初中九年級語文課件-桃花源記

陶淵明桃花源記

作者介紹：陶淵明生于東晉末年，出生于沒落的地主家庭。他少時很有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。成語“世外桃源”

原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。記

“記”是古代的一種文體，多用來記載事物，有的作者還會在記載事物的同時發(fā)一些議論或感慨。桃花源詩

贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肄農(nóng)耕，日如從所憩。桑竹垂馀蔭，稷菽隨時藝。春蠶收長絲，

秋熟蘼稅。荒路暖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方土，焉測塵囂外。愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。喧賓奪主

《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，所以原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但可以獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，后來就有人索性將標(biāo)題寫為《桃花源記并詩》，終至于“喧賓奪主”了。讀準(zhǔn)下列注音：豁然開朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫怡然自樂便要還家邑人間隔此中人語云詣劉子驥無問津者h(yuǎn)uòkuàngyǎnqiānmòtiáoyíyāoyìjiànyùyìjìjīn

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

作為沿著鮮艷美麗意動用法（以……為異）感到驚奇、奇怪盡,走完落花又，再繁多的樣子想要夾著溪水的兩岸別的林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，

并怡然自樂。舍棄、放棄剛剛，僅又，再類田間小路交錯相通借代指老人小孩開闊敞亮的樣子整齊的樣子全,都快樂的樣子。隱隱約約，好像可以互相聽到

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。

完全，詳細(xì)地都通“邀”邀請竟然yù語:告訴值得同縣人妻子兒女與外界隔絕的地方于是,就不要說,更不必說嘆息,惋惜邀請竟然消息兼詞，于之

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)循,沿著拜見動詞，做標(biāo)志計劃前往不久名詞，標(biāo)志沒有實現(xiàn)問路、尋訪。津：渡口從前的，舊的竟然像這樣1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近.沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。2.芳草鮮美，落英繽紛.芳香的青草,鮮艷美麗,地上落花繁多.重點語句翻譯3.漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林.漁人對此感到非常詫異，又向前劃去，想走到林子的盡頭。4.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，(漁人)在那里便看到一座山，山邊有個小洞，洞里隱隱約約好像有光亮。5.初極狹，才通人。洞口起初很狹窄，僅容一人通過。6.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(漁人)又向前走了幾十步，（一下子）變得開闊明亮。7.土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（那里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地、美麗的池塘以及桑園、竹林之類。8.阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯相通，(村落間)能聽到雞鳴狗叫的聲音。9.其中往來種作，男女衣著，悉如外人。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束,完全像桃花源外的世人。10.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人和小孩,都高高興興,自得其樂。11.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(桃花源中人)就邀請(漁人)到自己家里，擺酒殺雞做飯,殷勤款待。12.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人斷絕了。13.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。14.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

這個漁人一一地為(桃花源中人)詳細(xì)地說出自己知道的事情，他們聽了都很嘆息。15.此中人語云：“不足為外人道也?！碧一ㄔ吹娜烁嬖V他說：“這兒的情況不值得對桃花源外面的人說啊?！?/p>

16.既出，得其船，便扶向路,處處志之.(漁人)出了山洞以后，找到他的船，就沿著先前的路回去，一路上到處做上標(biāo)記。17.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。大守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不得到原來通向桃花源的路了。18.聞之，欣然規(guī)往。聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。19.未果，尋病終。后遂無問津者.沒有實現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪(桃花源)的人了。

按漁人行蹤給課文分段，歸納段意。一（1）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。二（2～3）三（4～5）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）時間：晉太元中地點：武陵人物：漁人“忽逢”一詞的意思是什么？“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。發(fā)現(xiàn)桃花源學(xué)習(xí)第一段

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。漁人看到什么景象？（所見）（社會景象：生活安樂幸福）進(jìn)入桃花源（自然景象：環(huán)境優(yōu)美寧靜）學(xué)習(xí)第二段進(jìn)入桃花源桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。學(xué)習(xí)第三段進(jìn)入桃花源在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸）進(jìn)入桃花源民風(fēng)淳樸環(huán)境優(yōu)美寧靜生活安定幸福總結(jié)二、三段自然景象：社會景象：離開桃花源尋向所志，遂迷，不復(fù)得路欣然規(guī)往，未果，尋病終無問津者似有而無的理想社會1.漁人一一為具言所聞，桃花源中人為什么“皆嘆惋”。為桃花源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人沒有過上安定、和平的生活而嘆惋.2.此中人語云：“不足為外人道也。”的原因是什么?（1）不希望外人來打擾這里的生活，（2）為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。3.漁人出桃花源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”;劉子驥再尋,“未果，尋病終。后遂無問津者”。（1）暗示桃花源是虛構(gòu)的境界；（2）增加文章的神秘色彩。4.桃花源是一個怎樣的社會?沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活幸福和平安寧的社會。5.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?反映了作者對當(dāng)時腐朽黑暗的社會現(xiàn)實的失望不滿,對理想社會的向往。

本文作者

，字

，名

，謚號

，自號

，潯陽柴桑人。___

（時期）偉大詩人，他開創(chuàng)了____詩體，是我國文學(xué)史上第一位____詩人，代表作有《

》《

》《

》等。本文選自《

》。陶淵明潛元亮東晉歸去來兮辭五柳先生傳陶淵明集飲酒靖節(jié)五柳先生田園田園練習(xí)1、這篇文章以________________為線索，記敘了漁人＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的過程，虛構(gòu)了一個_____________________________________________________________理想社會，后來人們用成語“________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的世界。漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃源訪問桃源離開桃源再尋桃源

景色優(yōu)美、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、生活安定、民風(fēng)淳樸世外桃源一詞多義：舍尋舍棄便舍船房子屋舍儼然尋找尋向所志不久尋病終做標(biāo)記志處處志之標(biāo)記尋向所志悉如外人—咸來問訊—皆嘆惋緣溪行——便扶向路便要還家——延至其家一義多詞：（都）（沿，沿著）（邀請）詞語

古義

今義鮮美交通妻子絕境無論

古今異義詞：鮮艷美麗(味道)新鮮、可口交錯相通交通運輸和郵電事業(yè)的總稱妻子兒女男子的配偶與世隔絕的地方?jīng)]有出路的地方不要說表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞

找出課文中的成語并解釋豁然開朗：形容由狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。世外桃源：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。無人問津：原指沒有問通往桃花源路的人了。現(xiàn)比喻沒有人再來嘗試或過問。怡然自樂：安適愉快，自得其樂。⑵描寫桃花源自然環(huán)境的句子是？⑶描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句是？⑷表現(xiàn)桃源人的熱情好客的句子是？⑴描寫桃花林自然環(huán)境的句子是？夾岸數(shù)百步，中無雜書，芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬其中往來種作，男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食用原文回答⑸體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是？黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。⑹文中能表現(xiàn)桃花源中人聽了漁人的話后雖嘆惋但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的語句是？不足為外人道也⑺與“黃發(fā)垂髫”意思最近的一個詞是？黃發(fā)垂髫分別指代什么人？“黃發(fā)垂