安陽市2024屆語文八年級第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測試題含解析

安陽市2024屆語文八年級第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、選出《關(guān)雎》賞析有誤的一項(xiàng)()關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。A．開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩意描寫,也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B．“流之”“采之”“筆之”寫出女子左右采摘荇菜時(shí)勤勞靈巧的姿態(tài)。C．“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫出男子追求女子沒有達(dá)到目的時(shí)苦悶、焦灼的心情。D．“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。2、下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）A．龜裂（guī）嫵媚（wǔ）裝模作樣（mú）B．襁褓（qiáng）翩然（piān）戛然而止（jiá）C．?dāng)x掇（cuān）羈絆（jī）粗獷豪放（gu?ng）D．儼然（y?n）寒噤（jing）霧霾鎖城（mái）3、下列文學(xué)常識說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個部分，主要采用賦、比、興手法，結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式。B．莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！侗壁び恤~》和《雖有佳肴》都是他的作品。C．《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式寫成，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。D．游記往往要通過交代行蹤來記述游覽經(jīng)過，通過描寫景物來抒發(fā)感受?！秹乜谄俨肌肪褪且黄斡?。4、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A．鳧水(fú)爭訟(sòng)幽悄(qiāo)無人問津(jīn)B．亢奮(kàng)狩獵（shòu）追溯(sù)風(fēng)雪載途(zài)C．潺潺(chán)冗雜(rǒng)磅礴(bàng)黃發(fā)垂髫(tiáo)D．腐蝕(shí)領(lǐng)域(yù)燈盞(zhǎn)金吾不禁(jīn)5、下列文學(xué)常識說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《登勃朗峰》作者是美國作家馬克·吐溫，其代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。B．《社戲》選自魯迅小說集《吶喊》，社戲是社中每年所演的“年規(guī)戲”。C．《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間道家論著的匯編，相傳為東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂而成。D．《馬說》作者韓愈，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。6、下列關(guān)于文學(xué)常識的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．”賦、比、興“是《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法?！迸d“就是起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。B．《社戲》選自《彷徨》，小說講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。C．《最后一次講演》是一篇即興演講稿，是聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表的一次演講。D．《小石潭記》作者柳宗元，是我國唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。7、下列句子中加點(diǎn)的成語的有錯誤一項(xiàng)是（）A．鯊魚可以凈化海洋生態(tài)環(huán)境，是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。B．人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會這樣怒不可遏。C．他這么說是強(qiáng)詞奪理，站不住腳的，沒有人會信服。D．面對越來越高的求職門檻，許多大學(xué)生嘆為觀止。8、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．通過“一師一優(yōu)課”活動的開展，使邯鄲市教師的教學(xué)水平躍上了一個新臺階。B．2017邯鄲市創(chuàng)建“全國文明城市”的工作，在市委市政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下，在廣大人民群眾的熱情參與下，已經(jīng)階段性取得了成果。C．為了防止溺水事件不再發(fā)生，學(xué)校規(guī)定夏季午休時(shí)間學(xué)生必須進(jìn)教室午休。D．高速公路上的團(tuán)霧，往往與重大交通事故相伴發(fā)生，嚴(yán)重威脅人們的生命財(cái)產(chǎn)安全。9、根據(jù)提示填空。①_________________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）②__________________，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）③杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)作者對天下寒士無限關(guān)懷的詩句是“_________________，__________________”。④滿面塵灰煙火色，__________________。（白居易《賣炭翁》）⑤__________________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）⑥“一帶一路”猶如一首意境優(yōu)美的古詩，讓我們做行走在路上的詩人，接力飛花吧！請寫出古詩中含有“路”字的連續(xù)兩句_________________，__________________。10、閱讀下面的文字，按要求作答。那些內(nèi)心高貴的人，即使①(A．曲折B．挫折)不斷，即使被壓迫在人生的谷底，他區(qū)別于他人的是擁有一張②(A．從容不迫B．從容自如)的純正的臉。臉如同一個人的心。林肯說，一個人活到四十歲，就該對自己的臉負(fù)責(zé)。在父母的無私之愛中孕育出的清純美麗的臉，四十年后是否還能不染濁塵，無阿（甲）（A．āB．ē）諛之風(fēng)、汲汲之氣、躲閃之態(tài)，這取決于我們自己。古往今來，那些優(yōu)秀的、內(nèi)心過著嚴(yán)肅生活的人，他們的外表。往往是本真的、樸素的：真正的清貴之氣，不是一件精于裁剪的皮裝，不是位高權(quán)重的地位，不是異常顯赫（乙）（A．chìB．hè）的家世?；虿皇悄欠N目空一切的傲慢行為，而是一顆對自己、對他人都無比真誠的心。真正高貴的人，是那些能夠超越自我，始終帶著情感前行。(1)從文中（甲）（乙）兩處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（只填序號）（甲）___________（乙）___________（2）文中①、②兩處應(yīng)該選用的詞語是:①_________②_________（填寫詞語）（3）請修改文中畫線句子的語病，把正確的句子寫在下面的橫線上。修改句：_____________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面文章，完成下列小題。燈景舊情懷琦君故鄉(xiāng)的新年，從十二月廿三送灶神開始，一直要熱鬧到十五，滾過龍燈，吃過湯團(tuán)，才算落幕。這樣長的年景，對我這個頑皮童子來說，實(shí)在是太棒太棒了。大年夜的“點(diǎn)喜燈”工作，是我的專利。吃完晚飯以后，阿榮伯就把山薯平均地切成一塊塊，把香梗也平均地折成一段段，插在上面；再打開一大包細(xì)細(xì)的紅蠟燭，叫我?guī)兔Γ桓自谙愎Ｉ?，裝在大竹籃里，由我拎著。他一手提燈籠，一手牽我到各處點(diǎn)喜燈。前后院的大樹下、大門的門神腳旁邊、走廓里、谷倉門前、廚房水缸邊……統(tǒng)統(tǒng)都點(diǎn)了擺好。全個大宅院都紅紅亮亮、喜氣洋洋起來?？上灎T太小，風(fēng)又太大，等我們兜一圈兒回來，有的蠟燭點(diǎn)完了。阿榮伯又打開一包來補(bǔ)上。這樣補(bǔ)到東邊又補(bǔ)到西邊，我就說：“好累??！站起蹲下的，頭都暈了?！卑s伯用紅燈籠照照我的臉，搖搖頭說：“吃了分歲酒，拿了壓歲包兒，才做這么點(diǎn)事就累啦？不行，做什么事都要有頭有尾?！蔽以诩t紅的燭光里，看見阿榮伯的鬢邊有好多白發(fā)，我捧住他的手膀關(guān)心地說：“阿榮伯，你也長大一歲了?！彼πφf：“我不是長大一歲，我是老了一歲。你才是長大一歲。”我說：“長大有什么好，長大了就會老，老了就會長白頭發(fā)?！卑s伯連忙阻止我說：“過年過節(jié)的，不要說這種話。等下子在你媽媽面前可不能這樣講?！蔽易龀龊芏碌臉幼诱f：“我不會講的。我知道媽媽也老了一歲了?！卑s伯嘆息似地說：“大人總是要老的，只要小的長大，一代一代接下去就好了?！蔽衣牭眯睦锼崴岬??；氐綇N房里，看見母親正取下頭上的銀針剔菜油燈，剔得高高亮亮的。阿榮伯說：“太太，再加三根燈芯，五子登科呀?！蹦赣H笑瞇瞇地說：“兩根也一樣好。兩根是一雙嘛?！蔽抑滥赣H舍不得菜油，向阿榮伯做個鬼臉，跑過去指著燈花大聲地說：“一雙就是文武占魁二狀元啊?！蹦赣H高興地問：“你是哪兒學(xué)來的？”我得意地說：“阿榮伯教我的，是‘花會傳’里的句子呀。”我逗得媽媽高興，又捧了阿榮伯，不由得又快樂起來，剛才那種愁老的心事早又丟開了。點(diǎn)喜燈的有趣節(jié)目以后，五天新年當(dāng)然是沒頭沒腦的玩樂，然后眼巴巴盼望初七的迎燈?！坝瓱簟本褪恰坝稹?，迎著佛相互拜年，也是慶祝豐年、歌舞升平的意思。父親對于迎燈是非常重視的。他認(rèn)為大除夕祭拜祖先，是子孫們對先人慎終追遠(yuǎn)的孝思。典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致，卻不是講究排場。迎燈是一年之首，地方全體百姓，對神衹的佑護(hù)表示感謝，典禮不但隆重，還要愈熱鬧愈有排場愈好。初七一大早，母親就提高嗓門喊：“阿標(biāo)叔，晚上的風(fēng)燭都買好了嗎？百子炮（鞭地）都齊全了嗎？要越多越好啊！”母親平時(shí)說話低聲細(xì)氣，一到過年，嗓門兒就大了。尤其是那個“好”字，尾音拉得長長的，表示樣樣都好。阿標(biāo)叔也提高嗓門回答：“都齊全啰，豐足得很啰！”跟大除夕一樣，初七晚上，他老早就把煤氣燈點(diǎn)上了。呼呼呼的聲音，聽起來氣派硬是不一樣。阿標(biāo)叔仔細(xì)地把好幾尺長的風(fēng)燭，用硬紙?jiān)谀笫值奶J葦柄上包成一個斗形，免得蠟油滴下來燙到手。風(fēng)燭的隊(duì)伍是愈長愈好，所以家家都有壯丁參加，背大燈籠，舉風(fēng)燭，提火把，還有沿路的“彈紅”（即一堆堆的柴火燒得旺旺的），各家的路祭，幾丈長的鞭炮，絲竹悠揚(yáng)，鑼鼓喧天，那熱烈的氣氛，把新年帶上了最高潮。我家前門深藏在一條長長的幽徑里，后門臨著大路，所以迎燈隊(duì)是從后門經(jīng)過的。我連晚飯都沒心吃，老早就站在矮墻頭上等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見燈籠火把像一條火蛇似的從稻田中游來，我就合掌朝著那方向拜。隊(duì)伍漸漸近了，高大的開路先鋒搖晃著雙臂過去后，就是樂隊(duì)、香案、馬盜。菩薩的鑾駕在最后，晴天就坐明鑾，可讓大家一睹風(fēng)采。馬盜是七匹馬為一隊(duì)，村里的青少年畫了臉譜，穿了短打武生的裝束，威風(fēng)凜凜地騎在馬上，左顧右盼，好不令人羨慕。馬盜有時(shí)一隊(duì)，有時(shí)兩隊(duì)，愈多表示地方上愈富足。最最盛大的迎燈已經(jīng)結(jié)束，只剩下十五元宵節(jié)最后一場熱鬧場面了。（節(jié)選自《燈景舊懷情》，有刪改）1．文中重點(diǎn)寫了兩種民俗活動，請分別概括其主要內(nèi)容。2．選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?，賞析下面的句子。（1）阿榮伯就把山薯平均地切成一塊塊，把香梗也平均地折成一段段，插在上面：再打開一大包細(xì)細(xì)的紅蠟燭，叫我?guī)兔?，一根根套在香梗上，裝在大竹籃里，由我拎著。（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見燈籠火把像一條火蛇似的從稻田中游來，我就合掌朝著那方向拜。3．在父親看來，“大除夕祭拜祖先”和“初七迎燈”意義和儀式分別有什么不同？請概括回答。4．評論家鄭明娳曾這樣點(diǎn)評琦君的散文：“琦君散文的獨(dú)特性，無論是寫人、寫事、寫物，都在平常無奇中含蓄至理，在清淡樸素中見出秀美；她的散文，不是濃妝艷抹的豪華貴婦，也不是粗服亂頭的村俚美女，而是秀外慧中的大家閨秀?！闭埬銓Ρ疚幕蜱⑽淖龊喴c(diǎn)評。12、閱讀下面的文章，完成后面小題從歷史中學(xué)什么（1）歷史是一株古樹，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書，久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長者，滄桑中印記著豐富的過往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。（2）學(xué)會一種思維——?dú)v史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千，如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先學(xué)會運(yùn)用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn)：一是長時(shí)段的視域。觀察問題，不能局限于一時(shí)一事，不能基于個別時(shí)段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長時(shí)段的歷史結(jié)論。要堅(jiān)持將研究對象置于較長的歷史時(shí)期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較于一時(shí)得失；就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會因時(shí)應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。（3）掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。他的《史記》令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返。“前事不忘后事之師”，學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。德國總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒有辱沒他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國家首腦參拜“靖國神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對待歷史的態(tài)度。事實(shí)上，無論個人還是國家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時(shí)代方位。（4）養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人，不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向。如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國歷史具有教化功能，主張通過真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善惡、明得失。（5）歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．用簡潔的語言概括選文（2）段的論證思路。3．選文（3）段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？三、文言文閱讀（25分）13、閱讀課外文言文，完成各題。余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。（摘自沈復(fù)《浮生六記》）1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。（1）又留蚊于素帳中（________）（2）使之沖煙而飛鳴（________）2．若給選文擬個標(biāo)題，下列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．明察秋毫 B．物外之趣 C．神游花草 D．怡然自得3．由選文可以看出，童年的沈復(fù)是一個_________、_________的人。14、閱讀《鳥說》一文，完成小題。余讀書之室，其旁有桂一株焉，桂之上日有啁啾者，即（1）而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細(xì)草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬（2），色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及鵱鷇（3），無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鳥之羽毛潔而音鳴好也，奚（4）不深山之適（5）而茂林之棲？乃托身非所，見辱于人奴以死，彼其以世路為甚寬也哉？注釋（1）即：走近，靠近（2）掬：用手捧，盈掬：這里指用手滿握。（3）鵱：音構(gòu)，鳥卵。這里指幼鳥。（4）奚：為什么。（5）適：到……去1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)則二鳥巢于其枝干之間（_________）(2)雌者覆翼之（_________）(3)鳴乃已（_________）(4)見辱于人奴以死（_________）2．下列加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（）A．桂之上日有啁啾者何陋之有(《陋室銘》)B．雛且出矣且欲與常馬等不可得(《馬說》)C．即而視之中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)D．主人戲以手撼其巢則以一平板按其面(《活板》)3．用“╱”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。其旁有桂一株焉4．翻譯下列句子。問之，則某氏僮奴取以去。5．本文和《馬說》在寫法上相似，都運(yùn)用了哪種寫作手法？表達(dá)的主題有何不同？四、作文(40分)15、請從下面的兩個文題中任選一題作文。文題一：請以“你是我最貼心的人”為題目，寫一篇文章。文題二：請將文題“我的成長中有________”補(bǔ)充完整，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌、戲劇外，體裁不限。（2）表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲。（3）文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。（4）字?jǐn)?shù)在600字以上。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

D．表述錯誤。此為表現(xiàn)男子，不是“窈窕淑女”。2、C【解題分析】

A項(xiàng)，guī一jūn。B項(xiàng)，qiáng一qi?ng。D項(xiàng)，jìng一jìn。故選C。3、B【解題分析】

B.《雖有佳肴》是《禮記》中的作品。故選B。4、B【解題分析】

A.幽悄(qiāo)－（qiǎo）；C.磅礴(bàng)－（páng）；D.金吾不禁(jīn)－（jìn）。故選B。5、C【解題分析】

C.《禮記》是儒家不是道家。戴圣朝代為西漢不是東漢。6、B【解題分析】

B.《社戲》選自魯迅小說集《吶喊》。故選B。7、D【解題分析】

D項(xiàng)句子中加點(diǎn)的成語的有錯誤。嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點(diǎn)。使用對象錯誤。A項(xiàng)，名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。使用正確。B項(xiàng)，怒不可遏：憤怒地難以抑制。形容憤怒到了極點(diǎn)。使用正確。C項(xiàng)，強(qiáng)詞奪理：本來沒有理，硬說成有理。使用正確。8、D【解題分析】

A.缺主語，去掉“通過”或“使”。B.語序不當(dāng)，應(yīng)該是“取得了階段性成果”。C.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。9、窈窕淑女氣蒸云夢澤安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏兩鬢蒼蒼十指黑折戟沉沙鐵未銷山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處(無為在歧路，兒女共沾巾?？吐非嗌酵?，行舟綠水前)【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕、廈、庇、俱、鬢、戟、銷”等字詞的書寫。10、（1）【甲】B【乙】B(2)①挫折②從容不迫（3）真正高貴的人，是那些能夠超越自我，始終帶著情感前行的人。(或:真正高貴的人，能夠超越自我，始終帶著情感前行。)【解題分析】試題分析：（1）字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。如“阿諛奉承”的“阿”不要念成“ā”?！昂铡辈灰畛伞癱hì”?？上扰宄鼈冊谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。（2）曲折：復(fù)雜的、不順當(dāng)?shù)那楣?jié)。挫折：是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服的阻礙。原文的語境是“被壓迫在人生的谷底”，所以指“挫折”而言。“從容不迫”：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。從容自如：不慌不忙，得心應(yīng)手。這里形容的人遇到挫折時(shí)應(yīng)持有的態(tài)度，所以用“從容不迫”。（3）殘缺賓語。句末加“的人”即可。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．點(diǎn)喜燈：大年夜，我家前后院的大樹下、大門的門神腳旁邊、走廊里、谷倉門前、廚房水缸邊……統(tǒng)統(tǒng)都點(diǎn)了喜燈并擺好。全個大宅院都紅紅亮亮、喜氣洋洋起來。迎燈：正月初七，風(fēng)燭隊(duì)背大燈籠，舉風(fēng)燭，提火把，高大的開路先鋒過去，就是樂隊(duì)、香案、馬盜，菩薩的鑾駕在最后，還有沿路一堆堆的柴火燒得旺旺的，各家的路祭，幾丈長的鞭炮，絲竹悠揚(yáng)，鑼鼓喧天，那熱烈的氣氛，把新年帶上了最高潮。2．（1）示例一：運(yùn)用“切”“折”“插”“打開”“套”“裝”“拎”等動詞，生動形象地描寫了阿榮伯點(diǎn)喜燈前的精心準(zhǔn)備，也表現(xiàn)了“我”快樂興奮的心情。示例二：使用了“一塊塊”“一段段”“一根根”等疊韻詞，語言充滿了靈動的美感，既描寫了阿榮伯的精心細(xì)致，也表現(xiàn)了“我”快樂興奮的心情。（2）示例一：運(yùn)用比喻的修辭手法，把“燈籠火把”比作“火蛇”，生動形象地表現(xiàn)出迎燈隊(duì)一路前行的動態(tài)美，也烘托出“我”喜悅的心情。示例二：通過“我”“合掌朝著那方向拜”的動作，表現(xiàn)了“我”對迎燈隊(duì)的虔誠之情和敬畏之心。（能找到恰當(dāng)角度，語言流暢，即可給滿分）3．意義：大除夕祭拜祖先，是子孫們對先人慎終追遠(yuǎn)的孝思；迎燈是一年之首，地方全體百姓，對神祇的佑護(hù)表示感謝。儀式：大除夕祭拜祖先典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致，不講究排場；迎燈典禮不但隆重，還要愈熱鬧愈有排場愈好。4．示例一：《燈景舊懷情》通過少年琦君的視角感受家鄉(xiāng)風(fēng)俗，既充滿了瑰麗的民俗文化色彩，也讓我們感到一股淡淡的如煙淺愁縈繞在字里行間。示例二：《燈景舊懷情》像一幅淳樸的古畫，蘊(yùn)含著豐富的民俗風(fēng)情，向我們展現(xiàn)了一幅富有中華民族特色的家鄉(xiāng)風(fēng)俗圖景。示例三：琦君散文那一縷縷的鄉(xiāng)愁如煙如夢，朦朧而又清晰，宛在眼前又裊裊飛散，但總有一種情愫溫暖著我們的心靈，讓我們體會到作者那濃濃的白云親舍，桑梓情懷。示例四：琦君散文如一股溫暖的泉流滋潤溫暖著讀者們的心房，讀她的散文，猶如和一位老朋友聊家常，讓你感到生活的溫馨，又如冬日手捧一杯清茶，讓你感到歲月的美好。（能找到恰當(dāng)角度，語言流暢，即可給滿分）【解題分析】1．考查對文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。文章依據(jù)時(shí)間順序依次介紹了“大年夜點(diǎn)喜燈”和“正月初七迎燈”兩個習(xí)俗。其具體內(nèi)容可結(jié)合文章的第2段和第5段從做法上加以概括即可。2．體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（1）語句“阿榮伯就把山薯平均地切成一塊塊，把香梗也平均地折成一段段，插在上面：再打開一大包細(xì)細(xì)的紅蠟燭，叫我?guī)兔?，一根根套在香梗上，裝在大竹籃里，由我拎著”可從描寫的角度來賞析，如：運(yùn)用了“切”“折”“插”“打開”“套”“裝”“拎”等動詞，生動形象地描寫了阿榮伯在點(diǎn)喜燈前的準(zhǔn)備全過程，既表現(xiàn)了阿榮伯做事的認(rèn)真和精心，同時(shí)也表現(xiàn)了“我”快樂的心情。本題還可以從疊詞“一塊塊”“一段段”“一根根”使用的角度進(jìn)行賞析。（2）語句“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見燈籠火把像一條火蛇似的從稻田中游來，我就合掌朝著那方向拜”可從修辭的角度進(jìn)行賞析。語句把把“燈籠火把”喻為“火蛇”，生動形象地寫出了迎燈隊(duì)行進(jìn)時(shí)的情形，又用“合掌朝著那方向拜”一句表現(xiàn)了“我”虔誠的心態(tài)和的心情。3．考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“父親對于迎燈是非常重視的。他認(rèn)為大除夕祭拜祖先，是子孫們對先人慎終追遠(yuǎn)的孝思。典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致，卻不是講究排場。迎燈是一年之首，地方全體百姓，對神衹的佑護(hù)表示感謝，典禮不但隆重，還要愈熱鬧愈有排場愈好”這一內(nèi)容概括作答。4．開放性試題。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可從文章敘寫的內(nèi)容、寫作手法和語言風(fēng)格等角度來談文章的特點(diǎn)并寫出自己的感受即可。如：從內(nèi)容看，文章敘寫了大年夜和初七日的兩個家鄉(xiāng)風(fēng)俗，向我們展現(xiàn)了一幅富有中華民族特色的家鄉(xiāng)風(fēng)俗圖景，表達(dá)了淡淡的鄉(xiāng)愁。語言清新質(zhì)樸，準(zhǔn)確傳神。答案是多元的，言之有理即可?！绢}目點(diǎn)撥】篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。12、1．我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。2．首先提出分論點(diǎn)：要學(xué)會歷史思維，接著分析要有歷史思維的原因，然后從三方面闡釋了歷史思維的含義，最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3．對比論證和舉例論證。列舉了德國總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國神社”的事例，并將兩事例對比，表現(xiàn)了二者對待歷史的不同態(tài)度；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握。一篇文章納論點(diǎn)，可以是一個，也可以不止一個。如果論點(diǎn)不止一個，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要進(jìn)行提取、概括。本文中心論點(diǎn)是：我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題考查學(xué)生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。③對比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。畫線句子主要采用了對比論證和舉例論證。3．本題考查學(xué)生對論據(jù)的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點(diǎn)，并且判斷這個論點(diǎn)是否和本文的論點(diǎn)一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)不能充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，與中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益”無關(guān)。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）白的，白色的（2）讓2．B3．觀察仔細(xì)善于想象【解題分析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。本題中的兩個詞語都好理解。2．作者追憶了自己的童年生活，反映了兒童豐富的想象力和天真爛漫的童趣。本文主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”，這同時(shí)也是本文畫龍點(diǎn)睛之語?！拔锿庵ぁ彪m非物自身所有，卻又與物有關(guān)，它是觀物者的主觀體驗(yàn)作用于物的結(jié)果，也可以草間之蟲皆極細(xì)小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。故選B合適。3．考查對人物形象的分析。此文作者把飛舞的蚊群，想象成“群鶴舞空”；把蚊群沖煙飛鳴，想象成“鶴唳云端”；把叢草想象為森林，蟲蟻想象為野獸，土礫想象為丘谷。這些都是由兒童的眼光和心理來觀察，想象的?？闯鲎髡呤且粋€天真、活潑好動，喜歡幻想，有著豐富想象力、擁有一顆稚嫩的心的人。【題目點(diǎn)撥】譯文我回憶兒童時(shí)，可以張開眼睛看著太陽，能看清最細(xì)微的東西。我看見細(xì)小的東西，一定會去仔細(xì)地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了；我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。我常在土墻高低不平的地方，在花臺雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺相平，聚精會神地觀察，把草叢當(dāng)做樹林，把蟲子、螞蟻當(dāng)做野獸，把土塊凸出部分當(dāng)做山丘，凹陷的部分當(dāng)做山谷，我在其中游玩，覺得非常安閑舒適。有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，蹲下來觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個極大的家伙，掀翻山壓倒樹而來了，原來是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁‘呀’的一聲驚叫起來。待到神情安定下來，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。14、1．(1)做巢筑巢（2）蓋、蒙（3）停止（4）受辱2．D3．其旁╱有╱桂一株焉4．問周圍的人（它的去向），原來是某人（屋主）的童仆把它們抓走了。5．托物寓意《馬說》抨擊統(tǒng)治者的昏庸無能，抒發(fā)作者懷才不遇的思想感情。本文告誡有識之士應(yīng)該選擇適合自己的處所去發(fā)展。【解題分析】選自《南山集》作者：戴名世年代：清參考譯文：我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關(guān)關(guān)叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小的不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，美好潔白可愛，不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重?fù)u它就大叫，手拿下來，鳴叫就停。后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因?yàn)檫@鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死，那人生上的路就很寬嗎？1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。其中“巢”名詞用作動詞，“做巢、筑巢”的意思。2．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“之”分別是“結(jié)構(gòu)助詞”和“賓語前置的標(biāo)志”的用法；B項(xiàng)“且”意思分別是“將要”和“尚且”；C項(xiàng)“而”分別表示“承接”和“并列”；D項(xiàng)“以”都是“用”的意思。故選D。3．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是“它旁邊有一棵桂樹”，按照句子的主語、謂語、賓語來斷句即可。4．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。其中“以”是“把”的意思。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．本題考查學(xué)生對文言文比較閱讀的掌握能力。首先仔細(xì)閱讀兩篇文章，在理解意思的基礎(chǔ)上辨析文章在寫法、感情等方面的異同點(diǎn)。結(jié)合兩文的內(nèi)容可知，都運(yùn)用了托物寓意的寫作手法。根據(jù)《馬說》中“其真無馬耶？其真不知馬也”一句可知，作者是借千里馬不被人賞識表達(dá)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，批判、諷刺埋沒人才、摧殘人才的統(tǒng)治者；根據(jù)對《鳥說》主旨的理解可知，文章借鳥喻人，提醒我們有識之士的發(fā)展需要適合自己的環(huán)境。據(jù)此分析作答即可。四、作文(40分)15、你是我最貼心的人這一生，對我最好的人便是你——我的媽媽。不論多么辛苦，你仍然會對我最好。我一直在想，媽媽的手是什么樣子的。我一直都認(rèn)為，媽媽的手不會老，不會變，我的記憶里，媽媽的手是細(xì)膩的，是柔滑的，是溫暖的，直到那一天。在一個雷雨交加的夜晚，我因?yàn)榭绰嬐浟藭r(shí)間，直到你穿著雨披匆忙地來到教室，直到聽到你那溫柔的聲音：“閨女，你怎么不回家？”我抬頭一望，你穿著那滴雨的雨披正站在教室門口，眼睛里全是焦急與疑問，我看到你來了，慌忙背上書包跟你走出校門。剛出校門，你急急忙忙地把雨披脫下來套在我身上，你自己卻穿著單薄的短袖襯衣在狂風(fēng)暴雨中挨淋，我不忍心，想把雨披脫下來給你穿，而你卻故作嚴(yán)厲的對我說：“讓你穿是對你好！你可不能感冒，還得上學(xué)呢！”我犟不過你，只好鉆進(jìn)那早已被你暖好的雨披。一路上，你單薄的身體因?yàn)槔滹L(fēng)的吹過瑟瑟發(fā)抖，而我卻在溫暖的雨披里不用被淋