初中九年級語文課件-《湖心亭看雪》

13二月2024蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世。

——張岱《自為墓志銘》陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駴駴（hài)為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世，然瓶粟屢罄，不能舉火。——《〈陶庵夢憶〉序》湖心亭看雪張岱

崇禎（

）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣，余挐（ná）一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈(zhān)對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同飲。余強（qiǎng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

Chóngzhēn13二月2024梁衡《秋月冬雪兩軸畫》：

“有一種畫卷，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。

請選擇其中的一個小話題賞析景之“奇”。

色彩之奇構(gòu)圖之奇三“與”之奇量詞之奇視角之奇情懷之奇……13二月2024賞奇景天與云與山與水，上下一白。天、云、山、水,上下一白。天云山水，上下一白。13二月2024“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟?！?/p>

——《莊子?逍遙游》13二月2024“世間山川，云物，水火，草木，色聲，香味，莫不有冰雪之氣。”

——張岱《一卷冰雪文序》13二月2024話癡人

孤獨是一個人的狂歡，

狂歡是一群人的孤單。（阿?！度~子》）孤獨和寂寞是不一樣的。寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。（蔣勛《孤獨六講》）

材料一：“湖心亭看雪”發(fā)生于崇禎五年（1632），崇禎十七年明朝滅亡，順治帝登基，清朝建立；順治元年（1644），張岱參加反清復(fù)明失敗，入山著書，兩年后寫《湖心亭看雪》材料二：金陵即南京，明太祖朱元璋定其為國都。后明成祖遷都北京。材料三：明末宰相朱國楨，著有《明史》稿一部，清兵入關(guān)后，朱氏將書稿賣給莊氏，莊氏請人增補、潤色，并出版，書中提到明朝舊事時，仍用明朝習(xí)慣用語、明朝年號；對清室先世直呼其名，不加尊稱，后被以“詆毀清朝”的大罪入獄處死，牽連七千多人。13二月2024

崇禎（

）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣，余挐（ná）一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈(zhān)對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)