【練習(xí)】《朝花夕拾》練習(xí)題教師版

《朝花夕拾》練習(xí)題1、《狗·貓·鼠》練習(xí)題（1）《狗?貓?鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是《八戒招贅》、《老鼠成親》。（2）仇貓的原因有：①貓的性情和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總是盡情玩弄，直到玩厭了，才吃下去；②與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；③他們配合時到處嗷叫，鬧得別人心煩；④確實吃了小兔子。（3）《貓·狗·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。（4）《狗·貓·鼠》是名著《朝花夕拾》中的經(jīng)典篇目，作者在文中講述了“我”討厭貓的原因，①貓對自己捉到的獵物總是盡情玩弄，玩厭了才吃下去；②它與獅、虎同族，卻天生一副媚態(tài)；③它老是在交配時嗥叫，令人心煩；④“我”以為是“貓”吃了“我”飼養(yǎng)的隱鼠，雖然后來證實隱鼠并非被貓所害，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。（5）閱讀下面一段文字，回答問題

。

其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。

1、段文字選自《狗貓鼠》?！豆坟埵蟆愤x自《朝花夕拾》，是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。

2、作者在文中“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？

2、答：目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。

3、段文字表達了作者怎樣的思想感情？

3、答：作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強烈的憤慨之情。

2、《從百草園到三味書屋》練習(xí)題（1）根據(jù)以下提示寫出人物名稱：他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（

壽鏡吾先生

）

（2）閱讀下面一段文字，回答問題。鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚……；金叵羅，顛倒淋漓意，千杯未醉嗬……”我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。以上內(nèi)容選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》的篇目《從百草園到三味書屋》，描寫的的人物是壽鏡吾老師。（3）百草園有哪些樂趣：美麗的四季景色，神奇的傳說（長媽媽講的美女蛇的故事），有趣的游戲（雪后捕鳥）。（4）少年魯迅對三味書屋的生活哪些地方不滿意①拘束的禮節(jié)②問“怪哉蟲”老師不予回答③讀的內(nèi)容枯燥難懂。（5）壽無鏡老師：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，比較開明、不打?qū)W生，對學(xué)生既和藹又嚴格，但在封建社會里，他的教學(xué)內(nèi)容、方式都是守舊的。（6）三味書屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的？答：讀書，正午習(xí)字，晚上對課。（7）三味書屋的游戲有哪些？答：爬上花壇折梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻，用紙糊的盔甲套在指甲上做戲，畫畫兒（用“荊川紙”描繡像。）

3、《阿長和山海經(jīng)》練習(xí)題（1）根據(jù)以下提示寫出人物名稱：她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。（

阿長

）（2）《阿長與山海經(jīng)》文章圍繞阿長寫了哪些事情：①切切察察的毛?。虎跀[成“大”字的睡相；③令人厭煩的種種規(guī)矩；④給我講“長毛”的故事；⑤為我買繪圖的《山海經(jīng)》。（3）我對阿長的感情是變化為線索，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意?！保?）《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。（5）閱讀下面語段，回答問題。我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的娃名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年中塞的孤孀。①語段中，魯迅對她有不同的稱呼。因她謀害隱鼠等，幼年的魯迅憎惡地稱她為“_阿長__”；多年后，當(dāng)他回眸利用告假的時間給我買了我念念不忘的《山海經(jīng)》這件事，魯迅先生對她充滿敬意和懷念，深情地稱她為“我的保姆”“長媽媽”。

4、《父親的病》（1）“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引原配蟋蟀一對，平地木十株、敗鼓皮丸。（2）他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（陳蓮河）（3）庸醫(yī)的丑惡行徑（1）用迷信和巫術(shù)治病，如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。（2）治不好病人就推給命，說醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命。（3）索要高額診金。（4）無計可施時就推給其他醫(yī)生，推卸責(zé)任。（4）《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。（5）閱讀下面一段文字，回答問題

，大約十多年前，S城（這里指紹興城）中曾經(jīng)盛傳過一個名醫(yī)的故事：他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經(jīng)闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。待去時，卻只是草草地一看，說道“不要緊的”，開一張方，拿了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請了。他一到門，只見主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請你來復(fù)診一回?！比耘f引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道，“唔，這病我明白了?！睆膹娜萑葑叩阶狼?，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付英洋壹百元正。”下面是署名，畫押?！跋壬?，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。”主人在背后說?！翱梢?，”他說。于是另開了一張方：“憑票付英洋貳百元正?！毕旅嫒允鞘鹈?，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。1.“名醫(yī)”行醫(yī)的態(tài)度如何？表現(xiàn)了他的什么性格特征？（人物評價）(3分)1.“待去時，卻只是草草地一看，說道‘不要緊的’”體現(xiàn)了名醫(yī)馬虎草率，草菅人命的態(tài)度?！伴_一張方，拿了一百元就走”“憑票付英洋貳百元正”這些情節(jié)，體現(xiàn)了名醫(yī)貪財、不關(guān)心病人生死的性格特點。2.聯(lián)系《父親的病》后面的情節(jié)，這位“名醫(yī)”是怎樣醫(yī)治他父親的病的？（情節(jié)關(guān)聯(lián)）(3分)2.后來這位“名醫(yī)”對父親的病也只看錢不看病，等到病重束手無策時卻推薦生手醫(yī)生陳蓮河來使自己脫離關(guān)系。3.從行文看，你看出作者對這些“名醫(yī)”持有怎樣的思想感情？（主題理解）(4分)3.“憑票付英洋壹百元正。”“憑票付英洋貳百元正?！边@些句子語含諷刺，表達了魯迅對這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的極大不滿和痛恨。5、《二十四孝圖》（1）作者在《二十四孝圖》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將小學(xué)生粗粗的《兒童世界》與別國的兒童用書的精美，進行對比，引出對自己幼時讀物的回憶，《二十四孝圖》里,針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”

等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”“誣蔑了古人，教壞了后人”。（2）魯迅先生認為“可以勉力仿效的”不難做到的是子路負米、黃香扇枕、陸績懷桔三個孝道故事。認為“可疑”的故事是哭竹生筍；認為“有性命之虞”的故事是臥冰求鯉；而最為反感的是老萊娛親、郭巨埋兒兩個故事。（3）《二十四孝圖》對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。（4）我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？高興的是：①鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了。（5）我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》是來自一位長輩的贈品。（來歷）

6、《瑣記》（1）根據(jù)以下提示寫出人物名稱：她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（

衍太太

）（2）《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是

躲避流言和中傷

。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費的南京

江南水師學(xué)堂

，這個學(xué)堂四天教授英文，一天教授漢文，因為感到“不合適”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂，在這個學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。（3）衍太太：①冬天慫恿我們吃冰②讓我們看不健康的書③慫恿孩子們比賽打旋子，在孩子們跌倒時卻又故作姿態(tài)。④唆使我偷拿母親的錢，然后又放出流言說我偷了家里的東西去變賣。性格：表里不一，搬弄是非，造謠生事，興風(fēng)作浪。（4）“好。那么，走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。（5）魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。（6）《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！痹娋涞氖恰冬嵱洝菲?。（7）作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

7、《五猖會》（1）“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《五猖會》。本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我急于看迎神賽會，父親卻要我背《鑒略》，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。（2）⑴以下文字是對魯迅《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概述，請據(jù)此填空。(2分這是一場讓人渴盼的盛事，“我”伸長了脖子遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是場讓人癡念的盛事，“我”寧愿生場重病，也想滿足“扮犯人”的心愿……這場充滿地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指迎神賽會，這些情境出現(xiàn)在魯迅《朝花夕拾》中的《五猖會》里。（3）閱讀下面一段文字，回答問題

。①因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。②“去拿你的書來。”他慢慢地說。③這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。④我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑤兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：⑥“給我讀熟。背不出，就不準去看賽會?！雹咚f完，便站起來，走進房里去了。⑧我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。⑨就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……⑩應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。?他們都等候著；太陽也升得更高了。1.請概括《五猖會》的主要思想內(nèi)容。(2分)1《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。2.選文開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？(4分)2.烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?，突出文章的主題思想。3.從選文中可以看出父親是一個什么樣的人？(3分)3.父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。

8、《藤野先生》練習(xí)題（1）根據(jù)以下提示寫出人物名稱：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（

藤野先生

）（2）魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文，回國后，他將藤野先生的照片掛在寓居的東墻上，深切表達了對沒有民族偏見的、正直熱誠的藤野先生的懷念。（3）“我”和藤野先生直接交往的事⑴為“我”添改講義；⑵為“我”糾正解剖圖；⑶關(guān)心“我”的解剖實驗；⑷向“我”了解有關(guān)中國女人裹腳的事。（4）“匿名信事件”：日本青年在國富兵強的大背景下，認為中國是弱國，中國人也是低能兒。他們不容忍一個中國人在一百多日本學(xué)生中成績居中；對藤野先生精心輔導(dǎo)中國學(xué)生感到不滿，從而用匿名信來誣蔑魯迅。（5）“看電影事件”：在課堂里看俄國人屠殺中國人的電影，這本已經(jīng)讓魯迅很難堪，加上課堂里日本學(xué)生的歡呼，以及電影中同胞的麻木不仁更讓魯迅覺得自尊心受到極大的傷害。（6）“匿名信事件”讓魯迅受人歧視，大畢竟可以去斗爭，去澄清；而“看電影事件”讓魯迅看到了中國人的麻木不仁，魯迅意識到：人民不覺醒是民族落后的根本原因，所以“我的意見卻變化了”，最終決定“棄醫(yī)從文”。

9、《無常》（1）《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是白無常。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是生人走陰。借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。（2）無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。（3）《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

10、《范愛農(nóng)》（1）這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（

范愛農(nóng)

）（2）范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：橫濱（3）《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

（4）文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？

（4）第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。

（5）魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

（5）魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

（6）閱讀下面一段文字，回答問題

。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會時的舊事，便問他：——“那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？”“你還不知道？我一向就討厭你的，——不但我，我們。”“你那時之前，早知道我是誰么？”“怎么不知道。我們到橫濱，來接的不就是子英和你么？你看不起我們，搖搖頭，你自己還記