2024屆黑龍江省雞東縣平陽中學(xué)語文八年級第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測模擬試題含解析

2024屆黑龍江省雞東縣平陽中學(xué)語文八年級第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測模擬試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子書寫完全正確的一項是（）A．月還沒有落,仿佛看戲也并不很久似的,而離趙莊,月光又顯得格外的蛟潔。B．心口呀莫要這么歷害地跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了。C．隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)竣的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪。D．進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。2、下列句子中，沒有語病的一項是（）A．經(jīng)過表決、推舉和討論等程序，學(xué)生會的人選順利產(chǎn)生。B．市委和市政府責(zé)成工作組，務(wù)必竭盡全力搶救事故，認(rèn)真做好善后工作。C．中國政府在入世談判過程中以合法手段爭取來的正當(dāng)權(quán)利，是保護(hù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的有利條件。D．這個縣的小麥生產(chǎn)，由于改良品種，合理種植，科學(xué)管理，長勢一直不錯。3、下列詞語書寫全部正確的一項是（）A．隕石浮躁川流不息怒不可惡B．褪色賦予厲厲在目自圓其說C．指摘震撼名副其實陽奉陰違D．狡辨翰旋世外桃源銷聲匿跡4、下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是（）A．閉塞（sè）炮制（páo）犬牙差互（ch?。┬涫峙杂^（xiù）B．污蔑（miè）劫難（jié）銷聲匿跡（nì）天衣無縫（fèng）C．悵惘（wǎng）枷鎖（ji?。┨魮茈x間（bá）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）D．驟然（zhòu）穹頂（qióng）怒不可遏（hè）接踵而至（zhǒng）5、下列文學(xué)常識對應(yīng)錯誤的一項是(

)A．《社戲》——魯迅——《吶喊》B．《北冥有魚》——莊子——《逍遙游》C．《關(guān)雎》——《詩經(jīng)》——史家之絕唱，無韻之《離騷》D．《馬說》——韓愈——“唐宋八大家”之一6、下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．湖光巖的湖光山色，在濛濛細(xì)雨中，隱隱約約，美如仙境，引人入勝。B．氣候的春夏秋冬，植物的生長枯榮，草長鶯飛，年年如此。C．老師三番五次的批評我不做作業(yè)，我依舊周而復(fù)始，屢教不改。D．到了秋天，北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。7、下列句子沒有語病的一項是（）A．經(jīng)過表決、推舉、討論等一系列程序，出席職工代表大會的人選順利產(chǎn)生。B．通過學(xué)習(xí)大自然的語言，使我對物候現(xiàn)象有了科學(xué)的認(rèn)識。C．為了防止這類交通事故的發(fā)生，我校加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。D．“中國詩詞大會”節(jié)目受到人們的喜愛，是因為其形式新穎，有文化內(nèi)涵的原因。8、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項是()A．霎時(shà)徘徊(huái)礫石(lì)紛至沓來(tà)B．馳騁(chěng)矗立(chù)虔誠(qián)接踵而至(zhǒng)C．旋渦(wō)硯池(jiàn)敦實(dūn)大煞風(fēng)景(shā)D．寒噤(jìn)斑斕(lán)憐憫(mǐn)怒不可遏(è)9、古詩文默寫（1）根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（______）A．無為在岐路，兒女共沾巾。B．行到水窮處，坐看云起時。C．鳶飛戾天者，窺谷忘返；經(jīng)綸世務(wù)者，望峰息心。D．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。E．惶恐灘頭說惶恐，伶仃洋里嘆伶仃。F．不應(yīng)有恨，何事常向別時圓？（2）根據(jù)課本，給下列古詩文補(bǔ)寫上句或下句。①______________，今夕是何年。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）②______________，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）③潭中魚可百許頭，___________________。（柳宗元《小石潭記》）④___________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（3）根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娫~名句。同樣面對黑暗的社會、艱難的生活，不同的詩人有不同的心態(tài)。有的詩人充滿入世情懷，比如杜甫，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，他并不沉浸在居破茅屋的個人痛苦里，而是以天下蒼生為念，感慨①“________________，___________________”，袒露了憂國憂民的博大胸懷。有的詩人充滿出世精神，比如陶淵明，辭官歸隱后在《飲酒（其五）》中吟唱著②“________________，________________”，表達(dá)了歸隱田園，悠然自得的心境。10、閱讀下面的文字，完成題目。人生百年，困厄總是不期而至?？尢鞊尩卣哂兄?，痛定思痛者有之，義憤填膺者有之，悲情兮兮、做挺胸匍狀往前走的人也不少。但說到用俏皮的方式來應(yīng)對，變廢為寶，就不多了。我們從來不缺乏直面不幸的決心、勇氣、氣概，缺的是勇敢跟不幸說拜拜的神來之筆，是從災(zāi)難中找到財富與希望的奇思妙想，是凄然之后xiāo灑放手拈花一笑的美妙藝術(shù)。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)的字注音。①xiāo（_____）灑②拈花（______）③哭天搶地（______）（2）文中有錯別字的一個詞是_______，這個詞的正確寫法是______。（3）“義憤填膺”在文中的意思是___________________。（4）文段中所用的修辭有______，_______。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、議論文閱讀，完成后面小題讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外?？梢?，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識?！白屓朔俏胰?，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業(yè)也會多幾分順利。不信，你試試！1．下列對本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項是（）A．讓人，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。B．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。C．讓人，并不是懦弱。D．讓人，乃眾妙之門。2．選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么？3．選文第④段運(yùn)用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。4．選文④⑤段的順序能否調(diào)換？5．下面給出的三個論據(jù)，有一個不能證明第②段的觀點(diǎn)，請指出并說明理由。(1)是可忍，孰不可忍?(2)君子忍人所不能忍，容人所不能容。(3)韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來成為一代名將。12、閱讀下面的文章，完成下列小題。閱歷與讀書趙迎輝①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢影》一書中寫到：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見閱歷對讀書至關(guān)重要。②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進(jìn)來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學(xué)識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度的提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨娠L(fēng)，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。③那么，該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個人的生活閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。④閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著讀書和閱歷可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學(xué)就業(yè)的現(xiàn)實壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而變得寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會導(dǎo)致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引常常流于平庸世俗。只有二者密結(jié)合，既博覽群書，又勇于實踐，以閱讀拓展閱歷，以閱歷深化閱讀，才能做到讀書和閱歷相長，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。1．請概括本文的中心論點(diǎn)。2．第①段在文中有什么作用？3．請簡要分析第③段的論證思路。4．如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請簡述理由。歌德說：“閱歷豐富的人讀書時，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面?！比?、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。（選自《禮記·學(xué)記》）（乙）孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)③也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??！庇虚g④，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人⑤也?！庇虚g，（孔子）有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黑而長，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑥也?！?選自《史記》有刪改)（注）①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）。②數(shù)：數(shù):規(guī)律,這里指演奏的技巧。③益：增加、加深。④有間：過了一段時間。⑤為人：作曲的人。⑥《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。1．選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項是（）A．甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B．《禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。C．乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的過程。D．乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因為他認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。2．為文中劃線的語句斷句，正確的一項是（）A．丘得/其為人黑/而長眼如遠(yuǎn)視/如王/天下非文王/其誰能為此也B．丘得其為人/黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也C．丘得/其為人/黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也D．丘得其為人/黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王/天下非文王/其誰能為此也3．選出下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項是（）A．其此之謂乎/丘未得其為人也。B．弗學(xué)，不知其善也/孔子學(xué)琴于師襄子。C．知不足，然后能自反也/寒暑易節(jié)，始一反焉。D．學(xué)而不思則罔/丘得其為人，黑而長。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴弗食，不知其旨也。⑵丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。14、閱讀下面文言文，按要求完成問題。（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去．國懷鄉(xiāng)，憂讒．．畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬項；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嗯！微斯人，吾誰與歸？（乙）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌．．交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1．甲文選自《_______________》，乙文作者是______________2．解釋加點(diǎn)的字。去

（_____）

憂讒（______）

蔌

（_____）

觥籌（_____）3．翻譯下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。4．甲文第一段中“感極而悲者”是指哪些人？他們感極而悲的原因是什么？5．甲文中的“古仁人之心”是指_____________“二者之為”是指___________，乙文中寫了_________、_________、________、___________四個場面。6．從表達(dá)方式看，甲文以_______為主，乙文以_______為主。甲文表達(dá)了作者_(dá)________的政治抱負(fù)，乙文表達(dá)了作者_(dá)____________

的思想。7．想一想，兩位作者表達(dá)的思想感情有那些地方是值得我們學(xué)習(xí)的？四、作文(40分)15、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。大千世界，蕓蕓眾生，總有一些美好的人或事物值得我們細(xì)細(xì)品讀。品讀中我們欣賞了美麗，感受了溫暖，燃起了希望……我們仿佛走進(jìn)了春天。請以“讀你的感覺像春天”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外），不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；③書寫工整，卷面整潔。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

D.句子書寫完全正確。A.皎潔。B.厲害。C.嚴(yán)峻。2、C【解題分析】

A.語序不當(dāng)，把“表決、推舉和討論”改為“推舉、討論和表決”。B.搭配不當(dāng)，“搶救”的對象，不是“事故”，是“傷病員”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，把“生產(chǎn)”去掉。故選C。3、C【解題分析】

A.怒不可惡-遏；B.厲厲在目-歷歷；C.正確；D.狡辨-辯；翰旋-斡；故選C。4、B【解題分析】

A.“差”讀“cī”；C.“撥”讀“bō”；D.“遏”讀“è”。故選B。5、C【解題分析】

C．被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的是司馬遷的《史記》。故選C。6、C【解題分析】C項“屢教不改”指多次教育，仍不改正。含貶義，不合語境。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。7、C【解題分析】A項，“表決、推舉、討論”改為“討論、推舉、表決”；B項，缺主語，去掉“通過”或“使”；D項，句式雜糅，“因為……的原因”雜糅，刪去“的原因”。C項正確。8、C【解題分析】試題分析：字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。C項改為：硯池(yàn)。9、（1）B、D（2）①不知天上宮闕②秋色連波③皆若空游無所依④不畏浮云遮望眼（3）①安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏②采菊東籬下，悠然見南山【解題分析】試題分析：（1）本題考查學(xué)生古詩文的背誦、默寫，能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫，不出現(xiàn)錯別字．對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。A應(yīng)是“無為在歧路”；B正確；C應(yīng)是“窺谷忘反”；D正確；E應(yīng)是“零丁洋里嘆零丁”；F應(yīng)是“何事長向別時圓”。故選：BD。（2）①不知天上宮闕（重點(diǎn)詞：闕）；②秋色連波；③皆若空游無所依（重點(diǎn)詞：依）；④不畏浮云遮望眼（重點(diǎn)詞：遮）。（3）①安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏（重點(diǎn)詞：庇）；②采菊東籬下，悠然見南山（重點(diǎn)詞：籬）。10、（1）瀟niānqiāng（2）胸匍胸脯（3）發(fā)于正義的憤懣充滿胸中（4）排比對比【解題分析】（1）此題考查學(xué)生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。注意“瀟灑”不能寫成“蕭灑”；“拈花”的“拈”不能拼成“zhān”；“哭天搶地”的“搶”應(yīng)讀作“qiāng”。（2）此題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力?！靶刭椤睉?yīng)寫作“胸脯”。（3）這道題考查的是詞語在具體語境中的意思，這種詞語的意思是語境臨時賦予的，具有特殊的表情達(dá)意的作用。因此，做這樣的題必須結(jié)合具體的語言環(huán)境來解釋，不能借助字典等工具書照抄下來?！傲x憤填膺”在文中的意思是發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。（4）此題考查修辭手法辨析。常用的修辭手法有：比喻、擬人、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。解答時根據(jù)各個修辭手法的特點(diǎn)來判斷?！翱尢鞊尩卣哂兄?，痛定思痛者有之，義憤填膺者有之”運(yùn)用了排比的修辭。文段將人們面對困厄時所表現(xiàn)出的消極態(tài)度和樂觀態(tài)度進(jìn)行對比，所以文段還運(yùn)用了對比的修辭。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．B2．豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。3．（1）舉例論證，以沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例，證明“讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助“的觀點(diǎn)。（2）對比論證。假設(shè)“不退讓，事業(yè)可能會就此終結(jié)；讓人，事業(yè)就會煥發(fā)新的生機(jī)”正反對比，證明本段論點(diǎn)。（3）比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時煥發(fā)生機(jī)”比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展，說理具體形象。（4）道理論證，分析人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，懂得讓人可以在困難中有所發(fā)展的道理，證明本段論點(diǎn)。（5）事實論證，用沈從文事業(yè)發(fā)展受挫后懂得退讓而發(fā)展新的事業(yè)的事實材料證明本段論點(diǎn)。4．不能，第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系5．第一個論據(jù)不行，因為第一個的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識，這句話不能證明此觀點(diǎn)，所以不行?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。本文第一段由沈從文先生的墓碑后面的碑文引出論點(diǎn)：讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。故選B。2．本題考查學(xué)生對記敘文指示代詞含義的理解。代詞的指代對象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容。這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意的變化與否來檢驗其正誤。根據(jù)“這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？”一句可知，“這種美德”指的是豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。這一段運(yùn)用了多種論證方法，列舉其中的一種，分析其作用即可。如“沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史”是舉例論證，論證了第④段段首的分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．本題考查學(xué)生對文章中段落作用的分析能力。解答此題需要找出段落之間的邏輯關(guān)系，進(jìn)而分析能否刪去。第④段主要寫讓人對事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會讓人；第⑤段是對如何讓人的進(jìn)一步解釋。兩段的觀點(diǎn)是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。5．本題考查學(xué)生對論據(jù)的選擇。答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確論據(jù)的內(nèi)容。先找到第②段中的分論點(diǎn)，即“讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識”，然后與各項內(nèi)容比較。句（1）是講“不忍”的，所以是錯的。12、1．閱歷助益讀書，讀書增長閱力，（閱歷與讀書相輔相成）二者不可偏愛。（意對即可）2．①指出“閱力對讀書至關(guān)重要”，引起下文。②從讀書體驗談起，借用名言，引起讀者的閱讀興趣。3．先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系，閱歷與讀書的關(guān)系進(jìn)行論語。4．第②段。歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握?！薄窘忸}分析】1．試題分析：學(xué)生明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但整體感知文本，進(jìn)行歸納總結(jié)。這里學(xué)生應(yīng)對中心論點(diǎn)進(jìn)行歸納?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：議論文特殊語句和語段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。②開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性?？键c(diǎn)：理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。3．試題分析：學(xué)生了解議論文中論據(jù)的類型以及論據(jù)證明論點(diǎn)的作用，分析時，結(jié)合具體語境來闡述論據(jù)所起的具體作用。答題方法:：首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。考點(diǎn)：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級為分析綜合C。4．試題分析：在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句，總結(jié)概括文章的小分論點(diǎn)的能力。學(xué)生能從文章中找出支撐中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)，能夠提煉和總結(jié)分論點(diǎn)。此處歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握”?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．B3．B4．⑴不吃，就不知道它的甘美。⑵我已經(jīng)熟悉了這首曲子，（但是）還沒有掌握它的（彈奏）技法（技巧）?！窘忸}分析】1．D.有誤?！拔吹闷鋽?shù)”“未得其志”“未得其為人”說明孔子并沒有認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子，而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可注意兩個主謂句“（那個人）黑而長”“眼如遠(yuǎn)視”和副詞“如”的位置，以及“非……其誰能”的句式。故在“黑”“眼”“如”和“非”之前斷開。選B。3．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．其：表示推測/代詞，他的B．學(xué)：學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)C．反：反省/通“返”，往返D．而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/表示并列關(guān)系4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：⑴弗，不；食，吃；旨，甘美。②習(xí)，熟悉；數(shù)，規(guī)律,這里指演奏的技巧。參考譯文：甲：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查。知道困惑，然后能自我勉勵。所以說教與學(xué)是相互促進(jìn)的?！秲睹飞险f：“教是學(xué)的一半?！闭f的就是這個道理啊。乙：孔子向師襄子學(xué)琴，學(xué)了十天仍沒有學(xué)習(xí)新曲子，師襄子對他說：“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我已經(jīng)熟悉樂曲的形式，但還沒有掌握方法?！边^了一段時間，師襄子說：“你已經(jīng)會彈奏的技巧了，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我還沒有領(lǐng)會曲子的意境?！边^了一段時間，師襄子說：“你已經(jīng)領(lǐng)會了曲子的意境，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我還不了解作者?！庇诌^了一段時間，孔子神情儼然，仿佛進(jìn)到新的境界：時而神情莊重穆然，若有所思，時而怡然高望，志意深遠(yuǎn)；孔子說：“我知道他是誰了：那人皮膚深黑，體形頎長，眼光明亮遠(yuǎn)大，像個統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢？”師襄子聽到后，趕緊起身拜了兩拜，回答道：“老琴師傳授此曲時就是這樣說的，這支曲子叫做《文王操》??！”14、1．岳陽樓記歐陽修2．離開擔(dān)心人家說壞話菜蔬酒杯、酒籌3．（1）不因為外物的好壞，自己的得失而或喜或悲。（2）野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。4．指陰天登樓的人；他們仕途失意，被貶官，遭遇坎坷，他們不能做到“不以物喜”。5．不以物喜，不以己悲指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”的兩種不同的心情滁人游太守宴眾賓歡太守醉6．描寫抒情議論記敘描寫“不以物喜，不以己悲”的寬廣胸懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治報復(fù)與民同樂7．他們不以物喜不以己悲的寬廣胸懷；以天下為己任的精神，為人民服務(wù)的精神；吃苦在前享樂在后的精神，無私奉獻(xiàn)任勞任怨的精神；不計個人得失的胸懷等?！窘忸}分析】

譯文：甲文：像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。1．本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。2．本題主要考查點(diǎn)是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。此題“去”是古今異義詞，古義是“離開”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以，因為”“雜然：雜亂的樣子，陳：擺開，陳列”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．考查對文章內(nèi)容的理解。甲文第一段寫的遷客騷人在陰天覽物的心情，“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的悲。5．考查出對文章內(nèi)容的理解。在這句話前邊描寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情，進(jìn)而提出“古仁人之心，或異二者之為，不以物喜，不以己悲”。由古仁人的“不以物喜，不以己悲”得出遷客騷人的“因外物好或壞而或喜或悲”的兩種不同的心情。乙文先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。接著寫太守設(shè)宴，眾兵宴飲之樂。宴席豐盛而充滿野趣，眾兵起坐喧嘩，樂不可支。太守樂中酒酣而醉，此醉