江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)試題 語(yǔ)文_第1頁(yè)
江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)試題 語(yǔ)文_第2頁(yè)
江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)試題 語(yǔ)文_第3頁(yè)
江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)試題 語(yǔ)文_第4頁(yè)
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江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷注意:本試卷共10頁(yè),23小題,滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。請(qǐng)按照題號(hào)將答案填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),在本試卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。前不久,2023年度國(guó)家社科基金冷門(mén)絕學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)立項(xiàng)名單公布,95個(gè)項(xiàng)目入選。這一動(dòng)作引發(fā)關(guān)注,“冷門(mén)絕學(xué)”這一表述更是讓人不由聯(lián)想到武俠小說(shuō)里的“秘籍絕技”。其實(shí)從2018年起,我國(guó)就設(shè)立了“國(guó)家社科基金冷門(mén)絕學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)”,2020年又增設(shè)冷門(mén)絕學(xué)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,旨在搶救、整理、發(fā)掘和強(qiáng)化那些瀕臨消亡、研究薄弱,但具有文化傳承價(jià)值與重要學(xué)術(shù)意義的特色學(xué)科。套用生物界的說(shuō)法,冷門(mén)絕學(xué)相當(dāng)于“珍稀瀕危物種”。從學(xué)科領(lǐng)域看,冷門(mén)絕學(xué)涵蓋甲骨學(xué)、簡(jiǎn)牘學(xué)、敦煌學(xué)、古文字學(xué)等。比如甲骨學(xué),主要研究我國(guó)上古時(shí)期甲骨文字。作為我國(guó)最早的成系統(tǒng)文字,甲骨文是研究商周文化的第一手材料,可據(jù)以追索殷商時(shí)期的社會(huì)生活情況。從甲骨文發(fā)現(xiàn)至今120多年來(lái),已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字4000余個(gè),比較好認(rèn)的字陸續(xù)被認(rèn)出,但也只有1500個(gè)左右。中國(guó)文字博物館曾發(fā)布“懸賞公告”:破譯未釋讀甲骨文,單字獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元;對(duì)存爭(zhēng)議甲骨文作出新的釋讀,單字獎(jiǎng)勵(lì)5萬(wàn)元。然而這份“懸賞令”,卻鮮有人揭榜成功,其中艱難可見(jiàn)一斑。有學(xué)者指出,冷門(mén)絕學(xué)之所以冷門(mén),并不在于其學(xué)術(shù)生命力的枯竭,而是其與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系較為疏離??梢哉f(shuō),冷門(mén)絕學(xué)絕非無(wú)關(guān)緊要的“一筆”,而是“重要伏筆”。冷門(mén)絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門(mén)學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn),但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí),需要時(shí)也要拿得出來(lái)、用得上。”保護(hù)冷門(mén)絕學(xué)就是在保護(hù)文化多樣性,因?yàn)槲覀儾恢滥膲K云彩有雨。比如,拯救了無(wú)數(shù)人的青蒿素是屠呦呦團(tuán)隊(duì)從東晉葛洪《肘后備急方》等古籍中獲得的靈感,而出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)文物研究是典型的冷門(mén)絕學(xué),中醫(yī)古籍卷帙浩繁、晦澀難懂,研究者們?cè)谂f紙堆里苦苦尋覓,不僅要掌握醫(yī)學(xué)知識(shí),還要打破學(xué)術(shù)壁壘。冷門(mén)絕學(xué)承載基因“密碼”。有人說(shuō),每一個(gè)民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開(kāi)始的。還有人說(shuō),文化的精髓就在于其潛移默化性,它會(huì)在我們心里生根發(fā)芽,并在與時(shí)代的碰撞中不斷抽出生命的新綠。比如,唐宋古文運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)先秦散文文風(fēng),提出“反對(duì)駢文、提倡古文”,一掃綺靡晦澀之風(fēng)。冷門(mén)絕學(xué)既是我們現(xiàn)在了解過(guò)去的媒介,也是世界了解我們的“信使”,能為我們埋下文化的種子。通過(guò)甲骨文,我們得以跨越三千多年,讀懂商王武丁寫(xiě)給已故妻子?jì)D好的情書(shū);通過(guò)被譽(yù)為“墻上博物館”的敦煌壁畫(huà),我們得以一窺被稱(chēng)為“華戎所交一都會(huì)”的古代敦煌,感受千年絲路的開(kāi)放包容。國(guó)學(xué)大師章太炎先生對(duì)“過(guò)去與現(xiàn)在”有一番獨(dú)到理解,“過(guò)去的事,看來(lái)像沒(méi)有什么關(guān)痛癢,但是現(xiàn)在的情形,都是從過(guò)去漸漸變來(lái)”。傳統(tǒng)之用的最重要一點(diǎn),就是要懂得向前人學(xué)習(xí)智慧。這是對(duì)歷史的尊重,也是對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的負(fù)責(zé)。目前,研究和保護(hù)冷門(mén)絕學(xué),已經(jīng)走出兩條可行之路。一是通過(guò)復(fù)原歷史、追溯源頭“知所從來(lái)”,回答“何以中國(guó)”的問(wèn)題;二是汲取歷史智慧,守正創(chuàng)新,助力當(dāng)代發(fā)展,回答“知所將往”的宏大時(shí)代命題。如何讓冷門(mén)絕學(xué)走出“冷”和“絕”的境況,進(jìn)而絕處逢生、延綿生長(zhǎng),可以從幾個(gè)方面來(lái)思考。甘于“比慢”,做長(zhǎng)期主義者。對(duì)冷門(mén)絕學(xué)傳承者來(lái)說(shuō),擺在眼前的最現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是付出與回報(bào)不一定對(duì)等。在這個(gè)節(jié)奏要快、出名趁早的時(shí)代,絕學(xué)傳承者應(yīng)相信靜水流深,耐得住寂寞、坐得住冷板凳。與此同時(shí),時(shí)代也應(yīng)該更多關(guān)注和回饋冷門(mén)絕學(xué)的研究者,為他們創(chuàng)造更好的條件,鼓勵(lì)他們靜下心來(lái)扎實(shí)搞研究。敏于關(guān)懷,讓“無(wú)用”成“大用”。近年來(lái),一些大學(xué)因市場(chǎng)需求和就業(yè)狀況,撤銷(xiāo)了一些“進(jìn)口不旺”“銷(xiāo)路不暢”的專(zhuān)業(yè),導(dǎo)致一些冷門(mén)學(xué)科隨之萎縮。加之,論文的影響因子、被引次數(shù)等,是學(xué)術(shù)界的“硬通貨”,常常與職稱(chēng)評(píng)定、績(jī)效考核、資源配置掛鉤。對(duì)于“冷門(mén)絕學(xué)”這樣的長(zhǎng)期科研來(lái)說(shuō),高校和各類(lèi)研究機(jī)構(gòu)得量體裁衣,摒棄快見(jiàn)成效、多出成果的導(dǎo)向,鼓勵(lì)“十年磨一劍”的治學(xué)精神,加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng),加大“物”的保障和支持。善于“上新”,推動(dòng)冷門(mén)絕學(xué)“活”在當(dāng)下。前段時(shí)間,一位全網(wǎng)“最冷門(mén)專(zhuān)業(yè)”的95后博主,因在線上平臺(tái)教甲骨文而爆火出圈,讓看似遠(yuǎn)離生活的“冷門(mén)”變成了大家愛(ài)看的“熱門(mén)”。這啟示我們,將原本深?yuàn)W的專(zhuān)業(yè)知識(shí)輕量化,把有意義的內(nèi)容做得有意思,以符合傳播規(guī)律、大眾口味是必要的?!盎钇饋?lái)”“火起來(lái)”,冷門(mén)絕學(xué)能更好“傳下來(lái)”?,F(xiàn)如今,不少冷門(mén)絕學(xué)已經(jīng)重回大眾視線,但距離“冷門(mén)”不冷、“絕學(xué)”不絕仍有差距,尚需綿綿用力、久久為功。(摘編自之江軒《不讓冷門(mén)絕學(xué)成“絕響”》)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.破譯甲骨文“懸賞公告”鮮有人揭榜成功,說(shuō)明冷門(mén)絕學(xué)研究不能靠投入。B.在現(xiàn)實(shí)有需要時(shí)往往拿不出、用不上,導(dǎo)致冷門(mén)學(xué)科的學(xué)術(shù)生命力不強(qiáng)。C.冷門(mén)絕學(xué)要“傳下去”,必須先借助現(xiàn)代傳媒手段“活起來(lái)”“火起來(lái)”。D.延續(xù)冷門(mén)絕學(xué)研究不能只依靠情懷,還要為研究者創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。2.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.經(jīng)過(guò)幾代學(xué)人的努力,中國(guó)敦煌學(xué)研究在石窟保護(hù)、藝術(shù)研究、文獻(xiàn)利用等方面成績(jī)斐然,改變了“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)在國(guó)外”的局面。B.季羨林精通古老的梵文、吐火羅文,他借助少數(shù)民族語(yǔ)言文獻(xiàn)的考證,解決了胡適和陳垣的浮屠與佛先后之爭(zhēng)的問(wèn)題。C.mRNA領(lǐng)域被稱(chēng)為“科學(xué)上的一潭死水”,新冠疫情爆發(fā)后,科學(xué)家基于mRNA技術(shù)研制出了首批疫苗來(lái)應(yīng)對(duì)燃眉之急。D.樊錦詩(shī)選擇條件艱苦、地處偏僻的敦煌,“一生就做一件事”,守護(hù)、研究、弘揚(yáng)世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟,被譽(yù)為“敦煌的女兒”。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)頭由冷門(mén)絕學(xué)聯(lián)想到武林秘籍,既借此引出對(duì)冷門(mén)絕學(xué)的介紹,又起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。B.文章論述了冷門(mén)絕學(xué)的內(nèi)涵、價(jià)值以及如何發(fā)展三方面的問(wèn)題,符合“是什么-為什么-怎么辦”的思路。C.文章舉唐宋古文運(yùn)動(dòng)為例,證明冷門(mén)絕學(xué)可以幫助我們汲取歷史智慧,守正創(chuàng)新,并助力當(dāng)下發(fā)展。D.文章借用其他領(lǐng)域的詞語(yǔ),如“珍稀瀕危物種”“硬通貨”“上新”等,讓專(zhuān)業(yè)性論述變得較易理解。4.發(fā)表議論往往是針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題,簡(jiǎn)要分析本文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。(4分)5.有觀點(diǎn)認(rèn)為既然是冷門(mén)絕學(xué),說(shuō)明研究的人少,沒(méi)有什么用處,失傳了也沒(méi)關(guān)系。你要怎么說(shuō)服持這種觀點(diǎn)的人?根據(jù)材料列出主要觀點(diǎn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。進(jìn)城的一天袁哲生天還沒(méi)亮,同仁嫂便起身弄粥。小癩痢罩上一件爸爸留下來(lái)的大棉襖,一股腦兒地奔到房間的另一角落,挨著灶,蹲在一只竹絲籃子旁。小癩痢往里撥開(kāi)一層棉絮,環(huán)手抱起一只懨懨的病狗,那狗睜著一雙無(wú)神的圓眼,原本黑油油的卷毛像褪色的干草一般。趁著天未亮、人未起,小癩痢和同仁嫂要趕到渡口去,過(guò)河,進(jìn)城里給毛球兒看大夫。入黑以后,再趁著夜色回來(lái)。渡船行過(guò)處,漫漫的水波內(nèi)翻扭著細(xì)弱的、白閃閃的水紋四散飄蕩在河面。靠岸進(jìn)城,母子倆城東找到城南,都沒(méi)有找到“獸醫(yī)”。小癩痢恨恨地?fù)炱鸬厣系乃橥叩[來(lái)丟遠(yuǎn)處斷垣上的一只小花貓,丟著丟著.打中墻后一個(gè)蹲在地上,瘦巴巴、方口臉、黑皮膚的大男孩。這男孩因?yàn)樘焐浑p青蛙腿,沒(méi)人愿意同他一塊兒,這會(huì)兒正在墻角發(fā)悶慌。被人丟了石頭。以為又是其他孩子惡作劇,便很生氣地跑過(guò)來(lái)要打人。他跑起來(lái)膝蓋朝外一拐一拐,兩手劃著的動(dòng)作很大也很快,但是前進(jìn)的速度卻有限。跑過(guò)來(lái)一看是陌生人,便又畏縮了。小癩痢順口問(wèn)他“獸醫(yī)”的事,他便很熱心地要帶路。原來(lái)“獸醫(yī)”剛到城里時(shí),他母親曾逮著他去了幾回。他拉小癩痢的袖子,很帶勁地直向前奔。穿過(guò)幾個(gè)巷弄,來(lái)到獸醫(yī)家門(mén)口,青蛙腿男孩獨(dú)自徑往房里鉆,把小癩痢母子忘在天井里的一缸蓮花旁。不一會(huì)兒,大男孩拉著一個(gè)一頭參差灰發(fā)、高高瘦瘦的老先生走出來(lái)。青蛙腿男孩邊喘邊神氣地說(shuō):“看吧,就是他們!”老先生扭亮一盞燈,把毛球兒抱上手術(shù)臺(tái),用指頭捏捏它頸上的淋巴結(jié),掰開(kāi)嘴,看看因貧血而泛白的牙齦,摸摸腳底,又取出一支溫度計(jì)來(lái)量體溫?!笆悄c炎,挺嚴(yán)重?!甭?tīng)到這突來(lái)的宣告,小癩痢母子都怔住了,大夫又告訴他們,幼犬得了這病,一大半是活不成了,黑狗的死亡率還更高。母子倆說(shuō)不出話來(lái),老先生搖搖頭說(shuō),這會(huì)兒也沒(méi)藥可用,轉(zhuǎn)身收拾物件。走出獸醫(yī)的屋子,小癩痢眼眶里泊著幾顆淚珠,青蛙腿男孩安慰他說(shuō),從前他媽領(lǐng)了他來(lái)治腿的時(shí)候,大夫也要他們算了,現(xiàn)在他不也還活得好好的?小癩痢覺(jué)得他的新朋友說(shuō)得不無(wú)道理,便活潑了些。青蛙腿男孩拉著小癩痢往渡口一座木板房奔去,邊跑邊介紹自己簡(jiǎn)短的一生。他說(shuō)他有一個(gè)哥哥老不跟他玩在一道,鄰居小孩也不興和他一塊兒,見(jiàn)了他便扮鬼臉叫他“拐子馬”。他又說(shuō),他爸沒(méi)酒喝了便打他,說(shuō)是“了不起也不過(guò)還是個(gè)殘廢的”。木板屋整間被漆成黑色的,風(fēng)吹日曬雨淋的,斑駁蛀蝕外加野老鼠,大人們見(jiàn)著便覺(jué)礙眼,甭說(shuō)進(jìn)去了。倒是四周長(zhǎng)了滿地的火紅小野花,油閃閃的似要燒上了木板屋。男孩領(lǐng)著小痢痢進(jìn)木屋,他所有的家當(dāng)寶貝都藏在這里。同仁嫂原正愁著離天黑尚久,不好就回去,見(jiàn)他們玩得起興,便也不多攔阻。男孩從梁木上取下一個(gè)斷尾巴的風(fēng)箏、幾個(gè)古錢(qián),一個(gè)陶罐往地上一倒,一把角柄小刀、半片齒梳和干栗子散落一地。他告訴小癩痢如何用放大鏡在烈日下引燃干樹(shù)葉,如何把發(fā)夾折彎磨尖了當(dāng)魚(yú)鉤。他們咬破殼極硬的栗子,從破窗口把殼扔到一大片滿是一兩尺高樹(shù)樁的土坪上。男孩說(shuō),若有其他小孩子追他,他一站上樁其他小孩便不是對(duì)手了。小癩痢聽(tīng)得發(fā)呆,立時(shí)對(duì)這位新朋友起了敬意,便也不甘寂寞地貢獻(xiàn)了一套用竹葉子編成大公雞的方法,沒(méi)想到他的朋友早膩了這雕蟲(chóng)的伎倆,隨手摘了一心兩葉的竹枝,一眨眼便支起一只雄赳赳的大公雞來(lái)。同仁嫂在樹(shù)樁盡頭近渡口的地方默默地看著他們玩得起勁,心想若他們是住在一地當(dāng)個(gè)伴也好,毛球兒看是不行了。又想,若孩子他爸爸還在就好了,或許便有方子可治。但也得家里藥鋪還在才行,否則有方子沒(méi)藥材也是沒(méi)轍。這么越想越遠(yuǎn),越推越回去,太陽(yáng)又漸漸移到山后去了。同仁嫂招回小癩痢上了末班渡船,臨行前兩個(gè)孩子約好了下回小癩痢把床底下那副銅錘白帶來(lái)?yè)v栗子吃。船夫一揚(yáng)篙子,順?biāo)浦郏阊刂鴺?shù)樁河岸游去,速度很快,青蛙腿男孩在叢叢木樁之間雖不落人后,但可比不上船行流水,一下子便被甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他氣喘吁吁沒(méi)命地追船,只見(jiàn)船越來(lái)越小往河心里去了。小癩痢在船上不斷揮手要他的朋友回去。他的大朋友停下來(lái)了,不是因?yàn)樗氖郑乔嗤芡饶泻⒌膵屧谀景逦菽莾哼汉人?。小癩痢隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)一長(zhǎng)串?huà)D人的咒罵聲,“看不往死里打,了不起也還是個(gè)殘廢的……”傍晚的河岸,既寒且靜。下船后,他們趁著一點(diǎn)光,沿著河岸樹(shù)林子間的小路往家的方向走。月亮很大很好,入夜以后路上反而顯得更亮。算吧算吧毛球兒不吃不喝已滿四天了,身軀像干草似的輕而硬,小癩痢心里似也預(yù)感了些什么,而且開(kāi)始準(zhǔn)備接受它了。他們走進(jìn)一個(gè)較疏朗的林子里,月光大筆灑下,小癩痢憐惜毛球兒因病而變得干糙失色的被毛,他用手指輕輕地給它梳著,梳著梳著小癩痢因一個(gè)天大的發(fā)現(xiàn)而大叫起來(lái):“媽——毛球兒不算是黑的呢!”原來(lái)先前毛球兒沒(méi)病的時(shí)候毛色黑油油的,于是便見(jiàn)不著參差其中的白色雜毛。同仁嫂聽(tīng)到小癩痢這么忽地叫了出來(lái),伸手?jǐn)r住小癩痢說(shuō):“風(fēng)大,別張口,乖。”(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小癩痢和同仁嫂天未亮進(jìn)城,入黑后才回來(lái),說(shuō)明他們平時(shí)很少進(jìn)城,這次希望能多待一些時(shí)間。B.獸醫(yī)老先生“搖搖頭”“轉(zhuǎn)身收拾物件”和強(qiáng)調(diào)黑狗的死亡率,都暗示小癩痢和同仁嫂放棄治療。C.小癩痢家中曾經(jīng)營(yíng)藥鋪,但在父親離去之后,家道中落,小癩痢與母親相依為命,生活比較清苦。D.小癩痢發(fā)現(xiàn)毛球兒不算是黑的,體現(xiàn)他對(duì)毛球兒康復(fù)的美好期待,使結(jié)尾在清冷中給人一絲溫馨。7.下列有關(guān)青蛙腿男孩的分析與鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)A.青蛙腿男孩被碎瓦礫打中后的動(dòng)作、細(xì)節(jié)以及心理描寫(xiě),表現(xiàn)了他因常受欺辱而形成的軟弱的性格特征。B.青蛙腿男孩“徑往房里鉆”“拉著老先生”“神氣地說(shuō)”,可見(jiàn)他對(duì)獸醫(yī)家的熟悉,以及粗野、不知禮節(jié)。C.青蛙腿男孩坦然地講述自己的人生和遭受打罵欺辱的經(jīng)歷,說(shuō)明他從未因此感到孤單失落、自怨自憐。D.對(duì)木板屋的描寫(xiě)突出了“野”的環(huán)境,以及黑紅兩種色彩的反差,側(cè)面表現(xiàn)了青蛙腿男孩生命力的頑強(qiáng)。8.小說(shuō)中有多處前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),請(qǐng)指出一處這樣的細(xì)節(jié),并作簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小癩痢和同仁嫂進(jìn)城沒(méi)有治好毛球兒的病,卻遇到了青蛙腿男孩。小說(shuō)這樣安排情節(jié)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:袁盎素不好晁錯(cuò),兩人未嘗同堂語(yǔ)。孝景帝即位,晁錯(cuò)為御史大夫使吏案表盎受吳王財(cái)物抵罪詔赦以為庶人。吳楚反,聞,晁錯(cuò)謂丞史曰:“夫袁盎多受吳王金錢(qián),專(zhuān)為蔽匿,言不反。今果反,欲請(qǐng)治盎宜知計(jì)謀?!必┦吩唬骸笆挛窗l(fā),治之有絕。今兵西向,治之何益!且袁盎不宜有謀?!标隋e(cuò)猶與未決。人有告袁盎者,袁盎恐,夜見(jiàn)竇嬰,為言吳所以反者,愿至上前口對(duì)狀。竇嬰入言上,上乃召袁盎入見(jiàn)。晁錯(cuò)在前,及盎請(qǐng)辟人賜間,錯(cuò)去,固恨甚。袁盎具言吳所以反狀,以錯(cuò)故,獨(dú)急斬錯(cuò)以謝吳,吳兵乃可罷。晁錯(cuò),潁川人也。孝文帝時(shí)詔以為太子舍人,以其辯得幸太子。數(shù)上書(shū)言削諸侯事,及法令可更定者,孝文不聽(tīng)。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有卻。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父曰:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯(cuò)曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e(cuò)父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣。吾去公歸矣!”遂飲藥死。死十余日,吳楚七國(guó)果反,以誅錯(cuò)為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō),上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。(節(jié)選自《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳第四十一》)材料二:漢之賢君,皆曰文、景。文帝寬仁大度,有高帝之風(fēng)。景帝忌克少恩,無(wú)人君之量,其實(shí)非文帝比也。帝之為太子也,吳王濞世子來(lái)朝,與帝博而爭(zhēng)道,帝怒以博局提殺之。濞之叛逆,勢(shì)激于此。晁錯(cuò)始與帝謀削諸侯,帝違眾而用之,及七國(guó)反,袁盎一說(shuō),譎而斬之東市,曾不之恤。周亞夫?yàn)榇髮?,折吳、楚之銳鋒,不數(shù)月而平大難,及其為相,守正不阿,惡其悻悻不屈,遂以無(wú)罪殺之。梁王武,母弟也,驕而從之,幾致其死。臨江王榮,太子也,以母失愛(ài),至使酷吏殺之。其于君臣、父子、兄弟之際,背理而傷道者,一至于此。原其所以能全身保國(guó),與文帝俱稱(chēng)賢君者,惟不改其恭儉故耳。(節(jié)選自蘇轍《歷代論》)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)晁錯(cuò)為御史A大夫B使吏案衣盎C受吳王D財(cái)物E抵罪F詔G教H以為庶人。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宗廟,古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,用來(lái)指代朝廷和國(guó)家政權(quán)。B.朝衣,是上朝時(shí)穿的禮服,文中的細(xì)節(jié)表現(xiàn)景帝對(duì)晁錯(cuò)還存有尊重。C.博局,指棋盤(pán),亦可指聚賭場(chǎng)所,從上下文來(lái)看,文中應(yīng)是指棋盤(pán)。D.酷吏,指施用嚴(yán)刑峻法的官吏。司馬遷開(kāi)創(chuàng)正史為酷吏作傳的先河。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.吳楚發(fā)動(dòng)叛亂的消息傳到朝廷,晁錯(cuò)準(zhǔn)備請(qǐng)求皇上懲治與吳王來(lái)往密切的袁盎,因?yàn)樨┦返姆磳?duì)而猶豫不決。B.晁錯(cuò)擔(dān)任太子舍人時(shí),深得太子的欣賞,他多次上書(shū)孝文帝論述削弱諸侯的事情,以及法令可以改訂的地方。C.晁錯(cuò)的父親認(rèn)為,晁錯(cuò)獨(dú)攬大權(quán),侵削諸侯勢(shì)力,導(dǎo)致人家骨肉疏遠(yuǎn),怨憤四起,于是飲藥自殺來(lái)勸阻晁錯(cuò)。D.蘇轍列舉一系列事件,證明漢景帝在處理君臣、父子、兄弟關(guān)系時(shí),背棄義理,有傷天道,不配賢君的稱(chēng)號(hào)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)晁錯(cuò)在前,及盎請(qǐng)辟人賜間,錯(cuò)去,固恨甚。(2)原其所以能全身保國(guó),與文帝俱稱(chēng)賢君者,惟不改其恭儉故耳。14.蘇轍認(rèn)為晁錯(cuò)被殺是因?yàn)闈h景帝“忌克少恩”,根據(jù)材料一,你認(rèn)為晁錯(cuò)被殺的主要原因有哪些?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。關(guān)山月陸游和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句說(shuō)朝廷與金議和的詔書(shū)已頒布十五年,看似直敘其事,卻與下文諸種場(chǎng)景形成直接的因果關(guān)系B.全詩(shī)描繪達(dá)官顯貴、戍邊壯士、中原遺民這三類(lèi)人物,在同一夜月下的不同境遇和情感,對(duì)比鮮明C.“豈有逆胡傳子孫”一句包含的憤慨情緒,與辛棄疾“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”完全相同。D.全詩(shī)展現(xiàn)了極為深廣的社會(huì)生活圖景,抨擊了腐朽的現(xiàn)實(shí)政治,表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民、渴望統(tǒng)一的情懷。16.作者不避重復(fù),在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”和“沙頭空照征人骨”兩句中都用了“空”字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩處“空”字的意蘊(yùn)。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”描寫(xiě)顛沛流離老弱孤病的狀況,《登高》中與之內(nèi)容相近的詩(shī)句是“_,”.(2)《赤壁賦》中蘇子與客談?wù)撍c月的變化,認(rèn)為如果“_,”所以不用去羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡。(3)長(zhǎng)安,意為“長(zhǎng)治久安”,作為城市名稱(chēng),它已成為中華民族的共同記憶,表現(xiàn)之一是頻繁在古詩(shī)詞中出現(xiàn),如“,”.三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。桃花源與瓦爾登湖都是借由文學(xué)作品而名揚(yáng)天下的地名,它們?cè)诘乩砩舷嗑噙b遠(yuǎn),得名的時(shí)間更是相去千年,但_A_。陶淵明生活在農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó),梭羅生活在工業(yè)化時(shí)代的美國(guó),但兩人的生活態(tài)度卻有相似之處。陶淵明37歲時(shí)棄官歸隱,躬耕隴畝。由于身逢亂世,他只能放棄兼濟(jì)天下的雄心,轉(zhuǎn)而追求獨(dú)善其身。①梭羅則在29歲那年逃離城市,②他在瓦爾登湖畔度過(guò)的兩年又兩個(gè)月的隱居生活,③固然含有修身養(yǎng)性的意圖,④但也是對(duì)世俗社會(huì)的疏離和工業(yè)文明的抗拒。⑤所以,桃花源與瓦爾登湖具有共同的本質(zhì),⑥是厭倦喧囂和紛爭(zhēng)的人們的精神避難所,⑦那便是遠(yuǎn)離人寰,⑧回歸自然。瓦爾登湖是真實(shí)的地點(diǎn),人們要去尋訪并非難事;桃花源_B_____,唐人王維就已嘆息“不辨仙源何處尋”。對(duì)蕓蕓眾生而言,桃花源比瓦爾登湖更具有意義,因?yàn)槟呐履惆鸭野苍阡摻钏嗌?,也能安詳寧?kù)o地自處,只要在心中存有一處世外桃源就行了。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每句話不超過(guò)10字。(4分)19.第二段標(biāo)序號(hào)的句子中

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