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上海新云臺中學(xué)2024屆語文八年級第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1.(2分)下面句子,沒有語病的一項是()A.一個人如果要開創(chuàng)自己的光明前程關(guān)鍵是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。B.各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法,改善醫(yī)療服務(wù)水平。C.作為青年一代,我們要肩負(fù)起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。D.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。2.(2分)下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.偏辟登時燎原人情事故B.思慕嚴(yán)峻震憾千呼萬喚C.欺侮搏擊亢奮嘆為觀止D.吩咐油饃斡旋興高彩烈3.(2分)下列加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)捻検牵ǎ〢.70年風(fēng)云變幻,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,讓人民過上了好日子。B.教育家于滿老師一生為基礎(chǔ)教育做出了突出貢獻(xiàn),她獲得“改革開放先鋒”稱號可謂名副其實。C.他創(chuàng)作的山花剪紙作品在渾厚粗獷中融入精巧玲現(xiàn),令人嘆為觀止。D.本次時裝周展示的新款服裝款式新湖,天衣無縫。4.(2分)填入文段橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲袊怨乓詠砭陀兄匾暭绎L(fēng)家訓(xùn)的傳統(tǒng)。通過家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)改善村風(fēng)民風(fēng),我區(qū)在這方面做了很多探索。我們深有感觸的是,家風(fēng)家訓(xùn)的確要切合實際,________;_________要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。A.要大力宣傳本地優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn);也要做好經(jīng)驗總結(jié)。B.要大力宣傳本地優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn);也要借鑒外地經(jīng)驗。C.避免千篇一律,流于形式;還要認(rèn)識到社會風(fēng)氣的改變不是一蹴而就。D.多向古人學(xué)習(xí);還要認(rèn)識到社會風(fēng)氣的改變是一個潤物細(xì)無聲的過程。5.(2分)下列關(guān)于文學(xué)名著表述有誤的一項()A.《傅雷家書》中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾的成長歷程告訴我們:一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起,才會創(chuàng)造出奇跡,才能成長為鋼鐵戰(zhàn)士。C.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位偉人苦難的一生,贊美了他們高尚的品格和頑強的精神。D.“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”和“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”都是《紅樓夢》中林黛玉吟詠梅花的詩句。6.(2分)下列句子沒有語病的一項是()A.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛讀書,尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香浸潤心靈。B.中國政府提出的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略將惠及沿線國家,促進(jìn)這些國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。C.為快速提升初三同學(xué)的積極性,學(xué)校特意請了幾個中學(xué)的優(yōu)秀教師來我校上課。D.學(xué)校組織防震逃生演練活動,目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云,不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。1.解釋下列加橫線詞語在句子中的意思。(1)便要還家(______)(2)處處志之(_______)(3)漁人甚異之(______)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(2)既出,得其船,便扶向路,處處志之。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.桃花源記的寫作順序是:發(fā)現(xiàn)桃花源—進(jìn)入桃花源—做客桃花源-離開及再尋桃花源。B.當(dāng)漁人離開時,桃花源人囑咐“不足為外人道也”,這一句為下文無法找到桃花源買下伏筆。C.作者描述的和平安寧、豐衣足食、安居樂業(yè)的桃花源與戰(zhàn)亂不斷、生靈涂炭、民不聊生的黑暗現(xiàn)實形成了鮮明的對比,反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實的不滿。D.世外桃源是作者心目中的理想社會,在他看來世外桃源的夢想是可望而可及的。8、(3分)北陂杏花①王安石一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。(注釋)①這首詩系王安石晚年所作。詩人原先積極推行新法,晚年被迫閑居江寧,眼看著自己親手制定的新法被一一廢止。1.王安石愛用“繞”字摹寫山形水勢,請你說說“一陂春水繞花身”中的“繞”字妙在何處?2.《北陂杏花》和陸游的《卜算子·詠梅》都提到了“碾作塵”,它們所表達(dá)的情感是否相同,請簡要分析。附:《卜算子·詠梅》陸游驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。9、(7分)默寫。⑴山光悅鳥性,________________。(常建《題破山寺后禪院》)⑵_____________________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)⑶祇辱于奴隸人之手,__________________,不以千里稱也。(韓愈《馬說》)⑷___________________,教然后知困。(《禮記·學(xué)記》)⑸安得廣廈千萬間,_______________________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑹請寫出描寫初夏風(fēng)光的兩個詩句:_____________________,____________________。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀《大自然的語言》節(jié)選,回答下列各題。物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?首先是緯度。越往北桃花開得越遲,候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著,冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊,夏季卻相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間,南京桃花要比北京早開20天,但是到晚春五月初,南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促,冬天結(jié)束,夏天就到了。經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。凡是近海的地方,比同緯度的內(nèi)陸,冬天溫和,春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°,但是在大連,連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié),煙臺要到立夏。兩地緯度相差無幾,因為煙臺靠海,春天便來得遲了。影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲,而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交,天氣晴朗的空中,在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重,在無風(fēng)的夜晚,冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季,特別是這兩季的早晨,極為顯著,常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功,在山腳反不適宜,就是這個道理。此外,物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄,拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較,可以看出后者比前者早九天。就是說,春天提前九天。1.選文的說明對象是__________________,說明順序是_____________。2.白居易《大林寺桃花》中有“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的詩句。結(jié)合選文內(nèi)容思考,為什么會出現(xiàn)這樣的自然現(xiàn)象?3.“凡是近海的地方,比同緯度的內(nèi)陸,冬天溫和,春天反而寒冷”一句中加點的“凡是”有什么表達(dá)作用?4.選文在多數(shù)情況下只舉一個例子,但在說明經(jīng)度差異對物候的影響時卻舉了兩個例子,這是為什么?11、(15分)閱讀下面文章,完成各題。中國人何時開始用筷子徐風(fēng)①中國人使用的筷子,在人類文明史上是一樁值得驕傲和推崇的科學(xué)發(fā)明??曜涌雌饋碇皇欠浅:唵蔚膬筛〖?xì)棒,但它有挑、拔、夾、拌、扒等功能,且使用方便,物美價廉??曜右彩钱?dāng)今世界上一種獨特的餐具。李政道論證中華民族是一個優(yōu)秀種族時說:“中國人早在春秋戰(zhàn)時代就發(fā)明了筷子。如此的兩根東西,卻巧妙絕倫地應(yīng)用了物理學(xué)上的杠桿原理。筷子是人類手指的延伸,手指能做的事,它都能做,且不怕高溫,不怕寒凍,真是高明極了?!雹诰烤故钦l發(fā)明了筷子?我們早已無從考證。《禮記》鄭玄注云:“以土涂生物,炮而食之。”說的是先民把谷子用樹葉包好,糊上泥再放入火中烤熟。更簡單的方法是把谷粒放進(jìn)火灰中,不時地用樹枝撥動,讓谷物得到均勻的受熱后再食用。也許是在這個過程中得到啟發(fā),一根樹枝逐漸變成了兩根,樹枝又被竹木代替,最原始的筷子就出現(xiàn)了。③中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南省安陽市殷墟出土的銅筷子。筷子古稱“箸”,古籍《韓非子·喻老》載:“昔者紂為象箸,而箕子怖?!奔q王是最早使用象牙箸的君王。司馬遷在《史記·宗微子世家》亦云:“紂為象箸,箕子嘆曰:‘彼為象箸,必為玉杯;為玉杯,則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也。’”這雖是對紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述,卻為我們追溯箸的誕生與發(fā)展提供了最有價值的文字史料。④在商周及其以后的春秋戰(zhàn)國時代,用筷子的是貴族,用筷子吃飯在當(dāng)時是一種社會地位的象征,之后才慢慢向民間推廣普及。⑤有專家認(rèn)為,筷子的發(fā)明與面條有關(guān)。2002年,青海喇家遺址發(fā)現(xiàn)了迄今為止世界上最古老的面條實物——距今400年的面條,或許讓筷子的出現(xiàn)變得順理成章。⑥考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的這些古老面條保存完好,長而細(xì),呈黃色,盛在一個倒扣的密封的碗中??茖W(xué)家確定這種面條是用小米制成的,小米是中國的本土谷物,在7000年前便被廣泛種植。而現(xiàn)代北美和歐洲的面條則通常是用小麥面粉制作。⑦這個發(fā)現(xiàn)將面條的發(fā)明權(quán)交到了中國人的手上,從制作水平來看,面條在當(dāng)時是比較流行的食品。但使用匙匕吃面顯然是不切實際的,早已放棄了手抓習(xí)慣的先民也許就是從這個時候開始用骨箸食用面條。面條的出現(xiàn),或許是筷子出現(xiàn)的最大原因。⑧值得注意的是,雖然在很長一段時間內(nèi),古人同時使用匕和著進(jìn)餐,但箸的地位漸漸取代匕,卻是在漢代開始的。而以湯餅為前身的面條,也是在漢代開始普遍流行的,到了宋代,面條已經(jīng)發(fā)展出炒雞面、筍辣面、卷魚面等不同品種?;蛟S,正是面條走入尋常百姓家,才讓筷子成為人們的主要進(jìn)食工具。⑨筷子曾經(jīng)傳播到中國周邊的國家,如日本、朝鮮、韓國等,形成東亞地區(qū)使用筷子進(jìn)餐的傳統(tǒng)。這些國家使用筷子的習(xí)慣延續(xù)至今。⑩然而,東亞地區(qū)之外的外國人見到筷子的第一感覺多半是新奇并且驚訝的。意大利傳教士利瑪竇在明朝時來到中國,他在《利瑪竇中國札記》中記錄了中國人使用筷子吃飯的習(xí)俗:“他們吃東西不用刀、叉或匙,而是用很光滑的筷子,長約一個半手掌,他們用它很容易把任何種類的食物放入口內(nèi),而不必借助于手指。食物在被送到桌上時已切成小塊,除非是很軟的東西,例如煮雞蛋或魚等,那些用筷子是很容易夾開的?!?到了全球化的今天,使用筷子吃飯已經(jīng)不再是中國人或者東亞人的專利,美國每年都會從中國進(jìn)口數(shù)千萬雙竹筷子,法國甚至還設(shè)立了“金筷獎”來表彰中餐及其他亞洲風(fēng)味餐的出色經(jīng)營者。如今,有3000年歷史的筷子傳遞著東方特有的飲食文化,正在世界各地的餐桌上發(fā)揮著它的作用。(節(jié)選自《百科知識》,有刪改)1.選文從哪幾個方面對筷子進(jìn)行介紹?請簡要概括。2.文章第①段中畫線句子運用了什么說明方法?請簡要分析其作用。3.第③段中加點詞“目前”刪去好不好?請說明理由。4.為什么專家認(rèn)為筷子的發(fā)明與面條有關(guān)?四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)名著閱讀。青春勝利了。傷寒沒有能奪走他的生命。他已經(jīng)是第四次跨過死亡的門檻,又回到了人間。臥床一個月之后,蒼白瘦削的他終于站起來,邁著顫巍巍的雙腿,扶著墻壁,在房間里試著走動。母親攙著他走到窗口,他向路上望了很久。積雪融化了,小水洼閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了。緊靠窗戶的櫻桃樹枝上,神氣十足地站著一只灰胸脯的麻雀,它不時用狡猾的小眼睛偷看他?!霸趺礃?,冬天咱們總算熬過來了吧?”他用指頭敲著窗戶,低聲說。母親吃驚地看了他一眼?!澳阍谀莾焊l說話?”“跟麻雀……它飛走了,真狡猾?!彼麩o力地笑了笑。以上文字選自作家_______的長篇小說《__________》,選文中的“他”是_______?!八笔窃赺_______(名字)的影響下逐步走上革命道路,在革命的熔爐中,他從一個工人子弟鍛煉成為一名堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。13、(5分)按要求完成語言表達(dá),中華文化是尚和的文化,“和”是中華文化的精髓之一。請你參加“‘和’文化的魅力”綜合實踐活動,并完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。1.“和”為形聲字,原作“龢”,古字形由“龠”(yuè,像笙簫類的古樂器)和“禾”構(gòu)成,前者表意,后者表聲。請依據(jù)“和”字字形的構(gòu)成,判斷以下哪一項詞義為“和”的本義。()A.調(diào)和五味 B.天氣暖和 C.古代軍隊的營門 D.古樂器2.中國古代哲學(xué)家們講究“天人合一”,飽含著人和大自然和諧相處的意思。請將陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)這種人與自然和諧統(tǒng)一的名句寫在下面的田字格里。3.下面文字選自總書記對“和”的境界的解讀,橫線上依次所填詞語的正確選項是()“和”是__________,人類文明因多彩才有交流互鑒的價值;“和”是__________,傲慢與偏見是文明交流互鑒的的最大障礙;“和”是,一切文明成果都值得尊重。對待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷。A.包容、平等、和諧 B.和諧、平等、包容 C.平等、和諧、包容4.芳菲四月,春光明媚。請寫一段話,描繪春日美景,并用一個含有“和”字的成語或四字短語。(不少于50字)五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)閱讀下面材料,任選一題,按要求作文。以下是小華同學(xué)寫給學(xué)?!靶睦碜稍兪摇毙胖兴鶅A訴的煩惱:我是一個怕羞的學(xué)生,從小到大都不愛跟老師交流,不愛向老師問問題。小學(xué)時我學(xué)習(xí)成績名列前茅,老師比較看重我,會主動問我有沒有問題;到了初中,我發(fā)現(xiàn)我什么都不是,曾經(jīng)老師眼里的好學(xué)生似乎成了學(xué)渣。爸媽要我多向老師問問,但我不敢問;現(xiàn)在我即使想問也不知如何去問了。這該如何是好?題目一:請你以“知心朋友”的身份,給小華同學(xué)回一封信,勸導(dǎo)他重新振作起來。題目二:小華同學(xué)的煩惱具有代表性,為此,班主任準(zhǔn)備組織一次演講比賽,引導(dǎo)學(xué)生正確對待這類心理問題,鼓勵同學(xué)們勤問好學(xué)。請你自擬題目,寫一篇演講稿。要求:①可綜合運用記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式;②不少于600字;③不得出現(xiàn)真實信息。
參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1、D【解題分析】
A.句式雜糅,刪去末尾的“才能夠?qū)崿F(xiàn)”;B.搭配不當(dāng),將“改善”改為“提高”;C.語序不當(dāng),將“發(fā)揚”和“繼承”交換位置。故選D?!绢}目點撥】辨析或修改病句時,如果句子比較長,就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、C【解題分析】
試題分析:本題考查識記并正確書寫規(guī)范常用漢字的能力。書寫漢字時,還要注意形近字的寫法,對常見的、易寫錯的多音多義字應(yīng)重點關(guān)注。A.辟—僻,事—世;B.憾—撼;D.彩—采。據(jù)此答案為C。3、D【解題分析】
D.天衣無縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。不合語境,故選D。4、C【解題分析】
此題考查的是句子的銜接。解答此類試題,首先要整體感知內(nèi)容,注意語段中句與句前后之間的銜接,確定答案后再按照所選答案的句序讀一遍進(jìn)行驗證。結(jié)合“家風(fēng)家訓(xùn)的確要切合實際”中“切合實際”一詞可以確定“家風(fēng)家訓(xùn)要避免流于形式”,根據(jù)后文中“做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備”所以前文恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是“不是一蹴而就”的。故選C。5、D【解題分析】
D.“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”和“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”都是《紅樓夢》中林黛玉吟詠“菊花”的詩句,不是吟詠“梅花”的詩句。故選D。6、B【解題分析】
A.缺少賓語中心語,可在“養(yǎng)成愛讀書”之后加上“的習(xí)慣”;C.“幾個中學(xué)的優(yōu)秀教師”有歧義,把“幾個”改成“幾所”;D.詞語重復(fù),刪去“目的”或“為了”。故選B?!绢}目點撥】辨析或修改病句時,如果句子比較長,就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.通邀,邀請做標(biāo)記對…感到驚異2.(1)桃花源人問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。(2)(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做了記號。3.D【解題分析】
選自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉參考譯文:東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船,往前行,忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束,完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂。(桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離開。這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外界的人說啊!”(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn),不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。1.本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊意義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“要”是通假字,通“邀”,邀請;“志”,詞類活用,名詞用作動詞,做標(biāo)記;“異”,詞類活用,形容詞的意動用法,對……感到驚異。2.本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切記漏翻關(guān)鍵詞語。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:“乃”,竟然;“既”,已經(jīng);“向”,從前的、舊的;“志”,做標(biāo)記。點睛:翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補充完整,并添加括號。)2.落實字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。3.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,得出答案。D.“在他看來世外桃源的夢想是可望而可及的”說法有誤,因為“桃花源”是作者心目中的理想社會,但在當(dāng)時的條件下不可能成為現(xiàn)實。故選D。8、1.“繞”字用得精巧,既寫了陂水曲折蜿蜒之流勢,又形象地寫出水花之相依相親。(意思對即可)2.不同。王詩中杏花寧可“吹作雪”,也不愿被“碾作塵”,表達(dá)了詩人堅持自己的變法立場,不與邪惡實力同流合污的高尚情操;陸詩中,梅花就算被碾作塵,香氣依然如故,表達(dá)了詩人堅貞不屈的人格。【解題分析】1.考查詩人的煉字技巧。王安石愛用“繞”字摹寫山形水勢,如他《江上》一詩中說:“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。”在《書湖陰先生壁》(其一)中寫到:“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來?!庇衷凇剁娚郊词隆分姓f“澗水無聲繞竹流”,無一不給人以清婉、柔媚、幽靜之感。而本詩“一陂春水繞花身”中的“繞”描繪出了陂水曲折蜿蜒之勢,又寫水花相依相親之態(tài)?!袄@”字的動作感很強,點出了杏花臨水照影之原因,并點明杏花所處地理位置。2.比較閱讀。要求比較兩詩歌所抒發(fā)的思想感情的異同。讀懂詩句后,結(jié)合知人論世的方法解讀。如王詩的后兩句運用對比的手法,寫杏花寧愿被春風(fēng)吹落,如雪般落于水上,也不愿意在南陌被車輪碾作塵土。作者借此表達(dá)自己的政治理想與高尚的情操,寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿陷身污濁。陸詩托梅言志,是被公認(rèn)的傳世名作,千古絕唱。陸游一生的政治生涯:早年參加考試被薦送第一,為秦檜所嫉;孝宗時又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠;在四川王炎幕府時要經(jīng)略中原,又見扼于統(tǒng)治集團(tuán),不得遂其志;晚年贊成韓侂胄北伐,韓侂胄失敗后被誣陷.我們讀他這首詞,聯(lián)系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣與堅貞不屈的人格?!绢}目點撥】怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感?緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄,但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志,總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來,所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句,詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來建構(gòu)。9、潭影空人心零落成泥碾作塵駢死于槽櫪之間學(xué)然后知不足大庇天下寒士俱歡顏布谷聲中夏令新樹蔭照水愛晴柔(小荷才露尖尖角;接天蓮葉無窮碧;映日荷花別樣紅;梅子留酸軟齒牙;芭蕉分綠與窗紗等)【解題分析】
默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“潭、碾、駢、槽櫪、庇、俱”等字詞容易寫錯。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.說明對象:決定物候現(xiàn)象來臨的因素。說明順序:邏輯順序。2.因為高下的差異會影響到物候的變化。或答“植物的抽青開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲”也對。(意思對即可)3.“凡是”表示范圍,說明無一例外,只要是近海的地方,就一定比同緯度的內(nèi)陸冬天溫和,春天寒冷。這就體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4.舉例多少應(yīng)按需要而定。近海地區(qū)的氣溫,一般人籠統(tǒng)地以為比內(nèi)地暖和,事實上近海地區(qū)春天比內(nèi)陸反而寒冷,這是讀者比較陌生的現(xiàn)象,如果只舉一個例子,讀者會以為有偶然性,舉兩個例子,更具說服力,讀者就確信無疑了?!窘忸}分析】1.試題分析:(1)確定事理說明文的說明對象,一定要有整體意識。要緊扣文章的主體,搞清各段的內(nèi)容及段落之間的關(guān)系,運用已有的知識,通過分析比較獲取有效信息,然后再把它轉(zhuǎn)換成答案。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。(2)作者在介紹影響物候的因素時是由主要到將要的邏輯順序安排的。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本題可依據(jù)文章中所介紹的影響物候的第三個因素“高下的差異”的內(nèi)容進(jìn)行分析作答。3.試題分析:考查說明文語言的準(zhǔn)確性。說明文語言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語、狀語或補語。恰當(dāng)使用這些詞語可使語言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式:先解釋詞語本義,再結(jié)合語境分析語境義,最后分析其表達(dá)作用。其表達(dá)作用是準(zhǔn)確/生動形象地說明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。結(jié)合語境具體分析作答即可。4.試題分析:考查說明文特點及方法的使用。說明文是說明性、知識性和準(zhǔn)確性于一身。說明文運用什么說明方法是根據(jù)說明對象來確定的,對象特點復(fù)雜,說明的內(nèi)容就應(yīng)該詳實,這樣使說明的內(nèi)容更準(zhǔn)確,更有說服力。本文中說明的近海地區(qū)的物候情況較復(fù)雜,所以運用了多個例子進(jìn)行說明。據(jù)此理解,結(jié)合文章內(nèi)容作答。11、1.筷子在人類文明史上的重大意義;筷子的誕生及早期發(fā)展情況;筷子出現(xiàn)的原因;筷子向國外傳播的情況。2.運用引用的說明方法。引用李政道的話,描述筷子的工作原理和功能,充分有力地說明了筷子是人類文明史上一項偉大的科學(xué)發(fā)明。3.“目前”表時間,起限制作用。說明“中國發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南省安陽市殷墟出土的銅筷子”這一發(fā)現(xiàn)只是現(xiàn)階段的發(fā)現(xiàn),隨著考古、科技的發(fā)展還有可能出現(xiàn)其他的情況。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的古老面條長而細(xì),而使用匙ヒ吃面是不切實際的。先民們早就放棄了手抓習(xí)慣,而開始使用骨箸食用面條。到宋代,面條已發(fā)展出多種品種,從而走入尋常百姓家,才讓筷子成為人們的主要進(jìn)食工具?!窘忸}分析】1.這是一道理解文章內(nèi)容和信息篩選題。解題的關(guān)鍵是要通觀全局,注意提示性語言、把握中心語句,解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)①段“中國人使用的筷子,在人類文明史上是一樁值得驕傲和推崇的科學(xué)發(fā)明?!笨芍墙榻B筷子在人類文明史上的重大意義;第②段“究竟是誰發(fā)明了筷子?”③段“中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南省安陽市殷墟出土的銅筷子?!雹芏巍霸谏讨芗捌湟院蟮拇呵飸?zhàn)國時代,用筷子的是貴族。”可得知介紹了筷子的誕生及早期發(fā)展情況;⑦段“面條的出現(xiàn),或許是筷子出現(xiàn)的最大原因?!笨傻弥榻B了筷子出現(xiàn)的原因;第⑨段“筷子曾經(jīng)傳播到中國周邊的國家,如日本、朝鮮、韓國等,形成東亞地區(qū)使用筷子進(jìn)餐的傳統(tǒng)。這些國家使用筷子的習(xí)慣延續(xù)至今。”可得知介紹了筷子向國外傳播的情況。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第一段引用“李政道論證中華民族是一個優(yōu)秀種族時說的話”表明運用的是引用,結(jié)合整個句子來看,作者引用李政道,來具體有力地說明了筷子是人類文明史上一項偉大的科學(xué)發(fā)明。增強了說服力。3.本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“目前”是指當(dāng)前,現(xiàn)在”的意思,從時間上加以限制,但不表包括過去和將來,如果刪去,則過于絕對化與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào):這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.考查對句子的理解。根據(jù)題干要求,找到對應(yīng)的段落,即⑦⑧兩段,“從制作水平來看,面條在當(dāng)時是比較流行的食品。但使用匙匕吃面顯然是不切實際的,早已放棄了手抓習(xí)慣的先民也許就是從這個時候開始用骨箸食用面條。面條的出現(xiàn),或許是筷子出現(xiàn)的最大原因。”“到了宋代,面條已經(jīng)發(fā)展出炒雞面、筍辣面、卷魚面等不同品種?;蛟S,正是面條走入尋常百姓家,才讓筷子成為人們的主要進(jìn)食工具。”作答即可。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾(保爾·柯察金)朱赫來【解題分析】
選段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,該書是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的惡劣條件下,以堅強的毅力,花費三年時間創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的長篇小說。選段中的“他”就是作品的主人公保爾?!笆赂锩北l(fā)后,帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn),但很快就撤走了,只留下老布什維克·朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。他在保爾家住了幾天,給保爾講了關(guān)于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理,朱赫來是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。13、1.D2.采菊東籬下,悠然見南山。3.B4.注意幾點要求,[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)【解題分析】1.從“和”的形旁即可得出正確的判斷,“和”原作“龢”,形旁是“龠”,像笙簫類的古樂器。即可推斷出“和”的本義是“古樂器”,其它幾項都是引申義。故選D。2.要求寫出陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)這種人與自然和諧統(tǒng)一的名句。實際上是在考查理解性(情景)默寫。理解性默寫,顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。此題要注意“籬”與“悠”的書寫。3.選詞填空?!敖涣骰ヨb”是一種“和諧”;“傲慢與偏見”正好與“平等”相反;“一切文明成果都值得尊重”是一種“包容”。故選B。4.要求寫一段話,內(nèi)容是描繪春日美景。這是在考查學(xué)生的語言表達(dá)能力,注意運用含有“和”字的詞語。如:春天是一個充滿詩情畫意的季節(jié),古往今來人們幾乎用盡了所有完美的詞語詩句來形容和贊美春天。春天踏著輕盈的腳步走來了,惠風(fēng)和暢,陽光明媚,它給大地穿上了一層綠色的服裝,使大地?zé)ㄈ灰恍?,滿園春色,春天給人們帶來了無限的歡樂和希望,給人們帶來了勃勃的生機和活力,催促我們奮發(fā)向上。我愛這迷人的春天。五、書寫與作文(53分)14、范文演講稿老師們、同學(xué)們:上午好!今天我演講的主題是:抓緊時間,勤問好學(xué)。年青是搏擊風(fēng)浪的船,昂揚、瀟灑,學(xué)習(xí)則是船的動力。作為年青一代的我們,應(yīng)抓緊時間,持之以恒,努力學(xué)習(xí),揚帆起航??鬃诱f:博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。今天的我們,應(yīng)謹(jǐn)記他的話,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但是決不能再讓自己輸在終點。后天的勤奮可以彌補先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識,使自己擁有亮麗的人生。每個人都有自己鮮活的夢想,相信,夢有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。作為一名初三學(xué)子,我們更應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生海綿擠水的精神,學(xué)習(xí)紅軍長征不怕苦,不怕累的精神,加倍努力,在接下來的一段時間里,進(jìn)行扎實有效的復(fù)習(xí),爭取取得畢業(yè)考試的全面豐收,為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),為今年的中考建立我們應(yīng)有的自信。語文使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,英語使人眼界開闊,歷史使人明智,物理使人精邃,化學(xué)使人健康。知識能夠塑造一個人的性格,而學(xué)習(xí)恰恰能夠使人獲得更多的知識,可見學(xué)習(xí)尤為重要。有很多同學(xué)會說學(xué)習(xí)苦、累,或者我學(xué)不會我也考不好不想學(xué)了,這兩種說法都是錯誤的。首先,我無法否認(rèn)學(xué)習(xí)之苦,學(xué)習(xí)之累,但甘守學(xué)習(xí)的苦才能享受學(xué)習(xí)的甜。在校園里,我們快樂地成長,為理想而奮斗!遨游學(xué)海,跋涉書山,知識上的滿足給我們快樂;山重水復(fù),曲徑通幽,破解難題的柳暗花明給我們快樂;思想境界上的不斷開闊,心靈上的不斷凈化給我們快樂。記得愛因斯坦曾說:千萬不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個任務(wù),而應(yīng)該看成一個令人羨慕的機會。是的,只要我們不辭勞苦,敢于面對學(xué)習(xí)中的困難,你會發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)中自有情趣,更有快樂。其實,每個人都
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