中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別

中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別Word文檔中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別中醫(yī)治病有很多的優(yōu)勢，打個(gè)比方，現(xiàn)在有的百貨商店規(guī)模宏大，像沃爾瑪，提出一站式購物的理念。而中醫(yī)的治病就是一站式醫(yī)療，只要你看一個(gè)中醫(yī)，能解決你的所有問題。西醫(yī)實(shí)行的是“分站式購物”模式治療，要治好病，有時(shí)候要跑很多科。我問：師傅，中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別是什么呢？師傅：中醫(yī)和西醫(yī)最大的區(qū)別也在思維方式上。西醫(yī)單純地靠人類的醫(yī)藥技術(shù)來對抗疾病，把人體的自我防御、自我修復(fù)能力放到次要的地位，甚至漠視它的存在。西醫(yī)信奉人類的智慧，在對付疾病的過程中，用所謂的科技來唱主角戲，甚至唱獨(dú)角戲。中醫(yī)更多的依靠增強(qiáng)人體自身的能力來對付疾病，在“治”和“養(yǎng)”上更偏重于“養(yǎng)”，“治”是外力，“養(yǎng)”是力，也就是身體自身的自我修復(fù)能力。中醫(yī)能很好的擺正自己的地位，在對付疾病上，醫(yī)生甘心當(dāng)配角，幫助身體打贏這場與疾病搏斗的戰(zhàn)爭。西醫(yī)遇到慢性病的時(shí)候幾乎都是采用“飲鳩止渴”的方法。飲鳩止渴是諷刺那種只顧眼前，不顧將來的目光短淺的行為。比如身體有許多排毒的方式，咳嗽、腳氣、腹泄、發(fā)熱、嘔吐、青春痘、斑、癬、痔瘡、流汗等，都是身體排毒的自療行為，可是西醫(yī)根本不理解人體的這種生理現(xiàn)象，而采取阻止癥狀的方法來干涉身體?？人跃统灾箍鹊乃?，發(fā)熱了就打退燒針等，這樣一來身體雖然沒有了癥狀，也沒有排毒的痛苦，但是毒沒有出來，留在身體里對身體造成更多的危害。西方現(xiàn)在出現(xiàn)了一種“順勢療法”，思維方式就完全相反，理解身體的這種自療行為，并且?guī)椭眢w來達(dá)到排毒的目的。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共1頁，當(dāng)前為第1頁。疼痛是身體向大腦發(fā)出的求救信號，這種信號是通過神經(jīng)來傳導(dǎo)的。西醫(yī)的治療方式就是服用相關(guān)藥物，大多是麻醉神經(jīng)的，阻止這種求救信號的傳達(dá)，這樣就算是治療。其實(shí)這是一種欺騙大腦的做法，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。前面講過，身體小的問題，人體根本不會求救于大腦，只有身體受到了嚴(yán)重的傷害，也就是人體自療系統(tǒng)處于功能衰弱的時(shí)候，解決不了問題才向大腦求救的。安眠藥就是典型的中斷身體向大腦傳達(dá)信號的一種藥品，長期服用對身體的損傷很大。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共1頁，當(dāng)前為第1頁。我說：對西醫(yī)的藥物治療，很多人開始認(rèn)識到了其危害性，師傅，您怎么看待西醫(yī)的手術(shù)呢？中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共2頁，當(dāng)前為第2頁。師傅：近年來非常流行手術(shù)治療，而且手術(shù)治病越演越烈，這又是西醫(yī)帶給人類的另一場災(zāi)難。身體是父母留給我們最完美的生命，是大自然賜予我們的最珍貴的禮物?？晌覀冸S意交給醫(yī)生來肢解、替換。最早的時(shí)候，我們不懂免疫器官，當(dāng)身體的免疫系統(tǒng)與疾病搏斗的時(shí)候，我們不理解身體的發(fā)炎、發(fā)熱癥狀，反而把這些人體忠誠的衛(wèi)士比如扁桃體、闌尾、胸腺甚至脾臟都統(tǒng)統(tǒng)從身體割掉。這可能是人體最大的冤假錯(cuò)案，這些人體的忠臣的冤魂一直在向我們哭泣?，F(xiàn)在很多女性得了女性病，動(dòng)不動(dòng)就把乳房割掉，把子宮割掉，把卵巢割掉，割掉以后你就不是女人了。既然不是女人又不是男人，你就是怪物。不是女人，事實(shí)上你也就沒有男人會愛你，你就沒有作為一個(gè)女人存在的意義。任何器官都在身體起著不可替代的作用。近年來，醫(yī)院舉起的手術(shù)刀紛紛砍向人類，這些刀的數(shù)量大大超過了任何戰(zhàn)爭舉起的槍口。許多人迷信器官移植，可是器官移植最多的生存年限只有七年，一般人就是那么一兩年。因?yàn)槿梭w有免疫系統(tǒng)，對于外來的東西，免疫系統(tǒng)天生就要排斥，就要向它發(fā)起進(jìn)攻。因此做了器官移植的人每天要服用大量的藥物，這些藥物是干什么用的呢？就是抑制免疫功能的，讓免疫系統(tǒng)好好睡覺，不搗亂。而免疫系統(tǒng)不活動(dòng)了，你的整個(gè)身體就完全暴露在所有自然界存在的上千萬種細(xì)菌之下，你的生命能經(jīng)得起多大的攻擊？我治病有一個(gè)原則，就是做了手術(shù)，器官切除或器官移植的病人堅(jiān)決不接手，因?yàn)槲覜]有辦法幫他。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共2頁，當(dāng)前為第2頁。我說：所有的手術(shù)都不能做嗎？師傅：那倒不是的，手術(shù)是沒有辦法的時(shí)候的終極選擇，但現(xiàn)在的手術(shù)太泛濫了，動(dòng)不動(dòng)就用手術(shù)來代替康復(fù)。中醫(yī)和西醫(yī)的第二個(gè)區(qū)別就是有沒有整體觀。中醫(yī)把人體看成一個(gè)不可分割的整體，每個(gè)器官、組織之間都是聯(lián)在一起的，一榮俱榮，一損俱損。比如“五行五臟”認(rèn)為，人體器官最重要的就是五臟，任何疾病的產(chǎn)生都與五臟功能下降有直接或間接的關(guān)系。而五行學(xué)說把五種臟的關(guān)系做了聯(lián)想界定。任何一個(gè)臟都通過相生相克與其他器官聯(lián)系起來。中醫(yī)的整體觀還體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人和自然人和社會都是一個(gè)整體，人體得了病可以從自然方面來和社會方面來求治。比如中醫(yī)的四時(shí)養(yǎng)生，春夏秋冬的季節(jié)變化要求人的衣食住行做出相應(yīng)的調(diào)整，否則就會影響健康。中醫(yī)特別強(qiáng)調(diào)人的情志，而情志主要體現(xiàn)在人際關(guān)系上，人與社會的和諧就是健康的保證。西醫(yī)沒有整體觀念。中醫(yī)治得病的人，而西醫(yī)治人得的病。有一個(gè)故事給人的啟示很深：從前有個(gè)人駝背，找了很多醫(yī)生都治不好，有一天到一家診所求診，這家診所的醫(yī)生說：“沒問題，肯定能治好”，病人聽了非常高興，就讓他治。這個(gè)人找來幾個(gè)幫手，用兩個(gè)門板把這個(gè)駝背的人夾在當(dāng)中，放在地上用腳踩，駝背人一開始疼得大叫，后來就不做聲了，家屬一看駝背人已經(jīng)斷氣了，馬上揪住醫(yī)生說：“你要償命?！贬t(yī)生說：“我只管治駝背，又不管人死活?！敝嗅t(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共3頁，當(dāng)前為第3頁。西醫(yī)的眼中只有疾病，沒有把人作為一個(gè)整體來思考，更不會放在自然環(huán)境和社會環(huán)境中去思考。比如治療癌癥，西醫(yī)只想到用化學(xué)療法和放射性療法去殺死癌細(xì)胞，他們沒有考慮到化療和放療對身體的傷害，特別是傷害了免疫系統(tǒng)，如果人體沒有免疫系統(tǒng)的保護(hù)，幾乎沒有辦法讓疾病痊愈，甚至無法生存一分一秒。愛滋病就是因?yàn)槿梭w的免疫系統(tǒng)首先被破壞處于癱瘓狀態(tài)而不治。也許西醫(yī)知道這種傷害，但他們根本沒有辦法來避免。而且我們發(fā)現(xiàn)許多癌癥病人居然吃著方便面或者啃著餅干上手術(shù)臺，這在中醫(yī)治病的過程中是不存在的，因?yàn)橹嗅t(yī)對病人飲食等生活方面的調(diào)理貫穿治療的始終。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共3頁，當(dāng)前為第3頁。我說：細(xì)細(xì)想來，確實(shí)是這樣。還有其他區(qū)別嗎？師傅：第三個(gè)區(qū)別是醫(yī)學(xué)模式不同。西醫(yī)按照生理系統(tǒng)和器官來分科，而且越來越細(xì)。醫(yī)學(xué)專業(yè)也越來越?？苹F(xiàn)在分出來的疾病已達(dá)到上萬種，而且還在細(xì)分下去。西醫(yī)的治病和護(hù)理也是界限分明的，護(hù)士嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)囑。醫(yī)療和養(yǎng)護(hù)也是分開的，強(qiáng)調(diào)康復(fù)鍛煉。還有心理治療也不同，西醫(yī)有專門的心理醫(yī)師供咨詢和治療。而中醫(yī)的整體性表現(xiàn)在，疾病的分類以臟功能和重大病因?yàn)橹?，偏于粗略。而且醫(yī)護(hù)不分，講究綜合治療。在治病過程中心理治療貫穿治療的始終。這樣中醫(yī)治病有很多的優(yōu)勢，打個(gè)比方，現(xiàn)在有的百貨商店規(guī)模宏大，像沃爾瑪，提出一站式購物的理念。而中醫(yī)的治病就是一站式醫(yī)療，只要你看一個(gè)中醫(yī)，能解決你的所有問題。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共4頁，當(dāng)前為第4頁。西醫(yī)實(shí)行的是“分站式購物”模式治療，要治好病，有時(shí)候要跑很多科。而且有時(shí)候患者也不知道自己要到什么科看病。甚至西醫(yī)經(jīng)常出現(xiàn)可笑的事情，比如一個(gè)腫瘤專家也許一個(gè)普通的感冒也不會處理。其實(shí)任何慢性病都是身體功能整體下降出現(xiàn)的結(jié)果，只不過是由于患者身體的個(gè)體差異，病毒首先在某些薄弱的器官上突破。因?yàn)槿梭w的血液循環(huán)系統(tǒng)是身體營養(yǎng)、廢物、功能激素共用的通道，在幾分鐘，所有的營養(yǎng)物質(zhì)，毒素、激素可以周游全身。對于很多患了嚴(yán)重疾病的患者，他們幾乎所有的功能都受損了。比如脾胃、肝腎等，因此慢性病可以有通用的治療、調(diào)理模式。比如所有的慢性病都100%有脾胃問題，可以從脾胃治。而實(shí)際上也是如此，只要你控制了身體的進(jìn)口，疏通的身體的出口，任何疾病就能調(diào)理好。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共4頁，當(dāng)前為第4頁。我說：一站式醫(yī)療，很形象。還有其他區(qū)別嗎？師傅：中醫(yī)和西醫(yī)的第四個(gè)區(qū)別就是診斷方式的不同。中醫(yī)診斷“望、聞、問、切”，這些方法雖然沒有標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，但都是根據(jù)身體的感覺和感受來的，因此只要綜合運(yùn)用，判斷就會是真實(shí)的。中醫(yī)的診斷方法是根據(jù)“有諸，必形于外”來進(jìn)行科學(xué)的判斷，就好比你看到一把椅子的影子，那影子的背后一定有實(shí)物一樣可靠。而且中醫(yī)的診斷能發(fā)現(xiàn)疾病初始階段的情況，也就是量變階段的細(xì)微變化。西醫(yī)的診斷主要是靠儀器，儀器診斷的只能是結(jié)果。儀器是沒有生命的，儀器得到的數(shù)據(jù)不能根據(jù)患者的特殊情況來做靈活的判斷，比如不能根據(jù)患者的臉色、形體、行為、語言等的不同來診斷病情。精神、個(gè)性、心理只有靠人的判斷才能發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然中醫(yī)的中斷方式也有不足，比如中醫(yī)診斷是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，個(gè)人醫(yī)術(shù)、修養(yǎng)、見識能影響診斷的準(zhǔn)確性。西醫(yī)在一定圍對病情的診斷有其準(zhǔn)確性和客觀性的一面。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共5頁，當(dāng)前為第5頁。中醫(yī)和西醫(yī)的第五個(gè)區(qū)別就是適應(yīng)疾病類型不同。中醫(yī)適應(yīng)慢性病，也就是由于身體功能、體質(zhì)下降而形成的病。因此對于慢性病，也就是由生活方式錯(cuò)誤而形成的病，中醫(yī)的方法不可替代。西醫(yī)對于外傷、傳染病，有獨(dú)特的辦法，在防疫、急救、手術(shù)上，中醫(yī)是難望其項(xiàng)背的。但西醫(yī)對于慢性病是束手無策的，比如現(xiàn)在流行的心腦血管疾病、糖尿病、癌癥、哮喘、肝炎、腎病綜合癥、風(fēng)濕類疾病，都被西醫(yī)冠以“不治之癥”，說是科學(xué)還沒有發(fā)展到治愈這類疾病的地步，對付這些疾病只能終身吃藥。這類疾病如果求治于西醫(yī)，等于是問道于盲，不治還好，一治疾病就會越嚴(yán)重，甚至很多病人都是被西醫(yī)嚇?biāo)赖?，比如癌癥病人，他們很多被西醫(yī)的思維控制，導(dǎo)致精神崩潰死亡。實(shí)在令人痛心！中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共5頁，當(dāng)前為第5頁。西醫(yī)是怎么“打敗”中醫(yī)的作者：豐，騰訊·大家專欄作者，讀書人，媒體人，現(xiàn)居。1906年，魯迅在日本放棄了學(xué)醫(yī)。去日本之前，他認(rèn)為“中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子”，而現(xiàn)在，他則認(rèn)為即使是西醫(yī)也無用了，重要的是“改變他們的精神”。就是在這一年，美國醫(yī)生胡美（EdwardH.Hume）在創(chuàng)辦了省第一所西醫(yī)醫(yī)院雅禮醫(yī)院。盡管在此之前，已經(jīng)有不少西方傳教士在中國傳教時(shí)，也會運(yùn)用西醫(yī)創(chuàng)造“奇跡”來感化信眾，但是，在胡美身上，才真正體現(xiàn)出西醫(yī)與中醫(yī)的系統(tǒng)性沖突。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共6頁，當(dāng)前為第6頁。1906年的，依然是中醫(yī)的天下。找外國醫(yī)生看病，在當(dāng)?shù)匾欢缺徽J(rèn)為是犯忌。一位女士看到醫(yī)生的白大褂，大驚失色，以為醫(yī)生是在為自己送終。來雅禮醫(yī)院就醫(yī)的，大多是試過各種中醫(yī)藥方無效的病人，或者是收入較低的民眾。雅禮醫(yī)院的掛號費(fèi)是40文，而名中醫(yī)看病，則要幾元到幾十元不等。即使在這樣的環(huán)境下，雅禮醫(yī)院的影響力仍越來越大。官員和當(dāng)?shù)赜袆萘Φ泥l(xiāng)紳，都是把中醫(yī)請回家看病。有一次，的財(cái)政主管梁先生病倒了，派轎子來請胡美，當(dāng)胡美抵達(dá)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)最好的中醫(yī)王老先生也在。“我們勸說母親將你們都請來。這樣我們就可以從兩種醫(yī)學(xué)體系中獲益。我們希望你們一起檢查病人，說出你們的觀點(diǎn)。”在，這是第一次把最有名的中醫(yī)和西醫(yī)請到同一個(gè)病人家里，在中國歷史上，這也是十分罕見的事件：中西醫(yī)同臺競技，現(xiàn)代性十足?！兜酪伙L(fēng)同》詳細(xì)記錄了這一歷史性場面，在今天中西醫(yī)爭吵不休而西醫(yī)似乎明顯占優(yōu)勢的情況下，這最初的PK看起來是如此新鮮。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共6頁，當(dāng)前為第6頁。西醫(yī)是怎么“打敗”中醫(yī)的胡美鞠躬要求王先生先給病人檢查。王先生坐在病人床左邊的椅子上，面對著他，凝視了很久，檢查他的頭部。臉部和脖子有腫塊，脖子上有靜脈震動(dòng)。到此時(shí)為止，王先生沒有將手放在病人身上。他俯下身，傾聽各種可能的聲音：不規(guī)則的呼吸，低沉的呻吟。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共7頁，當(dāng)前為第7頁。此后他開始問問題。病人病了多久？這是第一次發(fā)病還是反復(fù)發(fā)作？他受過濕還是受過涼？在病前有沒有家庭矛盾？又問了幾個(gè)問題，王先生走到床邊。“他精確而嚴(yán)肅地移動(dòng)著。仆人們把一堆書（約有三英尺高）放到他手邊；他把病人的左手腕輕輕地放在書上，長時(shí)間仔細(xì)聆聽脈搏的聲音。接著，將右手腕放在書上，一樣仔細(xì)聆聽脈搏的聲音。他仔細(xì)觀察病人的口腔、舌頭和眼睛。”中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共7頁，當(dāng)前為第7頁。輪到胡美了。他按照西醫(yī)的檢查方式給昏迷的病人檢查，感覺脈搏，檢查瞳孔、舌頭、反射，使用聽診器和溫度計(jì)。他甚至把病人的袖子挽起，測量血壓，高得可怕。接著，胡美在椅子上坐下，請王先生先出示診斷。王先生的回答很長，講述了有關(guān)昏迷的各種可能性。最后他說：“你看到我仔細(xì)檢查了左手腕和右手腕各三個(gè)脈搏點(diǎn)位。我們從代王叔和的教義中學(xué)會有關(guān)脈搏的技藝，他教導(dǎo)說任何疾病的特性最終都能通過兩個(gè)脈搏徹底地檢查發(fā)現(xiàn)。外國醫(yī)生，如果你親自感覺一下左邊脈搏，你會發(fā)現(xiàn)最左邊的脈搏，最靠近肘關(guān)節(jié)的那個(gè)，幾乎消失了；最靠近手指的脈搏，幾乎感受不到。這些觀察，連同長期經(jīng)驗(yàn)和對偉大醫(yī)學(xué)圣人教義的關(guān)注，讓我確信病人得了嚴(yán)重的腎病，還有相當(dāng)嚴(yán)重的心臟病。我請求你再檢查一遍，說說你是否同意我的診斷?！辈∪松眢w腫脹起來，胡美用手指深深壓進(jìn)組織里，留下重重的凹痕。胡美的診斷已經(jīng)讓他做出獨(dú)立的診斷，但出于對老醫(yī)生的尊重，他再次把了脈。雅禮醫(yī)院剛開業(yè)不久時(shí)，一位官員來看病，胡美只為他一只手把了脈，這位官員勃然大怒：“只把一只脈，怎能做出完整的診斷？”此后，胡美很注意在形式上做到完美，不激起病人的反感。胡美把脈后，告訴老中醫(yī)，傾向于同意他的結(jié)論，但是他補(bǔ)充說，他將保留自己的判斷，直到精確的實(shí)驗(yàn)室工作完成。最后的化驗(yàn)結(jié)果，肯定了王老先生的判斷。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共8頁，當(dāng)前為第8頁。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共8頁，當(dāng)前為第8頁。王老先生從來沒有見過實(shí)驗(yàn)室里現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)，比如那些化學(xué)化驗(yàn)和顯微鏡。一起出去的時(shí)候，胡美邀請王老先生訪問雅禮醫(yī)院，參觀病房和實(shí)驗(yàn)室，“我相信你會有興趣看到顯微鏡下顯示的腎病?！蓖趵舷壬穑骸澳阌押玫慕ㄗh。我怕自己不能完全理解。我們有關(guān)疾病的概念與你們西方非常不同?！彼€補(bǔ)充道：“希望學(xué)生們不要忘記扁鵲和仲景，以及有關(guān)脈搏的權(quán)威王叔和的名字和教義?！边@次同臺競技，算是打了平手。西醫(yī)的診斷結(jié)果和中醫(yī)相同，病人幾天后死亡，顯示出不管西醫(yī)還是中醫(yī)都還有局限性。正如書名所示，胡美在《道一風(fēng)同》中對中醫(yī)并沒有偏見，除了對那種靠占卜看病的江湖郎中略有調(diào)侃之外，對真正的名中醫(yī)，胡美往往抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度。胡美去為一個(gè)腹痛難忍的孕婦看病，診斷之后，他認(rèn)為除了流產(chǎn)沒有別的辦法，孕婦的家人請來中醫(yī)，開了中藥，6個(gè)月后，孕婦產(chǎn)下一個(gè)胖小子。胡美一直對這位中醫(yī)的藥方感到好奇。我更感興趣的，是診斷結(jié)束后兩人的對話。胡美強(qiáng)調(diào)的是實(shí)驗(yàn)，而王老先生強(qiáng)調(diào)的則是傳統(tǒng)。兩人都清楚，對方是和自己完全不同的話語體系，擁有不同的概念。中醫(yī)追隨的是經(jīng)驗(yàn)，而西醫(yī)依靠的是實(shí)驗(yàn)。胡美來華的目的，就是要建立一所建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的醫(yī)學(xué)院，換一個(gè)詞，就是“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院”。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共9頁，當(dāng)前為第9頁。這條路的艱難超乎預(yù)料。胡美初到，根本不敢開醫(yī)院，沒有人會在外國人開的醫(yī)院中看病。他花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)漢語，第一天，老師教他在百家姓中為自己找一個(gè)名字。這樣，Hume就成了“胡美”。醫(yī)院開時(shí)，他已經(jīng)會問病人“貴姓”“貴庚”。胡美建立現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的過程，同時(shí)也是融入中國文化的過程。第一個(gè)找他做外科手術(shù)的，是一位土匪。胡美幫他取出腿上的彈片，養(yǎng)好傷，他就可以躲過官府的排查了。沒過多久，出現(xiàn)針對外國人的騷亂，這個(gè)土匪是隊(duì)伍中的一員，他阻止了同伙對醫(yī)院發(fā)動(dòng)的襲擊。這是中國最傳統(tǒng)的報(bào)恩故事，而不是西方文化主導(dǎo)的現(xiàn)代性敘事。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共9頁，當(dāng)前為第9頁。1914年，雅禮醫(yī)院終于發(fā)展為集醫(yī)院、醫(yī)學(xué)院、護(hù)士學(xué)校為一體的湘雅醫(yī)院，“董事會”中，不乏本地的大佬，他們大都找胡美看過病，痊愈后保持著良好的私人關(guān)系。其中最關(guān)鍵的是都督譚延闿，他的肺炎被治愈后，“完全被現(xiàn)代科學(xué)折服了”，他勸說紳士們同意省與耶魯大學(xué)使團(tuán)合作，開辦現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育。胡美對當(dāng)?shù)卣谓槿牒苌?，以至于譚延闿躲避袁世凱的追殺時(shí)，先化裝成一位先生躲到醫(yī)院里，在夜里由胡美護(hù)送到江上的美國輪船上。中醫(yī)與西醫(yī)上最大的區(qū)別全文共10頁，當(dāng)前為第10頁。西醫(yī)對中國現(xiàn)代進(jìn)程的參與，首先是作為現(xiàn)代科學(xué)話語的一部分，它代表著“進(jìn)步的”文化，是西方強(qiáng)大的一部分。但是，更重要的是，西醫(yī)以不同的形式參與著中國的政治進(jìn)程。1892年，畢業(yè)于西醫(yī)書院，在革命之前，是一位醫(yī)生。革命家不斷流亡海外的經(jīng)歷，包括他們對的崇拜，都讓他們很容易把西醫(yī)作為先進(jìn)文化的一部分而接受下來。袁世凱死后，成