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文檔簡介
第參考人生價值演講稿錦集
參考人生價值演講稿錦集曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價值,說句實在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的,當(dāng)今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣子,要有理想,有所追求,有人生目標(biāo)。以下是分享的內(nèi)容,歡迎大家閱讀與借鑒。
參考人生價值演講稿錦集一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生的價值是什么?
成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案。生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻(xiàn)計算。正如此話所講,壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻(xiàn),那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價值,越發(fā)的光彩照人。
而為什么要奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?奉獻(xiàn)只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻(xiàn)自己的一切。
白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻(xiàn)的感人情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教--年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說出:我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學(xué)生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時光奉獻(xiàn)給那些莘莘學(xué)子們嗎?
雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。
正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧。
即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻(xiàn)自己。
參考人生價值演講稿錦集二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中,既包括物質(zhì)價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:思想一旦離開利益,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實現(xiàn)全面發(fā)展。
參考人生價值演講稿錦集三
人生好似南柯夢,醒后方知幻境中,什么滄桑正道,皆似海市蜃樓。既然你不能做一個
理想的夢,那就做一個有理想的夢,有價值的夢。一場人生一場夢,人在世間,不能沒
有理想,活得沒價值,純粹浪費時間。
曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價值,說句實在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的,當(dāng)今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣子,要有理想,有所追求,有人生目標(biāo)。做為一個有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情調(diào),有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上,要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮,堅定,眼光高遠(yuǎn)清幽,理想使你靈魂有所歸依,心靈有所扶持,人生被賦予了新的意義。
另外,有了理想,需注重價值二字。做為世間高級動物的一員,像古人道:生當(dāng)做豪杰,死亦為鬼雄?;?,要活出人生的價值,活出人生的精彩,
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