上海市閔行區(qū)2023屆高三一模歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1上海市閔行區(qū)2023屆高三一模歷史試題1.貨幣之語。貨幣在人類社會中扮演著十分重要的角色，是人類歷史發(fā)展的縮影。讓我們通過以下活動，聆聽“貨幣之語”?；顒右唬篈.蘇美爾債務(wù)貨幣B.印第安貝殼珠串C.商朝銅貝（1）將考古發(fā)現(xiàn)的早期貨幣與地圖所示的文明區(qū)域相匹配。活動二：從文獻(xiàn)著述中探討貨幣功能?！稗r(nóng)工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣行焉?！薄抉R遷“貨幣是為了解決交換中的困難而產(chǎn)生的，它是一種‘中介的貨物’?！薄獊喞锸慷嗟拢?）以上材料揭示了貨幣早期的功能有（雙選）A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣活動三：圖片說明①實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下的貨幣需求②20世紀(jì)中期后，成為資本主義世界貨幣體系的中心③公元前3世紀(jì)，國家統(tǒng)一貨幣樣式，并為后世長期沿用④見證古代絲綢之路上中西貿(mào)易的繁榮⑤13世紀(jì)在全國范圍內(nèi)將其作為主幣發(fā)行（3）將圖片與相關(guān)說明一一對應(yīng)（填涂字母）（4）活動小結(jié)：結(jié)合以上材料，簡述“貨幣之語”傳遞了哪些信息？【答案】（1）①A②C③B。（2）A、B。（3）BDACE。（4）是古代文明發(fā)展的具體表現(xiàn)；是商品交換發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物；是國家職能的體現(xiàn)；貨幣的形態(tài)隨著時代和技術(shù)的進(jìn)步而變化；貨幣的影響力反映了國家的國際地位等。（任2，與材料相關(guān)的其它答案酌情賦分）【解析】（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，蘇美爾位于兩河流域，所以蘇美爾的債務(wù)貨幣對應(yīng)①；印第安貝殼珠串對應(yīng)的是③，商朝是黃河流域的文明，所以商朝銅貝對應(yīng)的是③。（2）根據(jù)“農(nóng)工商交易之路通”、“貨幣是為了解決交換中的困難而產(chǎn)生的”可知貨幣早期的功能有價值尺度和流通手段。沒有體現(xiàn)其具有貯藏手段和世界貨幣的功能。（3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，實(shí)現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下貨幣需求的是B；20世紀(jì)中期后，成為資本主義世界貨幣體系的中心的是美元，對應(yīng)D；公元前3世紀(jì)，國家統(tǒng)一貨幣樣式，并為后世長期沿用的是秦朝的半兩錢，對應(yīng)A；見證古代絲綢之路上中西貿(mào)易繁榮的是C；13世紀(jì)在全國范圍內(nèi)將其作為主幣發(fā)行的是E。所以①對應(yīng)B。②對應(yīng)D，③對應(yīng)A，④對應(yīng)C，⑤對應(yīng)E。（4）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，貨幣是古代文明發(fā)展的具體表現(xiàn)；是商品交換發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物；是國家職能的體現(xiàn)；貨幣的形態(tài)隨著時代和技術(shù)的進(jìn)步而變化；貨幣的影響力反映了國家的國際地位等。從其他角度進(jìn)行論證，言之有理亦可。2.走近地中海。以“陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼，它反映了人們對地中海歷史的不同理解。（一）偉大的海?！肮鈽s屬于希臘，偉大屬于羅馬”，地中海孕育了歐洲的古典文明。（1）雅典市政廣場上，建有一個“紀(jì)名英雄墻”，有關(guān)城邦的事務(wù)、各項(xiàng)法令的預(yù)案都公告于此，供人們討論，這表明雅典A.公民享有較大的民主權(quán)利B.民主法制日益完善C.擴(kuò)大民眾的參政議政權(quán)利D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的制衡讀圖（2）如圖反映了公元前5世紀(jì)中期羅馬人爭相觀看和議論《____》公布時的情景，它是古羅馬第一部成文法。6世紀(jì)，東羅馬帝國皇帝下令編纂的《____》，是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。（二）墮落的海。“在這千年之中，人類的意識處于夢寐或半睡醒狀態(tài)”，有史家認(rèn)為這一時期是“黑暗的時代”，地中海成為“墮落的?！?。材料一“無論如何，中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代，而是一個充滿變化的時代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象?！薄斓纤埂·本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》材料二（3）材料二的圖片中能印證材料一“不同景象”的是：____和____。（填涂字母）（4）結(jié)合上述兩則材料，聯(lián)系史實(shí)談?wù)剬Α皦櫬涞暮！钡恼J(rèn)識。（三）智慧的海。地中海見證了無數(shù)哲人、先賢的誕生。（5）請梳理西方人文主義的發(fā)展歷程，完成表格。（填涂字母）代表人物作品或主張?zhí)K格拉底①②真理高于一切但丁《神曲》馬丁·路德③孟德斯鳩④⑤自由競爭A.因信稱義B.“知識即美德”C.亞當(dāng)·斯密D.亞里士多德E.三權(quán)分立（四）貿(mào)易的海。古希臘和古羅馬人都知道遙遠(yuǎn)的東方有一個“絲國”（古羅馬稱中國為“賽里斯”，意思是產(chǎn)絲的地方），并且對絲的生產(chǎn)進(jìn)行了種種猜測和想象。材料一賽里斯人以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，再由他們的妻室來完成紡線和織布。……羅馬的貴婦人們才能夠穿上透明的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中?！掀樟帜帷蹲匀皇贰罚ㄗ髡邽?世紀(jì)博物學(xué)家）閱讀材料，回答問題材料二賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線，并不是從樹皮中提取的，而是另有其他來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動物……與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似。賽里斯人制造了于冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲?！瞿嵫潘埂断ＥD志》（作者為2世紀(jì)學(xué)者）（6）材料中兩位作者對絲綢來源的認(rèn)識有何不同？（7）推測兩位作者認(rèn)識不同的主要原因。（五）結(jié)語“地中海是世界歷史的中心?！刂泻Ｊ鞘澜绲男呐K，中國、印度沒有分享海洋所賦予的文明而被合理排除于世界之外。”——黑格爾《歷史哲學(xué)》（8）結(jié)合以上材料與所學(xué)知識，談?wù)勀銓诟駹栍^點(diǎn)的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）A。（2）《十二銅表法》、《查士丁尼法典》或《羅馬民法大全》。（3）A、D。（4）地中海是“墮落的海”的觀點(diǎn)是片面的。中世紀(jì)前期：封君封臣制度造成西歐長期分裂割據(jù)，基督教會控制思想，呈現(xiàn)黑暗與蒙昧的一面。中世紀(jì)后期：出現(xiàn)城市復(fù)興與自治，市民階層崛起，王權(quán)加強(qiáng)，英法等國形成議會君主制、等級君主制，近代大學(xué)興起，在不斷變化中呈現(xiàn)光明的一面。（5）①B②D③A④E⑤C。（6）材料一認(rèn)為絲綢源于樹木上的白色絨毛。材料二認(rèn)為絲綢源于小動物的吐絲。（7）時代不同；占有的材料不同（東西方交往的程度不同）研究者身份、視角的不同。（任2點(diǎn)）（8）地中海周邊誕生了兩河、埃及、希臘、羅馬等一系列輝煌燦爛的古代文明，在世界歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代印度、中國也創(chuàng)造了燦爛的文明，不應(yīng)排除在世界之外，世界文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格局。黑格爾的觀點(diǎn)是典型的“歐洲中心論”，是片面的。【解析】【小問1詳解】題干材料“雅典的市政廣場上，建有一個‘紀(jì)名英雄墻’，有關(guān)城邦的事務(wù)、各項(xiàng)法令的預(yù)案都公告于此，供人們討論”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這表明雅典公民享有較大的民主權(quán)利，A項(xiàng)正確；“法制建設(shè)”在題干所給材料信息中沒有涉及，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，在雅典享有民主權(quán)利的公民，而非民眾，排除C項(xiàng)；“權(quán)力的制衡”在題干所給材料信息中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【小問2詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前5世紀(jì)中期頒布的《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法；公元6世紀(jì)，東羅馬皇帝下令編纂的《查士丁尼法典》是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源?！拘?詳解】根據(jù)材料“公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐城市的興起、英國議會君主制的形成預(yù)示著中古歐洲的曙光，AD項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐封君封臣制、教權(quán)高于王權(quán)屬于中古西歐“黑暗”的表現(xiàn)，排除BC項(xiàng)。故選AD項(xiàng)?！拘?詳解】根據(jù)材料“無論如何，中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代，而是一個充滿變化的時代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象”并結(jié)合所學(xué)知識可知，地中海是“墮落的?！钡挠^點(diǎn)是片面的。結(jié)合所學(xué)知識可知，可以從封君封臣制、基都教會的統(tǒng)治論述中世紀(jì)西歐黑暗的一面，可以從城市的興起、市民階層的崛起、王權(quán)的加強(qiáng)、近代大學(xué)興起論述中世紀(jì)西歐孕育著曙光的一面?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底主張知識即美德；亞里士多德主張真理高于一切；馬丁·路德主張因信稱義；孟德斯鳩主張三權(quán)分立；亞當(dāng)·斯密主張自由競爭?！拘?詳解】不同：根據(jù)材料“他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，再由他們的妻室來完成紡線和織布”可得出材料一認(rèn)為絲綢源于樹木上的白色絨毛；根據(jù)材料“在他們國內(nèi)生存有一種小動物……與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似”可得出材料二認(rèn)為絲綢源于小動物的吐絲。小問7詳解】原因：根據(jù)題干所給材料的主旨并結(jié)合史學(xué)研究的方法，可以從時代、占有的材料、研究者身份、視角等角度進(jìn)行分析?！拘?詳解】根據(jù)材料“地中海是世界歷史的中心?！刂泻Ｊ鞘澜绲男呐K，中國、印度沒有分享海洋所賦予的文明而被合理排除于世界之外”并結(jié)合所學(xué)知識，可以從地中海周邊誕生的文明、世界其它文明的分布狀況、歐洲中心論的角度進(jìn)行分析。3.世界現(xiàn)代史的開端。在世界現(xiàn)代史研究中，“開端”問題成為熱議的話題。蘇聯(lián)和中國的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為1917年十月革命是世界現(xiàn)代史的開端，但學(xué)術(shù)界仍存在其它諸多觀點(diǎn)。材料一世界現(xiàn)代史開端的其它觀點(diǎn)開端時間主要代表1871年杰弗里·瓦夫羅等西方學(xué)者1900年劉祚昌等中國學(xué)者20世紀(jì)初齊世榮等中國學(xué)者1914年部分中外學(xué)者（1）傳統(tǒng)觀點(diǎn)以1917年十月革命為世界現(xiàn)代史的開端，劃分的依據(jù)主要是。A.資產(chǎn)階級革命B.無產(chǎn)階級革命C.生產(chǎn)力發(fā)展D.國際格局變化（2）下列選項(xiàng)中，能支持“20世紀(jì)初開端說”的重大歷史事件有（雙選）A.一戰(zhàn)B.普法戰(zhàn)爭C.工業(yè)革命D.二戰(zhàn)E.亞洲的覺醒（3）部分學(xué)者以1914年作為世界現(xiàn)代史的開端，試解釋其合理之處。材料二時間在某種意義上可以說是歷史的第一要素，運(yùn)用特定的時間概念對歷史進(jìn)行分期往往是歷史書寫的一個必不可少的手段，……能夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、史識……——方秋梅《“近代”“近世”歷史分期與史學(xué)觀念》材料三斯賓格勒反對傳統(tǒng)歷史理論的分期法，即歷史分期中的“古代－中古－現(xiàn)代”的狹隘框架。因?yàn)檫@個框架把歷史看作是直線式的，或是直線式進(jìn)步的或是直線式退化的?！f國雄《歷史分期法：歷史哲學(xué)與馬克思》（4）材料二、三對歷史分期的看法有何不同？結(jié)合材料及所學(xué)談?wù)剷r間分期法的利弊。【答案】（1）B。（2）A.E。（3）1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。沖擊了以歐洲為中心的國際秩序；戰(zhàn)后形成了新的凡爾賽—華盛頓體系，深刻影響了世界歷史進(jìn)程。（4）材料二贊同歷史分期，可以反映作者史觀、史識材料三反對歷史分期，認(rèn)為歷史不是直線發(fā)展的。利：有助于理解重要事件；把握歷史發(fā)展的時代特征；反映作者的史觀、史識。弊：破壞了歷史的整體性；由于作者立場、觀點(diǎn)的差異，帶來了歷史研究的爭議?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料“傳統(tǒng)觀點(diǎn)以1917年十月革命為世界現(xiàn)代史的開端”并結(jié)合所學(xué)知識可知，十月革命是人類歷史上第一次獲得勝利的無產(chǎn)階級革命，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，十月革命是一場無產(chǎn)階級革命，排除A項(xiàng)；題干所給材料信息強(qiáng)調(diào)的是十月革命的性質(zhì)，“生產(chǎn)力發(fā)展”、“國際格局變化”與材料主旨不符，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【小問2詳解】根據(jù)材料“20世紀(jì)初開端說”并結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)、亞洲覺醒均發(fā)生于20世紀(jì)初，AE項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，普法戰(zhàn)爭發(fā)生于19世紀(jì)70年代，工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中期，二戰(zhàn)開始于20世紀(jì)30年代，這些與材料中時間不符，排除BCD項(xiàng)。故選AE項(xiàng)?！拘?詳解】根據(jù)材料“部分學(xué)者以1914年作為世界現(xiàn)代史的開端”并結(jié)合所學(xué)知識，可以從第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)、一戰(zhàn)沖擊了原有國際秩序、凡爾賽—華盛頓體系的形成等角度進(jìn)行分析?！拘?詳解】不同：根據(jù)材料“運(yùn)用特定的時間概念對歷史進(jìn)行分期往往是歷史書寫的一個必不可少的手段，……能夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、史識”可得出材料二贊同歷史分期，可以反映作者的史觀、史識；根據(jù)材料“斯賓格勒反對傳統(tǒng)歷史理論的分期法，即歷史分期中的‘古代－中古－現(xiàn)代’的狹隘框架。因?yàn)檫@個框架把歷史看作是直線式的，或是直線式進(jìn)步的或是直線式退化的”可得出材料三反對歷史分期，認(rèn)為歷史不是直線發(fā)展的。利：根據(jù)材料“能夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、史識”并結(jié)合所學(xué)知識，可以從有助于理解重要事件、把握歷史發(fā)展的時代特征、反映作者的史觀與史識等角度進(jìn)行分析。弊：根據(jù)材料“因?yàn)檫@個框架把歷史看作是直線式的，或是直線式進(jìn)步的或是直線式退化的”并結(jié)合所學(xué)知識，可以從破壞了歷史的整體性；由于作者立場、觀點(diǎn)的差異，帶來了歷史研究的爭議等角度進(jìn)行分析。4.和實(shí)生物雜以成家?！胺蚝蛯?shí)生物，同則不繼?！氏韧跻酝僚c金、木、水、火雜，以成百物?！辈煌氖挛锖椭C、融合，才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。材料一材料二材料三近代以來，中國遭遇了前所未有的重創(chuàng)，中國人痛定思痛后，開始了一場前無古人的反思……這對于開放學(xué)習(xí)，特別是向西方學(xué)習(xí)是有積極意義的，但是長期觀察我們便會發(fā)硯，這種變革運(yùn)動……，也起到了阻礙作用。——孟憲實(shí)《傳統(tǒng)文化：中國文化軟實(shí)力之源》材料四我們要埋頭苦干、擔(dān)當(dāng)作為，……不斷譜寫新時代中國特色社會主義新篇章……意氣風(fēng)發(fā)邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。——習(xí)近平摘錄自《二十大報(bào)告》（1）材料一中的情景呈現(xiàn)了什么生活新氣象？反映了怎樣的時代特征？（2）材料二觀音造型的演變說明了什么？（3）依據(jù)材料三、結(jié)合所學(xué)，為什么說近代以來“向西方學(xué)習(xí)是有積極意義的……但也起到了阻礙作用”？（4）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識，你如何看待中國歷史發(fā)展進(jìn)程中的“和”與“雜”？【答案】（1）魏晉時期胡餅、烤肉等新的生活習(xí)俗出現(xiàn)；魏晉南北朝時期民族大交融，漢族與周邊民族的相互學(xué)習(xí)。（2）佛教中國化的縮影；中外文化不斷融合的見證；觀音形象日益世俗化。（任2）（3）近代以來中國開始向西方學(xué)習(xí)，洋務(wù)運(yùn)動、戊戌維新、辛亥革命、新文化運(yùn)動等促進(jìn)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。歷史同時表明，完全學(xué)習(xí)西方或機(jī)械照搬馬克思主義依然不能實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。（4）參考觀點(diǎn)國家在學(xué)習(xí)交流、融合創(chuàng)新中發(fā)展。在古