唯物史下的新史觀介紹

唯物史下的新史觀介紹匯報人：AA2024-01-22BIGDATAEMPOWERSTOCREATEANEWERA目錄CONTENTS引言唯物史觀基本原理新史觀與唯物史觀關(guān)系新史觀核心內(nèi)容新史觀重要意義BIGDATAEMPOWERSTOCREATEANEWERA01引言目的和背景01闡述唯物史觀的基本原理和立場02分析唯物史觀在歷史學(xué)研究中的重要性和作用探討唯物史觀對于歷史學(xué)研究的方法和視角的影響03匯報范圍唯物史觀的基本原理和立場唯物史觀對于歷史學(xué)研究的意義和價值唯物史觀在歷史學(xué)研究中的應(yīng)用唯物史觀與其他史觀的比較和分析BIGDATAEMPOWERSTOCREATEANEWERA02唯物史觀基本原理物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定歷史發(fā)展01物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會生活的本質(zhì)。02物質(zhì)生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，其中生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。03物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化和發(fā)展是推動歷史前進(jìn)的動力，是社會形態(tài)更替的根本原因。010203社會存在是指社會的物質(zhì)生活過程，包括物質(zhì)生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等方面。社會意識是指社會的精神生活過程，包括政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等方面。社會存在決定社會意識，即社會意識是社會存在的反映，并隨著社會存在的變化而變化。社會存在決定社會意識人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾在歷史發(fā)展中的作用是全面的、決定性的，是推動歷史前進(jìn)的根本力量。人民群眾的歷史作用是通過他們的實踐活動來實現(xiàn)的，包括生產(chǎn)實踐、階級斗爭、社會革命等方面。010203歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史發(fā)展具有內(nèi)在的規(guī)律性，即歷史的發(fā)展是按照一定的規(guī)律進(jìn)行的。這些規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們只能認(rèn)識和利用這些規(guī)律，而不能改變或消滅它們。這些規(guī)律包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動規(guī)律，以及階級斗爭、社會革命等規(guī)律。歷史發(fā)展具有規(guī)律性BIGDATAEMPOWERSTOCREATEANEWERA03新史觀與唯物史觀關(guān)系繼承了唯物史觀的基本立場01新史觀堅持歷史唯物主義的基本立場，認(rèn)為社會存在決定社會意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。發(fā)展了唯物史觀的研究方法02新史觀在繼承唯物史觀基本立場的同時，吸收了現(xiàn)代社會科學(xué)的研究方法，如結(jié)構(gòu)分析、量化研究等，使歷史研究更加科學(xué)化和精細(xì)化。深化了對歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識03新史觀通過對歷史發(fā)展規(guī)律的深入研究，揭示了歷史進(jìn)程中各種因素的相互作用和復(fù)雜聯(lián)系，深化了對歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。新史觀對唯物史觀繼承與發(fā)展新史觀在繼承唯物史觀基本立場的基礎(chǔ)上，對歷史唯物主義的理論體系進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，如對歷史發(fā)展動力、歷史分期、歷史人物評價等方面的研究。補(bǔ)充了唯物史觀的理論體系新史觀不僅關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)等宏觀領(lǐng)域的歷史發(fā)展，還關(guān)注社會、文化等微觀領(lǐng)域的歷史變遷，使歷史研究更加全面和深入。完善了唯物史觀的研究領(lǐng)域新史觀吸收了現(xiàn)代社會科學(xué)的研究方法，如跨學(xué)科研究、比較研究等，豐富了歷史研究的方法論體系。豐富了唯物史觀的研究方法新史觀對唯物史觀補(bǔ)充與完善相互印證的理論基礎(chǔ)新史觀與唯物史觀在理論基礎(chǔ)方面相互印證，都堅持歷史唯物主義的基本立場和觀點。相互印證的研究方法新史觀與唯物史觀在研究方法方面相互借鑒和印證，都注重實證研究和科學(xué)分析。相互印證的研究成果新史觀與唯物史觀的研究成果相互印證和支持，共同揭示了人類社會歷史發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。新史觀與唯物史觀相互印證BIGDATAEMPOWERSTOCREATEANEWERA04新史觀核心內(nèi)容01強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會進(jìn)步的根本力量。堅持人民主體地位02把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨03堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。貫徹黨的群眾路線以人民為中心發(fā)展思想改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源通過改革開放，中國實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全面開放的歷史性轉(zhuǎn)變。改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招改革開放極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)關(guān)鍵一招中國特色社會主義進(jìn)入新時代新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，就是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。新時代是中國特色社會主義新的發(fā)展階段新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化構(gòu)建人類命運(yùn)共同體人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵：人類命運(yùn)共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，更彰顯大國大黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實踐路徑：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要各國在政治上相互尊重、平等協(xié)商，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路；安全上要堅持對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧；經(jīng)濟(jì)上同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化；文化上要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越；生態(tài)上要保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。BIGDATAEMPOWERSTOCREATEANEWERA05新史觀重要意義拓展了歷史研究視野新史觀強(qiáng)調(diào)從全球視野和跨學(xué)科角度研究歷史，突破了傳統(tǒng)歷史研究的局限，拓展了歷史研究的視野和深度。完善了歷史研究方法新史觀注重運(yùn)用新的研究方法和手段，如計量史學(xué)、口述史學(xué)等，對歷史資料進(jìn)行更加全面、深入的挖掘和分析。深化了歷史唯物主義理論新史觀在堅持歷史唯物主義基本原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的歷史條件和時代特征，對歷史唯物主義進(jìn)行了深化和發(fā)展。豐富了馬克思主義歷史觀弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新史觀注重挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極因素，推動