五年山東中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編之文言文閱讀（含答案解析）

五年山東中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編之文言文閱讀

一.文言文閱讀（共28小題）

1.（2024?濟(jì)南）閱讀下面的文段，完成下列各題。

賣(mài)油翁歐陽(yáng)修

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨

之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿

然曰：“爾安敢輕吾射！"翁日：“以我酌油知之乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐

以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A.有賣(mài)油翁殍擔(dān)而立釋?zhuān)悍畔?/p>

B.但微颯之頜：下巴

C.爾安敢號(hào)吾射輕：輕視

D.康肅笑而道之遣：打發(fā)

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.嘗射于家圃皆朝于齊

B.睨之久而不去公亦嘗聞天子之怒乎

C.徐以杓酌油瀝之今吾功十倍之地，請(qǐng)廣于君

D.自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕雜然而前陳者

（3）下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是

A.歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。

B.“置、覆、酌、瀝”，四個(gè)動(dòng)作一氣呵成，賣(mài)油翁身手不凡的形象便躍然紙上。

C本文主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象。

D.本文故事短小，記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，深入淺出地闡明了“熟能生巧”的道理。

2.（2024?濟(jì)南）閱讀下面的文段，完成下列各題。

楊業(yè)，并州太原人。業(yè)練習(xí)攻戰(zhàn)，以驍勇聞，屢立戰(zhàn)功，所向克捷，國(guó)人號(hào)為“無(wú)

敵”。雍熙三年，大兵北征。代①北苦寒，士卒多服氈底②，業(yè)但挾紡③，露坐治軍事，傍

不設(shè)火。侍者殆④僵仆而業(yè)怡然無(wú)寒色。朔州之?dāng)?，麾下尚百余人，業(yè)謂曰：“與我俱死

無(wú)益也。汝等各有父母妻子，可走還報(bào)天子J眾皆感泣不肯去。

業(yè)既沒(méi)，太宗聞之痛惜甚，曰：“求之古人，何以加此！”

（節(jié)選自《宋史》）

［注釋?zhuān)茛俅旱胤矫?。②氈眉（ji）：毛織品。③獷（kuɑng）:絲綿絮。④殆：兒乎。

（1）用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划?huà)一處）

侍者殆僵仆而業(yè)怡然無(wú)寒色

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

汝等各有父母妻子，可走還報(bào)天子。

（3）請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容（用自己的話），說(shuō)說(shuō)太宗為何評(píng)價(jià)楊業(yè)“求之古人，何以加此”。

（答出兩點(diǎn)即可）

3.（2024?聊城）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。

【甲】

①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，恨僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁

人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，

太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡

也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

②已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而

禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)

其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

【乙】

然杭人游湖，止午未申①三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，

夕舂②未下，始極其濃媚。月景尤為清絕。花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留

與山僧游客受用，安可為俗士道哉?

（節(jié)選自袁宏道《西湖游記?晚游六橋待月記》）

【注釋】①午：上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。未：下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。申：下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。

②夕舂：夕陽(yáng)。

（1）加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋或用法不同的一項(xiàng)是

A.非絲非竹無(wú)絲竹之亂耳

B.也不知人之樂(lè)學(xué)助不思則罔

C.旨在朝日始出皆指目陳勝

D.月景尤為清維哀轉(zhuǎn)久承

(2)翻譯下列句子。

①人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

②安可為俗士道哉？

(3)下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是

A.“黃發(fā)垂髯”與“低僂提攜”都指代老人和孩子。

B.成語(yǔ)“峰回路轉(zhuǎn)”“醉翁之意不在酒”“水落石出”“心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。

C.【乙】文“然杭人游湖，止午未申三時(shí)”，既寫(xiě)出了杭人游湖的時(shí)間，又引出了下文作

者對(duì)湖景的描寫(xiě)。

D.【甲】【乙】?jī)晌亩际怯斡浬⑽模x片段都運(yùn)用了描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式。

(4)【甲】【乙】?jī)晌闹卸紝?xiě)到了“樂(lè)”，結(jié)合選文簡(jiǎn)析它們的不同之處。

4.(2024?臨沂)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

歐陽(yáng)公多談吏事

張蕓叟①初游京師，求謁先達(dá)之門(mén)，每聽(tīng)歐陽(yáng)文忠公、司馬溫公、王荊公之論，于文

史為多，唯歐陽(yáng)公多談吏事。既久之，不免有請(qǐng)“大凡學(xué)者之見(jiàn)先生，莫不以道德文章

為欲聞?wù)撷凇＝裣壬嘟倘死羰?，所未諭也?！惫唬骸安蝗弧Ｎ嶙英劢詴r(shí)才，異日臨事，

當(dāng)自知之。大抵文學(xué)止于潤(rùn)身，政事可以及物④。吾昔貶官夷陵，彼非人境也。方壯年，

未厭學(xué)，欲求《史》《漢》一觀，公私無(wú)有也。無(wú)以遣日，因取架閣陳年公案，反復(fù)觀之，

見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)⑤，不可勝數(shù)。且夷陵荒遠(yuǎn)偏小，尚如此，天下固可知矣。當(dāng)時(shí)仰天誓心曰，

‘自爾遇事，不敢忽也。'"迨⑥令三十余年，出入中外⑦，忝塵三事⑧，以此自將⑨。今日

以人望我，必為翰墨致身；以我自觀，亮是當(dāng)年一言之報(bào)也須。”是時(shí)，老蘇父子間亦在

焉，嘗聞此語(yǔ)。其后子瞻亦以吏能自任?，或問(wèn)之，則答曰：“我于歐陽(yáng)公處學(xué)來(lái)J

(選自宋代吳曾《能改齋漫錄》，有改動(dòng))

【注釋】①?gòu)埵|叟官至吏部侍郎，是歐陽(yáng)修的晚輩。②“莫不”句沒(méi)有不把道德文章作

為最想聽(tīng)的。③吾子：對(duì)別人的一種尊稱(chēng)。④及物：造福社會(huì)。⑤枉直乖錯(cuò)：冤屈錯(cuò)誤

⑥迨(d4i)至，至I」。⑦出入中外：指在朝廷和地方擔(dān)任官職。⑧忝(tiɑn)塵三事：很

慚愧位列三公。⑨以此自將：拿這句誓言自勉。⑩亮是當(dāng)年一言之報(bào)也：亮，通“諒”,

確實(shí)。報(bào)，回應(yīng)，應(yīng)合。?任：擔(dān)任，勝任。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①不免有羊

②所未電也

③學(xué)聞此語(yǔ)

（2）下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A.學(xué)者之見(jiàn)先生汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）

B.無(wú)"遣日策之不?其道（《馬說(shuō)》）

C.我于歐陽(yáng)公處學(xué)來(lái)安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使

命》）

D.或問(wèn)書(shū),則答曰不效，則治臣之罪（《出師表》）

（3）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

方壯年，未厭學(xué)，欲求《史》《漢》一觀，公私無(wú)有也。

（4）下列屬于“亮是當(dāng)年一言之報(bào)也”中“一言”所指代的一項(xiàng)是

A.莫不以道德文章為欲聞?wù)?/p>

B.吾子皆時(shí)才，異日臨事，當(dāng)自知之

C.大抵文學(xué)止于潤(rùn)身，政事可以及物

D.自爾遇事，不敢忽也

（5）作者在文末寫(xiě)“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意。

5.（2024?東營(yíng)）閱讀文章，完成問(wèn)題。

（甲）……

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲……其必

曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！……

一一《岳陽(yáng)樓記》

（乙）凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。M糟啜醴①皆可

以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類(lèi)也，吾安往而不樂(lè)？

夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀病Ｈ酥麩o(wú)窮，而物之可以足吾欲

者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂(lè)者常少，而可悲者常多。是謂求

禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？……是以美惡橫生，而憂樂(lè)出焉，可不大哀

乎！

余自錢(qián)塘移守膠西②，釋舟楫之安，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居③;

背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登④，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，

日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其

風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇……為茍全⑤之計(jì)。而園之

北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。

時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾⑥有隱

君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁⑦也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓

公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深

而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，

釀秫酒，滴脫粟而食之⑧，曰：“樂(lè)哉游乎！”

方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所

往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。

一一蘇軾《超然臺(tái)記》?

注：①吃。啜，喝。糟，濁酒。酶，薄酒。②膠西，指密州，今天的諸城市。③蔽

采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，連續(xù)，常常。登，豐收。⑤茍全，大致完備。

⑥庶幾，表希望或推測(cè)。⑦盧敖，秦時(shí)人。遁，隱居。⑧秫，黏高粱，可以做燒酒。滴

(yue),煮。⑨宋神宗熙寧七年(1074年)，蘇軾改任密州太守，勤政厲為，密州政局初

定，于是修葺園圃北舊臺(tái)一新，并作文記之。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①溥暮冥冥，虎嘯猿啼

②不以物喜，不以己悲

③余自錢(qián)塘移守膠西

④南望馬耳、常山

(2)分別概括兩文所體現(xiàn)的“憂樂(lè)觀”并說(shuō)明其由來(lái)。

(3)簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫(xiě)法上的相同之處。

6.（2024?威海）閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題。

【甲】陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭

耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“有富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富

貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左逾成漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯

長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉

大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)

立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫畋，上使外將兵。今吸聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢,

未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以

吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指

意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我

先威眾耳?！蹦说?shū)帛曰“陳勝王”，置人所瞥魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以

怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼日：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸?/p>

驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。

（節(jié)選自《史記?陳涉世家》）

【乙】十年而遭李陵之禍，幽于累繼①。乃喟然W嘆曰：“是余之罪夫！身虧不用矣J

退而深惟②曰：“夫《詩(shī)》《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也?！?/p>

（節(jié)選自《漢書(shū)?司馬遷傳》）

【丙】司馬遷寫(xiě)《史記》的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

【丁】魯迅高度評(píng)價(jià)《史記》：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

【注釋】①累繼（xie）：捆綁犯人的繩索。②惟：思。

（1）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

A.①茍富貴，無(wú)相忘②故不為茍得也

B.①今亡亦死，舉大計(jì)亦死②河曲智叟亡以應(yīng)

C.①扶蘇以數(shù)諫故②既克，公問(wèn)其故

D.①今或聞無(wú)罪②或王命急宣

（2）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是

A.①輟耕之壟上②何陋之有

B.①為天下唱②宮中府中，俱為一體

C.①固以怪之矣②先帝不以臣卑鄙

D.①乃喟然顧嘆曰②康肅笑W遣之

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。

①燕雀安知鴻鵠之志哉！

②究天人之際，通古今之變，成一家之言。

（4）根據(jù)上述材料，寫(xiě)出你對(duì)司馬遷的評(píng)價(jià)。

7.（2024?濱州）閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。

【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，

使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有

歸。貨惡其棄干地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，

盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。是謂大同。

（節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》）

【乙】齊宣王如孟子于雪宮①。王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則

非②其上矣。不得而非喜上者，非③也；為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，

民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也

（節(jié)選自《孟子?梁惠王下》）

【注釋】①雪官：齊宣王的離宮（古代帝王在正宮以外臨時(shí)居住的宮室）。②非：詆毀，

埋怨。③非：錯(cuò)誤。

（1）下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是

A.男有分，女有歸歸來(lái)見(jiàn)天子

B.星謂大同非獨(dú)賢者有號(hào)心也

C.齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)

D.樂(lè)民之樂(lè)者然則何時(shí)而不耶

（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.大道之行也，天下為公予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

B.貨惡其棄于地也皆以美于徐公

C.人不得，則非其上矣余則紐袍敝衣處其間

D.不得而非其上者其一犬坐于前

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①選賢與能，講信修睦。

②憂民之憂者，民亦憂其憂。

（4）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)講仁愛(ài)、重民本等思想理念，【甲】文描述了以①“"

（用原文語(yǔ)句回答）為核心的儒家大同社會(huì)理想，【乙】文則明確提出了②

“，"（用原文語(yǔ)句回答）的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的

根本宗旨，執(zhí)政為民要落實(shí)在一件一件的實(shí)事之中，“憂民之憂”就是為群眾排憂解難，

“樂(lè)民之樂(lè)”則主要體現(xiàn)在讓發(fā)展成果惠及百姓。③“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，請(qǐng)從

修身立德的角度談?wù)剬?duì)【甲】文中畫(huà)橫線句子的認(rèn)識(shí)。

8.（2024?泰安）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾

與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾

不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！?/p>

遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，

跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，M

如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之困，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有

子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，

何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不?也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝

朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

（1）下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是

A妻如土石何安求基能千里也

B.汝心之囿圉國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C.何苦而不平必先苦其心志

D.懼其不弓也是亦不可以弓乎

（2）下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.甚矣，汝之不惠！（倒裝句）

B.子又生孫，孫又生子。（判斷句）

C.帝感其誠(chéng)。（被動(dòng)句）

D.一厝朔東，一厝雍南。（省略句）

（3）下列對(duì)選文的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.愚公“聚室而謀”說(shuō)明他對(duì)移山底氣不足，在大家“雜然相許”后才信心大增。

B.智叟作為旁觀者，對(duì)愚公移山“笑而止之”，這種笑是嘲笑，是輕蔑，既傲慢又武斷。

C.選文第一段極言山之高大，是為下文寫(xiě)移山、負(fù)山等情節(jié)做鋪墊，襯托愚公決心之大。

D.采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，這反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿

望。

（4）下列對(duì)選文的賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.“愚公”中的“公”是敬稱(chēng)；“智叟”中的“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱(chēng)呼。

這一安排反映了作者的感情傾向。

B.選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的

“大智若愚”，給讀者留下了深刻的印象。

C文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對(duì)比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢(shì)單

力薄，增加了愚公移山的悲劇色彩。

D.選文告訴我們：只要認(rèn)識(shí)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不怕艱難

困苦，勇敢堅(jiān)持斗爭(zhēng)，就能夠改造客觀世界。

9.（2024?泰安）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

錢(qián)金玉官松江千總①，性剛果。道光壬寅鴉片釁起，錢(qián)方假歸省親，聞?dòng)崳词?/p>

裝起行。其戚友尼②之日：“軍事方急，禍福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣③君往，

何急急為？“錢(qián)不聽(tīng)。既至吳淞從守西煙臺(tái)與部卒同飲食臥起以力成相勖Q軍東炮臺(tái)陷，

彈丸感集于西炮臺(tái)，錢(qián)奮勇督戰(zhàn)，喋血數(shù)小時(shí)，左臂中三彈，曾不少即。其近卒泣陳：“公

有老母在，不可死?！毙χx曰：“焉有食國(guó)之祿，而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也！”未幾,

一彈來(lái)，中左乳，遂仆。彌留之際，猶大呼“賊奴誤國(guó)”不置⑤。

（選文有刪改）

【注】①千總：清朝武官名稱(chēng)。②尼：阻止。③趣：促。④勖（Xil）:勉勵(lì)。⑤置：停。

（1）用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限3處。

既至吳淞從守西炮臺(tái)與部卒同飲食臥起以力戰(zhàn)相勖。

(2)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

①怪剛果

②及東炮臺(tái)陷

③彈丸旗集于西炮臺(tái)

④曾不少卻

(3)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①道光壬寅鴉片釁起，錢(qián)方假歸省親，聞?dòng)?，即束裝起行。

②焉有食國(guó)之祿，而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也！

(4)選文中的錢(qián)金玉有哪些寶貴的品質(zhì)？請(qǐng)分條概括。

10?(2024?荷澤)閱讀下的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。

會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)

亦死；等死，死國(guó)可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立

者乃公子扶蘇。蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未

知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾

眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

(司馬遷《陳涉世家》節(jié)選)

【乙】

齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，

請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之J公日：“可?！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，日：“燭鄒，汝為吾君主鳥(niǎo)而亡

之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥(niǎo)而輕士，是

罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之。”公曰：“勿殺!寡人聞命矣。”

(《晏子諫殺燭鄒》)

【注】①弋(yi)用帶有繩子的箭射獵。②主：章管。③命：接受教導(dǎo)。

(1)下列加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是

A.吳廣以為然雜然相許

B.扶蘇以數(shù)諫故請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之

C.項(xiàng)燕為楚將汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之

D.吾同二世少子也使諸侯國(guó)之

(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.陳勝、吳廣乃謀曰當(dāng)立者乃公子扶蘇

B.使吾君以鳥(niǎo)之故殺人不以物喜

C未知再死也基真無(wú)馬邪

D.今吸聞無(wú)罪吸王命急宣

(3)下列各項(xiàng)中與“當(dāng)立者乃公于蘇”句式不同的一項(xiàng)是

A.陳勝者，陽(yáng)城人也

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也

C.帝感其誠(chéng)

D.是罪一也

(4)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①等死，死國(guó)可乎？

②以吾君重鳥(niǎo)而輕士，是罪三也。

(5)寫(xiě)出陳涉、晏子各自遇到的問(wèn)題和解決的策略。

II.(2024?聊城)文言文閱讀。

魏文侯改過(guò)

師經(jīng)鼓琴，魏文侯起舞，賦曰：“使我言而無(wú)見(jiàn)違①。”師經(jīng)援琴而撞文侯，不中；

中旅②，潰之久文侯謂左右曰：“為人臣而撞其君，其罪如何?”左右曰：“罪當(dāng)烹?！睅?/p>

經(jīng)曰：“臣可一言而死乎？”文侯曰：“可?！睅熃?jīng)曰：“昔堯舜之為君也，唯恐言而人不

違；桀紂之為君也，唯恐言而人違之。臣撞桀、紂，非撞吾君也。”文侯曰：“釋之，是

寡人之過(guò)也。懸琴于城門(mén)，以為寡人符④；不補(bǔ)旗，以為寡人戒J

(節(jié)選自《說(shuō)苑》)

【注釋】①無(wú)見(jiàn)違：沒(méi)有人違抗我。②中旅(Iiu):擊中了冠冕上的玉串。③潰之：把玉

串撞散了。④符：憑證。

(1)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①師經(jīng)鼓琴

②是寡人之過(guò)也

（2）翻譯句子。

為人臣而撞其君，其罪如何。

（3）有人認(rèn)為師經(jīng)撞文侯是“失臣禮”，魏文侯“釋之”是“失君道”。對(duì)此，你怎樣評(píng)

價(jià)？

12?（2024?日照）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。

復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之展。阡陌交通，

雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，券如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，?/p>

來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是

何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至某家，皆

出酒食。停數(shù)為日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為處人道也

③既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,

尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

（選自《桃花源記》，陶淵明）

（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是

A.有良田、美池、桑竹之展屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）

B.苔如外人等以咨之（《出師表》）

C.余人各復(fù)延至蘇家其真不知馬也（《馬說(shuō)》）

D.不足為外人道也釀泉為酒（《醉翁亭記》）

（2）請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

率妻子邑人來(lái)此絕境。

（3）下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.第①自然段寫(xiě)田園風(fēng)光、百姓的日常生活及精神狀態(tài)，表現(xiàn)桃源環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)安寧。

B.“皆嘆惋”寫(xiě)漁人及桃源人對(duì)世事變遷的感慨和對(duì)桃源外百姓遭遇的惋惜，言簡(jiǎn)意豐。

C.選文敘寫(xiě)善用照應(yīng)，如“得其船”照應(yīng)“便舍船”“尋向所志”照應(yīng)“處處志之”等。

D.選文描繪的世外桃源寄托著作者對(duì)美好生活和理想社會(huì)的追求，在當(dāng)時(shí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

13?（2024?日照）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

漢三年秋，項(xiàng)羽擊漢，拔滎陽(yáng)①。漢王計(jì)欲相成皋②以東，屯鞏@、洛④以拒楚。

酈生⑤日：“王者以民為天，而民以食為天。夫敖倉(cāng)⑥，天下轉(zhuǎn)輸久矣，臣聞其下藏粟甚多,

楚人拔滎陽(yáng)，不堅(jiān)守敖倉(cāng)，乃引而參，令遺卒守成率，此乃天所以資漢也。今楚易取而

漢反卻，自?shī)Z其便，臣竊以為過(guò)矣。且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，海內(nèi)搖蕩，天下

之心未有所定。愿足下急復(fù)進(jìn)兵，收取滎陽(yáng)，據(jù)救倉(cāng)之騫，塞成皋之險(xiǎn)，杜⑦大行之道，

以示諸侯效實(shí)形制⑧之勢(shì)，則天下知所歸矣。方今燕、趙己定，唯齊未下。臣請(qǐng)得奉明詔

說(shuō)齊王，使之為漢而稱(chēng)東藩??！鄙夏浚骸吧??！蹦藦钠洚?huà)咒復(fù)守敖倉(cāng)，而使酈生說(shuō)齊王。

(選自《史記?酈生陸賈列傳》，有刪改)

【注】①滎(xing)陽(yáng)：地名。②成皋(gɑo):地名。③鞏：地名?④洛：地名。⑤酈

生：劉邦謀臣。⑥赦(αo)倉(cāng)：古代重要糧倉(cāng)，在滎陽(yáng)東北數(shù)山。⑦杜：堵住。⑧形制：

占據(jù)有利地形以制取對(duì)方。③藩：屬?lài)?guó)。⑩畫(huà)：謀劃。

(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.捐成皋以東捐：放棄

B.屯鞏、洛以拒楚以:來(lái)

C.乃引而東東：東方

D.據(jù)敖倉(cāng)之粟粟：泛指糧食

(2)請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

此乃天所以資漢也。

(3)下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的理解與分析，不正確一項(xiàng)是

A.項(xiàng)王充分認(rèn)識(shí)到成皋、散倉(cāng)的重要性，但迫于漢王兵勢(shì)，只讓罪犯守成皋，放棄了散

倉(cāng)。

B.漢王從“欲捐成皋以東，屯鞏、洛以拒楚”到派兵“復(fù)守敖倉(cāng)”，可見(jiàn)其善于聽(tīng)取意見(jiàn)。

C.從勸漢王占要地、爭(zhēng)天下及主動(dòng)請(qǐng)求勸說(shuō)齊王可看出，酈生洞察天下大勢(shì)，善于進(jìn)諫。

D.選文從正、側(cè)兩方面刻畫(huà)酈生形象，其建言獻(xiàn)策是正面描寫(xiě)，漢王稱(chēng)善納策為側(cè)面描

寫(xiě)。

14.(2024?淄博)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

雜記一則

薛福成

階前兩蟻穴，東西相望。天將雨，蟻背穴而斗。西蟻數(shù)贏什伍①。東蟻敗，乘勢(shì)

蹙②之，將傅壘③矣。東蟻紛奔告急，渠④出穴如潮涌，濟(jì)⑤師可三倍，逆諸礎(chǔ)⑥下。相崎⑦

者，相撿?者，勝相嗾?者，敗相救者，相持僵斃不動(dòng)者，沓碩然眩目。西蟻伏尸滿階，且

戰(zhàn)且卻，又有蟻?zhàn)匝ㄖ谐觯驏|蟻若偶語(yǔ)?者，蓋求和也。東蟻稍稍引退,西蟻亦分道收

尸。明日視之，則西蟻徙穴益西，無(wú)敢東首者矣。

夫蟻，知相若，力相等，兩陳交鋒，數(shù)多者勝，蟻似能用其眾者，然倏忽之間而

勝負(fù)異焉，則一勝烏?足恃哉?

【注釋】①什伍：軍隊(duì)，指蟻兵。②蹙：逼近。③傅：同“附”，附著，靠近。壘：原指

營(yíng)墻，這里指蚊陣。④渠：大。⑤濟(jì)：增。⑥礎(chǔ)：柱下的石墩。⑦崎：咬。⑧撿：同“擒”,

捉。⑨嗾(sou)：教唆指使。⑩沓：紛多。?偶語(yǔ)：相對(duì)而語(yǔ)。??:何。

(1)解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①天將雨

②濟(jì)師可三倍

③且戰(zhàn)且卻

④則一勝烏足恃哉

(2)下列各組句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一項(xiàng)是

A.蚊背穴而斗面山而居

B.相崎者,相撿者中有樓若者，堂若者

C.沓然眩目屋舍儼然

D.明白視之悵恨久之

(3)第一段中的“戰(zhàn)斗”過(guò)程寫(xiě)得非常精彩。請(qǐng)任選一畫(huà)線句品析其表達(dá)之妙。

A.相崎者，相撿者，勝相嗾者，敗相救者，相持僵斃不動(dòng)者，沓然眩目。

B.又有蟻?zhàn)匝ㄖ谐觯驏|蟻若偶語(yǔ)者，蓋求和也。

(4)作者寫(xiě)兩蟻大戰(zhàn)，從中悟到了怎樣的道理？請(qǐng)用自己的話概括寫(xiě)出。

15.(2024?濟(jì)寧)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”

劌日：“肉食者可，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢寺也,

必以分人。”對(duì)日：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)

曰：“小信未早，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也。

可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣J齊

師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可J下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，用而衰，三而竭。彼竭我

盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之J

【乙】史思明屯兵于河清，欲絕光弼①糧道。光弼軍于野水渡必備之。既夕，還河陽(yáng)，留

兵千人，使將雍希潁守其柵汽日：“賊將高廷暉、李日越，皆萬(wàn)人敵也，至勿與戰(zhàn)，降

則俱來(lái)?！敝T將莫諭其意，皆竊笑之。既而思明果謂日越曰：“李光弼長(zhǎng)于憑城，今出在

野，汝以鐵騎宵濟(jì)，為我取之，不得，則勿反?！比赵綄⑽灏衮T，晨至柵下，問(wèn)曰：“司

空在乎？"希潁日：“夜去矣。"日越日：“失光弼而得希潁，吾死必矣！”遂請(qǐng)降，希潁

與之俱見(jiàn)光弼。光弼厚待之，任以心腹。高廷暉聞之，亦降?；騿?wèn)光弼：“降二將何易也？”

光弼曰：“思明常恨不得野戰(zhàn)，聞我在外，以為可必取。日越不獲我，勢(shì)不敢歸；廷暉才

過(guò)于日越聞日越被寵任必思奪之矣。”

（選自《智囊全集》中華書(shū)局2024年版）

【注釋】①光弼：唐朝名將李光弼，平定安史之亂的主帥之一，曾任司空一職。②柵：

營(yíng)寨。

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.肉食者酈鄙：卑鄙

B.弗敢亨也專(zhuān)：獨(dú)自享有

C.小信未爭(zhēng)孚：使信服

D.日而衰再：第二次

（2）下列句子中，加點(diǎn)“以"字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是

例句：光弼軍于野水渡以備之

A.靜以修身，儉以養(yǎng)德

B.屠懼，投以骨

C.去/六月息者也

D."中有足樂(lè)者

（3）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是

A.甲文選自《史記》，《史記》長(zhǎng)于記人，書(shū)中記述了許多各具特點(diǎn)的歷史人物，如曹劌、

廉頗、藺相如、項(xiàng)羽和張良等。

B.乙文中李光弼根據(jù)敵軍來(lái)勢(shì)兇猛、人數(shù)占優(yōu)的實(shí)際情況，命部下采取堅(jiān)守不出的策略，

其目的是挫其銳氣。

C.甲乙兩文都運(yùn)用對(duì)比手法，突出了人物足智多謀的形象特點(diǎn)；并巧妙設(shè)置懸念，為下

文釋疑解惑埋下伏筆。

D.甲乙兩文詳略得當(dāng)，略寫(xiě)具體交兵過(guò)程，詳寫(xiě)戰(zhàn)前和戰(zhàn)后“論戰(zhàn)”，都體現(xiàn)出民心、士

氣和作戰(zhàn)時(shí)機(jī)的重要性。

（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。

（5）用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）

廷暉才過(guò)于日越聞日越被寵任必思奪之矣。

16.（2024?青島）文言文閱讀。

余幼四先公仆射①言：立己以孝悌為基，勤儉為法?！蛎T(mén)右族，莫不由祖

考忠孝勤儉以成立，莫不由子孫頑率奢傲以覆墜。成立之難如升天，覆墜之易如燎毛。

（取材于《新唐書(shū)?柳戲傳》）

范仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉，搴于衣食，

僅能自充，而好施予，置義莊于里中，以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之

人，皆能道其名字。

范氏自文正公貴以清苦儉約著于世子孫皆守其家法也?；又倚诠菹嗪螅瑖L

留晁美叔③同匕?箸，美叔退謂人曰：“丞相變家風(fēng)矣?！眴?wèn)之，對(duì)日：“鹽豉⑤若棋子，而

上有肉兩簇，豈非變家風(fēng)乎？”人莫不大笑。

范正平子夷，忠宣公子也。勤苦學(xué)問(wèn)，操行甚于貧儒。與外氏子弟，結(jié)課?于覺(jué)

林寺，申城二十里。忠宣公當(dāng)國(guó)時(shí)，以敗扇障II,徒步往來(lái)，人往往不知其為忠宣公之

子。

（取材于《宋史》《曲消舊聞》）

【注】①先公仆射：柳班（pin）的父親曾官居檢校尚書(shū)左仆射。②忠宣：范純?nèi)实闹u號(hào)。

③晁美叔：時(shí)任秘書(shū)少監(jiān)。④匕，古代一種形似湯勺的取食器具。⑤鹽豉（chi）：一種

豆子做的食品。⑥結(jié)課：考核政績(jī)功過(guò)，以定升貶。

（1）下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是

A、余幼網(wǎng)先公仆射言聞：聽(tīng)到，聽(tīng)見(jiàn)

B,妻子衣食，僅能自充妻子：妻子兒女

C?美叔退謂人曰調(diào)：對(duì)……說(shuō)

D.本城二十里去：到……去

(2)下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是

A.成立之難如升天\輟耕之壟上

B./母在時(shí)方貧\以天下之所順

C妻子忠宣公拜相后\既出，得塞船

D.操行甚于貧儒\萬(wàn)鐘于我何加焉

(3)下列各項(xiàng)對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.范氏自文正公貴/以清苦儉約著于世/子孫皆守其家法也

B.范氏自文正公貴/以清苦儉約著于世子孫/皆守其家法也

C.范氏自文正公/貴以清苦儉約著于世子孫/皆守其家法也

D.范氏自文正公/貴以清苦儉約著于世/子孫皆守其家法也

(4)下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.柳批父親的“勤儉為法”、范仲淹的“清苦儉約”都體現(xiàn)了他們對(duì)節(jié)儉家風(fēng)的重視。

B范仲淹樂(lè)善好施，在鄉(xiāng)里設(shè)置義莊，來(lái)接濟(jì)供養(yǎng)族人，士人也多出自他的門(mén)下。

C.范仲淹的兒子范純?nèi)柿艨统燥垼}豉上有肉，眾人認(rèn)為他改變了其父節(jié)儉的家風(fēng)。

D.范仲淹的孫子范正平不因家族顯貴而自驕，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，品行節(jié)操值得稱(chēng)道。

(5)借助文言知識(shí)資料卡，把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

忠宣公當(dāng)國(guó)時(shí)，以敗扇障日，徒步往來(lái)，人往往不知其為忠宣公之子。

文言知識(shí)資料卡

當(dāng)：①適應(yīng)，與之相稱(chēng)。②面對(duì)，向。③抵擋，擋住。④掌管，擔(dān)當(dāng)。

17.(2024?濟(jì)南)閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。

陳霽巖賑①災(zāi)

陳霽巖知開(kāi)州，時(shí)萬(wàn)歷初，大水，有賑。府下有司議，公倡議：極貧谷一石，次

貧五斗，務(wù)沾實(shí)惠。放賑時(shí)公編號(hào)。貧者魚(yú)貫而進(jìn)雖萬(wàn)人無(wú)敢嘩者。公自坐倉(cāng)門(mén)小棚，

執(zhí)筆點(diǎn)名，視其衣服容貌，于極貧者暗記之。庚午春，上司行牒②再賑極貧者，書(shū)吏稟出

示另報(bào)。公曰：“不必也！”第③出前點(diǎn)名冊(cè)中暗記極貧者，徑開(kāi)喚領(lǐng)，鄉(xiāng)民咸以為神。M

前領(lǐng)賑時(shí)不暇妝點(diǎn)，公盡見(jiàn)真態(tài)故也。

(節(jié)選自馮夢(mèng)龍《智囊?經(jīng)務(wù)卷八》)

【注釋】①賑：救濟(jì)。②牒（die）：文書(shū)。行牒：發(fā)布文書(shū)。③第：只管，只。

⑴用“/"給下面的文字?jǐn)嗑洹＃?畫(huà)二磔）

貧者魚(yú)貫而進(jìn)雖萬(wàn)人無(wú)敢嘩者

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

蓋前領(lǐng)賑時(shí)不暇妝點(diǎn)，公盡見(jiàn)真態(tài)故也。

（3）請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容（用自己的話），說(shuō)說(shuō)陳霽巖是一個(gè)怎樣的人。

18.（2024?濰坊）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

楊景行，字賢可，吉安太和州人。登延佑二年進(jìn)士第，授贛州路會(huì)昌州判官。會(huì)

昌民素不知舛飲，汲于河流，故多疾??；不知陶瓦，以茅覆屋，故多火災(zāi)。景行教民穿

井以飲，陶瓦以代茅茨，民始免于疾病火災(zāi)。豪民十人，號(hào)“十虎”，干政害民，悉捕置

之法。乃創(chuàng)學(xué)舍，禮師儒，勸民斥腴田以膳士，弦誦之聲遂盛。

調(diào)永新州判官，奉郡府命，核民田租，除劃①宿弊，奸欺不容，細(xì)民熟焉。轉(zhuǎn)撫

州路宜黃縣尹，理白冤獄之不決者數(shù)十事。升撫州路總管府推官，發(fā)摘②奸伏，郡無(wú)冤獄。

金溪縣民陶甲，厚積加兇險(xiǎn)，嘗屢誣陷其縣長(zhǎng)吏罷去之，由是官吏畏其人，不敢詰治，

陶遂暴橫于一郡。景行至，以法痛繩之，徙五百里外。金溪豪僧云住，發(fā)人冢墓取財(cái)物,

事覺(jué)，官吏受賄，緩其獄。景行急按之,僧以賄動(dòng)之，不聽(tīng)，乃賂當(dāng)?shù)勒撸晕ＵZ(yǔ)撼之,

下不顧，卒治之如法。由是豪滑屏跡，良民獲安。景行所歷州縣，皆有惠政③；所去，民

皆立石頌之。以朝列大夫救住，年七十四卒。

（選自《元史?列傳第七十九》，有刪節(jié)）

【注】①劃（chin）：同“鏟:②施（ti）：揭發(fā)。③惠政：愛(ài)民的政績(jī)。

（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.據(jù)后文“穿井以飲”推斷，“不知井飲”中的“井”是名詞用作動(dòng)詞，意為挖井。

B.“細(xì)民賴(lài)焉”中的“賴(lài)”意思是要賴(lài)、不講道理。

C.“一不顧”與《岳陽(yáng)樓記》“而或長(zhǎng)煙一空”的“一”意思相同，為全、一概。

D.“致仕”意思是將官職退還給朝廷，古代指官員退休。

（2）下列加點(diǎn)詞在句中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A.勸民斥腴田以膳士意將隧入以攻其后也（蒲松齡《狼》）

B.理白冤獄之不決者數(shù)十事大道之行也，天下為公（《禮記?禮運(yùn)》）

C.厚積而兇險(xiǎn)野芳發(fā)而幽香（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

D.乃賂當(dāng)?shù)勒?，以危語(yǔ)撼之乃不知有漢，無(wú)論魏晉（陶淵明《桃花源記》）

（3）將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).

金溪豪僧云住，發(fā)人冢墓取財(cái)物，事覺(jué)，官吏受賄，緩其獄。

（4）楊景行的“惠政”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話概括說(shuō)明。

19.（2024?萊蕪區(qū)）閱讀下面文字，完成下列各題。

【甲】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦

我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚

于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所

欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不

為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡

有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）

【乙】積土而為山，積水而為海，旦暮積謂之歲，涂①之百姓積善而全盡謂之圣人。彼求

之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。故圣人者人之所積也。人積耨②耕而

為農(nóng)夫，積新③削而為工匠，積反④貨而為商賈⑤，積禮義而為君子。是非天性也，積靡⑥

使然也。

（節(jié)選自《荀子》）

【注釋】①涂：同“途”，道路。②耨（neu）:鋤草。③斷（ZhU6）：斫，砍。④反：同

“販二⑤商賈：商人。⑥靡：同“磨”，磨煉。

（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①故患有所不辟也辟：

②如便人之所欲莫甚于生如使:

③涂之百姓積善而全盡厚之圣人謂：

④盡之而后圣盡：

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是

A.所惡有甚于死者公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

B.則凡可以得生者何不用也則漢室之隆，可計(jì)日而待也

C.積土而為山此人一一為具言所聞

D.積禮義而為君子學(xué)陽(yáng)不思則罔

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②是非天性也，積靡使然也。

（4）用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只?huà)一處）

故圣人者人之所積也

（5）【甲】【乙】?jī)晌亩味歼\(yùn)用類(lèi)比說(shuō)理，【甲】文段用“①”類(lèi)比（用原文回答）,

闡述“舍生而取義”的觀點(diǎn)；【乙】文段則用“積土而為山”“人積耨耕而為農(nóng)夫”等類(lèi)

比，闡述②的道理。

20.（2024?淄博）閱讀下面的文言文，完成后面的題目.

游虎丘小記

李流芳

虎丘①，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙②歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。遂使

丘壑化為酒場(chǎng)，穢雜可恨.

予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭間，以紅粉笙歌一

兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。

嘗秋夜與弱生坐釣月磯③，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鋒④，及佛燈隱現(xiàn)林杪⑤而已。又

今年春中，與無(wú)際@舍侄偕訪仲和于此。夜半月出無(wú)人，相與趺坐⑦石臺(tái)，不復(fù)飲酒，亦

不復(fù)談，以靜意對(duì)之，覺(jué)悠然欲與清景俱往也。

生平過(guò)虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩(shī)云：“獨(dú)有歲寒好，偏宜夜半

游。”真知言哉！

【注】①虎丘：蘇州名勝。②笙：一種樂(lè)器。③釣月磯；在虎丘山頂。磯，水邊突出的

大石。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤杪（mih）:樹(shù)枝的細(xì)梢。⑥無(wú)際：人名。句中的“仲

和”，亦人名。⑦趺（fu）坐：盤(pán)腿端坐。

（1）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①學(xué)秋夜與弱生坐釣月磯

②相與趺坐石臺(tái)

③真知言哉

（2）下列各組句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.士女傾城池往雜然W前陳者（《醉翁亭記》）

B.以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）

C.然終不惹山空人靜薦有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）

D.以靜意對(duì)考何陋之有（《陋室銘》）

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的大意。

笙歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。

（4）作者分別在“秋夜”“今年春中”“初十日”三次夜游虎丘，哪一次感受最好？好在

哪里？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。

21.（2024?威海）閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題。

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者\(yùn)將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉,令辱之，以激怒

其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒膈日：“公等

遇雨，度已失期，失期當(dāng)斬。籍第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即

舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲

也。袒右，稱(chēng)大楚，為壇項(xiàng)盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，

收而攻薪。薪下，乃令符離人葛嬰將兵徇靳以東。攻鋒、部、苦、柘、譙皆下之。行收

兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。政陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)

中。弗勝，守丞死，乃入般陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆

日曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王J’陳涉不立為

王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。

（1）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相回的一項(xiàng)是

A.①先殺兩尉②自董卓已來(lái)，豪杰并起

B.①召令徒履曰②神情與蘇、黃不履

C.①?gòu)拿裼并陔m胡言，無(wú)可進(jìn)者

D.①乃入辱陳②荊州北軍漢、沔，利盡南海

（2）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法不回的一項(xiàng)是

A.①為壇而盟②則玉城雪嶺際天而來(lái)

B.①?gòu)?fù)立楚國(guó)Z社稷②祗辱于奴隸人之手

C.①陳涉乃立為王②乃以燕角之弧、朔蓬之鮮射之

D.①殺之以應(yīng)陳涉②以告先帝之靈

（3）下列句子句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.祭以尉首

B.卷石底以出

C.蒙辭以軍中多務(wù)

D.茍全性命于亂世

（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文