濱州市五校高三月聯(lián)考?xì)v史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精高三4月份聯(lián)考?xì)v史試題（滿分100分時(shí)間90分鐘)一、單選題1.漢代傳承儒家經(jīng)典出現(xiàn)今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)兩大學(xué)派。今文經(jīng)學(xué)視孔子為教育家、政治家，六經(jīng)是孔子“托古改制”的工具。古文經(jīng)學(xué)家視孔子為史學(xué)家，六經(jīng)都是前代的史料，孔子只是前代文化的保存者。今文經(jīng)學(xué)在西漢受到尊崇,主要原因是它A.反映了儒生改變地位的愿望 B.適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治的需要C.指明了教育發(fā)展的未來方向 D.提倡了經(jīng)世致用的主張【答案】B【解析】【詳解】今文經(jīng)學(xué)提倡“托古改制"，有濃厚的政治傾向，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治需要，因此選項(xiàng)B正確;古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)的研究者都是儒生，但是只有今文經(jīng)學(xué)受到重視,因此A不是主要原因，排除;教育方向不是今文經(jīng)學(xué)主要關(guān)照領(lǐng)域，排除C;經(jīng)世致用在材料中未體現(xiàn)，排除D。2。晚唐詩人杜荀鶴，詩名遠(yuǎn)播卻屢試不中，發(fā)出“空有篇章傳海內(nèi)，更無親族在朝中”的感慨，并寫下“閉戶十年專筆硯，仰天無處認(rèn)梯媒”的詩句.這反映了唐代科舉A.忽視對(duì)文化內(nèi)容的考察 B.受魏晉以來選官制度的影響C。以家世門第為選拔標(biāo)準(zhǔn) D.推動(dòng)了古代文化的繁榮發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，科舉制度雖然形成在李唐，但在草創(chuàng)時(shí)期不可避免地保留了部分魏晉以來的薦舉制度的弊病，因此B選項(xiàng)正確。A、C選項(xiàng)不符合科舉制的特征，排除;D選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除。故選B.3.下表為不同史料關(guān)于北宋慶歷六年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是A。地震促使宋朝確立儲(chǔ)君B登州地震導(dǎo)致了兵變C.北宋積極應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害D。登州曾持續(xù)發(fā)生地震【答案】D【解析】從材料“登州地震……自是震不已"“登州地震,海聲如雷……十月不止"“登州地震不止"“登州……數(shù)震”中可以分析當(dāng)時(shí)登州曾經(jīng)持續(xù)發(fā)生地震，故D項(xiàng)正確；B項(xiàng)只符合《澠水燕談錄》，排除；材料“請(qǐng)?jiān)鐾徒?以防兵寇之變”說明B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)出北宋積極應(yīng)對(duì)地震,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.南宋初年，政府加強(qiáng)農(nóng)業(yè)管理，清理土地，規(guī)范賦稅，出現(xiàn)了土地賦稅造冊(cè)制度。明朝建立后清丈土地,核定天下田賦，其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶口冊(cè)中，其后進(jìn)一步將全國的土地詳細(xì)登記,編制成《魚鱗圖冊(cè)》。可見明代A.開始實(shí)行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B。土地清理與戶籍管理相分離C?；谕恋氐馁x稅管理逐步規(guī)范 D。賦稅種類由繁多到逐漸減少【答案】C【解析】【詳解】明代既有土地冊(cè)，也有戶口冊(cè),而且均立足于核實(shí)基礎(chǔ)上，可見其賦稅管理逐步規(guī)范,C正確；唐代兩稅法以資產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，排除A；“明朝建立后清丈土地，核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶口冊(cè)中”可知，戶口與土地結(jié)合，排除B；D與題無關(guān),排除。5。1715—1749年，由廣州入口的洋船為262只，平均每年約11只，以英法船只最多。英國船只多裝載各種本土貨物,貨物之外“亦有銀兩”；法國船只多“無貨，裝載番銀來廣置貨"。這反映出A.一口通商阻礙了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展 B。中國在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位C.工業(yè)革命開展影響國際貿(mào)易格局 D.清政府已經(jīng)放棄閉關(guān)鎖國的政策【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“多裝載各種本土貨物"“無貨,裝載番銀來廣置貨”可知，由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，這時(shí)期英法等國主要購買中國商品為主,中國在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位，故B選項(xiàng)正確；題干反映的是一口通商下對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;工業(yè)革命開始于1765年，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府這時(shí)期沒有放棄閉關(guān)鎖國政策,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.同盟會(huì)的成立是中國革命的一個(gè)里程碑，它極大地改變了革命的特征與方式.孫中山不必再只在社會(huì)邊緣人中開展工作……他能從歸國學(xué)生、不滿現(xiàn)狀的文人與進(jìn)步軍官中尋找到支持,而傳統(tǒng)上這些人是中國的領(lǐng)導(dǎo)群體。材料表明，同盟會(huì)的成立A。革命的社會(huì)基礎(chǔ)得以擴(kuò)展 B。匯聚了全部革命力量C.革命活動(dòng)擺脫了邊緣群體 D.提供統(tǒng)一的中央組織【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，同盟會(huì)成立后，孫中山“不必再只在社會(huì)邊緣人中開展工作……他能從歸國學(xué)生、不滿現(xiàn)狀的文人與進(jìn)步軍官中尋找到支持，而傳統(tǒng)上這些人是中國的領(lǐng)導(dǎo)群體”可知，革命的基礎(chǔ)得以擴(kuò)展,選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B表述絕對(duì)，且不符合史實(shí),排除；材料強(qiáng)調(diào)的是孫中山在同盟會(huì)成立后可以吸納更多的人，但并未拋棄原有的革命群體,排除C;選項(xiàng)D與題無關(guān),排除。7。陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫道：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死,于社會(huì)則必亡?！睋?jù)此可知，他A.強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造基礎(chǔ) B.指出中國急需開展體育教育C.認(rèn)為中國國民身體素質(zhì)普遍低下 D.鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為,青年生理年齡雖處于“青年期”,但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.中國共產(chǎn)黨在各抗日根據(jù)地都實(shí)行了普選制和競(jìng)選制。1941年，延安縣鄉(xiāng)政府委員改選，連任者僅有133人，新當(dāng)選者為185人，綏德縣原鄉(xiāng)政府委員落選者達(dá)101人,瀆職和不稱職的干部在選舉中被淘汰。這表明A?？谷崭鶕?jù)地民主建設(shè)成就斐然 B。普選開始使人民獲得民主權(quán)利C。競(jìng)選制度完善了社會(huì)主義民主 D.民眾監(jiān)督消除了基層腐敗現(xiàn)象【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“連任者僅有133人，新當(dāng)選者為185人”“原鄉(xiāng)政府委員落選者達(dá)101人”可知，顯示普選制和競(jìng)選制產(chǎn)生了明顯的效果，在一定程度上反映人民獲得了一定民主權(quán)利，故B選項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)了延安縣政府委員的改選,不能代表整個(gè)抗日根據(jù)民主建設(shè)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)社會(huì)主義制度還遠(yuǎn)未確立，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)“消除”說法絕對(duì)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤.9.如表是中國（人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美報(bào)道語查所占比例對(duì)比統(tǒng)計(jì)據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美報(bào)道的變化說明A。社會(huì)制度影響媒體報(bào)道 B。戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C。中蘇關(guān)系惡化影響報(bào)道 D。中國對(duì)外政策進(jìn)行調(diào)整【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)表格可知,《人民日?qǐng)?bào)》在60年代對(duì)美報(bào)道語以消極報(bào)道為主，1975年至1985年，消極報(bào)道減少，中性報(bào)道比例上升，積極報(bào)道比例略有提升，根據(jù)所學(xué)可知，1972年中美關(guān)系緩和，1979年中美建交，因此《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美報(bào)道的變化受到中國對(duì)外政策變化影響,選項(xiàng)D正確；1960年到1985年中國的社會(huì)制度未發(fā)生變化,排除A；此時(shí)依然是兩極格局，選項(xiàng)B排除；中國對(duì)美國的報(bào)道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小，而且這一時(shí)期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個(gè)常量，不能作為中美關(guān)系這一變量的原因,排除C。10.如圖為一段時(shí)間內(nèi)我國進(jìn)出口總額的變化情況,這一變化主要得益于A。對(duì)外貿(mào)易環(huán)境出現(xiàn)變化 B。中國國內(nèi)制造業(yè)的大發(fā)展C.鄧小平南方談話的推動(dòng) D.世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的帶動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)圖示自2002年后十年內(nèi)我國進(jìn)出口貿(mào)易總額不斷增長，我國在2001年加入了世界貿(mào)易組織，對(duì)外貿(mào)易環(huán)境發(fā)生了變化，進(jìn)一步擴(kuò)大開放,故選A；B項(xiàng)無法從圖示中得出，排除;C項(xiàng)在1992年,排除；2011年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展低迷，D錯(cuò)誤。11。羅馬社會(huì)重視名譽(yù)，將其與個(gè)人行為能力綁定,立法者制定了“喪廉恥”制度。凡觸犯了法律,法院便要在判罪或宣布行為人敗訴的同時(shí)宣告其“喪廉恥”；但凡做了某種法律明確的、不符合公序良俗的行為，羅馬執(zhí)政官便可在選舉時(shí)將該人從名單中剔除。“喪廉恥”制度A。構(gòu)建了羅馬民主制度的基礎(chǔ) B。有利于增強(qiáng)個(gè)人社會(huì)責(zé)任C.消除了傷風(fēng)敗俗的社會(huì)現(xiàn)象 D。實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知，羅馬的“喪廉恥”制度體現(xiàn)羅馬社會(huì)重視名譽(yù)，將其與個(gè)人行為能力綁定，有利于增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)羅馬民主制度,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“消除”一詞過于絕對(duì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“喪廉恥"制度不能實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12.文藝復(fù)興時(shí)期，人們高呼“個(gè)性解放”“人的自由"，提出人要擺脫“神學(xué)”的束縛，人可以達(dá)到一切他想達(dá)到的目的；到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在理性的指導(dǎo)下，人們更是提出了“自由、平等、博愛”的口號(hào),自由被認(rèn)定為是一種自然權(quán)利,是天賦人權(quán).由此可見A。啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)權(quán)利的追求B。天賦人權(quán)的思想由來已久C。文藝復(fù)興時(shí)期“人文精神"開始出現(xiàn)D。自由是要求擺脫“神學(xué)”的束縛【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，從文藝復(fù)興時(shí)期到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“人文精神”的內(nèi)涵由對(duì)人個(gè)體自由的追求轉(zhuǎn)向?qū)θ松鐣?huì)權(quán)利的追求，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)并非材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除;人文精神開始出現(xiàn)于古希臘，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)并未全面表述自由的含義，排除.故選A.13。1931年，蘇聯(lián)進(jìn)口機(jī)器設(shè)備數(shù)量約占世界機(jī)器設(shè)備出口總量的30%，1932年約占50％；斯大林后來也曾說：“(1929—1932年間）蘇聯(lián)有大約三分之二的大型企業(yè)是由美國幫助或技術(shù)援助而建成的，其余三分之一是由德國、法國、英國、意大利、日本等國幫助或技術(shù)援助建成的?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是A.全球化加速促進(jìn)國際交流 B。經(jīng)濟(jì)危機(jī)推動(dòng)西方擴(kuò)大對(duì)外投資C.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施規(guī)模擴(kuò)大 D.社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的內(nèi)在需求【答案】D【解析】【詳解】材料反映的是一五計(jì)劃期間，蘇聯(lián)引進(jìn)從西方引進(jìn)了大量的機(jī)器和設(shè)備,由此可以得出其引進(jìn)機(jī)器設(shè)備是出于社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的需要，故D正確;材料所述與全球化無關(guān)，故A不正確；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響是外部因素，故B不正確；新經(jīng)濟(jì)政策與題干時(shí)間信息不符，故C不正確。14.1950年美國拍攝的電影《我們熱愛的家園》，影片描述了一個(gè)法國小鎮(zhèn)二戰(zhàn)后生活。在二戰(zhàn)中被摧毀的小鎮(zhèn)難以擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦,直到獲得美國財(cái)政援助，兒童才回到了學(xué)校,工廠才恢復(fù)了生產(chǎn)，小鎮(zhèn)居民才可以正常地購買食物。影片意在A。贊揚(yáng)民眾建設(shè)家園的熱情 B.反映美蘇兩極格局對(duì)峙C。喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思 D.宣傳美國的馬歇爾計(jì)劃【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“1950年"“直到獲得美國財(cái)政援助,兒童才回到了學(xué)校，工廠才恢復(fù)了生產(chǎn)，小鎮(zhèn)居民才可以正常地購買食物"?？梢钥闯鲭娪暗淖髡呖隙笋R歇爾計(jì)劃，認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃援助西歐各國盡快恢復(fù)了二戰(zhàn)破壞了的經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了西歐各國的發(fā)展，故D正確；ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選：D。15。下表為1965年—1992年高收入國家與不發(fā)達(dá)國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP）變化示意圖。這一變化能夠用來說明國家類別1965年GDP占全球比重1970年GDP占全球比重1992年GDP占全球比重高收入國家70.53%74。99%79.41％不發(fā)達(dá)國家8.14％8。08%4。25%A。經(jīng)濟(jì)全球化的弊端 B.兩極格局的瓦解C。全球經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移 D.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化傾向【答案】A【解析】【詳解】發(fā)達(dá)國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值上升，不發(fā)達(dá)國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值下降，說明在全球化背景下，兩種類型國家貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,A正確;B與題無關(guān)，排除;全球經(jīng)濟(jì)重心依然在發(fā)達(dá)國家,排除C;材料未反映出經(jīng)濟(jì)區(qū)域化,排除D.16.治國理政是中國古代思想家關(guān)注的問題之一.閱讀材料，回答問題。材料一子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉（人口真多呀)冉有曰:“既庶矣，又何加焉？”子曰：“富之.”冉有曰：“既富矣,又何加焉？"子曰：“教之?！辈牧隙仓螄?必先富民,民富則易治也,民貧則難治也……凡為國之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁,則民無所游食，民無所游食則必農(nóng).民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富……?！豆茏又螄罚?）根據(jù)材料一概括孔子的治國理政思想,并結(jié)合時(shí)代背景指出其目的。（2）結(jié)合商鞅變法，說明材料二反映的治國理政思想有何意義.【答案】（1）思想：使人民富裕；注重社會(huì)教化.目的：面對(duì)社會(huì)大變革時(shí)期，禮崩樂壞,為了緩和矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序.(2)材料二提出重農(nóng)抑商和富國富民思想.商鞅變法采取廢井田、開阡陌，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商的措施。調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展；增加了政府財(cái)政收入，為國家富強(qiáng)、統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)【解析】【詳解】(1）根據(jù)“富之”、“教之"可知孔子的治國理政思想是使人民富裕;注重社會(huì)教化。結(jié)合春秋時(shí)期的社會(huì)背景可知孔子提出的主張的目的在于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序。（2）根據(jù)“必先富民，民富則易治也，民貧則難治也……凡為國之急者,必先禁末作文巧”可知材料二反映了富國富民和重農(nóng)抑商的主張。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知該主張有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國,從而為統(tǒng)一中國奠定基礎(chǔ)。17.下面分別是唐宋時(shí)期中國古代書院分布示意圖。閱讀材料,回答問題.材料一唐代書院分布圖材料二宋代書院分布圖--出自鄧洪波等《中國書院制度研究》(1)比較材料一和材料二，指出宋代書院分布出現(xiàn)的新變化.（2）結(jié)合史實(shí),概括這些變化出現(xiàn)的原因.【答案】（1)變化：分布范圍擴(kuò)大；數(shù)量猛增；分布由點(diǎn)狀變?yōu)槠瑺?，出現(xiàn)了幾大密集區(qū)；南北分布不平衡,南方多于北方,南方成為教育與學(xué)術(shù)的中心.（2)原因：北方戰(zhàn)亂，政局動(dòng)蕩；重文輕武的政策;科舉制的完善；宋代經(jīng)濟(jì)繁榮；經(jīng)濟(jì)重心南移;理學(xué)興起【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一、二的比較可知，到宋代時(shí)期，書院的分布范圍擴(kuò)大,數(shù)量增多,分布形式由點(diǎn)狀變?yōu)槠瑺?，并出現(xiàn)了幾大密集區(qū)。在分布區(qū)域上，南方多于北方，南方成為教育與學(xué)術(shù)中心.（2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從北方戰(zhàn)亂、政局動(dòng)蕩、重文輕武政策是實(shí)施、科舉制的完善、經(jīng)濟(jì)繁榮、經(jīng)濟(jì)重心南移和理學(xué)興起等方面概括這些變化出現(xiàn)的原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料近代中國不同時(shí)期的國旗簡(jiǎn)介——據(jù)周游《象征、認(rèn)同與國家:近代中國的國旗研究》等上表介紹了近代中國國旗演變情況，其中隱含著近代中國現(xiàn)代化歷程的諸多信息。在提取信息的基礎(chǔ)上提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國近代史的相關(guān)知識(shí)予以說明。（要求：觀點(diǎn)須明確具體，說明須史論結(jié)合.)【答案】示例1觀點(diǎn)：中國的現(xiàn)代化繼承了傳統(tǒng)文化的因素.說明：近代中國國旗的設(shè)計(jì)中繼承了中國傳統(tǒng)文化元素.如黃龍旗中青龍形象是古代中國的瑞獸代表和帝王象征，五色旗的五種顏色代表著道家的五行和儒家的五德，青天白日滿地紅旗中的光芒象征著中國傳統(tǒng)的干支計(jì)時(shí)方式等。地主階級(jí)洋務(wù)派以“中體西用”作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持傳統(tǒng)儒家文化的前提雖然成為運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因，但也為學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)掃清了一定的障礙，拉開了中國現(xiàn)代化的序幕;資產(chǎn)階級(jí)改良派將“托古改制”作為維新變法的重要途徑，通過借助孔子改革形象宣傳了西方政治學(xué)說，雖然體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，減少了變法阻力，使中國的現(xiàn)代化上升到制度層面。認(rèn)識(shí)：繼承中國傳統(tǒng)文化雖然有與現(xiàn)代化相抵牾的一面,但也減輕了學(xué)習(xí)西方的壓力，促進(jìn)了中國社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。示例2觀點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)是中國現(xiàn)代化的重要途徑。說明:國旗的形成和發(fā)展是近代中國人學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物。如白日青天滿地紅國旗中的藍(lán)白紅三色分別借鑒了法國國旗中的元素等.地主階級(jí)掀起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),通過向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，開啟了中國現(xiàn)代化的歷程;資產(chǎn)階級(jí)改良派、革命派和激進(jìn)派先后領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，他們或嘗試建立西方民主政體或主張全面學(xué)習(xí)西方文化，為中國的進(jìn)一步現(xiàn)代化開辟了道路；無產(chǎn)階級(jí)以馬克思主義為指導(dǎo)思想,取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，為中國現(xiàn)代化的全面開展奠定了基礎(chǔ).認(rèn)識(shí):既要看到西方文明的沖擊是導(dǎo)致近代中國沉淪的原因，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方文明也是中國現(xiàn)代化的重要途徑。示例3觀點(diǎn)：民族意識(shí)的覺醒是中國現(xiàn)代化的動(dòng)力。說明：國旗旗式的演變反映了近代中國民族意識(shí)覺醒對(duì)時(shí)局變化產(chǎn)生的影響.如蘊(yùn)含著大漢族主義傾向的十八星旗,成為了推翻滿清統(tǒng)治的符號(hào)；而象征著“五族共和”的五色旗，表達(dá)了維護(hù)國家統(tǒng)一的訴求,等等。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民族意識(shí)尚未覺醒，普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)漠不關(guān)心,是清政府甲午戰(zhàn)敗的原因之一，中國的第一次現(xiàn)代化歷程也因此被打斷;辛亥革命期間，孫中山提出以反滿為目標(biāo)的民族主義，加速了推翻清王朝的進(jìn)程，為民初中國的現(xiàn)代化掃清了部分障礙；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,全民族抗戰(zhàn)激發(fā)了中華民族意識(shí)的成長，最終打敗了日本侵略者，為后來新中國現(xiàn)代化的全面啟動(dòng)奠定了基石。認(rèn)識(shí)：近代中華民族不僅自身面臨著走向現(xiàn)代化的問題，而且其民族意識(shí)的覺醒程度也影響著中國現(xiàn)代化的歷程。示例4觀點(diǎn):中國現(xiàn)代化進(jìn)程受到專制主義的阻礙.說明：近代中國的部分國旗帶有濃厚的專制主義色彩，如黃龍旗中龍戲珠的形象，是清朝封建君主專制統(tǒng)治的象征;白日青天滿地紅旗源自國民黨黨旗青天白日旗,是國民黨以黨代國、一黨獨(dú)裁的象征。晚清政府先后領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和清末新政三次自強(qiáng)改革，由于以維護(hù)封建專制統(tǒng)治為根本目的，其結(jié)果均以失敗而告終，對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程的促進(jìn)作用有限；辛亥革命后民族資本主義獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，但由于北洋政府實(shí)行對(duì)內(nèi)專制、對(duì)外賣國的反動(dòng)政策，中國的現(xiàn)代化仍然缺乏良好的發(fā)展環(huán)境；國民政府時(shí)期的民族資本主義曾經(jīng)發(fā)展迅速，但由于國民黨堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)政策、扶植官僚資本主義,中國的現(xiàn)代化進(jìn)程遭遇了重大挫折.認(rèn)識(shí):雖然晚清、北洋和國民政府都試圖推動(dòng)中國的現(xiàn)代化，但專制主義的性質(zhì)和政策卻極大地阻礙了現(xiàn)代化的進(jìn)程。（此外，學(xué)生還可以提煉出“國家的統(tǒng)一是中國現(xiàn)代化的基本前提”“國家政權(quán)的更迭影響中國近代化進(jìn)程”等觀點(diǎn)。）【解析】【詳解】論證：根據(jù)題目要求，首先從“近代不同時(shí)期的國旗”圖案中展示出的文化信息，代表的政權(quán)或象征的意義等某一方面進(jìn)行整合，找到國旗中蘊(yùn)含的近代中國發(fā)展的歷史規(guī)律或相關(guān)趨勢(shì),總結(jié)出一個(gè)明確的觀點(diǎn),如從中國近代化的原因、阻力、方向或近代化與傳統(tǒng)文化、民族意識(shí)的覺醒等關(guān)系，分析近代中國近代化的一條規(guī)律，得出一個(gè)觀點(diǎn)；然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用中國近現(xiàn)代史中的相關(guān)內(nèi)容，取出兩到三個(gè)史實(shí)，對(duì)個(gè)人歸納的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證，最后升華個(gè)人觀點(diǎn)或進(jìn)行總結(jié)概括,注意論證時(shí)要