2024屆安徽省瑤海區(qū)重點(diǎn)名校中考四模語(yǔ)文試題含解析

2024屆安徽省瑤海區(qū)重點(diǎn)名校中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰薄．他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)了一種新型機(jī)械。C．泰戈?duì)柖嗖哦嗨?，但他首先是一位?shī)人。代表詩(shī)集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等。D．泰山上的“經(jīng)石峪”“無(wú)字碑”“六賢祠”“玉皇頂”……。令無(wú)數(shù)游客神思遐想、流連忘返。2．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他作為短篇故事的作者，在獨(dú)創(chuàng)性和感染力方面，很少有人能望其項(xiàng)背。B．由于發(fā)表網(wǎng)絡(luò)歌曲的門(mén)檻很低，網(wǎng)友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網(wǎng)絡(luò)上去，這也就造成了網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作的魚(yú)目混珠。C．“一帶一路”是一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想，它的建設(shè)不僅涉及眾多國(guó)家和地區(qū)，還涉及眾多產(chǎn)業(yè)和巨量的要素調(diào)動(dòng)，不可能一蹴而就。D．蘇州園林無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是一幅完美的圖畫(huà)，其建造可謂巧奪天工，今人贊嘆不已。3．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①百合終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。②雪羅漢終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣。③海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ希氚炎约簩?duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。A．秀挺消融飛翔 B．秀美消釋飛翔C．秀挺消釋飛竄 D．秀美消融飛竄4．下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．最近熱播的電視劇《都挺好》對(duì)于原生家庭教育問(wèn)題上，引發(fā)觀眾們的熱議。（“引發(fā)”改為“引起”）B．3月10日埃塞俄比亞航空公司737MAX墜毀，機(jī)上157人幾乎全部遇難。（去掉“幾乎”）C．外交部王超副部長(zhǎng)指出：今年是新中國(guó)成立70周年，是實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年。（“實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)”和“全面建成小康社會(huì)”對(duì)調(diào)）D．就法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)向法國(guó)總統(tǒng)馬克龍致慰問(wèn)電，向全體法國(guó)人民誠(chéng)摯的慰問(wèn)。（“誠(chéng)摯”的前面加“表示”）5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．應(yīng)許/里應(yīng)外合纖細(xì)/屢見(jiàn)不鮮浩瀚/頷首低眉B．適當(dāng)/銳不可當(dāng)漂蕩/虛無(wú)縹緲喑啞/黯然失色C．煞白/大煞風(fēng)景諛辭/凍餓之虞緋紅/妄自菲薄D．行輩/體色當(dāng)行扶掖/笑靨如花褻瀆/渾身解數(shù)6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一：12月19日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2018”揭曉儀式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是：錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、官宣、C位、土味情話、皮一下、燃燒我的卡路里。材料二：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn)，描摹人世百態(tài)，反映出一年來(lái)百姓生活的大事小情。它們的來(lái)源多種多樣，或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì)，或?yàn)闊o(wú)心之作，生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè)，透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆：沒(méi)錯(cuò)，這就是我們走過(guò)的2018。材料三：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力，另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊，消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。材料二中畫(huà)橫線處有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念，也都折射著不同的心態(tài)，比如：遇到困難與挑戰(zhàn)，大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn)；處在關(guān)鍵的“C位”，要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例，從余下的熱詞中任選兩個(gè)，寫(xiě)一句話。7．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。水何澹澹，_____。（曹操《觀滄?！罚____，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）四面歌殘終破楚，_____。（秋瑾《滿江紅》）夕日欲頹，_____。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）夜來(lái)城外一尺雪，_____。（白居易《賣(mài)炭翁》）_____，由是則可以辟患而有不為也。（孟子《魚(yú)我所欲也》）_____，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙。秋思》_____，定然有美麗的街市。（郭沫若《天上的街市》）_____，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（毛澤東《沁園春。雪》）但是它偉岸正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，_____，它是樹(shù)中的偉丈夫!（茅盾《白楊禮贊》）8．名著閱讀。（1）下列關(guān)于文學(xué)名著的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是_____A．格列佛在飛島國(guó)看到各種怪誕的現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽(yáng)光、將糞便還原成食物、把冰燒成火藥等。B．保爾被神父趕出學(xué)校后在車(chē)站飯館辛辛苦苦干了兩年，后來(lái)在哥哥的介紹下做了司爐助手，并在家中結(jié)識(shí)了他的革命引路人朱赫來(lái)。C．外國(guó)文學(xué)人物畫(huà)廊中的四大吝嗇鬼是：莫里哀筆下的阿巴貢、巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)、果戈里筆下的潑留希金和莎士比亞筆下的夏洛克。D．《駱駝祥子》中的祥子省吃儉用，用自己的錢(qián)買(mǎi)了第三輛車(chē)，但是因?yàn)槔掀呕㈡ど⒆与y產(chǎn)而死，為安葬虎妞只能把車(chē)賣(mài)掉。（2）文學(xué)名著中刻畫(huà)了不少性格鮮明的人物，有不少給你留下了深刻的印象，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)，從林沖、豬八戒、簡(jiǎn)?愛(ài)、魯濱遜這四個(gè)人當(dāng)中選擇一位說(shuō)說(shuō)其個(gè)性特點(diǎn)。_________________________________二、閱讀9．閱讀古詩(shī)，完成小題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．請(qǐng)通過(guò)尾聯(lián)分析該詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。2．詩(shī)人用斑斕的色彩來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，請(qǐng)加以賞析。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。捕蛇者說(shuō)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉，非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1．本文作者是______（朝代）著名文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）歲賦其二（________）（2）汪然出涕曰（________）（3）曩與吾祖居者（________）（4）以盡吾齒（________）3．選文第一段從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出了“異蛇”之“異”？4．如何理解蔣氏稱(chēng)自己的生活“熙熙而樂(lè)”？5．我們初中階段還學(xué)過(guò)本文作者所作的一篇寫(xiě)景散文，請(qǐng)寫(xiě)出題目。結(jié)合選文分析作者是一個(gè)怎樣的官員。11．閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。一起做“讀書(shū)種子”①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：“四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便名世矣。”②做一?！白x書(shū)種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里，無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū)，千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了，他用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái)，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子，沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi)，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣，以至終身受益。④“童心便有愛(ài)書(shū)癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書(shū)種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書(shū)種子”的沃土，于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一?！白x書(shū)種子”，靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。⑤“善學(xué)者盡其理，善行者究其難?！毖芯恐参锓N子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)，“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書(shū)、讀好書(shū)，并不是為了滿足“書(shū)中自有黃金屋”的功利心，緩解“書(shū)到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2019年05月08日04版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。4．請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)“讀書(shū)種子”的新內(nèi)涵。5．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？12．閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來(lái)的①同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車(chē)?yán)镂罩较虮P(pán)，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車(chē)?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類(lèi)，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi)，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫(xiě)得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門(mén)時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫(xiě)社論提示國(guó)民，“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見(jiàn)，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來(lái)的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來(lái)的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái)，只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴(lài)開(kāi)始減少……“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。⑥古語(yǔ)云，“從善如登”，提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來(lái)的？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。山脊談歌①褐色的大山裸露著粗壯的骨骼，暴虐的山風(fēng)狂笑著在綿延幾十里的山脊上瘋跑。②年輕的副部長(zhǎng)沿著崎嶇的山路攀上山來(lái)。十幾個(gè)隨從緊緊跟在他的身后。兩年以后，這里若再找不到新的礦點(diǎn)，十里之外，那座赫赫有名的、喧騰了半個(gè)世紀(jì)的礦山，就要彈盡糧絕，永遠(yuǎn)地歸于沉寂了。③年輕的副部長(zhǎng)仰頭望去，目光焦灼。④山脊上，3座幾十米高的鉆塔，逼入云端。⑤兩個(gè)月前，這3臺(tái)鉆機(jī)被47條漢子推上山脊，在海拔數(shù)千米的高山上，引吭高歌。過(guò)了一個(gè)月，鉆機(jī)的歌聲低啞了。這一個(gè)月見(jiàn)不到蔬菜，喝山澗里的泥湯湯過(guò)日子，山脊上的漢子們無(wú)法忍耐了。⑥請(qǐng)假走了一個(gè)，又走了一個(gè)，又走了……還有人要走。年輕的分隊(duì)長(zhǎng)急哭了。⑦這天，年近60歲的前任分隊(duì)長(zhǎng)從醫(yī)院里跑出來(lái)，上山了。走了的7個(gè)人，也被這兇神似的老漢像逃兵一樣帶了回來(lái)，滿臉慚愧。⑧大隊(duì)派人追到山上，央求老漢回去。⑨“軟骨頭的都走，我不走！”老漢吼。⑩47條漢子齊聲吼：“老漢不走我們也不走！”?老漢笑了。鉆進(jìn)的歌聲又重新雄壯起來(lái)……?年輕的副部長(zhǎng)終于攀上了山脊，揮一把汗，檢閱著他的士兵。最后，目光盯住了滿身泥漿的老漢，皺一下眉，嘆口氣：“您的身體？”?老漢笑了：“不礙?！?“您還是下山的好。”副部長(zhǎng)用商量的口氣說(shuō)。?老漢收住笑，搖搖頭：“找不到礦我不走！”?副部長(zhǎng)從秘書(shū)手里接過(guò)挎包，取出兩瓶“五糧液”塞到老漢手里，說(shuō)：“少喝點(diǎn)?！?老漢笑彎了眉：“找到礦再喝。”?副部長(zhǎng)告辭下山，走下去十幾步，又停住腳，回頭望，老漢正含笑望著他下山。?一年零9個(gè)月過(guò)去了，山脊上鉆出了大礦。?最后3個(gè)月，老漢瘦成了一根柴。他一手按著腹部，一手扶著機(jī)臺(tái)，豹子一樣的眼睛盯著旋轉(zhuǎn)的鉆桿。47條漢子流著淚，在老漢越來(lái)越弱的吼聲里干活。終于，在新大礦發(fā)現(xiàn)的第二天，老漢說(shuō)了句“大家喝五糧液”，便含笑倒下了。（21）喜報(bào)和喪訊同時(shí)發(fā)出。（22）大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，年輕的副部長(zhǎng)也來(lái)了。（23）還未起靈。47條漢子讓老漢安睡在山脊上，那兩瓶酒，被47條漢子輪換拿著，灑在老漢周?chē)?。一下子溫順了的山風(fēng)，默默地從老漢身上掠過(guò)，帶走了濃郁的酒香。（24）年輕的副部長(zhǎng)，緩緩地走到老漢身邊，猛地跪下，伏在老漢身上，悲痛欲絕地哭喊著：“爹——！”（25）凄絕的喊聲，在山脊上傳得老遠(yuǎn)，老遠(yuǎn)……1．簡(jiǎn)析文章開(kāi)頭第①自然段的作用。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中老漢的形象。3．結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“山脊”含義的理解。4．小說(shuō)結(jié)尾揭示了老漢與副部長(zhǎng)之間的父子關(guān)系，這樣安排有何妙處？談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ?、語(yǔ)言表述14．下面內(nèi)容出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，選擇其中一條，請(qǐng)結(jié)合你閱讀過(guò)的一部作品，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（100字左右）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！弊釉唬骸瓣唐街偕婆c人交，久而敬之?！弊又^子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！弊又^子賤，“君子哉若人！魯無(wú)君子者，斯焉取斯？”四、寫(xiě)作15．以下兩題選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③字?jǐn)?shù)在600字左右；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。自信是帆,讓成功之舟,乘風(fēng)破浪；責(zé)任是的燈，讓人生之路，穩(wěn)健寬敞；微笑是花，讓成長(zhǎng)之旅，灑下芬芳；……請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。題目：“__________讓________如此美麗”為題寫(xiě)一篇作文。理解下面材料的內(nèi)容和含義，①選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬題目，寫(xiě)一篇文章。2012年12月11日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、中國(guó)作家莫言在頒獎(jiǎng)儀式上發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，“……此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。”談到能有今天的成就，莫言深情回憶母親影響自己的四件事：……我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，身材高大的麥田看守人搧了母親一個(gè)耳光，并沒(méi)收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年后，那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親卻拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人?！?/p>

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

D．省略號(hào)后面不能加標(biāo)點(diǎn)，刪去句號(hào)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。2、B【解題分析】

B加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。“魚(yú)目混珠”是指拿魚(yú)眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。句中應(yīng)改為“魚(yú)龍混雜”。3、C【解題分析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用?！靶阃Α笔莾?yōu)異特出?！靶忝馈笔切沱惷篮谩８鶕?jù)①句的句意，強(qiáng)調(diào)的是百合花的秀美挺立、優(yōu)異特出的精神，所以用“秀挺”。鎖定AC，“飛翔”是回旋而飛，而“飛竄”是飛逐。竄：亂跑，逃走，屬于貶義詞，根據(jù)③句意，“海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，呻吟著”對(duì)于海鷗，作者充滿諷刺，所以用“飛竄”。故選C。4、A【解題分析】

A．搭配出錯(cuò)，“對(duì)于……問(wèn)題上”改為“在……問(wèn)題上”。5、D【解題分析】

A項(xiàng)，yīng∕yìng，都讀xiān，都讀hàn；B項(xiàng)，dàng∕dāng，都讀piāo，yīn∕àn；C項(xiàng)，shà∕shā，都讀yú，fēi∕fěi；D項(xiàng)，都讀háng，都讀yè，都讀xiè。故選D。6、（1）①“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉；②網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的熱度；③網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去，要看它是否有生命力。（2）將“看到”刪去，或者在“看到”前面加上“我們”（或“人們”）。（3）示例：人與人相處難免有摩擦，我們要保持一顆平和、淡定的“佛系”之心，對(duì)他人多以“skr”點(diǎn)贊，少做“杠精”。【解題分析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合關(guān)鍵句子，篩選優(yōu)先信息即可。結(jié)合“國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的‘漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2018’揭曉儀式上發(fā)布了‘2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)’”概括得出：“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉；結(jié)合“透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，我們看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上?！备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的百態(tài)；結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。”概括得出：網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去，要看它是否有生命力。（2）缺少主語(yǔ)，將“看到”刪去，或者在“看到”前面加上“我們”（或“人們”）。（3）答案不唯一。要求學(xué)生正確理解“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的意思，然后遭拒絕即可。如：遇到喜歡的人，在“確認(rèn)過(guò)眼神”后，不妨大大方方的“官宣”，并來(lái)一段“土味情話”“皮一下”。7、（1）山島竦峙（2）瀚海闌干百丈冰（3）八年風(fēng)味徒思浙（4）沉鱗競(jìng)躍（5）曉駕炭車(chē)輾冰轍（6）由是則生而有不用也（7）枯藤老樹(shù)昏鴉（8）我想那縹緲的空中（9）江山如此多嬌（10）更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇,首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能出現(xiàn)錯(cuò)字、別字、形似字。此題要注意“竦峙”“徒”“轍”“縹緲"等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）D（2）比如：簡(jiǎn)?愛(ài)：雖出生貧苦，相貌平凡，倍受歧視，但她并不以此自卑，敢于抗?fàn)?。從與羅切斯特的爭(zhēng)論中，可見(jiàn)她頑強(qiáng)的個(gè)性和美好的追求，是一個(gè)從不向命運(yùn)低頭的人?！窘忸}分析】

（1）本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。D．錯(cuò)誤，祥子第三次買(mǎi)車(chē)用的是虎妞的錢(qián)。虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了，但過(guò)了不久，虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。（2）本題考查的是人物的形象和相關(guān)情節(jié)。解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對(duì)其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解。選擇林沖、豬八戒、魯濱遜、簡(jiǎn)?愛(ài)等熟悉的一個(gè)，做簡(jiǎn)要介紹。能說(shuō)出人物精神，概述情節(jié)即可。選擇簡(jiǎn)?愛(ài)可從她不幸的身世談起；選擇林沖可從他逆來(lái)順受，最終被逼上梁山寫(xiě)起等等。二、閱讀9、1．尾聯(lián)運(yùn)用典故，寫(xiě)出了將士邊城苦戰(zhàn)，懷抱為國(guó)捐軀的壯志，誓死報(bào)效國(guó)家的決心。2．本詩(shī)有著鮮明的色彩：金色、胭脂色、紫紅色和黑色、秋色、白色等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。時(shí)值深秋，黑云壓城，戰(zhàn)士們穿著鎧甲在夕陽(yáng)的映照下，在鼓舞人號(hào)角聲中，浴血奮戰(zhàn)，大塊殷紅的血跡透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地，使邊塞土地的紫色顯得更濃烈，讓人感受到一種黯然凝重的氣氛。從而渲染出悲壯慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，對(duì)詩(shī)人思想感情的把握?；卮鸫祟}時(shí)，需要掌握句子翻譯，從而理解詩(shī)詞內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的感情?！包S金臺(tái)”是用典故，“黃金臺(tái)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。要點(diǎn)明使用典故?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，這句話的意思是：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。2．此題考查了詩(shī)歌的色彩美，作答時(shí)要結(jié)合全詩(shī)加以理解。為了追求奇，本詩(shī)在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。作答時(shí)要結(jié)合具體的詩(shī)句加以賞析。10、1．唐柳宗元2．（1）征收，斂?。?）眼淚（3）從前（4）指年齡3．顏色；毒性；醫(yī)藥效用4．蔣氏的“熙熙而樂(lè)”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對(duì)比之后的感受，這種所謂安穩(wěn)和樂(lè)的生活，是以捕蛇犯險(xiǎn)九死一生作為代價(jià)的，并不是真正的快樂(lè)。（意思對(duì)即可）5．①《小石潭記》②作者對(duì)蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情，可見(jiàn)他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。（意思對(duì)即可）【解題分析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣?！恫渡哒哒f(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(湖南零陵)時(shí)(唐憲宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題兩個(gè)詞語(yǔ)大都是古今異義詞，曩：從前。齒：指年齡。3．考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。解答此題，先要理解此段的大意意思，再要結(jié)合句子來(lái)分析。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。體態(tài)：黑質(zhì)而白章；特性：觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者；功效：然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)蔣氏來(lái)說(shuō)，繳納賦稅是死路一條，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇這件事還有存活的一線希望，所以走投無(wú)路的蔣氏只能別無(wú)選擇地走捕蛇這條風(fēng)險(xiǎn)之路。蔣氏的內(nèi)心對(duì)這種非人的生活怨恨之極，可是，迫于封建社會(huì)苛酷的賦稅制度，蔣氏只能無(wú)奈?！拔跷醵鴺?lè)”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的，是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來(lái)的，并不是真正的快樂(lè)。5．柳宗元的寫(xiě)景散文，當(dāng)屬《小石潭記》。《捕蛇者說(shuō)》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對(duì)比，通過(guò)捕蛇者與毒蛇之毒來(lái)襯托賦稅之毒，突出了社會(huì)的黑暗?？梢?jiàn)他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。【題目點(diǎn)撥】譯文永州的野外生長(zhǎng)一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒(méi)有治愈的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來(lái)治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來(lái)抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭(zhēng)著去干(捕蛇)這個(gè)差事了。有個(gè)姓蔣的人，獨(dú)占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō):"我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上，現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險(xiǎn)些送命的情況也有好幾次了。"他說(shuō)這些話，臉上好像很憂傷的樣子。我同情他，并且說(shuō):"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣呢?"姓蔣的人聽(tīng)了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說(shuō)道:"你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸，還沒(méi)有恢復(fù)我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里，累計(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了，可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴，(勞累得)跌倒在地，頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著時(shí)疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了。可是我靠著捕蛇單獨(dú)活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，見(jiàn)我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時(shí)間把它獻(xiàn)上去，回家來(lái)就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時(shí)間，就快快活活地過(guò)安樂(lè)的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰來(lái)，就已經(jīng)(死)在后了，我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽(tīng)了更加同情他(代指蔣氏)?？鬃诱f(shuō):"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話，如今從蔣家的遭遇來(lái)看，還真是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫(xiě)了這篇"說(shuō)"，以期待那些考察民情的人得到它。11、1．論點(diǎn)：一起做“讀書(shū)種子”提出方式：引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子引出論點(diǎn)（意思對(duì)即可）2．文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的例子，具體論證了“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書(shū)種子’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．首先引用詩(shī)句，引出“讀書(shū)種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書(shū)種子”沃土的例子進(jìn)行論證，最后以“提倡有質(zhì)量有分量的閱讀……像‘讀書(shū)種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中”作總結(jié)。（意思對(duì)即可）4．不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。（意思對(duì)即可）5．要樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，超越名利，讀書(shū)足以怡情，讀書(shū)足以長(zhǎng)才；有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；“讀書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神；一起做“讀書(shū)種子”。【解題分析】

1．一問(wèn)，考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。標(biāo)題“一起做‘讀書(shū)種子’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問(wèn)，通過(guò)對(duì)文章開(kāi)頭“‘讀書(shū)種子’一詞的‘發(fā)明權(quán)’，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：‘四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過(guò)引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子來(lái)引出論點(diǎn)的。2．考查論證方法的類(lèi)型及表達(dá)作用?！芭淼聭褞П蛘獭畽M刀立馬’，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語(yǔ)段的首句，即“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書(shū)種子’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章第④段首先通過(guò)引用詩(shī)句提出“讀書(shū)種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)的例子進(jìn)行論證，最后作出總結(jié)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。4．考查對(duì)文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內(nèi)容。如可分析“鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予‘讀書(shū)種子’以新內(nèi)涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析第2段“讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界”“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū)，千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦”，第3段末“養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書(shū)種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中”，第6段“少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案。【題目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。12、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來(lái)的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過(guò)對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過(guò)對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”，然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定，乘車(chē)占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃?！窘忸}分析】1．第一問(wèn)，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn)，第一段通過(guò)舉同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)和在車(chē)?yán)镂罩较虮P(pán)，在綠皮火車(chē)?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫(xiě)道理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說(shuō)服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。13、1．環(huán)境描寫(xiě)，突出了開(kāi)礦鉆探條件的惡劣與艱苦（或“擬人，賦予山風(fēng)人的特性，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了開(kāi)礦鉆探條件的惡劣與艱苦”），襯托老漢帶病堅(jiān)持開(kāi)礦，不怕苦、不認(rèn)輸?shù)木瘢矠槿牡於吮瘺龅母星榛{(diào)。2．老漢是一位堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、不怕苦難、樂(lè)于奉獻(xiàn)、具有高度責(zé)任心、為事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的老鉆探工人。3．一語(yǔ)雙關(guān)。一方面指礦山的山脊，是人物活動(dòng)的場(chǎng)所，另一方面指老漢堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)奮斗、不屈不撓、矢志不渝的偉大品格，這位老漢如同山脊一般，撐起了整個(gè)礦隊(duì)，是礦隊(duì)的靈魂人物（核心人物）。4．①這個(gè)結(jié)尾，既在意料之外，又在情理之中。年輕副部長(zhǎng)的一聲“爹”，出乎讀者意料，但細(xì)讀前文，會(huì)發(fā)現(xiàn)有多處伏筆。如副部長(zhǎng)看到老漢時(shí)的“皺眉”“嘆氣”，詢問(wèn)老漢“身體如何”，這些都是一個(gè)兒子面對(duì)倔強(qiáng)的父親時(shí)，既充滿關(guān)愛(ài)又無(wú)可奈何的表現(xiàn)，而副部長(zhǎng)告辭時(shí)，老漢“含笑望著他下山”的神情，正是父親對(duì)兒子的深情表露。②讀來(lái)內(nèi)心一顫，同時(shí)豐富了人物形象，使父子倆的形象更加高大。身為副部長(zhǎng)的兒子不以權(quán)謀私；戰(zhàn)斗在惡劣環(huán)境下的父親不依仗兒子的身份，而是抱病上山，堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，最后“含笑倒下”在艱苦的工作崗位上?！窘忸}分析】1．文章中運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，作用一般有：①交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性；②渲染氣氛，烘托人物的心情；③寄托人物的思想感情；④反映人物的性格或品質(zhì)；⑤推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；⑥深化作品主題。當(dāng)然，一段具體的環(huán)境描寫(xiě)，它的作用往往是多方面的，這需要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境去綜合分析，切忌生硬地把它歸結(jié)為某一種作用。第一段是環(huán)境描寫(xiě)，描寫(xiě)山風(fēng)的肆虐，渲染開(kāi)礦鉆探條件的惡劣與艱苦，襯托老漢的精神品質(zhì)。2．此題考查的是對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。結(jié)合具體情節(jié)理解，圍繞“堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不怕苦不怕累、責(zé)任心強(qiáng)”等分析作答即可。點(diǎn)睛：概括人物形象，實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時(shí)，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過(guò)人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性；從對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織，做到言簡(jiǎn)意賅，盡量不要重復(fù)。3．標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。圍繞文章內(nèi)容和主旨來(lái)理解，“山脊”表面指的是礦山的山脊，實(shí)際上指的是老漢堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)奮斗、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不怕苦不怕累的偉大品格。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)尾的理解。仔細(xì)閱讀文章可知，這個(gè)結(jié)尾出人意料，年輕副部長(zhǎng)的一聲“爹”，出人意料之外，但是前文中也有許多照應(yīng)的地方，細(xì)讀文章可知。這個(gè)結(jié)尾豐富了父子倆的形象，兒子作為副部長(zhǎng)，不以權(quán)謀私；父親不依仗兒子的身份，反而抱病上山，不怕苦和累，鞠躬盡瘁，最后犧牲在工作崗位上。這樣的結(jié)尾讓讀者對(duì)兩個(gè)人物形象理解得更加深刻。據(jù)此分析作答即可。三、語(yǔ)言表述14、示例一：我選擇第二條，例如《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽?zhuān)_(kāi)始我討厭她的不良睡覺(jué)習(xí)慣，和神神叨叨的八卦，但是隨著時(shí)間推移，發(fā)現(xiàn)她最懂我，給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。示例二：我選擇第三條，諸葛亮的《出師表》中，諸葛亮對(duì)先帝恭敬，對(duì)自己要求鞠躬盡瘁，死而后已?！窘忸}分析】

本題考查理解論語(yǔ)重要語(yǔ)句，并結(jié)合名家作品談?wù)?。首先理解《論語(yǔ)》中語(yǔ)句：（1）子貢問(wèn)道：“孔文子為什么被謚為‘文’呢？”孔子說(shuō)：“他聰明好學(xué)，向不如自己的人請(qǐng)教不以為恥，所以被謚為‘文’。”（2）孔子說(shuō)：“晏平仲善于與人交朋友，相識(shí)久了，別人仍然尊敬他?！弊鹬貏e人等于尊重自己，與人友善就能獲得別人的尊敬。（3）孔子評(píng)論子產(chǎn)說(shuō)：“他有四個(gè)方面符合君子的標(biāo)準(zhǔn)：他待人處世很謙恭，侍奉國(guó)君很負(fù)責(zé)認(rèn)真，養(yǎng)護(hù)百姓有恩惠，役使百姓合乎情理?！保?）斯焉取斯：斯，此。第一個(gè)“斯”指子賤，第二個(gè)“斯”字指子賤的品德?？鬃釉u(píng)論子賤說(shuō)：“這個(gè)人真是個(gè)君子呀。如果魯國(guó)沒(méi)有君子的話，他是從哪里學(xué)到這種品德的呢？”孔子在這里稱(chēng)子賤為君子。這是第一個(gè)層次，但接下來(lái)說(shuō)，魯國(guó)如無(wú)君子，子賤也不可能學(xué)到君子的品德。是說(shuō)魯國(guó)有良好的道德氛圍才能培養(yǎng)起子賤這樣有良好修養(yǎng)的人。由此抓住重點(diǎn)“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)”“尊重別人，與人友善”“謙恭、負(fù)責(zé)”“與君子在一起學(xué)習(xí)君子的品德”，結(jié)合閱讀過(guò)的作品人物談?wù)摷纯伞４鸢覆晃ㄒ弧Ｋ?、?xiě)作15、愛(ài)讓我變得如此美麗在我的身邊有很多的愛(ài)，有父愛(ài)、母愛(ài)、師愛(ài)、友愛(ài)、好心人的愛(ài)和更