2024屆重慶市南開中學語文八下期末綜合測試試題含解析

2024屆重慶市南開中學語文八下期末綜合測試試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎知識積累及運用(30分)1、下列詞語中加點字的字音和成語字形全都正確的是哪一項?A．寒噤(jìn)晦暗(huì)人情事故銷聲匿跡B．襁褓(qiǎng)龜裂(guī)戛然而止風云變幻C．羈絆(jī)斡旋(wò)格物致知怒不可遏D．緘默(jiān)墮落(zhuì)不修邊幅穿流不息2、下列各項判斷與分析中，不正確的一項是（）A．“向前看”、“向無此例”、“心里向著他”，這三個加線的“向”的詞性依次是：介詞、副詞、動詞。B．“敬畏自然”、“旅鼠之謎”、“大雁歸來”、“我的母親”四個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。C．“為紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年，中央電視臺隆重推出32集大型文獻紀錄片《筑夢路上》?！边@句話中“為紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年”作狀語。D．“畫眉在樹林邊婉轉(zhuǎn)地歌唱?！边@個句子的主干是“畫眉歌唱”。3、下列關(guān)于文學文化常識表述有誤的一項（）A．說，是古代的一種文體，通常借助某一事物說明道理，即可說明議論，又可用了抒發(fā)感情，如《愛蓮說》、《馬說》。B．數(shù)量詞是數(shù)詞和量詞的合稱，古代寫作中，量詞使用較少，例如“一狼徑去”“船頭坐三人”。C．唐代浪漫主義詩人杜甫被稱為“詩圣”，其詩因多反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程被稱為“詩史”。D．古代常用特殊稱謂指代年齡，如《桃花源記》中“黃發(fā)”指代老人，“垂髫”指代小孩。4、下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ儆捎谟脕磉\送乘客和運輸貨物的空間狀若密封的膠囊，因此也被形象地稱為“膠囊列車”。②在此基礎上，“特斯拉之父”埃隆·馬斯克于2013年提出了“超級環(huán)”的設想，即超級高鐵的雛形。③這一概念最初于1997年由美國機械工程師奧斯特提出，并獲得技術(shù)專利。④超級高鐵的學名叫超音速空氣動力火車。⑤它實際上是一種超導磁懸浮列車，是一種在近乎真空管運輸系統(tǒng)中超高速運行的特殊交通工具。A．④③②⑤①B．⑤③④①②C．⑤③①④②D．④⑤②③①5、下列詞語中沒有錯別字的一項是A．拾掇編緝震耳欲聾不修邊副B．屹立縹緲怒不可遏輕歌曼舞C．演譯遺骸安營扎寨自園其說D．禁錮榮謄漫不經(jīng)心功虧一匱6、下列表述正確的一項是()A．杜甫，字子美，自號“少陵野老”，唐代偉大的浪漫主義詩人，他被后人稱為“詩史”，他的詩被稱為“詩圣”。《茅屋為秋風所破歌》展現(xiàn)了一個生活貧困，卻舍已為人、關(guān)心天下“寒士”、憂國憂民的詩人形象。B．《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，“說”是“談談”的意思，是一種議論文體裁。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。C．《小石潭記》作者柳宗元是“唐宋八大家”之一，他擅長寫山水游記，本文是他游覽永州之時所寫的“永州八記”的第四篇。“記”是一種文體，以記敘描寫為主，也可以議論抒情為主。D．《社戲》作者是魯迅，選自《吶喊》?！渡鐟颉芬晃挠洈⒘唆斞负退麅簳r的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。7、下列對有關(guān)名著的表述，不正確的兩項是（）（）A．朱光潛于20世紀20年代寫的《給青年的十二封信》，探討了諸如讀書、習俗與革新，愛情與道德，升學與專業(yè)，煩惱與樂趣等話題，給中學生指明了人生方向。B．《傅雷家書》是我國杰出的翻譯家、教育家傅雷晚年寫給兒子傅聰?shù)募倚拧ＫJ為無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。C．保爾·柯察金是一個貧苦工人家的兒子，小時候他曾身體癱瘓，繼而雙目失明，一度灰心喪氣，想自殺，后來在麗達的影響下逐步走上了革命的道路。D．《平凡的世界》中的主人公都有一顆不平凡的心。哥哥孫少安不安現(xiàn)狀，立志改變鄉(xiāng)村貧困面貌；弟弟孫少平渴望走出鄉(xiāng)村，融入現(xiàn)代文明。E.讀羅曼·羅蘭的《名人傳》，你會發(fā)現(xiàn)書中這些令人景仰的巨人，心中也埋藏著不為人知的痛苦，巨人之所以為巨人，是因為他們始終堅守著自我實現(xiàn)的理想。8、下列文學常識對應錯誤的一項是(

)A．《社戲》——魯迅——《吶喊》B．《北冥有魚》——莊子——《逍遙游》C．《關(guān)雎》——《詩經(jīng)》——史家之絕唱，無韻之《離騷》D．《馬說》——韓愈——“唐宋八大家”之一9、根據(jù)課文默寫古詩文。（1）_______________，落日故人情。（李白《送友人》）（2）所謂伊人，______________。（《蒹葭》）（3）安得廣廈千萬間。__________________!（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（4）怒而飛，___________________。（《北冥有魚》）（5）________________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（6）________________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（7）默寫《題破山寺后禪院》頷聯(lián)：________________，_________________。10、閱讀下面的文字，完成下列小題。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為，給予一種稱號以褒貶善惡，稱為“謚（shì）”或“謚號”。帝王的謚號一般由禮官議上，臣下的謚號由朝廷賜予。一般文人學士或隱士的謚號，則由其親友、門生或故吏所加，稱為“私謚”，與朝廷頒賜的不同。謚號用字有嚴格的規(guī)定，一般以《逸周書·謚法解》為參照，朝廷欲賜大臣謚號，往往援例此書辦理。早期謚號多用一個字，如周平王、秦穆公、魏安王；也有用兩個字的，如趙惠文王等。其余人（指非帝王者）大多用兩字，如文忠公、忠烈公等。古代謚號是有一定制度規(guī)則的，一般而言，文臣謚曰“文”，武臣謚曰“武”。東晉的王導，謚號是“文獻”。整個東晉，只有他一個人謚“文獻”。到了唐朝的時候，魏征、陸象先、宋璟等人得到了“文貞”的謚號。“文貞”是對文臣最大的褒獎，是極美的謚號，朝廷不輕易授予。北宋時承唐時的風氣，初年的幾位大臣，像李昉、王旦都被謚為“文貞”。到宋仁宗的時候，因為宋仁宗叫趙禎，為了避諱，“文貞”才改為“文正”。在中國的歷史上，宋代以降，有一個很奇特的現(xiàn)象，文人做官后，夢寐以求地想得到一個謚號——文正。宋代的夏竦被擬定要謚為“文正”的時候，司馬光第一次提出：“‘文正’是謚之極美，無以復加?！彼抉R光認為“文”是道德博聞，“正”是靖共其位，“文正”是文人道德的極至。經(jīng)過他的宣揚，“文正”從此以后被認為是人臣極美的謚號，皇帝一般是不肯輕易給人的。在歷史上，能得到“文正”這個謚號的人，大多都是當時文人敬仰的對象，如范仲淹、曾國藩。所以，“生晉太傅①，死謚文正”也就成了歷代知識分子的至高追求。（注）①太傅：中國古代職官。始于西周，為國王的輔佐大臣與皇帝老師，三公之一，正一品位，為輔弼國君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國的軍政大權(quán)。1．文中加點字的注音全都正確的一項是（）A．卿大夫（dài）給予（ɡěi）褒貶（bǎo）避諱（huì）B．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（wéi）C．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（huì）D．卿大夫（dài）給予（jǐ）褒貶（bǎo）避諱（huì）2．根據(jù)文意，文中劃線詞語解釋全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．援例：求援以降：以后B．援例：引用以降：國家破滅C．援例：求援以降：國家破滅D．援例：引用以降：以后3．“為”字的第二筆是“丿”，“臣”字的第二筆是（____），“此”字的第五筆是（____）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文章，完成下列小題。你懂“辣”嗎？①辣，我們都不陌生，不少人尤其是南方人可以說是無辣不歡。我們應該都聽過這樣的民間傳說：湖南人怕不辣，四川人不怕辣，江西人辣不怕。更有甚者，感嘆“沒辣椒的日子簡直生不如死”。可見，辣在很多人生活中必不可少。可是，我們真的就懂“辣”嗎？作為喜歡吃辣的人們，很多人對食辣可能存在疑惑。（一）②人之所以會感覺到辣，是因為辣椒、生姜等食物中含有一些化學物質(zhì)，譬如辣椒素、姜酮、姜醇等。而在這幾種化合物中，辣椒素又是最常見的、分布最廣泛的辣味物質(zhì)。辣椒素刺激細胞，在大腦中形成了類似于灼燒的微量刺激的感覺，所以其實不管是舌頭還是身體的其他器官，只要神經(jīng)能感覺到的地方就能感受到辣。這也解釋了為什么有些人能感覺到辣，而有些人覺得不辣，因為每個人對辣的疼痛感有所不同。（二）③也許我們有過這樣的體會，有時覺得飯菜不香，但是如果在菜里放上一些辣椒、辣醬等，立馬覺得食欲大增，吃完還會意猶未盡，就像上癮一樣。④吃辣椒久了會讓人上癮，有一個詞可以形容這種感覺——“辣椒素快感”，是一種通過食用大量富含辣椒素的食物所造成的快感。原因是當辣椒素所帶來的辛辣感刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時，機體的神經(jīng)系統(tǒng)會反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增加、腸胃蠕動增快而加倍“工作”等現(xiàn)象，同時興奮性的刺激會使大腦釋放出內(nèi)啡肽，再吃下去，大腦又會以為有痛苦襲來，于是釋放出更多的內(nèi)啡肽。內(nèi)啡肽會促進大腦內(nèi)另一種物質(zhì)——多巴胺的分泌。多巴胺是一種腦內(nèi)分泌，類似腎上腺素的物質(zhì)，可以影響一個人的情緒，在短時間內(nèi)令人高度興奮。于是“享樂主義”的大腦讓我們吃辣吃上癮了，以至于聞到濃郁的辣味就有進食的沖動。就像跑步一樣，跑步也會釋放內(nèi)啡肽，所以跑步跑得很爽也會上癮。（三）⑤我們吃完香辣的食物，往往會眼淚、鼻水直流，口唇腫脹，有時還會感覺頭皮發(fā)麻。這時，我們可能第一反應就是找一杯冰水解辣，其實，冰水并非解辣的好方法。⑥水只能緩解辣味對舌尖神經(jīng)的刺激，并不能中和辣椒素，辣椒素不溶于水，不但不能沖走且還會使辣椒素更廣泛地擴散到身體中去，加劇灼熱感。⑦要快速有效的解辣，牛奶是個不錯的選擇，純牛奶里面含有大量的酪蛋白，一種很好的乳化劑，可對因辣而灼傷的消化道上皮黏膜細胞起修復作用，并緩和感覺神經(jīng)的受刺激程度。⑧辣椒營養(yǎng)豐富，有許多保健作用。含有豐富的維生素C，可以控制心臟病及冠狀動脈硬化，降低膽固醇；含有較多抗氧化物質(zhì)，可預防癌癥及其他慢性疾?。缓谢ㄇ嗨乜梢允购粑罆惩?，用以治療咳嗽、感冒，具有促進血液循環(huán)的作用。但凡事過猶不及，過多的辣椒素會強烈刺激胃腸粘膜，使其高度充血、蠕動加快，引起胃疼、腹痛、腹瀉，誘發(fā)胃腸疾病。同時，食辣也因人而異，有些體質(zhì)的人或在某些情況下不能吃辣，否則會影響身體健康。⑨“知己知彼百戰(zhàn)不殆”，我們只有懂了“辣”，才能更好享受“辣”所帶來的完美體驗。（選自《中國科普博覽》，文章有刪改）1．根據(jù)文章內(nèi)容，在文中（一）（二）（三）處用問句形式補全三個小標題。2．閱讀第⑤段，分析下面句中加點詞語的表達作用。我們吃完香辣的食物，往往會眼淚、鼻水直流，口唇腫脹，有時還會感覺頭皮發(fā)麻。3．從說明方法的角度，簡要分析第⑧段畫線句的表達作用。含有豐富的維生素C，可以控制心臟病及冠狀動脈硬化，降低膽固醇；含有較多抗氧化物質(zhì)，可預防癌癥及其他慢性疾?。缓谢ㄇ嗨乜梢允购粑罆惩?，用以治療咳嗽、感冒，具有促進血液循環(huán)的作用。12、閱讀下文，完成后面小題閱讀是一種人生方式曹文軒(1)我一直堅信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。(2)閱讀是對一種生活方式、人生方式的認同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面____________，____________。(3)一種人認為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個酒囊飯袋——肉體的滋長、強壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學意義上的——生物學意義上的人便是：兩腿直立行走的動物。(4)現(xiàn)代，人的定義應該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動物——世界上唯一的那種動物，叫人。這種動物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說是重要渠道，便是對圖書的閱讀。(5)另一種人認為——其實，他們并沒有所謂的“認為”，他們不閱讀，甚至并不是因為他們對閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因為他們渾渾噩噩，連天下有無閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂，比如麻將，比如卡拉OK。（6）至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂誘惑而不去親近圖書的人，則更是可憐。因為這是一種主動放棄的墮落，甚至可以說：這是一種明知故犯的犯罪。(7)古人對讀書很在意，盡管讀書人在社會上位置不高，但讀書與讀書人是兩回事?？床黄鹱x書人，但卻看得起讀書。于是留下了許多發(fā)憤讀書的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對讀書的益處，認識似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認識，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。(8)因此，過去一般讀書人，總不在一個較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達人生審美境界的陶醉。他們沒有看見一個精神的殿堂，沒有看出那書原是一級一級的臺階，讀書則是拾級而上，往那上方的殿堂里去的。(9)書讀多了，可獲得一種比身材、顏值貴重得多的“書卷氣”。讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至可以說很不完美的。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號！然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。(10)有時我會想：如果這些人不是讀書人又將如何？我且不說他們的內(nèi)心因精神缺失會陷入平庸與俗氣，就說其表，大概也是很難讓人恭維的。此時，我就會驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時，你就會真正領略“書卷氣”的迷人之處。（11）閱讀，是一種具有美感的人生方式。(內(nèi)容有刪改)1．本文作者提出的主要觀點是什么?2．根據(jù)你的理解，請在第二段橫線上填入恰當?shù)膬?nèi)容。3．本文第7段主要運用了______________的論證方法，作用是_______________。4．下面這一段文字，放在本文的第（______）段最恰當，請簡述理由我認識的一些先生，當他們安坐在藤椅里向你平易近人地敘事或論理，當他們站在講臺上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下，你就會覺得這些先生真是很有神采，使你對眼前的這些形象過目不忘，永記心中。_____________________________________________________________________5．下列說法符合原文意思的一項是（）。A．閱讀是對一種人生方式的認同，不閱讀的人不認同自己的生活方式或人生方式。B．古人讀書很功利，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”就是明證。C．閱讀可以改變一個人的容貌，因為閱讀能使外表平平的人變得富有魅力。D．讀書涵養(yǎng)人的氣質(zhì)，讀書人的氣質(zhì)需要用大量的閱讀來養(yǎng)成。三、文言文閱讀（25分）13、大道之行也（甲）大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。1．下列句子中，加點詞的解釋有誤的一項是()A．大道之行也，天下為公(指儒家推崇的上古時代的政治制度)B．選賢與能，講信修睦(培養(yǎng))C．是故謀閉而不興(因此)D．故外戶而不閉。是謂大同(大家一樣)2．下列加點詞語意思和用法相同的一項是()A．大道之行也，天下為公/此人一一為具言所聞B．故外戶而不閉/是故謀閉而不興C．是謂大同/予謂菊D．是故謀閉而不興/知之為知之，不知為不知3．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)故人不獨親其親，不獨子其子。________________________________________________________________________(2)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。________________________________________________________________________4．根據(jù)對上面文段的理解，談談你對“大同”社會的看法。5．為實現(xiàn)“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，請結(jié)合歷史知識舉一個你熟悉的名人的事例。14、（題文）閱讀下面的文言文，完成下列小題。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．（小題1）解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）祗辱于奴隸人之手（________）（2）或盡粟一石（________）（3）策之不以其道（________）2．（小題2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．（小題3）下列對文章的分析理解，正確的一項是（）A．本文開篇即提出“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點，強調(diào)了千里馬的重要性。B．本文借千里馬“受辱”和“駢死”的事例，呼吁人才應當自強，莫等待伯樂。C．本文運用了托物言志的寫法，以千里馬比喻人才，以伯樂比喻統(tǒng)治者。D．作者借千里馬最終被埋沒的悲慘遭遇，寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心理。四、作文(40分)15、作文。鼓勵是一種力量，批評也是一種力量；被理解是一種力量，受抱怨也是一種力量；開懷大笑是一種力量，痛哭流涕也是一種力量……請以“_______________也是一種力量”為題，寫一篇作文。

參考答案一、基礎知識積累及運用(30分)1、C【解題分析】

A.事——世；B.龜應讀“jūn”；D.墮應讀“duò”，穿——川。2、B【解題分析】這是一道考查基礎知識的試題，包含了詞性、短語結(jié)構(gòu)、句子成分等多個知識點，需要在平時的學習中注意歸納總結(jié)。B項的表述不準確，“敬畏自然”是動賓短語，“旅鼠之謎”是偏正短語，“大雁歸來”是主謂短語，“我的母親”是偏正短語?！奥檬笾i”與“我的母親”的結(jié)構(gòu)相同，故選B。3、C【解題分析】

“浪漫主義”錯，是現(xiàn)實主義。故選C。4、A【解題分析】縱觀各項，是談超級高鐵的問題，④句是總提超級高鐵的，放在第一位，排除BC兩項。③句中“這一概念”就是指的是“超音速空氣動力火車”這個學名，排除D項，故答案為A。點睛：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。5、B【解題分析】

A.不修邊副——不修邊幅，編緝——編輯。C.演譯——演繹，自園其說——自圓其說。D.榮謄——榮譽，功虧一匱——功虧一簣。故選B。6、B【解題分析】

A.①杜甫是現(xiàn)實主義詩人；②他的詩被后人稱為“詩史”；③他被稱為“詩圣”。C.“記”不以議論抒情為主。D.《社戲》是小說，文中的“我”(迅哥兒）并不能等同于作者。故選B。7、BC【解題分析】

B.《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954~1966年間寫給孩子傅聰、傅敏（傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師）的家信摘編。C.保爾·柯察金不是“小時候他曾身體癱瘓，繼而雙目失明的”。故選BC。8、C【解題分析】

C．被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的是司馬遷的《史記》。故選C。9、（1）浮云游子意（2）在水一方（3）大庇天下寒士俱歡顏（4）其翼若垂天之云（5）海內(nèi)存知己（6）揀盡寒枝不肯棲（7）曲徑通幽處，禪房花木深【解題分析】

常見的名句名篇默寫，主要有兩種：直接默寫和理解性默寫，本題屬于前者。直接默寫類題目要求學生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題中的“庇、俱、翼、棲、禪”等字詞容易寫錯。10、1．C2．D3．豎撇（直接寫出筆畫即可）【解題分析】1．考查字音。大（dà）和小相對，大（dà）夫是古代官職，位于“卿”之下，“士”之上。大（dài）夫意思為醫(yī)生?！敖o予”的“給”一般讀jǐ。褒（bāo）是形聲字，衣為形，保為聲。褒獎、褒揚、褒義詞中的“褒”都讀bāo?！爸M”是一個漢字，讀作huì，本意是指違言，不說，避忌。有顧忌而躲開某些事或不說某些話。故選C。2．考查字詞釋義。援例：引用成例：援例處理。我們不能援這個例。以降：以后，表示時間在后。故選D。3．考查筆畫筆順。臣的筆順：橫、豎、橫折、橫、豎、豎折/豎彎。此的筆順：豎、橫、豎、提、撇、豎彎鉤。故“臣”字的第二筆是（丨），“此”字的第五筆是（丿）。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．示例：（一）人為什么會感到辣？（二）吃辣椒為什么會上癮？（三）怎樣才能解辣？2．示例：“往往”常常，通常：“有時”指有的時候。說明了吃完香辣食物后人們常見的反應，但不排除有特殊情況且不代表全部，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。3．示例1：運用分類別的說明方法，分類介紹了辣椒中各種物質(zhì)對人的多種益處，條理清楚地說明了辣椒的營養(yǎng)豐富和多種保健作用。示例2：運用作詮釋的說明方法，把辣椒營養(yǎng)豐富，有許多保健作用進行了進一步解釋說明，具體清晰、通俗易懂?！窘忸}分析】1．此題考查的是對內(nèi)容的感知和概括。對于此類試題，我們在通讀文段的基礎上先概括文段的內(nèi)容，然后用形式相似的語句形成小標題的形式。在擬小標題時，我們可以根據(jù)需要選用合適的句式，例如為了制造懸念，我們可以選用問句的形式。文段②“人之所以會感覺到辣，”，可以確定此段說明了人會感覺到辣的原因。文段③④中“吃辣椒久了會讓人上癮”，看來這兩段寫的是吃辣椒上癮的原因。文段⑤⑦中“冰水并非解辣的好方法”“要快速有效的解辣，牛奶是個不錯的選擇”告訴我們解辣的方法。然后結(jié)合這些，將句式擬成問句形式即可。2．此題考查的是說明文的語言特點。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說明的內(nèi)容+該詞體現(xiàn)了說明文的準確性?！拔覀兂酝晗憷钡氖澄铮鶗蹨I、鼻水直流，口唇腫脹，有時還會感覺頭皮發(fā)麻”“往往”意思是通常情況下，說明“眼淚、鼻水直流，口唇腫脹”這種現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)?！坝袝r”說明“感覺頭皮發(fā)麻”這種現(xiàn)象只是偶爾。這兩個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等?？刹捎玫拇痤}模式是：說明方法+表達效果（具體準確，生動形象）+說明的內(nèi)容（被說明事物的特點）。“含有豐富的維生素C，可以控制心臟病及冠狀動脈硬化，降低膽固醇；含有較多抗氧化物質(zhì)，可預防癌癥及其他慢性疾??；含有花青素可以使呼吸道暢通，用以治療咳嗽、感冒，具有促進血液循環(huán)的作用?！痹摼渲羞\用的說明方法有分類別和作詮釋，結(jié)合說明對象的特點分析作用即可。示例：運用分類別的說明方法，條理清晰地說明了辣椒對人體的益處很多的特點。12、1．（1）閱讀不僅僅是一種行為，還是一種具有美感的人生方式。（開篇）（2）閱讀是一種具有美感的人生方式。（結(jié)尾）（3）閱讀是一種人生方式。（題目）2．示例：則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。（寫出昏暗、衰敗、荒涼、冷寂等毫無生機的景象都可以）3．舉例論證，具體論證了“古人對讀書很在意”，從而進一步豐富了“閱讀是一種具有美感的人生方式”這一中心論點的論證。4．第9段，這一段話主要闡述了讀書人帶給人的難忘的氣質(zhì)，這和第9段論述的讀書可以讓人獲得一種氣質(zhì)是一致的，從而進一步論證了閱讀的重要意義。5．D【解題分析】1．試題分析：本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。本文題目是“閱讀是一種人生方式”，結(jié)合首尾段和文章內(nèi)容，可知本文的中心論點就是標題；也可以認為文章開門見山就提出了中心論點“閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式”。2．試題分析：補寫。根據(jù)上文的“一面草長鶯飛，繁花似錦”一句對比著寫。那么寫出的景象自然是昏暗、衰敗、荒涼、冷寂等毫無生機的。一定要讀懂上文。3．試題分析：考查論證方法的類型及其表達作用。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，這明顯是運用了舉例論證。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明論點服務的。4．試題分析：考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。所給材料正好能證明第9段“書讀多了，可獲得一種比身材、顏值貴重得多的書卷氣”這一觀點。5．試題分析：D項說法符合原文意思。A“不閱讀的人不認同自己的生活方式或人生方式”理解錯誤，也屬無中生有。B原文是“但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，注意“在一般人眼里”一詞。C原句是“讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫‘氣質(zhì)’的東西”。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．D3．因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女因此奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、作亂害人的事不會興起4．古代時的理想社會就是要求所有人無私心雜念，做事出于公心，講求誠信，與人為善，每個人的聰明才智都得到發(fā)揮，所有人都能得到照顧，社會安定無犯罪現(xiàn)象，做到“外戶而不閉”。作為跨世紀的中學生應從自身做起，從小樹立“天下為公”的理想，提高自己的文化素質(zhì)、道德水平，爭做有文化、有良知、有社會責任感的人5．孫中山提出“三民主義”，康有為《大同書》的構(gòu)會構(gòu)想?！窘忸}分析】1．試題分析：D項“故外戶而不閉。是謂大同(大家一樣)”加點詞的解釋有誤。大同：指儒家的理想社會。2．試題分析：D項加點詞語意思和用法相同。都是否定副詞“不”。A前者“是”，后者“對”。B前者“所以”，后者與“是”連用，表結(jié)果。C前者“叫、稱”，后者“認為”。點睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3．試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意第一個“親”、第一個“子”、“興”“作”等字詞的翻譯。4．試題分析：文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。可從個人和社會兩個角度作答。分析“選賢與能，講信修睦”“使老有所終，壯有所用，幼有所長”“男有分，女有歸”“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”等句。5．試題分析：此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解歷史文化，多積累進步思想家和社會改革家為實現(xiàn)“大同”社會而奮斗的相關(guān)知識，這是解答這類題的關(guān)鍵。學生表述合理即可。譯文：大道實行的時代，天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下，人們之間講究信用，和睦相處。所以人們不只把自己的親人當親人，不只把自己的兒女當作兒女這樣使老年人能夠安享天年，使社年人有貢獻才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養(yǎng)。男子各盡自己的職分，女子各有自己的夫家。人們不愿讓財物委棄于無用之地，但不一定要收藏在自己家里。人們擔心有力使不上，但不一定是為了自己。因此，陰謀詭計被抑制而無法實現(xiàn)，劫奪偷盜殺人越貨的壞事不會出現(xiàn)，所以連住宅外的大門也可以不關(guān)。這樣的社會就叫做大同世界。14、1．2．（1）只（2）有時（3）用馬鞭趕3．【小題2】（1）喂馬的人不知道根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。（2）想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢？【小題3】【小題3】D【解題分析】選自《雜說》作者：韓愈年代：唐代1．2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“策”是“用馬鞭打”；“或”是古今異義詞，“有時”的意思。3．【小題2】試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“食、而”兩個詞是賦分點；（2）句中的“且、等、安”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美?！拘☆}3】【小題3】試題分析：考查對文章理解。A強調(diào)“千里馬的重要性”應該為“強調(diào)伯樂的重要性”；B“呼吁人才應當自強，莫等待伯樂”不合文意，文章呼吁更多能夠發(fā)現(xiàn)人才的伯樂出現(xiàn)；C“以伯樂比喻統(tǒng)治者”錯誤，“伯樂比喻識才之人”。據(jù)此，答案為D。參考譯文世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力