四川省瀘州市瀘縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題 Word版含解析

瀘縣一中2023年秋期高二期末考試語文試題本試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回，試卷自己保管好。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：對(duì)傳統(tǒng)復(fù)興與傳統(tǒng)工藝振興的期待，是一次新的思想解放，是從西方崇拜、現(xiàn)代化崇拜和GDP崇拜中解脫而產(chǎn)生的一種自尊自信，是中華民族偉大復(fù)興之路上的一次精神覺醒。復(fù)興傳統(tǒng)文化不是倒退而是進(jìn)取，重振手工生產(chǎn)也同樣不是保守而是創(chuàng)新。傳統(tǒng)工藝振興，不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和銷量，而是在文化上升格，在產(chǎn)業(yè)上升級(jí)。隨著手工生產(chǎn)被機(jī)器生產(chǎn)替代，傳統(tǒng)工藝以“工藝美術(shù)”之名在不同經(jīng)濟(jì)體制下歷經(jīng)盛衰榮辱而存活至今。被升格為“美術(shù)”的工藝，一度被當(dāng)作輕工業(yè)產(chǎn)品、外銷產(chǎn)品而“降格”，也一度籠罩在“教授”和“大師”的榮光中。但是，隨著“美術(shù)”的格位被“當(dāng)代藝術(shù)”取代，傳統(tǒng)的斷裂和文化的不自信，使人們忘掉了一個(gè)事實(shí)，作為文人雅玩的傳統(tǒng)工藝，原本并不需要借助西方的“美術(shù)”或“當(dāng)代藝術(shù)”來升格。傳統(tǒng)工藝，在脫離了原本的精神文化母體后，一度淪落到只談工巧不講文化的地步，或者只知拾西方牙慧的程度。如今，到了重建傳統(tǒng)工藝的精神文化母體的時(shí)候了。在傳統(tǒng)社會(huì)中，傳統(tǒng)工藝是為等級(jí)制服務(wù)的，最好的東西應(yīng)該獻(xiàn)給最有權(quán)勢(shì)的人。復(fù)興傳統(tǒng)工藝絕不是搞復(fù)辟，而是在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，滿足溫飽之后的差異化和個(gè)性化需求。如今，中國已經(jīng)步入后工業(yè)時(shí)代，包括文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)被期待成為支柱型產(chǎn)業(yè)，大眾的確有權(quán)消費(fèi)廉價(jià)的文化產(chǎn)品，但是隨著經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)，他們也有權(quán)接觸高端文化。傳統(tǒng)工藝振興，應(yīng)避免重蹈既有文創(chuàng)模式的覆轍，避免被卡通化、低質(zhì)化和心靈雞湯化。把傳統(tǒng)工藝品開發(fā)成動(dòng)漫衍生品和廉價(jià)紀(jì)念品，不僅是一種文化上的降格，而且是對(duì)文化資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。相對(duì)于技藝精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的手藝人，設(shè)計(jì)師在這個(gè)時(shí)代并不稀缺。至今仍有不少人相信，振興傳統(tǒng)工藝非現(xiàn)代設(shè)計(jì)莫屬?！靶氖趾弦弧钡膫鹘y(tǒng)工藝融意匠與制作為一體，對(duì)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)器生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)則將繪圖與制造、創(chuàng)意與生產(chǎn)分離。設(shè)計(jì)師或許更了解當(dāng)代生活需求，或許不乏靈感和創(chuàng)意，但假如他們不深入了解工藝、材料和文化特性，便無法為傳統(tǒng)工藝做出貼切的設(shè)計(jì)。再者，如果不能把控好制造環(huán)節(jié)，再好的設(shè)計(jì)做出來也是垃圾?，F(xiàn)實(shí)中的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)+中國傳統(tǒng)”多半淪為“抄來的西方設(shè)計(jì)+中國元素”，既沒有創(chuàng)意，也沒有品質(zhì)。如今，已經(jīng)有越來越多的設(shè)計(jì)師意識(shí)到制造環(huán)節(jié)的重要性，并開始有意識(shí)地整合非遺資源，讓手工勞動(dòng)者為他們的設(shè)計(jì)代工。然而，這并不是傳統(tǒng)工藝的復(fù)興，而不過是另一種形式的“中國制造”。傳統(tǒng)工藝振興，需要提振工匠精神，向更高品質(zhì)、更可持續(xù)的文創(chuàng)模式邁進(jìn)。盡管文化遺產(chǎn)的活態(tài)持有者在未來的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中占據(jù)舉足輕重的地位，但目前仍然屬于弱勢(shì)群體。各級(jí)政府在制定傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃時(shí)，應(yīng)在兼顧地方就業(yè)和短期效益的同時(shí)，有意識(shí)地保護(hù)稀缺文化資源，尊重非遺傳承人群的主體地位，培養(yǎng)他們的造血功能，激活他們的自主研發(fā)能力。（摘編自陳岸瑛《傳統(tǒng)工藝振興是一次精神覺醒》）材料二：傳統(tǒng)工藝凝結(jié)著中國科學(xué)技術(shù)和文化精神，是中國文化身份的一種物質(zhì)性標(biāo)識(shí)。振興傳統(tǒng)工藝可以使我們更好地傳承和發(fā)展中國工藝文化和工藝精神，在新的社會(huì)環(huán)境中賦予其新的生命，進(jìn)而重新走向世界，與其他民族的品牌展開文化交流，這也是東西方文明對(duì)話的一種方式。工匠精神形成于傳統(tǒng)工藝的發(fā)生與發(fā)展過程中，是工藝文化的精髓。一件精美的工藝品包含了勞動(dòng)者的智慧和心血：要設(shè)計(jì)其使用目的，選擇合適的材料與制作方法，采用各種工具，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)募挤ê图寄芙M織有效的生產(chǎn)等。振興傳統(tǒng)工藝要深刻體會(huì)蘊(yùn)含于其中的工匠文化和工匠精神，從中培養(yǎng)專注的工作態(tài)度、高度的社會(huì)責(zé)任感和一絲不茍的精神，使工匠精神融入現(xiàn)代社會(huì)的方方面面。我們今天各行各業(yè)的繁榮發(fā)展，除了依靠高、精、尖的技術(shù)，更需要培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神。在工業(yè)社會(huì)，傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的價(jià)值由實(shí)用層面進(jìn)入審美層面。傳統(tǒng)工藝由于歷史、地理、文化等原因，表現(xiàn)出濃郁的地域性、稀缺性和文化性，有其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，成為一種文化符號(hào)和文化記憶。在當(dāng)代社會(huì)振興傳統(tǒng)工藝，深入發(fā)掘傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和審美價(jià)值，以此滿足廣大人民群眾的審美文化需求，更好地普及優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，使其更方便地走進(jìn)大眾生活。而對(duì)于當(dāng)今的傳統(tǒng)工藝制作者來說，結(jié)合新時(shí)代人民群眾的審美需求，創(chuàng)作百姓喜聞樂見的工藝作品，既是普及傳統(tǒng)工藝的有效方式，也是一條新的致富道路。如今，智能化大生產(chǎn)、流水線式的工作模式主宰了社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域。工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)品相比于傳統(tǒng)工藝品，往往缺少靈性和情感溫度。傳統(tǒng)工藝品的制造過程需要工匠們?nèi)虆⑴c，并針對(duì)每件物品的特性融入個(gè)人獨(dú)特的思考，這使得每一件工藝品都有自己的個(gè)性與靈魂，而消費(fèi)者能從中真切地感受到獨(dú)特的匠心。不僅如此，中國傳統(tǒng)工藝還體現(xiàn)了古人的生命觀、價(jià)值觀，以及在造物制器上順應(yīng)自然的思想觀念。今天我們提倡振興傳統(tǒng)工藝并不是主張重回手工制造時(shí)代，而是以新的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神，涵養(yǎng)文化生態(tài)，滋養(yǎng)當(dāng)下的文化建設(shè)。（摘編自《傳統(tǒng)工藝振興的重要意義是什么？》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)（）A.傳統(tǒng)的斷裂和文化的不自信，使傳統(tǒng)工藝脫離了原本的精神文化母體，走向淪落。B.如今有設(shè)計(jì)師讓手工勞動(dòng)者為他們的設(shè)計(jì)代工，這為振興傳統(tǒng)工藝開辟了新路徑。C.當(dāng)今社會(huì)，要深入發(fā)掘傳統(tǒng)工藝獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，滿足大眾的精神生活需求。D.傳統(tǒng)工藝不僅具有地域性、稀缺性和文化性，而且體現(xiàn)了古人的生命觀、價(jià)值觀。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)工藝的振興，既要有計(jì)劃地?cái)U(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和銷量，又要提升其文化品格，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。B.當(dāng)今的設(shè)計(jì)師想做出貼切的傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)，最重要的一環(huán)是把控制造環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)時(shí)尚產(chǎn)品。C.增加工業(yè)化大生產(chǎn)產(chǎn)品的靈性和情感溫度，就必須用新方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神。D.傳統(tǒng)工藝“心手合一”意味著工匠全程參與制作，作品融入個(gè)人獨(dú)特思考，富有個(gè)性與靈魂。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持在當(dāng)今社會(huì)，振興傳統(tǒng)工藝應(yīng)當(dāng)“滿足廣大人民群眾的審美文化需求”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.模仿好萊塢和迪斯尼這類大眾娛樂化工業(yè)的模式。B.固守“料不厭貴、工不厭累、藝不厭繁”的理念。C.讓大眾隨經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)，有機(jī)會(huì)接觸傳統(tǒng)工藝。D.把大眾盡量培養(yǎng)成具有高、精、尖技術(shù)的手藝人。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。5.請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)如何振興傳統(tǒng)工藝的看法。【答案】1.B2.D3.C4.首先，明確指出傳統(tǒng)工藝的內(nèi)涵，概括了振興傳統(tǒng)工藝的重大意義，提出所要闡述的中心論點(diǎn)。其次，從弘揚(yáng)工匠精神、滿足群眾審美需求、滋養(yǎng)當(dāng)下文化建設(shè)等角度，展開論證。5.①振興傳統(tǒng)工藝，需要重新創(chuàng)建傳統(tǒng)工藝的精神文化母體。②振興傳統(tǒng)工藝，需要超越傳統(tǒng)工藝品開發(fā)既有的“降格”模式。③振興傳統(tǒng)工藝，需要培養(yǎng)手藝人才，提振大國工匠精神?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。B.“這為振興傳統(tǒng)工藝開辟了新路徑”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第四段“已經(jīng)有越來越多的設(shè)計(jì)師……讓手工勞動(dòng)者為他們的設(shè)計(jì)代工。然而，這并不是傳統(tǒng)工藝的復(fù)興，而不過是另一種形式的“中國制造”，可知，這不是為振興傳統(tǒng)工藝開辟了新途徑。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。A.“既要有計(jì)劃地?cái)U(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和銷量”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段“傳統(tǒng)工藝振興，不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和銷量，而是在文化上升格，在產(chǎn)業(yè)上升級(jí)”可知，原文觀點(diǎn)是“不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和銷量”，選項(xiàng)表述成“有計(jì)劃地?cái)U(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和銷量”，曲解文意。B.“最重要的一環(huán)是把控制造環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)時(shí)尚產(chǎn)品”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第四段“設(shè)計(jì)師……但假如他們不深入了解工藝、材料和文化特性，便無法為傳統(tǒng)工藝做出貼切的設(shè)計(jì)”“再者，如果不能把控好制造環(huán)節(jié)，再好的設(shè)計(jì)做出來也是垃圾”，可知，如果想做出貼切的傳統(tǒng)工藝品，需要從幾個(gè)方面入手，文中并沒有提到哪一個(gè)環(huán)節(jié)最重要。C.“就必須用新方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第四段“今天我們提倡振興傳統(tǒng)工藝并不是主張重回手工制造時(shí)代，而是以新的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神，涵養(yǎng)文化生態(tài)”，可知，文中沒有強(qiáng)調(diào)必須用新方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神，只是提到要能夠用新的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“模仿好萊塢和迪斯尼這類大眾娛樂化工業(yè)的模式”屬于將傳統(tǒng)工藝卡通化、低質(zhì)化，是一種文化上的降格，是對(duì)文化資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。錯(cuò)誤。B.“固守‘料不厭貴、工不厭累、藝不厭繁’的理念”不是創(chuàng)作百姓喜聞樂見的工藝作品，不能方便地讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)大眾生活。錯(cuò)誤。D.“把大眾盡量培養(yǎng)成具有高、精、尖技術(shù)的手藝人”，本觀點(diǎn)不屬于傳統(tǒng)工藝本身需要做的工作。文中指的是傳統(tǒng)工藝要依靠“高、精、尖的技術(shù)”。過分絕對(duì)，錯(cuò)誤。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二共四段話，是總分的關(guān)系。第一段先指出傳統(tǒng)工藝的內(nèi)涵“是中國文化身份的一種物質(zhì)性標(biāo)識(shí)”，然后總說振興傳統(tǒng)工藝的意義，“可以使我們更好地傳承和發(fā)展中國工藝文化和工藝精神”“是東西方文明對(duì)話的一種方式”?？筛爬ǔ雒鞔_指出傳統(tǒng)工藝的內(nèi)涵，概括了振興傳統(tǒng)工藝的重大意義，提出所要闡述的中心論點(diǎn)。第二段論述“振興傳統(tǒng)工藝要深刻體會(huì)蘊(yùn)含于其中的工匠文化和工匠精神”“培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神”。第三段論述“在當(dāng)代社會(huì)振興傳統(tǒng)工藝，深入發(fā)掘傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和審美價(jià)值，以此滿足廣大人民群眾的審美文化需求”。第四段論述提倡振興傳統(tǒng)工藝“而是以新的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝包含的思想文化精神，涵養(yǎng)文化生態(tài)，滋養(yǎng)當(dāng)下的文化建設(shè)”?？筛爬ǔ鰪暮霌P(yáng)工匠精神、滿足群眾審美需求、滋養(yǎng)當(dāng)下文化建設(shè)等角度，分別展開論證?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。根據(jù)材料一第二段“傳統(tǒng)工藝，在脫離了原本的精神文化母體后……如今，到了重建傳統(tǒng)工藝的精神文化母體的時(shí)候了”，可概括出振興傳統(tǒng)工藝，需要重新創(chuàng)建傳統(tǒng)工藝的精神文化母體。根據(jù)材料一第三段“傳統(tǒng)工藝振興，應(yīng)避免重蹈既有文創(chuàng)模式的覆轍，避免被卡通化、低質(zhì)化和心靈雞湯化。把傳統(tǒng)工藝品開發(fā)成動(dòng)漫衍生品和廉價(jià)紀(jì)念品，不僅是一種文化上的降格，而且是對(duì)文化資源的嚴(yán)重浪費(fèi)”可概括出振興傳統(tǒng)工藝，需要超越傳統(tǒng)工藝品開發(fā)既有的“降格”模式。根據(jù)材料一第四段“相對(duì)于技藝精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的手藝人，設(shè)計(jì)師在這個(gè)時(shí)代并不稀缺”“傳統(tǒng)工藝振興，需要提振工匠精神，向更高品質(zhì)、更可持續(xù)的文創(chuàng)模式邁進(jìn)”“文化遺產(chǎn)的活態(tài)持有者在未來的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中占據(jù)舉足輕重的地位，但目前仍然屬于弱勢(shì)群體”“尊重非遺傳承人群的主體地位，培養(yǎng)他們的造血功能，激活他們的自主研發(fā)能力”，可概括出振興傳統(tǒng)工藝，需要培養(yǎng)手藝人才，提振大國工匠精神。（二）文學(xué)類閱讀-單文本（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桎梏【奧地利】斯蒂芬·茨威格妻子還在甜美地酣睡著，呼吸均勻有力。窗口露出最初的晨曦，但是冬日的黎明晨光熹微，半明半暗的光芒游移不定地在酣睡的萬物之上涌動(dòng)。斐迪南輕手輕腳地起了床，自己也不知道為什么，他現(xiàn)在往往作畫作了一半，會(huì)突然快步走出屋子，到田野里去，越走越快，直到精疲力竭，或者晚上脫衣服時(shí)他會(huì)把脫下的鞋拿在手里發(fā)愣……他此刻剛從有些悶熱的臥室走到陽臺(tái)上。眼前山坡下的景色還完全籠罩在濃霧之中。他感到陣陣涼意，可是卻站著不走，兩手深深插在口袋里，等著霧氣消散。往常心煩意亂的時(shí)候，他總是走到窗前，眼底的景色使他賞心悅目，心情也就平靜下來了。湖對(duì)岸的房屋錯(cuò)落有致，一艘汽艇輕巧地劃開湛藍(lán)的湖水，海鷗快樂的群集在湖岸上，縷縷炊煙呈銀色螺旋狀從紅色煙囪里裊裊升起，飄入回響著正午鐘聲的天空——顯然，這一切都在告訴他：多么和平的世界！他把目光射向遠(yuǎn)方，他覺得在坡下灰蒙蒙的一片之中，仿佛有什么東西在慢慢地挪動(dòng)。很小的形體為薄霧所遮蓋，慢慢走了過來，他先是感到一陣喜悅，除他以外居然還有人醒著，可同時(shí)也感到好奇。那灰色的形體現(xiàn)在向前移動(dòng)的地方，有個(gè)十字路口，通向鄰村，或者通到山上。那陌生人似乎在那兒稍稍猶豫了一下，吁了口氣，然后慢悠悠地沿著羊腸小道登上山來。斐迪南感到一陣不安。這陌生人是誰？他問自己，他是要到我這兒來？他想找我干什么？現(xiàn)在，近處的霧已稍散，他認(rèn)出來了：這是郵差。每天早晨，鐘敲八下，郵差就爬到這山上來。他總是把那黑色的大包威嚴(yán)地往右邊一甩，然后莊重地把信件交給人家?？吹洁]差一步一步地邁步登山，把郵袋挎在左邊，努力邁動(dòng)短腿，神色相當(dāng)凝重地走著，斐迪南不由得想笑?？墒牵蝗婚g他感到自己的雙膝直哆嗦。舉到眼睛上的手像癱瘓了似的掉了下來。今天，昨天，這幾個(gè)禮拜的不安，又一下子涌來。他心里感覺到，這個(gè)人正向他走來，一步一步地，是沖他一個(gè)人來的。他自己也不知道是怎么回事，打開房門，急急忙忙地走下樓梯，沿著兩旁都是籬笆的小道迎著來人走下坡去。在花園門旁，他碰上了郵差，“您有……您有……您有……”他連說了三次才把話說出口來，“您有什么東西給我嗎？”郵差透過沾滿霧氣的眼鏡看看他?！笆堑?，是的?！编]差伸出手在信件中掏摸，斐迪南哆嗦著。郵差終于把信掏了出來，一個(gè)褐色的大信封，上面印著“官方文件”四個(gè)大字?！罢?qǐng)簽字。”郵差說道。斐迪南很快地寫下了他的名字。由于激動(dòng)，字跡無法辨認(rèn)。然后他抓過那封信，但是他的手指如此僵硬，信件從指間滑落，掉到地上，掉進(jìn)濕土和潮濕的落葉之中。這就是那件事情，現(xiàn)在他知道幾周以來是什么東西擾亂了他內(nèi)心的安寧了，就是這封信，這封他不愿要，又在等待著的信，它是從喪失了理智和禮儀的遠(yuǎn)方寄來的，那用死板的打字機(jī)打出的字句撲向他那熱氣騰騰的生命，撲向他的自由。他感到這封信從不曉得的什么地方向他走來，就像一個(gè)在翠綠的密林中巡邏的騎兵，感到一根看不見的、冷冰冰的槍管向他瞄準(zhǔn)，想射進(jìn)他的肌膚深處。那是八個(gè)月之前的事，在邊界那邊，他赤身裸體站在軍醫(yī)面前，因?yàn)楹浜蛺盒亩鴾喩戆l(fā)抖。那軍醫(yī)就像一個(gè)馬販子，捏捏他手臂上的肌肉。他從這種屈辱中認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)時(shí)代，人的尊嚴(yán)已喪失殆盡，歐洲已墮落到奴役之中。他還看到天沒亮，凍得發(fā)抖的婦女們，就拿著裝土豆的空口袋坐在市場(chǎng)的臺(tái)階上，他的心都碎了。由于自己的憤怒、軟弱無力，他對(duì)自己也產(chǎn)生反感。多虧有人幫忙，他終于得以和他的妻子一起移居瑞士。他越過國境線時(shí)，血液突然涌上面頰。他腳步踉蹌，不得不緊緊抓住柱子。他第一次又感到自己是人，感到生活、自由、意志、繪畫事業(yè)又屬于他。但是這種歡快、輕松的感覺并沒有持續(xù)多久。如今這封信，冷冷地在他的手指當(dāng)中沙沙作響。他感到有一只徹夜不眠的、冷冰冰的眼睛，從看不見的什么地方正窺視著他。這張紙沒有力量，但是把它寄來的人有力量。是誰把它寄來的？是那部機(jī)器，是那部巨型的殺人機(jī)器。它打著“愛國主義”的旗號(hào)，抓了千百萬人，現(xiàn)在又來抓他！“不……不……決不能成為它的幫兇！可是，可是……無論我走到哪里，它都會(huì)找到我……”斐迪南努力使自己保持平靜?！斑@張紙?jiān)谶@兒對(duì)我來說算得了什么？！”他手指一使勁，想把那硬硬的信封撕成碎片。但是奇怪，肌肉不聽他的使喚。他整個(gè)靈魂都希望他的手指把信封撕碎，它們卻小心翼翼地把信封打開，哆哆嗦嗦地把一張白紙展開。上面寫著他已經(jīng)知道的事情：F34729號(hào)。根據(jù)M市區(qū)司令部的指示，請(qǐng)閣下至遲于三月二十二日前往M市區(qū)司令部八號(hào)房間報(bào)到，再次接受兵役合格檢查。軍方證件由蘇黎世領(lǐng)事館轉(zhuǎn)交，為此，您務(wù)必親自前往領(lǐng)取。（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文著力描寫一封來信給斐迪南帶來的無形壓力，深刻揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的影響，直接展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與血腥。B.斐迪南自己處在痛苦屈辱中，卻對(duì)坐在臺(tái)階上拿著空口袋的婦女們充滿同情，可見他是一個(gè)心懷人道主義的人。C.斐迪南抓過那封信，“但是他的手指如此僵硬，信件從指尖滑落”，這一細(xì)節(jié)形象地寫出了人物內(nèi)心的恐慌無助。D.小說以“桎梏”為題，雖通篇未提“桎梏”二字，但通過斐迪南的艱難處境與真實(shí)心境詮釋了標(biāo)題之意，引人深思。7.文中第三段寫到了斐迪南站在陽臺(tái)上欣賞風(fēng)景，下列說法正確的一項(xiàng)是A.斐迪南不顧涼意，期待霧散后美景的出現(xiàn)，可見他已經(jīng)完全沉醉在這和平的世界之中。B.“往常心煩意亂的時(shí)候”，說明斐迪南雖移居瑞士，但是內(nèi)心仍擺脫不掉現(xiàn)實(shí)的痛苦。C.用擬人、比喻的修辭描繪了一幅美好的生活畫面，這畫面曾帶給斐迪南心靈的平靜。D.斐迪南“兩手深深插在口袋里，等著霧氣消散”，一方面是為欣賞美景，另一方面也為他的繪畫創(chuàng)作尋找靈感。8.簡(jiǎn)析小說最后一段這么寫有何妙處？9.作家茨威格的作品以獨(dú)具特色的心理描寫而著稱。你覺得這篇小說的心理描寫有哪些作用？【答案】6.A7.B8.①小說以來信的內(nèi)容作為結(jié)束，戛然而止，給讀者留下了豐富的想象空間；②內(nèi)容上與前文插敘的八個(gè)月之前的兵役合格檢查相照應(yīng)。③道出了斐迪南在此之前心神不寧的原因，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的桎梏，深化主題。9.①情節(jié)方面，以人物的心理歷程推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；②人物方面，通過心理描寫展現(xiàn)人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)了斐迪南不安、痛苦等心理以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼；③主題方面，通過人物的心理活動(dòng)，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人造成的精神摧殘，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)是“殺人機(jī)器”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。A．“直接展示”錯(cuò)。沒有直接展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷血腥，而是通過對(duì)主人公的心理刻畫等，側(cè)面展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷血腥。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。A．“完全沉醉”錯(cuò)。結(jié)合“今天，這幾個(gè)禮拜的不安”可知，為了躲避戰(zhàn)亂，雖然費(fèi)迪南帶著妻子移居瑞士，心靈得到了些許慰藉，但八個(gè)月前費(fèi)迪南在邊界接受兵役體檢的情節(jié)，讓費(fèi)迪南幾周以來一直心神不寧，所以，他并沒有完全沉醉在這升平的世界之中。C．“用擬人、比喻的修辭”錯(cuò)?！耙凰移лp巧地劃開湛藍(lán)的湖水，海鷗快樂地群集在湖岸上”運(yùn)用擬人修辭手法，但是沒有運(yùn)用比喻修辭手法。D．“一方面是為欣賞美景，另一方面也為他的繪畫創(chuàng)作尋找靈感”錯(cuò)。是寫斐迪南對(duì)美景的期待與眷戀，為下文交代他內(nèi)心的不安作鋪墊，揭示現(xiàn)實(shí)帶給他的創(chuàng)傷之深。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①結(jié)構(gòu)上，結(jié)合“F34729號(hào)。根據(jù)M市區(qū)司令部的指示，請(qǐng)閣下最遲于三月二十二日前往M市區(qū)司令部八號(hào)房間報(bào)到，再次接受兵役合格檢查”可知：小說以來信的內(nèi)容作為結(jié)束，給讀者留下了豐富的想象空間。②內(nèi)容上，結(jié)合“請(qǐng)閣下至遲于三月二十二日前往M市區(qū)司令部八號(hào)房間報(bào)到，再次接受兵役合格檢查”和前文“那是八個(gè)月之前的事，在邊界那邊，他赤身裸體站在軍醫(yī)面前……多虧有人幫忙，他終于得以和他的妻子一起移居瑞士”可知，與前文插敘的八個(gè)月之前的兵役合格檢查相照應(yīng)。③主題上，結(jié)合前文“可是，突然間，他感到自己的雙膝直哆嗦，在眼睛上搭著涼棚的雙手也像癱瘓了似的掉了下來”“今天，昨天，這幾個(gè)禮拜的不安，又一下子涌來”“他抓過那封信，但是他的手指如此僵硬，信件從指尖滑落，掉到地上，掉進(jìn)濕土和潮濕的落葉之中”“就是那件事?，F(xiàn)在他知道幾周以來是什么東西擾亂了他內(nèi)心的安寧了”“那是八個(gè)月之前的事……他從這種屈辱中認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)時(shí)代，人的尊嚴(yán)已喪失殆盡，歐洲已墮落到奴役之中”可知：最后一段道出了斐迪南在此之前心神不寧的原因，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的桎梏，深化主題?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法及其作用的能力。分析斐迪南心理描寫的作用：①分析情節(jié)方面作用。根據(jù)“往常心煩意亂的時(shí)候，他總是走到窗前，眼底的景色使他賞心悅目，心情也就平靜下來了……顯然這一切都在告訴他：多么升平的世界”分析，為了躲避戰(zhàn)亂，費(fèi)迪南帶著妻子移居瑞士，精神上獲得了短暫的平靜或愉悅的；“今天，這幾個(gè)禮拜的不安，又一下子涌來”“他整個(gè)靈魂都希望他的手指把信封撕碎，它們卻小心翼翼地把信封打開，哆哆嗦嗦地把一張白紙展開。上面寫著他已經(jīng)知道的事情……”分析，這些表明費(fèi)迪南內(nèi)心一直有種擺脫不掉的不安，街道官方來信后的恐懼。費(fèi)迪南描寫了從短暫的平靜（愉悅）到擺脫不掉的不安，直到確認(rèn)來信后的恐懼的心理歷程，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②分析人物方面的作用。根據(jù)“他問自己,他是要到我這兒來？他想找我干什么？斐迪南感到一陣不安”“今天，昨天，這幾個(gè)禮拜的不安，又一下子涌來。他心里感覺到，這個(gè)人正向他走來，一步一步地，是沖他一個(gè)人來的”“就是那件事?，F(xiàn)在他知道幾周以來是什么東西擾亂了他內(nèi)心的安寧了……攫取了他溫暖的生活和他的自由”“他感到這封信從不曉得的什么地方向他走來，就像一個(gè)在翠綠的密林中巡邏的騎兵，感到一根看不見的、冷冰冰的槍管向他瞄準(zhǔn)，想射進(jìn)他的肌膚深處”“他感到有一只徹夜不眠的、冷冰冰的眼睛，從看不見的什么地方正窺視著他”分析，通過心理描寫展現(xiàn)人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)了斐迪南不安、痛苦等心理以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼。③分析主題方面的作用。根據(jù)“就是那件事?，F(xiàn)在他知道幾周以來是什么東西擾亂了他內(nèi)心的安寧了，就是這封信，這封他不愿要，卻又在等待著的信，這封信是從喪失了理智和禮儀的遠(yuǎn)方寄來的，它那打字機(jī)打出的呆板字句攫取了他溫暖的生活和他的自由。他感到這封信從不曉得的什么地方向他走來，就像一個(gè)在翠綠的密林中巡邏的騎兵，感到一根看不見的、冷冰冰的槍管向他瞄準(zhǔn)，想射進(jìn)他的肌膚深處”“是誰把它寄來的？是那部機(jī)器，是那部巨型的殺人機(jī)器。它打著‘愛國主義’的旗號(hào)，抓了千百萬人，現(xiàn)在又來抓他！“不……不……決不能成為它的幫兇！可是……可是……無論我走到哪里，它都會(huì)找到我……”分析，小說通過斐迪南的心理活動(dòng)，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人造成的精神摧殘，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)是“殺人機(jī)器”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張中丞傳后敘（節(jié)選）【注】韓愈元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬春事首尾。遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上。授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，以與賊抗而不降乎？焉有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn)，此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！當(dāng)是時(shí)棄城而圖存者不可一二數(shù)擅強(qiáng)兵坐而觀者相環(huán)也不追議此而責(zé)二公以死守亦見其自比于逆亂設(shè)淫辭而助之攻也。愈嘗從事于汴徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠(yuǎn)時(shí)事云：南霽云之乞救于賀蘭進(jìn)明也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出已上，不肯出師救；愛霽云之勇且壯，強(qiáng)留之，具食與樂。霽云慷慨語曰：“云來時(shí)，睢陽之人，不食月余日矣！”因拔所佩刀，斷一指，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，將斬之；又降霽云。巡呼云曰：“不可為不義屈！”即不屈。張籍曰：“有于嵩者，少依于巡。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時(shí)，士卒僅萬人，城中居人戶，亦且數(shù)萬，巡因一見問姓名，其后無不識(shí)者。及城陷，巡將戮。巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽陽如平常。”【注】本文是韓愈為安史之亂期間睢陽（今河南商丘）守將張巡、許遠(yuǎn)而作的。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)是時(shí)/棄城而圖存者/不可一二/數(shù)擅強(qiáng)兵坐而觀者/相環(huán)也/不追議此/而責(zé)二公以死守/亦見其自比于逆/亂設(shè)淫辭而助之攻也/B.當(dāng)是時(shí)/棄城而圖存者/不可一二數(shù)/擅強(qiáng)兵坐而觀者/相環(huán)也/不追議此/而責(zé)二公以死守/亦見其自比于逆亂/設(shè)淫辭而助之攻也/C.當(dāng)是時(shí)/棄城而圖存者/不可一二/數(shù)擅強(qiáng)兵坐而觀者/相環(huán)也/不追議此/而責(zé)二公以死守/亦見其自比于逆亂/設(shè)淫辭而助之攻也/D.當(dāng)是時(shí)/棄城而圖存者/不可一二數(shù)/擅強(qiáng)兵坐而觀者/相環(huán)也/不追議此/而責(zé)二公以死守/亦見其自比于逆/亂設(shè)淫辭而助之攻也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“遠(yuǎn)誠畏死”與“戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”（《六國論》）兩句中“誠”字含義不相同。B.“賊”，名詞，中國古代可指作亂叛國危害人民的人，文中指的是安史之亂中的叛軍。C.“小人”有“人格卑鄙之人”“地位低下之人”和謙稱自己等義，文中用的是第一種。D.“巡就戮時(shí)，顏色不亂”與“金就礪則利”（《勸學(xué)》）兩句中“就”字的含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈翻閱家中舊書《張巡傳》，發(fā)現(xiàn)《張巡傳》雖詳細(xì)周密，但仍有缺失，沒有為愛國守將許遠(yuǎn)作傳，且有關(guān)雷萬春的事跡不全，因而寫下這篇文章。B.睢陽城被叛軍攻破后，張巡先于許遠(yuǎn)而死，張、許兩家的子弟認(rèn)為許遠(yuǎn)因?yàn)榕滤蓝督底隽朔敚n愈依據(jù)實(shí)情展開分析，對(duì)此進(jìn)行了有力反駁。C.議論的人認(rèn)為城池被攻陷，是從許遠(yuǎn)所守之地開始，由此誹謗詆毀他，作者則以人的內(nèi)臟受到侵害、繩子受力扯斷為喻，闡發(fā)道理，為許遠(yuǎn)正名。D.南霽云向賀蘭進(jìn)明求救時(shí)，睢陽城形勢(shì)危急，斷糧一個(gè)多月，賀蘭進(jìn)明出于私心，不顧在座眾人反對(duì)，堅(jiān)持不派救兵，城破之后，南霽云不屈而死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。（2）大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。14.文章借張籍之口講述了有關(guān)張巡的什么事跡，分別突出了人物什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.D12.D13.（1）（他）把指揮權(quán)交給張巡，甘居于其下，毫無猜疑妒忌，最終和張巡起守城而死，成就了功績(jī)和名聲。（2）大學(xué)的宗旨，在于闡明美好的德行，在于親近愛撫民眾，在于達(dá)到道德修養(yǎng)的至高境界。14.①張巡寫文章一揮而就，不打草稿，突出其才思敏捷；②張巡見過百姓、士兵一次就能記在心中，突出其過目不忘；③張巡被殺前臉色不慌，神態(tài)安詳，突出其大義凜然、視死如歸?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在那個(gè)時(shí)候，丟掉城池而只想保全性命的人，不在少數(shù)；擁有強(qiáng)兵卻安坐觀望的人，一個(gè)接著一個(gè)。不追究過論這些，卻拿死守睢陽來責(zé)備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位。捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了?！澳鎭y”指逆亂者、叛亂者，固定結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除AD；“棄城而圖存者”和“擅強(qiáng)兵坐而觀者”是列舉當(dāng)時(shí)兩類人的表現(xiàn)，結(jié)構(gòu)一致，各自獨(dú)立，“不可一二數(shù)”指的是“棄城而圖存者”的數(shù)量，其間不能分開，排除C。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。如果/確實(shí)。句意：如果許遠(yuǎn)真的怕死。/戰(zhàn)敗了而亡國，確實(shí)是不得已的事。B.正確。C.正確D.“‘就’字的含義相同”錯(cuò)誤。受、被/靠近、接近。句意：張巡就要被處死，臉色毫不慌張。/金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和理解的能力。D.“不顧在座眾人反對(duì)”于文無據(jù)，“因拔所佩刀，斷一指，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下”，文中只是說南霽云砍斷自己一個(gè)手指，在座的眾人大吃一驚，被南霽云感動(dòng)得流下了眼淚，沒說賀蘭進(jìn)明不顧在座眾人的反對(duì)。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“柄”，指揮權(quán)；“竟”，最終；“俱”，一起。（2）“道”，宗旨；“明”，形容詞用作動(dòng)詞，闡明；“至善”，道德修養(yǎng)的至高境界?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！皬埣唬骸杏卺哉撸僖烙谘?。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草?！?，張巡寫文章一揮而就，不打草稿，突出其才思敏捷；“初守睢陽時(shí)，士卒僅萬人，城中居人戶，亦且數(shù)萬，巡因一見問姓名，其后無不識(shí)者”，張巡見過百姓、士兵一次就能記在心中，突出其過目不忘；“及城陷，巡將戮。巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽陽如平常”，張巡被殺前臉色不慌，神態(tài)安詳，突出其大義凜然、視死如歸。參考譯文：元和二年四月十三日晚上，我和吳郡張籍翻閱家中的舊書，發(fā)現(xiàn)了李翰所寫的《張巡傳》。李翰因文章而自負(fù)，寫這篇傳記十分詳細(xì)周密。但遺憾的是還有缺陷：沒有為許遠(yuǎn)立傳，又沒有記載雷萬春事跡的始末。許遠(yuǎn)雖然才能似乎比不上張巡，打開城門迎接張巡，地位本在張巡之上。他把指揮權(quán)交給張巡，甘居于其下，毫無猜疑妒忌，最終和張巡一起守城而死，成就了功績(jī)和名聲。城破后被俘，不過和張巡死的時(shí)間有先后的不同罷了。張、許兩家的子弟才智低下，不能了解其父輩的志向，認(rèn)為張巡戰(zhàn)死而許遠(yuǎn)被俘，懷疑許遠(yuǎn)是怕死而投降了叛軍。如果許遠(yuǎn)真的怕死，何苦守住這尺寸大小的地盤，來和叛軍對(duì)壘而不投降呢？哪有城破而自己的部下都已戰(zhàn)死，他卻偏偏蒙受恥辱茍且偷生？議論的人又認(rèn)為許遠(yuǎn)和張巡分守城門，城陷落是從許遠(yuǎn)分守的地方開始的。拿這個(gè)理由來誹謗許遠(yuǎn)，這又和小孩的見識(shí)沒有兩樣。人將要死的時(shí)候，他的內(nèi)臟必定有一個(gè)先受到侵害的地方；扯緊繩子，把它拉斷，繩斷必定有一個(gè)先裂的地方。有人看到這種情況，就來責(zé)怪這個(gè)先受侵害和先斷裂的地方，他也太不通達(dá)事理了！小人喜歡議論，不愿成人之美，竟到了這樣的地步！在那個(gè)時(shí)候，丟掉城池而只想保全性命的人，不在少數(shù)；擁有強(qiáng)兵卻安坐觀望的人，一個(gè)接著一個(gè)。不追究過論這些，卻拿死守睢陽來責(zé)備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位。捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了。我曾經(jīng)在汴州、徐州任職，多次經(jīng)過兩州之間，親自在那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠(yuǎn)。那里的老人常常說起張巡、許遠(yuǎn)時(shí)候的事情；南霽云向賀蘭進(jìn)明求救的時(shí)候，賀蘭進(jìn)明妒忌張巡、許遠(yuǎn)的威望和功勞超過自己，不肯派兵相救；但看中了南霽云的勇敢和壯偉，勉力挽留他，還準(zhǔn)備了酒食和音樂。南霽云義氣激昂地說：“我來的時(shí)候，睢陽軍民已經(jīng)一個(gè)多月沒有東西吃了！”于是拔出自己的佩刀，砍斷一個(gè)手指，拿給賀蘭進(jìn)明看。在座的人大吃一驚，都感動(dòng)得為南霽云流下了眼淚。南霽云知道賀蘭進(jìn)明終究沒有為自己出兵的意思，立即騎馬離去。城破后，叛軍拿刀逼張巡投降，張巡堅(jiān)貞不屈，叛賊準(zhǔn)備殺掉他；叛軍又叫南霽云投降。張巡叫南霽云道：“不能向不義之人屈服！”南霽云于是誓不投降。張籍說：“有一個(gè)人叫于嵩，年輕時(shí)跟隨張巡。于嵩跟張巡時(shí)間較久，也不見張巡經(jīng)常讀書。寫起文章來，拿起紙筆一揮而就，從來不打草稿。起先守睢陽時(shí)，士兵將近萬人，城里居住的人家，也將近幾萬，張巡只要見一次問過姓名，以后沒有不認(rèn)識(shí)的。等到城破后，張巡就要被處死。張巡被殺時(shí)，臉色毫不慌張，神態(tài)安詳，就和平日一樣?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。八月十五日夜湓亭望月[注]唐白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。[注]本詩作于元和十三年(818)中秋夜，時(shí)白居易因直言進(jìn)諫觸怒權(quán)貴，已被貶為江州司馬，居于潯陽。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.同樣是在八月十五的明月之夜，去年詩人在皇家御園曲江杏園邊賞月，今年就被貶到江州，境遇改變，令人感慨。B.頸聯(lián)“西北望鄉(xiāng)”“東南見月”浸透著詩人的孤寂和凄苦，“何處是”“幾回圓”強(qiáng)化了詩人內(nèi)心的孤苦之情。C.“昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年”，表現(xiàn)出詩人歷經(jīng)磨難之后極其復(fù)雜的心理狀態(tài)，耐人尋味。D.該詩中慨嘆物是人非。今昔殊異，表達(dá)了詩人謫居生活的愁悶。16.本詩中“月”這意象，對(duì)表情達(dá)意有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.A16.①以眼前之月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷；

②以眼前之月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦；

③將昔年賞中秋之月的愉悅與今年賞中秋之月的孤苦對(duì)比，進(jìn)一步突出自己無法主宰命運(yùn)的無奈和感傷之情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解賞析能力。A.“去年”理解錯(cuò)誤，“昔年八月十五夜”中的“昔年”并非“去年”，而是“往昔、往年”之意。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌意象的賞析能力西北望四方、眺望故鄉(xiāng)和四野觀望明月，能想象出詩人希望能望到家鄉(xiāng)帶給自己溫暖，能看到心中一輪明月留給自己關(guān)懷，然而結(jié)果相反，只是“今夜清光似往年”，月亮還是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意氣之人了，照應(yīng)詩歌前文對(duì)比的物是人非的無奈悲苦。慘淡的月輝滿地，照徹在清冷的“湓浦沙頭水館前”，秋風(fēng)乍起，置身這樣的環(huán)境里，自然令人清冷至極，烘托貶謫后的詩人內(nèi)心的這份清冷和悲苦情懷。題目的中心語“望月”，是敘述也是行為，其修飾語時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”，限定了望月的特定環(huán)境，還突出“望”的動(dòng)作，又強(qiáng)化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望月”引發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)情懷。從內(nèi)容上頸聯(lián)涉及望鄉(xiāng)和圓月，表面上像在思鄉(xiāng)，但是“望鄉(xiāng)”行為反映的心理，卻浸透著詩人的孤寂和凄苦，而這種心理再次強(qiáng)化了內(nèi)在的主體孤苦體驗(yàn)：昔日“曲江池畔杏園邊”，今日“湓浦沙頭水館前”，昔年賞中秋之月的愉悅與今年賞中秋之月的孤苦對(duì)比，進(jìn)一步突出自己無法主宰命運(yùn)的無奈和感傷之情。（三）情景默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）明道德之廣崇，___________，_________。（司馬遷《屈原列傳》）（2）在李白的《將進(jìn)酒》中，“__________，___________”兩句成功地塑造了一個(gè)自信、豪邁、灑脫的詩人形象，千百年來為人們所傳頌。（3）《五代史伶官傳序》引用“滿招損，謙得益”（《尚書》）作為論據(jù)，再結(jié)合莊宗的實(shí)例，歐陽修得出結(jié)論：____________，_______________?！敬鸢浮竣?治亂之條貫②.靡不畢見③.天生我材必有用④.千金散盡還復(fù)來⑤.憂勞可以興國⑥.逸豫可以亡身【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“靡”“材”“逸豫”等。第II卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下列小題。連綿的山丘、溫暖廣闊的田野以及無盡的白晝?cè)诖顺撩?，它們盡享明媚陽光，不再嘆息生命短長(zhǎng)?；臎鲋安辉偌拍?。進(jìn)入這里，可卸下肩頭習(xí)俗的包袱。自然的圣潔使宗教相形見絀，自然的真實(shí)使英雄______。在這兒，我們發(fā)現(xiàn)任何東西都無法同大自然______，自然如同神明，審判每一個(gè)接近的人。無言的樹木開始說服我們放棄那些以莊重為名的瑣碎，與之一起生活。走進(jìn)展開的風(fēng)景，為嶄新的畫卷所傾倒，為______的思緒所吸引，你會(huì)無比輕松愜意，以致將思家之情于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，隨自然心滿意足地而去。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.黯然失色相映爭(zhēng)輝接踵而至 B.黯然失神相映爭(zhēng)輝摩肩接踵C.黯然失色相映成趣接踵而至 D.黯然失神相映成趣摩肩接踵19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.你會(huì)無比輕松愜意，以致將思家之情置于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，隨自然心滿意足地而去。B.你會(huì)無比輕松愜意，以致將思家之情置之于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，心滿意足地隨自然而去。C.你會(huì)無比輕松愜意，以致將思家之情置于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，心滿意足地隨自然而去。D.你會(huì)無比輕松愜意，以致將思家之情置之于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切。記憶，隨自然心滿意足地而去。20.文中畫橫線的句子使用了何種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.A19.C20.①用“無言”“說服”“生活”等詞，賦予樹木人的特點(diǎn)，使之生動(dòng)形象；②通過對(duì)樹木的擬人化描寫，告訴人們不要被庸?，嵥榈纳罟鼟叮H近自然，熱愛自然?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，黯然失色：本指心情不好，臉色難看。后多比喻相比之下有很大差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然失神：1.由于心情沮喪而精神受到摧殘；2.情緒低沉，失魂落魄；3.形容十分沮喪的樣子。語境強(qiáng)調(diào)與英雄相比，自然的真實(shí)更美好，應(yīng)選“黯然失色”。第二空，相映爭(zhēng)輝：爭(zhēng)奪光輝。相映成趣：相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。語境是任何東西都不能與自然相比，應(yīng)選“相映爭(zhēng)輝”。接踵而至：人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生。摩肩接踵：肩碰著肩，腳碰著腳，形容人多擁擠。語境是思緒隨著美麗的畫卷展開，應(yīng)選“接踵而至”。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。阂皇浅煞謿埲?，缺少動(dòng)詞，將“以致將思家之情于腦海之外”改為“以致將思家之情置于腦海之外”；二是語序不當(dāng)，將“隨自然”直接放到“而去”的前面，改為“心滿意足地隨自然而去”。BD“將思家之情置之于腦海之外”中“置”后面的“之”贅余。只有C項(xiàng)修改正確。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力?！盁o言的樹木開始說服我們放棄那些以莊重為名的瑣碎，與之一起生活”此句是說樹木，運(yùn)用擬人修辭，“無言”“說服”“生活”等詞都是人的動(dòng)作，把樹木人格化，語言生動(dòng)形象?！罢f服”人們放下繁瑣的生活，“與之一起生活”形象生動(dòng)地告誡人們要親近自然，熱愛自然。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。梁衡的語言瓷實(shí)且不缺乏彈性，詩化的意象里充滿睿智的妙語，含著耐人咀嚼的理趣之美。他創(chuàng)設(shè)出了各種美妙的意境，如《把欄桿拍遍》中形容辛棄疾，“他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓，山河碎，心不安?！辈粌H能讓人在跳躍中快樂地閱讀，還可抑揚(yáng)頓挫地淺吟低唱。①，使文章生動(dòng)，傳神。如《讀韓愈》中這樣描寫韓愈：“他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯?！比绱素S富的想象力，加之形象地描繪，使讀者仿佛看到了當(dāng)年韓愈②。梁衡作品中的人物③。諸葛亮、韓愈、范仲淹、柳永、辛棄疾、李清照、林則徐、瞿秋白、彭德懷、張聞天……他們有時(shí)身處命運(yùn)的逆流卻能在逆境中奮起，他們的人生經(jīng)歷讓人在感嘆唏噓之外，更體會(huì)一種悲壯之美。書中，梁衡善于用如刀之筆，剖析一個(gè)個(gè)孤獨(dú)英雄的靈魂，指出了他們?cè)跉v史坐標(biāo)系中應(yīng)有的位置。他常說：“復(fù)雜的背景，跌宕的生活，嚴(yán)酷的環(huán)境，悲劇式的結(jié)局更能考驗(yàn)和拷問一個(gè)人的人格?！贝丝?，困厄?qū)τ谟⑿劬哂修D(zhuǎn)折性的意義，它能凸現(xiàn)英雄、偉人人格中的悲壯之美。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.下列各項(xiàng)中，和材料中畫橫線句子引號(hào)用法相同的一項(xiàng)（）A.古代早就流傳“嫦娥奔月”神話，以及“九天攬?jiān)隆钡钠婷钕胂?。B.在無數(shù)人的執(zhí)著堅(jiān)守中，人們看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感。C.要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。D.但段政府就有令，說她們是“暴徒”。但接著就有流言，說她們是受人利用的?！敬鸢浮?1.①梁衡還善于聯(lián)想，想象；②在路上孤寂的身影；③大都帶有濃郁的悲劇色彩。22.B【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①結(jié)合“豐富的想象力，加之形象地描繪”可知，此處是說梁衡“使文章生動(dòng)，傳神”的方法，應(yīng)填：梁衡還善于聯(lián)想，想象。②結(jié)合“單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯”可知，此處是說韓愈孤寂，應(yīng)填：在路上孤寂的身影。③“一種悲壯之美”說明梁衡作品中人物很多帶有悲劇色彩，應(yīng)填：大都帶有濃郁的悲劇色彩?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。畫線句引號(hào)表示直接引用。A.表示特定稱謂；B.表示直接引用；C.表示著重強(qiáng)調(diào)；D.表示諷刺否定。故選B。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：甘肅省平?jīng)鍪袥艽ㄎ膮R隊(duì)是一個(gè)西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)業(yè)大縣的業(yè)余球隊(duì)，緣