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文檔簡介
第一單元,羞怯的痛苦1對許多人來說,羞怯是很多不愉快的起因。各種各樣的人——矮的、高的、愚笨的、聰明的、年輕的、年老的、瘦的、胖的——都說自己是羞怯的。羞怯的人會焦慮不安,感到不自然;也就是說,他們顯而易見地關(guān)注自己的外表和舉止。腦海中不斷地盤旋著一些使自己不安的想法:我給人留下的是什么印象?他們喜歡我嗎?我講話是不是傻里傻氣?我長得難看。我穿的衣服毫不引人注目。2很顯然這種不安的感覺會對人們產(chǎn)生不利的影響。一個人的自我看法反映在自己的行為方式之中,而一個人的行為方式又影響他人的反應(yīng)。通常,人們?nèi)绾慰创约簩λ麄兩畹母鱾€方面都會產(chǎn)生深刻的影響。例如,具有積極的自我價值觀或很強的自尊心的人往往表現(xiàn)自信。由于自信,他們不需要他人不斷地稱贊和鼓勵使自己感覺良好。自信者熱情地自發(fā)地投身生活。他們不因別人認為他們“該”做什么而受到影響。有很強自尊心的人不會被批評所傷害;他們不會把批評看作是人身攻擊。相反,他們認為批評是一種要他們改進的建議。3相比之下,羞怯的人自尊心較弱,往往消極被動并且容易受他人影響。他們(是否)在做“該做的事情”需要得到別人的肯定。害羞的人對批評非常敏感;他們覺得批評卻好證實了他們比別人差。他們也很難因別人的贊美而高興,因為他們相信自己不值得稱贊。羞怯的人也許會用這樣的話來回答別人的贊美之辭:“你這么說只是為了讓我感覺好一些。我知道這不是真的?!憋@然,盡管自我意識是一種健康的品質(zhì),過分的自我意識卻是不利的、有害的。4能否徹底消除或者至少減輕羞怯感呢?幸運的是,人們能夠通過堅持不懈的努力建立自信從而克服羞怯。由于膽怯和缺少自尊是密切相關(guān)的,因此正視自己的優(yōu)點還有弱點非常重要。例如,大多數(shù)人希望每門功課都得A。如果僅僅因為在某些領(lǐng)域有困難,就把自己列為差生,這不恰如其分。人們對自己的期望必須與現(xiàn)實相符。老是想那些不可能的事情會覺得自己能力差,甚至產(chǎn)生嫉妒。當我們嫉妒比自己成績好的學生時,我們正在自我毀滅。5如果你是羞怯的,這里有些具體有效的步驟幫助你樹立信心并克服羞怯感:61.認清自己的優(yōu)缺點。每個人既有優(yōu)點又有缺點。隨著對自我的不斷認同,羞怯感就會自然減弱。72.確定合理的目標。例如,在聚會時和一群陌生人在一起,你也許會膽怯。不要以為你必須和每個人交談。集中精力,僅和一兩個人交談,你會感到更自在些。83.內(nèi)疚和羞恥感是毀滅性的感情。不要把時間和精力浪費在這上頭。假設(shè)你傷害了某人的感情,(光)感到羞愧是無濟于事的。相反,應(yīng)該承認你犯了個錯誤,決心在將來能夠善于理解別人。94.所有問題都有許多種解決辦法。很少有完全正確或完全錯誤的意見。要敢于公開表達自己的觀點。105.不要對自己做消極的評論。這是一種自我否定。千萬別把自己描述為愚蠢的,丑陋的,一個失敗者。強調(diào)自己積極的方面。116.接受批評時要縝密思考。不要把批評理解為人身攻擊。例如,如果一位朋友抱怨你的烹飪技術(shù),把這當成對你的烹飪技術(shù)而不是對你本人的評價而接受下來。放心,你們還是好朋友,然而,也許你的烹飪技術(shù)確實有待改進。127.記住每個人都會經(jīng)歷一些失敗和挫折。把它們作為長見識的經(jīng)歷,從中受益。挫折往往會成為一個轉(zhuǎn)機,隨之而來的將是一段美妙絕倫的經(jīng)歷。例如,你可能被你所中意的大學拒之門外。然而,在你就讀的大學里,你可能發(fā)現(xiàn)這里教育的某一特點比你料想的好得多。138.有些人會使你感到相形見絀,不要和這種人交往。去設(shè)法改變他們的態(tài)度或者改變你自己的,要不就脫離這種關(guān)系。傷害你的人并不關(guān)心你的最佳利益。149.留出時間休息,享受自己的業(yè)余愛好,并且定期地重新審定自己的目標。為此所花費的時間有助于更好地了解你自己。1510.多在社交場合中鍛煉。不要把自己同他人隔離開來。設(shè)法一次結(jié)識一位朋友;最終你將能夠駕輕就熟地、自信地在眾人中周旋。16我們每個人都是獨一無二、難能可貴的個體。我們自有吸引人的地方。我們對自己了解得越多,就越容易充分發(fā)揮自己的潛力。不要讓羞怯成為阻礙我們擁有豐富和成功生活的絆腳石。第二單元,為什么烏龜?shù)谋硽な遣黄秸?從他妻子們的那些小木屋里遠遠地傳來的低聲細語,時不時地被歌聲打斷,奧康瓦聽到了,這是妻子同各自的孩子在講民間故事。愛克蔚菲和她的女兒,愛金瑪,坐在一塊小地毯上?,F(xiàn)在,輪到愛克蔚菲講故事了。霎時,低聲細語靜了下來,所有的眼睛都轉(zhuǎn)向她們最喜歡的故事能手。2“很久以前”,她開始講道,“所有的鳥兒都被邀請到天上赴宴。它們非常高興,開始為這盛大的日子做準備。它們用顏料把自己的身體涂成深紅色并畫上漂亮的圖案。3“烏龜看到了所有這些準備活動,并很快了解了事情的來龍去脈。動物界里發(fā)生的任何事都逃不過他的眼睛,(因為)他狡黠無比,詭計多端。他一聽說這一天上的盛宴,對此不禁垂涎三尺。那些日子正在鬧饑荒,烏龜已經(jīng)有兩個月沒好好吃一頓飯了。他的身體就象一段枯柴棍在空蕩蕩的軀殼里轆轆作響。于是他穩(wěn)扎穩(wěn)打地開始計劃如何能到天上去。”4“但是他沒有翅膀呀,”愛金瑪說。5“別性急,”她母親回答道,“故事(的關(guān)鍵)就在這里。烏龜沒有翅膀,但他去找鳥兒們,請求能跟他們一起去?!?“‘我們太了解你了,’鳥兒們聽了他的請求后說道。‘你詭計多端并且忘恩負義。如果我們答應(yīng)你,你馬上就會施展詭計。我們老早就把你看透了?!?“‘你們不了解我,’烏龜說。‘我已經(jīng)脫胎換骨了,不再是你們以前所知道的那個搗蛋鬼了。相反,我現(xiàn)在既體貼又善良。我已經(jīng)認識到,給別人制造麻煩的人就是在給自己制造麻煩。放心吧,我保證不給你們增添任何麻煩。’8“烏龜巧舌如簧,沒過多久,所有的鳥兒都一致認為,他確實已經(jīng)脫胎換骨了,于是每只鳥兒都給了他一根羽毛,用這些羽毛,烏龜做了兩只色彩絢麗的翅膀。9“最后,這盛大的日子終于來到了,烏龜?shù)谝粋€到達了集合地點。等所有的鳥兒都來齊了,他們就一塊兒動身。烏龜飛在鳥兒們中間,非常高興,而且由于他擅長演說,很快就被推選為大伙兒的發(fā)言人。10“‘有件重要的事我們絕不能忘記,’他在飛行途中說道。‘當人們被邀請參加類似于這樣的盛宴時,要特意給自己取個新名字。天上的主人們一定也希望我們能遵循這一古老習俗。’11“鳥兒們誰也沒聽說過這一習俗,但他們知道,盡管烏龜在其它方面不怎么地道,卻到過許多地方,知曉不同民族的風俗習慣。于是他們每人都取了一個新名字。等他們?nèi)既『昧耍瑸觚斠踩×艘粋€。他的新名字叫‘你們大家’。12“最后群鳥飛到了天上,那兒的主人們見到他們非常高興。烏龜穿著他那五彩的羽衣,起身對主人們的邀請深表謝意。他的講話如此得體,所有的鳥兒都很慶幸把他帶了來,對他所說的一切都點頭贊同。主人們把他當成了鳥兒們的國王,尤其是因為他看起來有那么點兒與眾不同。13“精選出來的各種果仁呈上來吃完之后,天上的人們在客人們面前擺上了烏龜從未見過或夢到過的美味佳肴。湯剛從爐子上燒好就原罐子熱氣騰騰地端上來了,里面全是肉和魚。第五單元,我是怎樣識字的海倫?凱勒1在我記憶中,我一生最重要的日子是我的老師安妮?曼斯費爾德?沙利文走進我生活的那一天。至今,每當我想起這一天仍會驚嘆不已,是這一天把(我過的)截然不同的兩種生活連在一起。那是一八八七年三月三日,再過三個月我就七歲了。2在這一重要日子的午后,我呆呆地坐在我家的門廊上,內(nèi)心充滿了期盼。從我母親給我的手勢和屋子里眾人來來往往的忙碌中我隱約猜到將有不同尋常的事發(fā)生,我便來到門口,在臺階上等著。午后的陽光透過布滿門廊的那簇忍冬照射到我仰起的臉龐上。我的手指近乎下意識地撫弄著這些熟悉的葉片和花朵。它們剛剛抽葉開花,迎來南方溫馨的春天。至于我面前究竟會出現(xiàn)什么樣的奇跡,我茫然無知。幾個星期來,憤怒和怨恨一直折磨著我。這種激烈的感情爭斗之后則是一種極度的疲憊不堪。3你可曾在航海時遇上過有濃霧的時候?你仿佛被困在了觸手可及的一片白茫茫中,不見天日。你乘坐的巨輪,靠測深錘或測深線的指引,舉步維艱地靠向海岸,既緊張又焦急不安;而你則心里砰砰直跳,等著有事要發(fā)生。而我在接受教育之前正像那巨輪,所不同的是我連指南針或測深線都沒有,更無從知曉離港灣還有多遠。我的心靈在無聲地疾呼:“光明!給我光明吧!”而就在此時此刻,愛的光芒灑在了我的身上。4我感覺到有腳步由遠及近。于是我伸出了手,我以為會是母親。但有人抓住了我的手,把我拽住并緊緊地抱在了懷里。正是這個人的到來,把整個世界展示給我,并且最重要的是給我?guī)砹藧邸?在老師來到我家的第二天上午,她把我?guī)У剿姆块g,給了我一個玩具娃娃。這娃娃是珀金斯學校的小盲童們送給我的禮物,勞拉?布里奇曼給穿上的衣服,不過這些是我在后來才知道的。我玩了一小會兒之后,沙利文小姐慢慢地在我的手上拼出了“d-o-l-l”(娃娃)這個詞。我一下子便對這種手指游戲產(chǎn)生了興趣,而且試著模仿它。當我終于正確地拼出了這幾個字母時,內(nèi)心充滿了孩子氣的喜悅和自豪。我跑到樓下找到母親,伸手拼出了“娃娃”所含的字母。當時我并不知道我是在拼一個單詞,甚至還不知道有“單詞”這么回事;我只是像猴子那樣用手指進行模仿。在接下來的幾天里,我就這樣,雖然并不知詞識義,卻學會了拼寫好些單詞。這些詞中有“針”、“帽”、“杯”,還有些動詞,如“坐”、“站”和“走”。但是等我懂得每樣東西都有名字時,已經(jīng)是我和老師在一起好幾個星期之后的事了。6一天,我正在玩我的新娃娃,這時,沙利文小姐把我的大布娃娃放在我的膝上,又給我拼了一遍“d-o-l-l”,想讓我懂得“d-o-l-l”這個單詞適用于這兩件東西。就在當天早些時候,我曾和她因“m-u-g”和“w-a-t-e-r”這兩個詞發(fā)生過爭執(zhí)。沙利文小姐想讓我記住“m-u-g”是“大杯”,而“w-a-t-e-r”是“水”,但我卻一直把這兩個詞的意思給弄混了。失望之余她暫時擱起這一話題,但一有機會她就馬上舊事重提。我卻對她一遍又一遍的努力感到忍無可忍,于是就抓起新娃娃,狠狠地砸在了地板上。當我感覺到腳邊摔碎的娃娃時,產(chǎn)生了一種強烈的快感。在這種強烈的情感發(fā)泄之后,我沒有一絲傷感或懊悔之情。我從沒有喜歡過那個娃娃。在我所生活的那個無聲、黑暗的世界里是沒有柔情或情感的。我感覺到老師已把碎片掃到了壁爐爐床的一邊,此時我有一種滿足感,因為讓我不快的東西已不復存在了。她給我拿來了草帽,我知道我將要走出屋子,到溫暖的陽光下。一想到這(如果一種無法用言語表達的感覺也可以稱為想法的話),我便高興得又蹦又跳。7我們沿著小路來到了井房,井房上布滿了忍冬,它的芳香深深地吸引了我們。有人正在抽水。老師把我的一只手放到了噴水口下方。涼爽的水流過我的一只手,這時她在我的另一只手上拼寫了“水”這個詞。開始她拼得很慢,接著拼得很快。我站在那兒一動不動,所有的注意力都集中到她手指的移動上。剎那間,我朦朧地意識到了些什么,仿佛記起了被久久遺忘的什么東西——那是一種恢復思維的激動。不知怎的語言的奧秘一下子展現(xiàn)在我的面前。此刻我明白了“w-a-t-e-r”指的就是從我手上流過的那美妙無比的涼爽的東西。這活生生的字眼喚醒了我沉眠的靈魂,賦予了它光明、希望和喜悅,使它獲得了自由!誠然,障礙依然存在,但那是一些假以時日終究會被消除的障礙。8我離開井房,心中充滿了求知的欲望。萬物皆有名,而每個名字又引伸出一種新的概念。在我們回家的路上,我感到我觸摸到的每件東西似乎都有生機。那是因為我在用剛剛賦予我的新奇的眼光看待每樣東西。進門時我記起了那個被我摔破的娃娃。我摸索著來到了爐床邊,撿起那些碎片,試著把它們拼接在一起,但卻是徒勞無益。這時我的眼里滿是淚水;因為我意識到了自己先前干了些什么,而且有生以來我第一次感到了悔恨和難過。9那天我學會了很多新詞?,F(xiàn)在我已記不清都是些什么詞了,但我還記得其中有“媽媽、爸爸、姐妹、老師”。這些詞使得整個世界就像有了“亞倫的神杖,充滿了鮮花”,為我綻開。在這個重要的日子快要結(jié)束時,已很難找到一個比我更加幸福的孩子。我躺在自己的小床上,回味著這一天所給予我的欣喜;渴望著新的一天的到來,這是我有生以來從未有過的期盼。第六單元,人和動物的好斗性1人類肯定是所有動物中最好斗和最殘忍的。我們會說暴徒的行為就“像野獸”,然而事實上,沒有任何一種動物象人類那樣殘暴。當領(lǐng)域性的動物或鳥類侵入了別的同類動物的領(lǐng)地時,后者只會做一些表示敵意的姿態(tài)以嚇跑入侵者。但是,萬一有爭斗,任何一方都不會受重傷,因為敗方會做出姿態(tài)表示投降以便保全性命。一般情況下,動物之間只會為了覓食而殺戮,同類動物之間自相殘殺是極少見的。2然而,如果動物發(fā)現(xiàn)自己處于異常環(huán)境下,它會表現(xiàn)出特別地富有攻擊性。有一只老虎從叢林跑到村莊來,襲擊了人,后來人們發(fā)現(xiàn)原來它的爪子受了傷,使它顯然不能像平時那樣去獵食。假如不是因為受傷,這只虎毫無疑問還會呆在叢林里,并像往常那樣去獵取食物。關(guān)在動物園籠子里的動物,往往會比在野外時更加尋釁好斗。比如說,關(guān)在籠子里的獅子一旦能自由自在地徜徉在非洲的大草原上,那么它會一直活力充沛,長途游弋,與家族同類一起追捕食物。在動物園里,也許它吃得更好,能得到精心的照料,但是,由于離群索居,它顯然會感到倦怠,情緒沮喪。3一些動物學家和心理學家把現(xiàn)代人比喻成籠子里的獅子。他們認為,人們生活在擁擠不堪的城市里,生活條件與動物園里的動物很相似,這種狀況使得這些居民特別地好斗。如果人口增長速度不是這樣快,人們就會有更多的空間和自由。在史前,六十人左右的群體會有數(shù)公里的空間讓他們活動和覓食。假如現(xiàn)在還有這樣的條件,人類就不會比其他動物更加好斗。實際情況是,在同一棟辦公大樓里工作的人,有可能多達三萬人。在這種條件下,人們之間變得尋釁好斗也就不足為奇了。實際上,要他們不這樣,幾乎是不可能的。這些年來,隨著世界人口的增長,人類肯定是更加好斗了。4然而,好斗本身并不一定是壞事。一些心理學家認為好斗是一種必須得到滿足的基本的人類本能。如果沒有建設(shè)性的手段來滿足這一本能,人類就會采用破壞性的手段。人類要堅持自己的權(quán)利和想法,而正是這種欲望使其能夠在這充滿危險的世界上生存下來;然而,具有諷刺意義的是,人類有可能自相殘殺,除非能找到別的、非暴力的、能發(fā)泄其好斗本性的辦法。實際上,人類作為個體要想堅持自己的權(quán)力和想法已經(jīng)越來越困難了,因為城鎮(zhèn)、國家以及組織機構(gòu)變得越來越龐大,而權(quán)力則變得越發(fā)集中,越發(fā)遙遠。有的人也許曾經(jīng)是一名個體手工業(yè)者,而且還是本行業(yè)的能工巧匠,而現(xiàn)在卻可能在工廠里干著單調(diào)乏味的工作。一家小公司曾經(jīng)團結(jié)合作生產(chǎn)出高質(zhì)量產(chǎn)品,而現(xiàn)在可能被并入了一家大機構(gòu),員工的工作很機械,也沒有自我發(fā)揮的機會了。在這樣的條件下,人們無法將自己爭強好斗的特性發(fā)揮在創(chuàng)造性的工作上,很可能就表現(xiàn)成怨恨、憤怒的情緒。在國與國之間,敵對情緒的日積月累最終會以大規(guī)模的沒有人性的戰(zhàn)爭形式爆發(fā)出來。一個不大愿意對他面前的人拔拳相向的人,也許會從飛機上投下一枚炸彈使成千上萬的人死亡;對于他來說,距離太遙遠了,人已不再是人了,僅僅是他日常工作報表上的數(shù)字而已。5然而,這種狀況至少還是能夠得到改善的。鼓勵所有可能領(lǐng)域中的競爭,應(yīng)該會逐漸減少而不是增加戰(zhàn)爭的可能性。安東尼?斯托爾在他的《人類的好斗性》一書中,建議聯(lián)合國要組織國際性的體育比賽,還可以開展諸如最佳房屋或醫(yī)院設(shè)計,或者最佳汽車安全性能的競賽。甚至那些把大量的財力和人力用于太空競賽的做法,也是值得歡迎的,因為這種競爭與動物之間慣常的沖突類似。只有將人類的爭勝好斗的特性通過有益的建設(shè)性活動和非暴力的競爭發(fā)揮出來,人類才能繼續(xù)生存下去。第七單元,新生之旅1二十五年前我感覺自己快要垮了。盡管那時我只有二十三歲,但我的生活似乎過不下去了。我的未來看起來似荒漠一片,就像回顧過去時,看到的是往事如煙。我感到不知所措,毫無選擇余地,毫無希望可言。2我當時被困在兩件事中:做著一份我憎恨的工作并與一個我并不愛的女人訂有婚約。當初,兩個承諾都好像是不錯的主意,但是我想這是一種幻覺吸引了我,就是成為一個成功的已婚的商人,而遠非現(xiàn)實。3我決定進修一門課程,僅僅為了好玩而已。這剛好是一門咨詢?nèi)腴T課程,需要個人參與到集體中去。要求我們對生活中要進行的變動做出公開承諾。一時沖動,我宣布在下次上課之前,我會辭去工作并解除婚約。4幾天后,我失業(yè)了,也解除了婚約,為獲得的自由而興奮,但又因為不知道下一步做什么而惶惶然。我需要從舊生活到新生活的轉(zhuǎn)變,一種有助于我從一個人轉(zhuǎn)型到另一個人的(必不可少的)程序。于是我做了一件與我前面的行為同樣沖動的事情:我預定了到阿魯巴島旅行一周的行程。5不管別人會有什么樣的想法,但是我并不是在逃避現(xiàn)實,而是在追求未來。我想有一個徹底的決裂,而且我知道我需要離開自己熟悉的環(huán)境,擺脫原來的影響,以便考慮清楚自己將何去何從。6在阿魯巴小島上的房間里一安頓下來,我就開始了自我改變的進程。其實只要沒人能打電話找到我,讓我能平靜安寧地思考我想做的事,我到那里去都可以。上午我都在海灘上散步,時間比較長,下午則坐在我喜愛的樹下看書、聽聽錄音磁帶。最重要的事也許是我得強迫自己走出房間去與別人交往。平常我很靦腆,但這時我確信自己是一個完全能和任何人交談的人。因為沒人了解“真實的”我,我過去的樣子,所以,我感到可以自由自在一改常態(tài)。7我用了將近一年的時間才付清那趟旅行的費用,但是我相信在阿魯巴島上僅僅一周的效果就相當于三年的治療。那次旅行啟動了一系列有助于自我改造的過程。以下是我具體的做法:8我讓自己在精神狀態(tài)上做好了轉(zhuǎn)變的準備。我期待重大的事情將會來臨,而且這樣的旅行會改變我的生活。我真心實意地相信我會轉(zhuǎn)變的,只要我能找一個安靜的地方來理清頭緒,來嘗試新的思維和行事方法。9我使自己擺脫了那些常常對我生活會有影響的事,遠離那些非要得到其首肯的人。這類治療往往需要很長的時間,原因之一是,一旦給予你安全保護和幫助的一個療程結(jié)束后,你重新又回到了原來的世界,那兒你的熟人會誘使你重蹈復轍。通過把自己置身于別人的肯定和影響之外,我能對自己真正想要的東西有更加清楚的認識。10我把時間安排好,以便使自己開始轉(zhuǎn)變并取得進展。僅僅靠獨居、隔絕、或者全新的環(huán)境本身是不夠的;你還必須完成那些輕松而又能使自己受教育的任務(wù)。一種療法關(guān)鍵不在于你領(lǐng)悟到什么或談?wù)摿耸裁?,而在于你做了什么。只有認識卻沒有行動固然可喜,但往往無助于事。我沒有把時間化在看小說和定期給家里打電話上面,而是化在能促使自我轉(zhuǎn)變的種種活動之中。11我敦促自己嘗試新的生存方式。我體驗不同的生活方式,佯裝自己是另一個人。我采用有別于從前的行為方式來體驗自己的感受。同時,不管在各種情況下我通常會怎樣做,我總是迫使自己一反常態(tài),反其道而行之。這進一步增強了我的想法:世上無難事,只要我想要做的事,我都能夠做到。12我把我想做的事情做公開的承諾,這樣我就沒有什么退縮的余地了。對于那些讓我非常害怕的事情,我有過想回避不干的念頭。在這次旅行之前,我從沒有特地一個人外出旅行過。每當我想走保險棋的時候,我就會想到馬上不得不面對我的同學,要對自己的行為做出解釋。13我有系統(tǒng)地分析了我的經(jīng)歷。我每天寫日記,并且告訴我遇到的人自己正在做什么以及為什么這樣做。旅行歸來之后,我和幾個我信任的人談?wù)撍l(fā)生的事情。他們中的每個人都有獨到的見解,這些見解都彌足珍貴,而且在我把這種經(jīng)歷融入到我生活中去時發(fā)現(xiàn)他們的見解是有益的。14我回來后發(fā)生的變化,能夠把在島上開始的自我改造繼續(xù)下去。當你離家在外時作些改變比較容易,相比之下回來后保持這些變化要難。為了保證自己不重新回到老一套中去,回來后我馬上對自己的工作和與他人的關(guān)系做出了新的決定,這些決定會繼續(xù)推動著我前進。15我決定我將來的很多旅行將會具有自我改造的特點。盡管在短短的一星期之內(nèi)會取得驚人的進展,但是自我改造的過程將貫穿于自己的一生之中。我向自己保證我將不時地去旅行,以便不斷取得進步。第八單元,基因、環(huán)境與雙胞胎1遺傳與環(huán)境究竟哪一個影響更大呢?從某種程度上講,一個人生來具有的潛力將決定他一生的作為。因此遺傳是命運,是命中注定的東西。然而,基因并不是在真空中發(fā)揮作用的;一旦我們開始認識到基因在個人發(fā)展中所起的作用,我們就會明白,沒有與其相互作用的環(huán)境,就不可能有任何個人的發(fā)展。沒有一個特點是完全由環(huán)境或者完全由基因造成的。2遺傳和環(huán)境的相對影響在同卵雙胞胎中最易觀察到。大多數(shù)的同卵雙胞胎是在一起撫養(yǎng)長大的,因而無論在外表還是行為上都驚人地相像。這些實例證明,若在同樣的環(huán)境中撫養(yǎng)成長,具有相同基因的個體,就會以幾乎同樣的方式對環(huán)境作出反應(yīng)。但這些例子并不能說明如果把這些同卵雙胞胎分開撫養(yǎng)會發(fā)生什么情況。3對分開撫養(yǎng)的同卵雙胞胎已進行了許多研究。被研究的這些雙胞胎都生活在美國,成長的自然環(huán)境幾乎相同,并且具有幾乎相同的營養(yǎng)史。因而,正如所料,他們在外表、身高和體重上極其相似。也有例外:一對雙胞胎中的一個患了相當嚴重的疾病而另一個卻沒生?。坏强傮w而言,同卵雙胞胎之間,甚至從嬰兒時就分離的同卵雙胞胎之間,在心理和身體上會如此相似,給每個人留下了深刻的印象。4在對從一出生就分離的19對雙胞胎的研究中,研究者發(fā)現(xiàn),其中約三分之二的雙胞胎之間的差異并不比一起長大的雙胞胎之間的差異更顯著。這有力地說明了基因的影響力和環(huán)境作用的局限性。然而,必須記住的是,盡管被研究的同卵雙胞胎生活在不同家庭里且相距甚遠,但總體而言,那些家庭的環(huán)境基本上沒有什么差異。通常都會千方百計地使每個孩子安置在和他自己原來的家庭背景相同的家庭里,因而發(fā)現(xiàn)這些雙胞胎成長中有不少相似之處就不足為奇了。但是在那些分開撫養(yǎng)的雙胞胎的生長環(huán)境有較大差異的實例中,雙胞胎之間的差異就很大。下面的例子正好說明了在對比度很大的環(huán)境中生活的同卵雙胞胎的情況。5格萊蒂絲和海倫出生于俄亥俄州的一個小鎮(zhèn),在大約十八個月時被分開撫養(yǎng)。她們直到28歲才再次相遇。海倫被領(lǐng)養(yǎng)了兩次。她最初的養(yǎng)父母結(jié)果靠不住,兩年后海倫又被送回到孤兒院。過了幾個月,她再一次被領(lǐng)養(yǎng),由住在密歇根東南部的一對農(nóng)場主夫婦領(lǐng)養(yǎng)。此后25年她一直住在那里。她的第二個養(yǎng)母盡管本身在教育上沒什么優(yōu)勢,卻一定要讓海倫得到良好的教育;海倫最終大學畢業(yè),教了12年的書,26歲時結(jié)的婚,并有了一個女兒。6格萊蒂絲被加拿大的一個列車乘務(wù)員及其妻子領(lǐng)養(yǎng)。她讀三年級的那一年,全家搬到一個相當偏僻的地方,地處加拿大落基山脈一帶,那兒沒有學校,格萊蒂絲的正式教育也就此結(jié)束,直到全家搬到安大略省后才得以繼續(xù)。于是格萊蒂絲就呆在家里干家務(wù),一直干到她17歲,隨后在一家針織廠工作。19歲那年她去了底特律,找到一份工作,21歲時結(jié)了婚。7海倫在兒童和成年時期都一直比格萊蒂絲健康,但除了各自所受的教育不同外,她們的生活環(huán)境十分相似。她們的體重、身高、發(fā)色和牙齒都十分相似。她們之間的區(qū)別顯然與她們各自的社會生活不同有關(guān)。8海倫自信、舉止優(yōu)雅、充分利用了她外表的優(yōu)勢,在社交中也顯得很從容,有修養(yǎng)。格萊蒂絲則害羞,忸怩,不聲不響,缺乏迷人或優(yōu)雅的風度。一位研究她們的科學家曾經(jīng)說過:“這兩個雙胞胎之間的懸殊差異真可謂是大學教育的頗有說服力的廣告。”9考慮到她們環(huán)境方面的經(jīng)歷的本質(zhì)不同,海倫和格萊蒂絲之間的差異也就不足為怪了。由于心理特點在很大程度上取決于經(jīng)歷,可想而知心理特點也反映經(jīng)歷。另一方面,那些不易受環(huán)境影響的特點更有可能在同卵雙胞胎中表現(xiàn)出程度較高的相似性。盡管基因十分重要,但是基因本身決不能完全決定任何一個特點。我們的能力會達到什么程度由基因注定,而我們真正做了什么則主要由環(huán)境決定。第九單元,音樂與開車安迪?埃利斯1盡管音樂能使胸中的怒氣平息,但是開車時聽音樂也會損害你的健康。近期研究表明,聽聲音很響的音樂會嚴重地影響司機的注意力,而且心理學家也提醒人們,不斷地在車里放這種音樂是很危險的,尤其是處于車流中或在高速公路上開車時。2音樂有兩個極端,任何一個極端都有可能帶來危險。重金屬音樂以其強烈的節(jié)奏會使人搶車道超車,而聆聽處于另一個極端的優(yōu)美的、令人舒心的音樂,會使司機過分放松,以至于喪失安全意識,陷入迷迷糊糊的欲睡狀態(tài)。3英國汽車協(xié)會一直關(guān)注道路安全,它委托搞了一個項目,研究嚴重車禍與音樂之間的關(guān)系。這項研究發(fā)現(xiàn),17至25年齡段的男人是最危險、最易產(chǎn)生車禍的群體。研究還發(fā)現(xiàn),這個群體的人70%的開車時間都在聽音樂。4快節(jié)奏或重金屬音樂要是放得很響,會使人易怒好斗。開起車來就會沖勁十足,這種司機也就更容易去冒險。開車的速度受到了音樂的速度和節(jié)奏的控制。5在試驗中,給那些自愿參加實驗的司機聽聲音很響的音樂,他們說盡管他們不一定感到非要開快車,但的確發(fā)現(xiàn)自己換檔更快了,加速也快了,剎車更急了。若是讓這些司機聽慢節(jié)奏的抒情曲,他們承認經(jīng)常感到自己走神,他們在高
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