人教版（部編版）初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè) 約客（省一等獎(jiǎng)）

約客學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)鞏固斷句的幾種常用的主要方法，大家能用這幾種主要方法給課外文言文斷句。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

充分調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)的積極性，在做題中總結(jié)出的幾種主要斷句方法，并能在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。句讀故事，趣味導(dǎo)入

古時(shí)候，有一個(gè)懶漢，由于娶老婆心切，屢屢上當(dāng)受騙。有一天又有媒婆給他提親，媒婆寫信告訴他要給他介紹一個(gè)姑娘：腳不大好頭發(fā)沒(méi)有麻子。懶漢很高興，急于想見(jiàn)到這位姑娘，便給了媒人很多錢和東西。等媒人把人帶到懶漢眼前時(shí)，他傻了眼。懶漢很生氣，說(shuō)媒人騙了他，要索回錢物。媒人說(shuō)：我并沒(méi)有騙你呀！一開(kāi)始我就告訴你她的情況了。這位聰明的媒婆的騙術(shù)就是玩弄了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的游戲，使懶漢啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。請(qǐng)根據(jù)他們的意思斷句。

媒婆的意思：腳不大好頭發(fā)沒(méi)有麻子懶漢的意思：腳不大好頭發(fā)沒(méi)有麻子

腳不大好頭發(fā)沒(méi)有麻子腳不大/好頭發(fā)/沒(méi)有麻子腳不大好/頭發(fā)沒(méi)/有麻子懶漢：媒婆：二、文段展示晉平公問(wèn)于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠曰何不秉燭乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽(yáng)壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如秉燭之明秉燭之明孰與昧行乎平公曰善哉晉平公問(wèn)于師曠曰/吾年七十/欲學(xué)/恐已暮矣/師曠曰/何不秉燭乎/平公曰/安有為人臣而戲其君乎/師曠曰/盲臣安敢戲君乎/臣聞之/少而好學(xué)/如日出之陽(yáng)/壯而好學(xué)/如日中之光/老而好學(xué)/如秉燭之明/秉燭之明/孰與昧行乎/平公曰/善哉斷句方法：

明大意，記虛詞，找曰云，辨修辭，讀一遍，是上策。

常見(jiàn)的斷句方法（1）句末語(yǔ)氣詞后斷開(kāi)：也、耳、焉、矣、乎、哉、耶（邪）、歟（與）……（2）句首語(yǔ)氣詞后斷開(kāi)：夫、若夫、嗟夫（乎）、惟、蓋、故、嗚呼、斯……（3）對(duì)偶句之間，排比句之間斷開(kāi)（4）相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要斷開(kāi)（5）曰、云的后面斷開(kāi)真題演練，拓展運(yùn)用

祁黃羊去私晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦唬骸敖夂亲又鹦皩?duì)曰君問(wèn)可非問(wèn)臣之仇也?！逼焦唬骸吧啤！彼煊弥?。居有間。平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也?！逼焦唬骸吧?。”又遂用之。國(guó)人稱善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃掌铧S羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！?/p>

(節(jié)選自《呂氏春秋》）

請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。1、解狐非子之仇邪對(duì)曰君問(wèn)可非問(wèn)臣之仇也2、善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子

1、解狐非子之仇邪/對(duì)曰/君問(wèn)可/非問(wèn)臣之仇也2、善哉／祁黃羊之論也／外舉不避仇／內(nèi)舉不避子練習(xí)鞏固：亭林先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友,若不相識(shí)。或顛墜崖谷,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與!作業(yè)：請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)

呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。

(2016年廣東中考試題)呼老兵詣道邊酒壚

/對(duì)坐痛

飲/

咨其風(fēng)土/

考其區(qū)域。教師小結(jié)

明大意，記虛詞。找曰云，辨修辭。讀一遍，是上策。布置作業(yè)：

不躬不親齊桓公謂管仲曰：“吾國(guó)甚小而財(cái)用甚少而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之，可乎？”管仲曰今君之食也必桂之漿，衣練紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩(shī)》云不躬不親庶民不信君欲禁之，胡不自親乎？桓公曰善于是更制練帛之衣大白之冠