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福建省泉州晉江市2024屆中考試題猜想語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象疊生,勾起了無窮的得失之患。B.我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了,已經(jīng)是婦儒皆知的人物了,打斷別人的報(bào)告,使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。C.他們有的坐火車旅行漫長(zhǎng)的路程,有的從圖拉駕車趕來,在客廳里正襟威坐地等待這位大師的接見。D.峰環(huán)水抱的薩爾茨堡,高高低低的房屋鱗次櫛比,莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹濃蔭中。2.下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.寬敞奔馳狼藉再接再厲B.淵博躊躇挺拔深惡痛絕C.真諦倔強(qiáng)溫馨直截了當(dāng)D.急躁慷慨詛咒一愁莫展3.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.我非??释渡淼竭@項(xiàng)惠及眾多山區(qū)孩子的活動(dòng)中,為山區(qū)孩子也能搭上信息時(shí)代的列車貢獻(xiàn)自己的寶貴力量。B.九年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)上,家長(zhǎng)代表王麗女士的講話拋磚引玉,希望各位家長(zhǎng)就“如何做好家校配合”這一專題踴躍發(fā)言。C.班主任王老師因病請(qǐng)假半年,教物理的陳老師說:“一個(gè)班不能沒有班主任,我愿意屈就班主任一職。”D.王曉川同學(xué)到敬老院看望孤寡老人李奶奶,說道:“奶奶,您老身子真硬朗,今年高壽?”4.選出下列有關(guān)課外名著的表述有誤的一項(xiàng)。A.在《格列佛游記》中,作者用來諷刺現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”坐落在馬國(guó)。B.祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后,從軍營(yíng)中拉了三匹駱駝并賣掉,于是“駱駝祥子”這個(gè)名字便被叫開了。C.《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象,如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等,小說講述了大鬧野豬林、智取生辰綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。D.保爾當(dāng)過童工,后來在革命者朱赫來的影響下,逐步走上革命道路,鍛煉成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。5.下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是在達(dá)雅的影響下走上革命道路,經(jīng)過血與火的洗禮,成為具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。B.《簡(jiǎn)愛》中,羅切斯特與簡(jiǎn)愛互相傾吐衷腸的情形是最感人的篇章之一,簡(jiǎn)愛拐彎抹角地試探羅切斯特的心思,表現(xiàn)了她性格中多疑軟弱的一面。C.斯威夫特筆下的格列佛,在小人國(guó)看到一種特殊的游戲:人們?cè)诶K子上跳舞,皇帝根據(jù)表演的好壞,按名次獎(jiǎng)勵(lì)藍(lán)色、紅色、綠色的絲線。D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部自傳體小說,記錄了呼蘭河小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。6.閱讀下面兩則材料,完成小題。材料一:①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目,“
賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”,節(jié)目力求通過對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,透過詩(shī)詞之美傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。②在詩(shī)詞題目的甄選上注重“普及性和專業(yè)性”,入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞等眾多類別,聚焦忠孝、仁義、愛國(guó)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。材料二:下圖是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)畫面之一。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一從哪兩個(gè)方面介紹了這檔節(jié)目。(2)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》舞臺(tái)畫面構(gòu)圖唯美,寓意豐富,你能理解其中的畫面內(nèi)容并寫出其寓意嗎?(一點(diǎn)即可)7.按課文原文填空。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,__________________(白居易《錢塘湖春行》)__________________,關(guān)山度若飛。(北朝民歌《木蘭詩(shī)》)政通人和,__________________。(范仲淹《岳陽樓記》)__________________,千樹萬樹梨花開(岑參《白雪歌送武判官歸京》)黃梅時(shí)節(jié)家家雨,__________________(趙師秀《約客》)__________________,波濤如怒。(張養(yǎng)浩《山坡羊-?渡關(guān)懷古》)凄神寒骨,__________________(柳宗元《小石潭記》)8.下面的漫畫“戲說武松”中哪幾幅與《水滸傳》的情節(jié)有出入,請(qǐng)寫出不符之處,并說說你贊成這種戲說名著的行為嗎?請(qǐng)說明理由。_________________________________________________二、閱讀9.古詩(shī)詞賞析黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。1.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)起承轉(zhuǎn)合,出神入化,文思如行云,富于變化,歷來被推崇為題黃鶴樓的絕唱。B.詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用典故,從神話傳說落筆,起筆高遠(yuǎn)。一個(gè)“空”字,似有無限的感慨。C.頷聯(lián)中仙人一去不再回返,只有白云陪伴著黃鶴樓,大有歲月易逝之感慨。D.頸聯(lián)寫登樓所見之明麗之景,兩句對(duì)仗工整,天地之間陽光朗照,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,連天的衰草凄清荒蕪。2.尾聯(lián)寫出了濃濃的鄉(xiāng)愁,歷來被人們所稱頌,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者在尾聯(lián)是如何來表達(dá)這種情感的。10.閱讀下面的文言文,完成小題。詹鼎,字國(guó)器,臺(tái)寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中二嬉敖②,獨(dú)喜游學(xué)館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。逾年,盡通其師所能,師辭之。時(shí)吳氏家延師儒,鼎就學(xué),吳氏亦子育之,使學(xué)。未數(shù)年,吳氏子無能與鼎談?wù)?。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。元末方國(guó)珍起海上,不能制,以重位授之。國(guó)珍開府慶元③,求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才,以計(jì)獲之。鼎為所獲,無奈,因?yàn)橹M力,為其府都事,有廉名。國(guó)珍弟平章事,有人犯法,屬鼎治,鼎論如法,平章之妻受賕,請(qǐng)于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大,當(dāng)用天下賢士,一心守法,曷使婦得預(yù)事乎?”不許。妻怒,譖之,系鼎獄,半載乃釋。(選自《《遜志齋集》,有刪改》)(注)①舍:租房子。②嬉敖:嬉戲游玩。③開府慶元:在慶元成立府署。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.其家素賤素:向來B.大家惟吳氏最豪貴惟:只是C.時(shí)吳氏家延家儒延:延長(zhǎng)D.吳氏愛之愛:喜愛2.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A.求士為已用捕魚為業(yè)B.因?yàn)橹M力何陋之有C.請(qǐng)于鼎欲有求于我也D.半載乃釋乃不知有漢3.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。(1)吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?(2)其師去,鼎遂為吳氏諸子師。4.詹鼎很聰明,但求學(xué)之路并不順暢,請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料,簡(jiǎn)要分析其原因。11.閱讀下面的文字,回答問題。男兒有淚木鈴①鄰居田四毛比我大一個(gè)月,常??蕖N蚁铀?。我媽說按禮節(jié)我得叫他“四哥”。嘁!哭鼻子的怎配當(dāng)“哥”?免禮了。②我們村有個(gè)孩子叫張小掛,這個(gè)囫圇小子邪得很。一場(chǎng)春雨過后,無數(shù)的蝸牛從濕漉漉的草叢里逃命似地往路上爬。張小掛瘋子似的狂跳,每一腳下去,“吧唧”,一片蝸牛遭殃。田四毛看著殞命的蝸??蕖埿靹t更興奮,跳得更來勁。田四毛突然猛地?fù)湎驈埿?。我們都以為他要拼命,誰知他蹲下來抱著張小掛的雙腿繼續(xù)哭。田四毛因此得了個(gè)外號(hào)叫“林黛玉”,哭是他的殺手锏。③有一回村長(zhǎng)娘在殺山雞。山雞是剛套得的,胸脯上的錦毛閃著光澤,翎羽高揚(yáng),特漂亮。等村長(zhǎng)娘一聲號(hào)令我們隨時(shí)準(zhǔn)備撲上去拔雞毛,我看中了脖子上的一簇紅綠藍(lán)黑相間的錦毛,光滑閃亮,像緞子一樣。④“林黛玉”把我們往后推,說你們別拔它,疼。說著就哭了。我們不理他?!傲主煊瘛闭f,你們敢拔,我就不跟你們玩了。這句話像空氣一樣剛飄過,村長(zhǎng)娘說,拔吧。我立刻飛速跑——雞毛沒拔著,我被“林黛玉”拉住了。等我擺脫了“林黛玉”,山雞已經(jīng)被割了脖子,脖子上的那簇錦毛被雞血染臟了。⑤后來,我足足有一個(gè)月沒有理“林黛玉”。我媽說我,你田阿姨孤兒寡母不容易,別像其他孩子那樣欺負(fù)四毛。田四毛本來有三個(gè)哥哥,都夭折了。⑥就這樣哭哭啼啼長(zhǎng)大后的田四毛娶了一個(gè)漂亮媳婦。我開玩笑說,結(jié)婚后可不能哭了啊。四嫂笑得花枝亂顫,說他再敢哭,她有大劑量藥包治他。確實(shí)該有人下狠招管管田四毛了,一個(gè)大男人被人叫作“林黛玉”,多寒磣?、咚纳炝艘粭l流浪狗,皮包骨頭似的,還特別臟。田四毛見了,急忙去寵物市場(chǎng)買狗窩狗糧,跟養(yǎng)了貴賓犬似的。他給流浪狗洗澡擦蟲藥時(shí)摸到了骨頭,心疼得直掉淚,發(fā)誓要給它真正的幸福。他給流浪狗起了個(gè)名字叫“金魚”,因?yàn)榻痿~嬌貴。他張口閉口都是“我們家金魚”,聽的人思維不斷在金魚和狗兩者中切換,別扭死了?、嘤幸惶?,我在巷子口遇見了田四毛。他滿臉悲切地說,你四嫂病了。天!這年頭最怕這句臺(tái)詞配這樣的表情。我一時(shí)呆了,不知怎么安慰他。他接著說,急性闌尾炎,開刀了,我回來給她做吃的。切!闌尾炎算個(gè)啥嘛?⑨沒過多久,田四毛的外婆哮喘病犯了,很嚴(yán)重,家里人排班輪值照顧。幾天不見,田四毛形象突變,胡子邋遢,眼圈烏青烏青的。一問才知道,陪夜全被他包了。我問,為什么啊?四嫂說,你四哥自己愿意的,是想趁外婆在世時(shí)多盡點(diǎn)孝心。⑩以前我總覺得常常抹眼淚的男人壓根不算一個(gè)man(男人,男子漢),但那么多年看過來,田四毛這個(gè)男人真不算差。我決定從這一天開始正式給田四毛一個(gè)新稱呼,四哥?。ㄓ袆h改)1.文中多次寫了田四毛的“哭”,他分別是為什么而哭?2.分析第②段畫線句子,說說其寫出了田四毛怎樣的形象?3.說說第⑤段在文中的作用。4.作者采用先抑后揚(yáng)的手法寫田四毛,這樣寫有何好處?5.分析文章最后一段的作用。12.閱讀下面文字,完成各題。何為詩(shī)人余秋雨①有一個(gè)通行的說法,屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說法遇到了一個(gè)小障礙:“第一個(gè)”之前,中國(guó)已經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》。②《詩(shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī),體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候,我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”,把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”。③《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體,用如此簡(jiǎn)潔的漢語短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂,又表現(xiàn)得那么大氣從容,實(shí)在讓人佩服?,F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒有《詩(shī)經(jīng)》??梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l,而不是詩(shī)情。④但是,《詩(shī)經(jīng)》雖好,卻沒有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人。《詩(shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名,但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式,本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作,還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語,到了屈原,變成了個(gè)體的話語,這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。⑥詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如,樹木幽深處的花開花落,奇山怪水處的似夢(mèng)似幻,巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話,大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切,熏陶著他。結(jié)果,黃河流域的“平原小合唱”,變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣,諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài),教主形態(tài),像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前,等待他們提問。屈原正好相反,他覺得自己有很多問題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅(jiān)硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩(shī)化的人,在屈原之前還沒有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在,我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫詩(shī)的人”,看到云,看到水,他就冒出了寫云、寫水的詩(shī)句;另一種人則相反,他本身就是詩(shī),骨子里就是詩(shī)人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟。⑨詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn),就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。1.下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典,體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。B.《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主,用簡(jiǎn)潔的漢語短句表達(dá)喜怒哀樂,又表現(xiàn)得大氣從容。C.文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒有《詩(shī)經(jīng)》,意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。D.“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”,表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2.有人說“無用之詩(shī),是讓你活得美。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。3.為什么說屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。13.宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知,但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化并不十分了解,仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談,因此有必要對(duì)宣紙的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用,成為表示紙張的專有名詞,始于唐代《歷代名畫記》:“江東地潤(rùn)無塵,人多精藝,好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫?!边@種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張,而是“蠟之”后才可以用的皮紙??梢娞拼靶垺笔切莸貐^(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱,是以產(chǎn)地而稱的。③宋末元初,“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺,根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前,皖南山區(qū)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,文化繁榮,促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮,而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A,一股偏酸,為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮,沾著黃山、九華山的秀氣,染著巢湖、太平湖的靈氣,涇縣宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩,主要用于書畫裝裱,還不宜用于書畫。④明朝中葉后,宣紙的原料已非采用青檀皮單一原料,而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng),單一用青檀皮漿作為原料,成紙性質(zhì)較硬,柔韌性不足,在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時(shí),潤(rùn)墨性稍遜。而稻草的纖維較短,用青檀皮漿摻和稻草漿造紙,則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤(rùn)墨效果。及至清代,宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。⑤如今,宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國(guó)內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過仿宣,但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙,就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料,用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓、水印用紙。正宗宣紙正因?yàn)樗|(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦,成為書畫家們的最愛。⑥宣紙是中國(guó)書畫藝術(shù)的重要載體,中國(guó)的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月,獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙,依然花信尚存,青春不衰。1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.本文標(biāo)題運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地說明了宣紙發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化的過程,激發(fā)讀者的閱讀興趣,使讀者感到親切。B.本文使用時(shí)間順序,說明了宣紙生產(chǎn)技術(shù)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。C.宣紙是中國(guó)書畫藝術(shù)的重要載體,離了它,中國(guó)的書法和繪畫藝術(shù)就會(huì)消亡。D.經(jīng)過技術(shù)人員的努力,我國(guó)少數(shù)地方也曾生產(chǎn)過“仿宣”,但產(chǎn)品質(zhì)量與正宗宣紙相比還是稍遜一籌。2.閱讀全文,將下列表格填充完整。宣紙生產(chǎn)宣紙產(chǎn)品時(shí)間用料特點(diǎn)用途宋末~明中葉前①書畫裝裱用紙明中葉后青檀皮摻和沙田稻草綿柔度高、潤(rùn)墨性好②如今青檀皮和沙田稻草③書畫、裱拓、水印用紙答:①__________;②___________;③_________________________________________3.第④段中劃?rùn)M線的句子主要運(yùn)用了哪種說明方法?有什么作用?三、語言表述14.(健康的身體)調(diào)查顯示:高血壓、糖尿病、血脂異常、超重與肥胖等成年期慢性非傳染性疾病正在低齡化,逐漸成為威脅城市少年健康的突出問題。15至17歲少年高血壓患病率高達(dá)7.0%。學(xué)齡兒童血脂異常率為2.2%。13至17歲少年糖尿病患病率為3.6%。在包括高血壓、肥胖、高胰島素血癥、糖耐量異常、血脂異常等一系列代謝異常指標(biāo)的“代謝綜合征”檢測(cè)中,有4.1%的孩子至少有一項(xiàng)指標(biāo)異常?!x自《中國(guó)學(xué)齡兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康狀況調(diào)查報(bào)告》調(diào)查報(bào)告反映的主要問題:__________________________________________________(20字以內(nèi))。四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。有人說,我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”,并盡早補(bǔ)足它;也有人說,伸出我們的手來,五個(gè)手指長(zhǎng)短不一,貢獻(xiàn)也不一樣??戳松鲜鑫淖?,你有怎樣的感悟或思考?請(qǐng)寫一篇600至800字的文章。(要求)①題目自擬,立意自定。②不得寫成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】
A項(xiàng),疊——迭;B項(xiàng),儒——孺;C項(xiàng),威——危。2、D【解題分析】
D.一愁莫展——一籌莫展。3、D【解題分析】本道題考查學(xué)生對(duì)語言得體的判斷。語言表達(dá)得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對(duì)象(稱謂、語氣),場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份。D項(xiàng)表達(dá)得體,其他各項(xiàng)語言表達(dá)不得體的地方在于:A:“寶貴”應(yīng)改為“微薄”。B:“拋磚引玉”是謙辭,應(yīng)在形容自己說話時(shí)使用。C:“屈就”表達(dá)不得體。4、A【解題分析】
試題分析:現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”是在飛島國(guó),不是“坐落在馬國(guó)”。故答案為A。5、D【解題分析】
D錯(cuò)誤,記錄了呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗,以及小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。6、(1)①節(jié)目創(chuàng)辦的目的、宗旨、意義。②節(jié)目選材范圍或競(jìng)賽題目出處及涵蓋范圍。(2)畫面中錯(cuò)落有致地排列著“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”幾個(gè)字,其中的“中”字幻化成對(duì)月吟誦的詩(shī)人形象,長(zhǎng)袖展開為竹木簡(jiǎn)或卷軸狀,右邊一輪彎月抽象為“詞”字拼音首字母“C”,月上云彩抽象為“詩(shī)”的拼音首字母“S”。選取這些具有濃郁中國(guó)古典文化氣息的符號(hào),彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化,突出大會(huì)主旨。(詩(shī)人、卷軸、月亮、云彩,看出其任一點(diǎn)進(jìn)行意義闡述即可得分)【解題分析】
(1)考查對(duì)材料重要信息的提取。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句分析概括即可。一段,“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”是宗旨,“分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,透過詩(shī)詞之美傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是目的和意義。二段,“入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞等眾多類別,聚焦忠孝、仁義、愛國(guó)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題”是說節(jié)目選材范圍或競(jìng)賽題目出處及涵蓋范圍。(2)此題屬于對(duì)畫面的解說和描述,解說注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容,然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征,內(nèi)涵等。仔細(xì)觀察畫作,把畫面上的內(nèi)容分層次或方位用說明性語言描述出來,綜合畫面內(nèi)容,把畫作寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。注意要分析出畫面所突出的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的大會(huì)主旨。7、(1)誰家新燕啄春泥(2)萬里赴戎機(jī)(3)百?gòu)U具興(4)忽如一夜春風(fēng)來(5)青草池塘處處蛙(6)峰巒如聚(7)悄愴幽邃【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“啄”“戎”“幽邃”的書寫。8、出入之處:圖二、圖三與名著不符。圖二表明森林劃為國(guó)家公園,不允許慮待動(dòng)物,而《水滸傳》中沒有。圖三因?yàn)槲渌蓺⒒⑹芰P,而名著中武松打虎后受到了當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊,成為聲震八方的打虎英雄,縣官還讓他在衙門里做了一名都頭。評(píng)價(jià)示例:我覺得戲說名著將當(dāng)代的時(shí)尚元素植入名著,重新演繹名著情節(jié),充滿詼諧幽默的氣息,避免了枯燥乏味,有一定的創(chuàng)新性,拉近了讀者與名著的距離?!窘忸}分析】
考查對(duì)圖表內(nèi)容和名著內(nèi)容的理解分析。“戲說武松”中“的戲”帶有調(diào)侃的味道,是對(duì)原著內(nèi)容的曲解,如《水滸傳》中并沒有設(shè)計(jì)武松虐待動(dòng)物的內(nèi)容。與圖二內(nèi)容不符。武松打虎之后,從百姓到縣官,都為他喝彩,廣泛宣揚(yáng),他成為街頭巷尾議論的人物。圖三是武松殺虎受罰,與原著內(nèi)容不符。評(píng)價(jià)如,我覺得戲說名著篡改名著情節(jié),扭曲人物形象,破壞名著結(jié)構(gòu),消解名著原有的意義,是對(duì)經(jīng)典的褻瀆,容易誤導(dǎo)青少年。二、閱讀9、1.D2.詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)望,吊古傷今,將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”相交融,由景生情,觸情于景,望不可見而生無限愁思的形象仿佛可見?!窘忸}分析】
1.D.有誤,“連天的衰草凄清荒蕪”錯(cuò)誤,“萋萋”的意思是草木茂盛。2.本題考查理解作者情感?!叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!薄叭漳骸?,太陽落山,黑夜來臨,鳥要?dú)w巢,船要?dú)w航,游子要?dú)w鄉(xiāng),然而自己的故鄉(xiāng)又在何處呢?因此生發(fā)“鄉(xiāng)愁”之情;“煙波”,江上的霧藹一片迷蒙,由景生情,眼底也生出的濃濃迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁,問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語,思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景,又怎么能不生鄉(xiāng)愁之意。10、1.C2.C3.(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了,(你)怎么能跟讀書人交往呢?。(2)他們的老師辭別離開了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4.①家庭貧困,請(qǐng)不起老師;②父親起初不支持他讀書,后來看他意志堅(jiān)定才同意。【解題分析】
1.此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C:延:邀請(qǐng)。故選C。2.此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A:被/作為。B:代詞/賓語前置的標(biāo)志。C:都是介詞“向”。D:才/竟然。故選C。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)“吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”句中“奈何”意思是“怎么”,“游”意思是“交往”。(2)“其師去,鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開”,“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后,“家素賤”寫出了他求學(xué)的第一個(gè)難題:家庭貧困;“吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨(dú)不肯”寫出了父親的態(tài)度:不支持孩子讀書。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文:詹鼎,字國(guó)器。寧海人。他的家族向來貧窮,父親在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時(shí),生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí),不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨(dú)喜愛上學(xué)館聽人讀書,回家后就能說出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書,詹鼎非常高興,但他的父親不答應(yīng),罵道:“我們本來就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會(huì)后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?”,然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí),夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動(dòng),遂讓他入學(xué)讀書。一年之后,把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了,老師告辭離開了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子,詹鼎就從學(xué)于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待,讓他學(xué)習(xí)。沒過幾年,吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的師辭別離開了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末,方國(guó)珍起兵海上,朝廷不能制住他,于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署,選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽說詹鼎有才能,用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后,沒有辦法,因?yàn)檫@樣才替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候,有人違反法律,屬于詹鼎的管理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄,向詹鼎求情,詹鼎堅(jiān)持不同意,說:“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事,應(yīng)該用天下賢能的人,應(yīng)該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒,誣告他,把詹鼎下獄,半年后才釋放。11、1.為殞命的蝸??蓿粸樯诫u的毛被拔會(huì)疼痛而哭;為流浪狗瘦到皮包骨而哭。2.“猛地?fù)湎驈埿臁保f明田四毛對(duì)蝸牛的關(guān)切,表現(xiàn)了他的善良;“蹲下來抱著張小掛的雙腿繼續(xù)哭”,則生動(dòng)形象地寫出了田四毛的軟弱、無助。3.第一句話承接上文,進(jìn)一步表現(xiàn)“我”對(duì)田四毛的輕視和不滿;母親的話交代了田四毛出生的環(huán)境,這是他性格形成的基礎(chǔ)。4.作者先寫田四毛的好哭,“林黛玉”般的性格,表達(dá)嘲諷貶抑之情;后文寫田四毛心疼妻子,照顧外婆,這是贊揚(yáng)他有男人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。前后形成鮮明對(duì)比,使人物形象更豐滿,給讀者留下深刻印象。也寫出了作者對(duì)田四毛的認(rèn)識(shí)過程。5.最后一段總結(jié)了全文,點(diǎn)明了“這個(gè)男人真不算差”這一主題,表達(dá)了對(duì)田四毛的肯定;“四哥”的稱呼回應(yīng)了開頭,首尾圓合,構(gòu)思精巧?!窘忸}分析】
1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求找到相關(guān)事件分析作答即可。第2為殞命的蝸??蓿坏?段為山雞的毛被拔疼痛而哭;的7段為流浪狗瘦到皮包骨而哭。2.考查動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物形象的意義。“猛地?fù)湎驈埿臁睘閯?dòng)作描寫,說明四毛對(duì)蝸牛的關(guān)切,表現(xiàn)了他的善良。而“蹲下來抱著張小掛的雙腿繼續(xù)哭”屬于動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫,形象生動(dòng)地寫出了四毛的軟弱、無助。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法,然后在文中找到語句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語句所表現(xiàn)的人物心理活動(dòng)或?qū)π蜗蟮囊饬x。3.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的中間,所以就有承上啟下的作用。承接上文的“我”對(duì)四毛的輕視和不滿,而“后來”明顯是啟下的標(biāo)志性詞語。4.考查文章中運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法的好處。是一種人物描寫技巧。先抑后揚(yáng)的“揚(yáng)”,是指褒揚(yáng)、抬高?!耙帧保赴聪?、貶低。作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物,卻不從褒揚(yáng)處落筆,而先是按下,從相反的貶抑處落筆。文章先寫四毛的好哭,表達(dá)嘲諷貶抑之情;文后寫四毛心疼妻子,照顧外婆,這是贊揚(yáng)他有男人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。用這種方法,使情節(jié)多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,容易使讀者在閱讀過程中,產(chǎn)生恍然大悟的感覺,留下比較深刻的印象。5.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾,所以就有收束全文,呼應(yīng)開頭,點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心“這個(gè)男人真不算差”答出來?!绢}目點(diǎn)撥】描寫。描是描繪,寫是摹寫。描寫就是用生動(dòng)形象的語言,把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方式。描寫的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀,描繪人物的形貌及內(nèi)心世界,使人物活動(dòng)的環(huán)境具象化。寫文章,只有通過描寫,才能做到“繪聲繪色”、“活靈活現(xiàn)”、“栩栩如生”、“歷歷在目”、“惟妙惟肖”。這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^具體的形象化的語言寫人、狀物,把客觀對(duì)象寫得有聲、有色、有昧、有形,使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見其色、如歷其事的感覺。12、1.C2.詩(shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言,確實(shí)沒有實(shí)質(zhì)性的用處,但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì),讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是“詩(shī)意的棲居”。(過一種詩(shī)化的生活,擁有詩(shī)性,活出詩(shī)情;詩(shī),可以讓我們與眾不同。)3.(1)屈原是把集體話語變成了個(gè)體話語的第一人,他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來,體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)體精神的審美自立;(2)屈原是把自己生命徹底詩(shī)化的第一人,他本身就是詩(shī),骨子里就是詩(shī)人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟。【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒有《詩(shī)經(jīng)》??梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l,而不是詩(shī)情”可知,C項(xiàng)“意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩(shī)意的棲居’”這句話,從“物質(zhì)和精神”層面理解“無用之詩(shī),是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語,到了屈原,變成了個(gè)體的話語,這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”“屈原正好相反,他覺得自己有很多問題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅(jiān)硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩(shī)化的人,在屈原之前還沒有出現(xiàn)”來理解概括作答。13、1.C2.青檀皮;書畫;質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)。3.作比較;把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較,突出強(qiáng)調(diào)后者綿柔度高、潤(rùn)墨效果好的特點(diǎn)?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解說明對(duì)象及其特點(diǎn),總結(jié)歸納說明內(nèi)容,了解說明方法及其作用,理清說明的順序,分析說明的語言,然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,材料中沒有“就會(huì)消亡”的意思。故選C。2.本題考查說明對(duì)象的特征。解答此題盡量從原文中找原詞原句,若沒有,則注意段意、中心句。文章在第②~⑤段,按時(shí)間順序,從唐朝宣紙的起源,一直到現(xiàn)代社會(huì)宣紙的使用,對(duì)宣紙的發(fā)展演變做了具體的介紹。相關(guān)語句“唐代宣紙是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱,是以產(chǎn)地命名的?!薄八文┲撩鞒腥~,‘宣紙’以青檀皮為原料制成的紙張,用于裝裱托紙等?!薄懊髑鍟r(shí)期,宣紙是用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成的高級(jí)書畫紙張?!薄叭缃瘢堄脹芸h及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料,用傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱托用紙?!睆倪@些語句中篩選內(nèi)容概括即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說明方法的種類:分類別,下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志,做題時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容看說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。根據(jù)句子內(nèi)容,可以看出作者將單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙進(jìn)行了比較,運(yùn)用了作比較的說明方法,來突出摻加了沙田稻草纖維的紙綿柔度高、潤(rùn)墨效果更好。三、語言表述14、成年期慢性非傳染性疾病正在低齡化【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)材料的感知能力以及語言表達(dá)能力,需要整體把握材料。閱讀文段,從“高血壓、糖尿病、血脂異常、超重與肥胖等成年期慢性非傳染性疾病正在低齡化,逐漸成為威脅城市少年健康的突出問題”可以提煉出問題的答案,語言要簡(jiǎn)潔。四、寫作15、短板不是用來補(bǔ)足的,而是用來敬畏的有個(gè)著名的木桶效應(yīng),大意是:一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。一只木桶想盛滿水,必須每塊木板都一樣平齊且無破損,如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞,這只桶就無法盛滿水。一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。任何一個(gè)組織,可能面臨的一個(gè)共同問題,即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的,而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。因此,整個(gè)社會(huì)與我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”,并盡早補(bǔ)足它。我們小時(shí)候,受的教育是:我們一定要德智體美勞全面發(fā)展。然而長(zhǎng)大后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不是這樣的,全面發(fā)展有可能是全面的平庸,畢竟像達(dá)芬奇那樣的天才并不太多。俗話常說:“人生是一趟單行線”“人生沒有回頭車”。哲學(xué)的終極思考也恰恰是我們?nèi)松娜罄Щ螅何沂钦l?我要去哪里?我該怎么去?因此我覺得,真正的短板不是用來補(bǔ)足的,而是用來敬畏的。就木桶本身而言,有短板怎么了,可以把桶傾斜一下,可以找心靈手巧的人或者專業(yè)的木匠幫你補(bǔ)補(bǔ)嘛,再不行還可以在外面再套一個(gè)塑料桶嘛,沒有塑料桶可以找個(gè)塑料袋。我想表達(dá)什么意思呢,無論是組織還是個(gè)人,都會(huì)有自己短板,有短板的時(shí)候不是要自己用洪荒之力去把它努力變長(zhǎng),而是可以有很多其他方式揚(yáng)長(zhǎng)避
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