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教學(xué)質(zhì)量F級檢測題(一)(解答版)
學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
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一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
平等的態(tài)度、民主的原則、公平的價值尺度、和諧的氣氛是大觀園詩社的顯著特點,其中寄寓著曹雪芹對理想的社會結(jié)構(gòu)模式的思考。
先說平等的態(tài)度。林黛玉和史湘云在中秋夜凹晶館聯(lián)句中有“賞罰無賓主,吟詩序仲昆”之句,恰可以用來概括詩社成員在詩社活動和詩作評論上平等的態(tài)度。詩社中多次通過“拈鬮”一類的形式來決定限韻和詞調(diào)。如第三十七回初結(jié)海棠社詠白海棠時,迎春抽出一本詩集“隨手一揭,這首竟是一首七言律”,即“遞與眾人看了,都該作七言律”。又讓一個丫頭隨便說出一個字來決定韻部,那丫頭正倚在門上,就說了一個“門”字。迎春又命這一丫頭從韻部匣子這一韻部中隨手拿出四塊來,遂以“盆”“魂”“痕”“昏”四字和“門”字為韻腳?!澳轸b”這一形式雖不科學(xué),但卻體現(xiàn)了“在機會面前人人平等”,為后邊評詩的公正奠定了基礎(chǔ)。
次說民主的原則。在始結(jié)海棠社時,寶玉就率先提出:“這是一件正經(jīng)大事,大家鼓舞起來,不要你謙我讓的。各有主意自管說出來大家平章?!苯又贮c名鼓勵說:“寶姐姐也出個主意,林妹妹也說個話兒?!庇谑菍氣O說:“你忙什么,人還不全呢?!弊h事要待“人全”,也是民主精神的體現(xiàn)。所以可以說是在詩社創(chuàng)建之初,就是充滿民主氣氛的。后來因林黛玉偶然作《桃花行》,大家“稱贊不已”,于是大家議定改為“桃花社”,林黛玉就為社主。林黛玉此時雖被推為社主,但當(dāng)次日擬題時她提議“大家就要桃花詩一百韻”時,寶釵卻道“使不得,從來桃花詩最多,縱作了必落套,比不得你這一首古風(fēng),須得再擬”??梢娂幢阌辛恕吧缰鳌保虑樵趺崔k,還得大家說了才算,其民主風(fēng)氣之濃,亦可見一斑。
再說公平的價值尺度。好就是好,不好就是不好,價值尺度客觀公正,是大觀園詩社一大特色。初結(jié)海棠社時,寶玉即提議讓“不善作卻善看,又最公道”的李紈“評閱優(yōu)劣”,得到大家的贊同,這就首先從“人事”安排上決定了評詩的客觀公正。詠白海棠的詩,眾人都說黛玉的為上,可李紈說“若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄深厚,終讓蘅稿”,得到探春的贊同,眾人亦再無異議,足見公平之外,李紈確能作到客觀公正,不講情面。又如眾人作《螃蟹詠》,大家雖推寶釵之作為絕唱,但又指出其“只是諷刺世人太毒了些”,足見評價既公正,又有分寸。
這里沒有勾心斗角,也沒有“文人相輕”的傳統(tǒng)惡習(xí),有的是相互之間的衷心贊美和欣賞,這在詩社活動中處處可見。正因為大觀園詩社具有平等的態(tài)度、民主的原則和公平的價值尺度,因而詩社自始至終都是人人心情舒暢,洋溢著歡樂和諧的氣氛。
(摘編自楊安政、韋愛萍《紅樓詩社——曹雪芹理想的社會模式》)
材料二:
大觀園的六次詩社中有三次是用抓鬮的方式?jīng)Q定詩詞創(chuàng)作的內(nèi)容、韻腳,第一次詠白海棠、第五次詠柳絮詞、第六次中秋聯(lián)句??此茻o心隨意,卻透露出在命運面前的無奈與無力,只能隨波逐流。
最后一次中秋聯(lián)句時,湘云就感慨,“偏又是十三元了”。一個“偏”字,一個“又”字提醒著讀者這個“元”韻再次出現(xiàn)了。上一次寫詩押“元”韻,是第一次詠白海棠。紅樓詩社,始于“元”韻,而終于“元”韻,偶然隨意之下,都是躲不過的輪回,逃不脫的悲慘命運,生命的軌跡不知不覺間畫了一個圓,起點也是終點?!安萆摺彬暄亚郏盎揖€”時隱時出,但卻把開始與終點相連接。群芳們在白海棠詩中隱隱透露出的悲涼之氣,在詠柳絮詞中依然縈繞不散,悲劇意味更加濃郁。悲劇始終不可逃脫,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),繞來繞去,最終都會走向開始早已設(shè)定好的結(jié)局。
白海棠的純潔嬌艷,卻擋不住秋風(fēng)秋雨,“芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕”。菊花的傲霜高潔,卻擋不住季節(jié)的輪回,“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”。梅花的紅艷倔強,卻擋不住命運的無常,“凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰”。桃花的嬌柔鮮妍,卻經(jīng)不起風(fēng)雨的摧殘,“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴”。柳絮的潔白輕盈,卻經(jīng)不住人世的生離死別,“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離”。
離開了紅樓詩社,迎春是懦弱的,惜春是孤介的,探春是功利的,李紈是枯槁的,湘云是憨傻的,寶釵是無情的,黛玉是愛哭的。但是在詩社里她們都綻放出了滿身光華,展現(xiàn)出了不一樣的生命色彩,不只有悲劇的陰翳與無奈。
紅樓詩社的六次活動,經(jīng)歷了成立、興盛、衰亡的過程。所有的主題無一不透露著“美中不足,好事多磨”“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”的宿命思想。詩社的興亡,是大觀園興亡的縮影,是整個賈府興亡的縮影,是曹雪芹尋求出路希望的破滅。曹雪芹無奈地發(fā)現(xiàn),即使自己已經(jīng)意識到家族在一步步走向衰亡,自己也清晰地看到了社會的黑暗腐朽,也努力嘗試了各種辦法去改變?nèi)ヅまD(zhuǎn),最后卻發(fā)現(xiàn)只剩下了一聲嘆息,只能眼睜睜地看著這座曾經(jīng)庇護自己的大廈轟然倒塌。
(摘編自侯莉《詩社在<紅樓夢>中的三重哲學(xué)意味》)
材料三:
黛玉道:“既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗?!崩罴w道:“極是,何不大家起個別號,彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的?!?/p>
探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罷?!睂氂竦溃骸熬邮俊⒅魅说降撞磺?,且又瘰贅。這里梧桐芭蕉盡有,或指梧桐芭蕉起個倒好?!碧酱盒Φ溃骸坝辛耍易钕舶沤叮头Q‘芭蕉客’罷。”眾人都道別致有趣。黛玉笑道:“你們快牽了他去,燉了脯子吃酒?!北娙瞬唤?。黛玉笑道:“古人曾云‘蕉葉覆鹿’。他自稱‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯來?!北娙寺犃硕夹ζ饋?。
探春因笑道:“你別忙中使巧話來罵人,我已替你想了個極當(dāng)?shù)拿捞柫恕!庇窒虮娙说溃骸爱?dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作“瀟湘妃子”就完了?!贝蠹衣犝f,都拍手叫妙。林黛玉低了頭方不言語。
(摘選自人民文學(xué)出版社《紅樓夢》第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》)
1.下列對大觀園詩社活動的解讀,正確的一項是()
A.林黛玉因偶作《桃花行》而成為桃花社社主,但其“要桃花詩一百韻”的提議卻遭到寶釵反對,可見詩社民主風(fēng)氣濃厚。
B.眾人都認為寶釵的《螃蟹詠》是絕唱,但李紈并不認同,她認為此作“諷刺世人太毒了些”,可見詩社價值尺度的客觀公正。
C.大觀園的六次詩社中,詩社成員特意安排第一次和最后一次寫詩都押“元”韻,是為了告訴讀者悲劇始終不可逃脫的道理。
D.詩社是曹雪芹營造的理想國度,它有力地庇護著人物和,使之遠離現(xiàn)實悲劇,實現(xiàn)精神自由,展示生命華彩。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.材料一與材料二都寫到了結(jié)海棠社詠白海棠,但兩者的目的不同,材料一為了突出詩社具有平等、民主、公平的特點,材料二為了突出詩句透露出的悲涼之氣。
B.材料一與材料二都寫到了用“抓鬮”的方式?jīng)Q定詩詞創(chuàng)作的內(nèi)容或韻腳,材料一體現(xiàn)了平等思想,即資源平等、能力平等,材料二突出個體在命運面前的無奈與無力。
C.材料一與材料二都寫到了詩社與大觀園的關(guān)系,材料一認為大觀園中歡樂和諧的氣氛得益于詩社另外的三大顯著特點,材料二認為詩社的興亡是大觀園興亡的縮影。
D.材料一與材料二都認為詩社寄寓了曹雪芹深層次的思考,材料一認為詩社是曹雪芹對理想的社會模式的思考,材料二認為詩社體現(xiàn)了曹雪芹對黑暗社會的深思。
3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()
A.紅樓詩社活動的主題以花卉植物為主,以第三十七回的海棠開篇,既而分別以菊花、梅花、桃花為題,最后以第七十回的柳絮收束,突顯出了女子詩社的特點。
B.由第四十九回的“割腥啖膻”引出了第五十回的“爭聯(lián)即景詩”,由大俗到大雅,最后由寶玉乞紅梅及寶琴、李紋、邢岫煙的三首紅梅詩收束,將活動推向新階段。
C.第三十七回迎春令丫鬟點了一支“夢甜香”,在第七十回填柳絮詞時紫鵑也點燃了一支“夢甜香”,雖香名相同,但眾人心境已大不相同,昭示一切如煙如夢散去無痕。
D.第三十七回擬菊花題最有詩情的史湘云和林黛玉參與其中,第七十六回“社也散了,詩也不作了”時,唯有湘云與黛玉在凹晶館聯(lián)句,此兩人見證了詩社的開啟與結(jié)束。
4.簡要分析材料一的論證藝術(shù)。
5.材料二認為讀者可以從紅樓詩社中感受到人物悲劇的陰翳與無奈,同時也可以看到人物的光華與生命色彩,請結(jié)合材料三中探春或黛玉的別號,對此作簡要分析。
探春——蕉下客黛玉——瀟湘妃子
1.A2.B3.C4.①論證結(jié)構(gòu)及思路:材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu),先提出總論點,大觀園詩社的特點寄寓了曹雪芹對理想社會結(jié)構(gòu)模式的思考,后從平等的態(tài)度、民主的原則、公平的價值尺度入手分析,最后總結(jié)點明詩社的三方面的特點決定了詩社的和諧氣氛,即詩社是曹雪芹的理想社會。
②論證方法:材料一多采用舉例論證,選取《紅樓夢》中的典型例子,有理有據(jù),加強論證的力度。
③論證語言:準(zhǔn)確連貫又鮮明生動。5.人物悲劇的陰翳與無奈:
別號隱匿了人物的悲劇命運。如“蕉中鹿”常用以比喻世事真假錯雜變幻無定,暗示了探春的幸福如夢幻泡影,最后孤身遠嫁他鄉(xiāng)(或:鹿的結(jié)局就是探春的結(jié)局,她就是那頭被人追逐、被人打死的鹿,才自精明志自高的她也無法掌握自己的命運,而以悲劇告終;黛玉戲謔說將探春做成鹿脯來吃,與其不能自主、任人宰割的悲劇命運恰有巧合);又如“瀟湘妃子”暗示了黛玉以淚洗面、淚盡而亡的悲劇命運。
人物的光華與生命色彩:
二人在取別號時,引經(jīng)據(jù)典(如“蕉下客”脫胎于“蕉葉覆鹿”的典故,“瀟湘妃子”脫胎于“娥皇女英灑淚成斑”的典故),別致有趣,展示其博聞和文才。
1.本題考查學(xué)生分析概括觀點態(tài)度的能力。
B.“李紈并不認同”錯誤,根據(jù)原文“大家雖推寶釵之作為絕唱,但又指出其……”可知,李紈也認同寶釵的作品為絕唱,只不過還存在“只是諷刺世人太毒了些”的問題。
C.“詩社成員特意安排”有誤,原文為“偶然隨意之下”。
D.“它有力地庇護著人物和,使之遠離現(xiàn)實悲劇”錯誤。從材料二看,并非“有力地庇護”,并未能使之“遠離現(xiàn)實悲劇”。
故選A。
2.本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。
B.“資源平等、能力平等”錯誤,應(yīng)是“機會平等”。
故選B。
3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。
材料二論證詩社三重哲學(xué)意味中的“人生如夢”意味,材料提到“看似無心隨意,卻透露出在命運面前的無奈與無力,只能隨波逐流”“偶然隨意之下,都是躲不過的輪回,逃不脫的悲慘命運,生命的軌跡不知不覺間畫了一個圓,起點也是終點”“最終都會走向開始早已設(shè)定好的結(jié)局”等等。
A.強調(diào)詩社以花卉為主題進行創(chuàng)作,體現(xiàn)“物我合一”的哲學(xué)意味;
B.強調(diào)詩社融合了“大俗”與“大雅”,無法體現(xiàn)“人生如夢”;
D.陳述湘云、黛玉參與詩社的事實,并未體現(xiàn)人生如夢的意味。
故選C。
4.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。
從論證結(jié)構(gòu)及思路來看:
材料一共有五段,第一段,由“平等的態(tài)度、民主的原則、公平的價值尺度、和諧的氣氛是大觀園詩社的顯著特點,其中寄寓著曹雪芹對理想的社會結(jié)構(gòu)模式的思考”可知,先提出總論點,大觀園詩社的特點寄寓了曹雪芹對理想社會結(jié)構(gòu)模式的思考;第二到四段,由“先說平等的態(tài)度”“次說民主的原則”“再說公平的價值尺度”可知,從平等的態(tài)度、民主的原則、公平的價值尺度入手分析;第五段,由“正因為大觀園詩社具有平等的態(tài)度、民主的原則和公平的價值尺度,因而詩社自始至終都是人人心情舒暢,洋溢著歡樂和諧的氣氛”可知,總結(jié)點明詩社的三方面的特點決定了詩社的和諧氣氛,即詩社是曹雪芹的理想社會。
據(jù)此分析可知,材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。
從論證方法來看:
結(jié)合“林黛玉和史湘云在中秋夜凹晶館聯(lián)句中有‘賞罰無賓主,吟詩序仲昆’之句”“在始結(jié)海棠社時,寶玉就率先提出……”等分析可知,材料一多采用舉例論證,選取《紅樓夢》中的典型例子,有理有據(jù),加強論證的力度。
從論證語言來看:
由“這里沒有勾心斗角,也沒有‘文人相輕’的傳統(tǒng)惡習(xí),有的是相互之間的衷心贊美和欣賞,這在詩社活動中處處可見”“事情怎么辦,還得大家說了才算,其民主風(fēng)氣之濃,亦可見一斑”可知,“處處”等體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性;“詠白海棠的詩,眾人都說黛玉的為上,可李紈說‘若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄深厚,終讓蘅稿’,得到探春的贊同”,引用原文中的話,絲毫不見生硬,表述連貫又鮮明生動。
5.本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。
本題引導(dǎo)學(xué)生從分析材料三中的“人物悲劇的陰翳與無奈”以及“人物的光華與生命色彩”,這就要求學(xué)生能夠解讀出“別號”對人物悲慘命運的暗示意義以及其所呈現(xiàn)的生命光彩,引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《紅樓夢》中的核心人物和核心情節(jié)。
人物悲劇的陰翳與無奈:
別號隱匿了人物的悲劇命運。結(jié)合“群芳們在白海棠詩中隱隱透露出的悲涼之氣,在詠柳絮詞中依然縈繞不散,悲劇意味更加濃郁。悲劇始終不可逃脫,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),繞來繞去,最終都會走向開始早已設(shè)定好的結(jié)局”分析,《紅樓夢》中的人物悲劇意味濃郁,悲劇始終不可逃脫,有著陰翳與無奈。如探春的別號“蕉中鹿”,“蕉中鹿”常用以比喻世事真假錯雜變幻無定,暗示了探春的幸福如夢幻泡影,最后孤身遠嫁他鄉(xiāng)(或:鹿的結(jié)局就是探春的結(jié)局,她就是那頭被人追逐、被人打死的鹿,才自精明志自高的她也無法掌握自己的命運,而以悲劇告終;黛玉戲謔說將探春做成鹿脯來吃,與其不能自主、任人宰割的悲劇命運恰有巧合);又如“瀟湘妃子”的別號,因“當(dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的”,此別號暗示了黛玉以淚洗面、淚盡而亡的悲劇命運。
人物的光華與生命色彩:
由“但是在詩社里她們都綻放出了滿身光華,展現(xiàn)出了不一樣的生命色彩,不只有悲劇的陰翳與無奈”可知,探春與黛玉在取別號時,引經(jīng)據(jù)典(如“蕉下客”脫胎于“蕉葉覆鹿”的典故,“瀟湘妃子”脫胎于“娥皇女英灑淚成斑”的典故),別致有趣,展示其博聞和文才。
評卷人得分
二、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
沒有故事的老兵李秋善
廣場上遛彎的老人有很多。有一位個子不高的老人,他叫張龍光,94歲了,1947年參加革命,屬于28軍,打過濟南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役,最后跟隨部隊到了福建。
老人騎著個三輪車,每天上午、下午都到廣場上坐坐,夏天在樹蔭里,冬天在太陽地里。
我問起老人戰(zhàn)爭年代的事,他不愿意說。我問他,你戰(zhàn)爭年代最難忘的一件事是什么?
他說,最難忘的一件事,你乍一說我還真想不起來。
我問,你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎?
他說,一時也想不起來。
我問,打濟南的時候有什么故事嗎?
他說,濟南戰(zhàn)役是許世友指揮的,本來粟裕司令員是想把徐州的援軍吸引出來,結(jié)果許世友打得太猛,再加上吳化文投降,結(jié)果援軍還沒等來戰(zhàn)役就結(jié)束了。我個人沒有什么故事發(fā)生。
我問,打濟南時你們部隊是在哪個方位攻城的?
他說,那個時候打仗都是在晚上,分不清東南西北,只能看天上的北斗星確定方向。
我問,那時候打一次仗發(fā)多少顆子彈?
答,十五顆。就是這十五顆子彈都不舍得用完。像電影、電視里那樣子彈隨便用,那是打阻擊的時候。
我問,打淮海的時候和渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役有什么故事嗎?
打淮海的時候是冬天,在雪地里,關(guān)鍵是鞋子不行。山東老區(qū)里給做的鞋好,都是千層底的布鞋,可河南解放區(qū)給做的鞋是玉米皮蒸了再用布料夾上,那樣做的鞋底,你說能扛穿嗎,也不能怪河南老區(qū),當(dāng)?shù)厝司瓦@么穿。一年就三雙鞋。我軍善打運動戰(zhàn),有時候一次行軍鞋子就不行了,沒辦法只好打草鞋穿。腳上起了泡,用根針挑破,腳使勁跺到地面上,鉆心地疼,疼過以后就沒事了。你越小心越不行?;春?zhàn)役的時候,我就從死人身上扒過鞋子穿。
打淮海的時候是巷戰(zhàn),你在這個房間很可能隔壁房間就有敵人,那叫一個慘烈。
渡江戰(zhàn)役時我就是班長了。部隊征集船只是按每只船戰(zhàn)后給八擔(dān)糧食的補助。我乘坐的是一艘可乘坐十來個人的小船,正好一個班乘坐。敵人的炮火很密集,炮火打在相鄰小船上,船就翻了,戰(zhàn)士們都落進了水里。好在我們乘坐的小船沒被打中。船靠不了岸,得下船蹬水上岸。我個小,戰(zhàn)友們架著我下船,到了岸上,岸上已經(jīng)泥濘不堪,戰(zhàn)士們身上的水滴的。敵人跑,我們便追。所謂兵敗如山倒。我問,你們部隊從哪兒過的江?
他答,根本不知道,就是跟著部隊往前沖。
打上海的時候,部隊遇上暗堡,有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個戰(zhàn)士才炸掉暗堡。打上海不敢用重炮,為了保護文物。陳毅說,打上海就如瓷器店里打老鼠。進了上海所有戰(zhàn)士都睡在馬路上,不打擾老百姓的生活。
我在部隊最后一戰(zhàn)是打金門,葉飛指揮的。第一批登陸的九千人一個也沒回來。第一批上去了,船擱淺了,回不來。再加上敵人的炮火轟炸,船都毀了。
我們?nèi)蔽溲b,坐在岸邊等著渡船回來。眼睜睜地看著金門島上炮火連天卻無能為力。
我問,你怕死嗎?
他說,打當(dāng)兵的那一天起,我就時刻準(zhǔn)備著去死,我的戰(zhàn)友死了老多了。我鄰村的兄弟倆,在一場戰(zhàn)斗中死于同一發(fā)炮彈,就在我眼前死的。剛當(dāng)兵時,我娘就讓我把名字寫在衣服上,又看了我胸前的那顆痣一眼,說你要是有個好歹,憑這顆痣就能找到你?,F(xiàn)在想起來,母親多么的幼稚啊,兵荒馬亂的,即便我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊。
他說,五O年部隊大轉(zhuǎn)業(yè),多虧了我在部隊自學(xué)了這點文化才沒被裁撤下來。
我問,您覺得您是英雄嗎?
他說,不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵,部隊讓我干啥我就干啥,僅此而已。
老人坐久了,也起身溜達一圈。這是一個一米五多一點的老人。不說的話,你絕對想不到他是一個身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士。
我試圖挖掘更有意思的故事,老人說,只能跟你說這么多了,我身上沒有故事。
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()
A.開頭寫老人的個子不高,結(jié)尾時說老人“一米五多一點”,兩處敘寫遙相呼應(yīng),展現(xiàn)了老人既平凡又高大的形象。
B.在介紹老兵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷時,采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式,介紹了老兵先后經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)役,思路清晰。
C.渡江戰(zhàn)役中,老人重點講述了軍鞋的故事,戰(zhàn)爭之激烈可見一斑,贊美了戰(zhàn)士們在艱苦的條件下英勇戰(zhàn)斗的精神品質(zhì)。
D.聽完老人的講述,“我”試圖讓老人更深入地講一些精彩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,但被老人拒絕了,歐·亨利式的結(jié)尾使小說韻味無窮。
7.關(guān)于小說中畫橫線部分的相關(guān)問答,下列說法不正確的一項是()
A.老人從當(dāng)上兵的那天起,就已經(jīng)做好了為國犧牲的準(zhǔn)備,所以他和犧牲的戰(zhàn)友、鄰村的被炸死的兄弟倆一樣,都是不怕犧牲的英勇戰(zhàn)士。
B.老人的母親想要憑一顆胸前的痣來尋找兒子,這一做法的確是有點異想天開了,話語中包含了母親對兒子難以言表的愛。
C.老人非常尊重那些犧牲了的戰(zhàn)友,認為他們才是真英雄;但是老人不認為自己是英雄,因為部隊大轉(zhuǎn)業(yè)時自己差點被裁撤掉。
D.“只是”“僅此而已”,簡短的詞語把老人不追名逐利、忠誠于集體、服從組織、甘于平凡生活的淡泊形象刻畫得栩栩如生。
8.文章以“沒有故事的老兵”為題,有什么藝術(shù)效果?
9.文學(xué)批評理論認為:優(yōu)秀文學(xué)作品都是通過個性化的人物語言刻畫出為世人所熟知、銘記的典型人物的。請結(jié)合小說中老兵這一人物的塑造談?wù)勀銓@一觀點的認識。
6.A7.C8.①交代出本文的主人公是一名老兵;而“沒有故事”則設(shè)置了懸念:為什么會選擇一個沒有故事的老兵作為寫作對象?他真的沒有故事嗎?從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。
②標(biāo)題是小說的線索,以老人想不起來自己的故事開篇,以老人再次強調(diào)沒有故事收束,中間始終圍繞老人講述的故事行文,文脈清晰,渾然一體。
③反復(fù)說老兵沒有故事,卻有很多令人感動的故事,主體內(nèi)容與標(biāo)題的反差,有助于塑造老人這一人物形象。9.①小說主要寫“我”和老兵的對話,老兵語言的個性化正是成功刻畫這一人物形象的關(guān)鍵所在。
②不同的場景之下,老兵說話的態(tài)度和內(nèi)容也有所不同,當(dāng)問及自己是否有故事時,他持否定態(tài)度,答話極少;當(dāng)談及不同戰(zhàn)役中戰(zhàn)友們的英勇表現(xiàn)時,他又非常健談。
③正是這樣的個性化語言描寫,成功塑造出一個愛國、忠誠、英勇、富有集體主義觀念和犧牲精神卻又甘于淡泊生活的老兵形象,平凡卻讓人永遠銘記。
6.本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
B.“采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式”分析錯誤,應(yīng)是“采用了直接敘述的方式”,沒有間接敘述。
C.“渡江戰(zhàn)役中”錯誤,原文為“打淮海的時候是冬天……有時候一次行軍鞋子就不行了”應(yīng)為“淮海戰(zhàn)役”。
D.“歐·亨利式的結(jié)尾”分析有誤,歐·亨利式的結(jié)尾是意料之外,情理之中。本文應(yīng)是“戛然而止的結(jié)尾”。
故選A。
7.本題考查學(xué)生對重要語句作用的把握能力。
C.“因為部隊大轉(zhuǎn)業(yè)時自己差點被裁撤掉”因果關(guān)系解釋錯誤,“老人不認為自己是英雄”是老人的自謙,甘于淡泊。
故選C。
8.本題考查學(xué)生賞析小說題目藝術(shù)效果的能力。
“沒有故事的老兵”中心詞是“老兵”,交代出本文的主人公是一名老兵;而“沒有故事”則設(shè)置了懸念,會讓讀者琢磨,為什么會選擇一個沒有故事的老兵作為寫作對象?他真的沒有故事嗎?從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。
標(biāo)題是小說的線索,“我問,你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎?他說,一時也想不起來”“我個人沒有什么故事發(fā)生”,以老人想不起來自己的故事開篇;中間“那個時候打仗都是在晚上”“打淮海的時候是冬天,在雪地里”“打淮海的時候是巷戰(zhàn),你在這個房間很可能隔壁房間就有敵人,那叫一個慘烈”“渡江戰(zhàn)役時我就是班長了”“打上海的時候,部隊遇上暗堡”“我在部隊最后一戰(zhàn)是打金門……”,始終圍繞老人講述的故事行文;結(jié)尾“老人說,只能跟你說這么多了,我身上沒有故事”,以老人再次強調(diào)沒有故事收束,文脈清晰,渾然一體。
一直反復(fù)說老兵沒有故事,其間卻有很多令人感動的故事,主體內(nèi)容與標(biāo)題的反差,使老人的形象更突出,有助于塑造老人這一人物形象。
9.本題考查學(xué)生鑒賞文章藝術(shù)特點的能力。
文章主要以“我問……他說(他答)……”的形式展開,主要寫“我”和老兵的對話,老兵的語言“那叫一個慘烈”“母親多么的幼稚啊,兵荒馬亂的,即便我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊”“他說,不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵,部隊讓我干啥我就干啥,僅此而已”等極具個性化,這正是成功刻畫這一人物形象的關(guān)鍵所在。
“我問起老人戰(zhàn)爭年代的事,他不愿意說。我問他,你戰(zhàn)爭年代最難忘的一件事是什么?他說,最難忘的一件事,你乍一說我還真想不起來。我問,你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎?他說,一時也想不起來”,當(dāng)問及自己是否有故事時,他持否定態(tài)度,答話極少;“打上海的時候,部隊遇上暗堡,有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個戰(zhàn)士才炸掉暗堡。打上海不敢用重炮,為了保護文物。陳毅說,打上海就如瓷器店里打老鼠。進了上海所有戰(zhàn)士都睡在馬路上,不打擾老百姓的生活”“他說,打當(dāng)兵的那一天起,我就時刻準(zhǔn)備著去死,我的戰(zhàn)友死了老多了……”,當(dāng)談及不同戰(zhàn)役中戰(zhàn)友們的英勇表現(xiàn)時,他又非常健談。不同的場景之下,老兵說話的態(tài)度和內(nèi)容也有所不同。
對老兵符合人物的個性化語言的描寫,成功塑造出一個愛國、忠誠、英勇、富有集體主義觀念和犧牲精神卻又甘于淡泊生活的老兵形象,平凡卻讓人印象深刻,永遠銘記。
評卷人得分
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文。完成下面小題。
三年,王莽遣使者奉璽書、印綬、安車、駟馬迎龔勝,即拜為師友祭酒。使者付璽書,奉印綬,內(nèi)安車、駟馬,進謂勝曰:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政。思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!眲賹υ唬骸八赜?,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路,無益萬分?!笔拐呒瓷涎裕骸胺绞⑾氖顭?,勝病少氣,可須秋涼乃發(fā)?!庇性t許之。勝自知不見聽,即曰:“吾受漢家厚恩無以報;今年老矣,旦暮入地,義豈以一身事二姓,下見故主哉!”語畢,遂不復(fù)開口飲食,積十四日死。死時七十九矣。是時清名之士,又有紀(jì)逡、薛方、郇相、唐林、唐尊,皆以明經(jīng)飭行,顯名于世。紀(jì)逡、兩唐皆仕莽,封侯,貴重,歷公卿位。郇相為莽太子四友,病死,莽太子遣使裞以衣衾其子攀棺不聽曰死父遺言師友之送勿有所受今于皇太子得托友官故不受也?!本煼Q之。莽以安車迎薛方,方因使者辭謝曰:“堯、舜在上,下有巢、由。今明主方隆唐、虞之德,小臣欲守箕山之節(jié)?!泵дf其言,不強致。初,郭欽為南郡太守,蔣詡為兗州刺史,亦以廉直為名。莽居攝,欽、詡皆以病免官,歸鄉(xiāng)里,臥不出戶,卒于家。及莽篡位,召陳咸為掌寇大夫,咸謝病不肯應(yīng)。時三子參、豐、欽皆在位,咸悉令解官歸鄉(xiāng)里,閉門不出入。猶用漢家祖臘,人問其故,咸曰:“我先人豈知王氏臘乎?”悉收斂其家律令、書文,壁藏之。
班固贊曰:春秋列國卿大夫及至漢興將相名臣,耽寵以失其世者多矣,是故清節(jié)之士,于是為貴,然大率多能自治而不能治人。王(吉),貢(禹)之材,優(yōu)于龔(勝),鮑(宣),守死善道,勝實路焉。貞而不諒,薛方近之。郭欽、蔣詡,好遁不污,絕紀(jì)逡,兩唐矣。
(選自(通鑒紀(jì)事本末·王莽篡漢)。有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.莽太子遣/使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有所受/今于皇太子得托友官/故不受也
B.莽太子遣使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有所受/今于皇太子得托友官/故不受也
C.莽太子遣/使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有/所受今于皇太子得托友官/故不受也
D.莽太子遣使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有/所受今于皇太子得托友官/故不受也
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“加以年老被病”與“妝成每被秋娘妒”(《琵琶行并序》)兩句中的“被”字含義相同。
B.“有詔許之”與“許君焦、瑕”(《燭之武退秦師》)兩句中的“許”字含義相同。
C.“方因使者辭謝”與“謝家來貴門”(《孔雀東南飛》)兩句中的“謝”字含義不同。
D.“不強致”與“一篇之中三致志焉”(《屈原列傳》)兩句中的“致”字含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.王莽派使者強行征召龔勝出山給自己兒子當(dāng)老師,龔勝忠心漢室,不應(yīng)王莽之征,推卻不成后,絕食而死。
B.郇相作為太子四友之一,患病死去。太子遣使者贈送壽衣,郇相的兒子攀著棺材婉言拒絕,受到京師人的贊賞。
C.王莽用安車迎接薛方,薛方婉言拒絕。薛方推辭的一番話表明了他不慕名利的堅決態(tài)度,讓王莽聽了很高興。
D.面對王莽的征召,陳咸與三個兒子都推辭不肯答應(yīng),并回到家鄉(xiāng)閉門不出:陳咸至死仍沿用漢制,并收藏漢朝律令、文書,以期漢朝能夠興起。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)制作未定,待君為政。思聞所欲施行,以安海內(nèi)。
(2)耽寵以失其世者多矣,是故清節(jié)之士,于是為貴。
14.班固如何評價當(dāng)時清名之士來表明傳旨?請結(jié)合文本簡要分析。
10.B11.A12.D13.(1)(國家的)典章制度還沒有制定完畢,等待您來主持政事。希望聽到您對國家大政方針的建議和指導(dǎo),來使天下安定。
(2)為了貪戀自己的榮華富貴而喪失立身處世原則的很多,因此保有清廉節(jié)操的人,在此時是很可貴的。14.①高度評價不出仕的儒生,認為他們雖然不能拯救西漢社會,卻能夠保持節(jié)操:龔勝以死堅守正道,薛方用古代圣人方法避世;郭欽、蔣詡躲避濁亂。②鄙棄出仕的儒生:認為紀(jì)逡、兩唐留戀爵祿與榮寵,喪失立身處世的原則。
10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:王莽的太子派使者贈送壽衣,郇相的兒子攀著棺材推辭說:“亡父留下遺言:‘師友贈延,不能接受?!F(xiàn)在對于皇太子來說,是我父親的友官,因此不能接受?!本煹娜硕挤Q贊他。
“遣”的賓語為“使裞以衣衾”,中間不應(yīng)斷開,所以應(yīng)在“衾”后面斷開,排除AC;
“所受”是“勿有”的賓語,中間不能斷開,所以應(yīng)在“受”后面斷開,排除D。
故選B。
11.本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.“含義相同”錯誤?!霸馐?被動,被”;句意:加上年老患病/每次妝成都被秋娘嫉妒。
B.正確。均為“允許,答應(yīng)”;句意:王莽下詔允許/答應(yīng)給您焦、瑕兩地。
C.正確?!巴妻o,拒絕/辭別”;句意:薛方通過使者辭謝/辭別我家嫁入你家。
D.正確?!罢幸衼?表述”;句意:不再勉強薛方出任/在(他的)一篇詩詞中再三流露這種意愿。
故選A。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“陳咸與三個兒子都推辭不肯答應(yīng)”錯誤,由原文“三子參、豐、欽皆在位”可知,其三個兒子當(dāng)時都已經(jīng)答應(yīng)。
故選D。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“制作”,典章制度;“為”,主持;“海內(nèi)”,天下。
(2)“耽”,貪戀;“是故”,因此;“于是”,在此時。
14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。
由原文“然大率多能自治而不能治人。王(吉),貢(禹)之材,優(yōu)于龔(勝),鮑(宣),守死善道,勝實路焉。貞而不諒,薛方近之。郭欽、蔣詡,好遁不污”可知,高度評價不出仕的儒生,認為他們雖然不能拯救西漢社會,卻能夠保持節(jié)操:龔勝以死堅守正道,薛方用古代圣人方法避世;郭欽、蔣詡躲避濁亂。
由原文“絕紀(jì)逡,兩唐矣”可知,鄙棄出仕的儒生:認為紀(jì)逡、兩唐留戀爵祿與榮寵,喪失立身處世的原則。
參考譯文:
三年,王莽派遣使者帶著詔書、印信、安車、駟馬去迎接龔勝,就封他為師友祭酒。使者把詔書,印信交給龔勝,把安車、駟馬送院內(nèi),進入對龔勝說:“新王朝沒有忘記您。(國家的)典章制度還沒有制定完畢,等待您來主持政事。希望聽到您對國家大政方針的建議和指導(dǎo),來使天下安定?!饼弰倩卮鹫f:“我一向愚笨,加上年老患病,命在旦夕,跟隨您上路,一定會死在途中,沒有萬分之一的好處?!笔拐呔蜕献嗾f:“現(xiàn)在正是盛夏,天氣酷熱,龔勝患病,氣力不足,可以等到秋涼時動身?!蓖趺略t允許。勝知道自己的話不被聽從,就說:“我深受漢朝的恩惠,沒有什么報答的;現(xiàn)在年紀(jì)大了,早晚會死去被埋入地下,按道義豈有以一身侍奉二主的道理,死后怎么有臉去見故主!”說完,便不再吃喝,過了十四天而死。終年七十九歲。當(dāng)時有名的清廉人士,還有紀(jì)逡、薛方、郇相、唐林、唐尊,都以通曉經(jīng)典,行為端正,聞名當(dāng)世。紀(jì)逡、唐林、唐尊都在王莽新朝任職,被封為侯爵,位高任重,歷任公卿之職。郇相是王莽的太子的四友之一,患病死去,王莽的太子派使者贈送壽衣,郇相的兒子攀著棺材推辭說:“亡父留下遺言:‘師友贈延,不能接受。’現(xiàn)在對于皇太子來說,是我父親的友官,因此不能接受?!本煹娜硕挤Q贊他。王莽用安車迎接薛方,薛方通過使者辭謝說:“堯、舜在上,民間有巢父、許由那樣的隱士,現(xiàn)今圣明的君主正在光大唐堯、虞舜的圣德,我愿像許由那樣退守箕山之節(jié)操。”王莽聽了很高興,不再勉強薛方出任。當(dāng)初,郭欽是南郡太守,蔣詡是兗州刺史,也以清廉正直而聞名。王莽代理漢朝皇帝時,郭欽、蔣詡都因病免官,回到家鄉(xiāng),臥床不出,死于家中。等到王莽篡奪皇位,征召陳咸為掌寇大夫,陳咸稱病不肯答應(yīng)。當(dāng)時,他的三個兒子陳參、陳豐、陳欽都在當(dāng)官,陳咸讓他們?nèi)嫁o官回家,閉門不出,不跟外界來往。仍然按照漢朝的傳統(tǒng)日期祭祀眾神,有人問其原因,陳咸說:“我的祖先怎么知道王氏朝廷規(guī)定的祭祀日期呢?”把家中有關(guān)法令、文書全部藏到墻壁之中。
班固評論說:從春秋時代各封國的卿大夫到漢朝的將領(lǐng)、丞相、名臣,為了貪戀自己的榮華富貴而喪失立身處世原則的很多,因此保有清廉節(jié)操的人,在此時是很可貴的,但是,大多數(shù)只能自己保持節(jié)操,不能影響別人。王吉、貢禹的才干高于龔勝、鮑宣。但以死堅守正道,龔勝是真正地做到了。薛方的行跡相近于用詭詐言語達到忠貞目的,郭欽、蔣詡躲避濁亂,不污節(jié)操,與紀(jì)逡、唐林、唐尊截然不同。
評卷人得分
四、古代詩歌閱讀
閱讀下面一首宋詩,完成下面小題。
除夜野宿常州城外二首(其一)①
蘇軾
行歌野哭②兩堪悲,遠火低星漸向微。病眼不眠非守歲,鄉(xiāng)音無伴苦思歸。
重衾腳冷知霜重,新沐頭輕感發(fā)稀。多謝殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依。
①此詩作于宋神宗熙寧六年(1073)十一月,蘇軾奉命前往常州等地賑濟災(zāi)荒途中;除夜即除夕。②行歌,邊行走邊唱歌;野哭,哭于郊外。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首句寫自己除夕夜聽到行歌和野哭時的感受,“悲”字為全詩定下了感情基調(diào)。
B.頷聯(lián)點出“不眠”的原因是眼睛有病,因而更加感到無鄉(xiāng)音陪伴的痛苦。
C.蓋著幾條被子雙腳依舊冰冷,表面上是寫身體的感覺,實際是寫內(nèi)心的悲涼。
D.剛洗完頭就感到頭發(fā)已經(jīng)稀疏,詩人是借此抒發(fā)歲月如流、人生易老的感慨。
16.詩人為什么要“謝”殘燈?這樣寫表述了詩人怎樣的情緒?請簡要分析。
15.B16.(1)因為在詩人眼里,殘燈不嫌棄自己,孤舟中能整夜與自己相伴相依。(2)以擬人的方式寫殘燈,恰恰說明無人相伴,既表述了殘燈陪伴下的寬慰與溫暖,也表述了不能歸鄉(xiāng)的無奈與自嘲。
15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。
B.“‘不眠’的原因是眼睛有病”錯誤,由“病眼不眠非守歲,鄉(xiāng)音無伴苦思歸”可知,“不眠”的原因是“鄉(xiāng)音無伴苦思歸”。
故選B。
16.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容,品味詩人情感的能力。
首先找到“謝”殘燈的詩句,分析“謝”的原因?!岸嘀x殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依”意思是“多謝殘燈并不將人嫌棄,孤舟中整夜里許我相伴相依”,可見詩人認為殘燈不嫌棄自己,在孤舟中整夜陪伴自己,給自己以一絲溫暖和陪伴,姑且紓解身在異鄉(xiāng)的孤獨寂寞。
然后分析詩人這樣說流露出的情緒?!皻垷簟北臼俏锵?,照亮是燈的物理屬性,而此次詩人卻說“殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依”,“不嫌”“許相依”都是人的行為態(tài)度,這里使用擬人的修辭手法,寫詩人從殘燈的一線光亮和小舟的一夜托身里,感受了一絲的溫暖和美好,所以他要感謝它們。而唯有孤燈相伴,更可以感受到詩人在現(xiàn)實生活中的孤獨寂寞,也是詩人不能歸鄉(xiāng)的無奈和自嘲。
評卷人得分
五、情景默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達的宇宙觀和人生觀,其中表明如果從事物變化的角度來觀察天地萬物,則萬物時刻都在變動的句子是“,”。
(2)人們在描寫江水時常常寫其顏色和清澈,如酈道元《三峽》中的“,”就突出了春冬時節(jié)江水的這兩個特點。
(3)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“,”用典故表述了懷念故友的感情,暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情。
蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬(則)素湍綠潭回清倒影懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字詞:曾、瞬、湍、賦、柯。
評卷人得分
六、選擇題組
閱讀下面的文字,完成下面小題。
葫蘆諧音“福祿”,代表著中國人對美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢,上下球體________,符合“尚和合”“求大同”的理念?!白笃坝移埃墒⑶О俑5?;大肚小肚,能容天下萬物”,葫蘆________著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等。可以說,()。其實,我國人民不僅喜愛葫蘆,葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)。一般認為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲,我國人民與非洲人民均有________的葫蘆種植歷史。歷史文獻________,印度人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國人民有共識,蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明,葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品,受到“一帶一路”沿線各國人民廣泛喜愛。
18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.一脈相承包含源遠流長表明
B.渾然天成包含博大精深標(biāo)明
C.一脈相承蘊含博大精深標(biāo)明
D.渾然天成蘊含源遠流長表明
19.下列填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓凝結(jié)在葫蘆身上
B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓被葫蘆代表了
C.葫蘆代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓
D.葫蘆身上凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓
20.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.我國人民不僅喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)。
B.不僅我國人民喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)。
C.不僅我國人民喜愛葫蘆,葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)。
D.我國人民不僅喜愛葫蘆,還對“一帶一路”的許多沿線國家人民的葫蘆文化深有感情。
18.D19.D20.B
18.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。
第一空,一脈相承:從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。渾然天成:謂自然形成的整體,無斧鑿的痕跡,形容詩文結(jié)構(gòu)嚴密自然,用詞運典毫無斧苗痕跡,亦形容人的才德完美自然。
此處指葫蘆上下兩個球體是自然形成的整體,無斧鑿的痕跡,應(yīng)該選擇“渾然天成”。
第二空,包含:指里面含有,一般用在比較具體的事物上。蘊含:強調(diào)內(nèi)在具有某種特性,一般用在比較抽象的概念。
此處語境強調(diào)葫蘆有著多層次的吉祥文化,幸福平安、和諧、多子等寓意,屬于抽象的概念,故選“蘊含”更合適。
第三空,源遠流長:比喻歷史悠久,根底深厚。博大精深:形容思想和學(xué)術(shù)的廣博高深。
第二處語境強調(diào)歷史悠久,故選“源遠流長”更合適。
第三空,表明:表示清楚的意思。標(biāo)明:做記號使人知道。
與“歷史文獻”搭配,應(yīng)選“表明”更合適。
故選D。
19.本題考查學(xué)生語言表述準(zhǔn)確、連貫的能力。
首先這段文字的陳述對象是“葫蘆”,根據(jù)陳述主體的一致性原則排除AB;
從上文看,葫蘆身上應(yīng)為“凝結(jié)”著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,而不是“代表”,故排除C。
故選D。
20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
這句話有兩處語病:
一是前后分句主語不同,“我國人民”應(yīng)放在“不僅”后面,排除A;
二是主客體倒置,不是“葫蘆對……”,排除C;
D選項雖沒有語病,但改變了句子的原意。
故選B。
評卷人得分
七、語言表述
21.在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。
每年的3月21日是“世界睡眠日”。、均衡的飲食和適當(dāng)?shù)倪\動,是國際社會公認的三項健康標(biāo)準(zhǔn)。睡眠具有提高機體免疫力、促進身體新陳代謝、增強記憶力等功能。
然而,目前27%的人睡不好覺,成年人一年內(nèi)的失眠患病率高達57%,,它本身是一種疾病,而且還不是小病,因為失眠有進一步引發(fā)高血壓甚至心腦血管疾病等風(fēng)險。要想擺脫失眠,首先,要營造睡眠氛圍,避免情緒上的焦慮、緊張;其次,要形成睡眠規(guī)律,固定就寢和起床時間,培養(yǎng)生物鐘,早睡早起,減少熬夜;再次,,運動是改善夜間睡眠的一大動力,同時應(yīng)該避免晚上8點以后過量運動。
充足的睡眠失眠不是睡不好覺那么簡單要堅持適量運動
本題考查學(xué)生語言表述之情境補寫的能力。
第一空,依據(jù)后文“睡眠具有提高機體免疫力、促進身體新陳代謝、增強記憶力等功能”可知,三項健康標(biāo)準(zhǔn)除了“均橫的飲食和適當(dāng)?shù)倪\動”應(yīng)該還有“充足的睡眠”。
第二空,這是一句過渡句,依據(jù)前文“目前27%的人睡不好覺”和后文“它本身是一種疾病,而且還不是小病”可知,“失眠”絕不是簡單的“睡不好覺”。所以可填:失眠不是睡不好覺這么簡單。
第三空,依據(jù)后文“運動……”可知這里強調(diào)“運動”,再結(jié)合“營造睡眠氛圍”“形成睡眠規(guī)律”可知,所填句子應(yīng)是動賓結(jié)構(gòu)。所以可填:堅持適量運動。
22.仿照示例的句式,請為下面兩個畫面分別設(shè)計畫外音,要求中心明確,表述清晰簡潔,不超過16個字。
畫面示例:戰(zhàn)斗在抗疫一線的73歲的李蘭娟脫下口罩,臉上有深深的壓痕。
畫外音示例:大愛守護生命,壓痕鑄就勛章。
①畫面1:北京空間信息傳輸中心任務(wù)大廳大屏幕上,神舟十三號3位航天員身著藍色艙內(nèi)工作服,向全國青少年揮手致意。
畫外音:
②畫面2:女足亞洲杯決賽中,中國女足姑娘們在落后兩球的情況下頑強拼搏,終于實現(xiàn)了史詩般的逆轉(zhuǎn),取得了冠軍,笑到了最后。
畫外音:
畫面1:航天點燃夢想,青年賡續(xù)精神。畫面2:女足逆轉(zhuǎn)決賽,中國贏得尊嚴。
本題考查學(xué)生語言表述仿用句式及簡明、連貫、生動的能力。
畫外音要能夠?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容、主題作生動描述。示例的畫外音采用的是對稱的句式,對偶的修辭手法,既抓住細節(jié)“深深的壓痕”贊揚李蘭娟“鑄就勛章”,又能夠扣住“戰(zhàn)斗在抗疫一線”贊頌她“大愛守護生命”。
畫面1,主要描述的是神舟十三號3位航天員向全國青少年揮手致意。所以,根據(jù)“神舟十三號3位航天員身著藍色艙內(nèi)工作服”“揮手致意”的畫面,可擬寫畫外音“航天點燃夢想”;再根據(jù)神舟十三號航天員“向全國青少年”揮手致意的畫面,可擬寫畫外音“青年賡續(xù)精神”。
畫面2,主要是說中國女足頑強拼搏,實現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn)。所以,根據(jù)“女足亞洲杯決賽中,中國女足姑娘們在落后兩球的情況下頑強拼搏,終于實現(xiàn)了史詩般的逆轉(zhuǎn)”,可擬寫畫外音為“女足逆轉(zhuǎn)決賽”;再根據(jù)這件事指出中國女足的奪冠的意義——為國家贏得榮譽和尊嚴,故可擬寫畫外音為“中國贏得尊嚴”。
評卷人得分
八、材料作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門,他認為這門用料實在,做工精良,一定會經(jīng)久耐用。過了一段時間,門的釘子銹了,掉下一塊板,木匠找出一顆釘子補上,門又完好如初。不久又掉了一顆釘子,木匠就又換上一顆釘子。后來,又有一塊板壞了,木匠就又找出一塊板換上。再后來,門閂壞了,木匠又換了一個門閂……
若干年后,這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損,但經(jīng)過木匠的精心修理,仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪:多虧有了這門手藝,不然門壞了還不知如何是好。忽然有一天,鄰居對他說:“你是木匠,你看看你家這門!”木匠仔細一看,才發(fā)覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎,質(zhì)地優(yōu)良,而自己家的門又老又破,滿是補丁。
木匠過于依賴自己的能力而忽視了轉(zhuǎn)換一種思維可能就會帶來不同的結(jié)果,這對我們的學(xué)習(xí)生活也具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
略
本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道記敘類材料作文題。
材料是說木匠自己的手藝阻礙了自家門的發(fā)展。“木匠過于依賴自己的能力而忽視了轉(zhuǎn)換一種思維可能就會帶來不同的結(jié)果”提示我們:學(xué)一門手藝很重要,但換一種思維更重要;行業(yè)上的造詣是一筆財富,但也是一扇門,會關(guān)住自己;面對新的世界或新的變化,要有勇氣、有決心打破關(guān)住自己的這扇“無形門”,及時反思和提升自己的“手藝”,這樣才能看到外面更多美麗的風(fēng)景。根據(jù)這些我們可將立意點定為“轉(zhuǎn)換思維,與時俱進”“不囿于已有能力”“勇于突破自我”等。寫作時要回答:一是如何看待木匠的手藝,二是要求表述出材料對我們的啟示意義,體現(xiàn)自己的感悟與思考。
行文構(gòu)思上,先概況材料,由材料引出觀點,如:囿巧終成拙,變通始道高。接下來從為什么的角度展開論述,一、不用于既定之法,可破除山重水復(fù)之迷障。二、善取便通之道,可體會柳暗花明之欣然。三、適時變通與篤行不怠并非絕對矛盾,要學(xué)會擇善而從。
立意:
1.跳出定勢思維的圈套。
2.與時俱進,勇于突破自我。
3.擺脫“破補丁”,創(chuàng)造“優(yōu)良門”。2024屆統(tǒng)編版高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)
教學(xué)質(zhì)量F級檢測題(一)(原卷版)
學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
評卷人得分
一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
平等的態(tài)度、民主的原則、公平的價值尺度、和諧的氣氛是大觀園詩社的顯著特點,其中寄寓著曹雪芹對理想的社會結(jié)構(gòu)模式的思考。
先說平等的態(tài)度。林黛玉和史湘云在中秋夜凹晶館聯(lián)句中有“賞罰無賓主,吟詩序仲昆”之句,恰可以用來概括詩社成員在詩社活動和詩作評論上平等的態(tài)度。詩社中多次通過“拈鬮”一類的形式來決定限韻和詞調(diào)。如第三十七回初結(jié)海棠社詠白海棠時,迎春抽出一本詩集“隨手一揭,這首竟是一首七言律”,即“遞與眾人看了,都該作七言律”。又讓一個丫頭隨便說出一個字來決定韻部,那丫頭正倚在門上,就說了一個“門”字。迎春又命這一丫頭從韻部匣子這一韻部中隨手拿出四塊來,遂以“盆”“魂”“痕”“昏”四字和“門”字為韻腳?!澳轸b”這一形式雖不科學(xué),但卻體現(xiàn)了“在機會面前人人平等”,為后邊評詩的公正奠定了基礎(chǔ)。
次說民主的原則。在始結(jié)海棠社時,寶玉就率先提出:“這是一件正經(jīng)大事,大家鼓舞起來,不要你謙我讓的。各有主意自管說出來大家平章。”接著他又點名鼓勵說:“寶姐姐也出個主意,林妹妹也說個話兒?!庇谑菍氣O說:“你忙什么,人還不全呢。”議事要待“人全”,也是民主精神的體現(xiàn)。所以可以說是在詩社創(chuàng)建之初,就是充滿民主氣氛的。后來因林黛玉偶然作《桃花行》,大家“稱贊不已”,于是大家議定改為“桃花社”,林黛玉就為社主。林黛玉此時雖被推為社主,但當(dāng)次日擬題時她提議“大家就要桃花詩一百韻”時,寶釵卻道“使不得,從來桃花詩最多,縱作了必落套,比不得你這一首古風(fēng),須得再擬”??梢娂幢阌辛恕吧缰鳌?,事情怎么辦,還得大家說了才算,其民主風(fēng)氣之濃,亦可見一斑。
再說公平的價值尺度。好就是好,不好就是不好,價值尺度客觀公正,是大觀園詩社一大特色。初結(jié)海棠社時,寶玉即提議讓“不善作卻善看,又最公道”的李紈“評閱優(yōu)劣”,得到大家的贊同,這就首先從“人事”安排上決定了評詩的客觀公正。詠白海棠的詩,眾人都說黛玉的為上,可李紈說“若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄深厚,終讓蘅稿”,得到探春的贊同,眾人亦再無異議,足見公平之外,李紈確能作到客觀公正,不講情面。又如眾人作《螃蟹詠》,大家雖推寶釵之作為絕唱,但又指出其“只是諷刺世人太毒了些”,足見評價既公正,又有分寸。
這里沒有勾心斗角,也沒有“文人相輕”的傳統(tǒng)惡習(xí),有的是相互之間的衷心贊美和欣賞,這在詩社活動中處處可見。正因為大觀園詩社具有平等的態(tài)度、民主的原則和公平的價值尺度,因而詩社自始至終都是人人心情舒暢,洋溢著歡樂和諧的氣氛。
(摘編自楊安政、韋愛萍《紅樓詩社——曹雪芹理想的社會模式》)
材料二:
大觀園的六次詩社中有三次是用抓鬮的方式?jīng)Q定詩詞創(chuàng)作的內(nèi)容、韻腳,第一次詠白海棠、第五次詠柳絮詞、第六次中秋聯(lián)句??此茻o心隨意,卻透露出在命運面前的無奈與無力,只能隨波逐流。
最后一次中秋聯(lián)句時,湘云就感慨,“偏又是十三元了”。一個“偏”字,一個“又”字提醒著讀者這個“元”韻再次出現(xiàn)了。上一次寫詩押“元”韻,是第一次詠白海棠。紅樓詩社,始于“元”韻,而終于“元”韻,偶然隨意之下,都是躲不過的輪回,逃不脫的悲慘命運,生命的軌跡不知不覺間畫了一個圓,起點也是終點?!安萆摺彬暄亚?,“灰線”時隱時出,但卻把開始與終點相連接。群芳們在白海棠詩中隱隱透露出的悲涼之氣,在詠柳絮詞中依然縈繞不散,悲劇意味更加濃郁。悲劇始終不可逃脫,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),繞來繞去,最終都會走向開始早已設(shè)定好的結(jié)局。
白海棠的純潔嬌艷,卻擋不住秋風(fēng)秋雨,“芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕”。菊花的傲霜高潔,卻擋不住季節(jié)的輪回,“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”。梅花的紅艷倔強,卻擋不住命運的無常,“凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰”。桃花的嬌柔鮮妍,卻經(jīng)不起風(fēng)雨的摧殘,“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴”。柳絮的潔白輕盈,卻經(jīng)不住人世的生離死別,“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離”。
離開了紅樓詩社,迎春是懦弱的,惜春是孤介的,探春是功利的,李紈是枯槁的,湘云是憨傻的,寶釵是無情的,黛玉是愛哭的。但是在詩社里她們都綻放出了滿身光華,展現(xiàn)出了不一樣的生命色彩,不只有悲劇的陰翳與無奈。
紅樓詩社的六次活動,經(jīng)歷了成立、興盛、衰亡的過程。所有的主題無一不透露著“美中不足,好事多磨”“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”的宿命思想。詩社的興亡,是大觀園興亡的縮影,是整個賈府興亡的縮影,是曹雪芹尋求出路希望的破滅。曹雪芹無奈地發(fā)現(xiàn),即使自己已經(jīng)意識到家族在一步步走向衰亡,自己也清晰地看到了社會的黑暗腐朽,也努力嘗試了各種辦法去改變?nèi)ヅまD(zhuǎn),最后卻發(fā)現(xiàn)只剩下了一聲嘆息,只能眼睜睜地看著這座曾經(jīng)庇護自己的大廈轟然倒塌。
(摘編自侯莉《詩社在<紅樓夢>中的三重哲學(xué)意味》)
材料三:
黛玉道:“既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗?!崩罴w道:“極是,何不大家起個別號,彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的?!?/p>
探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罷?!睂氂竦溃骸熬邮?、主人到底不恰,且又瘰贅。這里梧桐芭蕉盡有,或指梧桐芭蕉起個倒好?!碧酱盒Φ溃骸坝辛?,我最喜芭蕉,就稱‘芭蕉客’罷?!北娙硕嫉绖e致有趣。黛玉笑道:“你們快牽了他去,燉了脯子吃酒?!北娙瞬唤?。黛玉笑道:“古人曾云‘蕉葉覆鹿’。他自稱‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯來。”眾人聽了都笑起來。
探春因笑道:“你別忙中使巧話來罵人,我已替你想了個極當(dāng)?shù)拿捞柫??!庇窒虮娙说溃骸爱?dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作“瀟湘妃子”就完了?!贝蠹衣犝f,都拍手叫妙。林黛玉低了頭方不言語。
(摘選自人民文學(xué)出版社《紅樓夢》第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》)
1.下列對大觀園詩社活動的解讀,正確的一項是()
A.林黛玉因偶作《桃花行》而成為桃花社社主,但其“要桃花詩一百韻”的提議卻遭到寶釵反對,可見詩社民主風(fēng)氣濃厚。
B.眾人都認為寶釵的《螃蟹詠》是絕唱,但李紈并不認同,她認為此作“諷刺世人太毒了些”,可見詩社價值尺度的客觀公正。
C.大觀園的六次詩社中,詩社成員特意安排第一次和最后一次寫詩都押“元”韻,是為了告訴讀者悲劇始終不可逃脫的道理。
D.詩社是曹雪芹營造的理想國度,它有力地庇護著人物和,使之遠離現(xiàn)實悲劇,實現(xiàn)精神自由,展示生命華彩。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.材料一與材料二都寫到了結(jié)海棠社詠白海棠,但兩者的目的不同,材料一為了突出詩社具有平等、民主、公平的特點,材料二為了突出詩句透露出的悲涼之氣。
B.材料一與材料二都寫到了用“抓鬮”的方式?jīng)Q定詩詞創(chuàng)作的內(nèi)容或韻腳,材料一體現(xiàn)了平等思想,即資源平等、能力平等,材料二突出個體在命運面前的無奈與無力。
C.材料一與材料二都寫到了詩社與大觀園的關(guān)系,材料一認為大觀園中歡樂和諧的氣氛得益于詩社另外的三大顯著特點,材料二認為詩社的興亡是大觀園興亡的縮影。
D.材料一與材料二都認為詩社寄寓了曹雪芹深層次的思考,材料一認為詩社是曹雪芹對理想的社會模式的思考,材料二認為詩社體現(xiàn)了曹雪芹對黑暗社會的深思。
3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()
A.紅樓詩社活動的主題以花卉植物為主,以第三十七回的海棠開篇,既而分別以菊花、梅花、桃花為題,最后以第七十回的柳絮收束,突顯出了女子詩社的特點。
B.由第四十九回的“割腥啖膻”引出了第五十回的“爭聯(lián)即景詩”,由大俗到大雅,最后由寶玉乞紅梅及寶琴、李紋、邢岫煙的三首紅梅詩收束,將活動推向新階段。
C.第三十七回迎春令丫鬟點了一支“夢甜香”,在第七十回填柳絮詞時紫鵑也點燃了一支“夢甜香”,雖香名相同,但眾人心境已大不相同,昭示一切如煙如夢散去無痕。
D.第三十七回擬菊花題最有詩情的史湘云和林黛玉參與其中,第七十六回“社也散了,詩也不作了”時,唯有湘云與黛玉在凹晶館聯(lián)句,此兩人見證了詩社的開啟與結(jié)束。
4.簡要分析材料一的論證藝術(shù)。
5.材料二認為讀者可以從紅樓詩社中感受到人物悲劇的陰翳與無奈,同時也可以看到人物的光華與生命色彩,請結(jié)合材料三中探春或黛玉的別號,對此作簡要分析。
探春——蕉下客黛玉——瀟湘妃子
評卷人得分
二、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
沒有故事的老兵李秋善
廣場上遛彎的老人有很多。有一位個子不高的老人,他叫張龍光,94歲了,1947年參加革命,屬于28軍,打過濟南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役,最后跟隨部隊到了福建。
老人騎著個三輪車,每天上午、下午都到廣場上坐坐,夏天在樹蔭里,冬天在太陽地里。
我問起老人戰(zhàn)爭年代的事,他不愿意說。我問他,你戰(zhàn)爭年代最難忘的一件事是什么?
他說,最難忘的一件事,你乍一說我還真想不起來。
我問,你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎?
他說,一時也想不起來。
我問,打濟南的時候有什么故事嗎?
他說,濟南戰(zhàn)役是許世友指揮的,本來粟裕司令員是想把徐州的援軍吸引出來,結(jié)果許世友打得太猛,再加上吳化文投降,結(jié)果援軍還沒等來戰(zhàn)役就結(jié)束了。我個人沒有什么故事發(fā)生。
我問,打濟南時你們部隊是在哪個方位攻城的?
他說,那個時候打仗都是在晚上,分不清東南西北,只能看天上的北斗星確定方向。
我問,那時候打一次仗發(fā)多少顆子彈?
答,十五顆。就是這十五顆子彈都不舍得用完。像電影、電視里那樣子彈隨便用,那是打阻擊的時候。
我問,打淮海的時候和渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役有什么故事嗎?
打淮海的時候是冬天,在雪地里,關(guān)鍵是鞋子不行。山東老區(qū)里給做的鞋好,都是千層底的布鞋,可河南解放區(qū)給做的鞋是玉米皮蒸了再用布料夾上,那樣做的鞋底,你說能扛穿嗎,也不能怪河南老區(qū),當(dāng)?shù)厝司瓦@么穿。一年就三雙鞋。我軍善打運動戰(zhàn),有時候一次行軍鞋子就不行了,沒辦法只好打草鞋穿。腳上起了泡,用根針挑破,腳使勁跺到地面上,鉆心地疼,疼過以后就沒事了。你越小心越不行?;春?zhàn)役的時候,我就從死人身上扒過鞋子穿。
打淮海的時候是巷戰(zhàn),你在這個房間很可能隔壁房間就有敵人,那叫一個慘烈。
渡江戰(zhàn)役時我就是班長了。部隊征集船只是按每只船戰(zhàn)后給八擔(dān)糧食的補助。我乘坐的是一艘可乘坐十來個人的小船,正好一個班乘坐。敵人的炮火很密集,炮火打在相鄰小船上,船就翻了,戰(zhàn)士們都落進了水里。好在我們乘坐的小船沒被打中。船靠不了岸,得下船蹬水上岸。我個小,戰(zhàn)友們架著我下船,到了岸上,岸上已經(jīng)泥濘不堪,戰(zhàn)士們身上的水滴的。敵人跑,我們便追。所謂兵敗如山倒。我問,你們部隊從哪兒過的江?
他答,根本不知道,就是跟著部隊往前沖。
打上海的時候,部隊遇上暗堡,有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個戰(zhàn)士才炸掉暗堡。打上海不敢用重炮,為了保護文物。陳毅說,打上海就如瓷器店里打老鼠。進了上海所有戰(zhàn)士都睡在馬路上,不打擾老百姓的生活。
我在部隊最后一戰(zhàn)是打金門,葉飛指揮的。第一批登陸的九千人一個也沒回來。第一批上去了,船擱淺了,回不來。再加上敵人的炮火轟炸,船都毀了。
我們?nèi)蔽溲b,坐在岸邊等著渡船回來。眼睜睜地看著金門島上炮火連天卻無能為力。
我問,你怕死嗎?
他說,打當(dāng)兵的那一天起,我就時刻準(zhǔn)備著去死,我的戰(zhàn)友死了老多了。我鄰村的兄弟倆,在一場戰(zhàn)斗中死于同一發(fā)炮彈,就在我眼前死的。剛當(dāng)兵時,我娘就讓我把名字寫在衣服上,又看了我胸前的那顆痣一眼,說你要是有個好歹,憑這顆痣就能找到你?,F(xiàn)在想起來,母親多么的幼稚啊,兵荒馬亂的,即便我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊。
他說,五O年部隊大轉(zhuǎn)業(yè),多虧了我在部隊自學(xué)了這點文化才沒被裁撤下來。
我問,您覺得您是英雄嗎?
他說,不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵,部隊讓我干啥我就干啥,僅此而已。
老人坐久了,也起身溜達一圈。這是一個一米五多一點的老人。不說的話,你絕對想不到他是一個身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士。
我試圖挖掘更有意思的故事,老人說,只能跟你說這么多了,我身上沒有故事。
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()
A.開頭寫老人的個子不高,結(jié)尾時說老人“一米五多一點”,兩處敘寫遙相呼應(yīng),展現(xiàn)了老人既平凡又高大的形象。
B.在介紹老兵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷時,采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式,介紹了老兵先后經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)役,思路清晰。
C.渡江戰(zhàn)役中,老人重點講述了軍鞋的故事,戰(zhàn)爭之激烈可見一斑,贊美了戰(zhàn)士們在艱苦的條件下英勇戰(zhàn)斗的精神品質(zhì)。
D.聽完老人的講述,“我”試圖讓老人更深入地講一些精彩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,但被老人拒絕了,歐·亨利式的結(jié)尾使小說韻味無窮。
7.關(guān)于小說中畫橫線部分的相關(guān)問答,下列說法不正確的一項是()
A.老人從當(dāng)上兵的那天起,就已經(jīng)做好了為國犧牲的準(zhǔn)備,所以他和犧牲的戰(zhàn)友、鄰村的被炸死的兄弟倆一樣,都是不怕犧牲的英勇戰(zhàn)士。
B.老人的母親想要憑一顆胸前的痣來尋找兒子,這一做法的確是有點異想天開了,話語中包含了母親對兒子難以言表的愛。
C.老人非常尊重那些犧牲了的戰(zhàn)友,認為他們才是真英雄;但是老人不認為自己是英雄,因為部隊大轉(zhuǎn)業(yè)時自己差點被裁撤掉。
D.“只是”“僅此而已”,簡短的詞語把老人不追名逐利、忠誠于集體、服從組織、甘于平凡生活的淡泊形象刻畫得栩栩如生。
8.文章以“沒有故事的老兵”為題,有什么藝術(shù)效果?
9.文學(xué)批評理論認為:優(yōu)秀文學(xué)作品都是通過個性化的人物語言刻畫出為世人所熟知、銘記的典型人物的。請結(jié)合小說中老兵這一人物的塑造談?wù)勀銓@一觀點的認識。
評卷人得分
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文。完成下面小題。
三年,王莽遣使者奉璽書、印綬、安車、駟馬迎龔勝,即拜為師友祭酒。使者付璽書,奉印綬,內(nèi)安車、駟馬,進謂勝曰:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政。思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!眲賹υ唬骸八赜?,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路,無益萬分?!笔拐呒瓷涎裕骸胺绞⑾氖顭幔瑒俨∩贇?,可須秋涼乃發(fā)?!庇性t許之。勝自知不見聽,即曰:“吾受漢家厚恩無以報;今年老矣,旦暮入地,義豈以一身事二姓,下見故主哉!”語畢,遂不復(fù)開口飲食,積十四日死。死時七十九矣。是時清名之士,又有紀(jì)逡、薛方、郇相、唐林、唐尊,皆以明經(jīng)飭行,顯名于世。紀(jì)逡、兩唐皆仕莽,封侯,貴重,歷公卿位。郇相為莽太子四友,病死,莽太子遣使裞以衣衾其子攀棺不聽曰死父遺言師友之送勿有所受今于皇太子得托友官故不受也?!本煼Q之。莽以安車迎薛方,方因使者辭謝曰:“堯、舜在上,下有巢、由。今明主方隆唐、虞之德,小臣欲守箕山之節(jié)。”莽說其言,不強致。初,郭欽為南郡太守,蔣詡為兗州刺史,亦以廉直為名。莽居攝,欽、詡皆以病免官,歸鄉(xiāng)里,臥不出戶,卒于家。及莽篡位,召陳咸為掌寇大夫,咸謝病不肯應(yīng)。時三子參、豐、欽皆在位,咸悉令解官歸鄉(xiāng)里,閉門不出入。猶用漢家祖臘,人問其故,咸曰:“我先人豈知王氏臘乎?”悉收斂其家律令、書文,壁藏之。
班固贊曰:春秋列國卿大夫及至漢興將相名臣,耽寵以失其世者多矣,是故清節(jié)之士,于是為貴,然大率多能自治而不能治人。王(吉),貢(禹)之材,優(yōu)于龔(勝),鮑(宣),守死善道,勝實路焉。貞而不諒,薛方近之。郭欽、蔣詡,好遁不污,絕紀(jì)逡,兩唐矣。
(選自(通鑒紀(jì)事本末·王莽篡漢)。有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.莽太子遣/使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有所受/今于皇太子得托友官/故不受也
B.莽太子遣使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有所受/今于皇太子得托友官/故不受也
C.莽太子遣/使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有/所受今于皇太子得托友官/故不受也
D.莽太子遣使裞以衣衾/其子攀棺不聽/曰/死父遺言/師友之送/勿有/所受今于皇太子得托友官/故不受也
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“加以年老被病”與“妝成每被秋娘妒”(《琵琶行并序》)兩句中的“被”字含義相同。
B.“有詔許之”與“許君焦、瑕”(《燭之武退秦師》)兩句中的“許”字含義相同。
C.“方因使者辭謝”與“謝家來貴門”(《孔雀東南飛》)兩句中的“謝”字含義不同。
D.“不強致”與“一篇之中三致志焉”(《屈原列傳》)兩句中的“致”字含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.王莽派使者強行征召龔勝出山給自己兒子當(dāng)老師,龔勝忠心漢室,不應(yīng)王莽之征,推卻不成后,絕食而死。
B.郇相作為太子四友之一,患病死去。太子遣使者贈送壽衣,郇相的兒子攀著棺材婉言拒絕,受
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