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城市的儀式——地方臺(tái)大型電視直播活動(dòng)的文化透視對(duì)于今天的許多城市市民而言,盡管被各種各樣豐富多彩且層出不窮的文化活動(dòng)所包圍,但當(dāng)?shù)氐拇笮碗娨曋辈セ顒?dòng)在其文化生活中依然扮演著重要角色。大型電視直播活動(dòng):是利用電子設(shè)備在現(xiàn)場(chǎng)制作,將一種立意鮮明、計(jì)劃縝密、影響廣泛、社會(huì)化程度較高,以電視節(jié)目為主要表現(xiàn)方式的社會(huì)協(xié)調(diào)活動(dòng),同步向電視機(jī)前的觀眾傳播,擴(kuò)大受眾群的年齡層次和文化層次跨度,讓一次活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的音響和圖像能夠生動(dòng)地傳達(dá)給讓身處不同空間的十幾萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn),甚至更多人,使得神話中的"順風(fēng)耳"和"千里眼"變成了現(xiàn)實(shí)。以敘事見(jiàn)長(zhǎng)的電視直播活動(dòng),因其同步播出的特殊功效,使電視在不同媒體介質(zhì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有強(qiáng)勢(shì),電視直播活動(dòng)正被電視界作為“殺手锏”在越來(lái)越多的被電視臺(tái)運(yùn)用。為了直達(dá)文意,力圖主題不散,有必要特別強(qiáng)調(diào),文中所指的大型電視直播活動(dòng),是指具有顯著儀式特征、主題明確、有著鮮明地方文化特色的大型活動(dòng),如節(jié)慶晚會(huì)、各類頒獎(jiǎng)晚會(huì)、主題性晚會(huì)。不包括對(duì)突發(fā)新聞事件、體育賽事的直播節(jié)目。環(huán)顧全國(guó)大小城市,舉凡只要排得上一定“級(jí)別”的本地大型活動(dòng),如:傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)慶活動(dòng)、城市重要慶典活動(dòng)、緊把時(shí)代脈搏策劃的大型主題活動(dòng)、根據(jù)傳統(tǒng)民俗文化組織的活動(dòng),還包括知名企業(yè)舉辦的社會(huì)化大型經(jīng)濟(jì)類活動(dòng)等等,正越來(lái)越多地被采用電視直播的方式向外傳播。地方電視臺(tái)舉辦的大型電視直播活動(dòng),作為一種獨(dú)立的電視節(jié)目形態(tài),具有強(qiáng)烈的儀式特質(zhì)。這項(xiàng)被稱為集體智慧結(jié)晶的系統(tǒng)工程,不僅因?yàn)槟馨讶鄄邉潯⒕帉?dǎo)、組織、表演、播出、反饋于一體的內(nèi)容,在第一時(shí)間送進(jìn)千家萬(wàn)戶而大放異彩,更因?yàn)樽陨頁(yè)碛械膬x式意義,能夠與城市之間有著一種特殊的文化互動(dòng)關(guān)系而散發(fā)著不同凡響的魅力。人類學(xué)家用“儀式”這一術(shù)語(yǔ),指與正式的、非功利目的的地位有關(guān)的活動(dòng),包括節(jié)日、慶典、誕生禮、婚禮、葬禮等事件,它涉及所有人類活動(dòng)表意方面,儀式對(duì)無(wú)論大小的社會(huì)群體,都起著維持和再生產(chǎn)社會(huì)秩序方面的功能。喬治.E.馬爾庫(kù)斯、米開(kāi)爾.M.J.菲徹爾指出,“儀式已被作為一種將社會(huì)的強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換為個(gè)人的愿望、創(chuàng)造社會(huì)化情緒、引起角色轉(zhuǎn)換、提供治療效應(yīng)、制定社會(huì)行動(dòng)的神話憲章、重新整合對(duì)立社群的工具來(lái)加以分析”。通常情況下,人會(huì)把儀式上公開(kāi)表達(dá)或象征著的思想、價(jià)值和規(guī)范看成不言自明、基本的。儀式可以成為政治權(quán)力、觀念價(jià)值、民族主義等“炒作”的可控手段。郭于華說(shuō),“現(xiàn)代社會(huì)中,原本作為生存技術(shù)的儀式被作為權(quán)力技術(shù)的儀式所替代?!眱x式是社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)動(dòng)員的方式之一,它們具有整合族群、團(tuán)體與社區(qū)的認(rèn)同及強(qiáng)固功能。一個(gè)國(guó)家或一個(gè)城市要確立自己的文明地位,必須通過(guò)一系列儀式來(lái)完成。儀式的舉行不僅意味著文化規(guī)定的生命轉(zhuǎn)折,還可伴隨從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)向另一種狀態(tài)時(shí)所發(fā)生的任何變化。今天的城市,在完成現(xiàn)代文明形成的過(guò)程中,需要借助高科技的電視傳媒手段,讓一系列具有儀式意義的大型電視直播活動(dòng)來(lái)承擔(dān)這樣的使命?!裣笳鞣?hào)的支配性在儀式中,象征符號(hào)至關(guān)重要,因?yàn)閭€(gè)人成其為個(gè)人,社會(huì)成其為社會(huì),城市成其為城市不是天成的,而是通過(guò)文化、心理的認(rèn)同構(gòu)成的,這經(jīng)不僅僅是獲獎(jiǎng)?wù)吡?,他們通過(guò)這個(gè)儀式,讓所有觀眾在認(rèn)識(shí)和理解杭州“生活品質(zhì)”概念這個(gè)問(wèn)題上,在意識(shí)形態(tài)的形成和方向上發(fā)揮了引導(dǎo)昭示的功效。●公共概念的延展性現(xiàn)代城市,“公共”這個(gè)概念占很重份量,現(xiàn)代文明中,公共意識(shí)是其中的重要組成。所謂公共意識(shí)是指以維護(hù)公共利益為取向的,對(duì)于公共事務(wù)的態(tài)度?看法?價(jià)值觀念的總和,是以個(gè)人的公民意識(shí)和政府的服務(wù)意識(shí)為支撐的社會(huì)共同體意識(shí)?電視直播已經(jīng)成為民眾最迅速地了解信息的最主要的渠道。比起日常生活中的“秘而不宣”、“未充分言明”以及緘默的意義而言,儀式是集體和公開(kāi)地予以“陳述”的事件,因其直觀性使傳播內(nèi)容具有“公共”的特點(diǎn)。大型電視直播活動(dòng)借著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的優(yōu)勢(shì),對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行了全方位公開(kāi),其“公共”意義的凸現(xiàn)越加不言而喻。喬治.E.馬爾庫(kù)斯、米開(kāi)爾.M.J.菲徹爾指出,“儀式已被作為一種將社會(huì)的強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換為個(gè)人的愿望、創(chuàng)造社會(huì)化情緒、引起角色轉(zhuǎn)換、提供治療效應(yīng)、制定社會(huì)行動(dòng)的神話憲章、重新整合對(duì)立社群的工具來(lái)加以分析”。通常情況下,人會(huì)把儀式上公開(kāi)表達(dá)或象征著的思想、價(jià)值和規(guī)范看成不言自明、基本的。現(xiàn)代城市,對(duì)于普通市民百姓而言,其實(shí)是一種想象的共同體。比如在杭州,即使是任何一個(gè)杭州人,也不可能認(rèn)識(shí)這個(gè)城市中的其他任何一個(gè)人,所有的杭州市民,不可能在一個(gè)城市彼此認(rèn)識(shí),彼此相遇,或者甚至聽(tīng)說(shuō)過(guò)彼此,然而他們相互聯(lián)結(jié)的意象卻留在每一個(gè)人的心中,這個(gè)意象就是“同一個(gè)杭州人群體”的概念,這種意象的連接需要具有“公共意義”的儀式的幫助,大型電視直播活動(dòng)正是最好的“相互聯(lián)結(jié)的意象”。杭城十大平民英雄評(píng)選活動(dòng)從2005年來(lái)已舉辦三屆,每次頒獎(jiǎng)晚會(huì)因?yàn)橹辈?huì)吸引20多萬(wàn)人觀看(杭州共有800萬(wàn)人,收視率一般在3%左右),于是在整個(gè)城市掀起了高潮。在這個(gè)價(jià)值觀劇烈嬗變的時(shí)代,當(dāng)人們開(kāi)始反思追求金錢是否是人生目標(biāo)終極意義的今天,當(dāng)一個(gè)個(gè)“平民英雄”在極富儀式感的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上閃亮登場(chǎng),此時(shí)此刻的他們,在電視觀眾眼里就是明星,“平民英雄”身上體現(xiàn)出來(lái)的人們熟悉但日感稀缺的品質(zhì),打動(dòng)了所有觀眾的心。這場(chǎng)直播晚會(huì)昭示杭州百姓去達(dá)成這樣一個(gè)共同意識(shí):最美好的品質(zhì)永遠(yuǎn)是人立足于這個(gè)社會(huì)的根本。這樣的英雄你我都可以做到,只要你能夠更多地去關(guān)心與自己切身利益無(wú)關(guān)的“公共事務(wù)”,并且付諸實(shí)際,那么這個(gè)城市會(huì)更加可愛(ài)。通過(guò)極具儀式意義的大型電視直播活動(dòng),能夠讓人感受到,個(gè)人、社會(huì)和城市與其說(shuō)是分立的,不如說(shuō)是共生的:個(gè)人在社會(huì)中,在城市中;社會(huì)在個(gè)人中,在城市中;城市在個(gè)人中,在社會(huì)中?!癯鞘形幕恼故拘缘胤脚_(tái)舉辦大型電視直播活動(dòng)其主要目的,不是為了儀式而儀式,為了活動(dòng)而活動(dòng),而是為了塑造城市形象。當(dāng)電視機(jī)前的觀眾,在看完節(jié)目后,看到周圍的其他觀眾有什么樣的反映,就會(huì)估計(jì)出這次直播活動(dòng)塑造的城市自我形象,在多大程度上是有效的。同樣的,一個(gè)城市的精神狀態(tài)的變化可以通過(guò)活動(dòng)反映出來(lái)。2005年9月10日,杭州電視臺(tái)和阿里巴巴公司合作策劃了第五屆《西湖論劍》“克林頓主題演講”的直播活動(dòng),當(dāng)美國(guó)前總統(tǒng)克林頓對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)高科技手段推進(jìn)全球化的意義侃侃而談……當(dāng)馬云、張朝陽(yáng)、楊致遠(yuǎn)這些網(wǎng)絡(luò)精英對(duì)互聯(lián)網(wǎng)在未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)自己是如何看法……人們從這個(gè)活動(dòng)中不僅看到了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)世界的風(fēng)貌,也看到了杭州這座城市蓬勃向上的精神風(fēng)貌。這個(gè)時(shí)候,《西湖論劍》是杭州這個(gè)城市的儀式,杭州城市的儀式也是《西湖論劍》,他們是異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系。千差萬(wàn)別的節(jié)目主題和活動(dòng)立意可以用不同的節(jié)目形態(tài)和節(jié)目元素來(lái)表達(dá),由此造就了大型電視直播活動(dòng)的豐富形態(tài)和迥異風(fēng)格。不同立意和形態(tài)的大型電視活動(dòng)對(duì)于城市而言,擁有不同的傳播訴求和文化價(jià)值,因此,可以立體地展示豐富多彩的城市文化。如:杭州電視臺(tái)策劃舉辦的大型現(xiàn)場(chǎng)直播活動(dòng)《舞林門》,參加人員主體是杭州文廣集團(tuán)內(nèi)的60多位主持人和奧運(yùn)賽手,現(xiàn)場(chǎng)直播的舞蹈比賽讓電視機(jī)前的觀眾領(lǐng)略了杭州廣播電視界主持人和杭州籍奧運(yùn)健兒的另一面精神風(fēng)貌;《奧運(yùn)拔頭籌》參加主體是市民百姓,通過(guò)對(duì)拔河這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,充分展示杭州普通百姓對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱情和對(duì)奧運(yùn)的期盼;《天堂天府——雙城記》通過(guò)對(duì)杭州(天堂)與成都(天府)這兩個(gè)不同地域城市的歷史、文化、民俗的展示,這樣的一種對(duì)照方式讓觀眾對(duì)杭州人文特色有了更為全面的了解;《東方絲國(guó)》是著名服裝設(shè)計(jì)師吳海燕教授的作品展,這場(chǎng)在西泠橋舉行的時(shí)裝秀,當(dāng)富含江南風(fēng)韻的絲綢時(shí)裝與美麗的西湖場(chǎng)景融為一體時(shí),電視機(jī)前的所有觀眾都被這美輪美奐的場(chǎng)景所吸引,突出了這時(shí)期杭州人對(duì)美好生活的激情;2008年2月2日,杭州文廣集團(tuán)60位主持人逐個(gè)展歌喉,演唱數(shù)十首經(jīng)典老歌:《?;丶铱纯础?、《甜蜜蜜》、《最浪漫的事》、《斷橋傘》、《夢(mèng)蝶》、《千年等一回》等等,影視頻道現(xiàn)場(chǎng)直播了這臺(tái)具有“杭州特產(chǎn)”味道的春晚?!裾谥辈サ目臻g擴(kuò)張力大型電視活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)直播,隱含著一種特定意識(shí)形態(tài)與時(shí)間的結(jié)盟。這是一種現(xiàn)代性的時(shí)間意識(shí)。時(shí)間的概念,不僅表現(xiàn)在事物的轉(zhuǎn)變和確認(rèn)中,也表現(xiàn)在對(duì)人的觀念是進(jìn)步還是落后狀況的認(rèn)知。人們因而會(huì)用“與時(shí)俱進(jìn)”或“不進(jìn)則退”的概念來(lái)形容人的思想現(xiàn)狀。大型電視直播活動(dòng),讓電視機(jī)前的觀眾運(yùn)用時(shí)間意識(shí),與不同空間正在發(fā)生的事實(shí)進(jìn)行結(jié)盟,讓儀式內(nèi)容在更為廣大的空間傳播,增擴(kuò)受眾群體。大型電視直播節(jié)目的內(nèi)容與電視機(jī)前的觀眾,有著一種互動(dòng)性的關(guān)聯(lián)。比如主持人在現(xiàn)場(chǎng)主持、嘉賓正在接受獎(jiǎng)杯、文藝活動(dòng)正在演出……,電視直播能同步傳遞真切的聲音和圖像,把現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的一切生動(dòng)形象的展現(xiàn)在觀眾面前,這種同步性使觀眾與活動(dòng)減少了距離感,真正有身臨其境的感覺(jué)。并且隨著通訊科技的發(fā)展,觀眾可以通過(guò)電話、短信與現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行雙向交流,介入到活動(dòng)之中。因此,盡管觀眾和直播內(nèi)容彼此不在同一空間,但照樣激動(dòng)人心。杭州電視臺(tái)綜合頻道對(duì)每年一度的杭州煙花大會(huì)、中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)巡游等大型活動(dòng)都會(huì)舉行現(xiàn)場(chǎng)電視直播,使全市上百萬(wàn)觀眾在自己家里也能目睹大會(huì)盛況?,F(xiàn)場(chǎng)直播由于其特殊的傳播特點(diǎn)能給受眾帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)(“在場(chǎng)”的幻覺(jué)),故往往會(huì)給人一種現(xiàn)場(chǎng)直播等同于現(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)覺(jué)。應(yīng)該說(shuō),從中央到省臺(tái),各個(gè)電視臺(tái)都在舉辦大大小小的電視直播活動(dòng),那么地方臺(tái)的電視直播活動(dòng)優(yōu)勢(shì)在哪呢??jī)x式在小規(guī)模的、相對(duì)穩(wěn)定的和循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)中,其呈現(xiàn)的意義會(huì)更為明顯。因此地方臺(tái)舉辦大型電視直播活動(dòng)絕
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