高中政治-關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)5-新人教版必修4

人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法古希臘唯物主義哲學(xué)家泰勒認(rèn)為“水”是萬(wàn)物的本原，萬(wàn)物皆從水中產(chǎn)生，最后又復(fù)歸于水。整個(gè)宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機(jī)體。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特，他認(rèn)為，萬(wàn)物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構(gòu)成的。明代的王守仁認(rèn)為，“人者，天地萬(wàn)物之心也；心者，天地萬(wàn)物之主也。心即是天，”，“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理，心外無(wú)義，心外無(wú)善”。1可編輯ppt

古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”，把立足其間賴以生存的田土稱為“地”，由于日月等天體都是在周而復(fù)始、永無(wú)休止地運(yùn)動(dòng)，好似一個(gè)閉合的圓周無(wú)始無(wú)終；而大地卻靜悄悄地在那里承載著我們，恰如一個(gè)方形的物體靜止穩(wěn)定，于是“天圓地方”的概念便由此產(chǎn)生。天圓地方人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法2可編輯ppt1．世界上存在萬(wàn)有引力；2．事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的；3．太陽(yáng)東升西落，冬去春來(lái)，四季更替；一年四季，樹(shù)枯樹(shù)榮；地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)………因此，整個(gè)世界是不斷運(yùn)動(dòng)變化的；4.《圣經(jīng)》上說(shuō)：世界是上帝創(chuàng)造的。5.人是會(huì)思考的動(dòng)物。6.世界是不可知的，人類永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)整個(gè)世界；人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法3可編輯ppt關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)第一課第二框4可編輯ppt本節(jié)內(nèi)容：哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)世界觀與方法論哲學(xué)世界觀方法論三個(gè)關(guān)系三個(gè)概念5可編輯ppt有一位七十多歲的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山。因?yàn)檫@座山上有一個(gè)寺廟。她祈求“神靈”為她生病的孫子降福，并保佑她八十歲的老伴長(zhǎng)命百歲。生活并不寬裕的她臨下山時(shí)留下一百元錢，專門(mén)囑咐說(shuō)，這錢是“修廟宇、塑神像”的。這位老太太這么大年紀(jì)冒雪爬上高山之巔，并留下自己平時(shí)吃儉用的一百元錢，是什么原因？因?yàn)樵谒哪恐?，“神靈”支配了她一家人的命運(yùn)。一位“勇敢”的老太太6可編輯ppt問(wèn)題1：這位老太太有沒(méi)有世界觀？她的世界觀怎樣？問(wèn)題2：她知道自己有世界觀嗎？這說(shuō)明了什么？概念一：人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界觀。

世界觀人人都有，世界觀往往是自發(fā)形成的、不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的（零散的），有正確和錯(cuò)誤之分。7可編輯ppt問(wèn)題3：老太太有自己的世界觀，而哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，所以老太太是哲學(xué)家嗎？關(guān)系一：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系區(qū)別：世界觀人人都有，世界觀往往是自發(fā)形成的、不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的（零散的），有正確和錯(cuò)誤之分。聯(lián)系：哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)哲學(xué)：是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。8可編輯ppt問(wèn)題4：老太太有這樣的世界觀,所以她的行為上有什么特點(diǎn)？為什么?概念二：方法論是指人們用一定的世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。9可編輯ppt二者的內(nèi)涵不同①世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。②方法論體現(xiàn)世界觀。把世界觀用于分析問(wèn)題和解決問(wèn)題就是方法論③世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，兩者是統(tǒng)一的。純粹的世界觀和純粹的方法論是不存在的。聯(lián)系區(qū)別哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一關(guān)系二：世界觀與方法論10可編輯ppt愛(ài)因斯坦：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”問(wèn)題4：愛(ài)因斯坦的話給我們什么啟示？11可編輯ppt世界自然界人類社會(huì)思維認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)（自然科學(xué)知識(shí)，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（思維科學(xué)知識(shí)，如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）那么，哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒(méi)有關(guān)系呢？具體科學(xué)：12可編輯ppt蘋(píng)果落地牛生牛羊生羊社會(huì)主義代替資本主義萬(wàn)有引力遺傳與變異生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。具體科學(xué)的個(gè)別規(guī)律哲學(xué)的普遍規(guī)律13可編輯ppt具體科學(xué)：揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘哲學(xué)：人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。個(gè)性與共性、個(gè)別與一般的關(guān)系關(guān)系三：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系（1）區(qū)別：14可編輯ppt“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！薄鞲袼?5可編輯ppt

的三大發(fā)現(xiàn)19世紀(jì)的自然科學(xué)細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論

辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展推動(dòng)①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。（2）聯(lián)系16可編輯ppt牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬(wàn)有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會(huì)圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，由于信奉上帝，使得他的成就終究沒(méi)能再有突破。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。17可編輯ppt1、從本義看：哲學(xué)是使人聰明，啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)。2、從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，也是關(guān)于方法論的學(xué)問(wèn)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)。5、哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。概念三：哲學(xué)18可編輯ppt世界觀形成了許多具體科學(xué)知識(shí)方法論

哲學(xué)系統(tǒng)化理論化認(rèn)識(shí)世界改造世界統(tǒng)一概括和總結(jié)人們?cè)趯?shí)踐中自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)其中對(duì)世界的根本觀點(diǎn)19可編輯ppt小結(jié)人（兩項(xiàng)基本活動(dòng)）人與自然界的關(guān)系人與他人、社會(huì)的關(guān)系自己與自己的關(guān)系（形成）（概括）（總結(jié)）（系統(tǒng)化）（理論化）認(rèn)識(shí)世界改造世界具體科學(xué)知識(shí)世界觀哲學(xué)處理方法論決定

（個(gè)性）（共性）（共性）1、從產(chǎn)生看，哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)。2、從本質(zhì)看，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。3、從特點(diǎn)看，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并指導(dǎo)具體科學(xué)。20可編輯ppt哲學(xué)都是科學(xué)的嗎?哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論，是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。21可編輯ppt

1、愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母”；因此，哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，學(xué)了哲學(xué)就一通百通。這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？（1）哲學(xué)為各門(mén)具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。因此，“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母”。簡(jiǎn)答題22可編輯pp