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文檔簡介
2024屆云南省雙柏縣聯(lián)考八年級語文第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1.(2分)下列詞語加點字注音完全正確的一項是()A.皚皚(ái)農(nóng)諺(yàn)羈絆(jī)挑撥離間(jiān)B.閘口(zhá)曠野(kuàng)悵惘(wǎng)接踵而至(zhǒng)C.恐嚇(hè)蠻橫(hèng)寒噤(jìn)暴風(fēng)驟雨(jù)D.閉塞(sāi)凋零(líng)隧道(suì)草長鶯飛(yīng)2.(2分)下列句子沒有語病的一項是A.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡的唯一的書寫方式。B.藿香正氣口服液,它里面的主要成分是蒼術(shù)、陳皮、厚樸(姜制)、白芷等配制而成的。C.在校團總支座談會上,12名與會者就共青團員如何為遂寧精神文明建設(shè)貢獻力量的問題展開討論。D.新華社記者在部分省份采訪了解到,中小學(xué)生自理能力與勞動意識缺失現(xiàn)象普遍存在,勞動時間、勞動能力“雙赤字”情況突出。3.(2分)選出對下列病句修改有誤的一項。A.2015年米蘭世博會秉承以往世博會“可持續(xù)發(fā)展”這一核心理念,反映了各國人民探索人類發(fā)展路徑、追求幸福生活。修改:將“反映”改為“表現(xiàn)”。B.生活閱歷越豐富,越有助于人們對文學(xué)作品的深刻理解和全面感知。修改:將“深刻理解”和“全面感知”調(diào)換位置。C.《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》,塑造了一個敢于沖破封建禮教的禁錮而追求美好愛情的故事。修改:將“塑造”改為“講述”。D.梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色,被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。修改:在“被視為”前加“這種黃色”。4.(2分)下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①抓住了主要矛盾,就牢牢把握了事物發(fā)展方向。②認(rèn)準(zhǔn)的、看好的事情,毫不猶豫、毫不放松地去抓去干。③否則,遲緩猶豫、畏手畏腳,走一步退三步,就會錯失戰(zhàn)機,貽誤大事,讓“有所為”變?yōu)椤盁o所作為”。④所以,該“有所為”時,就要“敢為”“快為”。A.②③①④B.②①④③C.①④②③D.①②③④5.(2分)下列詞語加點字注音全都正確的一項是()A.冗雜(rǒng)紈绔(kuà)攛掇(cuān)二氧化硅(guī)B.褶皺(zhě)遷徙(xǐ)龜裂(guī
)銷聲匿跡(
nì)C.襁褓(qiǎng)墮落(duò)溺水(
nì)犬牙差互(cī)D.蠻橫(hèng)寒噤(jīn)追溯(sù
)怒不可遏(è)6.(2分)下列對病句修改不正確的一項是()A.2016年10月19日3時31分,神舟十一號載人飛船與天宮二號空間實驗室成功實現(xiàn)自動交會對接,這是自9月15日發(fā)射入軌以來,與神舟飛船開展的首次交會對接。(在“這是”后面加上“天宮二號”)B.他一邊領(lǐng)著客人參觀校園,一邊詳細(xì)地介紹學(xué)校近二十年來在教育教學(xué)上取得的最新成績。(將“近二十年來”調(diào)至“在教育教學(xué)上”之后)C.在全球大學(xué)500強中,中國是共有北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等27所上榜的大學(xué)。(刪去“是”)D.往年閼為燃放煙花爆竹,大年初一城市空氣質(zhì)量一般不達標(biāo),市民從來沒看到過藍天。(將“從來沒看到過藍天”修改為“一般看不到”)二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)(甲)⑴至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。⑵已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(乙)昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮。有風(fēng)颯然而至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共樂矣!”宋玉曰:“此獨大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之?”玉之言,蓋有諷焉。(注釋)①共:共同(享受)。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。⑴雜然而前陳者(______)⑵宴酣之樂(______)⑶有風(fēng)颯然而至者(______)⑷庶人安得共之(______)2.下面是選文中劃線的語句,請翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。⑵玉之言,蓋有諷焉。3.乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂”與甲選文中歐陽修的“與民同樂”有何不同?8、(3分)詩詞賞析雁門太守行(唐)李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。1.請通過尾聯(lián)分析該詩抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。2.請設(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象,作者捕捉這個景象入詩要表現(xiàn)什么?9、(7分)(1)是故學(xué)然后知不足,___________________________。(《雖有嘉肴》)(2)杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“_________,________”表達了憂國憂民,扶濟蒼生的情懷。(3)誰見幽人獨往來,_______________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)(4)_________________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)(5)揮手自茲去,________________________。(李白《送友人》)三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀《潮州與韓愈:誰成就了誰?》,完成下列小題。潮州與韓愈:誰成就了誰?張銳強很早就知道中國的版圖上有潮州這個地方,就因為那首著名的唐詩——《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》。其詩首聯(lián)氣勢確實凌厲:“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千?!弊髡唔n愈因諫阻唐憲宗要迎佛骨進入大內(nèi)供奉,險些身家不保。奏章上達天聽之后,皇帝雷霆震怒。多虧他的老領(lǐng)導(dǎo)裴度等人講情,皇帝這才決定將死刑改成降級降職處分,韓愈遂由刑部侍郎貶謫為潮州刺史。如果不是眾人竭力勸諫,那么中國文學(xué)與廣東潮州的歷史恐怕都要重新書寫。唐憲宗的改判放了韓愈一條生路,同時也放了潮州歷史一條生路。否則的話,今天這種文化意義上的潮州是否存在,真的很難說。由于獨特的貶官文化現(xiàn)象,某個文人與某個地區(qū)經(jīng)常會結(jié)上難解的緣分。比如蘇軾、白居易之于杭州,柳宗元之于柳州。但是像潮州這樣,將韓愈無限尊崇甚至不惜神化的,卻并不多見。如今潮州有韓山,韓江,韓木,昌黎路,昌黎小學(xué)等。韓愈的影子無處不在。一句話,從文化上講,韓愈已經(jīng)和潮州水乳交融。潮州不是潮州市長的潮州,也不是潮州人民的潮州,而是韓愈的潮州?!安惶撃现啺饲Ю?,贏得江山都姓韓?!边@是趙樸初老先生在《訪韓文公祠口占》中對51歲的韓愈在刺潮八個月所做貢獻的評價。潮州人不僅僅是尊崇韓愈的問題,已經(jīng)將其神化,在宋代便建立了韓文公祠。回過頭來再說那首讓我記住潮州的詩,其題目說得很清楚,是寫給侄孫韓湘的。韓愈幼年喪母,由兄嫂撫養(yǎng)成人,因此那侄孫與親孫子差不多。聽說韓愈遭貶,就趕來護送。結(jié)果就是這么一個人,因為護送韓愈南遷有功,最后竟然也被神化成了八仙之一的韓湘子。其連帶作用,居然就有這么大??梢哉f,潮州對韓愈的尊崇,比杭州給予蘇軾和白居易的待遇還要高。那么,韓愈在潮州任職期間,究竟又完成了何等驚天動地的偉業(yè)或者善舉呢?韓愈的學(xué)生皇甫浞說,按唐代慣例,被貶謫的中央官員到地方后基本不理政事。只有韓愈來到潮州,還像那些憑資歷升遷上來的地方官員一樣勤勉有為。據(jù)記載,韓愈知潮期間確有德政,主要集中在四個方面:驅(qū)鱷魚,辦教育,勸農(nóng)桑,釋奴婢。四事之中,后面兩個歷史記錄不多,前面兩個比較詳細(xì),尤其是驅(qū)鱷魚,特別富有傳奇色彩。一天,韓愈在潮州東門外的鱷溪前擺好香案,點燃香火,令手下將肥豬肥羊各一只扔進溪里,然后拿出親手撰寫的《鱷魚文》,義正詞嚴(yán)地對鱷魚宣戰(zhàn):鱷魚,我知道你也不容易,老吃不飽飯,不得已經(jīng)常以我的子民為食。這事呢過去我不知道也就算了,既往不咎;現(xiàn)在既然我是潮州的一把手,就不能不過問。給你們送去豬羊各一只,都是綠色無公害食品,你們可以放心吃,吃飽后滾得遠遠的。再讓我碰到,別怪韓某不客氣!那天晚上,雷電暴風(fēng)籠罩鱷溪,放眼望去能看到的地方全部干涸,溪水整整西遷六十里。從那時起,潮州人及其牲畜挨鱷魚咬的歷史,一去不復(fù)返。此事是有正史記載的。興州學(xué)的舉措,比驅(qū)鱷魚更靠譜。貶來潮州不久,他一方面薦舉地方俊彥趙德主持州學(xué),一方面花大力氣興辦鄉(xiāng)校。辦學(xué)缺資金,韓愈就“出己俸百千以為舉本,收其盈余,以給學(xué)生廚饌”。百千之?dāng)?shù),大致相當(dāng)于韓愈八個多月的俸祿。也就是說,他把治潮州八個月的所有俸祿,都捐了出來,以便給學(xué)生提供免費教育,甚至吃飯都不用花錢。應(yīng)該承認(rèn),一個沒犯錯誤卻被錯誤地貶謫到邊遠山區(qū)的官員,能夠做到這一點,確實難得。因此后世都愿意把潮州的文氣歸因于此。潮州八景中有一景曰“韓祠橡木”,橡木亦稱韓木,傳說為韓愈手植,今已不存。自宋以來,關(guān)于韓祠橡木流傳著一個神奇的傳說:它開花之繁稀,預(yù)示著潮州士子登科人數(shù)之多寡。這個傳說,是韓愈以儒學(xué)興化直接結(jié)出的果實。一句話,潮州教育是韓愈奠定的基礎(chǔ)。北宋文學(xué)家蘇軾在《潮州韓文公廟碑》文中評價韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺①;忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥?!边@幾句評語是韓愈一生的寫照。北宋張載的“橫渠四句”(為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平)用在韓愈身上,再恰當(dāng)不過了。(注)①“道濟天下之溺”,指關(guān)注民生,關(guān)注現(xiàn)實,有憂國憂民的情懷。1.文章以韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》開篇,有何好處?2.文中劃線處蘇軾對韓愈的四句評價,其中哪幾句與本文的內(nèi)容相關(guān)?請結(jié)合文章加以說明。3.你認(rèn)為潮州和韓愈誰成就了誰?請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。11、(15分)閱讀下面的文章,完成后面的題目。朝著夢想之路一直走下去①一代代中國人以夢為馬、堅定前行,讓古老的文明抽枝發(fā)芽,開出令人驚艷的時代之花。②“我們采集的種子,也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽,到那時,不知會完成多少人的夢想?!币压手参飳W(xué)家鐘揚生前的故事感動了千千萬萬人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……他用行動闡釋了自己的那句話:“人不是因為偉大才善夢,而是因為善夢才偉大”。③夢想是個人成長的動力,也是民族和國家進步的源泉。④翻開歷史書頁,夢想寫下動人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說,還是“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的胸中丘壑,夢想如星如月,指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年,《東方雜志》向全國各界人士發(fā)出提問:先生夢想中的未來中國是怎樣?教育家葉圣陶寫道:“個個人有飯吃,個個人有工作做”;實業(yè)家穆藕初寫道:“政治清明,實業(yè)發(fā)達,人民可以安居樂業(yè)”……彼時中國,山河破碎,人們的夢想?yún)s從未熄滅。⑤打開世界卷軸,夢想繪就絢爛底色。從大航海時代綻放的全球想象,到馬克思主義者用科學(xué)社會主義錨定方向;從馬丁·路德·金以“我有一個夢想”喚起覺醒,到“我的一小步,人類一大步”的月球隨想……夢想牽引腳步,人類闊步向前。而中華民族的夢想精神,最具有腳踏實地和天下大同的特質(zhì),為世界夢想的內(nèi)涵注入中國元素?!爸袊鴫羰侵腥A民族的夢,也是每個中國人的夢”,理解了中國夢所具有延展性、包容性,才能理解人類命運共同體這樣的宏偉夙愿,才能理解中華民族對人類文明的卓越貢獻。⑥有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。夢想與現(xiàn)實、當(dāng)下與未來,并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。夢想為現(xiàn)實提供精神動力,現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠,也有“不積跬步,無以至千里”的腳踏實地。尋夢的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對個人來說,光有夢想還不夠,關(guān)鍵看如何行動;從今日做起,不負(fù)每一天,才是對待夢想的正確態(tài)度。對國家來講,把夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,不僅需要毅力、定力,更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想,不騖于虛聲,把握遠與近、長與短的時間辯證法,才算真正理解夢想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國母親未來時,方志敏熱情地呼喚過:“這么光榮的一天,決不在遼遠的將來,而在很近的將來,我們可以這樣相信的,朋友!”山再高,往上攀,總能登頂;路再長,走下去,定能到達。今天,170多年來的接續(xù)奮斗正進入最后的沖刺,我們當(dāng)追夢不懈,凝聚起強大的精神力量。讓我們朝著夢想之路一直走下去,成就又一段壯麗的圓夢旅程。1.本文的中心論點是什么?2.如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時代之花”的意義?3.第⑥段運用了什么論證方法?有什么作用?4.第④段和第⑤段能否調(diào)換位置?為什么?5.請分析本文的論證思路。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)閱讀下面的名著選段,完成小題。他打算寫一部中篇小說,描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師,書名不用考慮就出來了:《暴風(fēng)雨所誕生的》。從這天起,保爾把全部精力投入了這本書的創(chuàng)作。他緩慢地寫了一行又一行,寫了一頁又一頁。他忘記了一切,完全被人物的形象迷住了,他第一次嘗到了創(chuàng)作的痛苦,那些鮮明難忘的情景清晰地浮現(xiàn)在眼前,他卻找不到適當(dāng)?shù)脑~句表達,寫出的東西蒼白無力,缺少火一般的激情。已經(jīng)寫好的東西,他必須逐字逐句地記住,否則,線索一斷,工作就會停頓。母親惴惴不安地注視著兒子的工作。1.這段文字選自《_________》,作者是:__________________2.根據(jù)這段及小說的內(nèi)容,說說保爾是在怎樣的身體狀況下寫作的,在寫作過程中,又發(fā)生了怎樣的意外?3.你從保爾的身上看到了哪些閃光的精神?13、(5分)綜合性學(xué)習(xí)《以和為貴》(1)公元前33年,昭君為了漢匈兩族的團結(jié)友好,請求出行,充當(dāng)西漢的“和親使者”,出嫁到塞北,擔(dān)負(fù)起鞏固和加強漢匈兩族團結(jié)友好的重大政治使命,為民族友好做出了杰出貢獻。請了解“昭君出塞”的故事,簡單寫下自己的感受。____________________________________(2)周末云云的父親想帶著全家起去看望奶奶,但是母親想回去看望姥姥。云云的父親發(fā)脾氣說母親總是這樣唱反調(diào),母親也生氣說父親一點也不體貼自己。好好的周末,父母就這樣吵起來了。如果你是云云,請從“和為貴”的角度來勸說父母。____________________________________五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)以下文題,任選其一。作文(1)愉快的______________之旅(請補全題目后作文)作文(2)請參考下面材料,結(jié)合自己的認(rèn)識,寫一篇演講稿。材料一:為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。(總書記在“不忘初心,牢記使命”主題教育工作會議上的講話)材料二:永遠保持赤子之心,到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱?。ā陡道准視罚┎牧先簞e浮躁,別抱怨,別著急,別隨意改動初衰,堅守最初的心,幸福就會如期而至。(《愿所有的美好都如期而至》)作文要求:(1)表達真情實感;(2)文體不限,詩歌除外;(3)認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;(4)文章不得出現(xiàn)真實的校名,姓名;(5)不少于600字。
參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1、B【解題分析】
B項詞語加點字注音完全正確。A項,jiān—jiàn。C項,jù—zhòu。D項,sāi—sè。2、C【解題分析】
A.語序不當(dāng),將“唯一”提到“可以”前。B.句式雜糅,可去掉“配制而成的”。D.搭配不當(dāng),把“中小學(xué)生自理能力與勞動意識缺失現(xiàn)象普遍存在”改為“中小學(xué)生自理能力缺失與勞動意識淡薄現(xiàn)象普遍存在”。故選C。3、A【解題分析】
A項修改錯誤。屬于成分殘缺,缺少賓語中心語。應(yīng)在“生活”后面加上“的愿望”。【題目點撥】做好本題,要從以下三個方面入手:(1)解句意:選項要表達什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。4、C【解題分析】此題考查學(xué)生句子排序的能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲,要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強的邏輯分析能力,句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。仔細(xì)閱讀這段話,句①是“因”,句④是“果”,然后句②從正面具體論述怎樣“敢為”“快為”,句③從反面進行論述。據(jù)此分析排序為①④②③,選C。5、C【解題分析】試題分析:字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A紈绔(kù)。B龜裂(jūn)。D寒噤(jìn)。6、B【解題分析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先要仔細(xì)閱讀句子,分析句子的主干,看看各個部分是否搭配,是否有殘缺,再做判斷。B項句子修改錯誤,這句話詞語矛盾,刪去“近二十年來”或“最新”。點睛:常見的病句類型(1)搭配不當(dāng)。句子成分的搭配不當(dāng)包括主謂搭配不當(dāng),動賓搭配不當(dāng),定語、狀語、補語和中心語搭配不當(dāng)及關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)。(2)成分殘缺。成分殘缺,常見的有缺主語、缺謂語、缺賓語和必要的修飾限制語。(3)重復(fù)多余。句子結(jié)構(gòu)完整,句意清晰,仍使用了不必要的詞語作句子的成分,也叫贅余。常見的情況有:第一,語法成分重復(fù);第二,語意堆砌。(4)語序不當(dāng)。語序不當(dāng)是多種多樣的,要結(jié)合語意、語言結(jié)構(gòu)等靈活分析。常見的情況有:詞語的前后順序排列不當(dāng);修飾語和中心語的位置顛倒;多層修飾語語序不當(dāng);不符合語言習(xí)慣;關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)。(5)句式雜糅。句式雜糅指把兩個意思或兩種句式雜糅在一句之中,造成結(jié)構(gòu)混亂,意思不清。(6)句意歧義。所謂有歧義的句子,是指失去了確定性,可以這樣理解,也可以那樣理解的句子。(7)不合事理。不合事理是指在表述中,或違反人們的邏輯思維,或違背客觀現(xiàn)實情況,或前后矛盾,或顧此失彼等,造成不合事理。(8)用詞不當(dāng)。用詞不當(dāng)包括詞性使用不當(dāng),詞義使用不當(dāng),詞的感情色彩使用不當(dāng)?shù)鹊?。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.(1)擺放(2)盡興地喝酒(3)到(來)(4)怎么2.(1)醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章來記述這件事的(表達這種快樂的),是太守。(2)宋玉這話,是含有諷刺意味的。3.甲選文的“與民同樂”是指歐陽修(太守)做到的真正意義上的與民同樂.而乙選文中的“與民同樂”只是楚襄王自己心里想象的“與民同樂”,百姓并未同享,不是真正意義上的“與民同樂”(意思對即可)【解題分析】1.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是:酣:盡興地喝酒。2.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:其:代詞,他們。述:記述。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。3.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲選文的“與民同樂”是指歐陽修做到的真正意義上的與民同樂,而乙選文中的“與民同樂”只是楚襄王自己心里想象的“與民同樂”?!绢}目點撥】甲文選自:《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋乙文選自:《黃州快哉亭記》作者:蘇轍年代:北宋甲文譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。乙文譯文:從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來,颯颯作響,楚王敞開衣襟,迎著風(fēng),說:“這風(fēng)多么暢快啊!這是我和百姓所共有的吧?!彼斡裾f:“這只是大王的雄風(fēng)罷了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的話在這兒大概有諷諫的意味吧。8、1.尾聯(lián)運用典故,寫出了將士邊城苦戰(zhàn),懷抱為國捐軀的壯志,誓死報效國家的決心。2.提示:半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面為減少阻力,卷起紅旗便于急行軍,另一方面是高度戒備,不事張揚,為的是“出其不意,攻其不備”,把戰(zhàn)士的緊張狀態(tài)凸顯出來,也暗示了戰(zhàn)爭的慘烈?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對詩人感情的賞析?!皥缶S金臺上意,提攜玉龍為君死?!币馑际牵簽榱藞蟠饑馁p賜和厚愛,手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死!黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把大量黃金放在臺上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。詩人引用這個典故,寫出將士們報效朝廷的決心。2.本題考查學(xué)生對詩歌意象的賞析?!鞍刖砑t旗臨易水”,“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”;而詩人捕捉這個景象為了突出我軍的神勇。紅旗指引的一支勁旅,好像不是自然界在逞威,而是這支軍隊卷塵挾風(fēng),如一柄利劍,直指敵營。“半卷紅旗”突出戰(zhàn)士們一種壯懷激烈的豪情。9、(1)教然后知困(2)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(3)縹緲孤鴻影(4)零落成泥碾作塵(5)蕭蕭班馬鳴【解題分析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“廈、庇、縹緲、碾、蕭”等字詞的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.示例:①“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”交代了韓愈被貶的經(jīng)歷。②引出下文對韓愈的敘述(或“交代了文章的主要內(nèi)容”)。③以詩句開篇,激發(fā)讀者的閱讀興趣(或“吸引讀者”)。2.道濟天下之溺:韓愈在潮州捐俸祿興州學(xué)、興鄉(xiāng)學(xué),將儒學(xué)在潮州奠定基礎(chǔ),使得潮州得以教化,造成了潮州文氣旺盛、人才輩出的局面。忠犯人主之怒:韓愈上書諫阻唐憲宗迎佛骨進入大內(nèi)供奉,結(jié)果惹得憲宗皇帝發(fā)了雷霆之怒,險些身家性命不保。3.示例:潮州和韓愈互相成就。韓愈成就了潮州:韓愈給潮州奠定了扎實的文化基礎(chǔ),形成了純正的民風(fēng),厚重的文化氛圍,使潮州從荒蠻走向文明;潮州也成就了韓愈:潮州百姓對韓愈的無限崇拜,不惜神話,及種種紀(jì)念形式,使韓愈形象更加偉大,影響日趨深遠,成為了士大夫的杰出代表?!窘忸}分析】1.考查開頭段落的作用。內(nèi)容上:1)交代時間、地點、背景或開門見山,奠定全文……感情基調(diào)2)點題,引出下文……內(nèi)容,渲染……氛圍,襯托……,為下文……做鋪墊(或埋下伏筆),點明或引出敘寫的人、物、事、景。(結(jié)合景色描寫的作用)3)描述某場景、現(xiàn)象,為后文的議論、抒情做依托,相互照應(yīng)。4)下文作對比、反襯,使后文內(nèi)容更突出。突出或襯托……5)設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣(或引發(fā)讀者思考)。6)開篇點題。揭示主題。結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng)、照應(yīng)題目、統(tǒng)領(lǐng)全文、引起下文、設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣。結(jié)合文章內(nèi)容,“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”交代了韓愈被貶的經(jīng)歷,概括了文章的主要內(nèi)容:韓愈被貶和潮州的關(guān)系。以詩句“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”開篇,能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.考查內(nèi)容理解?!拔钠鸢舜?,道濟天下之溺①;忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥?!边@幾句評語意思是韓文公倡導(dǎo)的文風(fēng)使從東漢到隋代已經(jīng)衰敗了八代的文風(fēng)重又振作起來,他提倡的儒家道統(tǒng)拯救了沉溺于佛老思想的天下人心,他的忠諫觸犯皇帝使之大怒,而他的智勇卻勝過了三軍的統(tǒng)帥。文章并未分析韓愈在文學(xué)方面的成就,所以“文起八代之衰”和文章不相符。文章也未分析韓愈的將帥之才,所以“勇奪三軍之帥”不合適?!绊n愈知潮期間確有德政,主要集中在四個方面:驅(qū)鱷魚,辦教育,勸農(nóng)桑,釋奴婢”。韓愈在潮州捐俸祿興州學(xué)、興鄉(xiāng)學(xué),將儒學(xué)在潮州奠定基礎(chǔ),使得潮州得以教化,造成了潮州文氣旺盛、人才輩出的局面。所以“道濟天下之溺”和文章相符合。唐憲親同唐朝許多皇帝一樣,迷信佛教,這年正月,他派宦官杜英奇率三十名宮女手持香花,將鳳翔法門寺護國真身塔內(nèi)所藏的一枚佛骨,迎入皇宮,供奉三天,然后送還。這件事情在全國引起極大的轟動,王公大臣、平民百姓爭先恐后,奔走施舍,有的老百姓甚至傾家蕩產(chǎn),以求供佛。韓愈是儒家的忠實信徒,素不喜佛教,于是上書憲宗皇帝,諫阻供奉佛骨,說佛是夷狄之教,中國上古所未嘗有,那時帝王們多長壽;自從后漢明帝時期傳入中國,帝王們壽命短促,國家亂亡相繼,事福求佛,反而得禍。因此,他主張棄佛骨,永絕根本。唐憲宗得書后大為震怒,要將韓愈處以死刑,雖經(jīng)眾大臣求情,怒猶不解說:“韓愈說我奉佛太過,我可以不計較他,可他說東漢奉佛之后,帝王都短命,這話太惡毒了,我決不輕饒!”的確,韓愈的話無異暗示憲宗也活不長,憲宗能不發(fā)怒嗎!由于皇親國戚們也認(rèn)為處罰太重,這才改判為貶任潮州刺史。所以“忠犯人主之怒”和文章相符。3.考查文章內(nèi)容。潮州和韓愈是互相成就。韓愈成就了潮州,體現(xiàn)在韓愈知潮期間確有德政,主要集中在四個方面:驅(qū)鱷魚,辦教育,勸農(nóng)桑,釋奴婢。潮州教育是韓愈奠定的基礎(chǔ)。韓愈給潮州奠定了扎實的文化基礎(chǔ),形成了純正的民風(fēng),厚重的文化氛圍,使潮州從荒蠻走向文明;潮州也成就了韓愈,體現(xiàn)在“潮州八景中有一景曰“韓祠橡木”,橡木亦稱韓木,傳說為韓愈手植,今已不存。自宋以來,關(guān)于韓祠橡木流傳著一個神奇的傳說:它開花之繁稀,預(yù)示著潮州士子登科人數(shù)之多寡。這個傳說,是韓愈以儒學(xué)興化直接結(jié)出的果實”。潮州百姓對韓愈的無限崇拜,不惜神話,及種種紀(jì)念形式,使韓愈形象更加偉大,影響日趨深遠,成為了士大夫的杰出代表。11、1.朝著夢想之路一直走下去2.古老的文明結(jié)合時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想,新的文明成果。3.對比論證,通過夢想和現(xiàn)實的對比,論證了“有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”了觀點,從而使論證更概括更深入。4.不能,與第③的內(nèi)容相照應(yīng)。5.首先,提出論點,朝著夢想之路一直走下去。然后分別從個人,從國家的角度論述,接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述,最后重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去,成就又一段壯麗的圓夢旅程?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文,結(jié)合“讓我們朝著夢想之路一直走下去,成就又一段壯麗的圓夢旅程。”題目“朝著夢想之路一直走下去”,可知,本文的論點是:朝著夢想之路一直走下去。2.本題考查學(xué)生對重點字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?!俺橹Πl(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力,“時代之花”重新煥發(fā)青春,與時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想,新的文明成果。3.本題考查學(xué)生對論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“夢想為現(xiàn)實提供精神動力,現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬里’的登高望遠,也有‘不積跬步,無以至千里’的腳踏實地。”通過夢想和現(xiàn)實的對比,論證了“有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?!绷擞^點,從而使論證更概括更深入。4.本題考查學(xué)生對論證思路的把握。首先回答不能,然后結(jié)合內(nèi)容分析。第④段的內(nèi)容是“個人的夢想”,第⑤段的內(nèi)容是“國家的夢想”,與第③段的內(nèi)容“夢想是個人成長的動力,也是民族和國家進步的源泉?!毕嗾諔?yīng)。5.本題考查學(xué)生對論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段,結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述即可。注意運用首先,其次,然后,接著,最后等連接詞。本文題目,提出論點,朝著夢想之路一直走下去。然后第④段內(nèi)容從個人,第⑤段內(nèi)容從國家的角度論述,第⑥段內(nèi)容接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述,第⑦段內(nèi)容,重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去,成就又一段壯麗的圓夢旅程。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、1.鋼鐵是怎樣煉成的奧斯特洛夫斯基2.保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,靠頑強的毅力進行寫作。經(jīng)過6個月的艱苦創(chuàng)作完成的三章稿子在奇給老同志征詢意見中,竟被郵局遺失了。3.鋼鐵般的堅強意志,與命運抗?fàn)帯⒂啦谎詳〉母锩鼧酚^主義精神?!窘忸}分析】1.由文段中的“保爾”可知出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者是尼古拉·阿耶克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基,蘇聯(lián)著名無產(chǎn)階級革命作家。2.回顧所讀小說內(nèi)容,了解書中人物生活經(jīng)歷,注意作品最后章節(jié)中對人物“保爾”生活的敘述,針對問題概括情節(jié)即可。保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人,開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。但是經(jīng)過6個月艱苦創(chuàng)作完成的三章稿子在寄給老同志征求意見的過程中,竟被郵局遺失了。3.賞析人物形象,要根據(jù)文中故事情節(jié)及人物的言行描寫具體舉例,從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括。根據(jù)作品內(nèi)容從堅強與樂觀兩方面來概括保爾的精神品質(zhì),要簡述具體的情節(jié)。保爾投身于事業(yè),經(jīng)受戰(zhàn)爭的考驗,四次死里逃生,表現(xiàn)出了他的勇敢堅強、無私奉獻的精神;而當(dāng)身體遭受傷病的折磨時,也戰(zhàn)勝了自己的懦弱,表現(xiàn)出了鎮(zhèn)定堅強、樂觀自信,最終仍以文學(xué)創(chuàng)作的途徑回歸的行列。13、(1)[示例]昭君不愧是古代四大美女,人美心更美。她看似柔弱,實則堅強大義,忍受塞北惡劣的氣候,為國家的和平貢獻自己的力量。我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的,是她這種以國家為重的責(zé)任感。(2)[示例]爸爸媽媽,冷靜一下聽我說說好嗎?今天去看望奶奶還是看望姥姥其實都沒問題的,你倆就是說話方式不對,家庭要以和為貴,都和和氣氣的才開心,不要計較那么多啦!那讓我來決定好不好呀?【解題分析】
(1)本題考查發(fā)散思維。一要結(jié)合題意,二要聯(lián)系自身實際。首先抓住活動主題“以和為貴”,寫出“昭君出塞”的故事中王昭君在維護國家和平、民族友好中表現(xiàn)出的民族大義和以國家為重的責(zé)任感。再聯(lián)系自身,談自己如何向她學(xué)習(xí),如何為了國家的和平貢獻自己的力量。(2)本題考查的是口語交際中的勸說他人的能力。解答此類題,第一步要分析情景,明確題意,表明觀點。本題要求從“和為貴”的角度來勸說父母。第二步要正確、得體地表達。首先要禮貌地稱呼父母;然后結(jié)合材料內(nèi)容,向父母解釋“和為貴”的好處,對看望奶奶還是看望姥姥的問題要和平解決;注意語氣要委婉,可以加上象征性的征詢,如“你們說對吧”“好不好呀”等。語言表達要簡明、連貫、得體。五、書寫與作文(53分)14、愉快的廈門之旅早聽說廈門園林博覽苑景色迷人,空氣清鮮,是個旅游的好地方。今年,我們學(xué)校也要組織大家去那里秋游。這天是個好天氣,天空明朗,萬里無云,是個旅游的好日子,一大清早,我們就起床了,大家紛紛聚集在大操場上。只見同學(xué)們個個背著個大包,里面裝滿了飲料和零食。7:50分在校長的一番叮囑后,同學(xué)們每人拿到學(xué)校分發(fā)的一塊面包、一瓶礦泉水坐上了旅游大巴車,就出發(fā)了。我是和顏少楓一起坐的,在車上我們整輛車的人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,邊唱歌邊吃零食,我和顏少楓只顧著吃根本沒顧得上唱歌。班主任童老師時不時地轉(zhuǎn)過來看看我們。不知過了多久,終于到達目的地了,首先映入眼簾的是門前那幾個金色的大字:廈門園林博覽苑。導(dǎo)游告訴我們這里有十五座橋、九個島,其中有:教育島、閩臺島、主展島和溫泉島,面積非常大。我們班的導(dǎo)游帶我們?nèi)タ催@里有名的菊花展,它們都是金黃色的,許多蜜蜂嗡嗡地在花上面采蜜,我是第一次看到這么大,開得這么燦爛的花卉,覺得非常激動。我們邊看邊談笑地走著,走著,來到了杏林閣,看到那邊的籬笆內(nèi)關(guān)著兩只肥肥
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