2023年河南省周口市商水縣三校聯(lián)考中考三模語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12023年河南省周口市商水縣三校聯(lián)考中考三模語(yǔ)文試題（解析）2023年河南省周口市商水縣三校聯(lián)考中考三模語(yǔ)文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

1．閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化yuán遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。詩(shī)以言志，文以載道。中華文化強(qiáng)調(diào)以春風(fēng)化雨的方式滋潤(rùn)人心，倡導(dǎo)全社會(huì)文明。以文化人，凝結(jié)心靈；以藝通心，溝通世界。方方正正的漢字、膾zhì人口的詩(shī)詞、魅力無(wú)窮的戲曲，在中國(guó)乃至世界發(fā)展史上光彩奪目、燦爛輝煌。

(1)依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A．zǎinínB．zàiníngC．zàinínD．zǎiníng

(2)根據(jù)語(yǔ)境，在田字格內(nèi)寫(xiě)出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。

二、情景默寫(xiě)

2．2023年央視春晚的舞美設(shè)計(jì)取意自中國(guó)古典文學(xué)詞牌名“滿庭芳”，營(yíng)造出祈愿圓“滿”的中華大家“庭”盡展“芳”華的主題氣象。學(xué)校詩(shī)社以此為主題開(kāi)展古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。

“滿庭芳”精彩點(diǎn)評(píng)經(jīng)典詩(shī)文

充盈為“滿”傳達(dá)出了“不畏艱險(xiǎn)、誓死報(bào)國(guó)”的堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之滿。報(bào)君黃金臺(tái)上意，①____。（李賀《雁門(mén)太守行》）

領(lǐng)略滁州芳草萋萋，幽香撲鼻的春光和林木挺拔、枝繁葉茂的夏景，體現(xiàn)出怡情山水的情趣之滿。②______。③____。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

“庭”院深深描寫(xiě)居住環(huán)境之幽和景色之雅，點(diǎn)明青苔芳草亦有雅趣，傳達(dá)出一抹淺淺的得意。④_____。草色入簾青。劉禹錫（《陋室銘》）

攝取庭院中兩個(gè)植物的鏡頭來(lái)表現(xiàn)人去屋空、人亡園荒的景象，傳達(dá)出一縷淡淡的苦楚。⑤____。⑥___。（《十五從軍征》）

盡展“芳”華有理想的青春才叫芳華，希望我們能堅(jiān)持理想，堅(jiān)定乘風(fēng)破浪的信心，鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣，不負(fù)青春，盡展芳華。⑦_(dá)__。⑧_____。

三、選擇題

3．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①?gòu)亩纬闪四媳遍L(zhǎng)達(dá)1公里、具有10萬(wàn)余尊造像、2800余塊碑刻題記的石窟遺存。

②對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

③洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)。

④石窟內(nèi)大量的實(shí)物形象和文字資料反映了中國(guó)古代許多領(lǐng)域的發(fā)展變化。

⑤它開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代等朝代的營(yíng)造。

A．④②⑤①③B．③⑤②①④C．③⑤①④②D．④⑤①③②

四、綜合性學(xué)習(xí)

4．《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》于2023年4月1日正式施行。班級(jí)圍繞此話題開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。

(1)活動(dòng)期間，小文搜集到了以下三則材料，請(qǐng)你結(jié)合材料的主要內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)施行《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》的原因有哪些。

材料原因

黃河在150萬(wàn)年前孕育，種植業(yè)的出現(xiàn)、動(dòng)植物的馴化、陶器的使用，無(wú)不與黃河相關(guān)。中國(guó)在新石器時(shí)期、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代的古代文明發(fā)展中，始終走在世界前列，歸功于沿黃河流域形成的偉大的黃河文明。①

黃河流域最大的問(wèn)題是生態(tài)脆弱。夏秋季河水暴漲，容易泛濫成災(zāi)；冬春季水量很小，又造成水資源匱乏。徑流的年內(nèi)分配很不均勻，上游的三江源、中游的黃土高原、下游的黃淮平原地區(qū)生態(tài)環(huán)境非常脆弱。②

歷史上黃河以“善淤、善決、善徙”著名，給沿岸人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。據(jù)水文監(jiān)測(cè)，黃河泥沙主要來(lái)源于中游的黃土高原地區(qū)，每年輸送下來(lái)的泥沙約4億噸淤積在下游河床中，進(jìn)而形成了著名的“地上河”景觀。③

(2)小文對(duì)上面材料中的“地上河”景觀十分好奇，請(qǐng)你結(jié)合以下圖片，向小文說(shuō)明什么是“地上河”。100字左右。

(3)活動(dòng)最后，小文為我們有感情地朗讀了《黃河頌》，請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)他為什么要在A、B、C三處用這種朗讀方式。

五、名著閱讀

5．聯(lián)讀是名著閱讀方法之一，下面是《格列佛游記》和《西游記》的兩個(gè)聯(lián)讀任務(wù)，請(qǐng)你任選一個(gè)，按要求完成。

(1)聯(lián)讀角度一：人物——探究格列佛和孫悟空的形象特點(diǎn)。在探究這兩個(gè)人物形象時(shí)，小文認(rèn)為兩人不僅聰明機(jī)智，還都具有很強(qiáng)的正義感。

請(qǐng)你以任意一人的經(jīng)歷為例，佐證小文的觀點(diǎn)。

(2)聯(lián)讀角度二：寫(xiě)作技巧——敘事方法的多樣性。優(yōu)秀作品的魅力源于其高超的寫(xiě)作技巧，這兩部小說(shuō)想象超凡，在敘事時(shí)極具多樣性，或夸張，或波瀾曲折。請(qǐng)你結(jié)合下面所給的情節(jié)，任選一個(gè)，分享在閱讀中學(xué)到的寫(xiě)作技巧。

飛島國(guó)之旅（《格列佛游記》）三調(diào)芭蕉扇（《西游記》）

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

八里坡

①到了八里坡跟前的時(shí)候，雪下得更大了，呼嘯的寒風(fēng)吹得雪花漫天翻卷，山子使盡全身的勁，自行車(chē)也前進(jìn)不了。

②眼前這面遠(yuǎn)近聞名的大坡，當(dāng)?shù)厝私邪死锲?，是取了“八”這個(gè)吉祥的數(shù)字，實(shí)際上這山坡遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止八里，又高又陡，彎道還不少。這面山坡下面是陳家溝，山坡上面是鄭家坪，都是只有十幾戶人家的小村子，石山子每次投遞郵件都必須經(jīng)過(guò)。

③山子推著自行車(chē)吃力地往山上走，他忘記了靠山嶺一邊有一條排水渠。下了好長(zhǎng)時(shí)間的雪，早已把排水溝覆蓋得看不出輪廓了。山子只顧著把自行車(chē)往上推，沒(méi)想到腳下滑，連人帶車(chē)倒在了排水渠里。他吃力爬起來(lái)，扶起了自行車(chē)，又去撿雪窩里的郵包。他想，還好，郵包里的信件、報(bào)紙一件也沒(méi)少。

④山子意識(shí)到雪天上山爬坡，既不能靠里，也不能靠處，只能走在路的正中間。選準(zhǔn)了路徑，腳下也有了勁兒，他感覺(jué)頭上的汗流到了鼻子尖上，身上也熱得不行，他想脫去棉襖，又怕忍受不了呼嘯山風(fēng)的寒冷，只好忍著外寒內(nèi)熱的折磨，加快速度向山上奔去。

⑤也許是下雪的原因，山路上沒(méi)有往來(lái)的車(chē)輛，一個(gè)人影也沒(méi)有。山子忽然覺(jué)得孤獨(dú)想唱幾句歌給自己助威壯膽，可是一張口寒風(fēng)裹著雪花就進(jìn)了嘴里，刺得嗓子不由得咳嗽了起來(lái)，他馬上打消唱歌的念頭。過(guò)了一會(huì)兒，視線的盡頭有了樹(shù)的影子，山子知道那是坡頂上的大槐樹(shù)，而地方就是鄭家坪村。到了那里他就可以歇口氣，喝口水了。

⑥村口有一座小院子，院門(mén)緊關(guān)著。山子停好自行車(chē)，拍了拍身上的積雪，就去拍院門(mén)。

⑦“來(lái)了，來(lái)了?！彪S著應(yīng)聲，一個(gè)中年婦女打開(kāi)了門(mén)。

⑧山子叫了一聲“嬸”，轉(zhuǎn)身去郵包里拿報(bào)紙。

⑨女人看了看山子，臉上就堆滿了笑：“我就說(shuō)誰(shuí)呢？是山子呀，這么大的風(fēng)雪，你還送信呀？這娃娃，快進(jìn)屋?！闭f(shuō)完，就沖屋里面喊道：“他大，快，山子來(lái)了——”

⑩“吱扭——”一聲響，屋里走出個(gè)披棉襖的小個(gè)兒男人來(lái)。這男人叫鄭石頭，是鄭家坪村的支部書(shū)記兼村長(zhǎng)

鄭石頭接過(guò)山子手中的報(bào)紙，拉著山子就往屋里走，“我就知道是你，天下刀子都擋不住送信的路！來(lái)來(lái)來(lái)，先喝口熱水，暖暖身子?！?/p>

山子接過(guò)水說(shuō)：“上了個(gè)八里坡還真渴了?！?/p>

鄭石頭從頭到腳把山子看了一遍，問(wèn)：“這么大的雪，就你敢出門(mén)，沒(méi)摔跤吧？”

山子搖了搖頭，沒(méi)說(shuō)話。

鄭石頭說(shuō)：“剛才我和娃他媽還說(shuō)呢，這風(fēng)雪天沒(méi)事干，把人心煩的，你來(lái)了，好這些報(bào)紙夠我看一陣子了。”說(shuō)著就打開(kāi)了報(bào)紙。

山子說(shuō)：“你愛(ài)學(xué)習(xí)，我們所主任都知道，還叫我向你學(xué)習(xí)呢?！?/p>

鄭石頭說(shuō)：“我們倆是同學(xué)，一塊長(zhǎng)大的，那家伙愛(ài)開(kāi)我的玩笑。”說(shuō)著又“呃”一聲：“這兒咋夾著一封信呢？”

山子急忙放下水杯走到鄭石頭跟前：“我看看，我看看，不可能吧？”

鄭石頭拿著信搖了搖說(shuō)：“你看，這是陳家溝陳吉成的信咋夾到我們村報(bào)紙里了？”

山子的臉很快紅了，忙說(shuō)：“是我馬虎大意，這……”

鄭石頭果斷地說(shuō)：“這哈呢？雪停了，我把信給他送下去，沒(méi)事！喝水，說(shuō)咱的話?！?/p>

山子猶豫了一下，抬起頭說(shuō)：“不行，現(xiàn)在就得送，萬(wàn)一這信里有急事情咋辦？”

鄭石頭女人忽然插嘴道：“能有個(gè)啥事情，這陳吉成我認(rèn)識(shí)，是退休教師，我還是他的學(xué)生呢，他大娃子在城里干事呢，要有急事人家娃早就回來(lái)了?！?/p>

山子覺(jué)得鄭石頭兩口子說(shuō)的有些道理，但是他還是不放心，于是拿過(guò)鄭石頭手中的信，往懷里一揣轉(zhuǎn)身就往屋外走。

鄭石頭轉(zhuǎn)身?yè)踝×松阶樱骸把劭刺炀秃诹?，雪又下得這么大，你還回不回你們郵電所？”

山子很認(rèn)真地對(duì)鄭石頭說(shuō)：“村長(zhǎng)，這信是我漏投了的，出了問(wèn)題我要負(fù)責(zé)任！不行，今天必須把信送到陳吉成手中！”

鄭石頭覺(jué)得山子說(shuō)得有理，轉(zhuǎn)身對(duì)女人說(shuō)：“看有啥吃的？給山子拿上。”

鄭石頭女人從廚房里拿出兩塊紅薯來(lái)，說(shuō)是剛剛蒸熟的。

山子推讓了一會(huì)兒，拿著一塊紅薯出了門(mén)。山子拿著紅薯，一邊吃一邊走，剛走到大槐樹(shù)下，腳下一滑就摔了個(gè)屁股蹲兒，沒(méi)吃完的半塊紅薯也不見(jiàn)了。他苦笑了一下站了起來(lái)，重新系了一下圍巾，正了正棉帽子，又一次摸了摸口袋里的信，貓下腰向前走去了。

風(fēng)還在吹，雪還在下，天色也漸漸暗了，蒼莽的山道上，山子的身影越來(lái)越小。

（：周養(yǎng)俊。有刪改）

6．小說(shuō)的情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，請(qǐng)根據(jù)提示，完成對(duì)本文的情節(jié)梳理。

開(kāi)端：山子雪天送信經(jīng)過(guò)八里坡，強(qiáng)忍惡劣天氣的折磨，終于到達(dá)鄭家坪村。

發(fā)展：①____________

高潮：②_____________

結(jié)局：山子拿上信和鄭石頭夫婦給的紅薯出發(fā)前往陳家溝。

7．讀完小說(shuō)后，同學(xué)們圍繞“如何塑造人物形象”進(jìn)行了專題探究。請(qǐng)你根據(jù)示例，將表格補(bǔ)充完整。

“如何塑造人物形象”專題探究

例句分析

山子的臉很快紅了，忙說(shuō)：“是我馬虎大意這……”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了山子在得知把信件漏投后慚愧的心理，體現(xiàn)了山子的憨厚老實(shí)。

他吃力爬起來(lái)，扶起了自行車(chē)，又去撿雪窩里的郵包。他想，還好，郵包里的信件報(bào)紙一件也沒(méi)少（1）_____

風(fēng)還在吹，雪還在下，天色也漸漸暗了蒼莽的山道上，山子的身影越來(lái)越?。?）______

8．選文的主人公是山子，為什么用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)鄭石頭夫婦？

9．本文和鏈接材料都講述了郵遞員不畏辛勞、服務(wù)群眾的感人事跡。學(xué)校舉辦“我心中的最美職業(yè)”評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合文章和鏈接材料，為郵遞員這一群體撰寫(xiě)推薦語(yǔ)。120字左右。

其美多吉是郵政快遞業(yè)基層一線職工的杰出代表，他30多年如一日，在平均海拔3500米的雪線郵路上運(yùn)送郵件，累計(jì)行駛里程140多萬(wàn)公里，沒(méi)有發(fā)生一起安全責(zé)任事故。他將來(lái)自祖國(guó)四面八方的郵件送往雪域高原的各個(gè)角落，被譽(yù)為“雪線郵路的幸福使者”。

閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

傳統(tǒng)色刷屏背后是中式審美的共鳴

①前不久，央視新聞視頻號(hào)制作了一組《這就是中國(guó)色》的視頻，瞬間刷屏。華夏大地的壯麗景象與絢豐富的中國(guó)傳統(tǒng)色一一相遇，展現(xiàn)出不可言說(shuō)的美。

②所謂傳統(tǒng)色，是中國(guó)人定義顏色的方式，更是中國(guó)人看待世界的方式。傳統(tǒng)色刷屏背后，是中國(guó)式審的共情。

③傳統(tǒng)色，不止于趣味，它是中國(guó)人世界觀的直觀闡釋。《千里江山圖》中的青綠山水，敦煌崖壁上的九色鹿，色瓷如冰似玉的玄妙青潤(rùn)，這些都是中華民族在漫長(zhǎng)生活與審美實(shí)踐中提煉出的具有獨(dú)特韻味的顏色系統(tǒng)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，五色就與五行相聯(lián)系成為陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的一部分，反映了中國(guó)古人對(duì)于宇宙本體的哲學(xué)思，中國(guó)色始終能在大俗大雅中順暢切換，達(dá)成了從廟堂到民間共同的審美觀，比如紅色在中國(guó)傳統(tǒng)中象征著火熱的夏季，被視作吉慶之色。

④。青、黃、赤、白、黑五色被尊為“正色”。以正色混合可以獲得色調(diào)豐富的“間色”，代表了自然界變化繁多的色彩形式?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都會(huì)對(duì)薛寶釵出場(chǎng)時(shí)的裝扮印象深刻·——“蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看來(lái)不覺(jué)奢華”。薛寶釵身上的幾種色都是溫和百搭的中性色。不突兀，也不廉價(jià)，正符合薛寶釵大家閨秀舉止嫻雅、中庸平和的氣質(zhì)。

⑤。無(wú)論繪畫(huà)、染織或者燒瓷，顏色的產(chǎn)生、流行、變化背后也是歷史、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的外化。蜚聲中外的元青花，因?yàn)樯噬畛翝庥簦瑘D案飽滿豐富而備受收藏家推崇。宋以后，因絲綢之路中外交流頻繁，青花釉料配方中加入來(lái)自西域的“蘇麻離青”，顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈，繪畫(huà)效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動(dòng)藝術(shù)感染力。一抹藍(lán)色，從宋汝窯清新的“雨過(guò)天晴色”，再到濃烈的元青花，直到矜持的“霽藍(lán)”，經(jīng)歷了窯溫、釉料技術(shù)的改良，中外文化的交流融合，審美的更替變化，歷史映襯在中國(guó)色中，了無(wú)痕跡又千姿百態(tài)。

⑥傳統(tǒng)色，無(wú)論是矜持的單色，還是繽紛五色，都反映了我國(guó)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的色譜，是一個(gè)民族對(duì)榮光、對(duì)恭謹(jǐn)、對(duì)幸福的理解。讀懂傳統(tǒng)色，也就多了一份對(duì)中國(guó)的了解。

（：王海寧。有刪改）

大美中國(guó)色

①單從視覺(jué)上看，眾多中國(guó)色都能在國(guó)際通用的潘通色卡里找到對(duì)應(yīng)的參數(shù)。中國(guó)色的獨(dú)特性其實(shí)更在于色彩觀念承載的文化內(nèi)涵。只有置身于文化史上，中國(guó)色彩藝術(shù)方能獲得完整的意義。原來(lái)，有別于西方三原色的分類法，中國(guó)古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結(jié)合“陰陽(yáng)五行說(shuō)”等要素逐漸整合發(fā)展而來(lái)，并非獨(dú)立靜觀的存在，可對(duì)應(yīng)天地、陰陽(yáng)、方位、季節(jié)、聲音，亦牽系五臟、五味、五氣，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動(dòng)靜。小到個(gè)人生活習(xí)慣與喜好，大到國(guó)家典禮儀式，古人都提倡在不同時(shí)節(jié)用不同顏色來(lái)順應(yīng)天地萬(wàn)物之氣象。

②“中國(guó)色”網(wǎng)站收錄的中國(guó)色多達(dá)526種，豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。其中很多顏色頗為微妙，呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級(jí)感，妥妥拿捏了中國(guó)人特有的浪漫。文化學(xué)者郭浩、李健明在《中國(guó)傳統(tǒng)色：故宮里的色彩美學(xué)》一書(shū)中揭秘了384種中國(guó)古色的由來(lái)。例如，“蒼莨”是春天竹子出生時(shí)的青綠，“月白”是月光灑下的一片青白……由此可見(jiàn)，中國(guó)色均從天地萬(wàn)物的造化中衍生而來(lái)，讓人不禁佩服古人的感知力與想象力。

（：范昕。有刪改）

10．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．文本一以一組《這就是中國(guó)色》的視頻刷屏這一現(xiàn)象引出了文本的中心論點(diǎn)，具有趣味性。

B．傳統(tǒng)色不僅是中國(guó)人定義顏色、看待世界的方式，還是反映我國(guó)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的色譜。

C．文本二中的加點(diǎn)字“更”表程度，說(shuō)明了中國(guó)色的文化內(nèi)涵對(duì)其獨(dú)特性的體現(xiàn)具有重要作用。

D．“中國(guó)色”網(wǎng)站收錄的中國(guó)色數(shù)量豐富，顏色微妙，含蓄而清雅，有著中國(guó)人特有的浪漫感。

E．文本一采用舉例論證的論證方法；文本二采用作比較、舉例子與列數(shù)字相結(jié)合的說(shuō)明方法。

11．根據(jù)文本一，把下面的分論點(diǎn)還原回文本中的橫線處，并簡(jiǎn)述理由。

分論點(diǎn)一：傳統(tǒng)色，不止于審美，它是生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展的見(jiàn)證。

分論點(diǎn)二：中國(guó)色，不止于描繪，它是中國(guó)人感情與心理的視覺(jué)表述。

分論點(diǎn)一放在第_____段，分論點(diǎn)二放在第_______段。

理由:_______________

12．在上面兩個(gè)文本中，兩處畫(huà)線句都寫(xiě)到了“五色”，處略寫(xiě)，處詳寫(xiě)，原因分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文本寫(xiě)作目的簡(jiǎn)要分析。

七、對(duì)比閱讀

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

古人讀書(shū)貴精不貴多。積少以至多，此其道如長(zhǎng)日①之加益，而人頗不覺(jué)也。一言以蔽之：無(wú)間斷。間斷之害，甚于不學(xué)。有人于此，自其幼時(shí)嬉戲無(wú)度，及長(zhǎng)，始知向?qū)W，深嗜篤好，人雖休，吾弗休；人將臥，吾弗臥，不數(shù)年便可成就。

（節(jié)選自汪惟憲《寒燈絮語(yǔ)》，有刪改）

①長(zhǎng)日：指漫長(zhǎng)的白天。

13．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的文言現(xiàn)象和詞義的理解，不正確的一項(xiàng)是()

文言現(xiàn)象句子解釋加點(diǎn)詞

A通假字四支僵勁不能動(dòng)同“肢”，肢體

B一詞多義主人日再食日子；某一時(shí)間

C古今異義右備容臭香氣

D一詞多義此其道如長(zhǎng)日之加益道理

14．把甲文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

15．甲文段中，從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出了求學(xué)的艱難？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

16．甲乙兩個(gè)文段都善用對(duì)比手法來(lái)闡述為學(xué)之道，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。

八、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面一首詞，完成下面小題。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

17．本詞采用了虛實(shí)結(jié)合的手法。詞人先實(shí)寫(xiě)自己醉后燈下“看劍”，后虛寫(xiě)①____，抒發(fā)了詞人②____。

18．這是一首“壯詞”，詞人在結(jié)尾卻發(fā)出了“可憐白發(fā)生”的慨嘆，兩者是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

九、作文

19．作文題目：

人生就像是一條路，我們一直行走在路上。有的人走在追夢(mèng)的路上，有的人走在探索的路上，有的人走在自省的路上……在路上，有困難，有險(xiǎn)阻，但只要一直走下去，就會(huì)不斷遇見(jiàn)新的風(fēng)景。

請(qǐng)以“在路上”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：①表述意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

20．讀下面三則材料，然后作文。

①千里之行，始于足下。——老子

②山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹?/p>

③踏上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?！斞?/p>

請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文，表述你的思考。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．(1)B

(2)源炙

（1）本題考查給加點(diǎn)字注音。

文以載道：讀音wényǐzàidào，指文章是為了說(shuō)明道理的。

凝結(jié)：讀音níngjié，氣體變成液體或液體變成固體。

故選B。

（2）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

yuán——源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。

zhì——炙，膾炙人口：膾和炙都是美味的食品。比喻好的詩(shī)文為人們贊美和傳誦。

2．提攜玉龍為君死野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰苔痕上階綠中庭生旅谷井上生旅葵長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“攜、野芳、繁陰、痕、庭、葵、破浪、滄?！钡茸衷~容易寫(xiě)錯(cuò)。

3．C

本題考查語(yǔ)句的銜接。

閱讀所給五句話，語(yǔ)段圍繞“洛陽(yáng)龍門(mén)石窟”展開(kāi)，找出首句，③洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)?？傮w介紹“洛陽(yáng)龍門(mén)石窟”；然后是⑤句，介紹開(kāi)鑿時(shí)間；①句緊承⑤句，介紹石窟的形成；④句介紹“石窟內(nèi)大量的實(shí)物形象和文字資料”的意義，最后②句“對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)”總結(jié)。所以順序?yàn)椋孩邰茛佗堍凇?/p>

故選C。

4．(1)①黃河流域孕育了燦爛偉大的黃河文明。

②有利于改善黃河流域生態(tài)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)安全。

③有利于減輕水患災(zāi)害，保障黃河安瀾。

(2)示例：小文，一般河流的低水位和高水位均低于地面，水流不會(huì)溢出大堤，流向地面；以開(kāi)封“地上河”為例，其低水位都高出地面13米，整段黃河的水量全靠?jī)砂饵S河大堤的約束才不會(huì)淹沒(méi)地面。可見(jiàn)，當(dāng)河床水位高度高于該段河流流經(jīng)地區(qū)兩岸的地面時(shí)，我們稱之為“地上河”。

(3)示例：A處“啊”是感嘆詞，需讀出贊頌之情，故應(yīng)延長(zhǎng)讀音。B處“黃河”是贊頌對(duì)象，要重點(diǎn)突出，且下文抒情，故應(yīng)停頓。C處“屏障”表述了對(duì)黃河的感激之情，故應(yīng)重讀。

（1）本題考查內(nèi)容概括。

根據(jù)材料“黃河在150萬(wàn)年前孕育，種植業(yè)的出現(xiàn)、動(dòng)植物的馴化、陶器的使用，無(wú)不與黃河相關(guān)。中國(guó)在新石器時(shí)期、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代的古代文明發(fā)展中，始終走在世界前列，歸功于沿黃河流域形成的偉大的黃河文明”可知，黃河流域孕育了燦爛偉大的黃河文明。

根據(jù)材料“黃河流域最大的問(wèn)題是生態(tài)脆弱”可知，有利于改善黃河流域生態(tài)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)安全。

根據(jù)材料“歷史上黃河以‘善淤、善決、善徙’著名，給沿岸人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難”可知，有利于減輕水患災(zāi)害，保障黃河安瀾。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

左圖“一般河流示意圖”中顯示河水水位“高水位”和“低水位”均低于大堤和地面，而“開(kāi)封‘地上河’示意圖”中黃河大堤和河床均在距地面“13米”以上，“高水位”和“低水位”則距地面更高?？谡Z(yǔ)交際題，注意稱呼和語(yǔ)言得體。

示例：小文，一般河流的低水位和高水位均在地平面一下，河水不會(huì)溢出大堤，形成澇災(zāi)；二黃河則不同，以開(kāi)封為例，黃河下游河床都高出地面13米，“高水位”和“低水位”則距地面更高，因其河道高于地面，我們稱之為“地上河”。

（3）本題考查朗讀設(shè)計(jì)。

A處“啊”是感嘆詞，直抒胸臆，表述對(duì)黃河的贊美，應(yīng)延長(zhǎng)讀音，讀出贊頌之情；

B處“黃河”點(diǎn)明抒情對(duì)象，突出了重點(diǎn)，況且下文“你是偉大堅(jiān)強(qiáng)”另起一層意思，因此此處應(yīng)停頓。

C處“屏障”的意思是作用像屏風(fēng)的東西，此處點(diǎn)明了黃河的作用，表述了對(duì)黃河的感激之情，故應(yīng)重讀。

5．(1)示例一：格列佛。在小人國(guó)，王后寢宮意外失火，格列佛幫忙救火，一泡尿澆滅了大火，成功救下了其余部分王宮，可見(jiàn)他的聰明機(jī)智；他幫助小人國(guó)打敗布萊福斯庫(kù)國(guó)，但是當(dāng)小人國(guó)國(guó)王要求他把敵國(guó)的剩余艦只全部牽引過(guò)來(lái)，使該國(guó)變?yōu)樾∪藝?guó)的行省時(shí)，他拒絕了國(guó)王的要求，體現(xiàn)了他的正義感。

示例二：孫悟空。在車(chē)遲國(guó)時(shí)，國(guó)王命令唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力三位大仙賭求雨，孫悟空注重了解敵情，根據(jù)不同的對(duì)象變換策略和戰(zhàn)術(shù)，最終獲勝，體現(xiàn)了他的聰明機(jī)智。在途經(jīng)鳳仙郡時(shí)，看到這里干旱不下雨，百姓苦不堪言，孫悟空便多方打聽(tīng)，找尋干旱緣由，為當(dāng)?shù)乩习傩战鉀Q旱災(zāi)，體現(xiàn)了他的正義感。

(2)示例一：在飛島國(guó)，格列佛參觀了拉加多大學(xué)院，并在這里見(jiàn)到了許多荒誕的研究，如把人的糞便還原為食物，通過(guò)夸張的手法諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)科學(xué)界荒誕、可笑、迂腐的行為及其嚴(yán)重脫離實(shí)際的現(xiàn)象。通過(guò)閱讀，我明白了在寫(xiě)作時(shí)適當(dāng)運(yùn)用夸張的修辭方法，可以突出事物的本質(zhì)，增強(qiáng)表述效果，給讀者留下鮮明而深刻的印象。

示例二：途經(jīng)火焰山，唐僧師徒四人受阻，孫悟空先是從鐵扇公主處借到了假扇，火焰山的火越扇越旺；之后，孫悟空變成牛魔王的模樣從鐵扇公主手中騙到真扇，但真扇又被牛魔王變成的豬八戒騙走；最后，孫悟空在一眾神佛的幫助下才借到真的芭蕉扇，扇滅火焰山的火，過(guò)了火焰山。通過(guò)曲折的借扇情節(jié)，刻畫(huà)了孫悟空機(jī)智、堅(jiān)韌的形象。通過(guò)閱讀，我明白了在寫(xiě)作中合理設(shè)置曲折的故事情節(jié)，可以使文章更有波瀾，更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（1）本題考查名著閱讀積累。

示例一：格列佛。格列佛是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。格列佛勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵，他聰明機(jī)智，做事果斷。在小人國(guó)皇宮失火，格列佛撒了一泡尿把火澆滅。格列佛善良正直，愛(ài)憎分明。他拒絕幫助小人國(guó)把不來(lái)夫斯古國(guó)消滅。也拒絕為大人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。體現(xiàn)了他的正義感。

示例二：孫悟空。

孫悟空的機(jī)智是他的一大特點(diǎn)。他善于思考，能夠靈活應(yīng)對(duì)各種情況。在取經(jīng)路上，他多次運(yùn)用自己的智慧解決了危機(jī)。例如，在第十六回中，唐僧等人被白骨精所困，孫悟空便想出了用葫蘆里的水將其克制的辦法。在第二十一回中，唐僧等人被妖怪抓走，孫悟空便想出了裝神弄鬼的辦法，最終成功地將妖怪嚇跑。這些事例充分說(shuō)明了孫悟空的機(jī)智和智慧。

在天竺國(guó)，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬。孫悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主，體現(xiàn)了他的正義感。

（2）本題考查閱讀方法。

示例一：飛島國(guó)。格列佛第三次出游到了飛島國(guó)。他乘坐大商船“好望號(hào)”到印度支那和馬來(lái)亞一帶航海。因受到海盜襲擊，他被海盜放逐到一條獨(dú)木舟上，幸好海浪把他送上了陸地。他發(fā)現(xiàn)了飛島，并爬了上去。飛島上的人面貌和服飾都很奇特?！八麄兊念^不是向右偏，就是向左歪。他們有一只眼睛凹在里面，另一只眼睛直沖著天頂”。他們的外衣上裝飾著太陽(yáng)、月亮、星球的圖形；他們的發(fā)音器官和聽(tīng)覺(jué)器官都很遲鈍，要用一個(gè)吹脹了的尿脬拍擊他的嘴和耳朵，他們才能說(shuō)話和聽(tīng)話。

格列佛在飛島上遭到冷遇，國(guó)王把他發(fā)遣到拉格多去。訪問(wèn)了國(guó)家科學(xué)院和學(xué)校。在科學(xué)院，科學(xué)家正在進(jìn)行各種可笑的研究：有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽(yáng)光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等等。他來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校，三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言，他們共有兩個(gè)計(jì)劃：第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭；第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。他到了數(shù)學(xué)學(xué)校，老師的教學(xué)方法很奇特。命題和證明都用頭皮一樣顏色的墨水寫(xiě)在一塊餅干上，然后讓學(xué)生空腹吞下餅干。以后三天除面包和水外什么都不準(zhǔn)吃。餅干消化后那顏色就回帶著命題走進(jìn)腦子。借此諷刺英國(guó)的科學(xué)研究脫離實(shí)際，諷刺英國(guó)的殖民統(tǒng)治。通過(guò)閱讀，我明白了“諷刺”手法的運(yùn)用，讓我更加深刻地理解作品的主題和意義。

示例二：《西游記》三借芭蕉扇：第一借，孫悟空去借芭蕉扇，被鐵扇公主的芭蕉扇扇走。第二借，孫悟空借來(lái)定風(fēng)珠鐵扇公主扇不動(dòng)閉門(mén)，孫悟空變成小蟲(chóng)被鐵扇公主喝進(jìn)肚子里，在里面鬧騰，鐵扇公主沒(méi)法，給了他一把假扇子。第三借，孫悟空去找牛魔王幫忙，牛魔王不幫，孫悟空乘牛魔王去萬(wàn)圣龍宮赴宴時(shí)，變成牛魔王，騎走牛魔王的避水金睛獸，去芭蕉洞騙來(lái)了芭蕉扇。為何不一借芭蕉扇？因?yàn)槟菢拥墓适逻^(guò)于平淡，不能引人入勝。通過(guò)閱讀，我明白了在寫(xiě)作中要“一波三折”設(shè)置故事情節(jié)，可以增加故事情節(jié)的跌宕起伏，讓讀者進(jìn)入故事情境，提高閱讀興趣和體驗(yàn)。

6．山子到達(dá)鄭家坪村的村長(zhǎng)家，將報(bào)紙拿給鄭石頭后，與鄭石頭夫婦聊天。鄭石頭發(fā)現(xiàn)報(bào)紙里夾了一封信，山子不顧?quán)嵤^夫婦的勸阻，決定將信送到陳吉成手中。7．通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了山子雪天送信不小心滑倒后起來(lái)時(shí)的艱難狀態(tài)，以及他對(duì)信件、報(bào)紙的重視，體現(xiàn)了山子頑強(qiáng)而又敬業(yè)的精神。運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了天氣的惡劣與山路的難行，展現(xiàn)了山子風(fēng)雪無(wú)阻、盡職盡責(zé)的形象。8．①側(cè)面襯托了主人公山子的人物形象。通過(guò)鄭石頭之口交代山子雷打不動(dòng)地投遞郵件給大家?guī)?lái)便利（或以山子不顧?quán)嵤^夫婦勸阻毅然返回陳家溝送信），襯托了山子認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè)愛(ài)崗的形象。②推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。在鄭石頭發(fā)現(xiàn)漏投了一封信后，山子冒著大雪毅然返回陳家溝送信。③豐富了文章主旨。鄭石頭代表了住在偏遠(yuǎn)山區(qū)渴望了解外面世界的人們，而郵遞員山子就像一座架起他們與外界溝通的橋梁，由此表述了對(duì)郵遞員這一平凡而又偉大的職業(yè)的贊美。9．示例：他們是普通人，卻又不同于普通人。無(wú)論是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，他們風(fēng)里來(lái)、雨里去，不畏辛勞，只為將一封封郵件準(zhǔn)確無(wú)誤地送到收件人手中。他們樸實(shí)得像一塊石頭，傳郵萬(wàn)里，默默奉獻(xiàn)。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，飛雪傳信艱辛備嘗，風(fēng)塵苦旅無(wú)怨無(wú)悔，他們就是我們生活中的“幸福使者”。

6．考查內(nèi)容理解和概括。

第一空，結(jié)合第⑩段中“屋里走出個(gè)披棉襖的小個(gè)兒男人來(lái)。這男人叫鄭石頭，是鄭家坪村的支部書(shū)記兼村長(zhǎng)”，第段中“鄭石頭接過(guò)山子手中的報(bào)紙，拉著山子就往屋里走，‘我就知道是你，天下刀子都擋不住送信的路！來(lái)來(lái)來(lái)，先喝口熱水，暖暖身子’”，第段中“鄭石頭說(shuō)：‘剛才我和娃他媽還說(shuō)呢，這風(fēng)雪天沒(méi)事干，把人心煩的，你來(lái)了，好這些報(bào)紙夠我看一陣子了。’說(shuō)著就打開(kāi)了報(bào)紙”的內(nèi)容可概括為：山子到達(dá)鄭家坪村的村長(zhǎng)家，將報(bào)紙拿給鄭石頭后，與鄭石頭夫婦聊天；

第二空，結(jié)合第段中“鄭石頭說(shuō)：‘我們倆是同學(xué)，一塊長(zhǎng)大的，那家伙愛(ài)開(kāi)我的玩笑。’說(shuō)著又‘呃’一聲：‘這兒咋夾著一封信呢？’”，第段中“山子猶豫了一下，抬起頭說(shuō)：‘不行，現(xiàn)在就得送，萬(wàn)一這信里有急事情咋辦？’”，第段中“山子覺(jué)得鄭石頭兩口子說(shuō)的有些道理，但是他還是不放心，于是拿過(guò)鄭石頭手中的信，往懷里一揣轉(zhuǎn)身就往屋外走”，第段中“山子很認(rèn)真地對(duì)鄭石頭說(shuō)：‘村長(zhǎng)，這信是我漏投了的，出了問(wèn)題我要負(fù)責(zé)任！不行，今天必須把信送到陳吉成手中！’”的內(nèi)容可概括為：鄭石頭發(fā)現(xiàn)報(bào)紙里夾了一封信，山子不顧?quán)嵤^夫婦的勸阻，決定將信送到陳吉成手中。

7．考查詞句賞析。

第一空，結(jié)合“他吃力爬起來(lái)，扶起了自行車(chē)，又去撿雪窩里的郵包。他想，還好，郵包里的信件報(bào)紙一件也沒(méi)少”的內(nèi)容可知，“爬起來(lái)，扶起了自行車(chē)，又去撿雪窩里的郵包”，是動(dòng)作描寫(xiě)；“他想，還好，郵包里的信件報(bào)紙一件也沒(méi)少”是心理描寫(xiě)。表現(xiàn)了山子雪天送信不小心滑倒后起來(lái)時(shí)的艱難狀態(tài)，以及他對(duì)信件、報(bào)紙的重視，體現(xiàn)了山子頑強(qiáng)而又敬業(yè)的精神品質(zhì)。

第二空，結(jié)合“風(fēng)還在吹，雪還在下，天色也漸漸暗了蒼莽的山道上，山子的身影越來(lái)越小”的內(nèi)容可知，該句運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)；“風(fēng)還在吹，雪還在下，天色也漸漸暗了蒼莽的山道上”寫(xiě)出了天氣的惡劣與山路的難行，突出了山子風(fēng)雪無(wú)阻、盡職盡責(zé)的形象。

8．考查次要人物的作用。

結(jié)合第段中“鄭石頭接過(guò)山子手中的報(bào)紙，拉著山子就往屋里走，‘我就知道是你，天下刀子都擋不住送信的路！來(lái)來(lái)來(lái)，先喝口熱水，暖暖身子’”，第段中“鄭石頭女人忽然插嘴道：‘能有個(gè)啥事情，這陳吉成我認(rèn)識(shí)，是退休教師，我還是他的學(xué)生呢，他大娃子在城里干事呢，要有急事人家娃早就回來(lái)了’”的內(nèi)容可知，側(cè)面襯托了主人公山子的人物形象。通過(guò)鄭石頭之口交代山子雷打不動(dòng)地投遞郵件給大家?guī)?lái)便利和山子不顧?quán)嵤^夫婦勸阻毅然返回陳家溝送信，襯托了山子認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè)愛(ài)崗的形象；

結(jié)合第段中“鄭石頭說(shuō)：‘我們倆是同學(xué)，一塊長(zhǎng)大的，那家伙愛(ài)開(kāi)我的玩笑。’說(shuō)著又‘呃’一聲：‘這兒咋夾著一封信呢？’”的內(nèi)容可知，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。在鄭石頭發(fā)現(xiàn)漏投了一封信后，山子冒著大雪毅然返回陳家溝送信；

結(jié)合第②段中“眼前這面遠(yuǎn)近聞名的大坡，當(dāng)?shù)厝私邪死锲?，是取了‘八’這個(gè)吉祥的數(shù)字，實(shí)際上這山坡遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止八里，又高又陡，彎道還不少。這面山坡下面是陳家溝，山坡上面是鄭家坪，都是只有十幾戶人家的小村子，石山子每次投遞郵件都必須經(jīng)過(guò)”，第段中“鄭石頭說(shuō)：‘剛才我和娃他媽還說(shuō)呢，這風(fēng)雪天沒(méi)事干，把人心煩的，你來(lái)了，好這些報(bào)紙夠我看一陣子了。’說(shuō)著就打開(kāi)了報(bào)紙”的內(nèi)容可知，鄭石頭代表了住在偏遠(yuǎn)山區(qū)渴望了解外面世界的人們，而郵遞員山子就像一座架起他們與外界溝通的橋梁，由此表述了對(duì)郵遞員這一平凡而又偉大的職業(yè)的贊美，豐富了文章主旨。

9．考查語(yǔ)言表述能力。文本和鏈接材料都講述了郵遞員不畏辛勞、服務(wù)群眾的感人事跡。解答時(shí)，結(jié)合文章和鏈接材料，為郵遞員這一群體撰寫(xiě)推薦語(yǔ)即可。開(kāi)放性試題，解析不唯一。

示例：不要忘記這群“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”，互通有無(wú)的使者！綠色的橄欖身影不停地穿行在大街小巷中，手里傳遞的是遠(yuǎn)方聲音，你們把方便溫暖送進(jìn)千家萬(wàn)戶，奔馳快遞是你們施展才華的舞臺(tái)。每一張快遞單都是你溝通客戶的眼睛，郵遞員的愛(ài)心值得全社會(huì)尊重。

10．AD11．⑤④理由:第④段列舉了薛寶釵穿著中性色服飾符合舉止嫻雅、中庸平和氣質(zhì)的例子，論述了色彩給人的視覺(jué)感受，符合分論點(diǎn)二；第⑤段列舉中國(guó)瓷器由清新的“雨過(guò)天晴色”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳娉值摹办V藍(lán)”的例子，論述了色彩在生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展中的變化，符合分論點(diǎn)一。12．處所在段落主要是論證傳統(tǒng)色是中國(guó)人世界觀的直觀闡釋，列舉“五色”與“五行”相聯(lián)系所形成的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)旨在論證此分論點(diǎn)，不必進(jìn)行詳細(xì)闡釋；處所在段落主要說(shuō)明的是中國(guó)色色彩觀念承載的文化內(nèi)涵，通過(guò)將西方的三原色分類法與中國(guó)的“五色觀”進(jìn)行比較，對(duì)“五色觀”進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，突出中國(guó)色與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，揭示其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。

10．考查內(nèi)容理解概括。

A.文本一以一組《這就是中國(guó)色》的視頻刷屏這一現(xiàn)象引出了文本的論題，具有趣味性；

D.根據(jù)②段“‘中國(guó)色’網(wǎng)站收錄的中國(guó)色多達(dá)526種，豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。其中很多顏色頗為微妙，呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級(jí)感，妥妥拿捏了中國(guó)人特有的浪漫”可知，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；

故選AD。

11．考查分論點(diǎn)還原。

結(jié)合選文第④段“看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都會(huì)對(duì)薛寶釵出場(chǎng)時(shí)的裝扮印象深刻”“薛寶釵身上的幾種色都是溫和百搭的中性色。不突兀，也不廉價(jià)，正符合薛寶釵大家閨秀舉止嫻雅、中庸平和的氣質(zhì)”可知，本段列舉了薛寶釵穿著中性色服飾符合舉止嫻雅、中庸平和氣質(zhì)的例子，論述了色彩給人的視覺(jué)感受。與觀點(diǎn)二“中國(guó)色，不止于描繪，它是中國(guó)人感情與心理的視覺(jué)表述”緊密相關(guān)；

結(jié)合選文第⑤段“蜚聲中外的元青花，因?yàn)樯噬畛翝庥?，圖案飽滿豐富而備受收藏家推崇。宋以后，因絲綢之路中外交流頻繁，青花釉料配方中加入來(lái)自西域的‘蘇麻離青’，顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈，繪畫(huà)效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動(dòng)藝術(shù)感染力”等內(nèi)容可知，第⑤段列舉中國(guó)瓷器由清新的“雨過(guò)天晴色”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳娉值摹办V藍(lán)”的例子，論述了色彩在生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展中的變化，與觀點(diǎn)一“傳統(tǒng)色，不止于審美，它是生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展的見(jiàn)證”相吻合。

12．考查論證內(nèi)容概括及詳略安排。

結(jié)合“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，五色就與五行相聯(lián)系成為陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的一部分，反映了中國(guó)古人對(duì)于宇宙本體的哲學(xué)思”可知，本段論證傳統(tǒng)色是中國(guó)人世界觀的直觀闡釋，列舉“五色”與“五行”相聯(lián)系所形成的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，意在論證此分論點(diǎn)，因此略寫(xiě)；

結(jié)合“原來(lái)，有別于西方三原色的分類法，中國(guó)古色遵循的是‘五色觀’。這種色彩觀念結(jié)合‘陰陽(yáng)五行說(shuō)’等要素逐漸整合發(fā)展而來(lái)，并非獨(dú)立靜觀的存在，可對(duì)應(yīng)天地、陰陽(yáng)、方位、季節(jié)、聲音，亦牽系五臟、五味、五氣，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動(dòng)靜。小到個(gè)人生活習(xí)慣與喜好，大到國(guó)家典禮儀式，古人都提倡在不同時(shí)節(jié)用不同顏色來(lái)順應(yīng)天地萬(wàn)物之氣象”可知，本段主要說(shuō)明中國(guó)色色彩觀念承載的文化內(nèi)涵，通過(guò)將西方的三原色分類法與中國(guó)的“五色觀”進(jìn)行比較，對(duì)“五色觀”進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，突出中國(guó)色與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，揭示其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。因此要詳寫(xiě)。

13．B14．因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。（意思對(duì)即可）15．①求學(xué)之路艱難。②生活條件艱苦。16．甲文段中，將自己和“同舍生”作對(duì)比，突出自己專注學(xué)習(xí)、獨(dú)得其樂(lè)的精神，以此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在勤奮刻苦、用心專一。乙文段中，將一個(gè)人小時(shí)候無(wú)限度地玩樂(lè)，直至長(zhǎng)大才立志求學(xué)，最終有所成就（或?qū)⒁粋€(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)不懈怠與其他人停止學(xué)習(xí)、伏身休息）作對(duì)比，表明學(xué)習(xí)需要勤奮刻苦、專心向?qū)W。

13．本題考查文言現(xiàn)象和詞義。

B.“寓逆旅主人，日再食”句意：住旅館主人處，每天吃兩頓飯。日：詞類活用，名詞作狀語(yǔ)，每天；

故選B。

14．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

以：因?yàn)?；中：心中；足：值得；口體之奉：吃的穿的。

15．本題考查內(nèi)容理解概括。

根據(jù)“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”可概括為：求學(xué)之路艱難；

根據(jù)“寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間”可概括為：生活條件艱苦。

16．本題考查內(nèi)容理解概括。

根據(jù)文段中“同舍生皆被綺繡……余則缊袍敝衣處其間”可知，采用了對(duì)比手法，將“同舍生”的豪華裝束與自己的“缊袍敝衣”作對(duì)比，突出“勤且艱”的好學(xué)精神，以此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在勤奮刻苦，用心專一。文段“有人于此，自其幼時(shí)嬉戲無(wú)度……不數(shù)年便可成就”一句中，將一個(gè)人小時(shí)候無(wú)限度地玩樂(lè)，直至長(zhǎng)大才立志求學(xué)，最終有所成就(或?qū)⒁粋€(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)不懈怠與其他人停止學(xué)習(xí)、伏身休息)作對(duì)比，以此表明學(xué)習(xí)需要勤奮刻苦、專心向?qū)W。

據(jù)此概括作答即可。

參考譯文：

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。

古人讀書(shū)崇尚精讀而不崇尚多讀。積累少的來(lái)達(dá)到多的，這個(gè)道理就如同漫長(zhǎng)的白天(一天天)漸漸增加，而人們一點(diǎn)也沒(méi)有察覺(jué)。用一句話來(lái)概括：(讀書(shū))不要間斷。間斷的危害，超過(guò)不(讀書(shū))學(xué)習(xí)。有這樣一個(gè)人，在他小的時(shí)候沒(méi)有限度地玩樂(lè)，等到長(zhǎng)大了，才知道立志求學(xué)，深深地喜愛(ài)(讀書(shū))，即使別人停止(學(xué)習(xí))，自己也不停止(學(xué)習(xí))；即使別人伏身休息，他也不伏身休息，沒(méi)幾年就會(huì)有所成就。

17．“夢(mèng)回”軍營(yíng)生活、點(diǎn)兵出征的場(chǎng)景及戰(zhàn)斗的場(chǎng)面渴望殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的雄心壯志18．示例:不矛盾。辛棄疾一生主張抗金北伐，渴望收復(fù)失地，甚至在夢(mèng)里都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活，但由于朝廷的腐敗，他的理想難以實(shí)現(xiàn)，加上自己已經(jīng)年老，不由發(fā)出壯志難酬的慨嘆。故“可憐白發(fā)生”也是壯語(yǔ)，不過(guò)是由雄壯變?yōu)楸瘔选?/p>

17．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容和情感的理解。

根據(jù)橫線前的“后虛寫(xiě)”可知，①空應(yīng)概括填寫(xiě)虛寫(xiě)的內(nèi)容，本詞中，“醉里挑燈看劍”為實(shí)寫(xiě)，展現(xiàn)了詞人醉酒后的情態(tài)，“夢(mèng)回吹角連營(yíng)……贏得生前身后名”均為虛寫(xiě)，先寫(xiě)軍營(yíng)生活和點(diǎn)兵出征的場(chǎng)景，后寫(xiě)點(diǎn)兵出征和戰(zhàn)斗的場(chǎng)面；

②空需填寫(xiě)詞人的情感，詞人通過(guò)對(duì)早年沙場(chǎng)生涯的追憶，表述了自己的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。據(jù)此概括作答即可。

示例：想要馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)殺敵、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

18．本題考查理解詞作內(nèi)容及情感。解答本題，首先要回答這樣寫(xiě)不矛盾，再結(jié)合全詞內(nèi)容進(jìn)行分析?！翱蓱z白發(fā)生”中的“可憐”在這里指可惜，凝聚著詞人的萬(wàn)千感慨，這句詞一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷于現(xiàn)在只是一種追憶；另一方面感慨自己已年近半百，兩鬢染霜，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以最后一句也是壯語(yǔ)，變雄壯為悲壯，充滿了詞人壯志未酬的抑郁、憤慨。據(jù)此概括作答即可。

示例：不矛盾。詞人一生堅(jiān)決主張抗金，收復(fù)失地，統(tǒng)一國(guó)家，甚至在夢(mèng)里都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但是由于朝廷的腐朽無(wú)能，他的理想難以實(shí)現(xiàn)；桑夢(mèng)醒回到現(xiàn)實(shí)，他看到自己鬢邊新生的白發(fā)，不由發(fā)出壯志難酬的慨嘆，由雄壯變?yōu)楸瘔选?/p>

19．例文

在路上

走在崎嶇蜿蜒的石徑上，一旁的草兒、花兒滿面朝氣，臉上的露珠正在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。但此刻的我無(wú)暇欣賞這多采多姿的早晨，因?yàn)槲业男脑缂罕坏葧?huì)兒的測(cè)試所占據(jù)，走在路上的腳步，也就不自覺(jué)的沉重。

此刻的我，來(lái)到了初中的測(cè)試場(chǎng)地，我深呼吸一口氣，希望也多少吸進(jìn)一些增加我信心的“勇氣”，我低頭看著手上嫩綠的幸運(yùn)草，那是剛才在路上所撿的，它綠中帶點(diǎn)希望的淡黃色，小小的一株草，就稍稍安定了我的心，“盡人事，聽(tīng)天命”，我也就為這些在路上替我打氣的花兒們努力吧！

在路上，我蹦蹦跳跳的像蝴蝶般輕盈的走著，回家的小路，明明與去程是同一條路，但心境卻有著不一樣的感受，考完試了，心情輕松了不少，所有的人、事、物，都是如此的曼妙、可愛(ài)，我微笑著，路上的微風(fēng)輕拂，一掃我心中的陰霾；路上的草堅(jiān)挺著，雖然看似又小又不起眼，但它韌性十足的勁兒，似乎也在世人宣告：“別輕易小看我們！”；路上的樹(shù)，枝椏上長(zhǎng)滿了新葉，正努力地成長(zhǎng)茁壯，路上的天空正染著紅霞，害羞的看著我，路上經(jīng)過(guò)的鄰居，親切的與我打招呼，問(wèn)了句：“今天測(cè)試如何??？看你心情不錯(cuò)喔！”我開(kāi)心的笑而不答，此刻我只想好好欣賞這條陪伴我十幾年的小路，以及認(rèn)真的享受這條路充滿的，人情味道。

現(xiàn)在的我搬到都市居住，每天穿著民俗班的校服，抬頭挺胸，嘴角上揚(yáng)的走在路上，是的，那一次的緊張測(cè)試──我幸運(yùn)的考上了，仍而，每每走在鋪著柏油的大馬路上，再也感受不到土地的撫觸，路旁再也沒(méi)有樹(shù)葉欣欣向榮的閃著光芒，輕柔的微風(fēng)不再像過(guò)往如此溫柔，取而代之的，是充滿塵粒的強(qiáng)風(fēng)呼嘯著，鳥(niǎo)兒在山谷間回蕩的啼聲，變成了汽車(chē)刺耳的喇叭聲，但唯一不變的，是我在路上找到的幸運(yùn)草，嫩綠中帶點(diǎn)希望的淡黃色，給人的無(wú)限希望。

路，其實(shí)也是人與人之間的橋梁，它帶給你的意義可能是第一次與你的情人邂逅；或是一場(chǎng)生死間的離別，你親眼目送著他的背影離開(kāi)，而他則是走在通往天堂的路上……那條崎嶇的小路，則是連系著我的童年回憶，一直以來(lái)，在那條路上，依然充滿著濃濃的人情味，以及大自然的廣闊、深?yuàn)W，和令人清新愉悅的氣息。

本題