四川省德陽(yáng)市2023屆高三一模歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE1德陽(yáng)市高中2020級(jí)第一次診斷考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。3.選擇題作答:每小題選出答案后,用合乎要求的2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,寫(xiě)在試卷上、草稿紙上和答題卡的非答題區(qū)域內(nèi)均無(wú)效。4.非選擇題作答:用合乎要求的簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫(xiě)在試卷上、草稿紙上和答題卡的非答題區(qū)域內(nèi)均無(wú)效。5.本試卷滿分100分,90分鐘完卷。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題.(下列各題的四個(gè)備選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本大題共24小題,每小題2分,共48分。)1.據(jù)《左傳》記載,公元前537年,魯昭公去晉國(guó)朝見(jiàn)時(shí),無(wú)論是郊外慰勞或者贈(zèng)送、賂財(cái)物,都符合外交的禮儀。但晉國(guó)大夫女叔齊卻說(shuō),魯昭公治理不好國(guó)家,卻還在學(xué)習(xí)禮儀,這只能算是儀式,“不可謂禮”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.外交活動(dòng)更趨規(guī)范 B.禮樂(lè)觀念得到延續(xù)C.各諸侯國(guó)維護(hù)周禮 D.治國(guó)理念崇尚德治.【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,春秋時(shí)期晉國(guó)是霸主,魯國(guó)按照禮儀規(guī)范來(lái)朝見(jiàn)晉國(guó),晉國(guó)認(rèn)為魯國(guó)并不遵守禮樂(lè)制度,表明春秋時(shí)期禮樂(lè)制度得到延續(xù),B項(xiàng)正確;材料反映禮樂(lè)制度,并不是外交活動(dòng)的規(guī)范,排除A項(xiàng);材料中只是魯國(guó)與晉國(guó),不是各個(gè)諸侯國(guó),排除C項(xiàng);材料未涉及治國(guó)理念,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.《禮記·月令》記載了先秦時(shí)期對(duì)于官吏收獲漁產(chǎn)的具體規(guī)定,季夏時(shí)節(jié)才能讓漁師收取蛟、鼉、龜、黿;又說(shuō)孟冬之時(shí)命令漁師、水虞收取水泉池澤的貢獻(xiàn);仲冬之時(shí)命漁師開(kāi)始打魚(yú)。這些規(guī)定()A.保證了政府財(cái)政收入 B.有利于提高漁業(yè)生產(chǎn)力C.有助于保護(hù)生態(tài)環(huán)境 D.旨在與民爭(zhēng)奪川澤資源【答案】C【解析】根據(jù)材料所學(xué)可知,先秦時(shí)期官員按照時(shí)令對(duì)漁業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行管理,體現(xiàn)了重視人與自然的和諧統(tǒng)一,有助于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,C項(xiàng)正確;材料未涉及政府財(cái)政收入,排除A項(xiàng);材料未涉及漁業(yè)生產(chǎn)技術(shù),不能說(shuō)提高了漁業(yè)生產(chǎn)力,排除B項(xiàng);川澤資源屬于國(guó)家,不需要與民爭(zhēng)奪,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西漢初期的郡國(guó)守相注重對(duì)一個(gè)地區(qū)的軍事控制與監(jiān)察,對(duì)縣級(jí)政權(quán)并不行使日常行政指導(dǎo)方面的職權(quán)。景帝、武帝以后,郡國(guó)守相開(kāi)始積極干預(yù)地方民政,甚至侵奪縣道令長(zhǎng)的職權(quán)。這說(shuō)明()A.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 B.郡國(guó)并行制度消亡C.監(jiān)察機(jī)構(gòu)權(quán)力膨脹 D.行政效率得到提高【答案】A【解析】由材料可知,郡國(guó)守相的職權(quán)由軍事與監(jiān)察擴(kuò)大到行政,結(jié)合所學(xué)可知,漢景帝、武帝時(shí)期,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)不符合材料,也不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料反映郡國(guó)守相的職權(quán)擴(kuò)大,并非監(jiān)察機(jī)構(gòu)權(quán)力膨脹,排除C項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)行政效率的高低,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下圖是出土于四川省綿陽(yáng)市雙包山漢墓的經(jīng)脈漆人。該漆人裸體直立、造型美觀,表面繪制的經(jīng)脈循行徑路,既與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載相似,又存在不少差異。該漆雕()A.構(gòu)造完整地還原了人體結(jié)構(gòu) B.制作源于漆器工藝者的想象C.使用體現(xiàn)了民眾的生活旨趣 D.價(jià)值應(yīng)與醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)互相印證【答案】D【解析】通過(guò)觀察圖片,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢代經(jīng)脈漆人表面繪制的經(jīng)脈循行徑路,與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的記載有相似之處,說(shuō)明其價(jià)值在于反映了漢代醫(yī)學(xué)發(fā)展水平,可與醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)互相印證,D項(xiàng)正確;經(jīng)脈漆人表面繪有經(jīng)脈循行徑路不能說(shuō)明其還原了人體結(jié)構(gòu),排除A項(xiàng);制作源于漆器工藝者的想象與“(漆人表面繪制的經(jīng)脈循行徑路)與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載相似”不符,排除B項(xiàng);經(jīng)脈漆人的使用體現(xiàn)了漢代醫(yī)學(xué)水平而非民眾生活旨趣,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.東漢末年,曹操重用了一大批儒學(xué)之士或有儒學(xué)背景的官吏,卻又在“求才三令”中,將“負(fù)污辱之名,見(jiàn)笑之行,或不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)”等作為取才的標(biāo)準(zhǔn)。曹操用人政策形成的主要原因是()A.儒學(xué)地位的動(dòng)搖 B.現(xiàn)實(shí)政治的需要C.選官制度的變革 D.門閥士族的崛起【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn),漢朝的選官制度被破壞,曹操為了增強(qiáng)實(shí)力,用人標(biāo)準(zhǔn)是任人唯才,不局限于儒士。所以主要是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)政治的需要,B項(xiàng)正確;儒學(xué)地位的動(dòng)搖是客觀因素,不是主要原因,排除A項(xiàng);選官制度的變革是表現(xiàn),不是原因,排除C項(xiàng);東晉時(shí)期門閥士族崛起,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.中國(guó)早期翻譯的佛經(jīng),大多通過(guò)外來(lái)僧侶口授或西域胡本轉(zhuǎn)譯,譯文多有增損差訛。到唐朝時(shí),佛經(jīng)已由本國(guó)僧人主譯,大量傳入中國(guó)的梵本佛典被譯成漢文,譯文質(zhì)量遠(yuǎn)超前朝。唐朝譯經(jīng)的發(fā)展反映了當(dāng)時(shí)()A.三教并行政策的推行 B.西域文化影響力的消減C.中外交流趨勢(shì)的加強(qiáng) D.佛教本土化進(jìn)程的開(kāi)啟【答案】C【解析】根據(jù)材料“中國(guó)早期翻譯的佛經(jīng),大多通過(guò)外來(lái)僧侶口授或西域胡本轉(zhuǎn)譯”“到唐朝時(shí),佛經(jīng)已由本國(guó)僧人主譯,大量傳入中國(guó)的梵本佛典被譯成漢文”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,中外交流盛況空前,大量梵本佛經(jīng)傳入中國(guó),推動(dòng)了本國(guó)僧人譯經(jīng)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料只反映了佛經(jīng)翻譯的變化,未涉及儒學(xué)和道教,排除A項(xiàng);佛經(jīng)屬于印度佛教文化,不是西域文化,排除B項(xiàng);佛教本土化強(qiáng)調(diào)的是佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合,這在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.唐前后期江南各州上貢的特殊絲織品種類表上供數(shù)量名次前期后期州名種類州名種類1越州綾、羅、紗越州綾、羅、紗、絹、般2潤(rùn)州綾、羅宣州綺、綾、絲毯3常州棉布潤(rùn)州羅、綾4杭州綾、紗蘇州棉、絲、綾5蘇州棉布處州綾、紗、綿綢據(jù)表可知,唐代江南地區(qū)()A.絲織業(yè)技術(shù)進(jìn)步明顯 B.民眾生活水平得以提高C.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展迅速 D.各州經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,唐前期江南地區(qū)前五的地方里有棉布貢品,后期江南地區(qū)前五的沒(méi)有棉布貢品,可以推知唐后期江南地區(qū)絲織業(yè)技術(shù)進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料未涉及民眾生活水平,排除B項(xiàng);材料未涉及絲織品是私營(yíng)生產(chǎn)的,排除C項(xiàng);上貢絲織品的數(shù)量無(wú)法比較地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.宋代侍從是作為選任兩府宰執(zhí)的后備隊(duì)伍,臺(tái)諫的正副長(zhǎng)官也位列其中。侍從官雖然不像臺(tái)諫那樣擁有彈劾權(quán),但實(shí)際承擔(dān)著諫官的職責(zé),君主與朝臣的過(guò)失“無(wú)有巨細(xì),各具章奏,極言無(wú)隱?!彼纬虖牡脑O(shè)置()A.限制了臺(tái)諫官的職權(quán) B.適應(yīng)了君主專制需要C.造成了監(jiān)察機(jī)構(gòu)臃腫 D.防止了重大決策失誤【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋代侍從是宰相和臺(tái)諫長(zhǎng)官的人才儲(chǔ)備,具有與臺(tái)諫官相同的監(jiān)察權(quán),反映了皇帝利用侍從增強(qiáng)君權(quán),適應(yīng)了君主專制的需要,B項(xiàng)正確;與臺(tái)諫官都具有監(jiān)察權(quán),排除A項(xiàng);侍從不屬于監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng);“防止了”說(shuō)法絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.宋代的土地兼并主要是靠買賣完成的,難以保證購(gòu)得的土地在空間上連成一大片,以致朱熹在清查土地時(shí),發(fā)出了“田業(yè)散在諸鄉(xiāng)”“散漫差錯(cuò),尤難檢計(jì)”的感嘆。這一現(xiàn)象()A.提高了土地利用效率 B.造成了政府田制失靈C.降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本 D.推動(dòng)了租佃關(guān)系發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋代土地兼并造成了土地分散在各地農(nóng)村,少地或無(wú)地農(nóng)民租種地主土地,推動(dòng)租佃關(guān)系發(fā)展,D項(xiàng)正確;土地分散不利于土地利用率的提高,排除A項(xiàng);土地分散各地農(nóng)村,不利于政府清查土地,政府田制失靈的說(shuō)法絕對(duì),排除B項(xiàng);土地分散各地,增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.《宋史》中描寫(xiě)的楊業(yè)一再表示:“將立尺寸功以報(bào)國(guó)恩”“上遇我厚,期討賊捍邊以報(bào)”。元雜劇中楊六郎更是唱到:“似這等盡忠的和那報(bào)國(guó)的是從天命,博一個(gè)青史內(nèi)去標(biāo)名?!睋?jù)此可知,作者塑造的楊家將形象()A.展現(xiàn)了南宋遺民的民族氣節(jié) B.迎合了市民階層的審美情趣C.凸顯了士人群體的憂患意識(shí) D.彰顯了統(tǒng)治階級(jí)的價(jià)值規(guī)范【答案】D【解析】根據(jù)“將立尺寸功以報(bào)國(guó)恩”“上遇我厚,期討賊捍邊以報(bào)”“似這等盡忠的和那報(bào)國(guó)的是從天命”可知,作者強(qiáng)調(diào)忠君報(bào)國(guó)思想,彰顯了統(tǒng)治階級(jí)的價(jià)值規(guī)范,D項(xiàng)正確;楊家將在北宋時(shí)期抗遼,排除A項(xiàng);忠君報(bào)國(guó)思想不屬于市民階層的審美情趣,排除B項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)士人群體的憂患意識(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.明代文人歸有光在為徽商程氏所作的壽序中,稱揚(yáng)程氏商人“蔡義無(wú)窮,所至樂(lè)與士大夫交”,即為“商而士者”,程氏家族“以讀書(shū)為業(yè)”,實(shí)為“士而商者”。這反映了當(dāng)時(shí)()A.士商互動(dòng)引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)潮 B.政局變遷影響階層流動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會(huì)結(jié)構(gòu) D.儒家信仰規(guī)范商業(yè)經(jīng)營(yíng)【答案】C【解析】材料反映了明代文人稱頌程氏商人是“商而士者”、程氏家族是“士而商者”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)變化,社會(huì)階層間流動(dòng)性和開(kāi)放性增強(qiáng),出現(xiàn)了士商融合的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;材料反映了士商互動(dòng)和融合現(xiàn)象,但沒(méi)體現(xiàn)這一現(xiàn)象成為時(shí)尚風(fēng)潮,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及明代政局變遷,排除B項(xiàng);材料反映的是明代士商融合的現(xiàn)象,沒(méi)有體現(xiàn)儒家文化對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.清初,奏折的呈送直接由具奏者親自或派親信送到宮門,再由奏事太監(jiān)進(jìn)呈皇帝。后來(lái),康熙帝決定各地呈送奏折的官員可以派親信和家人騎驛馬遞送奏折,并將這一做法固定化??滴醯鄣臎Q定旨在()A.提高行政效率 B.控制地方官員 C.統(tǒng)一奏本形式 D.防止宦官專權(quán)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了康熙帝對(duì)奏折制度進(jìn)行完善,省去奏事太監(jiān)這一中間環(huán)節(jié),改由具奏官員或其家屬直接遞奏,這使得奏折遞送更加快捷,提高了行政效率,A項(xiàng)正確;奏折制度建立伊始就起到了控制地方官員的作用,康熙帝的完善措施目的在于提高行政效率,排除B項(xiàng);材料反映的是康熙帝對(duì)奏折傳遞環(huán)節(jié)的完善,沒(méi)有涉及奏本形式,排除C項(xiàng);清朝對(duì)奏事太監(jiān)干政亂政的懲罰極其嚴(yán)厲,所以“防止宦官專權(quán)”不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1843年中英《五口通商章程》中規(guī)定:“嗣后各口秤貨之大秤、兌銀之砝碼、量物之丈尺均須按粵海關(guān)向用之式?!钡?858年,海關(guān)征稅計(jì)量單位除了17種中式計(jì)量單位外,還出現(xiàn)了3種英制計(jì)量單位。這一變化表明當(dāng)時(shí)()A.關(guān)稅自主權(quán)完全喪失 B.政府財(cái)政收入不斷增加C.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放程度擴(kuò)大【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,1858年中國(guó)的海關(guān)征稅單位增加了英制計(jì)量單位。結(jié)合所學(xué)可知,1858年第二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,列強(qiáng)進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng),強(qiáng)迫清政府簽訂了《天津條約》,中國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放程度擴(kuò)大,D項(xiàng)正確;1858年,列強(qiáng)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失,排除A項(xiàng);材料未涉及清政府的財(cái)政收入,排除B項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已是統(tǒng)一的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí),清廷官員多把辦理洋務(wù)視為使人沾染污名的工具,群思引而避之。到了七八十年代,洋務(wù)官員“以識(shí)洋務(wù)為榮”,甚至張佩綸、張之洞等清流派官員也都以大談特談洋務(wù)而著名。這表明,當(dāng)時(shí)清廷官員()A.普遍認(rèn)同中體西用觀念 B.以辦理洋務(wù)作為晉升捷徑C.對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)更趨理性 D.對(duì)救亡道路達(dá)成一致意見(jiàn)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了在興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,清朝官員對(duì)辦理洋務(wù)的態(tài)度從蔑視、躲避變成引以為榮,這說(shuō)明清朝官員對(duì)西學(xué)認(rèn)識(shí)更加深刻、趨于理性,C項(xiàng)正確;材料只反映了清朝官員對(duì)洋務(wù)的態(tài)度變化,未涉及對(duì)中西學(xué)地位和關(guān)系的認(rèn)識(shí),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)辦理洋務(wù)是清朝官員晉升的捷徑,排除B項(xiàng);材料反映的是清朝官員對(duì)洋務(wù)的認(rèn)識(shí)趨于一致且更加理性,而不是對(duì)救亡道路,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.在1850年代之前,田賦是晚清政府最重要的財(cái)源,占總收入的73%—77%,到1890年代則降至約40%,甚至更少。同時(shí),貿(mào)易的收入從1850年代占政府歲入不到30%上升到1894年前的約60%。這反映出19世紀(jì)后半期中國(guó)()A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng) B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退C.外貿(mào)成為經(jīng)濟(jì)支柱 D.貿(mào)易逆差得到扭轉(zhuǎn)【答案】A【解析】根據(jù)“在1850年代之前,田賦是晚清政府最重要的財(cái)源……到1890年代則降至約40%,甚至更少”,結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊,逐步瓦解,中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),A項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)收入在財(cái)政收入的比重下降,并不代表農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退,排除B項(xiàng);貿(mào)易的收入在財(cái)政收入的比重上升,不能說(shuō)明外貿(mào)成為經(jīng)濟(jì)支柱,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有進(jìn)口、出口的數(shù)據(jù)比較,不能得出貿(mào)易逆差得到扭轉(zhuǎn)的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1895年,日本學(xué)者尾崎行雄在其著作中提到,中國(guó)人“知道有朝廷,而不知有國(guó)家”“尚不知國(guó)家為何物,焉有國(guó)家思想乎?”在北洋艦隊(duì)投降時(shí),廣丙號(hào)艦長(zhǎng)以“我艦屬?gòu)V東艦隊(duì),不屬北洋艦隊(duì)”為由,拒絕向日方交艦。該學(xué)者意在說(shuō)明,當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.海軍近代化成效有限 B.中央政府權(quán)力式微C.國(guó)人國(guó)家意識(shí)缺乏 D.民眾抵抗意志堅(jiān)定【答案】C【解析】根據(jù)材料“知道有朝廷,而不知有國(guó)家”“我艦屬?gòu)V東艦隊(duì),不屬北洋艦隊(duì)”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了國(guó)人只知朝廷或只關(guān)注自身小集體利益,缺乏國(guó)家民族的整體意識(shí),C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的使國(guó)人的國(guó)家意識(shí)情況,未涉及海軍近代化成效,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及中央政府與地方政府的權(quán)力情況,排除B項(xiàng);“民眾抵抗意志堅(jiān)定”是對(duì)材料“廣丙號(hào)艦長(zhǎng)以‘我艦屬?gòu)V東艦隊(duì),不屬北洋艦隊(duì)’為由,拒絕向日方交艦”的片面解讀,不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.1908年,有軌電車在上海初行時(shí),人們擔(dān)心“觸電”而不愿意乘坐。電車公司便在車旁標(biāo)榜著“大眾可座、穩(wěn)快價(jià)廉”等字樣,以資號(hào)召,且婦女可出三等車資而坐頭等座位,于是上海市民漸漸接受了方便而價(jià)廉的電車。這反映了當(dāng)時(shí)()A.上海民眾高度關(guān)注出行安全 B.企業(yè)經(jīng)營(yíng)日益依賴商業(yè)廣告C.男女平等理念得到嚴(yán)格貫徹 D.民眾接受新式交通歷程曲折【答案】B【解析】材料說(shuō)明電車公司利用廣告刺激和誘導(dǎo)民眾心理,最終使電車在上海得以推廣,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不能說(shuō)明“上海市民漸漸接受了方便而價(jià)廉電車”,排除A項(xiàng);C項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)“歷程曲折”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.武昌起義爆發(fā)后,蘇州商會(huì)選擇與當(dāng)?shù)胤饨ü俑ケ?,竭力消弭由革命引起的社?huì)動(dòng)蕩。在得知江蘇即將獨(dú)立后,蘇州商會(huì)下的各商店又率先掛出表示擁護(hù)的白旗,會(huì)中一些上層紳商儼然以光復(fù)元?jiǎng)椎淖藨B(tài)參與新政府的大計(jì)。材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.清王朝滅亡具有偶然性 B.革命進(jìn)程由立憲派主導(dǎo)C.辛亥革命潛伏失敗危機(jī) D.資產(chǎn)階級(jí)各派達(dá)成妥協(xié)【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,武昌起義后蘇州商會(huì)為了自保先后投靠封建官府和革命黨人,表明革命黨人內(nèi)部成分復(fù)雜,并不是真正的擁護(hù)革命,革命力量不堅(jiān)固,為辛亥革命潛伏了失敗危機(jī)。C項(xiàng)正確;材料未涉及清朝滅亡的偶然性,排除A項(xiàng);材料未涉及立憲黨人,排除B項(xiàng);材料未涉及資產(chǎn)階級(jí)各派,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.五四運(yùn)動(dòng)之后,許多人將“愛(ài)情”視為自由、獨(dú)立、平等的象征。到了1920年代晚期和1930年代,譴責(zé)自由戀愛(ài)的聲音越來(lái)越多,政治理論家們更是提出戀愛(ài)的法則必須服從革命的律令。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.民族危機(jī)持續(xù)嚴(yán)重 B.馬克思主義被廣泛接受C.傳統(tǒng)思想根深蒂固 D.國(guó)民黨獨(dú)裁體制的建立【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期西方各種社會(huì)思想涌入中國(guó),將愛(ài)情等于自由、獨(dú)立、平等的象征。1920年代晚期和1930年代,譴責(zé)自由戀愛(ài)的聲音增加。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后馬克思主義更得到了傳播,宣揚(yáng)階級(jí)斗爭(zhēng),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想,B項(xiàng)正確;這一時(shí)期主要是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);1915年新文化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想的地位,排除C項(xiàng);國(guó)民黨獨(dú)裁體制與譴責(zé)自由戀愛(ài)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.1938年,晉察冀邊區(qū)政府正式成立,出席成立大會(huì)的代表有國(guó)共兩黨的代表、各抗日?qǐng)F(tuán)體的代表、蒙回藏少數(shù)民族代表、各縣政府和工農(nóng)商學(xué)婦各團(tuán)體代表及五臺(tái)山寺廟的喇嘛和尚代表。這反映出,晉察冀邊區(qū)政府()A.已具備新民主主義的特征 B.貫徹了國(guó)共共同領(lǐng)導(dǎo)的原則C.推動(dòng)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線形成 D.得到了社會(huì)各界的一致?lián)碜o(hù)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,中共在抗日根據(jù)地建立邊區(qū)政府,成立大會(huì)的代表由中不同階級(jí)、階層、民族等抗日力量組成,就具有了新民主主義的特征,A項(xiàng)正確;邊區(qū)政府是由中共直接領(lǐng)導(dǎo),排除B項(xiàng);推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固,排除C項(xiàng);“一致?lián)碜o(hù)”說(shuō)法絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資和國(guó)防費(fèi)用占財(cái)政總支出統(tǒng)計(jì)表年份國(guó)家財(cái)政總支出(億元)經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資(億元)比重(%)國(guó)防費(fèi)(億元)比重(%)195068.0817.3625.528.0141.11951122.4935.1128.752.64431952175.9973.2341.657.8432.9據(jù)表可知,當(dāng)時(shí)我國(guó)()A.國(guó)防與重工業(yè)發(fā)展迅速 B.面臨帝國(guó)主義包圍與封鎖C政府財(cái)政收支達(dá)到平衡 D.兼顧經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與國(guó)防安全【答案】D【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)看出,1950--1952年我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資、國(guó)防費(fèi)用支出總額大幅增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)可知,建國(guó)初期,我國(guó)面臨帝國(guó)主義的包圍,我國(guó)經(jīng)濟(jì)也處于崩潰邊沿,為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),同時(shí)也為了國(guó)防安全,我國(guó)加大了經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資、國(guó)防費(fèi)用支出,D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)重工業(yè)發(fā)展情況,排除A項(xiàng);國(guó)防費(fèi)用支出增長(zhǎng)的背景是面臨帝國(guó)主義包圍與封鎖,B項(xiàng)不能全面反映材料信息,排除B項(xiàng);從我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資和國(guó)防費(fèi)用無(wú)法體現(xiàn)我國(guó)政府財(cái)政收支達(dá)到平衡,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.1950年,南京市衛(wèi)生局先后組織了58個(gè)宣傳隊(duì)、派出兩輛巡回宣傳車,進(jìn)行衛(wèi)生防疫宣傳,并舉行了44次集體游行,舉辦了歷時(shí)12天衛(wèi)生展覽,開(kāi)展衛(wèi)生講座147場(chǎng),衛(wèi)生宣講334次。此舉旨在()A.提高民眾公共衛(wèi)生意識(shí) B.推動(dòng)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展 C.培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)研究人才 D.建立醫(yī)療衛(wèi)生體系【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了南京衛(wèi)生局通過(guò)各種方式進(jìn)行衛(wèi)生防疫宣傳和動(dòng)員工作,意在提高民眾公共衛(wèi)生意識(shí),A項(xiàng)正確;材料反映的是政府針對(duì)民眾的衛(wèi)生防疫宣傳,沒(méi)有涉及政府加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的措施,排除BC兩項(xiàng);衛(wèi)生防疫宣傳的主要目的在于提高民眾衛(wèi)生意識(shí),而不是建立醫(yī)療衛(wèi)生體系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

23.1954年,中國(guó)文化代表團(tuán)出訪南亞與東南亞國(guó)家,并演出了歌舞和京劇。印度尼西亞蘇加諾總統(tǒng)在演出后的招待會(huì)上說(shuō):“你們?cè)趪?guó)家宮的第一次演出已經(jīng)震動(dòng)了整個(gè)印度尼西亞,全印度尼西亞的人民對(duì)你們都是友好的!”此次出訪()A.打破了西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的封鎖 B.表明我國(guó)積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系C.說(shuō)明我國(guó)已拋棄意識(shí)形態(tài)外交 D.旨在擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,1954年中國(guó)文化代表團(tuán)出訪印尼,引起轟動(dòng)。我國(guó)為了改善國(guó)際環(huán)境,積極發(fā)展與周邊國(guó)家的友好關(guān)系。B項(xiàng)正確;新中國(guó)與蘇聯(lián)建交打破了西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的封鎖,排除A項(xiàng);我國(guó)實(shí)行“一邊倒”外交政策,沒(méi)有拋棄意識(shí)形態(tài)外交,排除C項(xiàng);出訪的主要目的是改善我國(guó)的國(guó)際環(huán)境,不是擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.20世紀(jì)70年代末,我國(guó)農(nóng)村家庭功能全面恢復(fù),人們又恢復(fù)了往日的人情來(lái)往,以血緣和地緣為基礎(chǔ)的人際關(guān)系在人們的生活中日益發(fā)揮更重要的作用。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.家庭成為生產(chǎn)的基本單位 B.城鄉(xiāng)一體化的實(shí)現(xiàn)C.村民自治組織的廣泛建立 D.傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)【答案】A【解析】農(nóng)村家庭是從事自給自足單一的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),既是生產(chǎn)單位,又是生活單位。根據(jù)所學(xué)可知,1978年我國(guó)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)民有了土地的使用權(quán),也獲得了生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)自由權(quán)和產(chǎn)品的支配權(quán),家庭成為生產(chǎn)的基本單位,農(nóng)村家庭功能得以全面恢復(fù),A項(xiàng)正確;材料反映的是我國(guó)農(nóng)村家庭功能,與城鄉(xiāng)一體化、村民自治組織的建立無(wú)關(guān),排除BC項(xiàng);D項(xiàng)不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(共52分。25、26、27題為必作題,28、29題為選作題,任選其一作答。)25.閱讀材料,完成下列要求。材料一在先秦儲(chǔ)糧備荒的基礎(chǔ)上,漢代建立了常平倉(cāng)制度,積谷備倉(cāng),并以假田、減免租稅、以工代賑等方式對(duì)弱勢(shì)群體以照顧。隋唐進(jìn)一步完善了倉(cāng)廩制度,廣建義倉(cāng)。宋代在此基礎(chǔ)上添設(shè)了惠民倉(cāng)、廣惠倉(cāng)等。唐代設(shè)悲田養(yǎng)病坊,專門對(duì)鰥寡孤獨(dú)、老弱病殘者實(shí)施救助。宋代根據(jù)唐代經(jīng)驗(yàn),先后設(shè)立福田院、居養(yǎng)院、慈幼局、安濟(jì)坊、漏澤園等救濟(jì)機(jī)構(gòu)。同時(shí),還針對(duì)老人、乞丐、流民、嬰幼兒等特殊群體制定法令,而族田、族產(chǎn)和族學(xué)的出現(xiàn),為長(zhǎng)期性的宗族救助提供了保障?!?據(jù)張文《宋代社會(huì)救濟(jì)研究》等材料二明清時(shí)期,統(tǒng)治者多次下詔,呼吁有志之士出資出力,參與社會(huì)救助,并獎(jiǎng)以功名。明正統(tǒng)五年,江右發(fā)生饑荒,吉安府的紳商慷慨認(rèn)捐。清乾隆七年,揚(yáng)州府遭遇水災(zāi),官府緊急勸募在揚(yáng)州的鹽商捐錢助賑,歙縣人汪應(yīng)庚一次性捐銀六萬(wàn)兩,使災(zāi)民受惠。明清時(shí)期,幾只重要的商幫的商賈在致富之后,便踴躍輸捐辦理慈善公益事業(yè)。同時(shí),慈善組織開(kāi)始興起,出現(xiàn)了善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu),賑災(zāi)濟(jì)貧、修橋鋪路、捐資辦學(xué)等更加普遍?!獡?jù)姚延玲《明清民間社會(huì)救濟(jì)與慈善事業(yè)》(1)根據(jù)材料一,概括指出漢代到宋代社會(huì)救濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明明清時(shí)期社會(huì)救濟(jì)的新變化與原因。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)古代社會(huì)救濟(jì)制度?!敬鸢浮浚?)救濟(jì)制度日趨完善;救濟(jì)機(jī)構(gòu)日益增加;政府立法保障;政府救濟(jì)和宗族救濟(jì)并存。(2)新變化:民間人士參與社會(huì)救濟(jì);慈善機(jī)構(gòu)出現(xiàn);救濟(jì)形式多樣。原因:政府推動(dòng);明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;儒家民本觀念的影響(3)社會(huì)救助的實(shí)施要堅(jiān)持政府的主導(dǎo)地位,要重點(diǎn)關(guān)注弱勢(shì)群體,要建立完善我國(guó)社會(huì)救助法律體系建立配套的監(jiān)督考核機(jī)制,切實(shí)保障官方社會(huì)救助的落實(shí)和效果。政府和熱心公益人士要廣泛宣傳,普及濟(jì)世救民、人人有責(zé)的社會(huì)救助思想,調(diào)動(dòng)更多民間力量參與社會(huì)救助的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)材料一“漢代建立了常平倉(cāng)制度,積谷備倉(cāng)”“隋唐進(jìn)一步完善了倉(cāng)廩制度,廣建義倉(cāng)”“宋代在此基礎(chǔ)上添設(shè)了惠民倉(cāng)、廣惠倉(cāng)等”等信息得出救濟(jì)制度日趨完善;根據(jù)材料一“先后設(shè)立福田院、居養(yǎng)院、慈幼局、安濟(jì)坊、漏澤園等救濟(jì)機(jī)構(gòu)”得出救濟(jì)機(jī)構(gòu)日益增加;根據(jù)材料一“還針對(duì)老人、乞丐、流民、嬰幼兒等特殊群體制定法令”得出政府立法保障;根據(jù)材料一“而族田、族產(chǎn)和族學(xué)的出現(xiàn),為長(zhǎng)期性的宗族救助提供了保障”得出政府救濟(jì)和宗族救濟(jì)并存?!拘?wèn)2詳解】新變化:根據(jù)材料二“吉安府的紳商慷慨認(rèn)捐”“歙縣人汪應(yīng)庚一次性捐銀六萬(wàn)兩,使災(zāi)民受惠”得出民間人士參與社會(huì)救濟(jì);根據(jù)材料二“慈善組織開(kāi)始興起,出現(xiàn)了善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)”得出慈善機(jī)構(gòu)出現(xiàn);根據(jù)材料二“賑災(zāi)濟(jì)貧、修橋鋪路、捐資辦學(xué)等更加普遍”得出救濟(jì)形式多樣。原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政府推動(dòng)、明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、儒家民本觀念的影響等方面分析作答?!拘?wèn)3詳解】關(guān)于評(píng)價(jià)古代社會(huì)救濟(jì)制度,根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,社會(huì)救助的實(shí)施要堅(jiān)持政府的主導(dǎo)地位,要重點(diǎn)關(guān)注弱勢(shì)群體,要建立完善我國(guó)社會(huì)救助法律體系建立配套的監(jiān)督考核機(jī)制,切實(shí)保障官方社會(huì)救助的落實(shí)和效果。政府和熱心公益人士要廣泛宣傳,普及濟(jì)世救民、人人有責(zé)的社會(huì)救助思想,調(diào)動(dòng)更多民間力量參與社會(huì)救助的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。26.閱讀材料,完成下列要求。材料1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎滦≌f(shuō)》上發(fā)表了“政治幻想”小說(shuō)——《新中國(guó)未來(lái)記》;預(yù)言了中國(guó)此后60年的景象(見(jiàn)表)。景象內(nèi)容大中華民主國(guó)成立1912年,皇帝自動(dòng)退位,定國(guó)號(hào)為“大中華民主國(guó)”,國(guó)會(huì)選出“大統(tǒng)領(lǐng)”,定都南京?!傲椘诔赏它h”中國(guó)有今天,最重要的是“一個(gè)黨”?!绊氈?,這個(gè)黨是最溫和的,最公平的,最忍耐的;須知道,這個(gè)黨是最廣大的、最平等的;須知道,這個(gè)黨是最整齊嚴(yán)肅有條理的?!鄙虾4蟛┯[會(huì)“不特殊設(shè)簡(jiǎn)務(wù)、工藝諸物品由己、為買各種學(xué)問(wèn)、宗教皆以此時(shí)開(kāi)聯(lián)合大會(huì)、處處有論說(shuō)壇、日日開(kāi)講論會(huì),竟把偌大一個(gè)上海,連江北,連吳淞口,都變作博覽會(huì)場(chǎng)了?!本S新50年(1962年)大慶典“諸友邦皆派員來(lái)慶賀,英國(guó)皇帝、皇后、日本皇帝、皇后,俄國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)及夫人,菲律賓大統(tǒng)領(lǐng)及夫人,匈牙利大統(tǒng)領(lǐng)及夫人,皆親臨致祝?!薄獡?jù)梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》(1)根據(jù)材料,概括梁?jiǎn)⒊谛≌f(shuō)中塑造的中國(guó)未來(lái)的形象。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡釋小說(shuō)中的中國(guó)形象?!敬鸢浮浚?)形象:通過(guò)和平手段建立民主共和國(guó);實(shí)行一黨政治;國(guó)家的工業(yè)、文化教育和宗教等發(fā)展繁榮;中國(guó)贏得民族獨(dú)立,國(guó)際地位提高,與外國(guó)平等友好相處。(2)闡釋:戊戌變法失敗后,梁?jiǎn)⒊艞壐牧蓟孟?,主張通過(guò)和平手段建立民主共和國(guó);中國(guó)民族工業(yè)得到初步發(fā)展,新式學(xué)堂紛紛建立,梁?jiǎn)⒊诖龂?guó)家經(jīng)濟(jì)和文化教育的繁榮發(fā)展,增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力;《辛丑條約》簽訂,中國(guó)完全淪為半殖民地國(guó)家,民族危機(jī)嚴(yán)重加劇,爭(zhēng)取民族獨(dú)立是梁?jiǎn)⒊位顒?dòng)的重要目標(biāo),他希望未來(lái)中國(guó)獲得獨(dú)立,與其他國(guó)家平等友好相處?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】形象:根據(jù)材料“1912年,皇帝自動(dòng)退位,定國(guó)號(hào)為‘大中華民主國(guó)’,國(guó)會(huì)選出‘大統(tǒng)領(lǐng)’,定都南京”可知,通過(guò)和平手段建立民主共和國(guó);根據(jù)材料“中國(guó)有今天,最重要的是‘一個(gè)黨’”可知,實(shí)行一黨政治;根據(jù)材料“不特殊設(shè)簡(jiǎn)務(wù)、工藝諸物品由己、為買各種學(xué)問(wèn)、宗教皆以此時(shí)開(kāi)聯(lián)合大會(huì)、處處有論說(shuō)壇、日日開(kāi)講論會(huì)”可知,國(guó)家的工業(yè)、文化教育和宗教等發(fā)展繁榮;根據(jù)材料“諸友邦皆派員來(lái)慶賀,英國(guó)皇帝、皇后、日本皇帝、皇后,俄國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)及夫人,菲律賓大統(tǒng)領(lǐng)及夫人,匈牙利大統(tǒng)領(lǐng)及夫人,皆親臨致祝”可知,中國(guó)贏得民族獨(dú)立,國(guó)際地位提高,與外國(guó)平等友好相處。小問(wèn)2詳解】闡釋:根據(jù)材料“1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎滦≌f(shuō)》上發(fā)表了‘政治幻想’小說(shuō)——《新中國(guó)未來(lái)記》”可知,這篇小說(shuō)寫(xiě)于戊戌變法失敗4年后,結(jié)合所學(xué)從戊戌變法失敗、民族工業(yè)和新式教育的發(fā)展、民族危機(jī)的加劇等角度分析。27.閱讀材料,完成下列要求。材料英國(guó)中學(xué)歷史教科書(shū)《掌握近現(xiàn)代世界史》中中國(guó)史內(nèi)容簡(jiǎn)表版本主要內(nèi)容與變化1982年版中日關(guān)系、毛澤東、蔣介石、《1950年憲法》、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、百花齊放、大躍進(jìn)、文革。1988年版變化1.需增“20世紀(jì)70年代到80年代的中美(蘇)關(guān)系”“毛澤東以后的中國(guó)”“現(xiàn)代化”“鄧小平思想”“1987年政治危機(jī)”。變化2:單列一個(gè)獨(dú)立章節(jié)“共產(chǎn)主義下的中國(guó)”。1997年版變化1:中日關(guān)系更加細(xì)化。變化2:將“共產(chǎn)主義下的中國(guó)”分解成兩個(gè)獨(dú)立的章節(jié)。變化3:增加“孫中山”“辛亥革命”“軍閥混戰(zhàn)”“1949年共產(chǎn)黨的勝利”“20世紀(jì)90年代中美(蘇)關(guān)系”“共產(chǎn)主義危機(jī)”等。2013年版變化1:增加“共產(chǎn)主義在中國(guó)的變遷”。變化2:增加中共領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)濟(jì)的騰飛、三個(gè)代表、反腐斗爭(zhēng)。變化3:認(rèn)為中國(guó)將成為西方的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。注:《掌握近現(xiàn)代世界史》涵蓋了1900年以后的世界歷史,中國(guó)史的選材大量引用中國(guó)流亡人士的回憶錄、自傳等?!幾詮埨辍?0年來(lái)英國(guó)歷史教科書(shū)中的近現(xiàn)代中國(guó)形象》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任何一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)【答案】論題:近30年來(lái),英國(guó)教科書(shū)中的中國(guó)形象隨著國(guó)際局勢(shì)巨變而跌宕起伏。

闡述:30年來(lái)英國(guó)歷史教科書(shū)中的中國(guó)形象,由暗復(fù)明、乍明還暗,左右搖擺。從四個(gè)版本的變化可以看出,有關(guān)中國(guó)的敘事無(wú)論在內(nèi)容還是形式上總體呈上升趨勢(shì),不同版本隨著年代變化增加了新的中國(guó)史內(nèi)容。從內(nèi)容分布來(lái)看,教科書(shū)將中國(guó)史內(nèi)容放在國(guó)際關(guān)系章節(jié)中講述,如中日、中美、中蘇關(guān)系等;聚焦于中國(guó)現(xiàn)代的政治史,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨及其建立的中華人民共和國(guó)是教科書(shū)敘事的重點(diǎn);后期增加對(duì)孫中山、蔣介石、鄧小平等領(lǐng)袖人物執(zhí)政時(shí)期的政策有較為詳盡的介紹。英國(guó)歷史教科書(shū)有關(guān)中國(guó)的內(nèi)容帶有一定程度的偏見(jiàn),在英國(guó)歷史教科書(shū)的敘事中,每提及中國(guó),總說(shuō)“共產(chǎn)主義中國(guó)”,帶有意識(shí)形態(tài)的滲透,史教科書(shū)引用材料很多來(lái)自流亡到英國(guó)的中國(guó)人所寫(xiě)的自傳、回憶錄,具有局限性。

蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際形勢(shì)深刻變化,中國(guó)深化改革開(kāi)放,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已逐漸轉(zhuǎn)化為政治實(shí)力,作為全球性大國(guó)地位日益彰顯,英國(guó)不得不更關(guān)注和理解認(rèn)識(shí)中國(guó)。

【解析】材料涉及四個(gè)版本關(guān)于中國(guó)史內(nèi)容的變化,根據(jù)材料“《掌握近現(xiàn)代世界史》涵蓋了1900年以后的世界歷史,中國(guó)史的選材大量引用中國(guó)流亡人士的回憶錄、自傳等”和所學(xué)知識(shí)得出論題是近30年來(lái),英國(guó)教科書(shū)中的中國(guó)形象隨著國(guó)際局勢(shì)巨變而跌宕起伏。關(guān)于闡述:首先從政體上概括30年來(lái)英國(guó)歷史教科書(shū)中的近現(xiàn)代中國(guó)形象,然后結(jié)合四個(gè)版本的變化可從敘事內(nèi)容分析,再結(jié)合英國(guó)編寫(xiě)中國(guó)史的史料來(lái)源方面分析可知英國(guó)歷史教科書(shū)有關(guān)中國(guó)的內(nèi)容帶有一定程度的偏見(jiàn),在英國(guó)歷史教科書(shū)的敘事中,每提及中國(guó),總說(shuō)“共產(chǎn)主義中國(guó)”,帶有意識(shí)形態(tài)的滲透,史教科書(shū)引用材料很多來(lái)自流亡到英國(guó)的中國(guó)人所寫(xiě)的自傳、回憶錄,具有局限性。最后總結(jié),蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際形勢(shì)深刻變化,中國(guó)深化改革開(kāi)放,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已逐漸轉(zhuǎn)化為政治實(shí)力,作為全球性大國(guó)地位日益彰顯,英國(guó)不得不更關(guān)注和理解認(rèn)識(shí)中國(guó)。28.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料宋代初年,官員恩蔭甚濫,名目繁多。慶歷三年,宋仁宗以范仲淹為樞密副使,開(kāi)始改革。范仲淹“端其本、澄其源”,限制官僚子弟蔭補(bǔ)入仕的官階與資格。改革科舉制度,規(guī)定各州府軍監(jiān)皆立學(xué),應(yīng)舉人必須在官學(xué)聽(tīng)讀一定時(shí)日才能參加解試,改變隋唐及宋初以來(lái)只重視科舉、而不重視學(xué)校教育的局面。進(jìn)士科先試策論,后試詩(shī)賦,諸科減少貼經(jīng)、墨義,增加大義的考試,科舉取士人數(shù)大大增加,士人的主體意識(shí)逐步覺(jué)醒,出現(xiàn)士大夫與皇帝“共治天下”的政治思潮??“凡有善政異績(jī),典物務(wù)能革大弊,省錢谷數(shù)多,準(zhǔn)事大小遷官升任,選人視此”……改革職田制度,“給其所未給,均其所未均,使其衣食得足,然后可以責(zé)其豪節(jié),督其善政”。但新法實(shí)施后,觸犯了各級(jí)官僚的利益,污蔑范仲淹等人為“朋黨”,為仁宗所忌,新政最終夭折?!獜埾G濉妒看蠓蚺c天子“共治天下”一范仲淹與慶歷新政》(1)根據(jù)材料,概括范仲淹吏治改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)宋朝“士大夫與天子‘共治天下’”的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)內(nèi)容:改革恩蔭制度,限制官僚子弟蔭補(bǔ)入仕;改革科舉制度,重視學(xué)校教育與考試結(jié)合,重視策論和大義的考試;改革官員升遷制度,重視官員的功績(jī)和能力;改革職田制度,以職田為官員的俸祿補(bǔ)充。(2)認(rèn)識(shí):宋朝實(shí)行重文輕武的國(guó)策,科舉制度的完善與成熟使科舉出身的官員比例不斷增加,提高了官員的文化素養(yǎng),形成了文官政治;宋朝儒學(xué)的復(fù)興,儒學(xué)的民本思想和家國(guó)情懷的影響;士大夫具有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神,有責(zé)任、能力與天子共治天下;宋朝統(tǒng)治者重視文人;【解析】【小問(wèn)1詳解】?jī)?nèi)容:根據(jù)材料“限制官僚子弟蔭補(bǔ)入仕的官階與資格”可知,改革恩蔭制度,限制官僚子

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