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文檔簡(jiǎn)介

《子路、曾皙(Xī)、冉有、公西華侍坐》復(fù)習(xí)案統(tǒng)編版高一總復(fù)習(xí)《子路、曾皙(xī)、冉有、公西華侍坐》復(fù)習(xí)案

【孔子的政治主張】

1.政治上,孔子主張禮治,反對(duì)嚴(yán)刑峻法治國(guó)。

2.孔子主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想。他主張“君君,臣臣,父父,子子”這種合乎“禮”的等級(jí)制度??鬃诱f(shuō):“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂(lè)不興,禮樂(lè)不興則刑罰不中,刑罰不中則民無(wú)所措手足。”(《論語(yǔ).子路》)

3.孔子主張克己復(fù)禮?!墩撜Z(yǔ).顏淵》記載:“顏淵問(wèn)仁。子曰:‘克己復(fù)禮為仁。一曰克己復(fù)禮,天下歸仁焉。’”顏淵又問(wèn)“克己復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么,孔子說(shuō):“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!?/p>

4.在倫理思想方面,孔子主張仁。曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵義。所謂忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。

5.在教育上,孔子主張“有教無(wú)類(lèi)、因材施教、學(xué)而不厭、誨人不倦”。

【思考:孔子為什么說(shuō)“吾與點(diǎn)也”?】

因?yàn)樵鲝堃远Y治國(guó),“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!泵枥L是一幅太平盛世的圖景,與孔子的“仁政”“禮治”“教化”的政治主張相符,因此孔子說(shuō)“吾與點(diǎn)也”。

【注釋加點(diǎn)字,并指出劃線句句式類(lèi)型】

子曰:“以吾一日長(zhǎng)(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱?,則何以哉?”

子路率爾而對(duì)曰:“千乘(shèng)之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也?!?/p>

夫子哂(shěn)之。

“求,爾何如?”

對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟(sì)君子?!?/p>

“赤,爾何如?”

對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!?/p>

“點(diǎn),爾何如?”

鼓瑟希,鏗(kēng)爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰(zhuàn)?!?/p>

子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),風(fēng)乎舞雩(yú),詠而歸?!?/p>

夫子喟(kuì)然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!?/p>

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“為國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)枪蔬又!?/p>

“唯求則非邦也與?”

“安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者?”

“唯赤則非邦也與?”

“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

【配套練習(xí)】

1.下列對(duì)加粗詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.攝乎大國(guó)之間 攝:夾處

B.如其禮樂(lè),以俟君子 俟:等待

C.異乎三子者之撰 撰:撰寫(xiě)

D.夫子哂之 哂:微笑

2.下列各句中,與例句的句式類(lèi)型完全相同的一項(xiàng)是()

例:為國(guó)以禮

A.加之以師旅 B.不吾知也

C.則何以哉 D.毋吾以也

3.下列各句中,加粗詞的詞類(lèi)活用類(lèi)型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.如會(huì)同,端章甫

B.赤也為之小,孰能為之大

C.風(fēng)乎舞雩

D.鼓瑟希

4.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.千乘之國(guó),指有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)。在春秋后期,是中等國(guó)家。乘,古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。春秋時(shí),一輛兵車(chē),配甲士三人,步卒七十二人。

B.宗廟之事,指諸侯祭祀祖先的事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。祭祀在古代是大事。

C.冠者,成年人。周代男子和女子在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。

D.相,諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí),主持贊禮和司儀的官。文中的“小相”,是公西華的謙辭。

5.補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。

(1)表現(xiàn)孔子不以年長(zhǎng)自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向的句子是“_____________,______________”。

(2)孔子笑子路是因?yàn)椤癬__________,_______________”。

(3)孔子用“_____________”表達(dá)了對(duì)曾晳志向的高度贊賞。

(4)從言談、動(dòng)作等方面可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率,從“____________”可以看出。冉有比較謙虛,從他述志時(shí)說(shuō)“______________,____________”中可以看出。公西華更謙虛,從“____________,____________”中可以看出。曾晳從容灑脫而又謙恭,從“__________,______________,___________”的動(dòng)作中可以看出。

(5)面對(duì)孔子的提問(wèn),個(gè)性魯莽卻率直的子路急忙回答道:“________________,________________,加之以師旅,________________;由也為之,比及三年,可使有勇,________________?!?/p>

(6)面對(duì)孔子的提問(wèn),公西華(赤)認(rèn)為自己能力不足,仍需要學(xué)習(xí),對(duì)于宗廟祭祀、朝見(jiàn)天子之事,他說(shuō):“________________,________________,________________,________________。”

(7)孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。他哂笑子路是因?yàn)樽勇罚骸癬_______________,________________。”

6.下列加點(diǎn)字的讀音,正確的一項(xiàng)是()

A.侍坐(sì) 比及(bì) 哂笑(shěn) 鼓瑟(sè)

B.饑饉(jǐn) 喟然(kuì) 舞雩(yú) 沂水(qí)

C.齊桓(huán) 胡龁(hé) 觳觫(shù) 忖度(duó)

D.發(fā)硎(xínɡ) 怵然(chù) 躊躇(chú) 庖丁(páo)

7.下列各組句子中,不含通假字的一組是()

A.無(wú)以,則王乎 王說(shuō),曰…… B.為長(zhǎng)者折枝行旅皆欲出于王之涂

C.砉然向然,奏刀善哉!技蓋至此乎 D.如土委地 怵然為戒

8.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.居則曰 居:平日、平時(shí) B.?dāng)z乎大國(guó)之間 攝:夾處

C.乃中《經(jīng)首》之會(huì)中:合乎 D.批大郤,導(dǎo)大窾 導(dǎo):疏通

9.下列句子中,沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.權(quán),然后知輕重 B.仲尼之徒無(wú)道桓文之事者

C.良庖歲更刀,割也 D.足之所履

10.下列句子中加點(diǎn)的詞,意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

A.俯足以畜妻子 B.老吾老,以及人之老

C.依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾 D.三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也

11.下列句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:臣之所好者道也

A.良庖歲更刀,割也 B.技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大乎

C.然而不王者,未之有也 D.百畝之宅,樹(shù)之以桑

12.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.以吾一日長(zhǎng)乎爾 以:因?yàn)?/p>

B.?dāng)z乎大國(guó)之間 乎:在

C.方六七十,如五六十 如:如同

D.子路率爾而對(duì)曰 爾:……的樣子

13.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.千乘之國(guó),指有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)。在春秋后期,是中等國(guó)家。乘,古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。春秋時(shí),一輛兵車(chē),配甲士三人,步卒七十二人。

B.宗廟之事,指諸侯祭祀祖先。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。祭祀在古代是大事。

C.冠者,成年人。周代男子和女子在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。

D.相,諸侯祭祀或會(huì)盟朝見(jiàn)天子時(shí),主持贊禮和司儀的官。文中的“小相”,是公西華的謙辭。

14.填空。

(1)孔子,名_____,字_____,____家學(xué)派創(chuàng)始人,春秋時(shí)期的思想家、教育家。相傳弟子三千,通六藝者七十二人。他的思想核心是_____,政治上主張_____,鼓勵(lì)人們?nèi)胧?,即“出?lái)做事”。在教育上,提倡“有教無(wú)類(lèi)”,注重“因材施教”

(2)《論語(yǔ)》是一部_____體散文集,是孔子的_____和再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄?!墩撜Z(yǔ)》包括《學(xué)而》《為政》《里仁》等共_____篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡(jiǎn)意賅,精警誡人。宋儒把《論語(yǔ)》和_____、_____、_____合稱(chēng)為“四書(shū)”。

15.下列加點(diǎn)字句中“與”的意思是“贊成”的一項(xiàng)()

A.備他盜之出入與非常也。——司馬遷《鴻門(mén)宴》

B.與嬴而不助五國(guó)也?!K淘《六國(guó)論》

C.吾與點(diǎn)也?!撜Z(yǔ)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

D.失其所與,不知。——左傳《燭之武退秦師》

16.下列加點(diǎn)詞古今詞義相同的一項(xiàng)是()

A.蚓無(wú)爪牙之利 B.行李之往來(lái),共其乏困

C.如今人為刀俎,我為魚(yú)肉 D.各抱地勢(shì),鉤心斗角

17、對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.?dāng)z乎大國(guó)之間攝:夾,迫近B.比及三年比:比較

C.以俟君子俟:等待D.鼓瑟希鼓:彈奏

18、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()

A.加之以師旅以三矢賜宗

B.方六七十,如五六十如耿蘭之報(bào)

C.異乎三子者之撰亦有別疾而至斯乎

D.唯求則非邦也與茍欲順?biāo)角?,則告訴不許

19、下列句子分別編為四組,全都表明“家邦國(guó)家”范圍的一組是()

①千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間②異乎三子者之撰

③如其禮樂(lè),以俟君子④浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸

⑤亦各言其志也⑥如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。

A.①②⑤B.②⑤⑥C.③④⑥D(zhuǎn).①③⑤

20、下面對(duì)文章的內(nèi)容概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(6分)()

A.開(kāi)始交待了談話的內(nèi)容與方式,四位弟子環(huán)坐在孔子身旁,孔子最先發(fā)話,啟發(fā)大家各言其志,起到了打消顧慮、緩和緊張氣氛的作用,既符合孔子作為師長(zhǎng)的身份,又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。

B.在孔子的啟發(fā)下,子路不假思索,搶先回答,反映了子路急躁、

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