【高中語文】《秦腔》教案++統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

循聲識人，緣情覓根《秦腔》品讀【教材分析】賈平凹以秦腔為描寫對象，筆觸廣闊深遠(yuǎn)?！肚厍弧穼懗隽巳卮蟮氐纳酱L(fēng)貌和風(fēng)俗人情，寫出了那片土地上人民的性格，寫出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系，具有厚重的文化意蘊。使我們感同身受，產(chǎn)生了深刻的印象與心靈的震撼。作為教師在品讀時，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品豐富的細(xì)節(jié)描寫，體會作者是如何將秦腔所激發(fā)的喜怒哀樂場面表現(xiàn)出來，并且與秦腔藝術(shù)的韻味融為一體的?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.了解作家賈平凹及其文學(xué)成就、了解秦腔，以思維導(dǎo)圖的形式重現(xiàn)文章的內(nèi)容和層次。2.分析文本內(nèi)容，品味重點句子，學(xué)習(xí)場面鋪陳、細(xì)節(jié)描寫的多樣手法。鑒賞文章樸拙的語言之美。3.感受文章圍繞秦腔、秦川、秦人所展示出的和諧獨特的風(fēng)情之美，體悟厚重的文化意蘊與作者的深沉情感?！窘虒W(xué)重難點】分析文本內(nèi)容，品味重點句子，學(xué)習(xí)場面鋪陳、細(xì)節(jié)描寫的多樣手法。鑒賞文章樸拙的語言之美。感受文章圍繞秦腔、秦川、秦人所展示出的和諧獨特的風(fēng)情之美，體悟厚重的文化意蘊與作者的深沉情感?！緦W(xué)習(xí)方法】自主學(xué)習(xí)、合作探究性學(xué)習(xí)、對比閱讀、情境化學(xué)習(xí)【課時設(shè)置】2【教學(xué)過程】新課導(dǎo)入我們高一學(xué)習(xí)的《故都的秋》《荷塘月色》都是聚焦自然風(fēng)物、投射內(nèi)心世界，由內(nèi)輻射而外的個性情感魅力的篇章。今天學(xué)習(xí)的《秦腔》，以作者故鄉(xiāng)獨有的藝術(shù)形式秦腔為抒寫對象，充溢著深沉厚重的文化底蘊。陜西有句老話言：“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陜齊吼秦腔?！痹谫Z平凹筆下，“秦腔如烈酒，五味雜陳，不可一飲而盡”。秦腔慷慨激昂，蒼勁雄壯，氣勢磅礴，不僅唱出了秦人的魂，更唱出了大西北黃土地的千年風(fēng)情神韻。今天我們就一起走近賈平凹的《秦腔》，感受西北傳統(tǒng)戲劇的魅力。學(xué)習(xí)任務(wù)一：“我知”——曉常識1.“鬼才”賈平凹生于1952年，陜西省丹鳳縣人，中國當(dāng)代作家，中國作家協(xié)會散文委員會主任。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。作品曾獲得“茅盾文學(xué)獎”“魯迅文學(xué)獎”“全國優(yōu)秀中篇小說獎”“全國優(yōu)秀散文(集)獎”。作品被翻譯為英語、法語、瑞典語、意大利語等30多個語種出版，并被改編為電影、電視、話劇、戲劇等。主要作品有長篇小說《廢都》《秦腔》《古爐》《浮躁》《白夜》等,中短篇小說《黑氏》《美穴地》《天狗》等，散文《丑石》《月跡》《天氣》等。長篇小說《秦腔》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。賈平凹為文講“真”，用真摯的情感去擁抱生活，以獨立的思考去建立與時代的聯(lián)系。其散文創(chuàng)造了風(fēng)格獨異的境界，其中包含著濃濃的詩情畫意、明凈幽遠(yuǎn)的意境，通達(dá)心底的哲理，使讀者得到心靈凈化的美感。（了解相關(guān)文學(xué)常識1.作者介紹原名賈平娃，陜西丹鳳人，于西北大學(xué)中文系畢業(yè)，1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才，被譽為“鬼才”。他是當(dāng)代中國一位最具叛逆性、創(chuàng)造精神和廣泛影響的作家，也是當(dāng)代中國可以進入世界文學(xué)史冊的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。2.代表作品長篇小說：《浮躁》《廢都》《秦腔》《古爐》《高興》《帶燈》《老生》《極花》散文集：《月跡》《心跡》《愛的蹤跡》《賈平凹散文自選集》自傳體長篇：《我是農(nóng)民》詩集：《空白》《平凹文論集》3.作品風(fēng)格賈平凹作品的陜西特色十分濃郁，他善于運用樸素、自然的寫實手法，在似乎漫不經(jīng)心地描繪人們的生活與風(fēng)情中，縈繞著令人深思的哲理，給讀者以人生啟迪。無論在思想意蘊、文化趣味還是語言表達(dá)上，都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素，崇尚簡單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營造。4.了解秦腔“山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別，風(fēng)俗區(qū)別，便戲劇存異；普天之下人不同貌，劇不同腔；京，豫，晉，越，黃梅，二簧，四川高腔，幾十種品類?；騿枺簹v史最悠久者，文武最正經(jīng)者，是非最洶洶者？曰：秦腔也?！薄Z平凹秦腔（QinqiangOpera），別稱“梆子腔”。古時陜西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”。因為早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。中國漢族最古老的戲劇之一，是我國戲曲四大聲腔（昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔）之一，起于西周，源于西府，成熟于秦。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。5.表演特點秦腔的表演樸實、粗獷、細(xì)膩、深刻，以情動人，富有夸張性。秦腔的唱腔用寬音大嗓，直起直落，給人以高亢激越、粗獷樸實之感。角色行當(dāng)分為四生、六旦、二凈、一丑，計13門，又稱“十三頭網(wǎng)子”，表演唱做并佳。尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動山搖時，你才會真正認(rèn)識到秦腔的豪放，這也是秦人的血性。）（賈平凹和秦腔：對于賈平凹，秦腔是門藝術(shù)。他對秦腔鐘情是從很小的時候就開始了。三歲記事，他就騎在大伯的脖頸上看戲；六歲懂事，自己趴到臺角上，聽那花旦青旦唱悲戚戚的調(diào)子，不覺得就淚流滿面，常常挨了舞臺監(jiān)督的腳踹還不動彈。正月十五，三月三，端午中秋寒食節(jié)，是秦腔牽著他由春而夏而秋而冬。從秦腔里，他知道了奸臣害忠良，知道了楊家將的英武，知道了白娘子祝英臺的癡情，秦腔故事是他道德啟蒙的第一課，也在他感慨世事時引用得最多。）2.創(chuàng)作背景賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村出身的人。即使身處城市多年，他依然不改鄉(xiāng)音，不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老，連同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式，一起構(gòu)成了賈平凹全部創(chuàng)作的“根”，也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化意識?！肚厍弧肪蛯儆谶@類題材。此文創(chuàng)作于1983年。秦腔是一種廣泛流行于陜西及西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式。作者對秦腔和秦川人民、秦地生活都飽含熱愛，創(chuàng)作了不少具有濃郁陜西地方特色的散文，此文即是其一。3.秦腔秦腔，別稱“梆子腔”，中國漢族最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府,成熟于秦。因古時陜西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”。又因早期演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故秦腔又名“梆子腔”。秦腔成形后，流傳全國各地，其整套成熟、完整的表演體系，對各地的劇種產(chǎn)生了不同程度的影響。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚,技巧豐富。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦腔傳統(tǒng)劇目有三千多種，多取材于歷史故事、各種神話及民間傳說，其中包括《春秋筆》《和氏璧》《三娘教子》等代表性劇目。2006年5月20日，秦腔經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（寫作背景：賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村出身的人。即使身處城市多年，他依然不改鄉(xiāng)音，不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老，連同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式，一起構(gòu)成了賈平凹全部創(chuàng)作的“根”，也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化意識?！肚厍弧肪蛯儆谶@類題材。）學(xué)習(xí)任務(wù)二：“我繪”——理層次請大家圍繞“秦腔”這個關(guān)鍵詞，以思維導(dǎo)圖的形式重現(xiàn)文章的內(nèi)容和層次。秦腔秦人秦川秦風(fēng)（1-3自然段）總寫秦腔特點，指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。（4-9自然段）以排、盼、演、觀、評秦腔的不同場景，敘寫秦人對秦腔的喜愛與癡迷。（第10自然段）總結(jié)全文，強調(diào)只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。（第一部分（1-3）：介紹了秦腔的生成地域、唱腔特點和情感沖擊力，讓讀者對秦腔有一個基本了解。

第二部分(4-8)：描繪了秦腔戲排演、演出過程中的種種場面和細(xì)節(jié)，以及秦腔引發(fā)的悲喜軼事，介紹了秦腔在秦川人心中的崇高地位，充分表現(xiàn)出秦川人對秦腔的喜愛與癡迷。

第三部分(9-10)：描寫了對秦腔的感悟和思考，總結(jié)全文，升華主旨。）（結(jié)合課文，分別概括秦地、秦腔、秦人、秦史的特點。秦地——黃褐遼闊、厚重實在秦腔——高亢激昂、滄桑悲涼秦人——“二愣”粗獷、樸實豪放秦史——13個王朝建都，歷史悠久，文化厚重歷代帝王在陜西建都簡表：西周（公元前1134--771年）灃京、鎬京（今長安縣境內(nèi)）

秦（公元前350--207年）雍（鳳翔）、咸陽

西漢（公元前206年--公元8年）初在臨潼櫟(yue)陽、喬遷西安西北部

新莽（公元9年--24年）長安（今西安市西北郊漢故城）

西晉（公元213--316年）長安（漢故城）

前趙（公元219--329年）長安（漢故城）

前秦（公元351年--383年）長安（漢故城）

后秦（公元384年--417年）長安（漢故城）

大夏（公元407年--431年）統(tǒng)萬城（今靖邊縣白城子）

西魏（公元535年--556年）長安（漢故城）

北周（公元557--581年）長安（漢故城）

隋（公元581--618年）大興城

唐（公元618年--907年）長安（今西安市））學(xué)習(xí)情境：文化公眾號“秦之韻”，擬向全國讀者推介能表現(xiàn)秦風(fēng)秦韻的經(jīng)典美文。長沙某中學(xué)的同學(xué)們向“秦之韻”推薦課本中的《秦腔》一文。學(xué)習(xí)任務(wù)三：“我讀”——品風(fēng)韻消息推送頁面往往有一段推送文案，以吸引讀者、提要全文為目的。請你從《秦腔》中摘選令讀者印象最深或最能體現(xiàn)“秦之韻”感染力的句子，作為本文的推送文案并闡釋理由。學(xué)伴分享、精彩呈現(xiàn)：(第2段)農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂，當(dāng)老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。印象最深：秦人在勞苦困頓中，以秦腔紓解苦難，歌哭生命，滌蕩瀝血勞作后的困乏。（在眾多的藝術(shù)中,作者為什么選擇秦腔作為描寫對象?作者要寫的是秦腔和生成了這一藝術(shù)樣式的秦川百姓之間的血肉聯(lián)系。秦腔來自草野,能真正欣賞它的是大苦中求大樂的草根百姓。文中寫到秦腔作為秦川農(nóng)民生命的五大要素之一,和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃

比較起來,它是唯一精神性的需求,是惡劣物質(zhì)條件下的精神享受。秦腔對秦地鄉(xiāng)

村的重要性自不待言,農(nóng)民把所有農(nóng)閑時的精力都給了它,也從中得到了足夠的樂趣。）（思考：作者筆下的秦人對秦腔有怎樣的情感？為何會有這樣的情感？結(jié)合全文，找出其中原因。情感：1.秦腔對于秦人，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉煙卷、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。2.秦腔給秦人貧乏的生活注入了樂趣，是他們對美的藝術(shù)追求。原因：1.唱秦腔成了做人最體面的事，任何一個鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能。（第1段末尾）2.農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂。（第2段開頭）3.秦腔于他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。（第2段中）4.廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。（第10段開頭））(第5段)大幕又一挑，站出戲班頭兒，大聲叫喊要維持秩序，立即就跳出一個兩個所謂“二桿子”人物來。這類人物多是頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)，卻十二分忠誠于秦腔，此時便拿了樹條兒，哪里人擠，哪里打去，如兇神惡煞一般。人人恨罵這些人，人人又都盼有這些人，叫他們是秦腔憲兵，憲兵者越發(fā)忠于職責(zé)，雖然徹夜不得看戲，但大家一夜?jié)M足了，他們也就滿足了一夜。（細(xì)讀文章第5段，思考以下問題：1.作者細(xì)數(shù)秦地秦腔上演的時間有何作用？2.秦川人對“戲臺”的態(tài)度體現(xiàn)了什么？3.請概括開演前人們的活動，并思考作者為什么要這么細(xì)致地描?。颗螒颍?.巧用繁筆，有力烘托秦人盼演出的急切心情。2.秦川人寧可省吃儉用，也要搭建好的戲臺，表現(xiàn)秦川人對秦腔的重視和喜愛。3.開演前活動：①開演之前，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，觀眾席場面宏大，人頭攢擁；②小吃豐富，叫賣不絕；③臺上鑼鼓不停，臺下你呼我應(yīng)；④小吃隔空買賣，擁擠產(chǎn)生沖突。該文段用精妙的比喻手法和出神入化的細(xì)節(jié)描寫描摹開演前人們的活動，體現(xiàn)了秦川人民粗獷、質(zhì)樸的性格特征，也有力地體現(xiàn)了“秦人、秦地、秦腔”彼此融合的統(tǒng)一性，讓讀者仿佛身臨其境般進入“盼戲”現(xiàn)場。）(第9段)凡是到這些村莊去下鄉(xiāng)，到這些人家去做客，他們最高級的接待是陪著看一場秦腔，實在不逢年過節(jié)，他們就會要合家唱一會亂彈，你只能點頭稱好，不能恥笑，甚至不能有一點不入神的表示。印象最深：對秦腔的癡迷與熱愛，秦人的憨直與可愛。(第3段)我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬，所到之處，村村都有戲班，人人都會清唱。在黎明或者黃昏的時分，一個人獨獨地到田野里去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓，細(xì)細(xì)辨認(rèn)著田埂上、荒草中那一截一截漢唐時期石碑上的殘字，高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲，幾聲雄壯的秦腔叫板，我就癡呆了，感覺到那村口的土塵里，一頭叫驢的打滾是那么有力，感覺自己心胸中一股強硬的氣魄噴薄而出。印象最深：飄揚于千年時空的厚重、凝聚著強硬氣魄的雄壯歷史感與生命力。學(xué)伴分享、精彩呈現(xiàn)：(第4段)冬天里四面透風(fēng)，柳木疙瘩火當(dāng)中架起，一出場一臉正經(jīng)，一下場湊近火堆，熱了前懷，涼了后背。排演到什么時候，什么時候都有觀眾，有抱著二尺長的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子?！幸笄诘?，跑回來偷拿了紅薯、土豆、在火堆里煨熟給演員作夜餐，賺得進屋里有一個安全位置。排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學(xué)那一招一式。（細(xì)讀第4段“排戲”的場面描寫，思考以下問題：1.文段對排戲演員一系列的動作描寫有何作用？2.本段中哪些語句體現(xiàn)了秦川人對秦腔的熱愛？是如何體現(xiàn)的？3.本段中的語言描寫有何作用？排戲：1.通過一系列動作描寫寫出了秦腔表演動作的靈活多變以及排演場面之熱鬧。2.“秦腔面前人人平等”“夏天蚊蟲飛來……冬天里四面透風(fēng)”等語句以秦腔在身份各異的秦地人面前完全平等的事實、冬夏兩季排演之艱辛的細(xì)節(jié)襯托出人們對秦腔的熱愛。3.“演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！”“倒要連聲討好：翻得好！翻得好！”等語言描寫表現(xiàn)了秦川人的直率和真性情。）(第5段)外邊的趁機而入，一時四邊向里擠，里邊向外扛，人的旋渦涌起，如四月的麥田起風(fēng)，根兒不動，頭身一會兒倒西，一會兒倒東，喊聲，罵聲，哭聲一片；有拼命擠將出來的，一出來方覺世界偌大，身體胖腫，但差不多卻光了腳，亂了頭發(fā)。比喻、動作。感染力：繪聲繪色的場面描寫、多種手法綜合運用讀者如臨其境。（場面描寫）（請同學(xué)們品析第6段中將演出現(xiàn)場與觀眾反應(yīng)相結(jié)合進行描寫的精彩語段。女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲是男的就搖那帽翎，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫：絕了，絕了！等到那角色兒猛一轉(zhuǎn)身，頭一高揚，一聲高叫，聲如炸雷豁啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷顫，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。演戲：品析：文段將臺上演員的表演與臺下觀眾的反應(yīng)相結(jié)合進行描寫，既從正面寫出了演員們表演的精彩程度，又從側(cè)面寫出了觀眾觀看表演時的投入以及對秦腔表演由衷的喜歡。“慧娘蹲下去了……”一句更是將觀眾伴隨演員情不自禁地同步行動的畫面生動地描摹出來，秦腔宛如是一場演員與觀眾共同完成的演出。）請你從《秦腔》中摘選令讀者印象最深或最能體現(xiàn)“秦之韻”感染力的句子，作為本文的推送文案并闡釋理由。秦腔秦腔、秦川、秦人的血肉聯(lián)系學(xué)習(xí)任務(wù)四：“我思”——論優(yōu)勢本文要入選“秦之韻”公眾號的推送美文，哪些優(yōu)勢呢？請你從文本出發(fā)，整合任務(wù)一的成果，繼續(xù)思考。學(xué)習(xí)提示：可從內(nèi)容、語言、情感的角度切入秦人秦地秦腔民性敦厚廣漠曠遠(yuǎn)激越雄壯豪爽質(zhì)樸黃土飛揚揪心裂腸大苦大樂歷史厚重大吼大叫秦腔植根于秦川，交融著秦人的喜怒哀樂、表現(xiàn)著秦人的性情氣質(zhì)、訴說著秦人的生存狀態(tài)。內(nèi)容角度：和諧獨特（秦地:八百里秦川，遼闊厚重，廣漠曠遠(yuǎn)，歷史悠久。

秦人:民性敦厚、直率;勤勞質(zhì)樸，能吃大苦;敢愛敢恨，能享大樂。秦腔:大喊大叫，高亢激越，雄渾奔放，具有極強的震撼力和感染力。一方水土養(yǎng)育一方人。遼闊厚重、廣漠曠遠(yuǎn)、歷史悠久的秦川大地，養(yǎng)育了秦人，給了他們旺盛的生命力，也給了他們敦厚樸實、直率粗獷的性情和勤勞質(zhì)樸、敢愛敢恨的品格。一方水土一方人形成一種文化。秦地的遼闊厚重與秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一種高度的內(nèi)在統(tǒng)一。正是這樣的秦地與秦人創(chuàng)造出了高亢激越、雄渾大氣的秦腔。）①左邊的喊右邊的踩了他的腳，右邊的叫左邊的擠了他的腰，一個說：狗年快完了，你還叫啥哩？一個說：豬年還沒到，你便拱開了?、诹⒓淳吞鲆粋€兩個所謂“二桿子”人物來。③如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。語言特色：方言土語①等到那角色兒猛一轉(zhuǎn)身，頭一高揚，一聲高叫，聲如炸雷嘩啷啷直從人們頭頂碾過……②第6段描寫戲開場之前臺下人頭攢涌的情景……語言特色：長短句式錯落有致(第2段)有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來。美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們在收獲時節(jié)的土場上，在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候，那種難以想象的狂喜，激動，雄壯，與那些獻(xiàn)身于詩歌的文人，與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比，常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊！情感表達(dá)：激情澎湃、情感熾烈賈平凹文學(xué)的原鄉(xiāng)，是物質(zhì)存在意義上的秦川，更是精神歸屬與文化家園意義的人群、文化、民族精神?！肚厍弧凡坏珜懗隽说胤絼》N的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸顯了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。（賈平凹以悠游、流利的筆觸表現(xiàn)了秦地人民對秦腔的熱愛和癡迷?？梢哉f，秦腔秦地人民酣暢表達(dá)自我、抒發(fā)悲苦的安魂曲，是經(jīng)歷過歷史興衰的秦人不屈的精神鳴唱，是黃土地和勞苦百姓生生不息的命運之聲。一聲秦腔吼，萬千悲苦流，只要黃土在，秦人在，秦腔就不會息聲?。ㄋ囆g(shù)特色：1.表現(xiàn)角度獨特。文章筆墨主要聚焦于秦腔之外，寫秦地、秦人，再寫到秦腔，很少正面寫秦腔藝術(shù)本身。其真意在于寫秦人的生存狀態(tài)、生命意志和精神面貌。2.場面描寫有聲有勢。通過細(xì)節(jié)描寫和結(jié)構(gòu)安排，作者將幾處不同風(fēng)格的秦腔場面展現(xiàn)得各具特色，使讀者仿佛身臨其境。3.語言鮮活、雅俗輝映、活潑風(fēng)趣，散發(fā)著質(zhì)樸的泥土氣息。短句長句錯落，具有音樂美。對話式語言穿插，重疊反復(fù)的手法讓文章讀起來利落而有節(jié)奏感。鋪陳、排比、議論、抒情中穿插民間傳聞、故事片段，莊諧并重，刻畫精妙，傳神生動，營造出具有濃郁秦川風(fēng)情的藝術(shù)氛圍。4.從文風(fēng)上來說，作者寫散文，摒棄了“題材狹窄，精神脆弱，僅寫于花花草草，矯揉造作……小，巧，甜膩”的文風(fēng)，講求“張揚、大度、力度”。秦地蒼涼遼遠(yuǎn)、茫無邊際，《秦腔》文風(fēng)激越，大氣厚重，二者相得益彰。）學(xué)習(xí)任務(wù)五：“我悟”——研標(biāo)準(zhǔn)以《秦腔》為例，思考小結(jié)向公眾號“秦之韻”推選美文的標(biāo)準(zhǔn)?！肚厍弧泛椭C獨特的內(nèi)容角度：交融共生、生氣淋漓的秦川、秦腔、秦人原生樸拙的語言風(fēng)格：大氣恢宏原生樸拙深沉厚重的底蘊情感（拙巧相濟的語言：《秦腔》一文的語言描寫拙巧相濟,渾然天成。比如描寫秦腔演出時臺上臺下互動的盛況:“如果是演《救裴生》……全場人的脖子也全拉長了起來?！边@段描寫全然不見工筆式的描摹,只反復(fù)用了“慢慢地”,“慢慢地”往下蹲,“慢慢地”往起站,表面上看,這樣的描寫很笨,很憨,但這個動作和細(xì)節(jié)正是《救裴生》這出戲最高難度最見功力的一部分,對如此高難度的動作和細(xì)節(jié),所有的觀眾都能跟著共同表演,可見秦腔是秦人生命中不可或缺的精神享受。此外,那兩個動詞性詞組?！鞍氯ァ薄袄L了”,都屬于稚拙古樸的民眾通用語,卻還原了秦腔演出時臺上臺下熱烈互動的真實場面,秦人對秦腔的癡迷沉醉令人震撼!讀者不禁與作者同嘆,秦腔真的是秦人大苦中的大樂!這里可謂“平波水面,狂瀾深藏”,盡管語言形式上笨拙、憨厚,其中情感卻波濤洶涌,憨而不呆,渾然天成。賈平凹在文學(xué)創(chuàng)作上追求那種“讀起來木木的,嚼起來筋筋的”語言風(fēng)格,既寫實又高遠(yuǎn),實現(xiàn)了對語言本身局限的超越。）（大氣厚重的風(fēng)格：秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長的,它也是賈平凹的文字底色,這種渾厚的文風(fēng)作用于《秦腔》,便形成了這篇文章大氣厚重的藝術(shù)特色。它是一篇渾厚深沉的文化散文,其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗,而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨。《秦腔》不僅僅繪形繪色地寫出了一個地方劇種生成、變遷的特點,更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯,對故土的熱愛使他在描述中更多地凸顯了黃土地人們的人情美。）（思辨探究：《秦腔》雖然創(chuàng)作于二十世紀(jì)八十年代初,但已表現(xiàn)出遠(yuǎn)不同于此前的自“五

四”運動以來當(dāng)代散文的許多時代新質(zhì),如開放的審美觀照、深切的人文關(guān)懷、

厚重的文化意蘊、恢宏的筆調(diào)情致等,故而讀《秦腔》就如同作品中所描寫的秦

人喝“西鳳”白酒、吃長線辣子、抽大葉卷煙、嚼牛肉泡饃那樣,給人以味甘而

醇美的藝術(shù)享受。你認(rèn)為《秦腔》中有哪些可圈可點的地方?觀點一：表現(xiàn)角度獨特。作品表面上寫的是秦腔,其實意在寫人,寫這里的自然景觀和人文景觀,寫人的生命意志和精神面貌。因此,相對于那種只是就戲曲談戲曲,或者由此揭示一點兒文化風(fēng)俗,引出某些歷史掌故的散文,這篇作品的表現(xiàn)角度顯然要獨特得多,思想層面也高邁得多。觀點二：文化底蘊厚重。作者不厭其細(xì)地寫秦腔在八百里秦川大地上有著“神圣的不可動搖的基礎(chǔ)”,不厭其煩地寫秦人自導(dǎo)、自演、自觀、自評秦腔的癡醉迷狂,實際上是為了以此來展示那種有著深厚、悠久歷史文化傳統(tǒng)的秦人潛藏于意識深處的剛烈、粗放、忍耐的民族氣質(zhì)和他們精神上自給自足的生存狀態(tài),展示他們的地域文化、生命意志和精神追求以及在此背景下秦腔能夠誕生并永葆其頑強生命力的因由。）學(xué)習(xí)任務(wù)六：“我攀”——再提升我：繪、讀、悟、思文：內(nèi)容、角度、語言、情感情與氣偕，辭共體并。文明以健，珪璋乃騁?！獎③摹段男牡颀垺贰豆识嫉那铩贰逗商猎律肪劢棺匀伙L(fēng)物、投射內(nèi)心世界、由內(nèi)輻射而外的個性情感魅力《秦腔》時代氣息、地域特色、深沉厚重的文化底蘊、視野闊大、內(nèi)容獨特、筆法高妙、情感深摯、民族生存的土壤，民眾真切的生活。把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端。……我國久傳不息的名篇佳作都充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷?！?xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》《秦腔》和諧獨特的內(nèi)容角度：交融共生、生氣淋漓的秦川、秦腔、秦人原生樸拙的語言風(fēng)格：大氣恢宏原生樸拙深沉厚重的底蘊情感對原鄉(xiāng)的熱愛、民眾生活的關(guān)注濃厚歷史文化氣韻的秦之韻、秦之美。（通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們感受到賈平凹以真實飽滿的情緒和富有感染力的語言，主要通過場景描寫和細(xì)節(jié)描寫，再加上敘述和抒情，生動形象地展現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)感染力，以及秦腔與秦地人們之間喜怒哀樂的關(guān)系，表現(xiàn)了秦腔厚重的文化意蘊，使我們感同身受，產(chǎn)生了深刻的印象與心靈的震撼。）學(xué)習(xí)任務(wù)七：“我比”——析不同馮至和賈平凹各自以“消逝了的山村”和“秦腔”寄托自己對于人與土地、環(huán)境、文化關(guān)系的思考。教材編者為何將馮至的《一個消逝了的山村》和賈平凹的《秦腔》設(shè)置在一課中？說說你的理由?！兑粋€消逝了的山村》：個人和自然風(fēng)物的心靈對話，感悟生命的精神意義和體驗。陽春白雪；讓人冷靜而沉思?！肚厍弧罚呵厝丝辞厍粺狒[非凡的農(nóng)村文化生活，感受秦腔于秦人的非凡意義。下里巴人；讓人感到生活的勃勃生機。學(xué)習(xí)任務(wù)八：“我做”——固能力體驗式作業(yè)：秦腔既有廣為流傳的經(jīng)典劇目，亦有融合創(chuàng)新登上春晚的嶄新形態(tài)，請大家或走進劇院、或利用網(wǎng)絡(luò)，欣賞一段秦腔，感受傳統(tǒng)文化的魅力。讀寫實踐：（任選其一）你所生于斯長于斯的地方，一定也有關(guān)聯(lián)著一方水土、牽系著一方風(fēng)情、表現(xiàn)著一方風(fēng)韻的藝術(shù)形式。1.仿照《秦腔》，為你生長的土地上獨特的藝術(shù)形式寫一段文字，注意內(nèi)容的選取和語言的錘煉。參考一：陜北信天游在連綿的山梁上，那駕馭著黃牛耕耘黃土的壯漢，用信天游班趕著勞作的疲憊和心靈的孤寂；昏暗的麻油燈下，俊俏的女子用靈巧的指尖彈出了對愛的渴盼和美的向往；趕著牲靈行走在沙梁梁上的漢子們，用鞭子甩出了趕腳人的艱辛和對親人的思念；險胖畔上駐足跳望的四妹子，用毛眼眼忽閃著對三哥哥的真情愛戀……承載著陜北男人和女人的七情六欲、喜怒哀樂、悲歡離合，飄蕩在黃土高原的山山峁峁、溝溝坎坎，千百年來經(jīng)久不衰，響徹云霄，回蕩天外！參考二：河南豫刷臨近中午，神采奕奕的阿姨騎著三輪車，上插著五顏六色的小彩旗隨風(fēng)起舞，花枝招展的彩車引來玩童雀躍圍觀，年輕時曾扮演花旦角色的她，風(fēng)風(fēng)火火的出場便引得眾人喝彩她拖著清脆悅耳的戲腔沿街唱賣：薄烙饃、焦麻葉脆香脆香…止不住嘴饞的孩子們拉著大人的衣襟爭著圍了上來。一會功夫，孩子們便搖頭晃腦、津津有味地吃得高興，嘴里不停地發(fā)出嘎吱、嘎吱的咀嚼聲。阿姨緊鑼密鼓地忙活了一陣兒后，戲曲愛好者請阿姨來一段表演，笑容可掬的阿姨也不見外，順手拿起放在車上的大可樂瓶喝下幾口涼白開潤潤嗓子后，便鄭重其事地給大家演唱一曲豫劇《花木蘭》選段：劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑。男子打仗到邊關(guān)，女子紡織在家園，白天去種地，夜里來紡棉，不分晝夜辛勤把活干，鄉(xiāng)親們才能有吃和穿…聽后，眾人拍手叫絕，在圍觀者一陣喝彩聲中，她興致勃勃地騎車唱著悠然而去，幸福的歌聲在小巷飄蕩。2.請找出作家歌詠地方藝術(shù)文化的美文（如河南豫劇、安徽黃梅戲、甘肅花兒、廣東醒獅、瀏陽煙花表演……)，運用課堂所學(xué)賞讀、點評。參考：林延軍《舞動的醒獅》（刊載于2021年4月《散文選刊·下半月》雜志）作者簡介：中國散文學(xué)會會員、廣東散文詩學(xué)會副會長兼秘書長舞動的醒獅村莊的氣息，從“咚咚咚”的鼓聲里開始。勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫滿皺紋，像是田疇里的莊稼。從田里耕作的帶頭小哥，還來不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，“咚咚咚”的鼓聲縈繞在村莊的上空。悅耳的聲響，似一支集結(jié)號，由近及遠(yuǎn)，又從遠(yuǎn)及近，慢慢地，小屋門外那塊空地就聚集了不少黃發(fā)垂髫。一陣熟稔地拾掇，有人敲鑼打鼓，有人頭頂著獅頭，有人彎腰當(dāng)獅尾，帶頭小哥與幾名青年小伙搖身一變成為“獅子班”，他們腳踩著土地，雙手舉起獅頭，在人群里舞動起來?！蔼{子”時而抬頭扭脖，時而騰挪翻越，時而眨眼踢腿，剎那間，“獅子”又向前奔跑，像是聽到誰的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晁腦。此時，鼓聲從輕快轉(zhuǎn)為慢悠悠地，緊跟著又從慢轉(zhuǎn)為快。一會兒獅子“高興”了，一會兒獅子“生氣”了，一會兒獅子“悲傷”了…從步伐到動作，從表情到性格狀，舞獅人在“獅子”的世界里，靠默契和心靈相通等配合，將獅子的喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑八態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻，獅子像生長在村莊的精靈，為百姓帶來歡樂，祥瑞，辟邪。正月的日子，“獅子班”便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。他們在村莊穿行，變成村莊樂譜上的一個個音符，又像田疇里的莊稼，星星點點，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來。從村頭到村尾，從大街到小巷，“獅子班”所到之處，隊伍后面跟著一群圍觀的孩童，他們個個躍躍欲試，目標(biāo)是那“獅子”。舞獅多數(shù)由身手敏捷、強健有力的小伙子完成。其實，小孩兒并不懂，只知道想看“舞獅子”?？磩e人耍幾套功夫，看舞獅，看擊鼓，來一場喧囂和狂歡。每次舞獅前，都會有一段擊鼓演奏?！斑诉恕钡穆曇魪牡偷礁撸兓喽?，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“獅子”喚醒。隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸地，鼓聲如千軍萬馬奔騰而來，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海。小孩兒坐在大人的肩膀上，看得如癡如醉。霎時，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，“獅子”又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來。鼓聲、镲聲和鞭炮聲回蕩在房舍、村莊和草木之間，地面不時揚起一陣土灰，圍觀的黃發(fā)垂髫如追星，久久不忍離去……聽村里的老人回憶，什么時候開始舞醒獅，早已無法考究，只知道這是“歷史傳下來的”！但《舊唐書·音樂志》有一段記載：“太平樂，后周武帝時造，亦曰五方獅子舞，綴毛為獅，人居其中，像其俯仰馴押之容。二人持繩秉拂，為習(xí)弄之狀。五獅子各立其方位，百四十人歌太平樂?！睆挠涊d來看，“太平樂”所描述的場景與現(xiàn)代的“舞獅”出于一轍。舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間。史料記載，中國的舞獅分為南