高考政治一輪復(fù)習(xí) 模塊檢測4(含解析)-人教版高三政治試題_第1頁
高考政治一輪復(fù)習(xí) 模塊檢測4(含解析)-人教版高三政治試題_第2頁
高考政治一輪復(fù)習(xí) 模塊檢測4(含解析)-人教版高三政治試題_第3頁
高考政治一輪復(fù)習(xí) 模塊檢測4(含解析)-人教版高三政治試題_第4頁
高考政治一輪復(fù)習(xí) 模塊檢測4(含解析)-人教版高三政治試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

模塊檢測(四)生活與哲學(xué)(時(shí)間:45分鐘分值:100分)第Ⅰ卷選擇題(共48分)1.在近期的外事活動中,李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào):幾千年來人類文明史證明,單邊主義沖突會破壞人類文明成果,和平發(fā)展才是人類文明的大趨勢。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是()①思維與存在具有統(tǒng)一性②實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)③認(rèn)識源于人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)④規(guī)律是對事物本質(zhì)的認(rèn)識A.①② B.②③C.①④ D.②④答案A2.(2019·河南開封定位測試)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()A.反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,是指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界的有力工具B.人類社會的發(fā)展離不開真正哲學(xué)的指導(dǎo)C.牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,為社會變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量D.是“科學(xué)的科學(xué)”,可以為改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)答案A3.新華社北京2018年5月23日電。近日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深入推進(jìn)審批服務(wù)便民化的指導(dǎo)意見》。并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。下列關(guān)于《意見》說法錯(cuò)誤的是()①《意見》屬于社會生活的精神方面②《意見》屬于社會生活的物質(zhì)方面③《意見》的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的④《意見》的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的A.①② B.②③C.③④ D.①④答案B4.品讀漫畫《湯姆和杰瑞》。從漫畫中有人看到湯姆(貓),有人看到杰瑞(老鼠)。人生有時(shí)也如這幅漫畫,同樣的生活,同樣的經(jīng)歷,在有的人眼里,它充滿燦爛的前景;而對另一些人來說,卻看不到希望所在。這是因?yàn)?)A.事物復(fù)雜多變決定了認(rèn)識的反復(fù)性B.意識能夠能動地改造客觀世界C.認(rèn)識的差異性根源于意識活動的選擇性D.認(rèn)識是主體對客體的能動反映答案D5.2018年4月16日,共青團(tuán)中央發(fā)布微博,為2018高考生加油,配文“‘奔跑吧,驕傲的少年’,送給高考少年們!只要全力以赴就無所謂失敗”,并配以王俊凱、張一山等“高能少年”共同演唱的歌曲《驕傲的少年》祝福所有考生。在視頻中,少年們面對鏡頭洋溢著十足的青春氣息。團(tuán)中央這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()①人的意識活動依賴于人體的生理活動②正確意識對人體的生理活動起積極調(diào)控作用③精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量④良好的主觀因素是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件A.①③ B.①④C.②③ D.②④D[團(tuán)中央這樣做的哲學(xué)依據(jù)是正確意識對人體的生理活動起積極調(diào)控作用,良好的主觀因素是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件,②④正確且符合題意;物質(zhì)決定意識,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,精神的力量不能派生出物質(zhì)的力量,③說法錯(cuò)誤;①正確但不符合題意,排除。]6.如今,微信成了絕大多數(shù)人生活空間的延伸,打開朋友圈,就能看到一個(gè)完整的微縮景觀。有人說,一個(gè)人的朋友圈出賣了他的性格。發(fā)雞湯的人,正能量滿滿;發(fā)段子的人,喜感滿滿;發(fā)情感的人,情懷滿滿。對此認(rèn)識正確的是()①生活現(xiàn)狀與朋友圈內(nèi)容彼此不能分離②朋友圈內(nèi)容調(diào)節(jié)和控制著個(gè)人的生理活動③朋友圈內(nèi)容是對個(gè)人生活現(xiàn)狀的能動反映④朋友圈內(nèi)容因?qū)嵺`主體經(jīng)歷不同而有所不同A.①② B.①④C.②③ D.③④D[題干強(qiáng)調(diào)朋友圈內(nèi)容可以看出人的現(xiàn)狀,因而③④表述正確,符合題意;物質(zhì)可以脫離意識而存在,①表述錯(cuò)誤;②與題干主旨不符。]7.2018年7月22日,青島傳來喜訊,袁隆平院士“海水稻”團(tuán)隊(duì)試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個(gè)水稻品種分批成熟。經(jīng)測產(chǎn),這些品種都超出了全世界水稻4.539噸/公頃的平均產(chǎn)量。“海水稻”試驗(yàn)種植取得的階段性成功()①表明真理具有反復(fù)性、無限性和上升性②佐證了世界上沒有不可認(rèn)識的事物③說明只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能夠利用規(guī)律為人類造福④證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.②④C.②③ D.①④答案B8.蝙蝠利用準(zhǔn)確到令人震驚的聲吶追蹤獵物,其獵物飛蛾則利用長長的翅尾制造“聲音錯(cuò)覺”,誘導(dǎo)蝙蝠撲擊錯(cuò)誤方位以逃避追擊。這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)或有助于解釋為何一些飛蛾擁有艷麗的尾巴,并且可能為未來的無人機(jī)設(shè)計(jì)提供靈感。這表明()①揭示世界的奧秘是科學(xué)研究的重要任務(wù)②生物與其天敵之間的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化③人類在認(rèn)識和改造客觀世界的同時(shí)提高了思維能力④“聰明”的生物發(fā)揮意識能動性可以逃避天敵的追蹤A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B9.浙江大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)利用基因編輯技術(shù)首次得到了線粒體tRNA轉(zhuǎn)錄后修飾基因Mtul缺陷的斑馬魚模型,從生化、細(xì)胞、整體等多層次深入探究Mtul基因缺陷的影響,闡明耳聾“元兇”Mtul的分子致病機(jī)制,為遺傳性聾病的防治提供了新的科學(xué)依據(jù)的治療手段。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①認(rèn)識總是來源于實(shí)踐并能夠指導(dǎo)實(shí)踐②人類認(rèn)識的無限性決定了人能夠獲得全部真理③人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物④人可以在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律改造世界A.①② B.①④C.②③ D.③④B[認(rèn)識不起決定作用,②表述錯(cuò)誤;③表述正確,但與題意不符;①④表述正確,符合題意。]10.人們通常認(rèn)為生命離不開陽光和空氣。我國通過“蛟龍”號深潛精細(xì)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在某些海洋深處存在黑暗生態(tài)系統(tǒng)。這里雖然缺乏陽光,幾乎無氧、無法進(jìn)行光合作用,卻依然存在許多生物種類,形成了相對獨(dú)立的深海生態(tài)系統(tǒng)。這表明()①人們的日常觀念與客觀真理總存在較大的差異②真理隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富、發(fā)展和完善③正確發(fā)揮主觀能動性,才能合理利用自然規(guī)律④科技進(jìn)步延伸了人類的認(rèn)識器官,促進(jìn)了認(rèn)識發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④C[①表述錯(cuò)誤;題干并未涉及規(guī)律,③與題干主旨不符。]11.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為,對個(gè)體來說正確的事,對總體而言未必正確。比如一家企業(yè)通過低價(jià)策略能實(shí)現(xiàn)盈利,但若所有企業(yè)一起打“價(jià)格戰(zhàn)”,最終大家都沒錢賺。這就是所謂的“合成謬誤”。避免“合成謬誤”()①需要準(zhǔn)確把握事物發(fā)展變化的條件②不能忽視整體對局部的制約作用③要充分發(fā)揮局部作用,推動整體發(fā)展④要堅(jiān)持創(chuàng)新性思維,摒棄經(jīng)驗(yàn)思維A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A12.2018年9月12日,習(xí)近平在第四屆東方經(jīng)濟(jì)論壇全會上的致辭中指出,東北亞地區(qū)各國發(fā)展模式和水平不盡相同,經(jīng)濟(jì)增速快,合作項(xiàng)目多,更需要立足現(xiàn)實(shí),著眼長遠(yuǎn),加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會、資源和環(huán)境、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。推動?xùn)|北亞地區(qū)發(fā)展,必須()①把握系統(tǒng)整體性,通過補(bǔ)短板充分發(fā)揮本地區(qū)整體功能②堅(jiān)持聯(lián)系多樣性,分析東北亞地區(qū)發(fā)展的各種有利條件③分析矛盾特殊性,正確認(rèn)識東北亞地區(qū)特有的實(shí)際情況④承認(rèn)矛盾普遍性,從本地區(qū)特殊情況中尋找普遍性做法A.①③ B.①④C.②③ D.②④C[題干強(qiáng)調(diào)從實(shí)際情況出發(fā),全面把握各種條件,促進(jìn)東北亞發(fā)展,因而②③表述正確,符合題意。]13.(2019·河南開封定位測試)刀可以用來殺人,也可以用來救人。科技可以用來行善,也可以用來作惡,關(guān)鍵看你怎么使用。這給我們的主要啟示是()①要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)②要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)③要堅(jiān)持在實(shí)踐中創(chuàng)新④要堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)A.①② B.②③C.③④ D.①④答案D14.面對新形勢下人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的期望,武漢市建立中學(xué)、小學(xué)、幼兒園共建共享工作機(jī)制,組建區(qū)域教育共同體,集中區(qū)域整體力量幫助各校打造特色亮點(diǎn),做到“一校一策、一校一品、一校一景”,提升了學(xué)校競爭優(yōu)勢和綜合實(shí)力。這表明()①人民群眾的愿望是我們做好一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)②只有把握矛盾的特殊性才能找到解決問題的正確方法③實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)是正確發(fā)揮主觀能動性的基本要求④承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識事物、解決矛盾的關(guān)鍵A.①③ B.②③C.①④ D.②④B[客觀實(shí)際是我們做好工作的出發(fā)點(diǎn),①表述錯(cuò)誤;具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵,④表述錯(cuò)誤。]15.繼共享單車之后,共享汽車在一些一線城市開始出現(xiàn),因其具有價(jià)格低廉等特點(diǎn)而具有很好的發(fā)展前景。但其缺點(diǎn)也很明顯,如車輛較少,取車、停車不太方便,在使用過程中出現(xiàn)剮蹭或其他事故,責(zé)任難以認(rèn)定等,這也讓人們對這一新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。面對這一疑惑,我們應(yīng)()①分清主流和支流,抓住主流,但不能忽視支流②看到新事物在對舊事物的辯證否定中實(shí)現(xiàn)飛躍③抓住重點(diǎn),但也要重視解決次要矛盾④看到事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B16.近段時(shí)間,貿(mào)易保護(hù)主義甚囂塵上。習(xí)近平指出,搞貿(mào)易保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子,看似躲過了風(fēng)吹雨打,但也隔絕了陽光和空氣。這啟示我們()①在任何時(shí)候,對任何事物都要承認(rèn)矛盾的存在②一切事物中都包含既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面③“一分為二”原則是正確認(rèn)識事物的根本出發(fā)點(diǎn)④任何事物都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、利與弊的統(tǒng)一體A.①② B.②③C.①④ D.③④答案A17.目前,各國火炮都是采用“雙模塊裝藥”技術(shù),裝藥發(fā)射前需要在不同的單元模塊間進(jìn)行更換,繁瑣費(fèi)時(shí)。經(jīng)過不斷嘗試,王澤山院士帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)出全等式模塊裝藥技術(shù),使用同一種單元模塊,通過模塊數(shù)量的不同組合,來實(shí)現(xiàn)火炮對遠(yuǎn)近不同目標(biāo)的打擊,為我國火炸藥事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。這表明()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動認(rèn)識發(fā)展的重要動力②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是解決實(shí)踐難題的唯一途徑③技術(shù)創(chuàng)新是攻克實(shí)踐難題的先導(dǎo)④創(chuàng)新有助于推動事業(yè)的發(fā)展A.①② B.②③C.①④ D.③④C[②中“唯一途徑”表述錯(cuò)誤;實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的先導(dǎo),③表述錯(cuò)誤;①④是對題干材料的正確理解。]18.(2019·廣東惠州檢測)著名天文學(xué)家南仁東先生的研究團(tuán)隊(duì),在23年時(shí)間里,執(zhí)著于一件事——“中國天眼”,他們在借鑒發(fā)達(dá)國家的射電望遠(yuǎn)鏡技術(shù)基礎(chǔ)上,克服各種常人難以想象的困難,不斷試驗(yàn),不斷改進(jìn),終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠(yuǎn)鏡FAST。他們的成功在于()①堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變,重視科研積累②堅(jiān)持辯證否定觀,不斷進(jìn)行“揚(yáng)棄”③堅(jiān)持辯證法的革命批判精神,敢于尋找新思路④看到了事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.③④C.②③ D.①④答案C為抑制房價(jià)過快上漲,促使房子回歸居住屬性,國家出臺多項(xiàng)房屋新政,其中“租購?fù)瑱?quán)”引起社會各界廣泛討論。據(jù)此回答19~20題。19.“租購?fù)瑱?quán)”政策之所以會引發(fā)社會各界廣泛討論,從哲學(xué)角度看是因?yàn)?)①受主客觀因素的制約,人們對不同事物會有不同的認(rèn)識②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性和主體差異性③我國房價(jià)問題過于復(fù)雜,因而對其真理性認(rèn)識并不唯一④該政策尚未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn),是否為真理性認(rèn)識尚存爭議A.①② B.②③C.①③ D.②④D[“租購?fù)瑱?quán)”政策之所以會引發(fā)社會各界廣泛討論,從哲學(xué)角度看是因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性和主體差異性,受主客觀因素的制約,人們對同一事物會有不同的認(rèn)識。且該政策尚未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn),是否為真理性認(rèn)識尚存爭議,②④符合題意;材料體現(xiàn)的是對同一事物的不同認(rèn)識,①與題意不符;真理具有客觀性,對同一客體的認(rèn)識不具有同樣的真理性,即真理只有一個(gè),真理面前人人平等,③說法錯(cuò)誤。]20.有分析人士認(rèn)為:“對于一個(gè)對自有住房有著長期偏好的國家而言,‘租購?fù)瑱?quán)’正在調(diào)整的,不僅僅是住房制度、居住權(quán)利,更有全社會的理念?!毕铝凶罘线@一論述的唯物史觀道理是()A.上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能促進(jìn)社會的發(fā)展B.創(chuàng)新推動社會制度的變革和人類思維的發(fā)展C.社會意識會隨著社會存在的變化而變化D.人民群眾是社會變革的決定力量C[“租購?fù)瑱?quán)”政策的出臺,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求,其正在調(diào)整的不僅僅是住房制度、居住權(quán)利,更有全社會的理念,體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,社會意識會隨著社會存在的變化而變化,C項(xiàng)符合題意;A、B、D項(xiàng)均在材料中沒有體現(xiàn)。]21.我國的個(gè)人所得稅起征點(diǎn)經(jīng)歷了從800元→1600元→2000元→3500元的多次提升。隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,我國修訂了個(gè)人所得稅法,將起征點(diǎn)從3500元提高到5000元。這表明()①主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一②社會意識變化將推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③處理社會關(guān)系的實(shí)踐具有社會歷史性④上層建筑的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固與完善A.①② B.①③C.③④ D.②④B[社會意識及上層建筑的作用具有雙重性,②④表述錯(cuò)誤;①③表述正確,符合題意。]22.近年來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握治國理政的科學(xué)思維方法,如辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維、底線思維、精準(zhǔn)思維等,防止出現(xiàn)“新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”的情況,以保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。強(qiáng)化科學(xué)思維的哲學(xué)依據(jù)是()①科學(xué)思維能適應(yīng)新時(shí)代社會生產(chǎn)和生活實(shí)踐的需要②科學(xué)思維很大程度上決定著新時(shí)代社會形態(tài)的面貌③思維水平是衡量現(xiàn)代社會意識先進(jìn)與否的根本尺度④科學(xué)的思維方式有利于推動社會實(shí)踐的變革和發(fā)展A.①② B.③④C.①④ D.②③C[科學(xué)思維不能起決定作用,②表述錯(cuò)誤;檢驗(yàn)意識先進(jìn)與否的根本尺度是社會實(shí)踐,③表述錯(cuò)誤;①④正確表達(dá)科學(xué)思維的重要性,入選。]23.馬克思指出,長期以來人們一直用迷信來說明歷史,而我們現(xiàn)在是用歷史來說明迷信。用迷信來說明歷史就會將人類歷史說成是精神的產(chǎn)物;用歷史來說明迷信則強(qiáng)調(diào)認(rèn)識人類歷史首先要從人類經(jīng)濟(jì)生活入手,才能廓清人類歷史的迷霧。下列理解正確的是()①社會歷史是由人們的動機(jī)、目的決定的②生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③用迷信來說明歷史不可避免地會陷入唯心主義④用歷史來說明迷信堅(jiān)持了社會意識反作用于社會存在A.①② B.③④C.①④ D.②③答案D24.我們面臨的新時(shí)代,既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時(shí)代,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。近日,第22屆“中國青年五四獎?wù)隆苯視浴+@獎的青年,有的在科技前沿攻關(guān),有的在基層鍛煉成長,有的在創(chuàng)業(yè)一線打拼。不一樣的人生經(jīng)歷,同樣的令人感動,他們組成了新時(shí)代新青年的奮斗群英譜。這給青年學(xué)生的人生啟示是()①要在服務(wù)社會的青春奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②要把個(gè)人價(jià)值選擇與祖國的前途命運(yùn)緊密結(jié)合③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程就是施展才能的個(gè)人奮斗過程④要堅(jiān)定理想信念,通過砥礪自我這一根本途徑創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ).①② B.②③C.①④ D.③④A[實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是投身于為人民的社會實(shí)踐,而不是單純個(gè)人奮斗,③④表述錯(cuò)誤;①②表述正確,符合題意。]第Ⅱ卷非選擇題(共52分)25.(12分)閱讀材料,完成下列要求。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。曾經(jīng),外來文化的傳入對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大沖擊與挑戰(zhàn),出現(xiàn)了貶低、漠視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。一些人熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”,以洋為美、以洋為尊,影響了人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和評價(jià),導(dǎo)致了人們信仰缺失、價(jià)值觀混亂、民族自信不足。有專家指出,中國傳統(tǒng)文化中的中正仁和、自強(qiáng)不息的理念和仁義禮智信等價(jià)值觀,至今仍有重大價(jià)值。天下為公、以民為本、知行合一、和而不同等思想,也具有超時(shí)代性。然而,我們不能躺在前人文化發(fā)展的“功勞簿”上自我陶醉、止步不前,應(yīng)以此為強(qiáng)大精神動力,不斷推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),同時(shí)促進(jìn)各國文化交流互鑒、人類文明發(fā)展進(jìn)步。針對材料中的現(xiàn)象,運(yùn)用“意識的作用”的知識,分析如何堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中華民族文化。(12分)答案①人能夠能動地認(rèn)識世界,意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中華文化需要樹立認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化的正確態(tài)度。②人能夠能動地改造世界,正確的意識對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用。這就要求我們樹立正確的意識,去思想化、去價(jià)值化等是歷史虛無主義的表現(xiàn),是錯(cuò)誤的意識。促進(jìn)中華文化發(fā)展應(yīng)面向世界,博采眾長,以我為主,為我所用。③要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。堅(jiān)定文化自信,促進(jìn)文化發(fā)展應(yīng)尊重文化發(fā)展的規(guī)律,調(diào)動全體人民文化創(chuàng)造的活力。26.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一北京的故宮、紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔……別具一格的城市建筑是城市一張閃亮的名片,向世人展示著所在城市的地域特色、歷史文化、氣候、風(fēng)土人情,甚至蘊(yùn)涵著城市價(jià)值追求與發(fā)展理念。然而,當(dāng)下中國的城市建筑因缺乏地城特色而飽受詬病?!扒С且幻妗钡某鞘忻婷?,既失去了外部的可識別性,也喪失了內(nèi)部認(rèn)同感。材料二對一座古城而言,胡同是這座古城的脈絡(luò),是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺,更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色,開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同,素有“七角八巷七十二胡同”之說。近年來,開封市政府加強(qiáng)對古街胡同的保護(hù)與重建。如三民胡同,淳樸和坦誠的民風(fēng)被沿襲;珠現(xiàn)卷,現(xiàn)已成為客家文化的展示區(qū);雙龍巷,開封第一巷的風(fēng)姿即將重現(xiàn)……有人認(rèn)為,區(qū)域文化唯有秉持地域特色,才能在中華文化中產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請結(jié)合矛盾基本屬性的相關(guān)知識評析這一觀點(diǎn)。(12分)答案①斗爭性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。②矛盾雙方具有斗爭性,一方水土,一方文化,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,區(qū)域文化需要秉持地域特色;矛盾雙方具有同一性,不同區(qū)域文化相互依賴、相互貫通,在長期的相互交流借鑒、吸收過程中,既漸趨融合,又保持著各自的特色。③題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性,肯定了區(qū)城文化的獨(dú)特價(jià)值,但忽略了不同區(qū)城之間的同一性。27.(12分)閱讀材料,完成下列要求。近幾年來,中國消費(fèi)者的消費(fèi)理念正在發(fā)生改變,從外國品牌到國產(chǎn)品牌,從線下掃貨到線上消費(fèi),從購買產(chǎn)品到文化體驗(yàn)。中國銷量前十位的智能手機(jī)有八個(gè)是中國品牌,華為和小米高居前列,本地品牌正迅速擠壓蘋果和三星兩大外國品牌。相比以往,中國消費(fèi)者海外消費(fèi)不再追逐那些名貴手袋、珠寶和名表,他們的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了各種體驗(yàn):去意大利觀看歌劇、去北歐領(lǐng)略北極光、在巴黎的米其林星級餐廳用餐……結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識社會與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識,分析中國消費(fèi)者消費(fèi)理念轉(zhuǎn)變的原因。(12分)答案①社會意識是對社會存在的反映,社

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論