2024國(guó)家事業(yè)單位考試題庫(kù)及答案

2024國(guó)家事業(yè)單位考試題庫(kù)及答案編號(hào)：0555e6c27213be54bdd1193ceadc0608

2024國(guó)家事業(yè)單位考試題庫(kù)及答案

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程，溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灑滿(mǎn)吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤(rùn)拭去

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配。“灑滿(mǎn)”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過(guò)程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

2、愛(ài)因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類(lèi)的“______”而不是“______”。或者說(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科學(xué)

理論是人類(lèi)的創(chuàng)造物。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“自然界背后并沒(méi)有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造物”可知，文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。

3、文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺(jué)隱退。自覺(jué)隱退的人，要么有審時(shí)度勢(shì)、急流勇退的______，要么有超身世外、

看輕名利的______，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．智慧豁達(dá)

B．勇氣練達(dá)

C．氣魄風(fēng)度

D．魄力淡泊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題干提出“自覺(jué)隱退”的兩種情況：看清了形勢(shì)，當(dāng)退則退；比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時(shí)度勢(shì)”講求的是一種認(rèn)

知上的能力，這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”，而是一種做人的“智慧”；“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào)，“豁達(dá)”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

4、為實(shí)現(xiàn)文化城鄉(xiāng)均衡發(fā)展，青島市以建設(shè)“新農(nóng)村家園”工程為重點(diǎn)，提出了“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)互動(dòng)”的發(fā)展思路，逐步形成了以______為服

務(wù)主體、以______為服務(wù)載體、以______為服務(wù)抓手的公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。

依次填入橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．政府設(shè)施政策

B．政策政府設(shè)施

C．群眾政府政策

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D．政府群眾設(shè)施

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，政府是為人民服務(wù)的，服務(wù)主體應(yīng)該是“政府”。第二空，“群眾”是服務(wù)對(duì)象，服務(wù)載體應(yīng)該是“設(shè)施”。因此答案選

A。

5、大自然能給我們?cè)S多啟示：青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨

頭，那是在啟示我們要______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．共同努力

B．自食其力

C．齊心協(xié)力

D．盡心盡力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段講的是大自然的一些現(xiàn)象給我們的啟示。“一群螞蟻抬走骨頭”，需要的是大家相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了螞蟻的合作精神。BD兩

項(xiàng)錯(cuò)誤，“自食其力”強(qiáng)調(diào)自力更生，“盡心盡力”強(qiáng)調(diào)盡力，二者均不突出“合作”之意?！褒R心協(xié)力”比“共同努力”更強(qiáng)調(diào)相互協(xié)

調(diào)、合作的意思。因此C項(xiàng)正確

6、下列每組詞語(yǔ)中都有一個(gè)錯(cuò)別字，它們是（）。

①荒誕不經(jīng)合轍押韻形消骨立祁寒溽暑

②如愿以?xún)敼呻胖忌鯂虊m上推心至腹

③眾志成誠(chéng)鳩形鵠面慷慨大方張皇失措

④風(fēng)餐露宿重巒疊障形影相吊瞻前顧后

A．溽至皇吊

B．經(jīng)肱鵠瞻

C．轍囂誠(chéng)瞻

D．消至誠(chéng)障

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

①中“形消骨立”應(yīng)為“形銷(xiāo)骨立”；②中“推心至腹”應(yīng)為“推心置腹”；③中“眾志成誠(chéng)”應(yīng)為“眾志成城”；④中“重巒疊障”應(yīng)為“重巒

疊嶂”。因此D項(xiàng)正確。

7、“一日為師，終身為父”，是傳統(tǒng)師徒制的寫(xiě)照。歷史上，師徒制保障了傳統(tǒng)工藝技藝的，可謂手工業(yè)時(shí)代的一種職業(yè)教育模式。隨著

工業(yè)文明的發(fā)展，大機(jī)器生產(chǎn)使職業(yè)院校代替師徒制，成為培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的主陣地。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．生生不息

B．蒸蒸日上

C．薪火相傳

D．一脈相承

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)橫線(xiàn)前后可知，“師徒制”是指師傅傳授徒弟某種技能，故橫線(xiàn)處要體現(xiàn)“師徒制”對(duì)于傳統(tǒng)工藝的延續(xù)有作用，C項(xiàng)“薪火相

傳”指學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)、繁殖，不能體現(xiàn)技藝相傳，排除;

B項(xiàng)“蒸蒸日上”指一天天地向上發(fā)展，不能體現(xiàn)技藝相傳，且“蒸蒸日上”多搭配事業(yè)等，與“技藝”搭配不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“一脈相承”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，與“技藝”搭配不當(dāng)，

且“一脈相承”側(cè)重“同一血脈的繼承”，而根據(jù)文段“可謂手工業(yè)時(shí)代的一種職業(yè)教育模式”可知，師徒制含有教育的過(guò)程，并非

只有繼承關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《現(xiàn)代學(xué)徒制：為中國(guó)制造搭建人才基座》

8、①叔向稱(chēng)，“先王”時(shí)期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看，夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)是法律公布公示的開(kāi)端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀(guān)察，尋找線(xiàn)索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國(guó)家，再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要，且論述話(huà)題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過(guò)夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

9、水田不單單是水稻的種植區(qū)，也可以是稻香水美、魚(yú)肥蝦壯的養(yǎng)殖場(chǎng)。傳統(tǒng)矮稈水稻因?yàn)樽非笞畲螽a(chǎn)量，都采用密植栽種，加上植株株稈矮

小，水田中空間狹窄，導(dǎo)致空氣流通不好，水中有效含氧量降低，不利于開(kāi)展水田綜合種養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)，而高稈水稻株型高大、葉茂且冠層高，

植株間距較為稀疏，可為蛙、魚(yú)和泥鰍等稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好的棲息環(huán)境，具有適宜種養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，較好地解決了植株過(guò)密導(dǎo)致的水田上

方空氣對(duì)流不充分、空間不足的問(wèn)題。與現(xiàn)在常見(jiàn)的稻田綜合種養(yǎng)模式相比，該模式的經(jīng)濟(jì)效益顯著提升，將極大地提升農(nóng)民種植的積極性。

根據(jù)這段文字，高稈水稻種植：

A．克服了傳統(tǒng)矮稈水稻種植模式的弊端

B．催生了種養(yǎng)結(jié)合的新型種植模式

C．將成為未來(lái)水稻種植業(yè)的發(fā)展方向

D．為稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供了良好的棲息地

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題，指出水田不僅是種植區(qū)，也可以是養(yǎng)殖場(chǎng)。隨后介紹了傳統(tǒng)矮稈水稻因種植方式及自身原因并不利于種

養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)，緊接著通過(guò)介紹高稈水稻的優(yōu)勢(shì)，與傳統(tǒng)矮稈水稻形成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)高稈水稻為一些稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好

的棲息環(huán)境，具有種養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，尾句為補(bǔ)充說(shuō)明，說(shuō)明了種養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)的意義，即提升經(jīng)濟(jì)效益及農(nóng)民積極性，故文段

旨在強(qiáng)調(diào)高稈水稻有利于“養(yǎng)殖”，為養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好的棲息環(huán)境，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“克服······弊端”表述不明確，且“種植模式”偷換概念，應(yīng)為“種養(yǎng)模式”，排除；

B項(xiàng)，文段指出“與現(xiàn)在常見(jiàn)的稻田綜合種養(yǎng)模式相比”，說(shuō)明“稻田綜合種養(yǎng)模式”已然存在，未提及高稈水稻催生了“種養(yǎng)結(jié)合

的新型種植模式”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明高稈水稻的優(yōu)勢(shì)，未提及未來(lái)的“發(fā)展方向”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

10、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲(chǔ)、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過(guò)程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)

控制裝置。

對(duì)這段話(huà)最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過(guò)程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動(dòng)物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動(dòng)物的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機(jī)

械、儀器等

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過(guò)研究大腦思維與記憶的生理過(guò)程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。

11、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神，以懷疑精神開(kāi)辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條，它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形

態(tài)，實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見(jiàn)，而依據(jù)事實(shí)思考，主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。

填入橫線(xiàn)上的句子，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．因此，懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)

B．因而，對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C．用中國(guó)人都熟悉的話(huà)說(shuō)，科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”

D．所以，科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開(kāi)，接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明，故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”，末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”，總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。

12、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。

A．墮落潛然淚下蚊蚋動(dòng)輒得咎

B．顴骨緣木求魚(yú)雙鬢恬不知恥

C．渙散煥然冰釋僭越前倨后躬

D．截流開(kāi)源截流啟示遺笑大方

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“潛然淚下”應(yīng)為“潸然淚下”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“煥然冰釋”應(yīng)為“渙然冰釋”，“前倨后躬”應(yīng)為“前倨后恭”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“開(kāi)源

截流”應(yīng)為“開(kāi)源節(jié)流”，“遺笑大方”應(yīng)為“貽笑大方”。

13、在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過(guò)。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個(gè)

優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì)，那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒(méi)有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對(duì)人類(lèi)歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

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這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化

B．?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提

C．應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化

D．人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)說(shuō)明用“形容詞”來(lái)表述中國(guó)所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)反映中國(guó)所發(fā)生

的變化的重要作用，而人類(lèi)歷史發(fā)生的變化尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說(shuō)明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來(lái)反映中國(guó)發(fā)生的

變化。因此C項(xiàng)正確。

14、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛(ài)玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專(zhuān)

著和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然蔚為大觀(guān)

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀(guān)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書(shū)非常多，不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

15、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)基因組里除了與編碼蛋白質(zhì)有關(guān)的特異性DNA序列之外，還有相當(dāng)一部分重復(fù)DNA序列。基因測(cè)序結(jié)果表明，在同一人

類(lèi)個(gè)體的基因組中，這些序列有的重復(fù)幾次，有的重復(fù)成千上萬(wàn)次；其中既有長(zhǎng)達(dá)20萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)的片段重復(fù)，也包括短的簡(jiǎn)單序列；重復(fù)的基

本單位有時(shí)只有一個(gè)堿基，有時(shí)包含幾個(gè)堿基。它們加起來(lái)甚至超過(guò)了人類(lèi)基因組的一半。在過(guò)去，研究者認(rèn)為這些重復(fù)序列不過(guò)是DNA復(fù)制

過(guò)程中的副產(chǎn)物，然而隨著認(rèn)識(shí)的深入，他們開(kāi)始意識(shí)到那些曾被認(rèn)為是毫無(wú)用處的重復(fù)DNA序列，對(duì)基因表達(dá)和決定生物性狀至關(guān)重要。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．不同物種的重復(fù)DNA序列有何差異

B．DNA序列在重復(fù)的過(guò)程中遵循哪些規(guī)律

C．特異性DNA序列在基因表達(dá)中所占的比例

D．重復(fù)DNA序列如何影響生物基因表達(dá)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段首先介紹人類(lèi)基因組里含有特異性DNA序列以及重復(fù)DNA序列，隨后詳細(xì)論述

了重復(fù)DNA序列的具體表現(xiàn)，并指出重復(fù)DNA序列加起來(lái)可占到人類(lèi)基因組一半以上，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)重復(fù)DNA

序列對(duì)基因表達(dá)和決定生物性狀的重要性，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“重復(fù)DNA序列”展開(kāi)論述，按照邏輯順序，應(yīng)該先論述“重復(fù)

DNA序列”對(duì)“基因表達(dá)”的作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提到“不同物種”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，DNA序列重復(fù)規(guī)律可對(duì)應(yīng)“這些序列有的重復(fù)幾次······有時(shí)包含幾個(gè)堿基”，屬于論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排

除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述“重復(fù)DNA序列”，“特異性DNA序列”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，后文不會(huì)再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人類(lèi)基因組中一半以上都是“垃圾”DNA，它們究竟有什么用？》

16、①每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，都會(huì)帶來(lái)一個(gè)巨大的創(chuàng)新。

②“中國(guó)制造”走向了世界，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。

③但是，在國(guó)際金融危機(jī)的情況下，中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

④中國(guó)不得不創(chuàng)新，如果不創(chuàng)斷的話(huà)，依然是中國(guó)制造。

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⑤正是危機(jī)的不斷刺激，才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展，才有不斷地創(chuàng)新。

⑥因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的，再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑥②③⑤④

B．②③⑤④①⑥

C．②③①⑥⑤④

D．③②④⑤①⑥

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

選項(xiàng)中作為首句的可能為①②③句，③句“但是”表轉(zhuǎn)折，應(yīng)有前文與之對(duì)應(yīng)，不適合作為首句，排除D項(xiàng)。對(duì)比①②兩句，①

句表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)后會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新，②句表明中國(guó)制造對(duì)世界的作用，而③句闡述了危機(jī)發(fā)生時(shí)的情況，故③句應(yīng)在①句前，排

除A項(xiàng)。對(duì)比BC兩項(xiàng)，區(qū)別在于③句后銜接的是⑤句還是①句，⑤句通過(guò)“正是”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了危機(jī)可以帶來(lái)創(chuàng)新，故①句應(yīng)在

⑤句前。因此答案選C。

17、清明節(jié)即將來(lái)臨，將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列，語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①創(chuàng)設(shè)清明這個(gè)節(jié)日的人，無(wú)疑是智者

②這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了

③水因山而不濁，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦

④一個(gè)漢字“同”，道盡天地間的秘密，也道盡了中國(guó)文化的秘密

⑤何謂“清明”？“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”

⑥無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)日之月少了熱烈，無(wú)月之日少了溫柔

A．⑥⑤③②①④

B．①⑤④⑥③②

C．④①⑤③⑥②

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話(huà)題，⑤句介紹“清明”的含義，分析可知，⑤句是對(duì)①句的解釋說(shuō)明，故⑤句不

適合作首句，排除D項(xiàng)；④句圍繞“同”字展開(kāi)，⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系，觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，④句和⑥句均是對(duì)⑤句話(huà)

題的展開(kāi)論述，故④、⑥兩句不適合作首句，排除A、C兩項(xiàng)。

代入B項(xiàng)驗(yàn)證，①句引出“清明”這一話(huà)題，⑤句具體介紹“清明”的含義，④句、⑥句和③句均承接⑤句的話(huà)題展開(kāi)論述，②句

通過(guò)指代詞“這”總結(jié)前文，符合邏輯順序，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》

18、粉絲力量的崛起，是一個(gè)無(wú)論喜不喜歡都需要正視的現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，粉絲的力量是雙刃劍。近年來(lái)部分叫好又叫座的影視劇產(chǎn)生，

粉絲力量起到很重要的作用。但粉絲改變了文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)，以往由文化產(chǎn)業(yè)精英人員決定文化產(chǎn)品，現(xiàn)在逐步轉(zhuǎn)向自帶粉絲流量的IP。這個(gè)趨

勢(shì)本身已泥沙俱下，危機(jī)頻現(xiàn)。當(dāng)下，如果我們希望今天的粉絲文化現(xiàn)象被歷史看見(jiàn)，粉絲就應(yīng)正視和善用自己的權(quán)力。

接下來(lái)最可能講的是：

A．粉絲力量的作用

B．粉絲力量的反思

C．粉絲力量的重要性

D．粉絲力量的危險(xiǎn)性

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題。文段開(kāi)篇引出粉絲力量

這一話(huà)題，隨后表述其有著雙面性，存在著一些問(wèn)題。尾句用“應(yīng)”表示對(duì)策，指出粉絲要正視和善用自己的權(quán)力，根據(jù)話(huà)題

一致性，后文應(yīng)該具體指出粉絲如何正視、善用自己權(quán)力，即進(jìn)行反思，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“粉絲力量的作用”、C項(xiàng)“重要性”、D項(xiàng)“危險(xiǎn)性”均為前文論述的內(nèi)容，并非文段最后討論的核心話(huà)題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《粉絲權(quán)力崛起攪動(dòng)娛樂(lè)圈我們?cè)摲此际裁?？?/p>

19、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果，是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn)，價(jià)格大幅波動(dòng)，而作

為與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國(guó)經(jīng)濟(jì)自然難以。

依次填入畫(huà)線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．梗阻獨(dú)善其身

B．分化袖手旁觀(guān)

C．萎縮明哲保身

D．?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”，且根據(jù)前文可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商

品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來(lái)的消極影響，A項(xiàng)“梗阻”指阻塞、斷絕，阻擋，C項(xiàng)“萎縮”指衰退，D項(xiàng)“斷裂”指折斷開(kāi)裂，均可以

體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來(lái)的消極影響，符合文意，保留。B項(xiàng)“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事

物，與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身，A項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧

自己，不管別人，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度，文段并沒(méi)有連累、回避之

意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背

景下保全自身，而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線(xiàn)》

20、用中國(guó)品牌講中國(guó)故事是一種藝術(shù)，必須善講會(huì)講。既講品牌成長(zhǎng)的經(jīng)歷、也講品牌_____的精神，既講大故事、也講小故事，既講老故

事、也講新故事，把中國(guó)品牌的故事講得，使中國(guó)品牌成為當(dāng)代中國(guó)形象的閃亮名片。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．彰顯娓娓動(dòng)聽(tīng)

B．包含繪聲繪色

C．展示栩栩如生

D．蘊(yùn)含惟妙惟肖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線(xiàn)處搭配“講得”，A項(xiàng)“娓娓動(dòng)聽(tīng)”形容善于說(shuō)話(huà)使人喜歡聽(tīng)，B項(xiàng)“繪聲繪色”往往用來(lái)形容敘述，描寫(xiě)

生動(dòng)逼真，均與“講得”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，D項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿

得非常逼真，均與“講得”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，A項(xiàng)“彰顯”往往用在積極語(yǔ)境，B項(xiàng)“包含”為中性詞，根據(jù)文段“是一種藝術(shù)”“使中國(guó)品牌成為當(dāng)代中國(guó)形象的閃亮名

片”可知“彰顯”更好，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《用中國(guó)品牌講中國(guó)故事》

21、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人

們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ)，從而一個(gè)民族或

一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀(guān)念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，

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因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)皇窍襁^(guò)去那樣做得相反。

這段文字的主旨是（）。

A．達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B．馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律及其意義

C．直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D．人們的國(guó)家制度、法的觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀(guān)念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)”，其他內(nèi)容都是

圍繞這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”而展開(kāi)的，即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律。

22、古代中國(guó)數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于，前者側(cè)重解象，后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)。中國(guó)的數(shù)秘術(shù)后來(lái)發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學(xué)，與算

術(shù)漸行漸遠(yuǎn)，______。（）。

A．南轅北轍

B．分道揚(yáng)鑣

C．緣木求魚(yú)

D．背道而馳

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象，后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)”以及“中國(guó)的數(shù)秘術(shù)后來(lái)發(fā)展成了宇宙形而上學(xué)與算數(shù)漸行漸遠(yuǎn)”可知，空缺處所

填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠(yuǎn)的關(guān)系。A項(xiàng)，“南轅北轍”指目的和行動(dòng)不一致，不符合語(yǔ)境，不當(dāng)選。B

項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”指分路而行，比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“緣木求魚(yú)”比喻方向或辦法

不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的，不符合語(yǔ)境，不當(dāng)選。D項(xiàng)，“背道而馳”比喻方向和目的完全相反，語(yǔ)義程度過(guò)重，不當(dāng)選。

23、一棵樹(shù)上的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然落了下來(lái)，摔在地上，成了一團(tuán)果

泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘

其他樹(shù)上的也不算晚。

這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A．在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B．在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C．在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D．生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段是從摘蘋(píng)果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟，即“如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚?！薄！罢O(píng)果”的過(guò)程就

是一次探索，“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。

24、調(diào)性是判斷古典音樂(lè)類(lèi)型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂(lè)的過(guò)程是對(duì)音樂(lè)元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說(shuō)法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂(lè)風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂(lè)新范例使音樂(lè)承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開(kāi)創(chuàng)的序列十二音打破了音樂(lè)的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開(kāi)創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

25、這款?yuàn)W運(yùn)比賽服，將國(guó)旗色與故宮傳統(tǒng)色相結(jié)合，在色彩的漸變中，“飛龍”騰空而起，在祥云瑞氣之中，吉祥如意的祝福與祈

愿。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．掩護(hù)包涵

B．掩映飽含

C．掩藏包容

D．掩蓋包含

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)用以形容“飛龍”騰空而起，穿行于祥云瑞氣之中的場(chǎng)景，B項(xiàng)“掩映”指彼此遮掩而互相襯托，時(shí)隱時(shí)

現(xiàn)，符合文意，保留；A項(xiàng)“掩護(hù)”指用人體或其他掩護(hù)體擋住，C項(xiàng)“掩藏”指隱藏、藏匿，D項(xiàng)“掩蓋”指隱藏，隱瞞，均與文意

無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“祝福與祈愿”搭配，B項(xiàng)“飽含”指滿(mǎn)含，充滿(mǎn)，置于此處搭配得當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《比音勒芬攜五星戰(zhàn)袍Ⅱ助力奧運(yùn)健將在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)自信！》

26、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了人類(lèi)最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿(mǎn)足的前提下，人類(lèi)便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類(lèi)的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

27、很多城市都有其______的城市記憶，這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______，尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒(méi)有住過(guò)名人”作為拆除的

______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)特更替根據(jù)

B．獨(dú)特更新依據(jù)

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C．特別更替依據(jù)

D．特別更新根據(jù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，表示很多城市都有自己的城市記憶，“獨(dú)特”表示獨(dú)有的，“特別”表示非同一般、與眾不同?！疤貏e”相較于與“獨(dú)特”，

體現(xiàn)不出只有某個(gè)城市自身?yè)碛械暮x，不符合文意，排除CD兩項(xiàng)。第二空，橫線(xiàn)后指出新建筑“覆蓋”舊建筑，“更替”指更

換、替換，不一定是用新的替換舊的，也可能用舊的替換舊的。而“更新”指將舊的換成新的，可體現(xiàn)出將舊城改造成新城的

過(guò)程。第三空，帶入驗(yàn)證B項(xiàng)，“不能簡(jiǎn)單地用‘有沒(méi)有住過(guò)名人’作為拆除的依據(jù)”，符合文意。因此答案選B。

28、那天夜晚，他抱著吉他即興演唱了幾支歌，臉上是______的表情，像孩子那樣快樂(lè)，像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到，好的男子

漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫，樸實(shí)，寧?kù)o，沉湎于自己的園地，______那是音樂(lè)、繪畫(huà),______書(shū)籍。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迷醉不止不管還是

B．陶醉不只不管還是

C．迷醉不只如果或者

D．陶醉不止如果或者

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，“不只”相當(dāng)于不但、不僅，表示不是單一的，而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空，文

中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂(lè)、繪畫(huà)”中得到，還可以從“書(shū)籍”得到，表示一種條件關(guān)系，而“如果……或者……”是

表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。

29、產(chǎn)學(xué)研合作一直是我國(guó)科技體制改革的核心議題之一。政府在涉及國(guó)家安全等重大技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研合作責(zé)無(wú)旁貸，然而，在很多情

況下產(chǎn)學(xué)研合作完全可以由社會(huì)力量組織完成?？萍碱?lèi)社會(huì)組織既不屬于層級(jí)制管理下的政府，又不是追逐利潤(rùn)的企業(yè)，這使得它能夠?qū)Ｗ⒂?/p>

反映創(chuàng)新主體的訴求，形成區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)信息反饋的節(jié)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)，可以填補(bǔ)產(chǎn)學(xué)研資源供給方和需求方間的信息鴻溝，以一種更加靈活有效

的方式協(xié)調(diào)各方利益，促進(jìn)合作達(dá)成。因此，除了把產(chǎn)學(xué)研合作的動(dòng)力留給市場(chǎng)之外，“留給社會(huì)”也是解決產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力問(wèn)題的一種方式。

這段文字意在說(shuō)明：

A．產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力不足源于社會(huì)力量參與度不夠

B．應(yīng)鼓勵(lì)科技類(lèi)社會(huì)組織參與到產(chǎn)學(xué)研合作中來(lái)

C．如何在科技體制改革的核心議題上獲得新的突破

D．應(yīng)發(fā)揮社會(huì)組織在解決產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力中的作用

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出“產(chǎn)學(xué)研”合作這一話(huà)題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出，很多情況下產(chǎn)學(xué)研合作完全可以由社會(huì)力量組織來(lái)完

成，后文進(jìn)行了詳細(xì)的解釋?zhuān)撟C社會(huì)組織在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研合作上的優(yōu)勢(shì)，尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，再次強(qiáng)調(diào)應(yīng)發(fā)揮社會(huì)組

織在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研方面的作用，D項(xiàng)為文段核心內(nèi)容的同義替換。

A項(xiàng)，“產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力不足”為問(wèn)題的表述，而文段已經(jīng)給了解決問(wèn)題的對(duì)策，故非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“科技類(lèi)社會(huì)組織”為舉例論證部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“如何”表述不明確，并未直接指出應(yīng)發(fā)揮社會(huì)力量的作用，故偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科技類(lèi)社會(huì)組織在區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用》

30、目前對(duì)于“中等收入陷阱”的觀(guān)察，主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時(shí)間段，在這個(gè)時(shí)間段，許多發(fā)展中國(guó)家剛剛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，處于現(xiàn)代國(guó)家

成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期，難免會(huì)有不少?lài)?guó)家走彎路，因此，不能過(guò)早地對(duì)這些國(guó)家蓋棺定論，認(rèn)定其會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”。其實(shí)，

能否盡快跨過(guò)“中等收入”這道坎，關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭，而且，成為高收入國(guó)家也并不代表著未來(lái)就會(huì)高枕無(wú)憂(yōu)，目前，有的高收

入國(guó)家已經(jīng)陷入低增長(zhǎng)困境，人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前。因此，。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．“中等收入”的統(tǒng)計(jì)不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

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B．需用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來(lái)觀(guān)察“中等收入陷阱”

C．所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐

D．用單一指標(biāo)衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線(xiàn)處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇引出“中等收入陷阱”這一話(huà)題，指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初，

許多發(fā)展中國(guó)家處于現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期，一些國(guó)家不免會(huì)走彎路，接著通過(guò)“因此”得出結(jié)論，指出我們

不能過(guò)早地認(rèn)定這些國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”，然后對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)詳細(xì)論述，介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭才能跨

過(guò)“中等收入”這道坎，而且一些高收入國(guó)家也會(huì)遇到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前的問(wèn)題，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不

能簡(jiǎn)單地認(rèn)定發(fā)展中國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”，即要?jiǎng)討B(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘中等收入’的統(tǒng)計(jì)”文段并未提及，無(wú)中生有，且文段圍繞“中等收入陷阱”展開(kāi)論述，“中等收入”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題“中等收入陷阱”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)有能力跨越“中等收入陷阱”》

31、一項(xiàng)針對(duì)職場(chǎng)人的理財(cái)特別調(diào)查顯示：工作不到1年的職場(chǎng)人中，八成以上沒(méi)有進(jìn)行過(guò)理財(cái)；在工作2～5年的職場(chǎng)人中，近三成有了基礎(chǔ)的

理財(cái)行為；在工作5～10年的職場(chǎng)人中，近五成開(kāi)始進(jìn)行基礎(chǔ)理財(cái)；而在工作了10年以上的職場(chǎng)人中，近七成都會(huì)進(jìn)行基本理財(cái)。

本段文字意在表明（）。

A．中國(guó)職場(chǎng)人理財(cái)意識(shí)淡薄

B．職場(chǎng)人參與理財(cái)?shù)谋壤c工作時(shí)間成正比

C．獲得收益是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)

D．對(duì)于職場(chǎng)新人而言，理財(cái)是個(gè)嶄新的領(lǐng)域

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過(guò)這個(gè)調(diào)查結(jié)果反映了參加工作時(shí)間與理財(cái)者比例的關(guān)系，即工作時(shí)間越長(zhǎng)，參與理財(cái)?shù)谋壤酱蟆項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段重在強(qiáng)調(diào)參加工作時(shí)間與理財(cái)者比例關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有涉及中國(guó)職場(chǎng)人理財(cái)意識(shí)是否淡薄探討。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“獲得收益”屬于無(wú)中生有，其與理財(cái)?shù)年P(guān)系也無(wú)從推斷。

32、移動(dòng)終端的普及使得內(nèi)容生產(chǎn)擁有眾多節(jié)點(diǎn)，短視頻生產(chǎn)助長(zhǎng)了開(kāi)放式、扁平式的去中心傳播格局。移動(dòng)終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳

統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱。內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)“千人千面”的局面，用戶(hù)個(gè)性化需求得到滿(mǎn)足，不斷激發(fā)民眾在內(nèi)

容生產(chǎn)上創(chuàng)新，視頻內(nèi)容及題材表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè)，向碎片化、生活化、注重視聽(tīng)效果轉(zhuǎn)化，多元社會(huì)思潮成為意識(shí)形態(tài)

傳播的重要變量，網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)，內(nèi)容供給呈現(xiàn)去中心化趨勢(shì)。

作者不可能贊同下列哪一觀(guān)點(diǎn)？

A．短視頻會(huì)以泛娛樂(lè)表達(dá)削弱主流話(huà)語(yǔ)的嚴(yán)肅性

B．立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管控力

C．移動(dòng)終端的普及有助于受眾獲得更清晰的自我意識(shí)

D．網(wǎng)絡(luò)空間中公眾的情緒表達(dá)形式更加多元化

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“移動(dòng)終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱”及“視頻內(nèi)容及題材

表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè)，向碎片化、生活化、注重視聽(tīng)效果轉(zhuǎn)化”可知，“主流話(huà)語(yǔ)的嚴(yán)肅性”確實(shí)會(huì)被削弱，

表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“多元社會(huì)思潮成為意識(shí)形態(tài)傳播的重要變量，網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)及網(wǎng)

絡(luò)輿論多元化成為常態(tài)，故“立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管控力”表述正確，排除；

C項(xiàng)，“受眾獲得更清晰的自我意識(shí)”文段未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)‘千人千面’的局面······視頻內(nèi)容及題材表達(dá)······向碎片化、生活化、注重視聽(tīng)效果轉(zhuǎn)

化”及“網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】知網(wǎng)《5G驅(qū)動(dòng)下網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播的新特征、新風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)策略》

33、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣，是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它，甚至

同一個(gè)讀者在人生的不同階段對(duì)它都會(huì)有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，這部接受史沒(méi)有終結(jié)，也永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。

下列說(shuō)法與這段文字不符的是（）。

A．阿Q的形象隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富

B．對(duì)阿Q的解讀是個(gè)常說(shuō)常新的話(huà)題

C．對(duì)阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)

D．未來(lái)的人民對(duì)阿Q會(huì)有更新的解讀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主要闡述了隨著時(shí)代、自身的閱歷的變化對(duì)阿Q會(huì)有不同的理解，不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，并且這種解

讀不會(huì)終結(jié)。A項(xiàng)，文段的論述主體是“對(duì)阿Q的解讀”，而并非單純指阿Q的形象。

34、2020年快速崛起的在線(xiàn)教育行業(yè)在2021年伊始就再次。在去年的春晚舞臺(tái)上，各大在線(xiàn)教育機(jī)構(gòu)“八仙過(guò)海，各顯神通”，紛紛通

過(guò)知識(shí)福袋、免費(fèi)贈(zèng)課、抽獎(jiǎng)、搶紅包等多元化玩法與觀(guān)眾互動(dòng)，并借此植入品牌，一舉成為春晚贊助商主力，為新一年的用戶(hù)和流量爭(zhēng)奪

戰(zhàn)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．粉墨登場(chǎng)排兵布陣

B．嶄露頭角未雨綢繆

C．大放異彩跑馬圈地

D．獨(dú)占鰲頭養(yǎng)精蓄銳

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“在線(xiàn)教育”，并且根據(jù)橫線(xiàn)前“快速崛起”以及“再次”可知，橫線(xiàn)處需表達(dá)在線(xiàn)教育行業(yè)在2021年開(kāi)始又一次快速

發(fā)展之意。C項(xiàng)“大放異彩”形容有優(yōu)異的成績(jī)或是突出的成就，符合文意，保留。A項(xiàng)“粉墨登場(chǎng)”比喻壞人經(jīng)過(guò)一番喬裝打扮

登上政治舞臺(tái)，含貶義，文段為描述客觀(guān)事實(shí)，并無(wú)貶義的感情色彩，排除；B項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)，

在線(xiàn)教育行業(yè)在2020年已快速崛起，2021年是再次快速發(fā)展，而非剛剛顯露出才能與本領(lǐng)，與文意不符，排除；D項(xiàng)“獨(dú)占鰲

頭”原指科舉時(shí)代中了狀元，現(xiàn)泛指占首位或第一名，文段并未體現(xiàn)出在線(xiàn)教育行業(yè)是第一名，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“跑馬圈地”指用強(qiáng)勢(shì)占領(lǐng)不屬于他們的土地，在文段中意為各大教育機(jī)構(gòu)之間共同搶占有限的市場(chǎng)資

源，爭(zhēng)奪用戶(hù)和流量，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《在線(xiàn)教育市場(chǎng)火爆5G將推動(dòng)行業(yè)從量變到質(zhì)變》

35、我一生走南闖北，甚至出訪(fǎng)歐美，然而想不到對(duì)自己少年時(shí)______的松花江，卻______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．日思夜想素昧平生

B．望穿秋水望洋興嘆

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C．大名鼎鼎聞所未聞

D．魂?duì)繅?mèng)縈緣慳一面

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由前文可知，作者對(duì)松花江很有感情，不可能不了解或不知道，“素昧平生”、“聞所未聞”均與文意不

符?！巴笈d嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。“緣慳一面”是

指想見(jiàn)上一面，但總是差那么一點(diǎn)緣分。句中表達(dá)作者雖然去過(guò)很多地方甚至出訪(fǎng)過(guò)歐美，但從來(lái)沒(méi)有去過(guò)松花江，故“緣慳

一面”更符合句意。因此D項(xiàng)正確。

36、牛頓說(shuō)：我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人；但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沾沾自喜浩瀚

B．洋洋得意龐大

C．欣喜若狂廣闊

D．喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)?！跋渤鐾狻毙稳萦捎跊](méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意，用在此處略嫌夸張。第二空，“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

37、中小企業(yè)普遍資金相對(duì)不足、研發(fā)能力較弱，與高校院所科研力量緊密結(jié)合，不僅能及時(shí)跟蹤前沿技術(shù)，也有助于推動(dòng)科研成果快速產(chǎn)業(yè)

化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，在技術(shù)對(duì)接和轉(zhuǎn)化中，也將為企業(yè)培養(yǎng)更多技術(shù)人才，壯大創(chuàng)新發(fā)展的有生力量。。這既需要政府部門(mén)建好平臺(tái)，

讓企業(yè)的技術(shù)需求與科研院所的研究成果對(duì)接起來(lái)，也需要企業(yè)自身加強(qiáng)研發(fā)能力，更好承接高?？蒲谐晒?。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．由于中小企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力較低，科研機(jī)構(gòu)與其合作的意向不強(qiáng)

B．高校院所亦可以在與中小企業(yè)的合作中不斷提高研發(fā)能力從而實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)

C．中小企業(yè)只有掌握了前沿技術(shù)，將核心裝備牢牢掌握在自己手中才能壯大

D．當(dāng)前在產(chǎn)學(xué)研融合過(guò)程中，一定程度上存在資源“找不到”、成果“用不好”的困境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線(xiàn)前介紹中小企業(yè)與高校院所科研力量結(jié)合將產(chǎn)生諸多積

極影響。橫線(xiàn)后通過(guò)“需要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)在政府部門(mén)建好平臺(tái)的同時(shí)企業(yè)自身加強(qiáng)研發(fā)能力，以便對(duì)接和承接科研成果。

故橫線(xiàn)處所填句子應(yīng)圍繞企業(yè)與科研院所合作展開(kāi)論述，且能體現(xiàn)出從“科研成果”方面提出存在的問(wèn)題之意，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及“合作的意向不強(qiáng)”，無(wú)中生有，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及后文核心話(huà)題“科研成果”，與后文無(wú)法銜接，排除。

【文段出處】《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”》

38、流行速讀被______，經(jīng)典閱讀被______，面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài)，正確看待閱讀的______，成為一件十分重要的事。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．追捧放棄功能

B．熱捧拋棄作用

C．追捧冷落功用

D．流行丟棄價(jià)值

《正確答案》

C

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2024國(guó)家事業(yè)單位考試題庫(kù)及答案編號(hào)：0555e6c27213be54bdd1193ceadc0608

《專(zhuān)家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“放棄”“拋棄”“丟棄”語(yǔ)氣程度太重，與句意不符。“冷落”語(yǔ)氣程度較輕，且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)

正確。

39、土地流轉(zhuǎn)有助于調(diào)動(dòng)農(nóng)民務(wù)農(nóng)投入的積極性，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)

明顯加快。但我們似乎忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是勞動(dòng)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率并非完全正相關(guān)。規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體的勞動(dòng)生產(chǎn)率是相對(duì)較高，但他們?cè)?/p>

耕種大面積土地時(shí)，很難像小戶(hù)一樣實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作，很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營(yíng)虧損。因此，土地流轉(zhuǎn)規(guī)模就不該是越大越好，而是要

有個(gè)度。如果任由土地大面積流轉(zhuǎn)，經(jīng)營(yíng)規(guī)模是變得可觀(guān)了，單產(chǎn)卻沒(méi)像預(yù)期那樣增加，這種流轉(zhuǎn)還有什么意義呢？

這段文字意在說(shuō)明：

A．土地的流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)保證糧食單產(chǎn)不斷增長(zhǎng)

B．對(duì)土地流轉(zhuǎn)的規(guī)模效應(yīng)目前存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

C．土地流轉(zhuǎn)應(yīng)引導(dǎo)形成合理的土地經(jīng)營(yíng)規(guī)模

D．土地流轉(zhuǎn)面積速度過(guò)快規(guī)模過(guò)大弊大于利

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“土地流轉(zhuǎn)”這一話(huà)題，隨后通過(guò)“近年來(lái)”介紹我國(guó)土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出存在的問(wèn)題，耕種

大面積土地時(shí)，很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營(yíng)虧損等情況。下文通過(guò)“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)并提出對(duì)策，說(shuō)明土地流轉(zhuǎn)

不是規(guī)模越大越好，應(yīng)有個(gè)度。尾句為反面論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)規(guī)模應(yīng)該有度，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“保證糧食單產(chǎn)不斷增長(zhǎng)”是土地流轉(zhuǎn)要達(dá)到的效果，不是文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)為對(duì)策，即土地流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)有度，與文意

不符，排除；

B項(xiàng)，“存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)”為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)在于“因此”之后解決問(wèn)題的對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，文段并未進(jìn)行“利”、“弊”的對(duì)比，且該項(xiàng)為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《規(guī)模不等于產(chǎn)量》

40、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果，必須符合教學(xué)基本原則，尊重人類(lèi)識(shí)記、運(yùn)用知識(shí)的客觀(guān)規(guī)律，這意味著即便是外觀(guān)上再大相徑庭的教育

模式，也有彼此共通的一面。同時(shí)一個(gè)國(guó)家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng)，這就必然導(dǎo)致不同國(guó)家教育模式間

存在差異。即便同屬歐洲國(guó)家，各自采用的教學(xué)模式也不盡相同，正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘模煌瑖?guó)家之間定期開(kāi)展教學(xué)交流才格外有必要。

多年來(lái)，通過(guò)參考西方國(guó)家采用的教學(xué)方法，國(guó)內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力，同樣，西方國(guó)家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)的教學(xué)方

法。教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的，機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式，不利于教育事業(yè)的推陳

出新。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)

B．中西教育無(wú)優(yōu)劣之分

C．中國(guó)教育的西進(jìn)之路

D．西方教育的東進(jìn)之路

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面，接下來(lái)以歐洲不同國(guó)家間的教學(xué)模式和中西國(guó)家

間教學(xué)方法為例，說(shuō)明教學(xué)模式不同的國(guó)家之間有必要相互交流學(xué)習(xí)，最后通過(guò)程度詞“正是”得出結(jié)論，否定了機(jī)械地將教

育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式的做法，故文段的重點(diǎn)是要正確對(duì)待中西教育，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，“中國(guó)教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

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1、屬于佛教經(jīng)典著作的是（）。

A．《古蘭經(jīng)》

B．《三玄》

C．《華嚴(yán)經(jīng)》

D．《偽經(jīng)》

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《古蘭經(jīng)》為伊斯蘭教經(jīng)典；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“三玄”，是魏晉玄學(xué)家對(duì)《老子》《莊子》和《周易》三書(shū)的合稱(chēng)；D項(xiàng)

錯(cuò)誤，“偽經(jīng)”是與《圣經(jīng)》有關(guān)、但未被列入《圣經(jīng)》正典的經(jīng)文。

2、以下詩(shī)句和所描述的植物對(duì)應(yīng)有誤的是（）。

A．暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留——桂花

B．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)——梅花

C．菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間——荷花

D．此心生不背朝日，肯信眾草能蘙之——葵花

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留”出自北宋李清照的《鷓鴣天·桂花》，意思是此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌

羞；性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的濃香卻久久存留。描寫(xiě)的是桂花。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”出自清代鄭燮的《竹石》，意思是經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮

酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。描寫(xiě)的是竹子，而不是梅花。

C項(xiàng)正確，“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”出自南唐李璟的《攤破浣溪沙·菡萏香銷(xiāo)翠葉殘》，意思是荷花落盡，香氣消

散，荷葉凋零，深秋的西風(fēng)拂動(dòng)綠水，使人愁緒滿(mǎn)懷。描寫(xiě)的是荷花。

D項(xiàng)正確，“此心生不背朝日，肯信眾草能蘙之”出自北宋梅堯臣的《和石昌言學(xué)士官舍十題·葵花》。從“不背朝日”可知描寫(xiě)的

是葵花。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、“罪刑相稱(chēng)，罰當(dāng)其罪”體現(xiàn)了我國(guó)刑法的哪一項(xiàng)原則？（）

A．罪刑法定原則

B．罪刑相適應(yīng)原則

C．法律適用一律平等原則

D．公平公正原則

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

我國(guó)刑法的基本原則有：①罪刑法定原則、②罪刑相適應(yīng)原則、③適用法律一律平等原則。罪刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重

與犯罪的社會(huì)危害性程度及犯罪人的人身危險(xiǎn)性和應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。重罪重罰，輕罪輕罰，罪刑相當(dāng)，罰當(dāng)其罪。

因此B項(xiàng)正確。

4、下列典故，表達(dá)的文化內(nèi)涵相同的一項(xiàng)是：

A．陸績(jī)懷橘、六子盡赤

B．結(jié)草銜環(huán)、曾子烹彘

C．黃粱美夢(mèng)、夢(mèng)筆生花

D．程門(mén)立雪、子貢結(jié)廬

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“陸績(jī)懷橘”主要講述的是陸績(jī)六歲就知道把橘子讓給母親品嘗的故事，體現(xiàn)出孝順父母的美好品德?！傲颖M赤”主

要講述的是劉信為表明自己并無(wú)背叛義祖之心，覺(jué)得用言語(yǔ)表白無(wú)濟(jì)于事，便借擲骰博戲之機(jī)，以擲骰于盆，六子皆為紅

色，證明自己赤心不二。體現(xiàn)出忠義的美好品德。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“結(jié)草銜環(huán)”是來(lái)源于古代報(bào)恩神話(huà)故事的成語(yǔ)，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝?！霸优脲椤币簿褪窃託⒇i

的故事，主要強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)要與孩子誠(chéng)實(shí)相待，要信守諾言。說(shuō)明了要有誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“黃粱美夢(mèng)”用于比喻不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的如意打算。“夢(mèng)筆生花”是指夢(mèng)到筆頭生了花，比喻才情橫溢，文思敏

捷。

D項(xiàng)正確，“程門(mén)立雪”這則成語(yǔ)意指學(xué)生恭敬求教，比喻尊師重教，虔誠(chéng)求學(xué)?！白迂暯Y(jié)廬”是指子貢在他的老師孔子的墓前建

造房屋，為恩師守墓六年。體現(xiàn)出尊師重教的美好品德。

故正確答案為D。

5、下列關(guān)于氣象預(yù)警信號(hào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是：

A．

B．

C．

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D．

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，臺(tái)風(fēng)預(yù)警信號(hào)樣式為，高溫預(yù)警信號(hào)樣式為，

為干旱預(yù)警信號(hào)。

B項(xiàng)正確，大霧預(yù)警信號(hào)樣式為，冰雹預(yù)警信號(hào)樣式為。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，大風(fēng)預(yù)警信號(hào)樣式為，沙塵暴預(yù)警信號(hào)樣式為，

為暴雪預(yù)警信號(hào)。

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D項(xiàng)錯(cuò)誤，暴雨預(yù)警信號(hào)樣式為，寒潮預(yù)警信號(hào)樣式為，

為霾預(yù)警信號(hào)。

故正確答案為B。

6、習(xí)近平總書(shū)記常以回信的形式問(wèn)候、勉勵(lì)廣大干部群眾和專(zhuān)家學(xué)者。下列習(xí)近平總書(shū)記回信原文和出處的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是：

A．“你們長(zhǎng)年在山崖間清潔環(huán)境，日復(fù)一日呵護(hù)著千年迎客松，用心用情守護(hù)美麗的黃山，充分體現(xiàn)了敬業(yè)奉獻(xiàn)精

神”——給“中國(guó)好人”李培生、胡曉春的回信

B．“希望同志們大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行綠色發(fā)展理念”——給外文出版社的

外國(guó)專(zhuān)家的