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文檔簡(jiǎn)介
英國(guó)人將威斯敏斯特大教堂(也譯為西敏寺)稱(chēng)為“榮譽(yù)的寶塔尖”?!霸?shī)人角”牛頓墓IsaacNewton.(1642~1727)人生歷程
牛頓出生前,父親已去世。牛頓是遺腹子,又是早產(chǎn)兒,先天不足,出生時(shí)體重只有3磅,差點(diǎn)夭折。他兩歲時(shí)母親改嫁,靠外祖母撫養(yǎng)。牛頓小學(xué)時(shí)期,體弱多病,性格靦腆,生性孱弱,有些遲鈍,自幼沉默寡言,性格倔強(qiáng),而這種習(xí)性可能來(lái)自他的家庭處境。少年牛頓資質(zhì)平常,成績(jī)一般,但他喜歡讀書(shū),喜歡看一些介紹各種簡(jiǎn)單機(jī)械模型制作方法的讀物,并從中受到啟發(fā),自己動(dòng)手制作些奇奇怪怪的小玩意,如風(fēng)車(chē)、木鐘、折疊式提燈等等。1661年(19歲)進(jìn)入劍橋大學(xué),成為三一學(xué)院的減費(fèi)生;1665年,獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位;1665-1666回到鄉(xiāng)下;在劍橋求學(xué)期間大量接觸自然科學(xué)著作,師從巴羅教授,將其引導(dǎo)到數(shù)學(xué)前沿;1669年(27歲)成為數(shù)學(xué)教授(直至1701年).1672年,成為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員;1703年,成為皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);1706年受英國(guó)女王封爵;1727年3月20日逝世,享年84歲.(晚年,興趣轉(zhuǎn)向神學(xué),寫(xiě)了近200萬(wàn)言的著作.)IsaacNewton.(1642~1727)人生歷程自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說(shuō):讓牛頓出生吧!于是,一切都成為光明。英國(guó)詩(shī)人波普曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:
一、牛頓出生,他來(lái)到了怎樣的世間?1651年8月,英國(guó)(克倫威爾統(tǒng)治)頒布《航海條例》,規(guī)定英國(guó)及其殖民地的進(jìn)出口貨物必須由英國(guó)的船只運(yùn)輸。不久,英荷發(fā)生沖突,荷蘭戰(zhàn)敗,英國(guó)邁出海上稱(chēng)霸的第一步。1651年英國(guó)早期啟蒙思想家霍布斯完成《利維坦》一書(shū),對(duì)君權(quán)神授和教會(huì)大加討伐。1651年,英國(guó)生物學(xué)家哈維發(fā)表《論動(dòng)物的生殖》,記述了自高等哺乳動(dòng)物至低等昆蟲(chóng)的生長(zhǎng)發(fā)育變化,記載了它們的胚胎發(fā)育過(guò)程。童年牛頓1651年8月,英國(guó)(克倫威爾統(tǒng)治)頒布《航海條例》,規(guī)定英國(guó)及其殖民地的進(jìn)出口貨物必須由英國(guó)的船只運(yùn)輸。不久,英荷發(fā)生沖突,荷蘭戰(zhàn)敗,英國(guó)邁出海上稱(chēng)霸的第一步。政治經(jīng)濟(jì)——資產(chǎn)階級(jí)革命、資本主義工商業(yè)發(fā)展,需要世界市場(chǎng)1651年英國(guó)啟蒙思想家霍布斯完成《利維坦》一書(shū),對(duì)君權(quán)神授和教會(huì)大加討伐。1651年,英國(guó)生物學(xué)家哈維發(fā)表《論動(dòng)物的生殖》,記述了自高等哺乳動(dòng)物至低等昆蟲(chóng)的生長(zhǎng)發(fā)育變化,記載了它們的胚胎發(fā)育過(guò)程。思想文化——思想解放、民主平等等理性觀念啟蒙自然科學(xué)——正在興起政治經(jīng)濟(jì)上:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命也正蓬勃展開(kāi),資產(chǎn)階級(jí)為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì),贏得更廣闊的市場(chǎng),渴求科學(xué)知識(shí)。思想上:14世紀(jì)以來(lái),文藝復(fù)興、宗教改革、早期啟蒙運(yùn)動(dòng)等造成的思想解放和觀念啟蒙,給英國(guó)以及歐洲帶來(lái)了精神文化的空前繁榮;科學(xué)上:自然科學(xué)獲得新的生命并蓬勃成長(zhǎng),但對(duì)于自然和自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)仍然不完整。一、牛頓出生時(shí)的社會(huì)背景古希臘哲學(xué)家亞里士多德(BC384-BC322)“地球是球形的,是宇宙的中心?!薄疤?yáng)是宇宙的中心?!辈ㄌm天文學(xué)家哥白尼(1473—1543)
意大利天文學(xué)家布魯諾(1548—1600)為捍衛(wèi)真理被教會(huì)燒死。
“宇宙是無(wú)限的,沒(méi)有中心?!薄疤炜樟⒎ㄕ摺遍_(kāi)普勒沒(méi)能說(shuō)明行星按其規(guī)律在軌道上運(yùn)行的原因。德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒(1571~1630年)
每個(gè)行星都在一個(gè)橢圓形的軌道上繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),而太陽(yáng)位于這個(gè)橢圓軌道的一個(gè)焦點(diǎn)上……“我們被放在這有如戲院的世界上,每個(gè)事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓我們知道,我們既沒(méi)有足夠的智慧預(yù)見(jiàn)未來(lái),也沒(méi)有能力防止那些使我們不斷受傷害的不幸事件發(fā)生。我們被懸掛在永恒的疑懼之中……”——英國(guó)哲學(xué)家休謨被動(dòng)心態(tài)觀察圖片,歸納牛頓的主要科學(xué)成就。
(一)牛頓的主要科學(xué)成就領(lǐng)域成就數(shù)學(xué)提出二項(xiàng)式定理、發(fā)明微積分。物理學(xué)光學(xué)1)制作折射望遠(yuǎn)鏡,對(duì)太陽(yáng)光進(jìn)行反射實(shí)驗(yàn),證明日光由七色光組成,說(shuō)明物體顏色的形成原理;2)在《關(guān)于光和色的新理論》中提出了光的“微粒說(shuō)”。力學(xué)創(chuàng)立了物體運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律;1687年《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》建立了經(jīng)典力學(xué)理論體系。天文學(xué)制作了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動(dòng),解釋了潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。使人類(lèi)對(duì)天體觀察進(jìn)入一個(gè)新階段。數(shù)學(xué)橋牛頓科學(xué)成就對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的影響——牛頓的發(fā)現(xiàn)表明,自然界中一切在引力作用下產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)均可從物質(zhì)自身的原因得到說(shuō)明,因此無(wú)需借助于超自然因素的作用;一切力學(xué)事件不再是孤立的、偶然的事件,而是一系列運(yùn)動(dòng)變化中的一個(gè)環(huán)節(jié),人們只要通過(guò)運(yùn)用力學(xué)三定律,便可以從物體在某一給定時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)推知其在此之前或之后某一時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)?!妒澜缥拿魇泛?jiǎn)編》使人類(lèi)認(rèn)識(shí)擺脫了神學(xué)的束縛。完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。
牛頓力學(xué)體系的建立,使人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)方式上出現(xiàn)了什么變化?牛頓……確立了充分尊重經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng)。……牛頓革命還告訴人們,科學(xué)研究最好的方法有綜合與分析兩種?!桥nD,以他的巨大成功為動(dòng)力,推動(dòng)了這種科學(xué)思維方式在知識(shí)界的迅速普及?!幌盗袑W(xué)科領(lǐng)域的飛躍發(fā)展,匯同牛頓革命一起,構(gòu)成了人類(lèi)歷史上第一個(gè)科學(xué)革命時(shí)代。
——馬克垚《世界文明史》牛頓力學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)思維和研究方法帶動(dòng)了各門(mén)科學(xué)的發(fā)展,引起了巨大的科學(xué)革命。牛頓科學(xué)成就對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的影響——牛頓力學(xué)在什么方面,為近代科學(xué)的整體發(fā)展提供了啟示?牛頓的思想在英國(guó)和全歐洲出版的許多大眾讀物中傳播。迄1784年,關(guān)于牛頓的書(shū)的就有40本,法文的17本,德文的3本,拉丁文的11本,葡萄牙文和意大利文的各1本。啟蒙運(yùn)動(dòng)的史學(xué)家們相當(dāng)嚴(yán)格地認(rèn)識(shí)到牛頓作為某種象征的重要性。
——《科學(xué)與啟蒙運(yùn)動(dòng)》
牛頓科學(xué)成就對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的影響——啟蒙思想家們?cè)谂nD革命啟發(fā)、激勵(lì)下所進(jìn)行的種種思考,在歷史上曾起過(guò)非常積極的作用,有力地推動(dòng)了現(xiàn)代文明的發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
——馬克垚《世界文明史》在瓦特研制蒸汽機(jī)之前的一個(gè)世紀(jì)里,正是歐洲歷史上一個(gè)科學(xué)鼎盛的時(shí)期。從17世紀(jì)中期開(kāi)始,近代科學(xué)在一批巨人的推動(dòng)下產(chǎn)生。在這批科學(xué)巨人當(dāng)中排在最中心位置的是一位婦孺皆知的人,他就是艾薩克·牛頓。許多歷史學(xué)家認(rèn)為,如果從近代科學(xué)的角度看,正是牛頓開(kāi)啟了工業(yè)革命的大門(mén)?!洞髧?guó)崛起?工業(yè)先聲》
牛頓的科學(xué)成就為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論。“我之所以能比別人看得遠(yuǎn)些,是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟?。”——牛頓“我不知道世人怎樣看我,但我自己以為我不過(guò)像一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜,至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋,卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?!薄nD客觀因素:(1)社會(huì)環(huán)境——政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)(2)前人的經(jīng)驗(yàn)、基礎(chǔ)(如哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒、笛卡爾)(3)學(xué)校教育、名師指點(diǎn)……主觀因素:(1)勤奮的探索精神,對(duì)于科學(xué)研究十分專(zhuān)注;(2)研究方法:實(shí)
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