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文檔簡介
北京市西城區(qū)徐悲鴻中學(xué)2024年高三二診模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),引領(lǐng)了“人”和“社會(huì)”的雙重覺醒。啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制的主要思想武器有①限制“公權(quán)力”②主張“主權(quán)在民”③反對(duì)宗教迷信,提倡科學(xué)④要求人人自由平等A.①② B.①②④ C.①②③ D.①②③④2.梁啟超說“欲興民權(quán),宜先興紳權(quán);欲興紳權(quán),宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)。此誠中國未常有之事,而實(shí)千古不可易之理也?!薄芭d紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”,而且是“今之西人,莫不如是”的善政良舉。梁啟超言論中可以反映出A.“紳”是指當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性C.借助中國傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D.維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持3.明朝建立后清丈土地,核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶口冊(cè)中,其后進(jìn)一步將全國的土地詳細(xì)登記,編制成《魚鱗圖冊(cè)》??梢娒鞔鶤.開始實(shí)行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B.土地清理與戶籍管理相分離C.基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D.賦稅種類由繁多到逐漸減少4.下列有關(guān)國際組織及宗旨的表述,對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是
國際組織
宗旨
A
上海合作組織
促成國際合作,以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì).社會(huì).文化及人類福利性質(zhì)之國際問題
B
世界貿(mào)易組織
逐步調(diào)降各會(huì)員國關(guān)稅與非關(guān)稅貿(mào)易障礙,并消除各會(huì)員國在國際貿(mào)易上的歧視待遇
C
華沙條約組織
通過政治和軍事手段,促進(jìn)歐洲-大西洋地區(qū)的民主.法治和福利,保衛(wèi)成員國的自由與安全
D
歐洲共同體
通過建立無內(nèi)部邊界的空間,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì).社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和建立最終實(shí)行統(tǒng)一貨幣的經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟
A.A B.B C.C D.D5.與“莊園經(jīng)濟(jì)——城市復(fù)興——資本主義萌芽——資本主義進(jìn)一步發(fā)展”相對(duì)應(yīng)的西歐政治體制是()A.封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主立憲制——君主專制B.等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主專制——君主立憲制C.封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主專制——君主立憲制D.等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主立憲制——君主專制6.如表為1949年后我國高校招生錄取情況統(tǒng)計(jì)表(部分)。關(guān)于表中信息,下列說法中正確的是(注:空白項(xiàng)表示數(shù)據(jù)暫缺)A.1958年招生人數(shù)超過畢業(yè)生數(shù)是“一五”計(jì)劃的需要B.1962年錄取率較低說明高等院校的教學(xué)秩序走向混亂C.1973年招生方式變化是“左”傾錯(cuò)誤在教育領(lǐng)域的反映D.1977年參考生人數(shù)多是十一屆三中全會(huì)偉大決策的結(jié)果7.乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道:“呼郎早趁大岡墟,妾理蠶繅已滿車;記問洋船曾到幾,近來絲價(jià)競(jìng)何如。”所述情景應(yīng)出現(xiàn)在今天的A.天津 B.北京 C.長三角地區(qū) D.珠三角地區(qū)8.新中國成立70年來,我國在政治、經(jīng)濟(jì)及科技等方面取得諸多成就,創(chuàng)造了很多屬于中國甚至世界的“第一次”。下列歷史事件按照時(shí)序排列正確的是①中國第一家電視臺(tái)開始試播②世界上第一次人工合成結(jié)晶牛胰島素③中國第一部社會(huì)主義類型憲法的頒布④第一次成功將載人航天飛行器送入太空A.①③②④ B.①②④③ C.③①②④ D.③②①④9.1980年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立,成為對(duì)外開放的先鋒.2019年《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》發(fā)表,明確了深圳未來五大戰(zhàn)略定位:高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿、可持續(xù)發(fā)展先鋒。這表明A.地理位置決定城市職能 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型C.國家戰(zhàn)略引領(lǐng)城市發(fā)展 D.一國兩制打造示范城市10.《民法大全》規(guī)定:“……不得基于懷疑而懲罰任何人?!c其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!边@反映了古羅馬民法A.重視證據(jù)B.主張重罪輕罰C.縱容犯罪D.維護(hù)貴族利益11.下圖是司母戊鼎,出土于河南省安陽市武官村一戶農(nóng)民的農(nóng)地中,因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看,該青銅器屬于()A.禮器 B.兵器 C.酒器 D.炊器12.“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’。”英國詩人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國社會(huì)。這首詩歌A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史13.《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十三條修正案規(guī)定:“在合眾國境內(nèi)受合眾國管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在,但作為對(duì)于依法判罪的人的懲罰除外”。該修正案出臺(tái)時(shí)間應(yīng)不早于:A.18世紀(jì)晚期B.19世紀(jì)初期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期14.1993年,我國對(duì)“八五計(jì)劃(1991~1995年)”進(jìn)行了調(diào)整,主要修改了經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo),提出深化糧食流通體制改革,按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),加快交通運(yùn)輸發(fā)展,擴(kuò)大利用外資規(guī)模等。黨中央做出上述調(diào)整的背景是A.改革開放遇到了重重阻力 B.國際政治局勢(shì)比較穩(wěn)定C.已明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) D.國民經(jīng)濟(jì)比例極不協(xié)調(diào)15.最初,羅馬大法官審理案件,完全處于被動(dòng)地位,僅是機(jī)械地按照法律的規(guī)定辦理。然而隨著《布艾體亞法》的頒布,大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力,大法官就有了指揮訴訟過程的主動(dòng)權(quán)力。從而,使法官在某種程度上獲得了法律創(chuàng)制杈,可以根據(jù)實(shí)際需要和“公平”、“正義”對(duì)法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正,這一變化體現(xiàn)了A.大法官掌握了司法權(quán)和立法權(quán) B.司法審判具有高度的靈活性C.司法審判注重保障公民的權(quán)利 D.司法程序中形式主義較嚴(yán)重16.如圖體現(xiàn)了16世紀(jì)法國學(xué)者布埃勒對(duì)“真正的人”的理解,從中可見人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德,與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對(duì)應(yīng)。此圖可以用來說明,當(dāng)時(shí)A.新教思想廣泛傳播 B.人文主義得到發(fā)展C.生物進(jìn)化論的影響 D.個(gè)人私欲日益膨脹17.鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”,推崇西周的禮樂制度;以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向;《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色;《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見A.先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B.先秦文化呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面C.儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D.齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性18.西漢時(shí)期錢幣使用非常普遍,除黃金、銅錢外,基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢,黃金首先退出流通領(lǐng)域,而布帛在交換中的作用日益重要,原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時(shí)期A.中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B.田莊經(jīng)營影響了市場(chǎng)活力C.濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D.賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境19.上海國際飯店于1934年落成,地面以上高83.8m,鋼框架結(jié)構(gòu),它是當(dāng)時(shí)亞洲最高的建筑物,并在上海一直保持高度的最高紀(jì)錄達(dá)半個(gè)世紀(jì)。如今上海最高的建筑是高492米的環(huán)球金融大廈。然而,人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位。這提示我們,對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)應(yīng)A.以今人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量 B.置于特定的時(shí)空考察C.主要看對(duì)后世的影響 D.注重使用比較的方法20.19世紀(jì)中期,許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國,而在20世紀(jì)初年,大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”,如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是A.中國留學(xué)日本人數(shù)增多B.中國在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗C.日本明治維新成效顯著D.日本先于中國接觸西學(xué)21.秦初,丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之”。秦王請(qǐng)群臣議。李斯曰:“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也?!鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A.秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B.秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C.戰(zhàn)國時(shí)各國采用分封制D.戰(zhàn)國時(shí)已普遍推行郡縣制22.“中世紀(jì)初期的西歐,羅馬時(shí)代的城市大多皆告沒落,工商業(yè)衰敗,有的已成廢墟,它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后,西歐城市沒落的直接因素是A.羅馬帝國的分裂 B.采邑改革的推行C.阿拉伯帝國的征服 D.日耳曼人的破壞23.有學(xué)者談到,中國在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫,死人無數(shù)。在此背景下,終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)木草經(jīng)》后C.《傷寒雜病論》 D.《本草綱目》24.針對(duì)中國“百弊叢積”的現(xiàn)狀,他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道,指出“夫天下國家者,……非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟也,此君臣之公理也。”這里的“他”主張A.中體西用 B.君主立憲 C.民主共和 D.民主科學(xué)25.某電文載“把皇帝帶到沈陽。……我們可以制造歡迎中國皇帝的公眾輿論,來制造一場(chǎng)看起來很像是中國的政治運(yùn)動(dòng)?!贝穗娢娜糇鳛榈谝皇质妨弦?,適用于研究A.二次革命 B.洪憲帝制C.護(hù)國運(yùn)動(dòng) D.偽滿洲國26.“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早,春秋戰(zhàn)國時(shí)期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張,韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A.國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B.諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C.文化交流頻繁國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.法家思想兼采了百家之長27.根據(jù)如圖分析農(nóng)民家庭收入增長的主要原因是A.全國大規(guī)模土地改革的完成B.中共八大路線、方針的落實(shí)C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行D.“一國兩制”方針的實(shí)施28.追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想,但人們出于求生的欲望,對(duì)農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠(yuǎn)處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A.“不違農(nóng)時(shí),谷物不可勝食也”B.“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者,今皆田也”C.“方夏,長養(yǎng)、鳥獸孳育之時(shí),不得縱火于郊”D.“夫稼,為之者人也,生之者地也,養(yǎng)之者天也。”29.王守仁是這樣闡述他的“良知”概念的:“夫人者,天地之心;是非之心,不慮而知,不學(xué)而能,是故謂之良知”;“本來面目,即吾圣門所謂良知”。據(jù)此可知,心學(xué)A.衍生出一定的思想解放傾向 B.體現(xiàn)出濃厚的客觀唯心主義C.適應(yīng)了資本主義萌芽的需要 D.形成了鮮明的實(shí)用主義特征30.據(jù)統(tǒng)計(jì),1937年8—12月,國民政府每月財(cái)政收入平均為1600萬元,與上半年相比平均每月減少了一大半。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A.官僚資本對(duì)工礦業(yè)的壟斷 B.軍費(fèi)開支大幅度增加C.國民政府控制區(qū)域的減小 D.沿海工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.(歷史選修:歷史世界文化遺產(chǎn))材料《史記》記載,秦始皇末年,“以為成陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山……阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮”。項(xiàng)羽進(jìn)入成陽后“燒秦宮室,火三月不滅”。中晚唐詩人杜牧因唐敬宗“大起宮室,廣聲色”,撰《阿房宮賦》加以諷喻。賦中說:“蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日……一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊……戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”因此賦流傳,秦修建阿房宮而速亡,成為人們關(guān)于秦朝的一種歷史記憶。當(dāng)代考古學(xué)者試圖尋找阿房宮建筑群的遺跡,只在相當(dāng)于《史記》所記阿房宮前殿的位置,發(fā)現(xiàn)了夯筑過的地基和東西北三側(cè)的圍墻,卻根本找不到紅燒土、木炭等表明此處曾被大火焚燒的痕跡。他們中有人因此認(rèn)為,阿房宮不過是“一座想象中的空中樓閣”?!獡?jù)《史記》等請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料,概括指出阿房宮被考古學(xué)者認(rèn)為“是一座想象中的空中樓閣”的原因。(2)以《阿房宮賦》為例,說明歷史題材文學(xué)作品對(duì)探討歷史問題的作用。32.思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中,君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問題材料一孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認(rèn)為,“人類天生都是自由、平等和獨(dú)立的”,因此人們締結(jié)契約,組建國家,將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機(jī)關(guān),并選定國家的形式;其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說:東西各國之強(qiáng),皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者,君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體,國安得不強(qiáng)?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得強(qiáng)?蓋千百萬之勝于數(shù)人者,自然之?dāng)?shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說:吾今于此,尚非其時(shí)也。(1)材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明“尚非其時(shí)”的社會(huì)原因。(5)概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。33.材料張仲景(約公元150—約219年),名機(jī),南郡涅陽(今河南南陽)人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué),少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年,南陽一帶傷寒流行,病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書,博采眾方,并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),寫成《傷寒雜病論》。該書序中寫道“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全以養(yǎng)其生”。在其著作中,理、法、方藥齊備,使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善。《傷寒雜病論》經(jīng)晉王叔和整理,析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今,注解、闡述、發(fā)揮其書者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣,其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等,至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩,甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張仲景的《傷寒雜病論》成書的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析張仲景在后世受到尊崇的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,為了批判專制制度,限制“公權(quán)力”,啟蒙思想家提出主權(quán)在民的思想來限制君主權(quán)利,提出人人平等的基本民主思想,反對(duì)宗教迷信,提倡科學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想特點(diǎn),①②④正確,故B選項(xiàng)正確;排除A、C、D選項(xiàng)。2、C【解析】
“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”,而且是“今之西人,莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁啟超借助中國傳統(tǒng)的紳權(quán)來宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想,故選C?!凹潯笔且环N非官非民的身份,多有學(xué)歷或有黨派身份,不僅僅是新興的資產(chǎn)階級(jí),故A表述不準(zhǔn)確,排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性”的信息,故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持”的信息,故排除D。3、C【解析】
明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊(cè)》、編制《魚鱗圖冊(cè)》等一系列行為,使得以土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅管理逐步規(guī)范化,C項(xiàng)正確;開始以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制始于唐代的兩稅法,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊(cè)中可知,土地與戶籍管理并沒有分離,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出賦稅種類變化,D項(xiàng)不符合題意。4、B【解析】試題分析:該題屬于史實(shí)記憶型選擇題,旨在考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。該題涉及幾個(gè)組織的宗旨的闡述,其中A項(xiàng)為區(qū)域組織;B項(xiàng)表述正確;C項(xiàng)為軍事同盟組織;D項(xiàng)為經(jīng)濟(jì)一體化組織,故B項(xiàng)符合題意。考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界貿(mào)易組織和中國的加入·世界貿(mào)易組織5、C【解析】
建立在歐洲莊園經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的是封建等級(jí)制,隨著城市的復(fù)興,歐洲等級(jí)君主制取代了封建等級(jí)制。14、15世紀(jì)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽,這一時(shí)期歐洲的政治體制是君主專制,隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,歐洲確立起來君主立憲制,根據(jù)以上分析可知,C正確;A、B、D排除。6、C【解析】
該題主要考查學(xué)生對(duì)建國后教育狀況的了解和認(rèn)識(shí)。表格中的1973年屬于文革時(shí)期,教育基本上廢止,與表中的高考人數(shù)和畢業(yè)人數(shù)一致,故C項(xiàng)說法正確;一五計(jì)劃是1953—1957年,故A項(xiàng)的說法不正確,排除;1962年屬于全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,高校的教育秩序并未混亂,故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;十一屆三中全會(huì)召開于1978年,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。7、D【解析】
此時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,只有廣州一地對(duì)外正常貿(mào)易,故D項(xiàng)符合題意;其它地區(qū)都不允許對(duì)外貿(mào)易,排除ABC項(xiàng)。8、C【解析】
1958年5月1日,中國第一家電視臺(tái)——北京電視臺(tái)開始試播;世界上第一次人工合成結(jié)晶牛胰島素是在1965年9月17日;中國第一部社會(huì)主義類型憲法的頒布是在1954年;中國第一次成功將載人航天飛行器送入太空是在2003年,因此正確排序是③①②④,C符合題意,ABD排除。故選C。9、C【解析】
2019年是改革開放四十周年,中共中央國務(wù)院做出支持深圳建設(shè)中國特色的社會(huì)主義示范區(qū)的決定,意在以城市示范帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展,給其他城市提供示范,C項(xiàng)正確;A、B項(xiàng)不符合材料意思,排除;深圳是經(jīng)濟(jì)特區(qū),不實(shí)行“一國兩制”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】
根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人”可知,定罪不能基于懷疑,而要建立在實(shí)實(shí)在在的證據(jù)上。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),主張重罪輕罰明顯與“與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰”不符,排除;C項(xiàng),材料主張重視證據(jù)的作用,并非縱容犯罪,排除;D項(xiàng),維護(hù)貴族利益的說法是正確的,但是材料沒有體現(xiàn),排除。11、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”,由此可知,這是一件祭祀用品,屬于禮器,A正確。B、C、D錯(cuò)誤。12、A【解析】
材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對(duì)人豐富情感的描述,體現(xiàn)了浪漫主義的寫作風(fēng)格,A選項(xiàng)正確?,F(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)往往冷靜客觀,與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。現(xiàn)代主義的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn),C選項(xiàng)排除。印象主義強(qiáng)調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,D選項(xiàng)排除。13、C【解析】結(jié)合所學(xué),美國1787年憲法頒布時(shí)間為18世紀(jì)后期,所以《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十三條修正案不可能遲于18世紀(jì)后期,故排除A;由“在合眾國境內(nèi)受合眾國管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在”,體現(xiàn)了19世紀(jì)中期南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除黑人奴隸制內(nèi)容,故排除BD,選C。14、C【解析】
依據(jù)材料“1993年”“按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),……擴(kuò)大利用外資規(guī)模等”并結(jié)合所學(xué)可知,1992年十四大的召開,制定了我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),擴(kuò)大市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中的作用。C正確;1992年鄧小平的南方談話是中國的改革開放進(jìn)入到新階段的標(biāo)志。1992年后,改革的步伐進(jìn)一步加大,成效顯著;A錯(cuò)誤;1991年蘇聯(lián)解體,在美國參與下,地區(qū)與民族沖突不斷,世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,改革開放后農(nóng)業(yè)所占比重下降,工業(yè)比重大幅度上升,第三產(chǎn)業(yè)比重也有所上升,因此國民經(jīng)濟(jì)比例趨向協(xié)調(diào)發(fā)展,D錯(cuò)誤。故選C。15、B【解析】
材料表明,以前法官職能按照既定的程序和規(guī)定審理案件,《布艾體亞法》頒布后可以根據(jù)實(shí)際需要對(duì)法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正,由此可以得出司法審判突破了程序束縛,更加靈活務(wù)實(shí),故B正確;法官只擁有司法權(quán),沒有立法權(quán),故A不正確;材料強(qiáng)調(diào)的是公平、正義,沒有突出保護(hù)公民權(quán)利問題,故C不正確;《布艾體亞法》頒布后,司法更加注重實(shí)用靈活,而不是程序,故D不正確。16、B【解析】
布埃勒認(rèn)為真正的人是具有理性和美德的,這體現(xiàn)了人文主義精神,B正確;16世紀(jì)宗教改革剛剛興起,尚未達(dá)到廣泛傳播程度,而且理性本身與新教思想相對(duì),排除A;布埃勒對(duì)人的描述并不是按照生物進(jìn)化過程描述的,排除C;通過題干無法判斷當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣中是否個(gè)人私欲泛濫,排除D。17、A【解析】
材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn),體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確;B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。故選A。18、B【解析】
根據(jù)材料可知,西漢時(shí)期錢幣使用方便,反映出西漢時(shí)期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時(shí)期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域,改用布帛作為交換的一般等價(jià)物,體現(xiàn)了東漢時(shí)期市場(chǎng)的衰退,根據(jù)所學(xué)可知,東漢時(shí)期,田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,影響了市場(chǎng)交換,故B項(xiàng)正確;材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;通讀材料可知,沒有涉及到濫發(fā)錢幣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知,西漢時(shí)期金屬貨幣使用頻繁,沒有涉及賦稅征收,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】
據(jù)“是當(dāng)時(shí)亞洲最高的建筑物”可知人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位主要是從當(dāng)時(shí)的背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)的,故選B;對(duì)歷史事物的評(píng)價(jià)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中,而不是以今人的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)后世的影響或者使用方法,排除ACD。故選B。20、C【解析】
本題考查近代的西學(xué)東漸。19世紀(jì)六七十年代,經(jīng)過明治維新,日本國力不斷增強(qiáng),躋身于世界強(qiáng)國行列。故在西學(xué)東漸的過程中,大量與西學(xué)有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國,故C正確。A、B、D僅是原因之一,不是決定性因素。21、B【解析】
材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制,其主張被秦王采納,在全國實(shí)行郡縣制,B正確;郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)存在,排除A;C與材料信息無關(guān),不符合題意,排除;材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實(shí)行郡縣制的信息,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也”,聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實(shí)分析解答。22、D【解析】
結(jié)合課本知識(shí)得出,4世紀(jì)日耳曼人入侵羅馬帝國,破壞了羅馬帝國的道路運(yùn)輸,使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿(mào)易日益困難,彼此隔絕,造成商業(yè)的衰退,奢侈品無法運(yùn)到城市,作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無法維持,而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落,故D項(xiàng)正確;羅馬帝國的分裂與西歐的衰落無關(guān),故A不正確;采邑制度的推行有利于封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,與題干所述無關(guān),故B不正確;阿拉伯帝國的征服與直接原因的要求不符,故D不正確。23、C【解析】
材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期,《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書,符合題意,故選C;《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于大約2000年前的秦漢時(shí)期,不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息,排除A;《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作,成書于兩漢之際,《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作,BD時(shí)間不符,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。24、B【解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人,在政治上主張君主立憲制,B選項(xiàng)符合題意;“非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟,此君臣之公理”的說法,與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】根據(jù)材料中“把皇帝帶到沈陽”指的是溥儀在日本侵華以后實(shí)施的建立偽滿洲政權(quán)的史實(shí),所以D正確,ACB不符合題意。26、A【解析】
社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì),國家認(rèn)同觀念正在逐步形成,正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象,提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張,A正確;并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),如墨家就主張“非攻”,排除B;春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家尚未統(tǒng)一,排除C;統(tǒng)一天下并非只是法家的主張,材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證,其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想,排除D。27、C【解析】
根據(jù)下圖《全國農(nóng)民家庭人均收入抽樣統(tǒng)計(jì)曲線圖》可知,農(nóng)民家庭收入不斷增長。緊扣時(shí)間,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,其主要原因是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行。故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)的時(shí)間是1952年底,時(shí)間不符,排除;B項(xiàng)的時(shí)間是1956年以來,時(shí)間不符,排除;D項(xiàng)說法與材料信息無關(guān),排除。【點(diǎn)睛】本題屬于解讀類選擇題。其備考啟示如下:其一,精準(zhǔn)簡約提煉材料核心信息是前提;其二,據(jù)此推導(dǎo)其原因或影響是關(guān)鍵。28、B【解析】
“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者,今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情,這種做法嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡,屬于非理智狀態(tài),故B符合題意;A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)?!驹斀狻?9、A【解析】
王守仁對(duì)良知的解釋,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有內(nèi)在良知,還原本來面目,據(jù)此可知心學(xué)注重人的主觀能動(dòng)性,衍生出了一定的思想解放傾向,A項(xiàng)正確;心學(xué)主張?zhí)炖砑词潜拘?,屬于主觀唯心主義,B項(xiàng)錯(cuò)誤;心學(xué)維護(hù)封建倫理、致良知與適應(yīng)資本主義萌芽發(fā)展不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)用主義與心學(xué)強(qiáng)調(diào)明心見性不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】
材料體現(xiàn)的是1937年國民政府財(cái)政收入的減少,這主要和日本發(fā)動(dòng)七七事變后,加快侵略中國的腳步有關(guān),使國民政府控制區(qū)域的減小,C正確;官僚資本對(duì)工礦業(yè)的控制會(huì)增加國民政府的收入,材料呈現(xiàn)的是減少趨勢(shì),A排除;軍費(fèi)開支增加不是主要原因,B排除;沿海工業(yè)內(nèi)遷為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),與材料無關(guān),D排除。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)《史記》記載阿房宮并未建成;考古發(fā)掘證實(shí)了《史記》的記載;人們關(guān)于阿房宮的印象,很大程度上受《阿房宮賦》夸張?zhí)摌?gòu)的影響。(2)歷史題材的文學(xué)作品對(duì)傳播歷史知識(shí)有重要作用,但不能簡單地作為歷史研究的直接證據(jù);文學(xué)作品的創(chuàng)作背景可以反映一定的歷史問題。【解析】本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料設(shè)計(jì)的是考古發(fā)現(xiàn)中的一些問題,是比較新穎的一些問題,需要學(xué)生較強(qiáng)的綜合能力。(1)本題考查學(xué)生分析材料的能力。本題實(shí)際上告訴我們文學(xué)創(chuàng)作往往與歷史事實(shí)不相符。以阿房宮為例,在杜牧的《阿房宮賦》中它是一座非常華美的宮殿,可是《史記》中記載它并未建成。而考古發(fā)現(xiàn)恰恰佐證了《史記》中的記載,這就是文獻(xiàn)所代表的第二史料的局限性所在。(2)本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。本題是一道開放性的題目,需要學(xué)生從這一事件
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