《罪與罰》感想收獲

Word文檔《罪與罰》感想收獲【分享】在讀過(guò)一篇書(shū)籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有肯定的收獲和體會(huì)，我信任每個(gè)人看了罪與罰之后，內(nèi)心也肯定會(huì)有所觸動(dòng)，此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。我們從哪些角度來(lái)寫(xiě)罪與罰的讀書(shū)筆記呢？下面是我我為大家整理的《罪與罰》感想收獲，僅供參考，盼望能為您供應(yīng)參考！

《罪與罰》感想收獲【篇一】

最近在看一本書(shū)叫《罪與罰》，剛看完兩章而已，對(duì)其中人物的悲劇人生就已經(jīng)讓我心生難受了，先拋開(kāi)仆人公不談，說(shuō)說(shuō)馬爾梅拉多夫此人，他曾經(jīng)是一個(gè)九等文官（相當(dāng)于軍隊(duì)中的大尉），因酗酒丟了工作，致使家徒四壁，甚至自己十幾歲的`女兒為了救濟(jì)一家，成為了妓女，可即便如此他照舊死不悔改，只要家中還有一點(diǎn)錢(qián)或物，都要拿去換酒。但就是這樣一個(gè)無(wú)可救藥的人，內(nèi)心深知自己為家庭帶來(lái)了什么災(zāi)難，愧疚、難受、苦痛、后悔，但就是沒(méi)有方法戒酒……像戒毒一樣困難，讀這個(gè)人物讓我深感無(wú)力，所謂可憐之人必有可恨之處可能就是說(shuō)他了吧。

但是認(rèn)真想想，每個(gè)人可能多多少少都會(huì)有一些癮難以戒掉吧，明知道這是不好的。

比如煙酒毒癮也許是最常見(jiàn)的癮，也是全世界痛恨的癮，這些基本上都是觸犯法律的，許多國(guó)家會(huì)明令禁止、法律掌握。因?yàn)檫@他們危害巨大。

比如追小說(shuō)，電視劇等等，間或的消遣可以，但若是沒(méi)完沒(méi)了的追劇，時(shí)間、工作、學(xué)習(xí)等都會(huì)受到影響。

貪吃，暴食無(wú)度的人，是有暴食癥的，吃東西會(huì)讓人產(chǎn)生愉悅的感覺(jué)，但是一旦超過(guò)了身體負(fù)荷，久而久之是肯定會(huì)生病的。

網(wǎng)癮，除了學(xué)習(xí)和工作等必要的時(shí)候外，假如長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)，就已經(jīng)成了一種癮，這種癮很普遍，現(xiàn)在的年輕人幾乎都要中招，即便是我們的父母輩，也有許多機(jī)不離手的，手機(jī)把我們的碎片化時(shí)間利用了起來(lái)，走路，坐車(chē)，等人，隨時(shí)都可以看和玩，使得我們過(guò)度的依靠它，這種準(zhǔn)時(shí)性消遣讓人上癮，沒(méi)日沒(méi)夜的看，對(duì)我們的身體損害其實(shí)很大。

追星族，這一群人是讓我更加擔(dān)憂的群體，這里引用一位提出的以下內(nèi)容：

布熱津斯基在上世紀(jì)90年月中期曾提出奶頭樂(lè)效應(yīng)。當(dāng)時(shí)在美國(guó)舊金山進(jìn)行過(guò)一個(gè)集合全球500多名經(jīng)濟(jì)、政治界精英的會(huì)議，其中包括喬治·布什、撒切爾夫人、比爾·蓋茨等大名鼎鼎的全球熱點(diǎn)人物。精英們?nèi)颊J(rèn)為，全球化會(huì)造成一個(gè)重大問(wèn)題——貧富懸殊。這個(gè)世界上，將有20%的人占有80%的資源，而80%的人會(huì)被邊緣化。屆時(shí)，有可能會(huì)發(fā)生馬克思在00年前預(yù)言的所謂的你死我活的階級(jí)沖突。

布熱津斯基表示，誰(shuí)也沒(méi)有力量轉(zhuǎn)變將來(lái)的二八現(xiàn)象，解除邊緣人的精力與不滿心情的方法只有一個(gè)，便是推出一個(gè)全新的戰(zhàn)略tittytainment，即在80%人的嘴中塞一個(gè)奶嘴。消遣明星就是奶嘴最好的形式之一，通過(guò)大量的明星綜藝和電視劇，夾雜著他們的花邊新聞，讓吃瓜群眾看得快樂(lè)，不用去膚淺的思索苦痛的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橄惨呀?jīng)占據(jù)了工作之外的大部分時(shí)間。

這就是奶頭樂(lè)戰(zhàn)略，但即使沒(méi)有平臺(tái)的引導(dǎo)，占據(jù)頭條的會(huì)是誰(shuí)呢？

很圓滿，我認(rèn)為依舊會(huì)是這些小鮮肉和當(dāng)紅小花們。真實(shí)生活很苦痛啊，假如現(xiàn)實(shí)社會(huì)那么好玩，誰(shuí)會(huì)來(lái)玩嬉戲，來(lái)看偶像劇呢？王者榮耀和偶像劇又孰高孰低？

換言之，TED演講，新聞聯(lián)播，名校公開(kāi)課，何嘗不是另外一種奶頭樂(lè)呢？沉醉其中的人，究竟是收獲了真正的學(xué)問(wèn)，還是收獲了認(rèn)同感，唯恐呈現(xiàn)的最終結(jié)果也還是二八分化。

雖然我不追星，但是我仍舊會(huì)喜愛(ài)看一些消遣新聞，久而久之感覺(jué)鋪張了許多的時(shí)間，實(shí)際上除了八卦之外，什么收獲都沒(méi)有。而現(xiàn)在追星的大多數(shù)都是青少年，花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián)，去追那些和自己不會(huì)產(chǎn)生任何聯(lián)系的明星們，得到了什么呢？假如如此沉淪下去，毫無(wú)節(jié)制，最終將走向何處呢？

其他已經(jīng)影響到他人甚至上升到犯罪的一些成癮我就暫且不說(shuō)了，究竟是少數(shù)吧。以上這些就足以毀掉人本身。所以做人，真的要時(shí)常警醒，學(xué)會(huì)掌握自己的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)自律，因?yàn)榉趴v自己，就等于身在地獄而不自知。

《罪與罰》感想收獲【篇二】

對(duì)于《罪與罰》，始終想理一理來(lái)著，那么恢弘的一個(gè)故事，那么酣暢淋漓的閱讀感受——在幾個(gè)星期之后，那感受依舊在我腦子里團(tuán)狀團(tuán)狀的涌出，我知道，它傳達(dá)不了這本巨著冰山一角的精華，我也試圖照舊摘出一些妙不行言的句段，但面對(duì)我整篇整篇的標(biāo)記，以及這本書(shū)豐富的故事型哲理表達(dá)，摘抄根本連它的皮毛都無(wú)法再現(xiàn)。且略微整理一番我的感受吧。

一個(gè)抱負(fù)主義者如何面對(duì)貧困呢?一個(gè)因付不起學(xué)費(fèi)的高校生拉斯柯?tīng)柲峥品蛱稍诠撞陌悛M窄的房間里，無(wú)止境的幻想，區(qū)分人和人價(jià)值的等級(jí)，粗劣的飲食、寒酸的衣著，絲毫不會(huì)讓他在意。大家眼中他孤僻、自閉，莫名其妙的自負(fù)實(shí)則都是他自覺(jué)自己與他人不凡的區(qū)分，他稱贊那些只會(huì)暢想的凡夫俗子，他信任自己就是拿破侖一類宏大的人，敢于把毫無(wú)價(jià)值的虱子一般吸血的人，代替審判者判處死刑，他敢于踏過(guò)他們的尸首，做全人類的恩人！于是，他有預(yù)謀的將一個(gè)自私邪惡的放高利貸的老太太用斧頭劈死，連同突然消失的老太太的妹妹。

他收到了母親的信立刻怒不行遏，他不能接受妹妹為了自己而嫁給一個(gè)從信里就看得出來(lái)道貌岸然、內(nèi)心猥瑣的男人，他知道這一切都是因?yàn)樨毨?，于是殺人方案再也不能拖下去了。他覬覦老太太的錢(qián)財(cái)，也要證明自己的英雄精神，但他并沒(méi)有如方案一般那么無(wú)所畏懼，他怕了，驚恐的把贓物放在別處，一邊堅(jiān)信自己并無(wú)罪過(guò)，一邊在各類調(diào)查中恍惚躲閃，被疑心病熬煎的心智混亂。

他的母親和妹妹來(lái)了，他們之間那么深厚的親情，為對(duì)方考慮、溫順地說(shuō)話，讓人信任，貧困和高雅并不沖突。拉斯柯?tīng)柲峥品蚴遣胖堑?，他完全清晰妹妹的未婚夫是什么品行，他就是要利用別人來(lái)彰顯自己，無(wú)論是談?wù)撘患?、還是追求一個(gè)未婚妻。他讓這樁原本喜聞樂(lè)見(jiàn)的婚事泡湯了，他準(zhǔn)備再也不給他的母親和妹妹負(fù)擔(dān)了，他說(shuō)要和她們斷離關(guān)系，但他托付他的伴侶拉祖米欣照看她們。

對(duì)面越來(lái)越多顯露的證據(jù)，拉斯柯?tīng)柲峥品驈牟粚?duì)自己的行為后悔，雖然他內(nèi)心忌憚無(wú)比，但他和警察玩起了斗智斗勇，甚至認(rèn)為這樣精彩的辯論博弈也在論證自己的不平凡。可是他是苦痛的，一個(gè)和善的人、一個(gè)思索的人如何躲得過(guò)！而真正的懲處只有在他清楚的熟悉到自己所犯下的罪過(guò)，只有從那一刻開(kāi)頭，懲處才是懲處，而這份漫長(zhǎng)的自省都是因?yàn)橐粋€(gè)叫索尼婭的妓女。

索尼婭，因?yàn)閷?duì)人生無(wú)望，一味沉溺在苦痛中酗酒的父親、傲慢落魄的繼母、三個(gè)無(wú)血緣關(guān)系的弟弟妹妹窘迫的難以生計(jì)，便做了妓女，她無(wú)私的愛(ài)著她的親人，向他們奉獻(xiàn)自己的全部?？嚯y和貧困，還有世人尖銳的諷刺，都不能讓她真正墜落，她虔誠(chéng)的向上帝懺悔自己的不潔，她不仇恨、不抵抗、她對(duì)更弱小的生命布滿憐愛(ài)。就是這樣一個(gè)姑娘，才讓拉斯柯?tīng)柲峥品蜷_(kāi)頭了懊悔和救贖之道。

他所幻想的抱負(fù)人生，為全人類解惑教導(dǎo)的非凡人生最終破滅了。他自首了，被流放西伯利亞。在這8年流放中，索尼婭始終陪著，起初，破滅的抱負(fù)讓他心無(wú)所依，他真正感受到了所謂的懲處，在流放的隊(duì)伍中，此時(shí)的孤僻再也無(wú)法自命不凡，他知道那是被人嫌惡和不屑。而當(dāng)他最終用收獲的笑臉擁抱了索菲亞，這漫長(zhǎng)的罪與罰便結(jié)束了。

拉祖米欣是一個(gè)可愛(ài)的男人，從他見(jiàn)了拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿妹玫谝谎坶_(kāi)頭就喜愛(ài)上她了。他喜愛(ài)眼前的生活，不論是努力翻譯掙錢(qián)還是和舅舅一起辦聚會(huì)，他對(duì)杜尼婭的愛(ài)熱忱、謹(jǐn)慎又無(wú)微不至?；蛟S可以從男人對(duì)女人的態(tài)度上就能看得出來(lái)，他們擁有的本性——誰(shuí)是虛偽自私的利己主義，誰(shuí)是擁有對(duì)人真誠(chéng)的奉獻(xiàn)主義。

書(shū)里揭露妹妹未婚夫的篇章，實(shí)在過(guò)癮！讓一個(gè)風(fēng)光的、代表上流社會(huì)的紳士一點(diǎn)點(diǎn)顯露自己的粗鄙、惡俗、毫無(wú)論點(diǎn)，慌張的猶如潑婦一樣撕咬，真是太暢快！所以，要當(dāng)心生活里這類救了你、會(huì)對(duì)你好的人。

還有一個(gè)人，思維德里蓋洛夫！坦蕩蕩的小人，一生癲狂張揚(yáng)，真正無(wú)所畏懼，他也愛(ài)杜尼婭，和拉祖米欣相比，他的愛(ài)禁忌、背德，不顧一切。但傳統(tǒng)的杜尼婭決不允許自己愛(ài)上這樣傲慢的人，若他需要救贖，她倒是能真心的幫他。他自殺了，如他所言，他和拉斯柯?tīng)柲峥品蚝芟?。只不過(guò)支撐兩個(gè)人殺人、和對(duì)庸俗世界態(tài)度的理念不同，本質(zhì)上嘛，都自詡非凡！

還有索尼婭的繼母、思維德里蓋洛夫的妻子、斯柯?tīng)柲峥品虻哪赣H、索尼婭一家人辦喪事請(qǐng)來(lái)的來(lái)賓、酒館里賣(mài)唱的女子、聰慧的警察、愚蠢得警察局長(zhǎng)……就是這些人，就是這個(gè)故事。就簡(jiǎn)潔理一理罷。關(guān)于平凡和生命、愛(ài)情和陰謀、懲處和救贖，和善和作惡——就是這些人告知我們的——陀思妥耶夫斯基。

《罪與罰》感想收獲【篇三】

《罪與罰》這本書(shū)主要敘述了一個(gè)極其窮困的高校生，因痛恨當(dāng)鋪老板娘的盤(pán)剝，憤而行兇——?dú)⒘死习迥?，卻自以為是伸張正義。但以后的日子里，他飽受殺人的恐驚，良心的責(zé)備。最終，他醒悟了。在家人、伴侶的關(guān)心下，投案自首。

其實(shí)那位高校生有正義感是好事，可我認(rèn)為他用了一種最極端的方式去伸張正義，結(jié)果事得其反。變成了殺人兇手。有時(shí)候，在做一些事情之前，要想清晰這些事該怎么做，事情才能做得更好，更完善。而那位高校生正是因?yàn)樘蘩习迥?，頭腦發(fā)熱，才殺人行兇的。

但仆人公究竟是受過(guò)訓(xùn)練，有良知的一個(gè)人。他在殺人后非常擔(dān)心，就怕自己被抓。這時(shí)，我想他已經(jīng)明白，自己即使逃脫了，也會(huì)擔(dān)心地度過(guò)一生。于是，高校生首先把殺人的事實(shí)告知了自己的愛(ài)人、親人、伴侶。并最終告知了警官。這也是這本書(shū)要告知我們的第二個(gè)道理：在你犯錯(cuò)后，肯定要勇于去擔(dān)當(dāng)責(zé)任，而并不是去躲避。因?yàn)檫@樣，你的一生都會(huì)布滿恐驚。

所以，我們肯定要用大腦思索后才能做事。哪怕做錯(cuò)了，也要敢于承認(rèn)事實(shí)。這也就是《罪與罰》要告知我們的道理。

《罪與罰》感想收獲【篇四】

人心比萬(wàn)物都詭詐，壞到極處，誰(shuí)能識(shí)透呢?陀斯妥耶夫斯基用冷峻峭厲的筆鋒，在《罪與罰》中無(wú)情地展現(xiàn)出人性的虛偽、冷酷、殘忍和狡詐。拉斯科爾尼科夫是個(gè)因窮困而輟學(xué)的法律系高校生，他租住在一家公寓的五層樓斗室內(nèi)，靠母親和妹妹從拮據(jù)的生活費(fèi)中省下來(lái)的錢(qián)維持生活。拉斯科爾尼科夫已經(jīng)很久沒(méi)交房租，房東太太也停止了伙食供應(yīng)。在這樣一種窘迫窮困潦倒的狀態(tài)下，他對(duì)生活的一切厭倦不堪。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他熟悉了放高利貸的老寡婦阿廖娜，老寡婦的薄情和富有深深刺傷了拉斯科爾尼科夫的自尊心。他恨這個(gè)不公正的世界，在他眼中，老寡婦無(wú)情，冷酷，對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處，是吸人血的虱子。殺機(jī)，在他第一次見(jiàn)到老寡婦時(shí)就有了。

陀斯妥耶夫斯基用大量篇幅描寫(xiě)了拉斯科爾尼科夫犯罪的動(dòng)機(jī)和預(yù)備。其實(shí)一開(kāi)頭拉斯科爾尼科夫就在掙扎。他并不是一個(gè)習(xí)慣性的罪犯，甚至一想起這個(gè)犯罪的念頭，他都覺(jué)得骯臟，卑劣，可惡?？墒巧鐣?huì)到處可見(jiàn)的不公正又不斷推動(dòng)著他的犯罪動(dòng)機(jī)。最終，他向老寡婦舉起了斧頭，順便也殺掉了老寡婦的妹妹麗莎維塔。這個(gè)妹妹的消失是個(gè)意外，他并沒(méi)有想過(guò)要?dú)⑺?，只是她消失在了一個(gè)不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間。麗莎維塔是個(gè)和善的人，她喜愛(ài)上帝，與人為善，她的死不斷拷問(wèn)著拉斯科爾尼科夫的良心。殺死老寡婦是為民除害，仿佛有一個(gè)正義的目的，而殺死麗莎維塔卻僅僅是因?yàn)榭膳伦镄斜┞丁＠箍茽柲峥品虿还転樽约赫叶嗌俟诿崽没实睦碛?，他的?nèi)心始終都無(wú)法回避和善的麗莎維塔。盡管他很聰慧，狡猾詭詐的與波爾費(fèi)利斗智斗勇。但對(duì)罪行敗露的恐驚，對(duì)人生的無(wú)望，時(shí)而亢奮，時(shí)而頹廢的簡(jiǎn)單心里卻讓他幾乎精神崩潰。殺人，并沒(méi)有轉(zhuǎn)變他糟糕的現(xiàn)狀，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，反而更糟糕，更無(wú)望了。

陀思妥耶夫斯基寫(xiě)作風(fēng)格特別鋒利，特殊對(duì)人物簡(jiǎn)單的心里從來(lái)不吝筆墨，對(duì)人性赤裸裸的揭露是入骨三分。拉斯柯尼科夫的內(nèi)心猶如一個(gè)不行揣測(cè)的深淵，包含著人類全部的和善與殘忍、誠(chéng)懇與虛偽，苦痛與微笑、安靜與瘋狂、忠誠(chéng)與背叛、聰慧與詭詐。這其實(shí)就是我們的內(nèi)心，只是許多時(shí)候，生活的美妙粉飾了我們的靈魂，讓我們看自己過(guò)于美妙了。

整本《罪與罰》，布滿了無(wú)望和掙扎，但假如只是這樣，這部作品就算不得什么。陀思妥耶夫斯基是個(gè)宏大的作家。除了拉斯科爾尼科夫的罪與罰，還有妓女索尼婭的愛(ài)和接納，除了罪與罰，還有十字架的救贖。當(dāng)拉斯科爾尼科夫不顧一切的向索尼婭吐露了實(shí)情后，他問(wèn)索尼婭：你為何不罵我，卻擁抱我呢?索尼婭說(shuō)：因?yàn)槿澜鐩](méi)有比你更不歡樂(lè)的人了！。當(dāng)他問(wèn)索尼婭這一生的苦難，上帝的回答是什么?索尼婭給他念完了圣經(jīng)中拉撒路死而復(fù)活的故事。當(dāng)他問(wèn)：你覺(jué)得我卑賤嗎?索尼婭說(shuō)：不，你只是在受苦。拉斯科爾尼科夫的內(nèi)心因一個(gè)妓女的愛(ài)，在不自覺(jué)中走向了救贖之路。他自首了，并向社會(huì)承認(rèn)了他的罪行。索尼婭是這部作品中最美妙的人物，而這種美妙的背后，是她的十字架。十字架是陀斯妥耶夫斯基小說(shuō)中一再消失的，是主動(dòng)選擇悲憫苦難、選擇與他人一起受苦的象征，是基督救贖人類的象征。拉斯科爾尼科夫自首前，他問(wèn)索尼婭：你會(huì)離我而去嗎?索尼婭說(shuō)：不會(huì)，無(wú)論你到何處，我都跟著你。當(dāng)拉斯科爾尼科夫向索尼亞要十字架，索尼亞給了他自己帶的十字架，而她帶上了麗莎維塔的十字架。他說(shuō)：這是一個(gè)象征，意味著我將要背十字架了。這個(gè)始終不信任上帝的人最終情愿背自己的十字架。耶穌說(shuō)：我的力量是在人的脆弱上顯得完全。

人的苦難究其緣由是因?yàn)槿说淖?。解決苦難和罪的問(wèn)題最終都會(huì)回到圣經(jīng)，回到耶穌的十字架。托爾斯泰的《復(fù)活》，雨果的《凄慘世界》，陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》無(wú)一不是表達(dá)了這個(gè)主題。

若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過(guò)，都變成新的了。拉斯科爾尼科夫從心里懺悔他的罪行，從情愿背十字架那刻起，他已經(jīng)脫胎換骨，象拉撒路一樣復(fù)活了。

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讀《海的女兒》的感想與收獲【共享】

在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)常常要求我們會(huì)寫(xiě)讀后感。在閱讀了《海的女兒》后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，怎么寫(xiě)《海的女兒》的讀后感呢？下面是我我為大家整理的讀《海的女兒》的感想與收獲。

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇一】

今年暑假我讀了一本書(shū)，名叫《海的女兒》，這本書(shū)是安徒生寫(xiě)的。安徒生是丹麥最杰出的之一，是舉世無(wú)雙的童話大師。讀安徒生的童話是一種莫大的精神享受，我們總是沉醉于他的詩(shī)一樣的語(yǔ)言和布滿浪漫奇妙顏色的故事中。他所塑造的那一個(gè)個(gè)多姿多彩的童話人物——愚蠢的國(guó)王、和善可愛(ài)的海公主、命運(yùn)凄慘的賣(mài)火柴的小女孩、懇切的老路燈、老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)的……每一個(gè)故事都會(huì)深深震撼我們對(duì)生活、對(duì)人生，會(huì)有深刻的理解和追求。

這本書(shū)共有82個(gè)童話故事，我哪一個(gè)都很喜愛(ài)，我最喜愛(ài)的故事有：海的女兒、老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)的、一個(gè)豆莢的五粒豆、老路燈、依卜和小克麗斯玎、兩只公雞、雛菊、祖母、世上最美的玫瑰花、母親的故事、豌豆上的公主、一滴水、夢(mèng)神、補(bǔ)衣針、賣(mài)火柴的小女孩、拇指姑娘、堅(jiān)決的錫兵、飛箱、一星期的日子……這本書(shū)很好，我從中也學(xué)到了一些關(guān)于生活的東西，我喜愛(ài)這本書(shū)。

這本《海的女兒》是安徒生童話寶庫(kù)中吸引人的名篇，這本書(shū)以海的女兒為書(shū)名，有對(duì)讀者全面領(lǐng)悟安徒生童話藝術(shù)的魅力也有著樂(lè)觀的作用。

我喜愛(ài)這本書(shū)！

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇二】

《安徒生童話》中《海女兒》敘述一個(gè)人魚(yú)和人之間動(dòng)人故事。讓我最感動(dòng)幾段，就是王子和小人魚(yú)之間發(fā)生那一幕幕。

我喜愛(ài)《海女兒》。它使我懂得了生命珍貴。在任何事前面都要有頑強(qiáng)毅力，英勇地去面對(duì)它。在這本書(shū)里，我不僅知道了一些美妙故事，還受到很大啟發(fā)訓(xùn)練。在生活中，我遇到困難時(shí)，要像小人魚(yú)一樣頑強(qiáng)面對(duì)。在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)持不懈。

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇三】

今日我讀了一篇文章，叫做《海的女兒》讓我深深知道了。小美人魚(yú)為了追求人的高潔和不死，甘受種種的苦痛，最終在盼望幻滅之時(shí)，不惜拋棄生命，去詮釋何為真正的人女兒。

本文主要講了海王有一漂亮而和善的女兒小人魚(yú)。小人魚(yú)上王子，為了追求情，不惜忍受巨大苦痛，脫去魚(yú)形，換來(lái)人形。但王子最終卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告知小人魚(yú)，只要?dú)⑺劳踝?，并使王子的血流到自己腿上，小人魚(yú)就可回到海里，重新過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的。她卻自己投入海中，化為泡沫的故事……

生命是一種只有失去了才懂得的東西。用一座金山，換取一雙光明的眼睛，有人情愿做這個(gè)買(mǎi)賣(mài)嗎？我想是沒(méi)有的。用一座金山，換永久踩在刀山上那樣的痛楚，有人情愿嗎？至少我不情愿，因?yàn)槭チ松覀儗o(wú)法享受的歡樂(lè)和美妙的人生，我們要好好我們的生命！

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇四】

結(jié)果是確定的，你沒(méi)有睡著的時(shí)候我肯定醒著？那個(gè)《被風(fēng)吹過(guò)的夏天》已變成《粉紅色的回憶》，在那片《你看不到的天空》下，一場(chǎng)《玫瑰花的葬禮》為我們祭祀過(guò)往的曾經(jīng)。這是個(gè)潮濕的城市，潮濕到在每粒分子里都能感受到百分之九十九的水含量，就這樣被它們肆意的侵占我的每一寸肌膚。

近幾天，我讀了一篇安徒生的聞名童話——《海的女兒》，它敘述的`是一條人魚(yú)和人之間的動(dòng)人故事，整個(gè)的故事情結(jié)是那么的漂亮，最讓我感動(dòng)的幾段就要數(shù)人魚(yú)與王子的那幾段了。

這篇文章主要寫(xiě)的是海的女兒在她15歲生日那天救了一位王子，從把他救上岸后，海的女兒海的女兒就喜愛(ài)上他了，于是巫婆就給她變出兩只腳，接著她又愛(ài)上了王子，王子也愛(ài)上了她，可是到最終王子卻和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了。她也難過(guò)地變成了氣泡。

我覺(jué)得海的女兒是一個(gè)特別和善的小人魚(yú)，因?yàn)樗灰阉奈鍌€(gè)姐姐用頭發(fā)換的寶劍刺中王子的心臟，讓王子的心臟流出的血流到自己的腳上，她就可以變回自己原來(lái)的樣子，她還可以回大海再生活三百年，可是她并沒(méi)有這樣做，假如她是我的話，我就會(huì)毫不遲疑地把那個(gè)那個(gè)忘恩圖報(bào)的王子給殺死，海的女兒真是太和善了。

這篇童話描寫(xiě)的環(huán)境讓我仿佛置身其中，留連忘返。我特別喜愛(ài)小人魚(yú)，她的英勇和無(wú)私吸引著我，以后我要多讀幾遍。

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇五】

在丹麥海邊的紅礁石上

坐著一個(gè)漂亮非凡的姑娘

一年四季凝視著人間

再也不回自己的家鄉(xiāng)

傳奇大海有十個(gè)女兒

十八歲可以看看人間模樣

小女兒迷上了英俊的王子

做人是她最大的幻想

一條魚(yú)兒變成人很不尋常

悅耳的聲音要變成啞巴一樣

姑娘意志堅(jiān)如鐵樹(shù)

刀山火海也決不彷徨

當(dāng)王子落水危在旦夕

姑娘奮力相救感動(dòng)上蒼

心上人醒來(lái)卻認(rèn)錯(cuò)了戀人

要娶別人當(dāng)他的新娘

近在咫尺難吐衷腸

姑娘心中無(wú)比哀痛

巫婆勸她殺死王子

重回龍宮再享公主風(fēng)光

盡管殺死王子才能重返家鄉(xiāng)

可愛(ài)情在姑娘心中至高無(wú)上

她扔掉巫婆送來(lái)的刀子

淚水中化成了一座雕像

日日夜夜忍受風(fēng)雨雪霜

年復(fù)一年飽嘗孤獨(dú)?????凄涼

海的女兒忠貞不渝

愛(ài)情就像深深的海洋

有人叫她美人魚(yú)的時(shí)候

姑娘總是把頭扭向一旁

因?yàn)樗缫呀?jīng)是一個(gè)真正的人

情給了她士氣和力氣

在丹麥海邊的紅礁石上

坐著一個(gè)漂亮非凡的姑娘

一年四季凝視人間

再也不回自己的家鄉(xiāng)

人魚(yú)是海底的公主，在海底她可以擁有許多，有父母的愛(ài)、有姐妹的關(guān)懷。她卻憧憬岸上的一切，特殊是遇上自己的王子時(shí)，為了靠近他，她犧牲了一切.為了獲得這個(gè)靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些苦痛把自已的魚(yú)尾換成了一雙人腿。后來(lái)她喜愛(ài)上了一個(gè)王子，得到一份人類的靈魂。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了，她的盼望沒(méi)有了。

小時(shí)候讀>，我以為，那是一個(gè)哀痛的童話.

再讀>，我堅(jiān)信，那是一個(gè)幸福的童話.

美人魚(yú)為王子割去長(zhǎng)發(fā)，犧牲了甜蜜的歌.可是，她可以用微笑傳達(dá)對(duì)王子的愛(ài).她會(huì)有甜美的'感覺(jué)

美人魚(yú)為王子離開(kāi)王宮.可是，她的生活每一天都是幸福的，因?yàn)?，她活在王子的世界?/p>

美人魚(yú)為王子變成泡沫，雖然，她沒(méi)有美麗的長(zhǎng)發(fā)，沒(méi)有甜蜜的歌喉，她甚至連連續(xù)活下去的權(quán)力都沒(méi)有.可是，她卻是最美的泡沫，因?yàn)樗梢允睾蛲踝?，看到王子的幸?

美人魚(yú)有守候的幸福，王子有思念的幸福.放棄又何不是一種幸福?

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇六】

今日我看了《海的女兒》這本書(shū)。雖然小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，但是現(xiàn)在讀起來(lái)卻有了更深的理解。

故事講得是在海底王國(guó)有一位國(guó)王，他有七個(gè)可愛(ài)的人魚(yú)女兒，小人魚(yú)只有等到十五歲才能浮出水面看到外面的世界。最小的女兒滿十五歲了，她最終看到了憧憬已久的外面的世界。

有一天，她在暴風(fēng)雨中救起一位王子，并深深的愛(ài)上了他。小人魚(yú)這了能和王子在一起，她付出了聲音的代價(jià)，并忍受了巨大的苦痛。最終最終變成了人，并和王子在一起了?？墒峭踝硬⒉粣?ài)她，卻和別人結(jié)了婚。小人魚(yú)的姐姐們?yōu)榱司人屗龤⑺劳踝?，只有王子的血滴到小人魚(yú)的腳上，小人魚(yú)才會(huì)重返大海。可是，小人魚(yú)太和善了，她沒(méi)有那樣做，她寧愿犧牲自己，也不愿損害她心愛(ài)的王子。最終小人魚(yú)跳進(jìn)大海變成了泡沫。

看完這個(gè)傷感的故事，我為小人魚(yú)這了愛(ài)情不顧一切的精神所感動(dòng)。她為了能與心愛(ài)的人在一起，竭盡所能的去爭(zhēng)取。雖然沒(méi)有勝利，但假如她不爭(zhēng)取，那么一輩子也不行能見(jiàn)到王子了。所以我明白了，不論有什么幻想都要去努力爭(zhēng)取，或許不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但假如不爭(zhēng)取連實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)都不沒(méi)有。

可同時(shí)我又覺(jué)得她可憐又可悲。王子不愛(ài)她，她明白之后就應(yīng)當(dāng)離開(kāi)，可為什么要死呢。她不想想，愛(ài)她的父母、姐姐和伴侶們?cè)撚卸嚯y過(guò)。她應(yīng)當(dāng)多替別人想想。

《罪與罰》的心靈感悟【共享】

讀后感就是讀書(shū)筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)。罪與罰就是一部讓人印象深記得的作品，它由陀思妥耶夫斯基撰寫(xiě)，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。罪與罰讀后感畢竟該如何寫(xiě)呢？下面是我我為大家整理的《罪與罰》的心靈感悟，僅供參考，盼望能為您供應(yīng)參考！

《罪與罰》的心靈感悟【篇一】

假如人類可以分為兩種人：平凡的人和不平凡的人。而人也的確可以分為兩類：輕易跨過(guò)良心的人，和跨不過(guò)良心的人。把這一點(diǎn)和前面那種分法結(jié)合起來(lái)，無(wú)疑還可以這樣劃分：平凡的跨過(guò)良心的人，平凡的跨不過(guò)良心的人。不平凡的跨過(guò)良心的人，不平凡的跨不過(guò)良心的人。

這后兩者不平凡的人中，前者的代表是拿破侖，后者的代表，唯恐唯有圣經(jīng)中傳奇中的耶穌。

而這前二者平凡的人，幾乎就是這本書(shū)的主題。拉斯科利尼科夫和索尼婭，無(wú)疑都是前者，平凡卻跨不過(guò)良心。

而斯維德里蓋洛夫和盧任無(wú)疑是后者。拉斯科利尼科夫殺了人，始終沒(méi)有跨過(guò)自己的障礙。而斯維德里蓋洛夫和盧任，他們沒(méi)有殺人，卻跨過(guò)去了(瑪爾法彼特羅芙娜的死亡是有疑點(diǎn)的，姑且認(rèn)為這不是斯維德里蓋洛夫干的。)無(wú)論在盧任的那套利己主義觀點(diǎn)，和斯維德里蓋洛夫?qū)Φ赖碌暮敛辉诤?，都明確顯示出這一點(diǎn)。即便在如今這個(gè)世界上，良心也是很簡(jiǎn)單被踏得粉碎，小到在微博上肆意攻擊他人，大到各種不法案件，他們無(wú)以在不同程度上把這件東西踏在腳下。

而拉斯科利尼科夫和索尼婭，明顯是不同與以上二者的人。拉斯科利尼科夫雖然好像特別堅(jiān)持他那人類分類法的觀點(diǎn)，實(shí)際上，他的潛意識(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)他進(jìn)行拷問(wèn)，他認(rèn)為自己是罪惡的，不配被人關(guān)懷，不配被人接納，唯有孤零零的活在狹小的空間。至于索尼婭，她是肯定不會(huì)有逾越之心，也更不會(huì)進(jìn)行這樣的事情。我見(jiàn)有評(píng)論說(shuō)索尼婭是天使，這個(gè)評(píng)論挺恰當(dāng)。

同時(shí)，我從今書(shū)中，好像嗅到了一絲躲避的氣息，就猶如托爾斯泰的復(fù)活一樣，以宗教來(lái)躲避無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。正如拉斯科利尼科夫說(shuō)的，索尼婭無(wú)論如何信任上帝，她的貧苦境況照舊無(wú)法轉(zhuǎn)變。啊，即使是斯維德里蓋洛夫的那所謂的善行，又算什么呢(何況他還有目的)?

即便他關(guān)心了一個(gè)索尼婭，那又如何，或者這是否正可以說(shuō)是小說(shuō)塑造的幻景呢。而在復(fù)活中，涅赫柳多夫在監(jiān)獄中給犯人念福音書(shū)的時(shí)候，念到這聞名的一句話：假如有人打你的左臉，那你把右臉也送給他打，此時(shí)有犯人嘻嘻哈哈反對(duì)：有人打你左臉，你把右臉給他打，然后你被打得稀爛。這一反對(duì)至今令我毛骨悚然。從二者也可以看出，宗教是如何被現(xiàn)實(shí)殘酷的蹂躪，宗教只是美妙的愿景，也只是作家躲避的一種手段。這兩位作家，陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰，不約而同地揭露了肆意跨過(guò)良心的社會(huì)，圓滿的是，卻無(wú)任何解決之道。當(dāng)然了，也不行能要求作家去解決。

《罪與罰》的心靈感悟【篇二】

前幾天，我去借書(shū)，借到了一本漫畫(huà)的《罪與罰》感覺(jué)很好玩，就讀了起來(lái)。

書(shū)中講的是：拉斯柯?tīng)柲峥品蛟瓉?lái)只是一個(gè)貧困的高校生，離他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個(gè)貸款者，心狠手辣，拉斯柯?tīng)柲峥品驅(qū)嵲诟F的沒(méi)錢(qián)花了，在一天晚上殺害了她，因?yàn)榭煮@，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內(nèi)心的極度恐驚爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐擔(dān)心，使他緊急得昏過(guò)去，在他的心里，罪惡感猶如藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮腵拉斯柯?tīng)柲峥品?，他的?nèi)心和精神上都忍受著極大的熬煎，苦痛的他，無(wú)法選擇。但是，他選擇去承認(rèn)，去自首。最終他向索尼婭說(shuō)出自己的罪行，在索尼婭的鼓舞下，他又在廣場(chǎng)向社會(huì)、向人群承認(rèn)自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書(shū)的結(jié)尾拉斯柯?tīng)柲峥品蚝退髂釈I相遇了，他們決心信任上帝，獵取精神上的新生。

這本小說(shuō)給了我一個(gè)信息，那就是，當(dāng)人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護(hù)，你的良心并不會(huì)輕易放過(guò)你。所以，與其爭(zhēng)論，不如決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后，全部的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)立即消逝。所以，解除苦痛的最好方法就是認(rèn)罪?？戳诉@本書(shū)，我突然想起偷我家錢(qián)的小偷，想告知他：假如你是實(shí)在沒(méi)錢(qián)花了，我允許你偷，不過(guò)，你要用自己勞動(dòng)的雙手再把錢(qián)還給我！?。?/p>

《罪與罰》的心靈感悟【篇三】

今日，我看了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)貧困交迫的高校生，因痛恨放貸款的老板娘的盤(pán)剝，憤而行兇卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐驚，良心的責(zé)備，使她飽受心靈的煎熬，成天心驚膽戰(zhàn)。最終在愛(ài)人，伴侶，家人和警官的關(guān)心下，投案自首。這樣，她成天就不在發(fā)生心靈的恐驚。

想對(duì)高校生說(shuō)：我知道你們都很痛恨那個(gè)老板娘，但你已經(jīng)知道那個(gè)老板娘已經(jīng)身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱去殺人，這樣是不對(duì)的。

想對(duì)老板娘說(shuō)：你的兇狠壓榨窮人的錢(qián)，誰(shuí)都知道，莫非你想始終走在黑暗里，不去查找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。

當(dāng)高山的坎坷變成了坦途，當(dāng)古老的文明隨著酷熱的巖漿和很多沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當(dāng)輝煌的王朝在一片復(fù)辟之聲中再次走向戰(zhàn)斗的漩渦中，沕穆的歷史經(jīng)書(shū)是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢(mèng)幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

讀《罪與罰》同學(xué)個(gè)人感想和體會(huì)

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀完陀思妥耶夫斯基寫(xiě)的罪與罰以后，信任心中有不少的心得，為了充分回味罪與罰這個(gè)作品，就可以好好寫(xiě)一篇讀后感。罪與罰讀后感畢竟該如何寫(xiě)呢？以下是我我收集整理的讀《罪與罰》同學(xué)個(gè)人感想和體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀《罪與罰》同學(xué)個(gè)人感想和體會(huì)【篇一】

上一篇我談到支持仆人公殺人的一套理論，一個(gè)不信上帝的人得出這樣一個(gè)理論不足為奇。在他心里理論雖然通過(guò)了，但是一個(gè)很麻煩的事情就是，良心受不了。他用一套理論證明白殺人沒(méi)有問(wèn)題，但是良心的擔(dān)心讓他受不了。所以他想，這就是不平凡的人和平凡的人最大的不同，不平凡的人是用銅墻鐵壁做的，而一般的人是血肉做的。要想成為不平凡的人就要允許良心越過(guò)障礙。用我自己的話來(lái)說(shuō)，這類人必需泯滅良心和人性，心狠手辣，殺人不刺眼，拋棄自己的憐憫心和一切的感情。因?yàn)橐坏┬能?，?yōu)柔寡斷，怎能成事？做大事者，不拘小節(jié)。這類人基本不行以動(dòng)感情，君王要是動(dòng)感情會(huì)死的很慘！在我看來(lái)這類人基本拋棄了身為人最珍貴的愛(ài)的權(quán)利。

仆人公就是用這套理論殺了人，其實(shí)直到他殺人的那一刻，他也沒(méi)有真正的考慮好要不要?dú)⑷恕Ｒ蛑麩o(wú)意得知了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，他就不得不在最終一天做出一個(gè)二選一的選擇，機(jī)械般的糊里糊涂的殺了人。他殺了人以后他就徹底陷入了內(nèi)心恐驚擔(dān)心，理智混亂驚慌，意志崩潰的煎熬熬煎之中。他也發(fā)覺(jué)他再也不能像以前那樣真情流露了，一個(gè)不干凈的良心又如何生發(fā)出最真摯的感情呢？一個(gè)污水池子怎能流出清亮的水呢？整部小說(shuō)從第二章直到最終都在寫(xiě)這種犯罪之后的罰，不是法律的懲處，而是內(nèi)心良心的責(zé)怪與苦痛。我們或許能逃脫法律的制裁，但我們永久也逃脫不了良心的罰，也更逃脫不了那位至高的審判者。

不信上帝的人，很自然會(huì)得出人是動(dòng)物這個(gè)結(jié)論，或者什么高等動(dòng)物之類。但是令人懊喪的是，人和動(dòng)物的區(qū)分是，人有良心，動(dòng)物沒(méi)有良心和道德。動(dòng)物從來(lái)都不會(huì)為著殺死吃掉對(duì)方而內(nèi)疚，狼確定也不會(huì)憐憫小羊。所以你看，人和動(dòng)物是不同的。良心本身就是一個(gè)強(qiáng)力的證明：有一位公義的審判者。所以我們犯了罪之后才會(huì)感受到良心的可怕。不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)。可怕什么呢？當(dāng)然是報(bào)應(yīng)和審判。若是沒(méi)有公義的審判，我們就沒(méi)有良心可怕的理由。良心是上帝放在人心中很珍貴的東西，提示我們?nèi)瞬皇莿?dòng)物，而是擁有神形象的名貴的人。提示我們什么是對(duì)什么是錯(cuò)，也制止我們放縱的去犯罪。人有良心都發(fā)生了如此多的災(zāi)難大事，要是人沒(méi)有良心，那就徹底的動(dòng)物世界了，沒(méi)有憐憫，只有你死我活，只有弱肉強(qiáng)食。

我在想，要是一個(gè)人在全部事情上能真正做到問(wèn)心無(wú)愧能有多好啊，那是真正良心的自由，良心的無(wú)虧。惋惜沒(méi)有任何人能做到，總有一個(gè)人、一件事使我們良心覺(jué)得虧負(fù)。莫非沒(méi)有真正的良心無(wú)虧嗎？感謝神，親自用他的寶血洗凈了我們的良心。我們?nèi)康淖飩澢范急凰麅斶€，在他里面有肯定良心的平安。主??！你的救恩何等珍貴，良心的平安又是何等的佳美，無(wú)罪一身輕又是何等的釋放。我想，將來(lái)有一天當(dāng)我不得不離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，我也可以平安甚至喜樂(lè)的去面對(duì)，對(duì)自己的良心說(shuō)：已經(jīng)得自由了，虧欠已經(jīng)被寶血洗凈了。而那些不情愿接受上帝救恩的人，當(dāng)你離去時(shí)，你擔(dān)心的良心又該何處安放？

讀《罪與罰》同學(xué)個(gè)人感想和體會(huì)【篇二】

陀思妥耶夫斯基是俄國(guó)聞名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?！蹲锱c罰》是他的一部最深刻最富于現(xiàn)實(shí)意義的作品，是一部催人淚下的社會(huì)悲劇，是一部發(fā)人深省的哲理小說(shuō)。他以犀利的筆觸無(wú)情的剖析那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深化地觸及社會(huì)底層的各個(gè)角落，令人窒息的感到，走投無(wú)路就是小說(shuō)的主旋律。種種社會(huì)的緣由把窮苦無(wú)告的人們逼到左右犯難、進(jìn)退兩難的逆境。

故事發(fā)生在十九世紀(jì)六十年月彼得堡的貧民區(qū)，在一座公寓的斗室中住著一個(gè)窮困的高校生拉斯科爾尼科夫。他原本在法律系就學(xué)，但因困輟學(xué)，靠著母親和妹妹從拮據(jù)的生活費(fèi)中節(jié)約下來(lái)的錢(qián)維持生活，已經(jīng)很久沒(méi)有交房租了。房東停止供食，催租甚緊。這個(gè)時(shí)候他遇到了馬爾美拉陀夫，他是個(gè)因失業(yè)而陷入絕境的人，他的長(zhǎng)女索尼婭被迫當(dāng)了街頭妓女。尼科夫聽(tīng)了，他不想像這樣任人宰割，他想要證明自己是一個(gè)不平凡的人。有一個(gè)心狠手辣放高li貸的老太婆，尼科夫方案著要?dú)⒘怂Ｒ煌?，他趁他一個(gè)人在家的時(shí)候，闖進(jìn)老太婆的房間，將其殺死。但是這時(shí)她的妹妹正好從外面趕來(lái)，尼科夫在慌亂之中也將其殺死。第二天早晨，他收到傳票非?？煮@，當(dāng)知道是追繳欠款才松了一口氣。事發(fā)后，他病倒了，幾天不省人事，后來(lái)并有所好轉(zhuǎn)，但是內(nèi)心卻始終處于更苦痛的沖突沖突中。馬爾梅拉多夫因車(chē)禍身亡，尼科夫?qū)⑸磉厓H有的錢(qián)接濟(jì)孤兒寡母。律師盧仁因?yàn)闆](méi)有勝利娶到尼科夫的妹妹而懷恨在心，想要誣陷索尼婭偷錢(qián)，但是尼科夫揭穿了他的無(wú)恥行為，因此索尼婭非常感謝他。殺人大事之后，雖然他沒(méi)有露出痕跡，他無(wú)法擺脫內(nèi)心的恐驚，感到美妙的感情泯滅，是比法律懲處更嚴(yán)峻的良心懲處，他意識(shí)到他自己的試驗(yàn)失敗了。他懷揣著苦痛的心情來(lái)找索尼婭，受到其宗教思想的感召，并且在索尼婭的勸告下，說(shuō)出了犯罪真相和動(dòng)機(jī)。在索尼婭的勸告下，向警方自首。他被判八年的苦役，來(lái)到了西伯利亞。不久之后，索尼婭也來(lái)到這里和他相聚。他們決心以懺悔的心情承受一切苦難，然后獲得精神上的新生。

書(shū)中最讓人津津樂(lè)道的是尼科夫犯罪前后的心里描寫(xiě)。他具有典型的雙重人格，他心地和善、樂(lè)于助人、有天賦、正義感，但是同時(shí)擁有陰郁、孤僻的性格。他在馬爾美拉陀夫被撞后，觀察他們連葬禮的錢(qián)也拿不出來(lái)，又拿出母親今日剛寄來(lái)的錢(qián)送給他們一家孤兒寡母?？墒沁@些錢(qián)是他的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他全部的錢(qián)了。但他又讓人捉摸不透，他蔑視一切，有時(shí)候卻特別留意細(xì)節(jié)。正是這種雙重人格之間的激烈沖突，使得他不斷動(dòng)搖在對(duì)自己的理論：做平凡的人還是不平凡的人的確定和否定之間。

罪是開(kāi)頭，只占了一章，后面寫(xiě)的全是罰。罪是貧困生活和觸目皆是的社會(huì)不公。罰，他現(xiàn)實(shí)躲避懲處，再來(lái)接受精神上的懲處和熬煎，也是指自首后的服刑。最終把罰導(dǎo)向救贖，從索尼婭一人認(rèn)罪，到向廣場(chǎng)上的人認(rèn)罪，尼科夫靈魂擺脫煎熬，走向解脫和救贖。

通過(guò)尼克爾，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的弱肉強(qiáng)食原則對(duì)小資產(chǎn)接濟(jì)學(xué)問(wèn)份子的毒害，批判了這一原則的反人道主義的實(shí)質(zhì)。

小說(shuō)場(chǎng)面轉(zhuǎn)換很快，場(chǎng)景的推移很快速，主要情節(jié)過(guò)程只用了幾天的時(shí)間，在濃縮的時(shí)空中容納了豐富的思想內(nèi)容，小說(shuō)的時(shí)代顏色和政論顏色非常的鮮亮。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方面，因果到歷史敘述模式的退場(chǎng)和以對(duì)話和獨(dú)白為中心的新的結(jié)構(gòu)的建立。在對(duì)心理現(xiàn)實(shí)主義的推動(dòng)，盡量不脫離人物自我意識(shí)以及最大限度挖掘人物潛意識(shí)的心理描寫(xiě)，以復(fù)調(diào)對(duì)獨(dú)白的超越。

讀《罪與罰》同學(xué)個(gè)人感想和體會(huì)【篇三】

魯迅先生曾言馬克思的《資本論》，陀思妥夫斯奇的《罪與罰》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及煙卷之后所寫(xiě)的?！顿Y本論》雖提不起愛(ài)好拜讀，但是《罪與罰》還是可以看看的。

故事前面很是平淡，重點(diǎn)介紹了拉斯柯?tīng)柲峥品虻纳瞵F(xiàn)狀，敘述他生活現(xiàn)狀，當(dāng)拉斯柯?tīng)柲峥品蜷_(kāi)頭他的殺人方案，故事開(kāi)頭罪的篇章也就走向高潮，轉(zhuǎn)向罰。

神經(jīng)上的熬煎與摧殘，故事我最喜愛(ài)的片段是拉斯柯?tīng)柲峥品蚝筒柗评镏g關(guān)于論犯罪中平凡的人和不平凡的人的解讀，讓我產(chǎn)生了極大的共鳴，總會(huì)有一些平凡的人以為是不平凡的人來(lái)做一些不平凡的事，這就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，很難想象，當(dāng)時(shí)就會(huì)這么好玩的論述。

故事中索尼婭的消失是必定的，當(dāng)罪行開(kāi)頭，懲處降落，總要設(shè)定一個(gè)解決的人，索尼婭自身妓女出身，卻帶著極大的圣母普世光環(huán)，是對(duì)拉斯柯?tīng)柲峥品虻木融H，也是提出的一種宗教式的解決方案，雖然拉斯柯?tīng)柲峥品蜻x擇自首而非自盡，但是拉斯柯?tīng)柲峥品蜃铋_(kāi)頭的一年也是完全不信任宗教的，甚至一度懷疑自己自首的打算是否正確?？偟膩?lái)說(shuō)，這本書(shū)帶的我的更多感受的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況真的令人發(fā)瘋，而且頻繁在文中消失的瘋，溫飽富足才能思索進(jìn)步，而貧困只會(huì)使人走投無(wú)路而自掘墳?zāi)??；蛟S我們每個(gè)人曾經(jīng)都是拉斯柯?tīng)柲峥品?，都有過(guò)自命不凡的幻想，但是我們終究不會(huì)去做拉斯柯?tīng)柲峥品蜻@樣的殺人勾當(dāng)，但是我們也會(huì)做些茍且之事。究竟人呀，這種卑劣的東西，什么都會(huì)習(xí)慣的。

讀《罪與罰》個(gè)人心得感想

讀后感就是讀書(shū)筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)。罪與罰就是一部讓人印象深記得的作品，它由陀思妥耶夫斯基撰寫(xiě)，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。罪與罰讀后感畢竟該如何寫(xiě)呢？下面是我我為大家整理的讀《罪與罰》個(gè)人心得感想，僅供參考，盼望能為您供應(yīng)參考！

讀《罪與罰》個(gè)人心得感想【篇一】

陀思妥耶夫斯基對(duì)人物心理的描寫(xiě)真的是細(xì)膩到了極致，看著主角的癲狂，擔(dān)心，苦痛與自我熬煎，竟情愿原諒和寬恕這個(gè)可憐的罪犯。

讀過(guò)不算太多陀氏的作品，總感覺(jué)他在用文學(xué)傳道。我不太了解俄羅斯的文化與書(shū)中的時(shí)代背景，只看到書(shū)中的全部人物都是病態(tài)，神經(jīng)質(zhì)的。有時(shí)我對(duì)書(shū)中所描述的世界感到深深的無(wú)望，可是就是這么病態(tài)的人在某一瞬間也能讓你看到人性中散發(fā)的善意。仆人公是一個(gè)輟學(xué)的法學(xué)高校生，或許曾是一個(gè)優(yōu)秀的青年。卻策劃了一場(chǎng)謀殺，從今以后自我熬煎，自我懲處?？墒蔷褪沁@么一個(gè)人，在看到很凄慘的一家人后，情愿把身上全部的錢(qián)拿出來(lái)。晚上做夢(mèng)夢(mèng)到被熬煎的小馬，會(huì)無(wú)比的憐憫與憐憫。我也不知道這個(gè)病態(tài)的人，究竟是善是惡。只愿最終他能正真得到救贖。

讀《罪與罰》個(gè)人心得感想【篇二】

陀思妥耶夫斯基將《罪與罰》的背景設(shè)置在19世紀(jì)60年月的俄羅斯圣彼得堡。19世紀(jì)60年月，正是彼得大帝一心將俄羅斯引向西方進(jìn)展道路的年月。在這樣一個(gè)年月，有一批以《罪與罰》里的盧仁為典型的60年月人。他們崇尚自然科學(xué)，在人類有限的理性和才智中查找精神教導(dǎo)，即使是對(duì)藝術(shù)，他們也認(rèn)為藝術(shù)的價(jià)值在于指明人生前進(jìn)的道路。他們信仰合理的利己主義，這是他們的辯證法。將他們的合理的利己主義進(jìn)展到極致的是車(chē)爾尼雪夫斯基。

《罪與罰》里的盧仁曾經(jīng)大言不慚，煞有費(fèi)事地推介他的愛(ài)情辯證法：科學(xué)告知我們，你愛(ài)人，首先只要愛(ài)你自己，因?yàn)槭郎弦磺卸际且詡€(gè)人利益為基礎(chǔ)的。你只愛(ài)自己，那你就會(huì)把自己的事情支配好，你的套褂才能保持完整。經(jīng)濟(jì)學(xué)的真理補(bǔ)充說(shuō)，社會(huì)和人的事業(yè)辦得越多，也就是所謂完整的套褂越多，那么社會(huì)的基礎(chǔ)就越鞏固，社會(huì)上的公共事業(yè)也就辦得越多。所以我個(gè)人發(fā)財(cái)