《三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融》復(fù)習(xí)課件

2023-2024學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期中期末一站式復(fù)習(xí)（部編版）

（單元復(fù)習(xí)課件）2024第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融02、單元概述·整體感知01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)03、規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)04、時(shí)空線索·重大事件05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)07、考點(diǎn)過(guò)關(guān)·復(fù)習(xí)反饋08、知識(shí)架構(gòu)·總結(jié)提升復(fù)習(xí)目錄01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)【2022版課標(biāo)】

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開(kāi)發(fā)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義通過(guò)了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)考點(diǎn)歸納單元重點(diǎn)

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)北魏孝文帝改革考點(diǎn)1三國(guó)鼎立局面考點(diǎn)2兩晉南北朝的更替考點(diǎn)3人口南遷和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)考點(diǎn)5魏晉南北朝時(shí)期的科技與文化考點(diǎn)4北魏孝文帝改革02、單元概述·整體感知

本階段時(shí)間界限為220年到589年，主要包括五部分內(nèi)容：三國(guó)鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷、東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)、北魏政治和北方民族大交融、魏晉南北朝的科技與文化。

政治上：政權(quán)更替頻繁，封建國(guó)家大分裂，局部統(tǒng)一出現(xiàn)和民族大融合；北魏孝文帝推行改革，促進(jìn)北方各族的封建化。

經(jīng)濟(jì)上：精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟；南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距縮小，江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展并趕上北方；以北方黃河流域?yàn)橹行霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始改變。

文化上：儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時(shí)取得新發(fā)展，科技文化取得輝煌成就，不少領(lǐng)域繼續(xù)在世界上居領(lǐng)先地位。

民族關(guān)系上：東漢末年以來(lái)，少數(shù)民族內(nèi)遷，北人南遷，促進(jìn)了各民族的交流與融合。

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融03規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)本單元高頻考點(diǎn)1.赤壁之戰(zhàn)是備考的重要知識(shí)點(diǎn)。通常以選擇題形式進(jìn)行考查。2.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)屬于高頻考點(diǎn)。能力要求多為閱讀、理解等，材料題居多，主要注重根據(jù)史料記載考查閱讀理解能力，也常常通過(guò)知識(shí)的橫向、縱向聯(lián)系歸類進(jìn)行考查。3.魏孝文帝改革屬于高頻考點(diǎn)。能力要求多為閱讀、理解等，材料題居多，主要注重根據(jù)史料記載考查閱讀理解能力，也常常通過(guò)知識(shí)的橫向、縱向聯(lián)系歸類進(jìn)行考查。大單元概念

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融

一次改革兩條線索三個(gè)政權(quán)三大戰(zhàn)役四大人物北魏孝文帝改革。政權(quán)分立和民族融合。魏、蜀、吳。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)。曹操、劉備、孫權(quán)、北魏孝文帝。十六國(guó)（前秦）東魏西魏東晉南朝西晉北魏北齊北周宋齊陳梁北朝吳魏蜀文化科技經(jīng)濟(jì)政治官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)三國(guó)鼎立民族交融八王之亂淝水之戰(zhàn)民族大交融孝文帝改革《齊民要術(shù)》祖沖之鐘繇、胡昭五胡內(nèi)遷北人南遷江南開(kāi)發(fā)王羲之顧愷之云岡石窟龍門石窟04、時(shí)空線索·重大事件

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融政權(quán)分立民族交融牧野之戰(zhàn)；巨鹿之戰(zhàn)；官渡之戰(zhàn)；赤壁之戰(zhàn)；淝水之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間

作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)結(jié)果影響

啟示公元200年

袁紹與曹操以少勝多曹操勝利為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)公元208年曹操與孫劉聯(lián)軍曹操失敗為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)不能驕傲輕敵，應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。孫劉聯(lián)軍：火攻考點(diǎn)1-1：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)前提國(guó)號(hào)建立時(shí)間建立者都城發(fā)展?fàn)顩r魏蜀吳①赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中，掃平關(guān)中的割據(jù)勢(shì)力,完成了北方的統(tǒng)一。②劉備占領(lǐng)了湖北、湖南的大部分以后,又向西南發(fā)展，占取四川、云貴地區(qū)。③孫權(quán)一邊把他的統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東，一邊又搶奪了劉備在湖北、湖南的勢(shì)力范圍。220年221年229年曹丕劉備孫權(quán)洛陽(yáng)成都建業(yè)曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利。孫吳開(kāi)發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易。230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。（1）政治上：三國(guó)鼎立實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，為最終統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；（2）經(jīng)濟(jì)上：三國(guó)統(tǒng)治者都重視發(fā)展生產(chǎn)，為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件（魏國(guó)修水利工程、蜀錦行銷三國(guó)、吳國(guó)的造船業(yè)發(fā)達(dá)）意義考點(diǎn)1.2：三國(guó)鼎立05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)翻車（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。

（2）三國(guó)鼎立形成后，各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力，為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。

從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進(jìn)步？考點(diǎn)1.2：三國(guó)鼎立

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)三國(guó)（220年－280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時(shí)期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個(gè)政權(quán)。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國(guó)鼎立的雛型。從分裂割據(jù)走向局部統(tǒng)一；社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展是歷史的進(jìn)步。時(shí)空觀念200官渡之戰(zhàn)208赤壁之戰(zhàn)三國(guó)鼎立形勢(shì)圖229三國(guó)鼎立考點(diǎn)1.2：三國(guó)鼎立

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)兩晉更替西晉統(tǒng)治制度分封制八王之亂皇帝影響滅亡東晉時(shí)間建立者都城政權(quán)特點(diǎn)與前秦戰(zhàn)役南北朝更替晉惠帝①西晉從此衰落②幸存者南遷，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。建康（南京）317年司馬睿王與馬，共天下淝水之戰(zhàn)十六國(guó)（前秦）東魏西魏東晉南朝北魏北齊北周宋齊陳梁北朝西晉被內(nèi)遷匈奴所滅六朝古都-建康（南京）考點(diǎn)2：兩晉南北朝的更替北周滅北齊楊堅(jiān)取代北周改國(guó)號(hào)為隋589年隋滅陳統(tǒng)一全國(guó)05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)西晉滅亡后，北方進(jìn)入“十六國(guó)”局面，后氐族苻堅(jiān)建立的前秦統(tǒng)一黃河流域思考：為何西晉的統(tǒng)一如此短暫？八王之亂示意圖五胡內(nèi)遷示意圖材料一（太傅何曾）“日食萬(wàn)錢,猶曰無(wú)下箸處”；（其子何劭）“食必盡四方珍異,一日之供,以錢二萬(wàn)”?！稌x書(shū)·何曾傳》材料二相當(dāng)一部分宗王的權(quán)力遠(yuǎn)不限于其封國(guó)境內(nèi),而能參政統(tǒng)軍?！獜埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料三非我族類，其心必異。而因其衰敝，遷之畿服，士庶玩習(xí)，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒于骨髓；至于蕃育眾盛，則坐生其心?！y(tǒng)《徙戎論》（1）統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部奢侈腐化（2）宗王權(quán)重威脅中央，爆發(fā)八王之亂（3）少數(shù)民族內(nèi)遷，民族矛盾尖銳考點(diǎn)2：兩晉南北朝的更替

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)人口南遷原因概況影響西晉末年以來(lái)，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。東晉后期，長(zhǎng)江中下游地區(qū)布滿了南遷的流民，尤以江蘇一帶為多；部分流民南下進(jìn)入今天的浙江、福建和廣東等地給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，也帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展形成中國(guó)歷史上第一次人口大規(guī)模遷徙浪潮———江南地區(qū)開(kāi)發(fā)（為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)）———經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移———經(jīng)濟(jì)重心南移完成（南宋）北方戰(zhàn)亂——人口南遷——經(jīng)濟(jì)重心南移之間的關(guān)系三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（八王之亂）唐朝中后期（安史之亂）兩宋時(shí)期（靖康之變）人口南遷考點(diǎn)3：人口南遷05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)西晉持刀陶俑東晉形勢(shì)圖淝水之戰(zhàn)示意圖考點(diǎn)3：人口南遷

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)自西晉末年至劉宋為止，許多少數(shù)民族自西、北方徒居中原，與漢族雜居。中原地區(qū)陷入動(dòng)蕩也造成中原人士離開(kāi)故土。北來(lái)的僑民多集中在長(zhǎng)江流域。波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)態(tài)來(lái)看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也為社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步開(kāi)辟了道路。江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)原因表現(xiàn)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)影響①北方人大量南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。①開(kāi)墾荒地，興修水利②犁耕施肥，廣種水稻小麥；水稻育秧移栽、麥稻兼作、雙季稻等③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)?？壗z、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展南朝時(shí)的建康，人口眾多，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北趨向平衡，為我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)魏晉南北朝時(shí)期，雖然江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但總體上還是落后于北方，經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域考點(diǎn)4：江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)《晉書(shū)》記載：“昔中原喪亂，流寓江左（江左：指長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)），庶有旋返之期，故許其挾注本郡?！睍r(shí)空觀念歷史解釋“江南地廣,或火耕水耨(用燒荒和原始的水稻耕作技術(shù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn))?民食魚(yú)稻,以漁獵山伐為業(yè)”——東漢《漢書(shū)》①變化：由荒涼到富裕②現(xiàn)象：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)③原因:北人南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力;南方自然條件優(yōu)越;社會(huì)相對(duì)安定;南北方人民的共同辛勤勞動(dòng)④影響:為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)?！敖现疄閲?guó)盛矣?地廣野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑?絲綿布帛之饒,覆衣天下”——南朝《宋書(shū)》區(qū)分兩次人口遷移①少數(shù)民族內(nèi)遷-民族交融②北人南遷-江南地區(qū)開(kāi)發(fā)考點(diǎn)4：江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)背景人物目的措施遷都推行漢化性質(zhì)影響439年，北魏（鮮卑族）統(tǒng)一北方(黃河流域)，結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面北方民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)孝文帝（拓跋宏）學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制（加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。）改說(shuō)漢語(yǔ)；改穿漢服；改用漢姓；鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻；用漢制，學(xué)漢禮。遷都洛陽(yáng)（494年）一場(chǎng)少數(shù)民族的封建化改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力對(duì)中華民族發(fā)展的意義：考點(diǎn)5：北魏孝文帝改革05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)孝文帝曰：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝革，三十以下見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)言不停仍舊。若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒。”

——《資治通鑒》魏主曰：“國(guó)家興自北上，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用開(kāi)之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里。因茲大舉，光宅中原?！薄段簳?shū)》史料實(shí)證孝文帝改革遷都洛陽(yáng)（鮮卑語(yǔ)）改說(shuō)漢語(yǔ)縱向史實(shí)聯(lián)系：秦國(guó)商鞅變法，漢族從奴隸制向封建制過(guò)渡；北魏孝文帝改革，少數(shù)民族從奴隸制向封建制過(guò)渡。啟示：順應(yīng)歷史的潮流的改革促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。中外史實(shí)聯(lián)系：社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的改革：日本明治維新、俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革?？键c(diǎn)5：北魏孝文帝改革

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)（“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。）兩大方向的民族遷徙北方少數(shù)民族內(nèi)遷和北方人口南遷三個(gè)階段的民族交融①東漢末至西晉初，“五胡”內(nèi)遷，長(zhǎng)城沿線出現(xiàn)民族交融局面。②東晉十六時(shí)期，民族交融步伐加快。③北魏時(shí)期，民族交融出現(xiàn)高潮四種交融方式（戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、人口遷徙、改革）①民族遷徙——“五胡”內(nèi)遷。②友好交往——游牧民族與漢族錯(cuò)居雜處，好交往。③聯(lián)合斗爭(zhēng)——少數(shù)民族與漢族人民聯(lián)合反抗西晉的統(tǒng)治。④游民族政權(quán)改革——北魏孝文帝改革、意義進(jìn)一步豐富中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為中華民族的發(fā)展注入新的活力?？键c(diǎn)6：魏晉南北朝時(shí)期的民族交融05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)穿漢服的少數(shù)民族貴族漢人胡食畫(huà)像磚漢族婦女蒸饃烙餅圖胡床、方凳、椅子敦煌飛天樂(lè)舞壁畫(huà)北方民族大交融考點(diǎn)6：魏晉南北朝時(shí)期的民族交融

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)人物成就書(shū)法藝術(shù)鍾繇胡昭時(shí)期代表作特點(diǎn)美譽(yù)地位數(shù)學(xué)祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字；數(shù)學(xué)名著：《綴術(shù)》制定《大明歷》；制造指南車、水碓磨、千里船。兩人均是曹魏時(shí)的書(shū)法名家，世人并稱“鍾胡”，擅長(zhǎng)行、草、隸書(shū)，鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法王羲之東晉《蘭亭集序》“天下第一行書(shū)”“飄若浮云，矯若驚龍”書(shū)圣中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶，在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩考點(diǎn)7：魏晉南北朝時(shí)期的科技和文化05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)農(nóng)業(yè)作者內(nèi)容地位影響農(nóng)歷北朝賈思勰(1)總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)(2)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，因地制宜時(shí)；要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具；多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位《齊民要術(shù)》農(nóng)歷又稱夏歷，是中國(guó)的傳統(tǒng)歷法，漢武帝時(shí)確立了農(nóng)歷的基本形式及計(jì)算方法，此后一直沿用考點(diǎn)7：魏晉南北朝時(shí)期的科技和文化05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；取其精華，去其糟粕；要善于學(xué)習(xí)先進(jìn)外來(lái)文明等。云岡石窟《女史箴圖》考點(diǎn)7：魏晉南北朝時(shí)期的科技和文化

知識(shí)延伸05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)十六國(guó)（前秦統(tǒng)一北方）西晉東晉（317-420）東漢三國(guó)（220-280）淝水之戰(zhàn)（383年）東魏西魏北齊北周隋北朝（439—581）北魏滅宋齊梁陳隋朝統(tǒng)一南朝（420—589）滅（266—316）

蜀吳魏①朝代更替②朝代特征政治：政權(quán)分立經(jīng)濟(jì)：江南開(kāi)發(fā)民族：民族交融06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)比較

項(xiàng)目商鞅變法北魏孝文帝改革相同點(diǎn)不同點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)目的都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙都取得了成功都是封建性質(zhì)的改革，并都鞏固了國(guó)家統(tǒng)治側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗為了實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位為了緩和社會(huì)矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治＊改革不是一帆風(fēng)順的，有時(shí)甚至要付出血的代價(jià)，但它是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，我們應(yīng)堅(jiān)持改革不動(dòng)搖＊改革應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，應(yīng)符合國(guó)情＊改革要勇于創(chuàng)新，善于學(xué)習(xí)，重用人才啟示

北魏孝文帝改革與商鞅變法之比較

06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)少數(shù)民族內(nèi)遷北魏孝文帝改革政權(quán)并立；民族間的交流頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏晉南北朝時(shí)期宋元時(shí)期為民族進(jìn)一步融合創(chuàng)造了條件；加速北方封建化為秦建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)元朝時(shí)民族融合達(dá)到高潮，形成一個(gè)新的民族—回族民族遷徙經(jīng)濟(jì)文化交流戰(zhàn)爭(zhēng)改革民族交融的方式：促進(jìn)民族交融，有利于中華民族多元一體化的形成影響時(shí)期原因中國(guó)古代三次民族交融06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的歷史特征類別表現(xiàn)政治方面經(jīng)濟(jì)方面民族關(guān)系科技文化發(fā)展趨勢(shì)歷史認(rèn)識(shí)①戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等；②政權(quán)分立：三國(guó)、兩晉、十六國(guó)、南北朝等東晉南朝時(shí)，江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)①東漢末年以來(lái)，北方少數(shù)民族內(nèi)遷、北人南遷，民族界限日益縮小，出現(xiàn)民族交融趨勢(shì)；②北魏孝文帝改革，實(shí)行漢化政策，進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融，為中華民族的發(fā)展注入活力。農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及雕塑藝術(shù)等多方面都取得了重要成就分裂中孕育著統(tǒng)一，碰撞中促進(jìn)了交流。①生產(chǎn)水平的提高是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本原因；②國(guó)家統(tǒng)一與民族融合始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流；③安定的社會(huì)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件；④民族交融促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)家統(tǒng)一加速民族交融。06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)1.（2023年天津）學(xué)習(xí)歷史需要了解和掌握歷史紀(jì)年方法。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的公元208年還可以表述為（

）A．公元2世紀(jì)初 B．公元2世紀(jì)末 C．公元3世紀(jì)初 D．公元3世紀(jì)末2.（2023年湖北恩施）擅長(zhǎng)騎射的匈奴人，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。西晉時(shí)，洛陽(yáng)貴族官僚，爭(zhēng)用胡床，方凳等西北各族的家具。各族雜居地區(qū)的漢人，也學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)。這主要說(shuō)明（

）A．農(nóng)耕文明取代游牧文明 B．各民族間交流交往交融加強(qiáng)C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展 D．“胡”“漢”隔閡完全消除3．（2023年山東臨沂）“阿堅(jiān)百萬(wàn)南牧，倏忽長(zhǎng)驅(qū)吾地。破強(qiáng)敵，在謝公處畫(huà)，從容顧指?！边@是宋朝抗金名臣李綱對(duì)4世紀(jì)末期一次以少勝多著名戰(zhàn)役的描述。這次戰(zhàn)役是（

）A．巨鹿之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．淝水之戰(zhàn) D．郾城之戰(zhàn)4．（2023年內(nèi)蒙古通