2024屆福建省泉州市重點(diǎn)中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

2024屆福建省泉州市重點(diǎn)中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．人文主義是一種以人為中心的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮。文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的核心是A．開始以人作為學(xué)術(shù)研究的核心B．以理性否定一切外在的權(quán)威C．主張以世俗政權(quán)取代神權(quán)統(tǒng)治D．反對(duì)宗教神權(quán)對(duì)人性的束縛2．東漢光武帝時(shí)規(guī)定，對(duì)被察舉的茂才和孝廉，地方要先給予一定的官職進(jìn)行試用，考核合格后才能舉薦到中央。這一規(guī)定A．打破了士族壟斷選官的局面B．有利于提高政府行政效能C．增加了全國(guó)學(xué)子出仕的途徑D．?dāng)U大了地方政府選官權(quán)力3．“開芳宴圖”是宋金墓葬中常見(jiàn)的裝飾圖象，它主要用來(lái)表現(xiàn)墓主人夫婦和睦與恩愛(ài)。其構(gòu)圖大多是夫妻二人端坐桌前，侍從奴仆左右侍奉，營(yíng)造出墓主人對(duì)理想生活的追求。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展 B．儒家思想的影響C．繪畫技術(shù)的進(jìn)步 D．政治權(quán)力的干預(yù)4．大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事：“我聞殷墜命，唯殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師矣。”并叮囑盂要效法祖先，恭敬辦政，莫違王命。這反映了西周A．與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B．注重總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C．青銅器制作工藝十分高超 D．分封制度已經(jīng)開始瓦解5．近代史專家陳旭麓先生在其《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中：革命過(guò)后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……”他還說(shuō)：“袁世凱是選舉出來(lái)的，于法有據(jù)?！标愋衤吹恼撌鲋荚趶?qiáng)調(diào)的是A．袁世凱上臺(tái)具有必然性 B．袁世凱上臺(tái)符合法律程序C．社會(huì)動(dòng)蕩需要強(qiáng)勢(shì)人物 D．改良更加有利于社會(huì)穩(wěn)定6．漢初.劉邦與功臣，諸侯王訂立“白馬之盟".通過(guò)分權(quán)共治來(lái)?yè)Q取對(duì)漢帝國(guó)后世君主繼續(xù)統(tǒng)治的認(rèn)同與忠誠(chéng)。但隨著法更.儒生、士吏等“治國(guó)者”集團(tuán)逐漸借助個(gè)人能力取代了功臣、諸侯王等“立國(guó)者”集團(tuán)，“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A．政治均勢(shì)格局逐漸瓦解 B．專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C．官僚政治取代貴族政治 D．中央對(duì)地方的控制弱化7．1830年輝格黨領(lǐng)袖格雷繼任英國(guó)首相后立刻提出改革法案。而托利黨利用上院的多數(shù)兩次否決了法案。1832年，格雷請(qǐng)求國(guó)王冊(cè)封足夠數(shù)量的改革派貴族，以強(qiáng)使法案在上院通過(guò)。國(guó)王拒絕這個(gè)請(qǐng)求，輝格黨政府總辭職，英國(guó)局勢(shì)混亂不堪。不久，國(guó)王答應(yīng)隨時(shí)準(zhǔn)備冊(cè)封新貴族，而托利黨則主動(dòng)退出了這場(chǎng)斗爭(zhēng)。這表明了當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．法案通過(guò)意味著貴族失勢(shì)B．和平變革的機(jī)制依舊存在C．下院剝奪了國(guó)王的行政權(quán)D．政治轉(zhuǎn)型源自兩黨的妥協(xié)8．在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)大量絹、綺、錦等絲織品。綺的組織結(jié)構(gòu)在漢代普遍存在，其中一塊綺的花紋圖案與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的對(duì)鳥紋綺十分相似，此外還出土了織有漢字銘文“萌”的絲錦。這說(shuō)明A．世界各地的絲織技術(shù)都來(lái)源于中國(guó)B．漢代東西方之間存在密切交流C．絲綢之路推動(dòng)了漢代紡織技術(shù)革新D．經(jīng)濟(jì)交流加速了民族融合進(jìn)程9．白壽彝主編的《中國(guó)通史·卷十二》中，對(duì)近代列強(qiáng)在華不同時(shí)期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)下表）。這些數(shù)據(jù)反映出時(shí)間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國(guó)家英國(guó)英國(guó)日本美國(guó)美國(guó)美國(guó)數(shù)量（萬(wàn)元）802633955696271196926209647918比重（%）82.528.144.237.375.568.1A．近代英國(guó)在華投資額不斷下降B．近代美國(guó)在華投資額不斷增長(zhǎng)C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本開始占據(jù)第一D．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)喪失絕對(duì)優(yōu)勢(shì)10．中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來(lái)越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離11．革命黨人陳天華說(shuō)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。”這一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．君民共主 D．民貴君輕12．春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世?？鬃訛閷?shí)現(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國(guó)，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說(shuō)，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說(shuō)明孔子A．認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學(xué)生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D．融治國(guó)思想于《春秋》13．19世紀(jì)七八十年代，鄭觀應(yīng)的《盛世危言》是鼓吹學(xué)習(xí)西方最負(fù)盛名的著作，但其開頭一篇卻是《道器》，大講中學(xué)為道，西學(xué)為器。鄭觀應(yīng)此舉A．順應(yīng)了民族文化自衛(wèi)心理的需要B．希望中國(guó)開始吸收和接受西學(xué)C．體現(xiàn)了獨(dú)尊中華鄙夷外邦的觀念D．反映出早期資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性14．史書記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場(chǎng)大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開直言之路；漢沖帝即位當(dāng)年發(fā)生大地震，沖帝隨后進(jìn)行賢良方正之選。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B．天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國(guó)D．形成開放民主的政治風(fēng)氣15．下列關(guān)于《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》共同點(diǎn)的說(shuō)法正確的是①都反對(duì)封建專制統(tǒng)治②都反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求③都具有歷史的進(jìn)步性④都有利于資本主義的發(fā)展A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④16．“春秋決獄”是指西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文，而是用儒家經(jīng)義（即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德），特別是孔子修訂的《春秋》一書中的“微言大義”，附會(huì)漢朝法律，作為審判的依據(jù)，據(jù)此可知A．法律規(guī)范與道德規(guī)范相統(tǒng)一 B．司法判決遭到了嚴(yán)重的破壞C．倫理綱常成為立法基本原則 D．基本上維護(hù)了法律的權(quán)威性17．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過(guò)始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說(shuō)明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)18．據(jù)學(xué)者研究，清代安徽知縣的平均任期如下表所示，全國(guó)的情況也大致如此。由此可知，清代知縣的任期狀況A．不利于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 B．推動(dòng)了中央集權(quán)的完善C．確保了地方吏治的清明 D．受制于列強(qiáng)的外來(lái)壓力19．如圖是一幅關(guān)于二戰(zhàn)后初期反映“冷戰(zhàn)”的漫畫《來(lái)吧，小魚！》。畫面中的山姆大叔手抓漁網(wǎng)，正在召喚小魚過(guò)來(lái)。該漫畫揭示的主題是A．凱南“八千字電報(bào)” B．富爾頓演說(shuō) C．杜魯門主義 D．馬歇爾計(jì)劃20．某同學(xué)將中國(guó)近代史上一個(gè)不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個(gè)特點(diǎn)，該條約是A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》21．下表是1951—1957年我國(guó)國(guó)防費(fèi)支出情況表：?jiǎn)挝唬簝|元（人民幣）年份國(guó)家財(cái)政總支出國(guó)防費(fèi)支出國(guó)防費(fèi)占國(guó)家財(cái)政支出比例（%）19511．492．643．9719534．125．386．919117．298．009．14195710．2111．1112．12數(shù)據(jù)的變化反映了A．國(guó)家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)C．國(guó)防現(xiàn)代化與工業(yè)化建設(shè)進(jìn)展緩慢D．工作重心取決于國(guó)際局勢(shì)變化22．赫魯曉夫上臺(tái)后實(shí)施了一系列改革措施，下圖是1953至1963年蘇聯(lián)與世界實(shí)際GDP平均增長(zhǎng)率對(duì)比（%）。對(duì)該圖信息解讀符合實(shí)際的是A．沖擊斯大林模式，初期取得一定成效B．承認(rèn)市場(chǎng)管理體制，造成了經(jīng)濟(jì)混亂C．強(qiáng)化部門管理體制，降低生產(chǎn)積極性D．與美國(guó)軍備競(jìng)賽，致使經(jīng)濟(jì)全面滑坡23．布爾什維克黨的一份文件中指出：“……還存在著現(xiàn)在這種小資產(chǎn)階級(jí)思想的殘余（有時(shí)甚至是復(fù)蘇）。……為了對(duì)抗資本主義的加強(qiáng)，加緊抵制小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的影響是十分必要的?！边@一文件應(yīng)發(fā)布于哪一時(shí)期A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期B．新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期C．工業(yè)化建設(shè)時(shí)期D．勃列日涅夫改革時(shí)期24．一戰(zhàn)爆發(fā)之初，中國(guó)《新群雜志》便公開檢討國(guó)家主義（強(qiáng)調(diào)國(guó)際強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)思潮）；《東方雜志》主編杜亞泉也提出要用和平的“協(xié)力主義”來(lái)彌補(bǔ)國(guó)家主義的不足；梁?jiǎn)⒊鼮閺氐椎胤艞壛藰O端國(guó)家主義主張。這些現(xiàn)象可說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．世界局勢(shì)影響中國(guó)思想的路徑思考B．一戰(zhàn)改變世界新舊文明格局C．中國(guó)知識(shí)分子全面抨擊西方價(jià)值觀D．國(guó)家主義遭到外交公理的沖擊25．根據(jù)7月17日周恩來(lái)同志一天的行程安排表，推斷當(dāng)時(shí)周恩來(lái)主要是為了時(shí)間外交活動(dòng)上午10：OO會(huì)見(jiàn)柬埔寨王國(guó)外交大臣秋普芳上午11：OO訪晤英國(guó)外交大臣艾登下午13：OO與蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫、越南代外長(zhǎng)范文同會(huì)談下午16：50訪晤法國(guó)總理兼外長(zhǎng)弗朗斯A．以“求同存異”推動(dòng)萬(wàn)降會(huì)議的順利召開B．爭(zhēng)取各國(guó)支持理解第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)提案C．和平解決朝鮮半島問(wèn)題與印度支那問(wèn)題D．倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則舉行中緬會(huì)談26．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營(yíng)中來(lái)，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平。這一變化主要說(shuō)明A．中國(guó)絲茶的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱 B．政府獎(jiǎng)勵(lì)措施催生民間辦廠熱潮C．“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的深入發(fā)展 D．列強(qiáng)入侵加劇自然經(jīng)濟(jì)不斷瓦解27．明太祖曾規(guī)定：皇室后妃“必須選擇良家女子……女以禮聘娶，不拘處所，勿受大臣進(jìn)送”。這一規(guī)定的主要目的是A．維護(hù)專制皇權(quán) B．確立理學(xué)官方地位C．實(shí)行仁政懷柔天下 D．防止腐敗滋生28．在中國(guó)歷史上，東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設(shè)置都城的城市是A．長(zhǎng)安 B．洛陽(yáng) C．開封 D．建康29．20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾?；谶@一認(rèn)識(shí)，他進(jìn)行的努力是A．尋求共產(chǎn)國(guó)際幫助 B．發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)C．重新解釋三民主義 D．創(chuàng)立黃埔軍校30．古雅典早期，最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官，梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔(dān)任過(guò)此職。其中克利斯提尼改革后，雅典的實(shí)際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間，伯里克利兒乎一直是十將軍之一，且這一時(shí)期的政治領(lǐng)袖都是將軍出身。上述材料可以說(shuō)明，雅典當(dāng)時(shí)A．各等級(jí)公民的權(quán)利完全平等 B．廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C．財(cái)產(chǎn)資格的限制徹底打破 D．由精英政治家左右城邦軍政二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．鄭和下西洋和新航路開辟是世界航海史上的重大事件。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料（1）讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩大航海事件航路的異同點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明兩大航海事件對(duì)國(guó)際關(guān)系的不同影響。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料(順治帝)福臨膺服孔子，他號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng)，提倡患孝節(jié)義。他親政后的第二個(gè)月，即遣官赴孔子故鄉(xiāng)闕里祀孔子。九年九月他親率諸王大臣等到太學(xué)隆重釋奠孔子，親行兩跪六叩禮。他諭學(xué)官、諸生說(shuō)：“圣人之道如日中天，講究服膺，用資治理。爾師生其勉之?！备ＥR還命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng)，他贊美說(shuō)：“天德王道備載于書，真萬(wàn)世不易之理也?！彼J(rèn)為“治平天下莫大乎教化之廣宣，鼓動(dòng)人心莫先于觀摩之有象”。……通過(guò)全面倡導(dǎo)忠義,樹立了清朝是傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者的形象，對(duì)消除廣大漢族人民對(duì)清統(tǒng)治者學(xué)理上的隔閡，對(duì)緩和民族矛盾，特別對(duì)爭(zhēng)取，安定漢族地主階級(jí)的人心，產(chǎn)生了積極的作用?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括順治帝的文化政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析順治帝的文化政策的作用。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）1985年5月頒發(fā)《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，認(rèn)為當(dāng)前高等教育體制改革的關(guān)鍵，就是改變政府對(duì)高等學(xué)校統(tǒng)得過(guò)多的管理體制，在國(guó)家統(tǒng)一的教育方針和計(jì)劃的指導(dǎo)下，擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，加強(qiáng)高等學(xué)校同生產(chǎn)、科研和社會(huì)其他各方面的聯(lián)系?！?986年3月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《高等教育管理職責(zé)暫行規(guī)定》，決定擴(kuò)大高等學(xué)校在招生、畢業(yè)分配、干部任免、外事、教職工聘任、教師任職資格評(píng)定、教學(xué)科研工作等方面的管理權(quán)限，高校黨委集中力量抓黨的建設(shè)和思想政治工作。1988年4月，國(guó)家教委下發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校逐步實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制意見(jiàn)》，要求建立校務(wù)委員會(huì)、教職工代表大會(huì)。至1989年初，全國(guó)已有100多所高等學(xué)校實(shí)行了校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，涌現(xiàn)出一批具有全國(guó)影響的先進(jìn)典型如武漢大學(xué)的教育教學(xué)改革，華中工學(xué)院的師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)科建設(shè)，上海交通大學(xué)的管理體制改革，深圳大學(xué)的辦學(xué)體制改革等?！幾詶顤|平《重溫和借鑒：80年代的高等教育改革》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)80年代高等教育體制改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世界80年代高等教育體制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興主張人性的解放，反對(duì)宗教神權(quán)對(duì)人性的束縛，故D正確；在古希臘人文主義興起使人開始作為學(xué)術(shù)研究的核心，A錯(cuò)誤；以理性否定一切外在的權(quán)威，是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，B錯(cuò)誤；主張世俗權(quán)力取代神權(quán)統(tǒng)治，是在宗教改革時(shí)期，C錯(cuò)誤。2、B【解析】

東漢光武帝要求，被察舉的人員只有經(jīng)地方試用合格后才能被推薦到中央，這實(shí)際上為了選拔有能力的官員，這有利于提高政府行政效能，故選B項(xiàng)；士族壟斷選官指的是九品中正制，此時(shí)尚未出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是說(shuō)增加對(duì)薦舉人員的考察，并非增加了途徑，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有擴(kuò)大地方選官權(quán)力的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，“開芳宴圖”反映了當(dāng)時(shí)在社會(huì)中理想的家庭生活模式以及正統(tǒng)的道德倫理，這正是受到了儒家思想的影響，因此B選項(xiàng)正確；這并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D選項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。故選B。4、B【解析】

大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值。銘文中，周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn)，吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國(guó)的教訓(xùn)，告訴他要效法其祖先，忠心輔佐王室，故選B；AC兩項(xiàng)與材料主題無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)時(shí)間與材料不符，排除。5、A【解析】試題分析：本題考查史料閱讀、理解分析的能力。由材料可以看出社會(huì)民眾心理、法律兩方面說(shuō)明袁世凱上臺(tái)的原因，表明袁世凱當(dāng)時(shí)出任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)是當(dāng)時(shí)形勢(shì)的需要，具有必然性，因此A符合題意。而B不合題干主旨，C、D與題意無(wú)關(guān)。故選A?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·袁世凱出任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)6、B【解析】

劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治，說(shuō)明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固，隨著依附于皇權(quán)的“治國(guó)者”集團(tuán)形成，專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定，所以原有的“白馬之盟”也就沒(méi)有存在的必要了，故答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)政治均勢(shì)格局瓦解表述與史實(shí)不符，排除；官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志是郡縣制的推行，排除C項(xiàng)；材料反映的這一變化有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。7、B【解析】由題干中的時(shí)間可知，其材料背景是1832年議會(huì)改革，通觀材料信息，之所以會(huì)出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象，可以說(shuō)明英國(guó)政治運(yùn)作中和平變革機(jī)制的存在，各方為了避免激起更大的社會(huì)矛盾，最終選擇了妥協(xié)，在和平漸進(jìn)中推動(dòng)了英國(guó)政治民主化的進(jìn)程，故B項(xiàng)正確；題干反映了各派之間的妥協(xié)，“貴族失勢(shì)”表述不對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)王行政權(quán)早在18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制的確立后即已被剝奪，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)政治妥協(xié)的根本原因是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非政治現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

本題考查漢代時(shí)期中西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。材料中反映在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)“一塊綺的花紋圖案與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的對(duì)鳥紋綺十分相似，還出土了織有漢字銘‘萌’的絲錦"，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)中西方之間通過(guò)絲綢之路有著比較密切的經(jīng)濟(jì)文化交流，故B項(xiàng)正確；“世界各地的絲織技術(shù)都來(lái)源于中國(guó)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未反映“絲綢之路推動(dòng)了漢代絲織技術(shù)革新”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及經(jīng)濟(jì)交流與民族融合的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

材料看不出英國(guó)不斷的下降，只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢(shì)，A錯(cuò)誤；材料只能看出從1927年以后美國(guó)的投資額不斷增長(zhǎng)，不能概括整個(gè)近代的特征，B錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后日本并沒(méi)有占據(jù)第1位，只是在辛亥革命以后占據(jù)第1位，C錯(cuò)誤；從1895年到1911年英國(guó)的投資額比重明顯下降，喪失了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，D正確。10、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說(shuō)明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。11、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權(quán)在民”才符合題意，故選B。12、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說(shuō)明融治國(guó)思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國(guó)理念。13、D【解析】

鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表，主張向西方學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)，但又講中學(xué)為道，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，這種前后有沖突的論述，主要目的在于回避頑固派的攻擊，反映出早期資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，故答案為D項(xiàng)；其目的不是為了適應(yīng)民族文化自衛(wèi)心理的需要，排除A項(xiàng)；中國(guó)開始吸收和接受西學(xué)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除B項(xiàng)；鄭觀應(yīng)作為早期維新派，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中西方的差距，沒(méi)有鄙夷外夷的觀念，排除C項(xiàng)。14、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)君權(quán)，董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無(wú)道，上天便會(huì)降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對(duì)執(zhí)政的影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無(wú)法得出當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對(duì)君主執(zhí)政的影響，并非是當(dāng)時(shí)君主以民本仁政思想治國(guó)；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，中國(guó)古代社會(huì)并未形成開放民主的政治風(fēng)氣。故正確答案為A選項(xiàng)。15、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，《權(quán)利法案》限制了國(guó)王的權(quán)力，為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃除了障礙；《獨(dú)立宣言》充滿著革命精神，徹底摧毀了封建專制主義的理論根基；《人權(quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。三項(xiàng)法案都反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求，有利于資本主義的發(fā)展，具有歷史的進(jìn)步性，②③④符合題意。C正確；美國(guó)《獨(dú)立宣言》中并沒(méi)有反對(duì)封建專制統(tǒng)治的內(nèi)容，①不符合題意，ABD錯(cuò)誤。故選C。16、A【解析】

由材料“用儒家經(jīng)義（即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德），附會(huì)漢朝法譚，作為審判的依據(jù)”可以得出，漢代審理案件的時(shí)候?qū)⑷寮医?jīng)義和法律融合，體現(xiàn)了法律規(guī)范和道德規(guī)范的統(tǒng)一，故A正確；材料只是涉及審判依據(jù)的變化，沒(méi)有體現(xiàn)司法被破壞，故B不正確；材料只是強(qiáng)調(diào)儒家思想對(duì)法制的影響，沒(méi)有涉及漢代立法以儒家為依據(jù)，故C不正確；由材料“西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文”可以得出D不正確。17、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻(xiàn)記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國(guó)牛耕出現(xiàn)的時(shí)間不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A正確；文獻(xiàn)記載有一定的可信度，排除B；文獻(xiàn)記載相互印證之后也能反映歷史真實(shí)，排除C；D與題無(wú)關(guān)，排除。18、A【解析】

知縣的平均任期不斷降低，不利于地方長(zhǎng)官的長(zhǎng)久治理，故A正確；材料不能反映中央集權(quán)的完善，排除B項(xiàng)；材料與吏治的清明無(wú)關(guān)，也不能保證官員的清明，排除C項(xiàng)；與列強(qiáng)入侵無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。19、D【解析】

二戰(zhàn)后初期，西歐出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，一些西歐國(guó)家的共產(chǎn)黨權(quán)力及聲望的增長(zhǎng)，因此，美國(guó)為了穩(wěn)住資本主義的陣腳，控制西歐，達(dá)到共同“遏制”蘇聯(lián)的目的，提出了馬歇爾計(jì)劃，材料中的“山姆大叔”指的是美國(guó)，“小魚”指的是西歐國(guó)家，故選D；八千字電報(bào)是第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期，美國(guó)政治家關(guān)于對(duì)蘇政策的一份重要外交文獻(xiàn)，與“召喚小魚過(guò)來(lái)”不符，排除A；富爾頓演說(shuō)指前英國(guó)首相丘吉爾應(yīng)邀在美國(guó)富爾頓發(fā)表了“鐵幕演說(shuō)”，呼吁美、英合作，建立軍事聯(lián)盟，以共同對(duì)付蘇聯(lián)的威脅，排除B；杜魯門主義是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)謀求世界霸權(quán)的指導(dǎo)方針與擴(kuò)張計(jì)劃，無(wú)法體現(xiàn)“召喚小魚過(guò)來(lái)”，排除C。20、D【解析】

由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強(qiáng)獲得在華駐兵權(quán)”等信息可知，該不平等條約是《辛丑條約》，故D正確；《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》均沒(méi)有“列強(qiáng)獲得在華駐兵權(quán)”，故ABC錯(cuò)誤。21、A【解析】

依據(jù)題干1951﹣1957年我國(guó)國(guó)防費(fèi)支出情況表的內(nèi)容可知，反映出國(guó)家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整，故A項(xiàng)正確；一五計(jì)劃時(shí)期尚處于社會(huì)主義建設(shè)初期，所以根本好轉(zhuǎn)不準(zhǔn)確，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由題干時(shí)間“1951﹣1957年”可知，處于一五計(jì)劃時(shí)期。結(jié)合所學(xué)可知，一五計(jì)劃我國(guó)工業(yè)建設(shè)取得了巨大成就，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在該時(shí)段國(guó)際局勢(shì)沒(méi)有發(fā)生太大的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【解析】

由圖可知，赫魯曉夫上臺(tái)后針對(duì)斯大林模式開始尋求突破，其執(zhí)政初期取得了一定的成效，蘇聯(lián)的GDP平均增長(zhǎng)率要高于世界平均水平，故選A。赫魯曉夫?qū)嵭械囊廊皇怯?jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，排除B；降低生產(chǎn)積極性的說(shuō)法顯然不符合蘇聯(lián)1953年到1958年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，排除C；與美國(guó)展開軍備競(jìng)賽，致使經(jīng)濟(jì)全面滑坡的是勃列日涅夫，排除D。23、B【解析】

材料中的兩個(gè)信息對(duì)解題至關(guān)重要，一是小資產(chǎn)階級(jí)思想的復(fù)蘇，二是資本主義加強(qiáng)，布爾什維克黨的政策不是遏制資本主義加強(qiáng)，而是要求抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，在四個(gè)時(shí)期中，只有新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期是允許資本主義存在的，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期、工業(yè)化建設(shè)時(shí)期、勃列日涅夫改革時(shí)期都不允許資本主義存在，不符合題意，排除ACD項(xiàng)。24、A【解析】

一戰(zhàn)爆發(fā)之初中國(guó)《新群雜志》杜亞泉、梁?jiǎn)⒊犬?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)刊物和知名人士均反思和抨擊國(guó)家主義的弊端和不足之處，他們是在汲取一戰(zhàn)造成的災(zāi)難性后果的基礎(chǔ)上反思國(guó)內(nèi)近代化路徑的選擇，除了要實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大、民族獨(dú)立外，還要更多關(guān)注對(duì)人類文明的重塑與探索，避免走上一戰(zhàn)爾虞我詐、自相殘害的局面，故選A；材料主要反映出一戰(zhàn)爆發(fā)對(duì)中國(guó)知識(shí)界思想路徑選擇產(chǎn)生的影響，未反映出一戰(zhàn)在世界文明發(fā)展過(guò)程中的影響，排除B；材料雖然提到知識(shí)分子對(duì)西方國(guó)家主義價(jià)值觀的抨擊，但僅限于對(duì)國(guó)家主義的抨擊，并不能說(shuō)明對(duì)西方價(jià)值觀的全面抨擊，排除C；材料并未反映外交公理對(duì)國(guó)家主義的沖擊，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)思想解放，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。25、C【解析】從材料反映的周恩來(lái)的活動(dòng)涉及到的會(huì)議參加國(guó)來(lái)看，有蘇英法和東南亞國(guó)家柬埔寨、越南，說(shuō)明這次會(huì)議是為和平解決朝鮮半島和印度支那問(wèn)題的日內(nèi)瓦會(huì)議。故答案為C項(xiàng)。萬(wàn)隆會(huì)議是第一次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參加的亞非會(huì)議，排除A項(xiàng)；1971年中蘇關(guān)系早已破裂，中國(guó)不會(huì)與蘇聯(lián)會(huì)談爭(zhēng)取支持，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)只涉及緬甸，與材料信息不符，排除。點(diǎn)睛：為了解決朝鮮和印度支那問(wèn)題，1954年中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家外長(zhǎng)，在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議。新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要的國(guó)際會(huì)議。當(dāng)會(huì)議陷入僵局時(shí)，中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來(lái)就印度支那敵對(duì)行動(dòng)提出合理建議，推動(dòng)會(huì)議達(dá)成了《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦公約》。中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)議上的積極作用，提高了新中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。26、D【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)的程度更深，因此中國(guó)幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營(yíng)中來(lái)，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平，說(shuō)明列強(qiáng)的侵略加劇了自然經(jīng)濟(jì)的不斷瓦解，D正確；題干描述的變化針對(duì)的是一切農(nóng)產(chǎn)品部門，而非單指絲織品，排除A；題干未體現(xiàn)政府舉措，排除B；中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度不斷加深，主要原因是受到世界市場(chǎng)影響，而非實(shí)業(yè)救國(guó)思潮影響，而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初實(shí)業(yè)救國(guó)思潮剛剛興起，尚未深入發(fā)展，排除C。27、A【解析】

明代皇室選擇后妃時(shí)要求不拘處所、須良家女子、不許大臣進(jìn)送等做法，目的是為了維護(hù)專制皇權(quán)，A項(xiàng)正確；皇室選擇后妃與確立理學(xué)官方地位、實(shí)行仁政無(wú)關(guān)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；明代皇室選擇后妃的相關(guān)規(guī)定，主要目的不是為了防止腐敗滋生，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

洛陽(yáng)是歷史的名都，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個(gè)”朝代在此建都，故B項(xiàng)正確；長(zhǎng)安是現(xiàn)在的西安，不符合題意，排除A；開封是宋朝在此建立都城，排除C；建康是南京，三國(guó)時(shí)候吳國(guó)在此建立政權(quán)，不符合題意，排除D。故選B。29、C【解析】

據(jù)材料“20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾?！笨芍?，20世紀(jì)20年代，孫中山在五四運(yùn)動(dòng)和十月革命之后，深感人民群眾力量的偉大，決定“以俄為師”，同意以“黨內(nèi)合作”的方式同共產(chǎn)黨合作，1924年1月國(guó)民黨一大上，孫中山接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，C正確；A說(shuō)法違背史實(shí)；據(jù)材料“……在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”可知，護(hù)法運(yùn)動(dòng)就是其失敗的教訓(xùn)之一，與材料不符，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾”可知，創(chuàng)辦黃埔軍校不是“喚起民眾”，D錯(cuò)誤。30、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷，這也說(shuō)明雅典的民主是存在一定的弊端的，D正確；完全平等的說(shuō)法錯(cuò)誤，A排除；材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除，B排除；財(cái)產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時(shí)期，但是不符合材料主旨，C排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）同：都加強(qiáng)了與亞非地區(qū)的聯(lián)系。異：前者開創(chuàng)了西太平洋和印度洋間的亞非海上交通線，后者實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的航行；前者一人多次航行，后者多人多次航行。（2）不同影響：鄭和下西洋增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的相互了解和友好往來(lái)。新航路開辟使世界由分散走向整體，同時(shí)伴隨著殖民擴(kuò)張，使東方從屬于西方【解析】

（1）“相同點(diǎn)”，通過(guò)兩幅圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從都加強(qiáng)了亞非之間的聯(lián)系角度說(shuō)明?！安煌c(diǎn)”，通過(guò)圖片可以看出，鄭和下西洋是