價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)第十二課尋覓社會(huì)的真諦本課知識(shí)點(diǎn)集萃：1、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；2、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；3、在砥礪自我中走向成功。價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

2007感動(dòng)中國(guó)十大人物：錢學(xué)森——中國(guó)航天事業(yè)奠基人

錢學(xué)森，1911年出生，浙江杭州人。1950年開(kāi)始爭(zhēng)取回歸祖國(guó)，受到美國(guó)政府迫害，歷經(jīng)５年，于1955年才回到祖國(guó)。1958年起，錢學(xué)森長(zhǎng)期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為中國(guó)火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展提出了極為重要的實(shí)施方案。錢學(xué)森對(duì)科學(xué)技術(shù)的重大貢獻(xiàn)是多方面的，他對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

【頒獎(jiǎng)詞】在他心里，國(guó)為重，家為輕；科學(xué)最重，名利最輕。５年歸國(guó)路，10年兩彈成。開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。

方永剛——黨的理論傳播者

方永剛是解放軍某部政治理論教員，20多年的教師生涯，他以生命燃燒的代價(jià)奮力耕耘三尺講臺(tái)，真學(xué)、真信、真情傳播并真誠(chéng)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論。入伍20多年來(lái)，方永剛先后出版16部政治理論專著，完成10項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)重點(diǎn)科研項(xiàng)目，被譽(yù)為“平民教授”、“大眾學(xué)者”和“科普專家”。

【頒獎(jiǎng)詞】一個(gè)真正的戰(zhàn)士，在和平年代也能找到自己的方向，一個(gè)忠誠(chéng)的戰(zhàn)士，在垂危的時(shí)候，不會(huì)忘記自己的使命，他是一位滿懷激情的理論家，更是敢于奉獻(xiàn)生命的實(shí)踐者。在信仰的戰(zhàn)場(chǎng)上，他把生命保持在沖鋒的姿態(tài)。

李劍英——用生命保護(hù)百姓

河南鄭州人李劍英生前為蘭州空軍某部上校飛行員。2006年11月14日，李劍英完成訓(xùn)練任務(wù)駕機(jī)返航途中，遭遇鴿群撞擊。此時(shí)，跳傘就能保住生命。從鴿群撞擊點(diǎn)到飛機(jī)墜毀點(diǎn)2300米跑道延長(zhǎng)線的兩側(cè)680米范圍內(nèi)，分布著７個(gè)自然村。如果跳傘后飛機(jī)失去控制，墜入村莊，后果不堪設(shè)想。16秒的時(shí)間內(nèi)，他選擇了迫降，壯烈犧牲。

【頒獎(jiǎng)詞】煙籠大地，聲震藍(lán)天。星隕大地，魂歸長(zhǎng)天，他有22年飛行生涯，可命運(yùn)只給他16秒！他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他只能讓自己的生命改變航向。

這些人物之所以感動(dòng)社會(huì)，有什么共同特點(diǎn)嗎？

這些“新聞人物”來(lái)自于不同行業(yè)和社會(huì)階層，但是他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是在自己的歲月里，用真實(shí)感人的行動(dòng)（勞動(dòng)）和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)著社會(huì)，在實(shí)踐中踐行自己的人生價(jià)值，成為我們這個(gè)年代最可敬佩的人群。思考：探究一：人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？是父母給的？是命中注定的？是自封的？是國(guó)家、集體授予的？是用金錢換來(lái)的？NO!探究一：人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？是個(gè)人在社會(huì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的探究二：為什么說(shuō)人生價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造出來(lái)的？1、在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值勞動(dòng)滿足社會(huì)、人民、他人的需要?jiǎng)趧?dòng)使人生存證明自身價(jià)值勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活促進(jìn)人的發(fā)展探究二：為什么說(shuō)人生價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造出來(lái)的？2、在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（1）沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，就沒(méi)有財(cái)富創(chuàng)造（2）沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，就沒(méi)有積極的情感體驗(yàn)，也就沒(méi)有幸福感可言。____________________________，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐探究三：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？1、“沒(méi)有大家的努力，什么事也做不成”，這句話包含了什么道理？2、馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的？你從中受到什么啟發(fā)？閱讀馬祖光的事跡，思考以下問(wèn)題：P1041、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）探究三：（1）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)★個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系：個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展。我們應(yīng)正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。（2）個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？探究三：（1）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)（2）個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的1、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？探究三：（1）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)（2）個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的1、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？

材料：有這樣一個(gè)人，他冷酷無(wú)情嗜酒如命且毒癮很深，一次在酒吧里因看一個(gè)酒保不順眼而犯下了殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才1歲，其中一個(gè)同樣毒癮重，靠偷竊和勒索為生，后來(lái)也因殺人而坐監(jiān)。另一個(gè)卻既不喝酒，也不吸毒，不僅有美滿的婚姻，還擔(dān)任一家大企業(yè)公司的經(jīng)理。在一次訪問(wèn)中，問(wèn)起造成他們現(xiàn)狀的原因，二人的答案竟然相同：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”

思考：同樣的客觀條件為什么成長(zhǎng)了兩個(gè)不同類別的人呢？

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件探究三：2、在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？

北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)教研室骨干教師。1991年考取袁行霈先生博士生，1994年畢業(yè)后留北大中文系古代文學(xué)教研室任教。2001年4月至2003年3月在日本東京大學(xué)任教兩年。2004年3月至4月底，主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對(duì)口支援新疆石河子大學(xué)的教學(xué)工作。支教期間，出現(xiàn)嚴(yán)重的嗓子喑啞，仍堅(jiān)持為中文系的學(xué)生和教師授課。經(jīng)診斷，他患了食管惡性腫瘤。在先后經(jīng)歷三次大手術(shù)后，仍堅(jiān)持課題研究和指導(dǎo)研究生。2006年4月22日凌晨1時(shí)20分在北京病逝，享年49歲。孟二冬

日前，教育部黨組決定在全國(guó)教育系統(tǒng)開(kāi)展向孟二冬同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，北京大學(xué)黨委決定授予他“北京大學(xué)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“北京大學(xué)優(yōu)秀教師標(biāo)兵”稱號(hào)，并號(hào)召全校師生員工向他學(xué)習(xí)。

孟老師是怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的？從孟老師的事跡中你得到了怎樣的啟示？

新疆石河子大學(xué)附屬第一醫(yī)院主治醫(yī)生杜曉華：我覺(jué)得他面對(duì)疾病始終保持樂(lè)觀、上進(jìn)的態(tài)度，而且非常鎮(zhèn)定，從不把病痛的情緒感染給周圍的人。孟二冬曾是北京大學(xué)中文系足球隊(duì)的主力，第一次手術(shù)后不久，同學(xué)們就在操場(chǎng)上看到了他的身影。這本駕駛證是孟二冬第二次手術(shù)后考取的。而孟二冬正在起草的《2008年北京奧運(yùn)會(huì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化》建議書(shū)是第三次手術(shù)后給自己確定的新課題。

實(shí)事求是、腳踏實(shí)地更是共產(chǎn)黨員孟二冬治學(xué)育人的原則。

生命不熄、奮斗不止，全面提高自身素質(zhì)樂(lè)觀向上，永不放棄信念支撐他與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)堅(jiān)持正確的價(jià)值觀“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)、病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”我也是一個(gè)病樹(shù)，我要和我的學(xué)生們一起去迎接新的春天，擁抱新的春天。堅(jiān)定的理想信念探究三：2、在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？?jī)r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能，提高個(gè)人素質(zhì)堅(jiān)定的信念，正確價(jià)值觀小結(jié)在砥礪自我中走向成功（主觀條件）學(xué)以致用：我們打算怎樣去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？（情感、態(tài)度、價(jià)值觀）

我們的共同感悟：熱愛(ài)國(guó)家和社會(huì)?。ǜ卸?社會(huì)責(zé)任感）熱愛(ài)生活!熱愛(ài)自己、家庭和所有關(guān)心你的人!（自尊?自愛(ài)?感恩）熱愛(ài)勞動(dòng)?。ㄗ粤⒆詮?qiáng)?奉獻(xiàn)社會(huì)）熱心奉獻(xiàn)?。ㄐ腋８校┌l(fā)展自己?。ɡ硐?信念?素質(zhì)?奮斗?成功）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值！在社會(huì)發(fā)展和自我砥礪中實(shí)現(xiàn)價(jià)值！在奮斗中走向成功！祝所有的老師和同學(xué)：不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！（單）有人認(rèn)為：“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展。”這種觀點(diǎn)（）A、是正確的，因?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)是相互區(qū)別、相互對(duì)立的B