山東歷史-解析

2023年高考山東歷史真題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來(lái)作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是（

）A．遺址出土有陶器和較多陶器碎片B．多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C．單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D．陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣【答案】C【詳解】A、僅憑遺址出土的陶器無(wú)法證明當(dāng)時(shí)人類(lèi)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樘掌骱洼^多陶器碎片究竟屬于個(gè)體所有還是集體所有，材料沒(méi)有明確告知，A錯(cuò)誤；B、多人合葬墓主要反映當(dāng)時(shí)人類(lèi)過(guò)著集體生活，沒(méi)有貧富差距，B錯(cuò)誤；C、據(jù)所學(xué)可知，人類(lèi)早期生產(chǎn)力水平較低，過(guò)著集體生活，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，私有財(cái)產(chǎn)歸貴族所有，材料中單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件，說(shuō)明當(dāng)時(shí)貧富差距已經(jīng)出現(xiàn)，私有制產(chǎn)生，C正確；D、D項(xiàng)說(shuō)明當(dāng)時(shí)人類(lèi)的陶器制作具備一定的水平，但是不能證明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)私有制，D錯(cuò)誤。故選。2．先秦貴族尚馬車(chē)，賤牛車(chē)，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車(chē)慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐，出行乘牛車(chē)遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了（

）A．政治衰頹的時(shí)代景象 B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀(guān)念 D．豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)【答案】A【詳解】A、根據(jù)材料“天子至士因牛車(chē)慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐出行乘牛車(chē)遂成為一種風(fēng)尚?！笨芍?，東漢后期，天子至士乘坐牛車(chē)之所以成為一種風(fēng)尚，是因?yàn)榕＼?chē)穩(wěn)而寬敞，是沉迷于享受的表現(xiàn)，由此體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治的衰頹，A正確；B、根據(jù)材料信息，無(wú)法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉，B錯(cuò)誤；C、天子至士喜乘牛車(chē)是為了享受，而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè)，C錯(cuò)誤；D、材料描述的是乘坐車(chē)輛的變化，沒(méi)有體現(xiàn)豪強(qiáng)勢(shì)重信息，D錯(cuò)誤。故選A。3．下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動(dòng)是為了（

）A．減少制度變革阻力 B．拓寬財(cái)政收入來(lái)源C．促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D．緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力【答案】D【詳解】A、材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移，與制度變革無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；B、京畿區(qū)的東移，與拓寬財(cái)政收入來(lái)源無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；C、隋朝京畿區(qū)的變動(dòng)目的是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，而民族融合是東移帶來(lái)的影響，C錯(cuò)誤。D、根據(jù)材料“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”可知，與西漢京畿區(qū)相比較，隋朝的京畿區(qū)向以洛陽(yáng)為中心的東部延伸，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝時(shí)期，人口大量增加，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，亟需通過(guò)通過(guò)南糧北運(yùn)等形式來(lái)緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，D正確；故選D。4．北宋理學(xué)家張載認(rèn)為：“封建者，天下之事，分得簡(jiǎn)則治之精，不簡(jiǎn)則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無(wú)不治者?！瓰樘煜抡?，奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張（

）A．?dāng)U大地方權(quán)力 B．恢復(fù)郡國(guó)并行制度C．健全中央機(jī)構(gòu) D．簡(jiǎn)化官員選任程【答案】A【詳解】根據(jù)材料“封建者，天下之事，分得簡(jiǎn)則治之精，不簡(jiǎn)則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無(wú)不治者?！瓰樘煜抡?，奚為紛紛必親天下之事？”可知，張載認(rèn)為，若一切都由中央朝廷來(lái)管，必有許多事情管理不好，所以，要實(shí)行“封建”，擴(kuò)大地方的權(quán)力，這與北宋時(shí)期地方的邊防無(wú)力有一定的聯(lián)系，A正確；材料描述的是中央權(quán)力過(guò)大，而非主張恢復(fù)郡國(guó)并行制度，B錯(cuò)誤；CD、材料描述的是中央與地方權(quán)力的分配，沒(méi)有體現(xiàn)中央機(jī)構(gòu)的健全以及官員選拔制度，CD錯(cuò)誤。故選A。5．下表為1871～1921年中國(guó)進(jìn)口的棉布、棉紗、鋼鐵、米等四類(lèi)貨物在進(jìn)口總值中的占比(%)情況。其中甲是（

）比重年份貨物甲乙丙T1871～18732.830.20.90.91881～18835.822.80.31.11891～189314.620.55.91.81901～190318.619.74.21.71909～191112.816.74.83.01919～19219.618.42.45.0A．鋼鐵 B．棉紗 C．米 D．棉布【答案】B【詳解】AC、由于近代中國(guó)，仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)鋼鐵的需求量整體占比較低，但是要比大米占比高，而中國(guó)作為傳統(tǒng)的種植大國(guó)，本身米產(chǎn)量較高，需求量應(yīng)是最少的，所以丙是鋼鐵，T是米，與設(shè)問(wèn)不符，、AC錯(cuò)誤；B、據(jù)表格信息可知甲從1871～1873的2.8，逐漸上升到18.6，之后逐漸下降，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知19世紀(jì)70年代，民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)棉紗的需求量增多，同時(shí)受甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和一戰(zhàn)的影響，民族資本主義發(fā)展迅速，對(duì)棉紗的需求量更多，但是一戰(zhàn)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)卷土重來(lái)后，民族資本主義企業(yè)受到打擊，棉紗的需求量減少，所以甲應(yīng)是棉紗，B正確；D、近代中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi)，西方瘋狂地向中國(guó)傾銷(xiāo)商品，所以棉布的進(jìn)口量應(yīng)是最高的，乙是棉布，D錯(cuò)誤。故選B。6．下面為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到（

）少年社會(huì)有兩個(gè)意思：(一)少年的社會(huì)。(二)社會(huì)的少年。少年的社會(huì)，是有少年精神氣象的社會(huì)——進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)的少年，是有社會(huì)生活情感的少年——協(xié)助的少年?！鯓邮宫F(xiàn)在少年變成社會(huì)的少年，現(xiàn)在社會(huì)變成少年的社會(huì)，這就是我們的宗旨A．互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段 B．人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命C．青年學(xué)生是宣傳社會(huì)主義的主力軍 D．理性覺(jué)醒和教育革新是革命的前提【答案】D【詳解】互助協(xié)作是該刊物提出的方法，并沒(méi)有提到是挽救危亡的主要手段，A錯(cuò)誤；該刊物編者認(rèn)識(shí)到少年的重要作用，而不是說(shuō)人的解放和社會(huì)改造，B錯(cuò)誤；材料與宣傳社會(huì)主義無(wú)關(guān)，強(qiáng)調(diào)的是理性的覺(jué)醒，C錯(cuò)誤?！渡倌晟鐣?huì)》的內(nèi)容主要是鼓吹教育救國(guó)，介紹宣傳杜威的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，對(duì)舊的封建禮教進(jìn)行激烈抨擊，因此根據(jù)材料“少年的社會(huì)，是有少年精神氣象的社會(huì)——進(jìn)步的社會(huì)”“社會(huì)的少年，是有社會(huì)生活情感的少年——協(xié)助的少年”可知，該刊編者認(rèn)識(shí)到進(jìn)步的少年是社會(huì)前進(jìn)的重要力量，突出理性覺(jué)醒和教育革新，D正確；故選D。7．1938年7月，陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)正式成立。劇團(tuán)演出時(shí)，會(huì)在戲臺(tái)兩邊掛起“中國(guó)氣派，民族形式，工農(nóng)大眾，喜聞樂(lè)見(jiàn)；明白世理，盡情盡理，有說(shuō)有笑、紅火熱鬧”的對(duì)聯(lián)民眾劇團(tuán)常年在邊區(qū)巡回演出，深受歡迎。該劇團(tuán)的主要任務(wù)是（

）A．創(chuàng)新民族文化宣傳方式B．團(tuán)結(jié)工農(nóng)建設(shè)邊區(qū)政權(quán)C．動(dòng)員民眾投身民族民主革命D．落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線(xiàn)【答案】D【詳解】材料中宣傳民族文化的方式是劇團(tuán)演出，不屬于“創(chuàng)新”，A錯(cuò)誤；聯(lián)系材料時(shí)間“1938年7月”可知該劇團(tuán)的演出一定程度上是為了“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”而非“邊區(qū)政權(quán)”的建設(shè)，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)屬于民族革命但不屬于民主革命，C錯(cuò)誤。根據(jù)材料信息“中國(guó)氣派，民族形式，工農(nóng)大眾，喜聞樂(lè)見(jiàn)；明白世理，盡情盡理，有說(shuō)有笑，紅火熱鬧”的對(duì)聯(lián)并結(jié)合所學(xué)可知，此對(duì)聯(lián)反映了陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)將毛澤東提出的“中國(guó)氣派”落到實(shí)處，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲曲形式發(fā)出黨的聲音，用老形式反映新思想，落實(shí)群眾路線(xiàn)，D正確；故選D。8．1956年，毛澤東在談到國(guó)家與工廠(chǎng)的關(guān)系時(shí)指出：“統(tǒng)一性和獨(dú)立性是對(duì)立的統(tǒng)一，要有統(tǒng)一性，也要有獨(dú)立性?！鱾€(gè)生產(chǎn)單位部要有一個(gè)與統(tǒng)一性相聯(lián)系的獨(dú)立性，才會(huì)發(fā)展得更加活潑?！泵珴蓶|強(qiáng)調(diào)的是（

）A．適當(dāng)提高工廠(chǎng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán) B．適度發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用C．平衡工商企業(yè)改造中的公私關(guān)系 D．鼓勵(lì)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【詳解】A、據(jù)材料“國(guó)家與工廠(chǎng)的關(guān)系……各個(gè)生產(chǎn)單位部要有一個(gè)與統(tǒng)一性相聯(lián)系的獨(dú)立性，才會(huì)發(fā)展得更加活潑?！?，可知毛澤東認(rèn)為國(guó)家與工廠(chǎng)之間的關(guān)系是統(tǒng)一性和獨(dú)立性的關(guān)系，在堅(jiān)持社會(huì)主義國(guó)家的前提下，各個(gè)生產(chǎn)單位可以有一定的獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)適當(dāng)提高工廠(chǎng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主性，A正確；B、這一時(shí)期是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期，重視的國(guó)家的行政指導(dǎo)，并不是市場(chǎng)調(diào)節(jié)，B錯(cuò)誤；C、1956年，對(duì)資本主義工商業(yè)的改造中，推行的是公私合營(yíng)，并不是平衡公私關(guān)系，C錯(cuò)誤；D、三大改造時(shí)期，是對(duì)生產(chǎn)資料所有制的改造，并不會(huì)鼓勵(lì)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D錯(cuò)誤。故選A。9．新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)十分重視與周邊國(guó)家的交往：20世紀(jì)50年代，提出和平共處五項(xiàng)原則；2003年，提出“睦鄰、安鄰、富鄰”的周邊外交政策；中共十八大以來(lái)，堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針，突出體現(xiàn)“親、誠(chéng)、惠、容”的外交理念。這主要是為了（

）A．消除分歧增進(jìn)互信B．構(gòu)建均衡發(fā)展格局C．深化合作共謀發(fā)展D．改善全球治理體系【答案】C【詳解】A、國(guó)家之間不可能消除分歧，而且中國(guó)之所以重視與周邊國(guó)家發(fā)展關(guān)系主要也不是為了增進(jìn)互信，而是為了國(guó)家利益需要，A錯(cuò)誤；B、材料無(wú)法體現(xiàn)，據(jù)所學(xué)可知，人類(lèi)也很難構(gòu)建均衡發(fā)展格局，B錯(cuò)誤；C、據(jù)所學(xué)可知，影響外交政策的主要因素是國(guó)家利益，題干中提及新中國(guó)自成立以來(lái)，一直重視與周邊國(guó)家的交往，說(shuō)明與周邊國(guó)家交往符合中國(guó)的國(guó)家利益，因?yàn)橹苓厙?guó)家與中國(guó)可以深化合作共謀發(fā)展，C正確；D、材料涉及中國(guó)與周邊地區(qū)，只涉及世界局部地區(qū)，D錯(cuò)誤。故選C。10．自羅馬共和國(guó)晚期起，拱門(mén)形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色。據(jù)圖3可知，人類(lèi)文明交往（

）A．促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合 B．推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一C．改變了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的內(nèi)核【答案】A【詳解】A、據(jù)材料“自羅馬共和國(guó)晚期起，拱門(mén)形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色”，結(jié)合圖示可知拱門(mén)形制在亞述、安息宮殿門(mén)和羅馬凱旋門(mén)上都有應(yīng)用，說(shuō)明人類(lèi)文明之間存在交流和融合，有利于促進(jìn)文化藝術(shù)的發(fā)展和融合，A正確；B、僅從拱門(mén)形制的應(yīng)用，無(wú)法斷定區(qū)域文化的統(tǒng)一，B錯(cuò)誤；C、“改變了文化中心的分布”，表述夸大，C錯(cuò)誤；D、僅從建筑的特色，并不能看出民族文化的內(nèi)核信息，D錯(cuò)誤。故選A。11．1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國(guó)國(guó)界；1815年形成的維也納體系，恢復(fù)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)前的歐洲均勢(shì)，創(chuàng)立和重建了一些國(guó)家。這反映了歐洲（

）A．國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理 B．國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)C．各國(guó)完成了向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變 D．大國(guó)主導(dǎo)的政治格局被打破【答案】A【詳解】A、根據(jù)材料“1648年形成的威斯特伐利亞體系，......1815年形成的維也納體系”可知，從威斯特伐利亞體系到維也納體系，歐洲在逐漸完善國(guó)際關(guān)系體系，確立國(guó)際法原則，說(shuō)明國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理，A正確；B、隨著國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇，從而促使國(guó)際法的建立，B錯(cuò)誤；C、各國(guó)完成了向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變，“完成了”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，C錯(cuò)誤；D、大國(guó)主導(dǎo)的政治格局是20世紀(jì)國(guó)際法發(fā)展的特征，與材料中時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選A。12．下圖為某一時(shí)期歐洲主要殖民國(guó)家在美洲和非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期（

）A．拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起 B．大西洋三角貿(mào)易已走向衰落C．西、葡殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破 D．傾銷(xiāo)工業(yè)品是主要掠奪手段【答案】C【詳解】A、材料信息強(qiáng)調(diào)有歐洲主要殖民國(guó)家在拉丁美洲和非洲所占殖民地情況，并非強(qiáng)調(diào)拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，A錯(cuò)誤；B、題干信息與三角貿(mào)易無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；C、根據(jù)題中圖例發(fā)現(xiàn)此時(shí)期在美洲的殖民國(guó)家除了西班牙、葡萄牙之外還有英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等殖民國(guó)家，且英國(guó)、法國(guó)、荷蘭的殖民地面積較之教材中第12課“拉丁美洲的殖民地化”一目中的插圖的面積變大了，說(shuō)明此時(shí)期西班牙、葡萄牙在拉丁美洲的殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破，C正確；D、材料信息不能反映掠奪手段，D錯(cuò)誤。故選C。13．19世紀(jì)后期，用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度秘密的《資本論》,在哲學(xué)、神學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)中引起巨大震蕩。這是因?yàn)槎叨迹?/p>

）A．總結(jié)了工業(yè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律B．推動(dòng)了科學(xué)革命的深入發(fā)展C．沖破了神學(xué)對(duì)人們思想的束縛D．發(fā)現(xiàn)了斗爭(zhēng)是人類(lèi)進(jìn)步的原因【答案】D【詳解】A、《物種起源》揭示的是生物界演化規(guī)律，而非工業(yè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，A錯(cuò)誤；B、科學(xué)革命發(fā)生在16至17世紀(jì)之間，與材料中時(shí)間不符，B錯(cuò)誤；C、文藝復(fù)興沖破了神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，C錯(cuò)誤。D、根據(jù)材料“19世紀(jì)后期，用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度秘密的《資本論》，在哲學(xué)、神學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)中引起巨大震蕩”可知，《物種起源》揭示了“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物界演化規(guī)律，而《資本論》揭示了資本主義制度的秘密，都在一定程度上承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)的重要性，即其共同點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了斗爭(zhēng)是人類(lèi)進(jìn)步的原因，D正確；故選D。14．1961年，加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米·恩克魯瑪在其著作中指出，非洲許多地區(qū)在文化、語(yǔ)言和思想上確實(shí)存在著很大差異，但“我們都是非洲人，這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”。他力圖（

）A．實(shí)現(xiàn)非洲各國(guó)的獨(dú)立 B．建立非洲國(guó)家的聯(lián)合C．保持非洲地區(qū)文化的多元性 D．解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡【答案】B【詳解】A、1960年為非洲年，到這一年，許多非洲獲取了獨(dú)立，但是并未全部獨(dú)立，A錯(cuò)誤；B、瓦米·恩克魯瑪推行泛非主義，支持非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)非洲統(tǒng)一，但是種種舉措最終招致了西方帝國(guó)主義國(guó)家和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的不滿(mǎn)和敵視，最終在1966年2月24日應(yīng)邀訪(fǎng)問(wèn)越南時(shí)被軍警發(fā)動(dòng)軍事政變推翻，長(zhǎng)期流亡海外。因此根據(jù)材料“我們都是非洲人，這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”可知，克瓦米·恩克魯瑪?shù)Z(yǔ)言、文化和政治體制的差異，主張建立非洲國(guó)家的聯(lián)合，B正確；C、材料強(qiáng)調(diào)的是非洲的聯(lián)合，非語(yǔ)言、文化和政治體制的差異，C錯(cuò)誤；D、“非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡”與材料無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。故選B。15．下圖為1949～1985財(cái)政年度美國(guó)聯(lián)邦政府研發(fā)投資中用于國(guó)防研究的占比(%)情況影響其變化的主要因素是（

）A．國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r B．對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的頻度烈度C．國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)的壓力 D．政府外交戰(zhàn)略的調(diào)整【答案】A【詳解】A、據(jù)圖可知，美國(guó)政府研發(fā)投資中用于國(guó)防研究的占比在1949至1985年有一定波動(dòng)，20世紀(jì)60年代以前占比較高，1965至1977年基本處于下降狀態(tài)，77年以后又處在上升趨勢(shì)，據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)在20世紀(jì)7年代前后經(jīng)濟(jì)遇到嚴(yán)重困難，因此政府研發(fā)投資用于國(guó)防研究比重下降，A正確；B、據(jù)所學(xué)可知，在題干涉及時(shí)間內(nèi)，美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)基本沒(méi)有明顯變化，而且60、70年代美國(guó)在發(fā)動(dòng)越南戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)較之之前頻度烈度有所增加，而題干中70年代美國(guó)國(guó)防研究占比下降，不符邏輯，B錯(cuò)誤；C、在題干涉及時(shí)間段內(nèi)，美國(guó)并非一直都面臨國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)的壓力，主要是在70年代以來(lái)，而題干涉及時(shí)間還保羅70年代以前，C錯(cuò)誤；D、美國(guó)政府外交戰(zhàn)略的調(diào)整與題干中美國(guó)國(guó)防研究占比變化沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)性，D錯(cuò)誤；故選A。二、材料分析題16．閱讀材料，回答問(wèn)題。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉慶朝，大批異籍農(nóng)民涌入安徽等地，就山搭棚，墾荒為生，被稱(chēng)為棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場(chǎng)租給棚民種苞谷。隨著開(kāi)種山場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年，遂于嘉慶十二年以族長(zhǎng)程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。程氏狀詞“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會(huì)中等向無(wú)業(yè)地棍程金谷等盜租山場(chǎng)，搭棚糾集多人，私行開(kāi)墾，種植苞谷，以致山傾石泄，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群，實(shí)為地方之患”嘉慶上諭“或設(shè)立禁約，責(zé)令逐漸遷移，或勘定界址，就地妥為安插，不致無(wú)籍之徒愈聚愈多，日久為害地方，亦不至驅(qū)逐過(guò)驟，激成事端?！云谟蓝艩?zhēng)端，輯寧民業(yè)為要?！钡胤教幚硪庖?jiàn)酌斷山主退還部分租價(jià)銀，“方會(huì)中等遵即拆棚領(lǐng)銀，挈屬回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年飭令退山”,或“呈明入籍，照舊編甲"。程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明照例辦理”。其他人等，按律處理。嗣后，禁“山場(chǎng)混召異籍之人搭棚開(kāi)墾”,“嚴(yán)定專(zhuān)條，有犯從重科罪”,令各族長(zhǎng)、祠長(zhǎng)“勒石公祠中，俾共知警惕”?！幾灾袊?guó)第一歷史檔案館《嘉慶朝安徵浙江棚民史料》(1)該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的?(2)案件的處理體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)治理的哪些特點(diǎn)?【答案】(1)棚民聚集過(guò)多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣?huì)治安不穩(wěn)定的矛盾；棚民租種程氏族人山場(chǎng)與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾。(2)從中央到地方重視；法律與教化的結(jié)合；宗族治理的色彩?！驹斀狻浚?）據(jù)材料分析，“安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場(chǎng)租給棚民種苞谷。隨著開(kāi)種山場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年”可知，棚民聚集過(guò)多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣?huì)治安不穩(wěn)定的矛盾；據(jù)材料“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會(huì)中等向無(wú)業(yè)地棍程金谷等盜租山場(chǎng)，搭棚糾集多人，私行開(kāi)墾，種植苞谷，以致山傾石泄，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害”可知，棚民租種程氏族人山場(chǎng)與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾；（2）據(jù)材料分析，“嘉慶上諭”“地方處理意見(jiàn)”可知，從皇帝到地方的重視；據(jù)材料“程怡仁‘照虛捏情節(jié)混供……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明照例辦理’”可知，法律與教化的結(jié)合；據(jù)材料“令各族長(zhǎng)、祠長(zhǎng)‘勒石公祠中，俾共知警惕’”可知，宗族治理的色彩。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。書(shū)中的時(shí)代·時(shí)代中的書(shū)表1、表2是晚清某位思想家(1809～1874)代表作的目錄摘編和版本情況。表1(一)汰冗員議廣取士議厚養(yǎng)廉議減兵額議……(二)均賦稅議興水利議籌國(guó)用議罷關(guān)征議……(三)重儒官議改科舉議改會(huì)試議停武試議……(四)收貧民議稽戶(hù)口議嚴(yán)盜課議復(fù)宗法議……(五)制洋器議善馭夷議采西學(xué)議重專(zhuān)對(duì)議……表2稿本成書(shū)于咸豐十一年(1861)抄本1861年后在士大夫中廣泛流傳津河廣仁堂刻本光緒九年(1883)江西豫章刻本光緒十年(1884)弢園老民活字印本光緒十一年(1885)潘氏敏德堂刻本光緒十八年(1892)豐城余氏刻本光緒二十三年(1897)弢園老民鉛印本光緒二十三年(1897)文瑞樓石印本光緒二十三年(1897)聚豐坊?？瘫竟饩w二十三年(1897)馮世激刻本光緒二十四年(1898)上海書(shū)局石印本光緒二十四年(1898)仿泰西法石印本光緒二十四年(1898)北洋官書(shū)局石印本江右兩儀堂刻本光緒二十四年(1898)關(guān)中味經(jīng)官書(shū)局刻本光緒二十四年(1898)

——據(jù)《江蘇藝文志》等(1)書(shū)中的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?(2)表2對(duì)我們了解這部書(shū)在時(shí)代中的作用有什么幫助?談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?1)民族危機(jī)與救亡圖存的時(shí)代；西學(xué)東漸的時(shí)代；傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行的時(shí)代。(2)從1861年到1883年，該作品的抄本在士大夫中流傳，可以反映士大夫重視作品的主張，但從側(cè)面認(rèn)識(shí)清政府沒(méi)有正式接納該思想，受到頑固派的阻擾。從1883年到1892年，該作品不斷地被民間刊刻，有助于認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展后社會(huì)的變化。從1897年到1898年，該作品民間刊刻更加頻繁可以反映甲午戰(zhàn)敗后國(guó)人救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng)?！驹斀狻浚?）據(jù)材料分析“晚清某位思想家(1809～1874)代表作的目錄摘編和版本情況”可知，民族危機(jī)與救亡圖存的時(shí)代；據(jù)材料表1“重儒官議改科舉議改會(huì)試議停武試議”“制洋器議善馭夷議采西學(xué)議重專(zhuān)對(duì)議”可知，西學(xué)東漸的時(shí)代；結(jié)合所學(xué)從傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行的時(shí)代來(lái)分析。（2）據(jù)表2“抄本分析，1861年后在士大夫中廣泛流傳”可知，從1861年到1883年，該作品的抄本在士大夫中流傳，可以反映士大夫重視作品的主張，但從側(cè)面認(rèn)識(shí)清政府沒(méi)有正式接納該思想，受到頑固派的阻擾。據(jù)表2“津河廣仁堂刻本光緒九年(1883)……潘氏敏德堂刻本光緒十八年(1892)”可知，從1883年到1892年，該作品不斷地被民間刊刻，有助于認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展后社會(huì)的變化。據(jù)表2“豐城余氏刻本光緒二十三年(1897)……關(guān)中味經(jīng)官書(shū)局刻本光緒二十四年(1898)”可知，從1897年到1898年，該作品民間刊刻更加頻繁可以反映甲午戰(zhàn)敗后國(guó)人救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng)。三、論述題18．閱讀材料，回答問(wèn)題。一份人才招聘啟事1981年9月17日，深圳市蛇口工業(yè)區(qū)在《廣州日?qǐng)?bào)》登載了一份人才招聘啟事。為適應(yīng)我區(qū)建設(shè)發(fā)展需要，經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，擬在廣州招收一批有志于企業(yè)管理的技術(shù)人才，進(jìn)行企業(yè)管理、外貿(mào)業(yè)務(wù)和商業(yè)英語(yǔ)等知識(shí)的培訓(xùn)，為期一年。結(jié)業(yè)后，由我區(qū)統(tǒng)一分配到區(qū)內(nèi)各企業(yè)工作。凡符合下述條件的職工均可報(bào)考：1、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，道德品質(zhì)好，談吐及待人接物堅(jiān)持“五講四美”;2.大專(zhuān)院校理工和財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，有一定的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)；3.具有初等英語(yǔ)基礎(chǔ)；4.有一定的社會(huì)知識(shí)和中文水平；5.年齡在45歲以下，身體健康。

——居南兆旭《深圳記憶：1949—2009》結(jié)合材料，以“深圳·窗口”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）【答案】示例：深圳——中國(guó)改革開(kāi)放的窗口1978年12月，伴隨著十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，中國(guó)也開(kāi)啟了改革開(kāi)放的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。1980年5月，中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，采取多種形式吸引和利用外資，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法。深圳優(yōu)越的地理位置，靠近港澳臺(tái)，便于發(fā)揮對(duì)外窗口的功能。為進(jìn)一步推進(jìn)開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)吸引和利用外資，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法的目標(biāo)，1981年9月，深圳蛇口工業(yè)區(qū)發(fā)布人才招聘啟事，招收企業(yè)管理的技術(shù)人才，進(jìn)行企業(yè)管理、外貿(mào)業(yè)務(wù)和商業(yè)英語(yǔ)等知識(shí)的培訓(xùn)。從招聘啟事的信息中可以看到當(dāng)時(shí)深圳發(fā)展的縮影，應(yīng)聘人員需要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，道德品質(zhì)好，堅(jiān)持“五講四美”，體現(xiàn)了社會(huì)主義性質(zhì)以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的開(kāi)展；理工、財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)、有初等英語(yǔ)基礎(chǔ)，這是對(duì)企業(yè)管理技術(shù)人才的初步要求，反映了學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法的目的；有一定的社會(huì)知識(shí)和中文水平是對(duì)應(yīng)聘人員綜合能力的要求，以及在對(duì)外交流中的必備技能；年齡在45歲以下，身體健康，說(shuō)明招聘條件比較廣泛，也反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)人才的需求以及人才的稀缺性。所有招聘條件，其目的都是為了學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法，培養(yǎng)人才。綜上所述，深圳，做為中國(guó)改革開(kāi)放的窗口，其對(duì)人才的需求體現(xiàn)了中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中的一個(gè)縮影。深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，開(kāi)啟了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中的關(guān)鍵一環(huán)?！驹斀狻恳螅毫⒄撜_，史論結(jié)合，表述成文。首選，提煉以及明確短文題目，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料，確定歷史小短文題目為：深圳——中國(guó)改革開(kāi)放的窗口。其次，圍繞確定的題目：深圳——中國(guó)改革開(kāi)放的窗口，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行背景描述，如：示例：深圳——中國(guó)改革開(kāi)放的窗口1978年12月，伴隨著十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，中國(guó)也開(kāi)啟了改革開(kāi)放的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。1980年5月，中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，采取多種形式吸引和利用外資，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法。深圳優(yōu)越的地理位置，靠近港澳臺(tái)，便于發(fā)揮對(duì)外窗口的功能。然后，結(jié)合所學(xué)“改革開(kāi)放”的知識(shí)以及材料信息“一份人才招聘啟事”，進(jìn)行詳細(xì)的描述說(shuō)明，如：為進(jìn)一步推進(jìn)開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)吸引和利用外資，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技