人文地理學(xué)課件

第２章人文地理學(xué)的研究主題與基本理論內(nèi)容摘要第１節(jié)人文地理學(xué)的研究主題第２節(jié)人文地理學(xué)的基本理論思考題第１節(jié)人文地理學(xué)研究的主題一、人文事象的空間表徵——

文化區(qū)二、文化的時(shí)間現(xiàn)象——

文化擴(kuò)散三、文化生態(tài)學(xué)——

文化與環(huán)境的關(guān)係四、文化整合——

文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)五、文化現(xiàn)象的綜合體——文化景觀一、人文的空間現(xiàn)象——

文化區(qū)形式文化區(qū)功能文化區(qū)鄉(xiāng)土文化區(qū)

形式文化區(qū)是指某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)繫的文化現(xiàn)象，在空間分佈上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界文化區(qū)。其特徵是具有一個(gè)文化特徵表現(xiàn)典型的核心區(qū)，文化特徵相對(duì)一致而又逐漸弱化的週邊區(qū)及邊界較為模糊的過渡帶。形式文化區(qū)

功能文化區(qū)是以該文化特徵受政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)某種功能影響，其內(nèi)部彼此之間有一種相互聯(lián)繫從而確定其分佈區(qū)範(fàn)圍的文化區(qū)。例如，一個(gè)國家、一個(gè)城市都是一個(gè)功能文化區(qū)。功能文化區(qū)都有中心，它是對(duì)該區(qū)內(nèi)某種功能起著協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用的所在地。功能文化區(qū)

鄉(xiāng)土文化區(qū)是居住於某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識(shí)，這種自我意識(shí)除在感情上有所反映外，有的還有一種符號(hào)作標(biāo)誌，鄉(xiāng)土文化區(qū)與功能文化區(qū)的差異性在於其既無功能中心，又無明確的邊界線；與形式文化區(qū)的區(qū)別在於其區(qū)內(nèi)缺乏形式文化區(qū)那種文化特性上的一致性。鄉(xiāng)土文化區(qū)二、文化的時(shí)間現(xiàn)象—

文化擴(kuò)散擴(kuò)展擴(kuò)散遷移擴(kuò)散

接觸擴(kuò)散又稱傳染擴(kuò)散，指某種文化現(xiàn)象易於為接觸者所接受，幾乎接觸該文化現(xiàn)象的人，如同接觸到易於傳染的病菌一樣，就自然地接受了這種文化現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)了其擴(kuò)散。等級(jí)擴(kuò)散指該文化現(xiàn)象的傳播，或接受該文化現(xiàn)象的人，在空間上或人群等方面，有一種等級(jí)現(xiàn)象。刺激擴(kuò)散指該文化現(xiàn)象的傳播，或接受該文化現(xiàn)象的人，在空間上或人群等方面，有一種等級(jí)現(xiàn)象。

遷移擴(kuò)散是指某種文化現(xiàn)象與擁有這種文化現(xiàn)象的人或集團(tuán)緊密聯(lián)繫，當(dāng)擁有這種文化的人、群體遷移到新的地方，遂將該文化傳播到該地。由於遷移擴(kuò)散是具有這種文化的人傳播出去，比擴(kuò)展擴(kuò)散要快，而且易於保持這種文化的本身特點(diǎn)。另外，由於是隨人遷移，特別是遷移到遠(yuǎn)處，使這種文化現(xiàn)象出現(xiàn)些孤立的點(diǎn)或社區(qū)，其與原文化區(qū)在空間上不連續(xù)。三、文化生態(tài)學(xué)—

文化與環(huán)境的關(guān)係核心觀點(diǎn)：文化的發(fā)展與生物一樣離不開其所在的環(huán)境。幾種主要的人地關(guān)係論點(diǎn)

環(huán)境決定論：強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定性作用。

可能論：注重於人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力。還有生態(tài)論、環(huán)境感知、文化決定論及和諧論等觀點(diǎn)。四、文化整合——文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)

文化除了物質(zhì)文化、社會(huì)文化和精神文化外，它們各又可文化特質(zhì)。在一個(gè)文化系統(tǒng)內(nèi)，各文化層次，各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)，這就是該文化系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了文化整合。當(dāng)一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，其文化系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)整合，就可發(fā)揮文化上的正向功能作用。社會(huì)或國家的改革，實(shí)際是在文化系統(tǒng)中消除其不協(xié)調(diào)的部分，扭轉(zhuǎn)其負(fù)向功能，使之實(shí)現(xiàn)新的整合。

五、文化景觀文化景觀的概念文化景觀的研究範(fàn)圍

今天在地球表面上的所有自然現(xiàn)象的綜合體可以說都或多或少地都受到一定的人為作用的影響，完全純的自然現(xiàn)象綜合體是不存在的。人文景觀，亦稱為文化景觀（culturelandscape），是居住於該地的某文化集團(tuán)為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。

對(duì)文化景觀的研究主要集中在三個(gè)方面，即聚落型式、土地利用類型和建築。研究聚落型式時(shí)，文化地理學(xué)者描述並解釋當(dāng)?shù)鼐用窠ㄔ斓姆课荨⒌缆芳捌渌êB物佈局的空間差異。土地利用類型反映了人們劃分土地的方式，人們把土地劃分成經(jīng)濟(jì)用地和社會(huì)用地等。從全球來看，土地利用類型的地區(qū)差異極大，包括從綜合經(jīng)營(yíng)的大農(nóng)場(chǎng)，到僅有成百上千塊相互隔離、規(guī)模很小土地的家庭經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，也包括美國郊區(qū)私人擁有的、用籬笆圍起來的一塊塊土地、到城市的公共廣場(chǎng)。在文化景觀中可以區(qū)分出兩大類建築，即民間建築和職業(yè)建築。第２節(jié)人文地理學(xué)的基本理論一、人文地理學(xué)理論的多元性二、人地關(guān)係論三、其他學(xué)科對(duì)人地關(guān)係的探討四、文化地理學(xué)的人地關(guān)係圖式一、人文地理學(xué)理論的多元性有關(guān)人文地理學(xué)的理論有：區(qū)位論、行為論、文化景觀論、人地關(guān)係論等。人地關(guān)係論應(yīng)是人文地理學(xué)的重要理論，可包含該學(xué)科的各個(gè)分支，影響到人文地理學(xué)的各個(gè)要素和方面。

二、人地關(guān)係論（一）環(huán)境決定論（二）可能論（三）適應(yīng)論

（四）生態(tài)論

（五）環(huán)境感知論

（六）文化決定論

（七）和諧論

三、其他學(xué)科對(duì)人地關(guān)係的探討（一）湯因比的“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”學(xué)說

（二）馬克斯·韋伯的宗教思想在社會(huì)發(fā)展中的作用

（三）年鑒學(xué)派中的地理觀四、文化地理學(xué)的人地關(guān)係圖示人口自然生物環(huán)境技術(shù)社會(huì)組織思考題分析文化區(qū)研究在人文地理學(xué)研究中的意義文化擴(kuò)散有那幾種類型？結(jié)合實(shí)例分析文化擴(kuò)散的特徵地理環(huán)境如何影響地域文化，試舉例說明討論為什麼人地關(guān)係理論是人文地理學(xué)的基本理論並探討人在人地關(guān)係中的作用其他學(xué)科對(duì)人地關(guān)係的探討有什麼實(shí)踐意義？試述文化區(qū)、文化擴(kuò)散、文化生態(tài)、文化景觀和文化整合之間的有機(jī)聯(lián)繫第３章人文地理學(xué)的研究方法內(nèi)容摘要第１節(jié)人文地理學(xué)研究的一般程式第２節(jié)人文地理學(xué)研究的方法論第３節(jié)人文地理學(xué)的主要研究方法思考題內(nèi)容摘要

現(xiàn)代人文地理學(xué)研究方法是一個(gè)多層次、多類型的方法論體系。本章規(guī)範(fàn)了人文地理學(xué)研究的一般程式，然後從哲學(xué)角度介紹了對(duì)人文地理學(xué)研究方法影響最大的四個(gè)哲學(xué)流派：即經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)證主義、人本主義和結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)流派；最後全面分析人文地理學(xué)的主要研究方法，如野外考察、社會(huì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析、計(jì)量方法等；另外還強(qiáng)調(diào)了研究技術(shù)和手段在在人文地理學(xué)研究中的應(yīng)用價(jià)值。第１節(jié)人文地理學(xué)研究的一般程式確定研究課題制定研究計(jì)畫收集、整理資料調(diào)查研究與實(shí)地考察分析研究研究總結(jié)，成果評(píng)審第２節(jié)人文地理學(xué)研究的方法論一、經(jīng)驗(yàn)主義方法論二、實(shí)證主義方法論

三、人本主義方法論

四、結(jié)構(gòu)主義方法論

一、經(jīng)驗(yàn)主義方法論

感知經(jīng)驗(yàn)雜亂的事物定義、分類、量度有條理的事物歸納、概括解釋法則和理論的建立二、實(shí)證主義方法論感知經(jīng)驗(yàn)真實(shí)世界結(jié)構(gòu)的映像一種先期模式（映像的正式表現(xiàn)）假設(shè)

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)（定義、分類、量度）數(shù)據(jù)

檢驗(yàn)程式（統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)等）法則和理論的建立解釋負(fù)反饋正反饋三、人本主義方法論歷史地理學(xué)領(lǐng)域文化地理學(xué)領(lǐng)域社會(huì)地理學(xué)領(lǐng)域

在人本主義地理學(xué)者看來，在歷史地理學(xué)領(lǐng)域，實(shí)證主義方法是行不通的，因?yàn)闅v史結(jié)論已存在，無需再通過分析歸納得出，故在這個(gè)領(lǐng)域只能依靠唯心主義方法，為了理解一個(gè)歷史上特殊區(qū)域背景下的人文景觀或事件，人文地理學(xué)家必須思考位於人類活動(dòng)背後的動(dòng)機(jī)。這種思考是完全主觀的，主要根據(jù)自身或他人感應(yīng)的環(huán)境來推知?dú)v史上在多種因素下產(chǎn)生的機(jī)制。

重點(diǎn)是地方觀念的研究，即人與地點(diǎn)之間的聯(lián)繫。在人本主義地理學(xué)看來，人與其生活和經(jīng)歷的地點(diǎn)之間可以建立心理和情感聯(lián)繫，即人對(duì)地方的看法，如歸屬感，地方賦予人的安全感、地位等。人本主義地理學(xué)研究地方觀念的形成和發(fā)展，在居住區(qū)研究等工作中有重大意義。

研究主體的人和客體的環(huán)境之間的相互作用。認(rèn)為人的行為受制於主體的感知環(huán)境，而不是客觀環(huán)境，為了解釋人的行為，就要研究環(huán)境對(duì)於行為者的主觀意義。只有從個(gè)人所形成的環(huán)境感應(yīng)以及由這種感應(yīng)產(chǎn)生的映象和意境地圖出發(fā)，人們才能作出在空間中進(jìn)行活動(dòng)的選擇。四、結(jié)構(gòu)主義方法論

結(jié)構(gòu)主義對(duì)人文地理學(xué)最有影響的有兩點(diǎn)：①從結(jié)構(gòu)的整體性去認(rèn)識(shí)事物，這從地理學(xué)家強(qiáng)調(diào)研究區(qū)域的整體性和人地關(guān)係系統(tǒng)中可以看出。②試圖超越地理因素尋求深層結(jié)構(gòu)來解釋地理現(xiàn)象。第３節(jié)人文地理學(xué)的主要研究方法一、人文地理學(xué)研究的調(diào)查研究方法二、人文地理學(xué)研究的空間模型方法三、人文地理學(xué)研究的社會(huì)學(xué)方法四、人文地理學(xué)研究的系統(tǒng)分析方法一、人文地理學(xué)研究的調(diào)查研究方法地理社會(huì)調(diào)查科技文獻(xiàn)資料地理調(diào)查和資訊獲取的新技術(shù)與新方法區(qū)域地理方法：描述、比較和歸納

二、人文地理學(xué)研究的空間模型方法（一）人文地理學(xué)研究的主要數(shù)學(xué)模型

（二）數(shù)學(xué)方法在人文地理學(xué)中的應(yīng)用

統(tǒng)計(jì)分析模型規(guī)劃與管理模型系統(tǒng)分析模型分佈型分析相互關(guān)係分析類型研究網(wǎng)路分析趨勢(shì)面分析空間相互作用分析系統(tǒng)仿真研究過程模擬與預(yù)測(cè)研究空間擴(kuò)散研究空間行為研究地理系統(tǒng)優(yōu)化調(diào)控研究三、人文地理學(xué)研究的社會(huì)學(xué)方法（一）人文地理學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)方法

（二）時(shí)間地理學(xué)方法

（三）人文地理學(xué)研究的社會(huì)生態(tài)方法

四、人文地理學(xué)研究的系統(tǒng)分析方法（一）系統(tǒng)分析方法評(píng)價(jià)

（二）系統(tǒng)分析方法在區(qū)域規(guī)劃中的應(yīng)用

1.系統(tǒng)問題的形成2.系統(tǒng)分析3.系統(tǒng)評(píng)價(jià)

系統(tǒng)分析是對(duì)系統(tǒng)要素的性質(zhì)、功能、相互關(guān)係進(jìn)行分析，對(duì)系統(tǒng)的各種不確定因素、系統(tǒng)的組織、結(jié)構(gòu)、狀態(tài)和可能的變化，通過綜合處理，建立模型，反復(fù)驗(yàn)證，以作出判斷，並提出抉擇方案。1、簡(jiǎn)述人文地理學(xué)研究的一般程式。如果你要寫一篇論文，你準(zhǔn)備如何著手?jǐn)M訂研究步驟和計(jì)畫。2、不同哲學(xué)方法論對(duì)人文地理學(xué)研究方法產(chǎn)生的影響。3、人文地理學(xué)研究中，獲取和搜集地理資訊和資料有哪些途徑和方法？4、在相關(guān)的國外網(wǎng)站上檢索1990年以來社會(huì)地理學(xué)進(jìn)展的文獻(xiàn)，並做一個(gè)綜合評(píng)述。思考題第４章人口、人種和民族內(nèi)容摘要第一節(jié)人口與發(fā)展第二節(jié)人口分佈與遷移第三節(jié)人種第四節(jié)民族第五節(jié)民俗與流行文化思考題

內(nèi)容摘要

本章首先總結(jié)了世界人口的增長(zhǎng)過程及發(fā)展趨勢(shì)並介紹了人口轉(zhuǎn)變的主要理論及不同國家的人口轉(zhuǎn)變模式，深入分析了地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人口發(fā)展的影響，引用適度人口的概念探討了人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略意義；在歸納總結(jié)人口分佈與遷移規(guī)律基礎(chǔ)上分析人口分佈與遷移的影響機(jī)制；其次在闡述人種劃分的基礎(chǔ)上詮釋了人種與地理環(huán)境之間的相互關(guān)係；再次系統(tǒng)分析民族的形成與特徵，全面總結(jié)世界民族分佈、遷移與集聚規(guī)律及民族的變化與整合特徵；最後對(duì)民俗與環(huán)境、流行音樂與環(huán)境的關(guān)係進(jìn)行了詳盡解釋。

第一節(jié)人口與發(fā)展一、世界人口增長(zhǎng)過程二、人口轉(zhuǎn)變理論與模式三、人口與發(fā)展一、世界人口增長(zhǎng)過程10萬年以來的世界人口規(guī)模世界人口的增長(zhǎng)過程圖二人口轉(zhuǎn)變理論與模式（一）人口轉(zhuǎn)變理論（二）人口轉(zhuǎn)變模式

1.西北歐模式2.日本模式3.中國的人口轉(zhuǎn)變模式4.印度模式三、人口與發(fā)展（一）地理環(huán)境與人口增長(zhǎng)（二）人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（三）適度人口及其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的意義（一）地理環(huán)境與人口增長(zhǎng)１人類生存在自然環(huán)境之中，人類對(duì)自然環(huán)境具有依賴性。２自然環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)人口發(fā)展、人口分佈、人口密度會(huì)產(chǎn)生重大影響。

３在一定生產(chǎn)力水準(zhǔn)下，自然資源狀況及其開發(fā)利用程度，對(duì)人口的增長(zhǎng)、規(guī)模以及分佈等都會(huì)起到相當(dāng)大的影響。

（二）人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展１從作為生產(chǎn)者來看，人口是“全部社會(huì)生產(chǎn)行為的基礎(chǔ)和主體”

(馬克思語)。２從作為消費(fèi)者來看，經(jīng)過生產(chǎn)領(lǐng)域所生產(chǎn)的物質(zhì)資料最終要經(jīng)過分配領(lǐng)域進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域，從而使再生產(chǎn)流動(dòng)過程的終點(diǎn)落在人口生活和生產(chǎn)的消費(fèi)上。

（三）適度人口及其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的意義

１人口容量即人口承載量，是指地球及其各個(gè)部分在一定時(shí)期、一定條件下所可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。２適度人口是一個(gè)國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實(shí)際上是一種理想人口數(shù)量。３適度人口有經(jīng)濟(jì)適度人口和實(shí)力適度人口之別

４探求適度人口數(shù)量和適度增長(zhǎng)率對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略有著重要的意義

第２節(jié)人口分佈與遷移一、人口分佈二、人口遷移一、人口分佈（一）人口分佈的測(cè)度（二）世界人口分佈的特徵及一般規(guī)律（三）世界人口分佈的影響因素（一）人口分佈的測(cè)度１人口密度一般被看作是衡量人口分佈的主要指標(biāo)，它反映一定地區(qū)的人口密集程度，是指單位土地面積上居住的人口數(shù)。通常用每平方公里常住的平均居民數(shù)量來表示，稱為人口算術(shù)密度。２為了更真實(shí)地反映人口分佈與自然、資源、經(jīng)濟(jì)分佈的空間關(guān)係，又有農(nóng)業(yè)人口密度、營(yíng)養(yǎng)密度、比較密度等指標(biāo)。

（二）世界人口分佈的特徵及一般規(guī)律世界人口的洲際分佈（2001）人口數(shù)量/104人占世界總?cè)丝诘谋戎?%)陸地面積(104km2)人口密度(人/km2)世界6134141001495241非洲8126013.25302027歐洲7263111.84101072北美洲492878.03242320南美洲350725.72179720亞洲37207160.66440084.6大洋洲30920.508973.4世界人口分佈極不平衡世界人口分佈表現(xiàn)出明顯的趨向性：即趨向暖濕地區(qū)（中低緯指向）、趨向低平地區(qū)、趨向岸邊（海岸、河岸）。（三）世界人口分佈的影響因素１自然因素２社會(huì)因素３經(jīng)濟(jì)因素

一般來說，生產(chǎn)力水準(zhǔn)愈低，自然因素對(duì)人口分佈的影響就愈重要、愈明顯，有時(shí)甚至起著決定性的影響。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和水準(zhǔn)的提高，這種影響才會(huì)變小。把自然環(huán)境分解為各種要素，分別探討它們對(duì)人口分佈的不同影響和作用。

政治因素對(duì)人口分佈的影響也較大，有時(shí)短時(shí)間內(nèi)便可改變?nèi)丝诜謥褷顩r。文化因素對(duì)人口分佈也有一定的影響。故土難離

在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，由於生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水準(zhǔn)的不同，人口分佈具有明顯不同的特點(diǎn)。

二、人口遷移（一）人口遷移的空間規(guī)律（二）人口遷移的機(jī)制（一）人口遷移的空間規(guī)律

美國人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家拉文斯坦（E.G.Ravenstein,1834-1913）:

（1）大部分的移民只是短距離的遷移，長(zhǎng)距離的移民一般傾向於遷移到大的工商業(yè)中心（2）鄉(xiāng)村人口向城市或其他地區(qū)的遷移具有階段性（3）兩地間的淨(jìng)遷移量在總遷移量中所占比重不大（4）鄉(xiāng)村居民比城鎮(zhèn)居民更富遷移性。（5）短距離的遷移以女性居多，在較富冒險(xiǎn)性且距離遙遠(yuǎn)的遷移中男性居多。（6）大部分移民是年輕人，由祖國攜家?guī)Ь烊乙瞥鍪呛苌僖姷?。?）遷移的主要方向是從農(nóng)業(yè)地區(qū)遷移至工商業(yè)中心，遷移的主要?jiǎng)訖C(jī)以經(jīng)濟(jì)為主。拉氏的遷移法則：遷移發(fā)生率與源地、目的地之間的距離成反比。

（二）人口遷移的機(jī)制１經(jīng)濟(jì)方面２政治因素３文化因素４生態(tài)環(huán)境

第３節(jié)人種一、人種的劃分二、人種與地理環(huán)境三、種族主義與種族衝突一、人種的劃分（一）劃分種族的標(biāo)誌（二）世界種族的劃分（三）地理人種人種的劃分是以保有共同的遺傳的自然特徵為依據(jù)。劃分種族的標(biāo)誌很多，包括膚色、眼色、發(fā)色、頭形、鼻形、面部輪廓、身高等人體表面的一些性狀，近年來又增加了血型、指紋弓等一些生理特徵。白色種族群黃色種族群黑色種族群棕色種族群亞洲地理人種歐洲地理人種非洲地理人種美洲印第安地理人種印度地理人種澳大利亞地理人種

二、人種與地理環(huán)境（一）人種的起源與地理環(huán)境（二）人種演變與地理環(huán)境

最初人類形態(tài)差異很小，此後由於擴(kuò)散遷徙，各自生活在條件極不相同的自然地理環(huán)境之中，在長(zhǎng)期的對(duì)地理環(huán)境的適應(yīng)過程中，逐漸在其體質(zhì)形態(tài)等方面產(chǎn)生了一些具有共同遺傳特徵的人類群體。

起源於同一地區(qū)的種族，經(jīng)過遷移，由於環(huán)境不同，在自然形態(tài)遺傳基因上都發(fā)生了變化，因此才形成了不同的種族。在種族分化的早期階段，自然條件起著重要作用。三、種族主義與種族衝突（一）種族的劃分是一個(gè)純自然的特徵劃分，從某種意義上來說，只有相對(duì)的意義。（二）種族主義以人在自然形態(tài)方面的外在表現(xiàn)的差異來解釋世界各種族之間的文化差異，認(rèn)為白種人是高等種族，有權(quán)統(tǒng)治其他種族。第４節(jié)民族一、民族的形成與特徵二、世界民族的分佈三、民族的遷移與集聚四、民族的變化與整合一、民族的形成與特徵

（一）民族的形成

民族的形成經(jīng)歷了氏族、胞族、部落、部落聯(lián)盟（部族）和民族等五個(gè)發(fā)展階段。民族是個(gè)歷史範(fàn)疇，民族在一定的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件下產(chǎn)生，也會(huì)在一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件下趨於消亡。（二）民族的特徵

1.共同語言2.共同的地域

3.共同的經(jīng)濟(jì)生活4.共同心理素質(zhì)

二、世界民族的分佈

漢族：主要分佈於中國，占漢族的97.8%，其次分佈於東南亞各國、美國等。印度斯坦人：主要分佈於印度，占99.7%，其次分佈在尼泊爾、巴基斯坦、新加坡等。美利堅(jiān)人：主要分佈於美國，占99.3%，其次在加拿大、墨西哥、英國等。孟加拉人：主要分佈於孟加拉（占58.7%）和印度（41.2%），其次在尼泊爾、英國等。俄羅斯人：主要分佈於俄羅斯，其餘多分佈於前蘇聯(lián)各加盟共和國。巴西人：99.7%分佈虞巴西，少數(shù)分佈於巴拉圭和阿根廷。日本人（大和民族）：主要分佈於日本，占98.7%，其次為美國、秘魯、加拿大、巴西。德意志人：主要分佈於德國，占90%，其次在美國、前蘇聯(lián)、加拿大、巴西。比哈爾人：主要分佈於印度，占94.8%，其次在尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉、瓦怒阿圖。旁遮普人：主要分佈於巴基斯坦（75.3%）和印度。墨西哥人：主要分佈於墨西哥（86.2%），其次在美國（占13.7%）。爪哇人：主要分佈於印尼，占99.3%，少數(shù)分佈於馬來西亞、新加坡、荷蘭等。義大利族：義大利占82.5%，其次是美國7.8%，再是阿根廷、法國、加拿大等。朝鮮族：主要分佈於朝鮮和韓國，二國合占94.5%，其次在中國、日本和俄羅斯。三、民族的遷移與集聚（一）印第安人由亞洲向美洲的遷移（二）非洲黑人的被迫遷移（三）西班牙人和葡萄牙人向拉丁美洲遷移（四）英國人和法國人在北美洲的集聚（五）美國城鄉(xiāng)中的其他民族聚居區(qū)四、民族的變化與整合

（一）北美印第安人的文化變化

（二）西班牙人在拉丁美洲與印第安人的整合（三）歐洲多個(gè)民族在美國的整合（四）移民與民族整合第5節(jié)民俗與流行文化

一、民間文化與流行文化二、民俗與環(huán)境三、流行文化一、民間文化與流行文化

（一）民間文化又稱民俗，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。民俗是各族人民歷代相沿積久而形成的風(fēng)尚、習(xí)俗。（二）具體反映在各民族的服飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、文娛活動(dòng)、節(jié)慶、禮儀、禁忌等方面。與之相對(duì)應(yīng)的是流行文化，它代表當(dāng)今風(fēng)行的、大眾的、時(shí)尚的文化。（三）任何一個(gè)民族的民俗形成都是一定地域內(nèi)的社會(huì)歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物，並具有很深的社會(huì)根源、歷史根源和地理根源。

二、民俗與環(huán)境（一）民居（二）飲食民俗（三）服飾民俗１.建築材料2.建築佈局3.建築外形與內(nèi)部特徵三、流行文化（一）足球及其普及（二）服裝與速食的擴(kuò)散（三）流行音樂的流行思考題1、查閱《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》或《中國人口統(tǒng)計(jì)年鑒》，根據(jù)建國以來我國人口出生率、死亡率、自然增長(zhǎng)率變化的數(shù)據(jù)，繪製中國人口轉(zhuǎn)變過程圖，並分析不同階段的成因。2、分析人口自然變動(dòng)和機(jī)械變動(dòng)（即人口遷移）的成因，思考人口變動(dòng)對(duì)一個(gè)地方未來發(fā)展的影響。3、中國人口分佈的規(guī)律及其成因，論證中國人口分佈的合理性。4、民族對(duì)地理景觀有什麼影響。

第５章農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展內(nèi)容提要第1節(jié)

農(nóng)業(yè)的起源第2節(jié)農(nóng)業(yè)的發(fā)展與類型第3節(jié)世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)佈局第４節(jié)農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)業(yè)區(qū)位論思考題本章首先詳盡論述了農(nóng)業(yè)的起源，包括農(nóng)業(yè)起源的理論和農(nóng)業(yè)起源的地點(diǎn)；明確總結(jié)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的階段性特點(diǎn)及類型，以此為基礎(chǔ)分析農(nóng)業(yè)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互影響機(jī)制以及農(nóng)業(yè)對(duì)人類文明出現(xiàn)的重要意義；其次本章系統(tǒng)分析了世界糧食生產(chǎn)、主要經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)與畜牧業(yè)生產(chǎn)的佈局規(guī)律，並對(duì)農(nóng)業(yè)景觀，即農(nóng)田景觀、農(nóng)村聚落景觀和觀光農(nóng)業(yè)景觀作了比較條理的介紹，最後引用了杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論，提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)佈局區(qū)位差別的理論依據(jù)。內(nèi)容提要第1節(jié)農(nóng)業(yè)的起源一、關(guān)於農(nóng)業(yè)起源的理論二、關(guān)於農(nóng)業(yè)起源的地點(diǎn)國內(nèi):《中國農(nóng)業(yè)百科全書·農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)卷》（農(nóng)業(yè)出版社）

西方:魯姆配利·羅恩的“天才理論”、柴爾德（Childe）的“綠洲說（接近論）”、佈雷德·伍德（BraidWood）的“核心地帶（原生地）說”、賓福德（Binford）的“邊緣區(qū)域理論”貝廷傑（R.L.Bettinger）的“最佳覓食模式”論以及海登（B.Hayden）的“新氣候變化說”、博賽洛普（E.Boserllp）的“人口壓力論”等等。

一、關(guān)於農(nóng)業(yè)起源的理論二、關(guān)於農(nóng)業(yè)起源的地點(diǎn)（一）C.O.索爾的推論（二）考古學(xué)目前資料的證據(jù)

（三）世界動(dòng)、植物的馴化第2節(jié)農(nóng)業(yè)的發(fā)展與類型一、原始農(nóng)業(yè)——遷移農(nóng)業(yè)二、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)三、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)四、農(nóng)業(yè)形成與發(fā)展對(duì)自然和社會(huì)的影響

二、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)（一）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本特徵：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)業(yè)，是一種生計(jì)農(nóng)業(yè)。（二）東、西方傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成

1中國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成

2歐洲的中世紀(jì)的農(nóng)業(yè)

3美國的殖民農(nóng)業(yè)（三）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的類型：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有旱作農(nóng)業(yè)、水稻農(nóng)業(yè)、地中海農(nóng)業(yè)和遊牧四種類型。

1旱作農(nóng)業(yè)：它包括中國的東北、北方和西北地區(qū)，中南半島的山地、丘陵、印度的南部德幹高原及西北地區(qū)，巴基斯坦、阿富汗和西亞的一些地區(qū)，非洲的埃塞俄比亞高原，俄羅斯泰加林南緣一些地方。

2水稻農(nóng)業(yè)：它的分佈地區(qū)主要集中於中國的南方、東南亞、南亞的河流兩岸平原與沿海地區(qū)。此外，還零星分佈於、非洲的埃及、尼日利亞、美洲的古巴、委內(nèi)瑞拉和美國的密西西比河下游。

3地中海農(nóng)業(yè)：地中海氣候主要集中在地中海周圍地區(qū)，此外，還零星分佈於美國的西海岸、智利中部、南亞與澳大利亞南部沿海。這裏農(nóng)作物主要是小麥、大麥。

4遊牧業(yè)：目前，在歐、亞、非三洲，條件比較好的草原多已開墾為農(nóng)田種植穀物，不利的草原和進(jìn)行耕作風(fēng)險(xiǎn)大的地方，則用於放牧。三、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)（一）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的概念與分佈（二）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本特徵（三）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的類型（一）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的概念與分佈

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)的自給自足的生計(jì)農(nóng)業(yè)不同，它的產(chǎn)品不是以供給自己消費(fèi)為主要目的，而是作為商品進(jìn)入市場(chǎng)以獲得利潤(rùn)為目的，所以，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)亦稱為商業(yè)農(nóng)業(yè)。商業(yè)農(nóng)業(yè)是工業(yè)社會(huì)中工業(yè)和科技迅速發(fā)展的產(chǎn)物，它主要分佈於工業(yè)發(fā)達(dá)的國家與地區(qū)。其中包括美國、加拿大和歐洲一些國家與阿根廷、澳大利亞、新西蘭等國，以及南非、俄羅斯、巴西等國的一些地區(qū)。1）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品是提供給非農(nóng)業(yè)人口所消費(fèi)的。2）從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)的人口在該國或地區(qū)總?cè)丝谥兴急壤葌鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)低的多。3）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的單位面積產(chǎn)量大大超過傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。4）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的農(nóng)場(chǎng)規(guī)模，比一家一戶為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位的規(guī)模大的多，且這種趨勢(shì)仍在增加。5）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)往往與其他農(nóng)業(yè)企業(yè)形成聯(lián)合體，聯(lián)合經(jīng)營(yíng)，農(nóng)業(yè)社會(huì)化程度高。（二）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本特徵

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的類型有：種植園、穀物農(nóng)業(yè)、牲畜育肥農(nóng)業(yè)、乳品業(yè)、市場(chǎng)園藝農(nóng)業(yè)和大牧場(chǎng)六種。（三）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的類型四、農(nóng)業(yè)形成與發(fā)展對(duì)自然和社會(huì)的影響

（一）農(nóng)業(yè)的形成對(duì)自然的影響（二）農(nóng)業(yè)的形成對(duì)社會(huì)的影響（三）人類文明的出現(xiàn)

一、世界糧食生產(chǎn)佈局二、主要經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)佈局第3節(jié)世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)佈局（自學(xué)）第4節(jié)農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)業(yè)區(qū)位論一、農(nóng)業(yè)景觀二、農(nóng)業(yè)區(qū)位論一、農(nóng)業(yè)景觀（一）農(nóng)田景觀

（二）農(nóng)村聚落景觀

1.密集型農(nóng)村聚落

2.分散型農(nóng)村聚落

3.半聚集型農(nóng)村聚落

4.其他形式的農(nóng)村聚落（三）觀光農(nóng)業(yè)景觀

二、農(nóng)業(yè)區(qū)位論農(nóng)業(yè)區(qū)位論是指以城市為中心，由內(nèi)向外呈同心圓狀分佈的農(nóng)業(yè)地帶，因其與中心城市的距離不同而引起生產(chǎn)基礎(chǔ)和利潤(rùn)收入的地區(qū)差異。這是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì)條件下有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系空間佈局的理論，由德國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·杜能首先創(chuàng)立。假設(shè)以中心城市為中心，呈同心圓狀，由內(nèi)向外分佈的6個(gè)農(nóng)業(yè)圈思考題1結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的階段，探討農(nóng)業(yè)與社會(huì)發(fā)展的相互影響並分析四大文明古國出現(xiàn)的必要條件。2結(jié)合某一農(nóng)業(yè)景觀，分析其形成地理環(huán)境原因，理解農(nóng)業(yè)景觀與地理環(huán)境的關(guān)係。3對(duì)你所在城市進(jìn)行實(shí)地考察，結(jié)合杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論，論述影響農(nóng)業(yè)佈局的機(jī)制。

第6章工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展內(nèi)容摘要第1節(jié)

工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展第2節(jié)產(chǎn)業(yè)類型及其分佈第3節(jié)影響工業(yè)分佈的因素及其變化思考題內(nèi)容提要

本章從人文地理學(xué)科角度，闡述了工業(yè)產(chǎn)生的環(huán)境，發(fā)展與擴(kuò)散過程，並對(duì)工業(yè)產(chǎn)業(yè)類型的區(qū)域分佈規(guī)律及影響因素進(jìn)行探討，分析了工業(yè)景觀的確立以及工業(yè)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)和環(huán)境帶來的影響和變化等，分析工業(yè)社會(huì)的特定人地關(guān)係，使我們能用正確的觀點(diǎn)分析當(dāng)今全球化經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下工業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問題和部分國家面臨的困境並提出正確的解決途徑；引用韋伯的工業(yè)區(qū)位論，為工業(yè)佈局的區(qū)位差別提供理論依據(jù)。第1節(jié)工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展一、工業(yè)的出現(xiàn)和初期發(fā)展二、工業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)散和繼續(xù)發(fā)展一、工業(yè)的出現(xiàn)和初期發(fā)展（一）科學(xué)前提與基礎(chǔ)（二）在英國出現(xiàn)工業(yè)革命的條件（三）工業(yè)革命的產(chǎn)生與初期發(fā)展（一）科學(xué)前提與基礎(chǔ)

地理大發(fā)現(xiàn)，新航路的開闢，東西方貿(mào)易的發(fā)展，要求建造更大更快速的船隻，海上航行要求有準(zhǔn)確的定方向、定位置的儀器和適合航海需要的地圖。貿(mào)易的發(fā)展，產(chǎn)品的交流，就要求在各種產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)上有所改進(jìn)，以提高產(chǎn)品的品質(zhì)和數(shù)量，從而獲得更大的利潤(rùn)。這種社會(huì)上的需求都要求在生產(chǎn)技術(shù)上有所突破。正是這種前提和基礎(chǔ)條件，促使在英國出現(xiàn)了工業(yè)革命。（二）在英國出現(xiàn)工業(yè)革命的條件

英國於18世紀(jì)的後半期出現(xiàn)工業(yè)革命。當(dāng)時(shí)，英國在海外貿(mào)易方面，不但取代了老牌殖民主義西班牙、葡萄牙，而且壓倒了曾在17世紀(jì)壟斷當(dāng)時(shí)歐洲海外航運(yùn)業(yè)與商業(yè)的荷蘭，走上了歐洲對(duì)外貿(mào)易的霸主地位。經(jīng)過“光榮革命”（1689），英國擺脫了專制王權(quán)，走上了君主立憲制，議會(huì)成為主權(quán)機(jī)構(gòu)，逐步演變?yōu)橛勺h會(huì)中多數(shù)執(zhí)政，組織責(zé)任內(nèi)閣。這對(duì)英國政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)工業(yè)革命起著重要作用。（三）工業(yè)革命的產(chǎn)生與初期發(fā)展1）紡織工業(yè)2）鋼鐵工業(yè)3）採煤工業(yè)4）運(yùn)輸業(yè)5）機(jī)械工業(yè)6）化學(xué)工業(yè)7）食品工業(yè)二工業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)散和繼續(xù)發(fā)展（一）工業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)散（二）工業(yè)生產(chǎn)的繼續(xù)發(fā)展（一）工業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)散

在將近一個(gè)世紀(jì)的壟斷中，英國煤產(chǎn)量占世界的三分之二，棉布占二分之一以上，鐵產(chǎn)量占二分之一。在此之後，工業(yè)技術(shù)與工廠化生產(chǎn)才向世界各地?cái)U(kuò)散，開始時(shí)，其主要方向是歐洲與北美。

1向歐洲的擴(kuò)散：在歐洲大陸，首先接受英國工業(yè)生產(chǎn)的是比利時(shí)，其次是法國。

2向北美的擴(kuò)散：北美，主要是美國，其工業(yè)化稍晚於西歐，但是，其發(fā)展速度快。

3向其他地區(qū)的擴(kuò)散：在19世紀(jì)末與20世紀(jì)初，工業(yè)生產(chǎn)才擴(kuò)散到東歐、日本、加拿大、新西蘭等國家和地區(qū)。二戰(zhàn)後，工業(yè)生產(chǎn)又開始向亞、非、拉第三世界國家和地區(qū)擴(kuò)散。（二）工業(yè)生產(chǎn)的繼續(xù)發(fā)展

在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初期，工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了第二次革命。發(fā)生在德國和美國，這次革命是技術(shù)的重大變革，第一次革命的發(fā)明家多是經(jīng)驗(yàn)豐富的工人，而第二次工業(yè)生產(chǎn)革命的發(fā)明家多是專家學(xué)者，他們將科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的成果應(yīng)用到工業(yè)生產(chǎn)中去，將工業(yè)生產(chǎn)推倒一個(gè)新的階段，突出表現(xiàn)為工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模越來越大，產(chǎn)量急劇提高，並以比第一次產(chǎn)業(yè)革命更快的速度向各國擴(kuò)散。第2節(jié)產(chǎn)業(yè)類型及其分佈第一產(chǎn)業(yè)中的工業(yè)第二產(chǎn)業(yè)及其分佈其他產(chǎn)業(yè)及其與工業(yè)的關(guān)係1伐木業(yè)2捕撈業(yè)3採礦業(yè)第二產(chǎn)業(yè)及其分佈北美工業(yè)區(qū)歐洲工業(yè)帶俄羅斯與烏克蘭工業(yè)區(qū)日本工業(yè)區(qū)其他國家的工業(yè)區(qū)1新英格蘭區(qū)2中大西洋工業(yè)區(qū)3摩霍克河谷區(qū)4匹茲堡—伊利湖南岸區(qū)5大湖西岸工業(yè)區(qū)6聖勞倫斯河谷—

安大略工業(yè)區(qū)7東南工業(yè)區(qū)8海灣工業(yè)區(qū)9佛羅里達(dá)中部工業(yè)區(qū)10西海岸工業(yè)區(qū)

歐洲工業(yè)帶主要集中於英國和歐洲西部，從蘇格蘭向南，經(jīng)南英格蘭，從萊茵河進(jìn)入西歐，由荷蘭和法、德接壤處到義大利北部，主要包括：

1英國工業(yè)區(qū)

2萊茵—

魯爾工業(yè)區(qū)

3萊茵中部工業(yè)區(qū)

4義大利北部工業(yè)區(qū)

俄羅斯與烏克蘭工業(yè)區(qū)，過去為蘇聯(lián)工業(yè)區(qū)，現(xiàn)俄、烏雖各自獨(dú)立，但仍有較密切聯(lián)繫。

1中央工業(yè)區(qū)

2伏爾加工業(yè)區(qū)

3烏克蘭工業(yè)區(qū)

4烏拉爾工業(yè)區(qū)

5庫茲涅茨克工業(yè)區(qū)

日本二戰(zhàn)後，它卻利用勞動(dòng)力的低工資，通過技術(shù)培訓(xùn)提高其水準(zhǔn)，加上合理的組織，吸收清化他國技術(shù)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，以出口為導(dǎo)向，面向世界取得顯著成績(jī)。由於需要進(jìn)口原料，輸出產(chǎn)品，其工業(yè)區(qū)都面向太平洋一邊。

1京濱工業(yè)區(qū)2阪神工業(yè)區(qū)

3中京工業(yè)區(qū)4北九洲工業(yè)區(qū)1拉美工業(yè)區(qū)2亞洲工業(yè)區(qū)3非洲工業(yè)區(qū)4澳大利亞與新西蘭工業(yè)區(qū)其他產(chǎn)業(yè)及其與工業(yè)的關(guān)係

原來的產(chǎn)業(yè)的劃分，除第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)外，只有第三產(chǎn)業(yè)，稱為服務(wù)業(yè)。由於服務(wù)業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展較快，行業(yè)太多，遂有進(jìn)一步的劃分。在國外，有人從第三產(chǎn)業(yè)中分出第四產(chǎn)業(yè)和第五產(chǎn)業(yè)。

1第三產(chǎn)業(yè)：包括交通運(yùn)輸業(yè)、電訊業(yè)、公用事業(yè)等。

2第四產(chǎn)業(yè)：指生產(chǎn)者服務(wù)的商業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、法律服務(wù)、銀行、廣告、批發(fā)、零售、房地產(chǎn)等。

3第五產(chǎn)業(yè)：指那些向消費(fèi)者或家庭提供服務(wù)的服務(wù)業(yè)，例如教育、行政管理、旅遊娛樂、醫(yī)療衛(wèi)生等。第3節(jié)影響工業(yè)分佈的因素及其新變化一、影響工業(yè)分佈的因素二、工業(yè)區(qū)位論三、工業(yè)分佈的新變化四、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)空間格局一、影響工業(yè)分佈的因素1自然條件2資源條件3能源條件4市場(chǎng)條件5勞動(dòng)力條件6工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件二、工業(yè)區(qū)位論（一）韋伯工業(yè)區(qū)位理論（二）其他工業(yè)區(qū)位理論三、工業(yè)分佈的新變化1紡織業(yè)與成衣業(yè)的變化2汽車製造業(yè)的變化3微電子工業(yè)4英、美產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移與變化四、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)空間格局需求不旺生產(chǎn)能力過剩發(fā)達(dá)國家遇到的問題發(fā)展中國家遇到的問題20世紀(jì)70年代中期以來，工業(yè)發(fā)展速度有所下降，其主要原因是世界消費(fèi)水準(zhǔn)高的發(fā)達(dá)國家需求不旺，這些發(fā)達(dá)國家人口增長(zhǎng)緩慢，有的甚至零增長(zhǎng)或負(fù)增長(zhǎng)，從而影響需求的提高；另外，需求不旺，生產(chǎn)也就不會(huì)上升，從而影響工資總量的增長(zhǎng)與消費(fèi)的提高。此外，技術(shù)的提高也會(huì)導(dǎo)致某些產(chǎn)品的需求下降。

工業(yè)化國家與地區(qū)越來越多，其生產(chǎn)能力也越來越大，而且生產(chǎn)者都希望自己的產(chǎn)品佔(zhàn)據(jù)更大市場(chǎng)，獲得更多利潤(rùn)，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，使生產(chǎn)能力過剩，產(chǎn)品難以銷售，最終必然會(huì)導(dǎo)致部分企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)。

發(fā)達(dá)國家科學(xué)技術(shù)先進(jìn)，資金充足，管理經(jīng)驗(yàn)豐富，生產(chǎn)能力強(qiáng)大，可是市場(chǎng)有限，遇到市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了推銷其產(chǎn)品、佔(zhàn)領(lǐng)更大市場(chǎng)，往往一些國家組成一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，彼此減少或取消貿(mào)易的障礙，增加彼此的供需，使商品、資金、勞動(dòng)力在範(fàn)圍內(nèi)自由流動(dòng)，形成強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)集體，不僅促進(jìn)自身繁榮，而且加強(qiáng)與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)。

發(fā)展中國家的優(yōu)勢(shì)往往在於資源與勞動(dòng)力，而短於機(jī)器、資金、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施與管理經(jīng)驗(yàn)。思考題

1試述工業(yè)的發(fā)展和擴(kuò)散過程

2世界上主要工業(yè)地帶的分佈情況

3工業(yè)的發(fā)展對(duì)其他產(chǎn)業(yè)有什麼意義？

4結(jié)合實(shí)例分析影響工業(yè)分佈的因素

5韋伯工業(yè)區(qū)位理論與克裏斯塔勒工業(yè)區(qū)位理論有什麼異同？

6分析當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)空間格局及其發(fā)展趨勢(shì)第７章聚落與城市化內(nèi)容摘要第１節(jié)聚落的起源與發(fā)展第２節(jié)城市化及其動(dòng)力機(jī)制第３節(jié)城市與城市地域結(jié)構(gòu)第４節(jié)城市體系與城市景觀思考題內(nèi)容摘要

本章從介紹聚落的各種存在形式及其演變規(guī)律開始，介紹了城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)城市化及其逆城市化作了深入的機(jī)制探討，認(rèn)為逆城市化是城市化的一種表現(xiàn)形式和發(fā)展階段；重點(diǎn)對(duì)城市及其城市地域結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳盡的闡述與分析，包括城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)係、城市與自然環(huán)境和城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動(dòng)力及其模式分析。最後分析了城市體系等級(jí)規(guī)律並介紹城市景觀的重要構(gòu)成因素。第１節(jié)聚落的起源與發(fā)展

一、城市與鄉(xiāng)村二、

起源與發(fā)展三、城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)一、城市與鄉(xiāng)村（一）城市（二）集鎮(zhèn)（三）鄉(xiāng)村

集鎮(zhèn)是介於鄉(xiāng)村與城市之間的過渡性聚落。

1具有工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的鄉(xiāng)村

2集市在農(nóng)村聚落研究中，集市具有非常重要的位置。

1一般類型的鄉(xiāng)村:

按形態(tài)對(duì)鄉(xiāng)村聚落進(jìn)行分類，可分為密集型、分散型和半聚集型農(nóng)村聚落。

2活動(dòng)型村落

3特殊類型:美國單戶型、集體農(nóng)場(chǎng)型和經(jīng)營(yíng)性農(nóng)場(chǎng)。（一）城市概念：城市作為人口的集中地，是物質(zhì)、能量、資訊交流與轉(zhuǎn)化的場(chǎng)所，是複雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物，因而不同學(xué)科對(duì)城市存在著不同的理解。地理學(xué)家認(rèn)為城市是具有一定規(guī)模的、以非農(nóng)業(yè)人口為主的居民點(diǎn)，是人口和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間集中地。1.奧隆索城市職能分類2.我國的城市職能分類

1.奧隆索城市職能分類表7-1奧隆索城市職能分類體系類型城市類型行政城市首都、稅收城市防禦城市要塞城市、駐軍城市、海軍城市文化城市大學(xué)城市、教堂城市、藝術(shù)城市、朝聖城市、宗教城市生產(chǎn)城市加工工業(yè)城市交通運(yùn)輸城市採集城市、運(yùn)輸城市、貿(mào)易城市娛樂城市療養(yǎng)城市、旅遊勝地、度假勝地

2.我國的城市職能分類

《城市規(guī)劃原理》一書中的分類：工業(yè)城市交通城市省和地區(qū)的中心城市縣城特殊職能城市

二、起源與發(fā)展（一）西方城市的發(fā)展（二）中國城市的發(fā)展（三）村落的發(fā)展

西方城市發(fā)展始於希臘。羅馬時(shí)代，城市獲得更大發(fā)展。在羅馬時(shí)代，在城市發(fā)展上，重要進(jìn)展是通過羅馬控制控制區(qū)的擴(kuò)大，把城市帶到歐洲的廣大地區(qū)。1原始的居住地

2古代村落

3城市興起後農(nóng)村聚落的發(fā)展

4現(xiàn)代村落的發(fā)展

（二）中國城市的發(fā)展

1古代城市發(fā)展秦統(tǒng)一的首都咸陽、漢長(zhǎng)安城，以及唐長(zhǎng)安城、宋開封城、杭州城，都是當(dāng)時(shí)世界上著名的大都市，城市內(nèi)部功能已相當(dāng)齊全。元、明、清三朝，全國最大的城市是北京。它代表了我國封建禮制的典型，城為內(nèi)外城。

2新中國成立以來城市的發(fā)展。第一階段是初期發(fā)展階段。1949年後，經(jīng)過三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，從1952年到1960年經(jīng)過第一個(gè)五年計(jì)劃與經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，城市和建制鎮(zhèn)分別從1951年的157個(gè)和1896個(gè)增加到1960年的197個(gè)（城市數(shù)）和1961年的4429個(gè)（建制鎮(zhèn)數(shù)）。第二階段是1961年至1977年。這段時(shí)期由於經(jīng)濟(jì)困難和“文化大革命”的影響，經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)，對(duì)城市的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。第三階段是從1978年到1998年，這是我國改革開放時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較快，城市發(fā)展速度也是空前的。

三、城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)（一）世界各國關(guān)於城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定（二）我國城鎮(zhèn)建制的設(shè)置（一）世界各國關(guān)於城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定

由於各國生產(chǎn)力水準(zhǔn)、人口數(shù)量、密度不同，劃分標(biāo)準(zhǔn)也很不一致。

1按居民點(diǎn)達(dá)到一定的人口數(shù)作為城鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)。

2規(guī)定各級(jí)行政中心為城鎮(zhèn)

3規(guī)定首都或幾個(gè)居民點(diǎn)為城鎮(zhèn)，其餘為鄉(xiāng)村。

4按居民點(diǎn)的人口數(shù)量以及非農(nóng)業(yè)人口比例規(guī)定城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)。

5按居民點(diǎn)的人口數(shù)量及職業(yè)構(gòu)成規(guī)定城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)。1城市：根據(jù)我國規(guī)定，凡具備以下兩條標(biāo)準(zhǔn)之一時(shí)，均可設(shè)市：

1）聚居人口10萬以上的城鎮(zhèn)；

2）聚居人口不足10萬，但是省級(jí)國家機(jī)關(guān)所在地，或是重要工礦基地，或是規(guī)模較大的物質(zhì)集散地，或是邊疆地區(qū)的重要城鎮(zhèn)，並且確實(shí)有必要由省、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的，可設(shè)市的建制。2鎮(zhèn)：1984年11月，國家民政部對(duì)原建制鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)作了調(diào)整，新的建制標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：

1）凡縣級(jí)地方國家機(jī)關(guān)所在地，均應(yīng)設(shè)置鎮(zhèn)的建制。

2）總?cè)丝谠?萬以上的鄉(xiāng)，鄉(xiāng)政府所在地非農(nóng)業(yè)人口和自理口糧到集鎮(zhèn)落戶、務(wù)工、經(jīng)商、辦服務(wù)行業(yè)的人口合計(jì)超過2000人的，可以建鎮(zhèn)。

3）少數(shù)民族地區(qū)、人口稀少的邊遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)，可以比照第二條適當(dāng)放寬。

4）小型礦區(qū)、物資集散地、風(fēng)景旅遊區(qū)、邊境商埠口岸等地，非農(nóng)業(yè)人口和自理口糧人口兩項(xiàng)總數(shù)雖不足2000人，如確有必要，也可設(shè)置鎮(zhèn)的建制。

第２節(jié)城市化及其動(dòng)力機(jī)制一、城市化的基本概念二、城市化進(jìn)程三、城市化的機(jī)制四、當(dāng)代城市化的特徵一、城市化的基本概念

城市化概念涉及四個(gè)方面的含義：（1）城市化是城市對(duì)鄉(xiāng)村施加影響的過程；（2）城市化是全社會(huì)人口接受城市文化的過程；（3）城市化是人口集中的過程，包括集中點(diǎn)的增加和集中點(diǎn)的增大；（4）城市化是城市人口比例占全社會(huì)人口比例增加的過程。

二、城市化進(jìn)程（一）內(nèi)部市區(qū)的城市化（二）週邊市區(qū)的城市化（三）郊區(qū)的城市化（四）逆城市化階段1．城心地區(qū)的城市化2．中間市區(qū)的城市化1．對(duì)外交通設(shè)施的延伸與城市化2．工業(yè)的擴(kuò)展與城市化3．住宅的擴(kuò)散與城市化1．土地利用集約化2．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級(jí)化3．城市網(wǎng)路化三、城市化的機(jī)制（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展是城市化的原生動(dòng)力（二）工業(yè)化是城市化直接動(dòng)力（三）第三產(chǎn)業(yè)是城市化的後續(xù)動(dòng)力（四）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是城市化的內(nèi)生決定性力量（五）人口與城市政策可以加速或延緩城市化進(jìn)程四、當(dāng)代城市化的特徵（一）世界城市化特徵（二）中國城市化特徵1．城市化進(jìn)程加快2．出現(xiàn)規(guī)模巨大的城市群3．城市化發(fā)展的區(qū)域差異明顯４．出現(xiàn)“逆城市化”傾向１進(jìn)入快速發(fā)展階段２鄉(xiāng)村城市化開始顯現(xiàn)３城市規(guī)模體系的動(dòng)態(tài)變化加速４城市化的省際差異明顯第３節(jié)城市與城市地域結(jié)構(gòu)一、城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)係二、城市與自然環(huán)境三、城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動(dòng)力及其模式一、城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)係（一）從防衛(wèi)出發(fā)而選擇的區(qū)位（二）城市區(qū)位與交通的關(guān)係1在利用河流方面2在利用海洋方面作為防衛(wèi)的有利條件有半島、島與內(nèi)港3制高點(diǎn)和隘口

1城市與水運(yùn)的關(guān)係

2城市與陸運(yùn)的關(guān)係

3海上交通與城市的關(guān)係圖7-1重慶位置示意圖

二、城市與自然環(huán)境地質(zhì)環(huán)境與城市地形與城市氣候與城市水資源與城市城市的生物環(huán)境

地質(zhì)條件特別突出的是地震，這是對(duì)城市造成巨大災(zāi)害的一種力量。它的特點(diǎn)一是力量大，二是突發(fā)性。

城市的建設(shè)與所在地的地形條件關(guān)係十分密切，一般來說，平坦而地勢(shì)稍高的地形是比較理想的。

氣候與城市關(guān)係很大，如多雨地區(qū)要考慮防洪與排水，寒冷地區(qū)要注意取暖、防凍。特別突出的要注意城市本身所帶來的嚴(yán)重氣候影響問題：熱島效應(yīng)與排水。

城市一方面需要大量供水，另一方面又要大量排水，特別是排除污水，如不加處理也會(huì)給下游城市及周圍地區(qū)帶來嚴(yán)重問題。

創(chuàng)造優(yōu)美的文化景觀與田園風(fēng)光城市——既是反映人對(duì)回歸自然的潛在願(yuàn)望，也是現(xiàn)今城市規(guī)劃、建設(shè)中的重要課題。三、城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動(dòng)力及其模式（一）形成地域結(jié)構(gòu)的動(dòng)力（二）城市內(nèi)部的地域結(jié)構(gòu)模型

動(dòng)力分兩方面，即集聚力和離散力。集聚力就是向心力，驅(qū)使居民和某些部門向市中心集聚；離散力則是向相反方向，驅(qū)使其轉(zhuǎn)向郊區(qū)。

1集聚力：集聚力主要由下麵兩方面原因引起的。第一，它提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施；第二，它具有社會(huì)條件方面的優(yōu)勢(shì)。

2離散力：由兩方面原因引起的。首先是經(jīng)濟(jì)條件方面，其次是社會(huì)條件方面。（一）形成地域結(jié)構(gòu)的動(dòng)力1同心圓模型：是1929年由芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)家伯吉斯（ErnestW.Burgess）提出的。2扇型模型：是美國的土地經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍伊特（H.Hoyt）於1939年提出的。3多核模型：是美國地理學(xué)家哈裏斯（C.D.Harris）和烏爾曼（E.L.Ullman）於1945年提出的。（二）城市內(nèi)部的地域結(jié)構(gòu)模型圖7-6同心圓模型圖7-7扇形模型圖7-8多核模型第４節(jié)城市體系與城市景觀一、城市體系的等級(jí)規(guī)律二、城市景觀三、城市感知一、城市體系的等級(jí)規(guī)律城市與城市、城市與地區(qū)之間實(shí)質(zhì)上存在著固定聯(lián)繫與等級(jí)結(jié)構(gòu)。也就是說，一定地區(qū)內(nèi)，性質(zhì)不同、規(guī)模不等的城市是互相聯(lián)繫、互相依賴、互相補(bǔ)充的，進(jìn)而形成一個(gè)統(tǒng)一的城市地域體系。

1.等級(jí)規(guī)模法則

2.首位城市法則

3.農(nóng)村聚落體系

在城市景觀中，最明顯的是城市建築高度；其次，城市景觀往往與著名的建築物相聯(lián)系，該建築也就成為該城市的標(biāo)誌與象徵。第三是城市的格局。第四是城市與環(huán)境的協(xié)調(diào)所形成的風(fēng)格。二、城市景觀

城市的景觀給人帶來的印象並不相同，這是由於每個(gè)人的生活環(huán)境不同、文化背景不同而產(chǎn)生的。從城市景觀來說，對(duì)人感知留下深刻印象的是路、界、節(jié)點(diǎn)、區(qū)和路標(biāo)。三、城市感知思考題1結(jié)合城市化的動(dòng)力機(jī)制，分析技術(shù)進(jìn)步對(duì)城市化的影響。2城市地域結(jié)構(gòu)的形成動(dòng)力有那些？試分析所在城市的地域結(jié)構(gòu)特徵3分析村落的類型與空間結(jié)構(gòu)特徵。4城市體系的概念及城市體系的等級(jí)規(guī)律5討論逆城市化現(xiàn)象第８章語言類型與語言景觀內(nèi)容摘要第１節(jié)語言的起源與發(fā)展第２節(jié)世界語言分類與分佈第３節(jié)語言的傳播與影響第４節(jié)語言景觀思考題內(nèi)容摘要

本章介紹了語言的產(chǎn)生有一源論與多源論的對(duì)立，闡述了語言的社會(huì)性、交際性與工具性等本質(zhì)屬性及語言的社會(huì)功能，總結(jié)了英語的形成、統(tǒng)一、擴(kuò)散和發(fā)展的過程及漢語“七大方言”的形成、發(fā)展歷程及主要分佈區(qū)；在世界語言譜系的理論基礎(chǔ)上，概括了世界語言的分佈規(guī)律；引用日本學(xué)者大島襄二關(guān)於語言傳播特性的研究，分析了自然環(huán)境和社會(huì)人文因素對(duì)語言傳播的影響；引用實(shí)例分析語言擴(kuò)散的影響；最後對(duì)語言景觀，即文字與地名景觀，做了比較詳細(xì)的論述。

第１節(jié)語言的起源與發(fā)展一、語言的產(chǎn)生二、語言的本質(zhì)屬性三、語言的社會(huì)功能四、語言的發(fā)展

一般認(rèn)為，勞動(dòng)是語言產(chǎn)生的唯一源泉，沒有勞動(dòng)就沒有語言。聲音和意義是語言的兩大組成部分，語言的產(chǎn)生必須有足夠的聲音材料和意義要素。聲音材料和意義要素都是在勞動(dòng)過程中形成的。1語言是一種社會(huì)現(xiàn)象2語言是人類的一種交際工具3語言是人類的一種思維工具4語言是符號(hào)系統(tǒng)一、英語的形成和發(fā)展二、漢語的發(fā)展

1北方方言的形成與發(fā)展

2吳方言的形成與發(fā)展

3湘方言的形成與發(fā)展

4粵方言的形成與發(fā)展

5閩方言的形成與發(fā)展

6贛方言的形成與發(fā)展

7客家方言形成與發(fā)展1．語言是人類的一種思維工具2．語言是人類認(rèn)知交流的媒介3．語言是人類進(jìn)行智力開發(fā)的工具4．語言是人類文化傳承的載體5．語言是民族心理的寄託6．語言是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的工具第２節(jié)世界語言分類與分佈一、世界語言譜系二、世界主要語言及其分佈一、世界語言譜系

譜系分類法是指運(yùn)用歷史比較的方法，將世界上的語言比擬為具有生物學(xué)上的親屬關(guān)係，認(rèn)為同一語系中的語言具有相同的起源，並按其親屬關(guān)係的遠(yuǎn)近、親疏劃分為不同等級(jí)的類別，列出詳略不等的語言分類表。譜系分類的等級(jí)體系和基本意義如下：

1語系：分類的最大單位，一個(gè)共同的原始母語分化的若干具有親屬關(guān)係的語言組成。

2語族：分類的二級(jí)單位。

3語支：在語族單位劃分的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分的單位。

4語種：分類中的最小單位。

二、世界主要語言分佈一、印歐語系二、漢—

藏語系三、閃—

含語系四、烏拉爾—

阿爾泰語系五、非洲語言六、馬來-波利尼西亞語系七、其他語言第三節(jié)語言的擴(kuò)散與影響一、語言傳播特性二、語言的傳播與環(huán)境三、語言的擴(kuò)散及其結(jié)果一、語言傳播特性

語言的傳播通常有遷移和擴(kuò)展兩種方式來實(shí)現(xiàn)。遷移傳播一般由使用該種語言的人由甲地遷往乙地而形成；擴(kuò)展傳播則是指文化通過人群的遷移，從一個(gè)地區(qū)傳播到另一個(gè)地區(qū)。語言在傳播過程中具有外延性、連續(xù)性、層序性、複合性、競(jìng)爭(zhēng)性、演化性和階層性的特點(diǎn)。

二、語言的傳播與環(huán)境1地理集團(tuán)的影響（自然因素）

2行政區(qū)劃的影響

3經(jīng)濟(jì)條件的影響

4人口遷移的影響三、語言的擴(kuò)散及其結(jié)果1新來語言取代當(dāng)?shù)卣Z言2新來移民接受當(dāng)?shù)氐恼Z言3新來移民所帶來語言先存在，後影響下降或消失4新來移民仍維持自身語言成為特殊的語言島5新來的移民到新地後最終隨著環(huán)境條件變化形成新的語言6多語言國家出現(xiàn)第４節(jié)語言景觀一、世界文字及其特點(diǎn)

二、地名景觀一、世界文字及其特點(diǎn)1文字的本質(zhì)特徵文字是記錄語音的書寫符號(hào)，是使語言取得書面形式的體現(xiàn)者，是人類最重要的輔助交際工具。是語言的發(fā)展，使語言反映的文化得以保存、傳播和發(fā)展。這就是文字的本質(zhì)特徵。

2世界主要文字的形成特點(diǎn)

漢字

阿拉伯文字

希臘文字

拉?。_馬）文字二、地名景觀一、地名景觀的特點(diǎn)：特殊性、符號(hào)性和變異性。二、我國地名景觀

1反映自然環(huán)境方面2反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面

3反映歷史方面4反映少數(shù)民族文化方面

5反映祥瑞或祈福意願(yuàn)方面三、西方國家的地名景觀

1美國2其他國家思考題1結(jié)合我國方言形成的過程分析語言與地理、社會(huì)環(huán)境的關(guān)係2結(jié)合“世界主要語言分佈圖”分析世界主要語言分佈特點(diǎn)3討論語言擴(kuò)散及其結(jié)果4分析我國地名景觀的類別，試對(duì)你所在地的地名特點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)第９章宗教地理與宗教景觀內(nèi)容摘要第１節(jié)宗教的產(chǎn)生與世界主要宗教第２節(jié)宗教的傳播與分佈第３節(jié)宗教儀禮、習(xí)俗與地理環(huán)境第４節(jié)宗教景觀思考題內(nèi)容摘要

宗教是文化地理研究的重要內(nèi)容之一，世界上許多國家不但信奉宗教，而且創(chuàng)造了燦爛的宗教文化。宗教不僅影響到這些國家的政治，也建造了獨(dú)具特色的人文景觀，包括各類宗教建築、宗教儀規(guī)、宗教節(jié)日、宗教禁忌、宗教習(xí)俗等。這些伴隨宗教信仰而出現(xiàn)的人文景觀大大豐富了人類文化的內(nèi)涵，許多甚至成為人類文化的瑰寶，探討宗教景觀區(qū)域性發(fā)展特點(diǎn)以及宗教體系的空間變化過程既是宗教地理研究的主要內(nèi)容，也是本章需要闡述的重點(diǎn)。第１節(jié)宗教的產(chǎn)生與世界主要宗教一、宗教的定義以及在文化中的作用二、宗教的起源與原始宗教三、民族宗教四、世界三大宗教1佛教2基督教3伊斯蘭教一、宗教的定義以及在文化中的作用

宗教屬於社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，其最大的特點(diǎn)是相信現(xiàn)實(shí)世界之外還存在一個(gè)超自然、超人間的神秘境界和力量，這個(gè)力量主宰著自然和社會(huì)。詹?喬?弗雷澤認(rèn)為宗教是人們向一種高於人的權(quán)利的妥協(xié)。赫?斯賓塞認(rèn)為宗教是人們對(duì)超人類力量的信仰。佈雷德雷強(qiáng)調(diào)宗教是人生對(duì)善的追求。邁克塔格特宣稱宗教是人追求與宇宙和諧的一種感情。恩格斯認(rèn)為一切宗教不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中虛幻的反映。宗教既是意識(shí)形態(tài)的重要組成，也是一種文化現(xiàn)象。二、宗教的起源與原始宗教

宗教是原始社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。原始宗教：

1原始宗教的存在並沒有特定的時(shí)段，具有這一類型特征的宗教可以出現(xiàn)在數(shù)千年以前，也可以存在於今天世界上的某些部落中。

2原始宗教無需探討“搖籃”或源地問題，一般認(rèn)為各地原始宗教信仰和宗教崇拜大多都是自生的，基本不存在一種信仰最初在一群人中產(chǎn)生，然後通過思想輸出傳播到其他人群中這樣的現(xiàn)象。三、民族宗教1猶太教：摩西被認(rèn)為是猶太教的創(chuàng)始人。2印度教：是印度最重要的宗教，是民族宗教中人數(shù)最多的宗教。3道教：起源於中國本土的宗教，是以中國古代社會(huì)的鬼神崇拜為基礎(chǔ)；以神仙可求論誘使人們用方術(shù)修持追求長(zhǎng)生不死，登仙享樂為主體內(nèi)容；以道家、陰陽五行家、儒家學(xué)說為神學(xué)理論，帶有濃厚萬物有靈論和泛神論性質(zhì)的宗教。4儒教：以孔子為崇拜對(duì)象。5神道教：是由日本民族原始宗教發(fā)展而來的，最初以萬物有靈和崇拜祖先為主要內(nèi)容。佛教和儒教學(xué)說傳入日本後，吸收儒教的倫理道德觀念和佛教的某些教義，逐步形成完整的體系。第２節(jié)宗教的傳播與分佈一、導(dǎo)致宗教傳播的因素與主要宗教的傳播二、宗教與國家政治、民族的關(guān)係三、宗教組織四、主要宗教的分佈區(qū)一、導(dǎo)致宗教傳播的因素與主要宗教的傳播一、移民：當(dāng)某種宗教信仰從一地遷向另一地，必然將他們的信仰帶到新的地方。二、傳播：分為交流和轉(zhuǎn)教、有組織的傳教兩種形式。三、領(lǐng)土競(jìng)爭(zhēng)：當(dāng)宗教勢(shì)力與政治勢(shì)力合為一體時(shí)，往往會(huì)以領(lǐng)土擴(kuò)張的形式，將宗教信仰帶到新的領(lǐng)地。四、宗教在空間的相互影響

1和平共處2競(jìng)爭(zhēng)3排斥二、宗教與國家政治、民族的關(guān)係

政治組織和政治勢(shì)力是影響文化現(xiàn)象空間變化的一個(gè)重要因素，政治勢(shì)力的擴(kuò)張與衰退往往決定著文化地理界限的進(jìn)退，在各類文化現(xiàn)象之中，宗教對(duì)於政治的依附程度更高，受政治影響造成的空間變化特徵也更明顯。

1神權(quán)政治

2政府與宗教

3民族與宗教三、宗教組織

宗教組織是宗教存在的必要前提，宗教組織不但執(zhí)行對(duì)地方宗教事物的管理、教友之間感情上的聯(lián)繫、宗教儀式的參與，而且往往成為傳教、佈道的重要推動(dòng)力，因此宗教組織本身雖然並不能造成宗教景觀，但是卻是宗教地理發(fā)展過程中重要媒介。在各類宗教中天主教的宗教組織可稱是最嚴(yán)密的。而同樣是世界性宗教的佛教卻是基本上沒有明顯的教區(qū)。伊斯蘭教更沒有傳教的教士，信仰的傳播多數(shù)在征服區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)，或通過商貿(mào)活動(dòng)。四、主要宗教的分佈區(qū)

到目前為止，基督教遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、澳洲等地，是世界上信奉者最多的宗教?；浇讨辛_馬天主教信奉者又最多，伊斯蘭教主要分佈在亞洲、非洲、歐洲以及美洲，其中信奉者以西南亞與東南亞最多。佛教主要分佈在東亞、東南亞。第３節(jié)宗教儀禮、習(xí)俗與地理環(huán)境一、宗教風(fēng)俗、禁忌與地理環(huán)境二、宗教與文化三、宗教儀式、節(jié)日與地理環(huán)境四、宗教聖地與地理景觀一、宗教風(fēng)俗、禁忌與地理環(huán)境

地域性的環(huán)境差異對(duì)宗教信仰以及宗教風(fēng)俗有很大的影響，地理環(huán)境對(duì)宗教信仰的影響在原始宗教與民間崇拜中尤其突出，通常在處於部族階段的人們中，宗教幾乎完全表現(xiàn)為一種生態(tài)儀式，成為人與大自然之間的媒介。如在低緯濕熱地區(qū)，絕大多數(shù)定居或半定居從事農(nóng)業(yè)的民族，在處理人與環(huán)境的關(guān)係中有細(xì)緻的儀式，通過各種象徵性的儀式表達(dá)人們對(duì)農(nóng)業(yè)的需求，對(duì)豐收的祈望。二、宗教與文化

由宗教而產(chǎn)生的文化是多方面的，除在視覺、聽覺上可以感到的文化類型外，觀念與特定崇拜物也會(huì)造成一種文化現(xiàn)象。宗教勝地是宗教文化的重要代表。三、宗教儀式、節(jié)日與地理環(huán)境

由宗教而產(chǎn)生的文化是多方面的，除在視覺、聽覺上可以感到的文化類型外，觀念與特定崇拜物也會(huì)造成一種文化現(xiàn)象。宗教勝地是宗教文化的重要代表。四、宗教聖地與地理景觀

第４節(jié)宗教景觀

宗教作為一種文化現(xiàn)象，它的形成與文化內(nèi)涵與地理環(huán)境有著直接關(guān)係，反過來宗教一旦形成，又會(huì)營(yíng)造出獨(dú)特的人文景觀，這些景觀與宗教信仰以及宗教氛圍具有同一性，成為大地上最具特色、最具魅力、最具影響的文化表徵。主要的宗教景觀有基督教堂、伊斯蘭清真寺、佛教寺廟等。

一、宗教塑造的文化景觀二、宗教對(duì)地理的間接影響三、宗教景觀的地域差異

思考題1以佛教的傳播過程闡述影響宗教傳播的因素2民族宗教主要有那些？分析它們對(duì)地區(qū)或民族文化的發(fā)展有什麼影響。3結(jié)合世界三大宗教的起源與發(fā)展，分析宗教與地理環(huán)境的關(guān)係4

結(jié)合主要宗教景觀的類型和特點(diǎn)討論宗教與地域文化的關(guān)係第１０章旅遊地理內(nèi)容摘要第１節(jié)旅遊業(yè)的興起與發(fā)展第２節(jié)旅遊者與旅遊客源地與目的地第３節(jié)旅遊地的文化特徵第４節(jié)世界旅遊資源與旅遊地理第５節(jié)旅遊開發(fā)的區(qū)域影響思考題內(nèi)容摘要

旅遊業(yè)是客源地和目的地通過旅遊行為主體產(chǎn)生空間相互作用的紐帶，反映了一種特殊的區(qū)域關(guān)係。本章高度概括了旅遊業(yè)的興起與發(fā)展，深入探討了旅遊的區(qū)域特徵，同時(shí)對(duì)旅遊地的文化特徵也做了比較詳細(xì)的說明，並從心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)等角度分析了旅遊動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因和影響旅遊決策的主要因素，進(jìn)一步概括了世界旅遊資源的特點(diǎn)和區(qū)域分佈、世界主要旅遊國家的旅遊資源特色，最後對(duì)旅遊開發(fā)的區(qū)域影響做了全面、系統(tǒng)的分析，為宣導(dǎo)旅遊的可持續(xù)發(fā)展提供了有利的理論基礎(chǔ)。

第１節(jié)旅遊業(yè)的興起與發(fā)展一、旅遊業(yè)的興起與發(fā)展二、大眾旅遊的發(fā)展一、旅遊業(yè)的興起與發(fā)展

西元前8世紀(jì)，古希臘和其後的羅馬帝國的興起，對(duì)個(gè)城邦國之間的公務(wù)、貿(mào)易、考察等活動(dòng)頻繁，促進(jìn)了人們的旅行活動(dòng)。在當(dāng)時(shí)，宗教旅遊盛行，提洛島、特爾裴和奧林匹斯山都是著名的宗教旅遊勝地。西元七八世紀(jì)，阿拉伯帝國盛行到聖地—

麥加的活動(dòng)，也對(duì)旅遊活動(dòng)起了很大的促進(jìn)作用。13世紀(jì)以來，由於貿(mào)易的發(fā)展，旅遊活動(dòng)更加頻繁起來。到了十五六世紀(jì)，在歐洲，由於資本主義的萌芽，開始了對(duì)外擴(kuò)張和尋找香料、黃金的“大航海”活動(dòng)，科學(xué)考察和探險(xiǎn)旅遊極為盛行?！暗乩泶蟀l(fā)現(xiàn)”極大地?cái)U(kuò)大了人們的視野，增加了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)旅遊活動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。二、大眾旅遊的發(fā)展

1841年，英國人托馬斯?庫克於7月5日組織了一個(gè)540人的旅遊團(tuán)從萊斯特到拉夫馬勒參加禁酒大會(huì)，每人收取票費(fèi)1先令，這是世界上第一次團(tuán)隊(duì)包價(jià)旅遊。

1908年，斯塔特勒在美國紐約的步法羅建造了第一座商業(yè)飯店。第二次世界大戰(zhàn)後，交通條件的極大改善，飛機(jī)和汽車的普及，使人們出遊更加方便快捷，縮短了旅行的時(shí)間距離，旅遊業(yè)獲得了空前的發(fā)展，旅遊成了一種大眾性的消費(fèi)活動(dòng)，甚至成了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠?。第２?jié)旅遊者與旅遊客源地與目的地

一、旅遊者二、客源地與目的地三、客源地與目的地的關(guān)係一、旅遊者（一）國際上的定義

1.國際旅遊者

2．國內(nèi)旅遊者（二）中國對(duì)遊客的定義

1．遊客2．海外旅遊者

3．海外一日遊遊客4．國內(nèi)旅遊者

5．國內(nèi)一日遊遊客二、客源地與目的地

旅遊表現(xiàn)為客流和資訊流在客源地和目的地之間的流動(dòng)，反映了一種特殊的區(qū)域關(guān)係。

1客源地：是產(chǎn)生旅遊者的地域，即遊客的來源地。

2目的地：是旅遊吸引物比較集中，有旅遊接待服務(wù)設(shè)施，具備旅遊功能的區(qū)域，它是旅遊流指向的目的區(qū)域。世界主要的旅遊目的地包括：地中海、加勒比海、東南亞、肯雅、阿爾卑斯山等地。

3交通連接：交通是聯(lián)繫客源地和旅遊區(qū)的橋樑。三、客源地與目的地的關(guān)係

1客源地和目的地相一致

這是以美國為代表的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，同時(shí)旅遊業(yè)也相應(yīng)發(fā)達(dá)的國家。

2客源地和目的地相對(duì)應(yīng)

地中海、加勒比海、東南亞的一些國家地理位置優(yōu)越，旅遊資源豐富獨(dú)特，又與主要客源國相毗鄰，形成客源地和目的地相對(duì)應(yīng)的關(guān)係，如西歐對(duì)地中海，北美對(duì)加勒比海，東北亞對(duì)東南亞等。

3客源地與目的地的分散與集中第３節(jié)旅遊地的文化特徵一、文化的概念和旅遊地文化二、旅遊地文化的要素三、旅遊地文化的基本特徵一、文化的概念和旅遊地文化

文化是一個(gè)涵蓋十分廣泛的概念，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗及其它社會(huì)現(xiàn)象。旅遊地文化指的是，在一定地理空間上的旅遊資源與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的一種複合文化形態(tài)。

二、旅遊地文化的要素三、旅遊地文化的基本特徵（一）地域性（二）大眾性（三）綜合性（四）直觀性（五）季節(jié)性第４節(jié)世界旅遊資源與旅遊地理一、世界旅遊資源二、世界主要旅遊地國家第５節(jié)旅遊開發(fā)的區(qū)域影響一、旅遊對(duì)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)影響二、旅遊對(duì)區(qū)域的環(huán)境影響三、旅遊對(duì)區(qū)域的社會(huì)影響四、旅遊對(duì)區(qū)域的文化影響一、旅遊對(duì)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)影響

一、旅遊業(yè)的經(jīng)濟(jì)特性二、旅遊與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、旅遊與收支平衡四、旅遊與就業(yè)五、旅遊與稅收六、旅遊與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)七、旅遊對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的消極影響二、旅遊對(duì)區(qū)域的環(huán)境影響一、旅遊與環(huán)境的關(guān)係旅遊與環(huán)境之間有獨(dú)立關(guān)係、衝突關(guān)係和共生關(guān)係三種。二、旅遊對(duì)自然環(huán)境的影響

1旅遊與植物2旅遊與水質(zhì)量3旅遊與大氣品質(zhì)

4旅遊與野生動(dòng)物5旅遊與地質(zhì)三、旅遊對(duì)人文環(huán)境的影響

1旅遊對(duì)風(fēng)景區(qū)的影響

2城市基礎(chǔ)設(shè)施的變化

三、旅遊對(duì)區(qū)域的社會(huì)影響一、旅遊地居民態(tài)度從歡迎到憎畏二、示範(fàn)效應(yīng)三、旅遊和社會(huì)道德四、旅遊與宗教五、旅遊與語言六、旅遊與健康四、旅遊對(duì)區(qū)域的文化影響一、旅遊與文化的變更和交流

1遊客2時(shí)間、空間和交流

3文化經(jīng)紀(jì)人二、旅遊對(duì)文化的影響——

以工藝美術(shù)品為例

1傳統(tǒng)藝術(shù)形式的復(fù)興

2傳統(tǒng)藝術(shù)形式的退化思考題1客源地與目的地的關(guān)係有那幾種？分析旅遊的區(qū)域特徵2討論感知環(huán)境是否是旅遊地的宣傳促銷的理論基礎(chǔ)3影響旅遊決策的最大效益原則如何影響區(qū)域旅遊開發(fā)？4結(jié)合旅遊開發(fā)的區(qū)域影響，談?wù)勀銓?duì)可持續(xù)旅遊發(fā)展的理解

第11章政治與全球政治地理格局

內(nèi)容摘要第１節(jié)政治與政治地理第２節(jié)國家政治地理特徵第３節(jié)國家權(quán)利第４節(jié)全球政治地理格局思考題內(nèi)容摘要

政治地理是人文地理學(xué)中極為獨(dú)特的研究要素，這種獨(dú)特性主要表現(xiàn)在，它是人類社會(huì)的政治活動(dòng)及其過程與地理環(huán)境相互作用而形成的空間利益實(shí)體，它在很大程度上影響著人類一切組織的發(fā)生、發(fā)展及興衰演變。它對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)及戰(zhàn)略意義如此之大，以至於自古以來，尤其是進(jìn)入20世紀(jì)以來，各國為政者對(duì)政治地理要素十分重視，同時(shí)，在人文地理學(xué)中也早已形成了一門相對(duì)獨(dú)立的分支學(xué)科——政治地理學(xué)。對(duì)政治地理學(xué)有興趣的讀者可以參閱有關(guān)專著。在這一章裏我們只是把政治地理作為人文地理一個(gè)獨(dú)特的要素予以闡述。第１節(jié)政治與政治地理一、政治地理現(xiàn)象二、政治地理單元三、政治地理結(jié)構(gòu)四、政治地理過程一、政治地理