2024屆山東省德州市德州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)太陽城中學語文八下期末經(jīng)典模擬試題含解析

2024屆山東省德州市德州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)太陽城中學語文八下期末經(jīng)典模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎知識（12分）1．（2分）下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．污蔑屠殺賦予招謠撞騙B．告誡虔誠演繹接踵而至C．狡辨墮落枷鎖分崩離析D．寒噤穹頂繚繞輕歌漫舞2．（2分）下列說法有誤的一項是（）A．“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”兩句以聲襯靜，營造了一個萬籟俱寂的境界，這與王維的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！庇挟惽ぶ?。B．“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！痹娙撕陀讶嗽隈R上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛也懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。李白化用古典詩句，用一個“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，是鬼斧神工的手筆。C．“驚起卻回頭，有恨無人省”這是間接抒寫自己孤寂的心境。D．《馬說》中“執(zhí)策而臨之”的“執(zhí)策者”就是那平庸淺薄、愚妄無知的統(tǒng)治者，面對千里馬，卻發(fā)出“天下無馬！”的哀嘆。表達了作者對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣與控訴。3．（2分）下列病句修改不正確的一項是（）A．回眸改革開放的發(fā)展歷程，我們每個中國人無不為其取得的成績而由衷嘆息。（將“嘆息”改為“贊嘆”。）B．通過老師和同學的幫助，使我的學習成績有了很大的提高。（刪去“通過”或“使”。）C．能否制訂一個合理的復習計劃是中考取得滿意成績的前提。（刪去“能否”?；蛟凇叭〉谩鼻凹印澳芊瘛?。）D．我們認真討論并學習了《中學生日常行為規(guī)范》。（刪去“認真”。）4．（2分）下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①古往今來的志士仁人、英雄豪杰，胸中無不郁積著濃郁得化不開的浩然正氣。②有了這股正氣，才能剛正不阿，不向黑惡勢力低頭，不向魑魅魍魎屈服。③孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然正氣?！雹苡辛诉@股正氣，才能舍身報國，殺身成仁，如屈原、李廣、霍去病、岳飛、文天祥……⑤如同東漢的清流人士，明代的東林黨人，“為國犧牲敢惜身”的秋瑾，拍案而起寧死不屈的聞一多。他們寧可站著死，決不跪著生，譜寫了一曲曲撼天動地的正氣歌。A．③①④②⑤B．①③②④⑤C．③①④⑤②D．①③⑤②④5．（2分）下列詞語中加點的字，注音正確的一項是()A．瞭望（liào）漩渦（xuàn）蠕動（rú）窈窕淑女（yǎo）B．縈繞（yíng）拾級（shè）驀然（mò）接踵而至（zhǒng）C．悵惘（wǎng）攛掇（duō）懈?。╰ái）紛至沓來（tà）D．爭訟（sòng）彷徨（fáng）溝壑（hè）怒不可遏（è）6．（2分）下列關于文學文化常識表述有誤的一項（）A．說，是古代的一種文體，通常借助某一事物說明道理，即可說明議論，又可用了抒發(fā)感情，如《愛蓮說》、《馬說》。B．數(shù)量詞是數(shù)詞和量詞的合稱，古代寫作中，量詞使用較少，例如“一狼徑去”“船頭坐三人”。C．唐代浪漫主義詩人杜甫被稱為“詩圣”，其詩因多反映唐代由盛轉衰的變化過程被稱為“詩史”。D．古代常用特殊稱謂指代年齡，如《桃花源記》中“黃發(fā)”指代老人，“垂髫”指代小孩。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（）A．余人各復/延至其家B．遂與外人/間隔C．率妻子邑人/來此絕境D．忘路之/遠近2．解釋文中加點詞語的意思。（1）鮮美（________）（2）絕境（________）（3）志（________）3．翻譯文中畫線的句子。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。4．結合課文內容，說說作者借桃花源寄托了怎樣的社會理想。8、（3分）閱讀古詩，完成小題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1．詩的頷聯(lián)中借用兩個典故，表達了詩人怎樣的思想感情？聞笛賦：________________爛柯人：________________2．詩中頸聯(lián)“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩？9、（7分）按要求填寫相應語句。（1）萬籟此都寂，__________。（常建《題破山寺后禪院》）（2）揮手自茲去，__________。（李白《送友人》）（3）坐觀垂釣者，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（4）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（5）__________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（6）__________，講信修睦。（《大道之行也》）（7）白居易的《賣炭翁》中“__________，__________”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價錢的復雜矛盾心理。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文章，完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習慣朱鐵志①每個人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界，是每一個嚴肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題，也決定了這個人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來喝咖啡的時間用于讀書寫作。哈佛大學集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學生，他們的校訓正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。②所謂習慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動化，一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程，它可以有一個明確的起點，但肯定沒有固定的終點。但只要不斷追求，每一個階段性的成果都會成為一個新的起點。即便生命個體終結，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無不是臺上一分鐘，臺下十年功。請千萬不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習就能演奏的神童，那種不費吹灰之力就品學兼優(yōu)的學子，我們聽說過，但沒見過，不可太當真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復制。道理很簡單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個。哲學常識告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當特例，聰明人只知道下笨功夫。⑤因為追求優(yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。食人俸祿，盡其本分，是常人的標準，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個通向優(yōu)秀的起點而已。因為定位于優(yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質，當然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運只有把握在自己手里，才是真正的命運。平庸的人總是把別人的成功歸結為環(huán)境好、條件好、人緣好、運氣好，而把自己所有的失敗歸結為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時候往往以感恩之心面對社會、面對所有幫助過他們的人，把成功的功勞歸結于客觀條件。他們失敗的時候，往往把原因歸結為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認為自己無知；平庸的人總是利用各種機會表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。（摘自《人民日報》，有改動）1．認真閱讀全文，找出文章的中心論點。用原文語句回答。2．文章首段引用魯迅、哈佛大學的事例的作用是什么？3．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是______；四是______。4．文章第⑥段主要運用了什么論證方法？有什么作用？5．如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點，請你參照下面示例再寫一個具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學初中教材的范圍內）。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》11、（15分）閱讀下面的文章后，完成下列小題深思篤行：面對傳統(tǒng)文化尤煒《中國詩詞大會》火了。在一個文化取向日趨多元的社會，要將教育背景、審美偏好、思維方式迥乎不同的多個人群吸引到一起，僅僅依靠帶有娛樂性的節(jié)目創(chuàng)意與市場化的節(jié)目運作是很難做到的。可以說，傳統(tǒng)文化自身的價值與魅力，放大了當代傳媒的“圈粉”“造星”功能，從而產(chǎn)生了極佳的傳播效果。原來天天在用的漢字有如此大的魅力；原來看起來平常的成語有那么深的江湖；原來那些“道不得”的眼前景，“說不清”的心頭情，都已經(jīng)在古詩詞中有了精妙的表達；原來詩和遠方并不在天的盡頭，而在歷史的深處……無論是驚嘆、感慨，還是自愧，種種“原來”告訴我們，雖然枝干屢遭風雨，花葉時或凋零，傳統(tǒng)文化的根底仍然深固。經(jīng)歷了坎坷與沖擊，中國人之為中國人的文化基因依然存在。在內心深處，它們其實從未運離。中國文化的基因，以及它所維系的中華文脈，是中華民族屹立于世界民族之林的真正基石。所謂傳承傳統(tǒng)文化，其重點就在于不斷強化這種基因，維系這一文脈。近年來，傳統(tǒng)文化的普及工作在基礎教育領域開始得到重視。但嚴格說來，普及與傳承并不相同：前者，關注點是知識的組織與傳播；后者，著眼于精神的開掘與延續(xù)。在廣大中小學，應明確地將傳統(tǒng)文化中的核心理念、中華美德、人文精神作為青少年學習傳統(tǒng)文化的重點。課程目標的確立、學習內容的選擇和教學方式的改進都不能偏離這些重點。有人認為，中小學生主要應學習傳統(tǒng)文化常識，理念、精神一類的東西對他們而言過于“高深”。其實，基礎教育的“基礎”二字，主要意義并不是“簡單”或“膚淺”，而是“必需”和“奠基”。普及文化常識猶如修枝剪葉，散花獻果；傳承文化精神好比耘土澆水，培根固本。于根底處著力，正是基礎教育的主要任務。當然，因學生的年齡不同，在具體教學中需要遵循“接觸、感受——了解、認知——理解、認同”的規(guī)律。但是，那種以“降難度”和“打基礎”為辭，將傳統(tǒng)文化學習窄化為常識積累和文詞記誦的做法，顯然并不符合傳統(tǒng)文化的本質。進而言之，“常識”的意義也應有所拓展。如常有的觀念、常見的思想、常態(tài)的行為等，都應屬于“常識”的范疇?！俺ＷR”之“識”，也不應僅僅是知識，還應包括認識、見識在內。學習這樣的“常識”，才能更好地讓文化植根于青少年心中，而不僅僅是成為其知識版圖的一部分。傳統(tǒng)文化是中華民族漫長歷史的豐厚遺贈，更是能融入現(xiàn)實社會、開啟未來生活的重要資源。傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，不能停留于贊嘆其年深日久、古風古韻，而是要使其“與當代文化相適應，與現(xiàn)代社會相協(xié)調”。我們不能忘記，返本是為了開新，傳承是為了發(fā)展。在培育根底的過程中，想要使其不斷壯大深固，除了正視過去，還要放眼當下，讓它能從新的土壤中汲取營養(yǎng)。教育工作者只有在這兩方面都深思篤行，傳統(tǒng)文化才能更好地開枝散葉，開花結果；當代文化才能更具有中國特色、中國風格和中國氣派。（選自《人民教育》2017年第5期，有改動）1．下列表述不正確的一項是（）A．青少年學習傳統(tǒng)文化，應該重點學習其中的核心理念、中華美德、人文精神等內容。B．作者認為，常識之“識”不應僅僅是“知識”，還應包含“認識”“見識，等內容。C．傳承傳統(tǒng)文化，要與當代文化相適應，與現(xiàn)代社會相協(xié)調，使其根不斷壯大深固。D．這篇議論文主要是寫給廣大中小學生的，旨在給大家提供學習傳統(tǒng)文化的思路。2．下列對文章的分析不正確的一項是（）A．全文圍繞傳統(tǒng)文化如何傳承的話題，重點闡明了傳承傳統(tǒng)文化應采取的幾種具體做法。B．全文從傳統(tǒng)文化的價值與魅力、傳承傳統(tǒng)文化的重點及應有的態(tài)度等角度逐層展開論述。C．文章運用比喻、舉例等論證方法，把“傳統(tǒng)文化傳承”這個抽象的內容闡述得清楚明了。D．文章語言嚴謹凝練，內容充實，讀者能夠從中感受到作者對傳統(tǒng)文化傳承的殷切期望。3．下列關于原文內容的理解，正確的一項是（）A．傳統(tǒng)文化因其放大了當代傳媒的某些功能，從而彰顯了自身的價值與魅力，產(chǎn)生了極佳的傳播效果。B．傳承傳統(tǒng)文化，重點應在于不斷強化中國文化基因，維系中華文脈，著眼于精神的開掘與延續(xù)。C．作者認為，學習傳統(tǒng)文化常識既不宜“高深”，也不宜“窄化”，需要因學生年齡的不同，遵循規(guī)律。D．只要我們正視過去，放眼當下，在這兩方面都深思篤行，我國傳統(tǒng)文化就能得以很好的傳承與發(fā)展。四、名著閱讀與綜合性學習（10分）12、（5分）名著閱讀。閱讀下面文字，回答問題。操從其說，即縱馬向前，欠身謂云長曰：“將軍別來無恙！”云長亦欠身答曰：“關某奉軍師將令，等候丞相多時?！辈僭唬骸安懿俦鴶菸?，到此無路，望將軍以昔日之情為重?！痹崎L曰：“昔日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？”操曰：“五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與后來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開。”①文段描述的故事是，其中云長最主要的一個性格特點是。后人常用關于他的一個故事表示因疏忽大意而導致失敗或造成損失，這個故事是。②孔子曰：“六藝于治一也?！抖Y》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以道義?！逼渲小抖Y》指的是，《詩》指的是。③著名作家張潔談到《鋼鐵是怎樣煉成的》時曾說：“這本書在我的成長過程中有很大的影響，書中濃郁的英雄主義、理想主義、獻身主義在相當長的時間里成為我精神生活最重要的支柱。”請結合《鋼鐵是怎樣煉成的》的具體內容，就“英雄主義”“理想主義”“獻身主義”的任一點，談談你的認識。13、（5分）班級開展“古詩苑漫步”的語文綜合性學習活動，請你參與。（1）為了解中學生課外閱讀古詩詞的情況，活動小組對300名學生進行了問卷調查，調查結果如下，請根據(jù)表格內容完成題目。中學生課外閱讀詩詞情況調查表閱讀計劃情況讀書筆記情況有無計劃%是否做讀書筆記%有計劃10.1每讀必做0有時有計劃31.3憑興趣做24.6沒有計劃58.6從不做75.4從上表可以看出，中學生在課外閱讀古詩詞上普遍存在的問題：一是_______________；二是_______________。（2）“田園風光，水鄉(xiāng)平昌”，山清水秀是平昌一大特色。為宣傳這一特色，在“分門別類輯古詩”活動中，準備搜集整理有關山水的詩句，請從你熟悉的古詩詞中選出兩句寫在下面。____________________________________________________________________________（3）仿寫句子，完成詩集的寄語。讀古詩，如同擁抱美妙的世界。你能領略山的風采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔。你能聆聽水的旋律：有的婉轉低回，____________。你能欣賞花的姿容：____________，有的燦爛盛開。五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）請以“不一樣的風景”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的真實姓名和所在學校名稱。④不能照抄試卷中的文段。

參考答案一、語文基礎知識（12分）1、B【解題分析】

A.招搖撞騙；C.狡辯；D.輕歌曼舞；故選B。2、C【解題分析】

C項“間接抒寫自己孤寂的心境”說法有誤。應該是：“驚起卻回頭，有恨無人省”這直接描寫自己孤寂的心境。這是直抒胸臆的寫法。3、D【解題分析】

D.修改不正確。語序不當。改為：我們認真學習并討論了《中學生日常行為規(guī)范》。故選D。4、A【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。A項正確，③提出論點，①④②具體論述，⑤用事例論證。5、B【解題分析】試題分析：本題考查的是字音，重點考查詞語和成語中的字音。字音題重點考查多音字、音近字、形聲字、形似字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細微差別。同時，要注意拼寫正確。本題A.漩渦“xuàn”應改為“xuán”；C.攛掇“duō”應改為“duo”、懈怠“tái”應改為“dài”；D.彷徨“fáng”應改為“páng”。6、C【解題分析】

“浪漫主義”錯，是現(xiàn)實主義。故選C。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．C2．（1）新鮮美好（2）與人世隔絕的地方（3）做記號，做標記3．（1）老人和小孩都安閑快樂。（2）（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。4．桃花源里景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風淳樸，社會平等，人們生活和美安樂。作者借它寄托了自己對社會及政治的美好理想，也反映了當時人民的美好愿望?！窘忸}分析】選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊。”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。1．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關聯(lián)詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。A.根據(jù)句意“其余的人各自又把漁人邀請到自己家中”，可知應劃分為：余人/各復延至其家。B.根據(jù)句意“所以跟桃花源外面的人斷絕了來往”，可知應劃分為：遂/與外人間隔。C.正確。D.根據(jù)句意“忘記了路程的遠近”，可知應劃分為：忘/路之遠近。故選C。2．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。注意“絕境”是古今異義詞，古義是與人世隔絕的地方，今義是沒有出路的境地；“志”是詞類活用，名詞用作動詞，做記號，做標記的意思。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關鍵詞語的意思：“黃發(fā)”，代指老人；“垂髫”，代指小孩；“乃”竟然；“無論”，不要說，更不必說。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。4．本題考查理解作者思想感情的能力。學生在解題時，應該先熟悉文章大概意思，然后再進一步了解作者的基本態(tài)度，想表達的主要思想。結合文章的內容可知，本文主要描寫了作者發(fā)現(xiàn)桃源、進入桃源、離開桃源和再尋桃源的故事，抓住要點“沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人人生活得幸福、愉快的社會理想”來理解作者的情感即可。8、1．懷念故友；對歲月流逝、人事變遷的感嘆。（意合即可）2．這兩句詩描繪了一幅千帆競發(fā)、欣欣向榮的畫面，給人以積極樂觀的精神感染力。同時借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含深刻的哲理：個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來肯定會比現(xiàn)在好。（意合即可）【解題分析】1．考查借用典故所表達的詩人的思想感情。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》序文中說：自己經(jīng)過嵇康,因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。（2）爛柯人：傳說晉人王質進山砍柴,看見兩個童子下棋。看到局終,童子問王質為何不去,王質才驚悟過來,見斧柄已經(jīng)腐爛。回到家鄉(xiāng),已歷百年,無人相識（見《述異記》）。劉禹錫借這個故事表達世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。2．欣賞詩句。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春：沉船旁邊千帆飛駛而過，病樹前頭萬木崢嶸，春意盎然。新意是：事物在迅速向前發(fā)展，相信未來一定比現(xiàn)在更美好，新事物必將取代舊事物?！俺林邸薄安洹笔窃娙俗杂?，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對未來并不失望，堅信“沉舟側畔”必然有千帆競發(fā)，“病樹前頭”終究會萬木爭春，表現(xiàn)出詩人豁達豪邁的胸襟。9、（1）但余鐘磬音（2）蕭蕭班馬鳴（3）徒有羨魚情（4）零落成泥碾作塵（5）俄頃風定云墨色（6）選賢與能（7）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒【解題分析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：磬，蕭，碾。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．“一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習慣”。2．①引出中心論點；②作為論據(jù)證明中心論點；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．做什么都要有“爭創(chuàng)一流”的意識不過分依賴客觀條件（把命運把握在自己手里）4．對比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認識加以對比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點。5．示例：居里夫人埋頭在實驗室里用了三年零九個月，從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。（凡舉教材中所涉及的事例，如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可）【解題分析】1．試題分析：本文的題目即觀點，原文中第一自然段照應題目，提出中心論點。即：“一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。”?？键c：本題考查學生提取文章中心論點的能力。點評：提?。ǜ爬ǎ┲行恼擖c是考試常見的題型。分析中心論點，中心論點是作者對所談論話題的看法，觀點。先看談論的是什么問題，再看對于這個問題的答案是什么。中心論點可以從文章的標題、開頭、結尾、中間尋找原句，有時也可以根據(jù)文章的內容用自己的語言來概括。本文的中心論點用標題概括回答的。2．試題分析：本題考查第一自然的作用，我們不難看出，第一自然的兩個故事，引出了中心論點“一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣”，也作為論據(jù)證明了論點，同時還激發(fā)了讀者的閱讀興趣?？键c：本題考查議論文首段的作用。點評：議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式，一定要知道，即引出論點或論題，作為論據(jù)證明論點，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對性。不同的開頭段具體的作用不同，但基本上概莫能外。3．試題分析：根據(jù)題干中已給出的信息，我們不難知道，實際是要求將文章的分論點補充完整。即把五六自然段的分論點提煉出來。一般給出兩個例子，則要按照例子的句式作答。即寫作“要有爭創(chuàng)一流的意識”、“要把命運把握在自己手中”?？键c：本題考查學生提取概括信息的能力。點評：分析這類題目，首先要確定答題范圍，一定要注意題干中帶引號的語句（帶引號表明是原文語句）或語段附近的內容，從前向后精讀，并從中提取出正確答案。4．試題分析：第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進行了對比，突出了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件，他們會把命運把握在自己手中的觀點?？键c：本題考查議論文的論證方法及其作用。點評：議論文論證方法常見的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，要熟記于心，同時它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學生必須掌握的考點。5．試題分析：分析“聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》”這個例句，我們會發(fā)現(xiàn)，其句式，總體為＂某人、什么事、結果怎么樣＂，因此，只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可，如愛迪生、居里夫人、愛因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等?？键c：本題考查學生仿寫與事例積累的能力。點評：仿寫要注意三點，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字數(shù)．有時不需要嚴格仿寫的，可整體一致即可。另外平時對于名人的事例也要有一定的積累，要多讀多記，以備不時之需。11、1．D2．A3．B【解題分析】1．結合文章最后一段句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行，傳統(tǒng)文化才能更好地開枝散葉，開花結果”可知，“主要是寫給廣大中小學生的”表述錯誤；結合文章論述的傳統(tǒng)文化的價值與魅力、傳統(tǒng)文化傳承的重點、對傳統(tǒng)文化的傳承應有的態(tài)度等內容可知，“旨在給大家提供學習傳統(tǒng)文化的思路”表述錯誤。故選D。2．細讀文章內容可知，全文圍繞傳統(tǒng)文化如何傳承的問題，主要闡述了傳統(tǒng)文化的價值與魅力、傳統(tǒng)文化傳承的重點、對傳統(tǒng)文化的傳承應有的態(tài)度三方面的內容。故選A。3．A.結合句子“傳統(tǒng)文化自身的價值與魅力，放大了當代傳媒的‘圈粉’‘造星’功能，從而產(chǎn)生了極佳的傳播效果”可知，題干表述順序顛倒，故錯誤；C.結合句子“有人認為，中小學生主要應學習傳統(tǒng)文化常識，理念、精神一類的東西對他們而言過于‘高深’。其實，基礎教育的‘基礎’二字，主要意義并不是‘簡單’或‘膚淺’，而是‘必需’和‘奠基’”可知，選項“不宜高深”表述不準確，故錯誤；D.結合文章句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行，傳統(tǒng)文化才能更好地開枝散葉，開花結果”可知，題干關聯(lián)詞語選用不當導致表述不準確，故錯誤。故選B。四、名著閱讀與綜合性學習（10分）12、①華容道義釋曹操義薄云天大意失荊州②《禮記》《詩經(jīng)》③言之有理即可【解題分析】

（1）考查《三國演義》的相關內容。從“操曰：“曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重?！痹崎L曰：“昔日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？””等句子來看，該情節(jié)應該是華容道義釋曹操，通過這個情節(jié)，我們知道關羽的性格特點是義薄云天；與關羽因疏忽而導致失敗的故事是大意失荊州。（2）考查文學常識?！抖Y》是《禮記》的簡稱，《詩》則是《詩經(jīng)》的簡稱。（3）考查《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關內容。本書描寫保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟恢復時期的嚴峻生活。保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，受盡了凌辱。十月革命爆發(fā)，老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密，保爾被投進了監(jiān)牢。從監(jiān)獄出來后，保爾跳進冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛情。在激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。出院后，他參加恢復和建設國家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來越大,便分道揚鑣。在筑路工程快要結束時，保爾得了傷寒,體質越來越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達雅進步；另一方面決定開始文學創(chuàng)作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的活?？筛鶕?jù)以上內容做答。13、（1）絕大多數(shù)中學生課外閱讀古詩詞時缺乏計劃性，隨意性比較強絕大多數(shù)中學生不做讀書筆記，缺少閱讀積累和思考的習慣（2）【示例】山光悅鳥性，潭影空人心。樹樹皆秋色，山山唯落暉。（3）【示例】有的澎湃激昂有的含苞待放【解題分析】

（1）解答此題要注意題干信息和表格內容。閱讀題干可知此題是針對“中學生的課外閱讀情況”的問卷調查；表格內容主要分兩大部分，即“讀書計劃情況”和“讀書筆記情況”。其中“讀書計劃情況”分為“有計劃”“有時有計劃”“沒有計劃”三個百分比的分析，觀察數(shù)據(jù)可以看出近一半的同學讀書沒有計劃；“讀書筆記情況”針對“是否做讀書筆記”分為“每讀必做”“憑借興趣做”“從不做”三種情況的百分比，觀察數(shù)據(jù)可知，絕大多數(shù)學中學生不做讀筆記。針對數(shù)據(jù)的分析回答即可。（2）考查對詩句的積累與默寫。根據(jù)題目要求寫出有關山水的詩句即可。行到水窮處，坐看云起時?！蹙S《終南別業(yè)》。溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓?！S渾《咸陽城東樓》?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋?！蹙S《山居秋暝》。青山依舊在，幾度夕陽紅?！獥钌鳌杜R江仙·滾滾長江東逝水》。（3）本題考查學生的仿寫能力。這是一道開放性語言運用試題，答案不唯一。解答此類試題，需要仔細觀察例句，抓住例句的句式、修辭進行仿寫，語意連貫即可?！版鼓入h秀”與“巍峨挺拔”意思相對，據(jù)此，第一處橫線上應緊扣“水”的特點，填寫一個與“婉轉低回”相對的短語即可。而第二處橫線上應緊扣“花”的特點，填寫一個與“燦爛盛開”相對的短語即可。五、書寫與作文（53分）14、范文示例：不一樣的風景走近了梧桐山，我不由得停住了腳步。這里的風景真是不一樣！我攀登