論證上帝的存在，維護(hù)對上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項錯誤。開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略，故C項錯誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對論和量子論，故D項錯誤。所認(rèn)選B。28、D【解析】

根據(jù)題干可知，先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進(jìn)口稅率提升，表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升，有利于保護(hù)輕工業(yè)，提升民族工業(yè)競爭力，故D項正確；題干涉及機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅高速，不能反映對整體對外貿(mào)易的影響，排除A項；關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟(jì)掠奪，排除B項；機(jī)械設(shè)備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)無直接聯(lián)系，排除C項。故選D。29、D【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來，中國高校錄取考生的比重不斷上升，說明當(dāng)時的高等教育穩(wěn)步發(fā)展，D正確；當(dāng)時的大學(xué)仍然以為社會發(fā)展培養(yǎng)人才為主，無法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論，A排除；高等教育至今尚未普及，B排除；受文革十年的影響，恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說法不符合史實，C排除。故選D。30、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關(guān)，故A符合題意?？键c：資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）詹姆士強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，王權(quán)至上；霍布斯反對君權(quán)神授，認(rèn)為國家是契約的產(chǎn)物。（2）不矛盾。恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。盧梭從資產(chǎn)階級興起，反對封建專制的角度去看待的，視角不同?；蛘邚淖髡咚幧鐣r代的角度分析亦可。（3）12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，西歐君主和新興的市民階級結(jié)成聯(lián)盟，在打擊封建領(lǐng)主分裂割據(jù)的斗爭中，確立了等級君主制，促進(jìn)了西歐社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。15世紀(jì)末，王權(quán)的強(qiáng)大推動了民族國家的產(chǎn)生。此時，西歐資本主義生產(chǎn)關(guān)系也得到發(fā)展，君主專制取代等級君主制，王權(quán)進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義政策，大力提倡對外貿(mào)易，大大加快了資本的原始積累過程，促進(jìn)了西歐封建制度的解體。在各國王權(quán)的大力支持下，新航路的開辟，西歐海外殖民擴(kuò)張，推動了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界的演進(jìn)。即便在英國資產(chǎn)階級革后，王權(quán)遭到了弱化，但君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了重要的政治前提。從這些角度看，王權(quán)確實有進(jìn)步的方面?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一“國王完全有理由被尊稱為神，國王是神在人世間帶著呼吸的翻版”可知詹姆士強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授以及王權(quán)至上；依據(jù)材料二“國家是人造的，不是神造的”“人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切”可知霍布斯反對君權(quán)神授以及提出國家是契約的產(chǎn)物。（2）第一小問依據(jù)材料三和材料四關(guān)于王權(quán)的描述可知是從不同的角度說明，因此二者并不矛盾。第二小問理由，依據(jù)材料三“正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”可知恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。依據(jù)材料四“社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府”和所學(xué)可知盧梭從反對封建專制的角度去看待。（3）依據(jù)材料三的觀點和所學(xué)從12世紀(jì)以后確立的等級君主制，促進(jìn)了西歐社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、15世紀(jì)末，王權(quán)的強(qiáng)大推動了民族國家的產(chǎn)生、各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義政策、新航路的開辟，西歐海外殖民擴(kuò)張，推動了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界的演進(jìn)、英國的君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面等回答。32、（1）類別人物成就兩漢時期河南地區(qū)文化的特點天文學(xué)張衡“當(dāng)日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食”。全面繁榮、世界領(lǐng)先醫(yī)學(xué)張仲景著《傷寒雜病論》，是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，后人稱其為“醫(yī)圣”。文學(xué)蔡文姬東漢文學(xué)家，精于天文數(shù)理，又善詩賦，代表作《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。（2）地處中原、交通發(fā)達(dá)，文化交匯；經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化繁榮提供了物質(zhì)條件；重視禮教，形成有利于文化發(fā)展的良好社會風(fēng)氣。（3）二七罷工或京漢鐵路工人罷工。必須聯(lián)合其他階級，組成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；必須進(jìn)行武裝斗爭。中原重要的戰(zhàn)略地位；敵人力量薄弱。打破了國民黨軍隊的中原防御體系，威