安徽省桐城市黃崗2024屆語文八下期末調(diào)研試題含解析

安徽省桐城市黃崗2024屆語文八下期末調(diào)研試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、下列句子中沒有語病的一項是A．進入21世紀(jì)后，亞洲各國國際地位不斷上升，亞洲文明的意義和價值也不斷被重新認識和發(fā)現(xiàn)，并在人類文明發(fā)展中發(fā)揮越來越大的作用。B．近年來，遍布浙江各地的百余條古道，濃縮著優(yōu)美的自然景觀和厚重的人文歷史為一體，是詩畫江南的重要組成部分。C．2019年春節(jié)檔電影里，最火爆的當(dāng)是改編自劉慈欣經(jīng)典作品的科幻大片《流浪地球》，隨之而來，社會上掀起了一股閱讀科幻小說的熱潮。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難，用一封封書信傳遞著自己的惦念。2、下列賞析有誤的一項是（）A．“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”這兩句錘煉詞語，“蒸”“撼”二字表現(xiàn)出了洞庭湖煙波浩渺的氣象與洶涌澎湃的氣勢。B．“溯洄從之”“溯游從之”兩句在三個詩節(jié)中的重復(fù)詠唱，表現(xiàn)出主人公對意中人不可阻遏的思慕和鍥而而不舍的追求。C．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”用比喻的手法寫出了老人和小孩的歡樂，表現(xiàn)了桃花源人的幸福安定，表達了作者對桃花源的熱愛與向往。D．“手把文書口稱敕”中的“文書”是行政機構(gòu)間互相往來的平行公文，而小太監(jiān)手里卻拿“文書”稱“敕”，表現(xiàn)了官吏狐假虎威、巧取豪奪的丑態(tài)。3、下列句子沒有語病的一項是（）A．通過觀看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓我更加熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．濱州市創(chuàng)建“全國文明城市”活動，在全體市民的共同努力下，已經(jīng)階段性取得了成果。C．大量事實表明，領(lǐng)先科技出現(xiàn)在哪里，高端人才流向哪里，發(fā)展的制高點和經(jīng)濟的競力就轉(zhuǎn)向哪里。D．綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟體系必然要求，是能否解決污染問題的根本之策。4、選出下列說法中有誤的一項。（）A．“記”是古代散文的種文體，可敘事、寫景、狀物，其目的往往在于抒發(fā)作者的情懷、抱負或闡述某種觀點。B．莊子，名周，秦漢時道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人，主張“天下為公，天下無惡”，和道家始祖老子并稱為“老莊”。C．昊伯簫《燈籠》文中的“燈籠”承載著厚重的文化內(nèi)涵。作者抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達了燈籠對作家乃至民族的重要意義。D．阿西莫夫，美國科普作家、科幻小說家，公認的當(dāng)代美國科幻小說界的泰斗。5、下列句中加點成語使用錯誤的一項是()A．人生如戲，充滿諷刺，在擁有時忘卻珍惜，在失去時渴望擁有，沒人可以真的大徹大悟。B．他以為這件事做得天衣無縫，結(jié)果還是露出了破綻。C．創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索。D．咱們跟咱們的祖先是相輔相成的關(guān)系，自當(dāng)嘗嘗他們的營養(yǎng)料，才不至于忘本羅16、下面加點字讀音無誤的一組是（）A．冗（róng）員遷徙（xǐ）紈绔子弟（kù）哺乳動物（pǔ）B．瑕疵（cī）狩獵（shǒu）阡陌交通（qiān）怒不可遏（è）C．挑釁（xìn）隕石（yǔn）給水系統(tǒng)（jǐ）黃發(fā)垂髫（tiáo）D．褶皺（zhé）干酪（lào）招搖撞騙（zhuàng）味同嚼蠟（jiáo）7、下列句子沒有語病的一項是A．我們班同學(xué)將來都希望成為一個有作為的人。B．李明同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀，當(dāng)上了學(xué)校學(xué)習(xí)標(biāo)兵的榮譽稱號。C．在閱讀文學(xué)名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生的真諦。D．安定團結(jié)的政治局面是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成功的關(guān)鍵。8、下面這些句子的排列，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ俳ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。②修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。③廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅定地前行。④一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進步。⑤古今中外，種種案例啟示我們，一個人失去正確價值觀錨定的“德”，就會陷入精神的虛無。A．①②③④⑤ B．①④②⑤③ C．②①⑤④③ D．②③①④⑤9、詩詞默寫根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。①___________________，一任群芳妒。(陸游《卜算子詠梅》)②萬籟此都寂，_____________________。（常建《題破山寺后禪院》）③知不足，然后能自反，__________，________________。（《雖有嘉肴》）④浮云游子意，____________________。（《送友人》⑤_________________________，長夜沾濕何由徹。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑥誰見幽人獨往來，_____________。（蘇軾《卜算子黃州定慧院寓作》）⑦《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)作者崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民情懷的詩句是：“_____________________，___________________________！”10、閱讀下面的文字，按要求作答。今天，五四的吶喊仍然響徹人們心中，五四的號角依然激lì（）民族前行，五四的火炬已然傳到新時代的青年手中。新時代要有新作為，廣大青年正奮力書寫無愧于時代的壯麗畫卷。第18屆“中國青年五四獎?wù)隆鲍@得者譚永峰回憶起多年前大學(xué)畢業(yè)回到瀘溪大山的情景時，說道：“我想用自己所學(xué)的知識把椪柑產(chǎn)業(yè)帶動起來，讓更多貧寒的孩子走出去?！彼?lián)合種植戶，創(chuàng)辦合作社，免費為村民傳授培管知識，還建立起青年創(chuàng)業(yè)孵化園區(qū)實訓(xùn)基地，為大學(xué)生、退伍軍人、返鄉(xiāng)農(nóng)民工等提供創(chuàng)業(yè)平臺。與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、（A．深化B．升華）人生境界。譚永峰希望，更多青年帶著知識和本領(lǐng)回到家鄉(xiāng)，將一方沃野變成夢想可棲的樂園。⑴根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點的字注音。激lì（）可棲（）⑵從第3段括號中選擇合適的詞語填入空格（只填序號）⑶寫出第2段末“平臺”一詞在文段中的意思。平臺：__________________________________⑷文中畫線句有語病，請將修改后的句子寫在橫線上。原句：廣大青年正奮力書寫無愧于時代的壯麗畫卷。修改句：______________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下文，完成小題。謙和是一種力量①在紛繁復(fù)雜的社會中，你總是要面對各種各樣的問題。當(dāng)沖突橫亙在你的面前時，你會選擇哪一種態(tài)度來面對呢？是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨，還是謙和、冷靜地思考？我們的答案是后者。②謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重?？鬃友裕骸岸Y之用，和為貴。”（一）“和”歷來被認為是君子的重要品質(zhì)?！爸t”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。③謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗，縱使百般刁難，甚至揚言“我見相如必辱之”，藺相如卻能以大局為重，隱忍退讓，“先國家之急而后私仇也”，最終使廉頗負荊請罪，留下“將相和”的千古佳話。試想如果藺相如不能隱忍退讓，與廉頗勢不兩立，勢必會削弱趙國的力量，極有可能導(dǎo)致趙國覆亡。所以說，憤怒看似兇猛，但卻在謙和忍讓中化為和諧。④謙和具有打動人心的力量。昔日，劉備放下皇叔州牧的身份，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠，三次來到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才。第三次時，離草廬半里，他便下馬步行，聽聞孔明午睡未起，便靜候在草堂階下，終于用謙虛的態(tài)度、真誠的心意打動了臥龍先生。（二）這才使三顧茅廬成為千秋美談，三分天下成為歷史功業(yè)。⑤謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。謙和的態(tài)度使你更容易讓人接近，謙和的微笑總是能給你帶來好運氣。也許一點點的善意、理解、寬容和付出，就會給自己和別人的生活增添一點美好和快樂。⑥然而，謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴的順從，我們必須做到謙和有度。⑦謙和，如一幅淡雅的水墨畫卷；謙和，似一篇清麗的婉約文章。（三）謙和，既美麗了自己，又悅目了他人。1．請寫出本文的中心論點。2．閱讀全文，請說一說謙和具有哪些力量。3．依次寫出文中畫線處所運用的論證方法并任選一個分析其作用。4．閱讀“鏈接材料”和文章相關(guān)內(nèi)容，回答問題。（鏈接材料）戰(zhàn)國時期，秦、趙兩國會盟于澠池。秦王令趙王鼓瑟（古代弦樂器），趙王心怯，只得遵從，秦王命史官將此事記錄下來。藺相如見本國君王受辱，逼請秦王為趙王演奏秦聲，并上前獻缶（古代打擊樂器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相對，欲與秦王同歸于盡。秦王無奈，只得為趙王擊缶，相如命趙國史官依樣記錄。同樣是發(fā)生沖突和爭執(zhí)，藺相如為什么對廉頗謙和忍讓，而與秦王針鋒相對呢?請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?2、閱讀下面的文章，完成小題平江路①初春的風(fēng)吹落一片去歲的黃葉，靜靜地飄零在這雨跡未干的青石板路上，我欣喜上天又給這靈性洋溢的平江路上，增添了一份天然的點綴。②這是我第一次來蘇州，大城市喧鬧的現(xiàn)代化氣息，已很難讓我產(chǎn)生那“上有天堂，下有蘇杭”的感覺，這也是我這些年來不愿去城市旅游的原因。坐在的士車上向司機師傅打聽著姑蘇的名勝，享受著纖細的吳儂軟語。這位地道的蘇州人熱心地為我規(guī)劃著旅游路線，臨下車時，她又補充道:“就從這往北走，越走越熱鬧，里邊都是很古的東西?！卑粗闹敢冶銖钠浇返哪项^向北頭，開始一番姑蘇行。③我原想這里的景致估計和南京夫子廟是差不多的，被那些城市拓荒者們用古今元素肆意混搭，來這也只是為應(yīng)那句“一條平江路，半座姑蘇城”的諺語。可是當(dāng)我踏上那些青石板時，我知道，我錯了。青石板路，青石橋，青磚小瓦雕欄房，夾著微泛綠波的平江河，路上稀疏的游人和居民，同蘇州的園林一樣，難尋對稱美，卻依然很和諧.夫子廟旁的秦淮河同樣是泛著綠波，可看著總是讓人心生厭煩，而這平江河卻不讓人產(chǎn)生這種感覺，甚至?xí)谷擞X著居民們向河里倒一些生活廢水，也是很自然的，不倒反而讓人詫異。④平江路遠沒有夫子廟那“天下文樞”的大氣磅礴，路也就兩三步寬，而這個時節(jié)的游客也比較稀疏，在騎三輪車小販的咿呀吳語叫賣聲中，便更顯幽深寧靜?！疤煜挛臉小钡牡赇佈亟謱﹂_的，類似觀前街，各種現(xiàn)代元素充斥著它的周身，求神拜佛的人絡(luò)繹不絕，而那許下各種心愿的檀香，冉冉冒出的分明是一股俗氣。走在這條路上，一邊是小河，沿河的樹木優(yōu)雅地在風(fēng)中搖曳，吹落的樹葉飄在對面的店鋪門前，我的目光也隨著它轉(zhuǎn)移，從自然景去欣賞人的景。路邊的小鋪種類繁多，店面的裝修是古色古香的，店內(nèi)的物品也是古意十足的，大件的精細處小巧玲瓏，小件的設(shè)計確乎又獨成一個世界。⑤循著宿雨未干的青石板路繼續(xù)往前行，一瞥之間，突然發(fā)現(xiàn)有幾家咖啡館，結(jié)著伴的文藝青年坐在室內(nèi)的，坐在遮陽傘下的，不時地抿口咖啡，同對坐的人嬉笑著，相語相望。一陣風(fēng)吹過，淡淡咖啡氣味中仿佛已透著絲絲“檀香”。對面平江河的青石橋上，幾對新人正在拍婚紗照，他們沖著鏡頭微笑，滿臉的幸福。新娘撐紙傘，著旗袍，斜倚著欄桿，莞爾一笑間，我便不再想多看新郎一眼了。再往前行，路兩旁均是民居，老太太坐在院中曬著太陽，老頭像是買菜剛回來，站在路邊同老友閑聊幾句，好像是在說昨日的輸贏，或是在商量下午的牌局，從他們的臉上看不到一點浮躁倦怠的表情。⑥前方的路標(biāo)告訴我，往左轉(zhuǎn)便是拙政園和蘇州博物館，人也漸漸多了起來，氣氛也漸漸熱鬧起來，憂然驚覺自己已經(jīng)出了平江路。再回頭望一眼這寧靜、古樸的青石板路，我仿佛剛走過半個世紀(jì)。突然想起木心的一句詩“我回首對十九世紀(jì)說，我不該是二十世紀(jì)的人?！彼胝f有些東西遺落在了上一個世紀(jì)，而前進的歷史不倒退，或許我們能做的是更好地對過去進行解讀，我們的腳步曾遺落在那條路上，那也曾是最先進的文明。(選自《短文學(xué)》)1．作者見到的平江路與想象中的平江路有什么不同?2．本文題為乎江路，文章中卻不止一處寫到夫子廟和秦淮河。作者這樣寫的用意是什么?3．文章第④⑤段畫線句子中兩次寫到“檀香”。請結(jié)合選文內(nèi)容，分別說說你對這兩處“檀香”的理解。4．文章第⑤段寫了作者在平江路上見到的各色人群。作者這樣寫的用意是什么?5．文章結(jié)尾處引用木心的詩句“我回首對十九世紀(jì)說，我不該是二十世紀(jì)的人”有什么作用?三、文言文閱讀（25分）13、閱讀文言語段，完成小題。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(有刪節(jié))1．解釋下列畫線詞語。(1)卷石底以出（____________）(2)心樂之（_____________）(3)其岸勢犬牙差互（_________）(4)乃記之而去（_____________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)日光下澈，影布石上。(2)以其境過清，不可久居。3．第④段畫線句流露出作者怎樣的心情？并說說作者產(chǎn)生這種心情的原因。14、閱讀課外文言文，完成各題。余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。（摘自沈復(fù)《浮生六記》）1．解釋文中加點的詞語。（1）又留蚊于素帳中（________）（2）使之沖煙而飛鳴（________）2．若給選文擬個標(biāo)題，下列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．明察秋毫 B．物外之趣 C．神游花草 D．怡然自得3．由選文可以看出，童年的沈復(fù)是一個_________、_________的人。四、作文(40分)15、請以“因為有你，我”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：先將題目補充完整，然后作文；立意自定，文體規(guī)范。可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等，文中不得出現(xiàn)本校真實的人名、校名地名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、C【解題分析】

A：語序不當(dāng)，“認識”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。B：句式雜糅。去掉“為一體”。D：搭配不當(dāng)，刪去“和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。2、C【解題分析】

C.《桃花源記》中，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，用借代手法寫出了老人和小孩的歡樂，表現(xiàn)了桃花源中人們生活的幸福安定，表達了作者對和平安寧生活的熱愛和向往。不是比喻。故選C。3、C【解題分析】此題考查修改病句。學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A.缺少主語，應(yīng)刪去“讓”；B.語序不當(dāng)，應(yīng)將“階段性”調(diào)到“取得了”之后；C.正確；D.前后不一致，應(yīng)刪去“能否”。點睛：病句題歷來是中考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉中考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、B【解題分析】

“天下為公，天下無惡”是儒家的思想。故選B。5、D【解題分析】試題分析：D相輔相成：兩件事物互相配合、輔助，互相促成。不能用于兩件并不同時存在的事物之間。這里可用“薪盡火傳”：薪，柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。A大徹大悟：形容徹底醒悟。B天衣無縫：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。C袖手旁觀：在這里指引用經(jīng)典著作作為立論的依據(jù)。6、C【解題分析】試題分析：字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A冗（rǒng）員，哺乳動物（bǔ）。B狩獵（shòu）。D褶皺（zhě）。7、D【解題分析】

A．語序不當(dāng)，把“將來”放在“希望”后面。B．搭配不當(dāng)，把“當(dāng)上了”換成“獲得了”，或者去掉“榮譽稱號”。C．成分殘缺，去掉“使”。故選D。8、C【解題分析】

⑤中的“一個人失去正確價值”和④中的“一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念”都從反面、由小到大的順序說明失去正確共同價值觀的惡果。故⑤和④緊密相連，⑤在前，④在后。②和①都涉及到“精神”，②是概括陳述“德”和“精神”的關(guān)系，①具體陳述民族復(fù)興和“精神”關(guān)系，故②在前，①在后。③是總結(jié)性的陳述，“德”對于國家民族的作用，故在最后。故C正確。9、①無意苦爭春②但余鐘磬音③知困，然后能自強也④落日故人情⑤自經(jīng)喪亂少睡眠⑥寂寞沙洲冷⑦安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“磬”“洲”“廈”“俱”等字詞的書寫。10、（1）勵qī（2）B(3)指進行某項工作所需要的環(huán)境或條件。（4）廣大青年正奮力書寫無愧于時代的壯麗篇章。（或：廣大青年正奮力描繪無愧于時代的壯麗畫卷。）【解題分析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“勵”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。對于字音題型，平時要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“棲”：有停留、居住、寄托、隱居等意思。讀“qī”，注意據(jù)義定音。（2）選擇填空。深化：向更深的程度發(fā)展。升華：比喻某些事物的精煉和提高，思想境界的升華等等。語境中所支配的賓語是“人生境界”，“人生境界”只能提高，不能說向更深的程度發(fā)展。所以選用“升華”。（3）本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。“平臺”本義：通常高于附近區(qū)域的平面。語境義：指進行某項工作所需要的環(huán)境或條件。（4）修改病句。動賓搭配不當(dāng)。把“書寫”改為“描繪”或把“畫卷”改為“篇章”即可。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．謙和是一種力量。2．謙和具有化解矛盾的力量；謙和具有打動人心的力量；謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。3．（一）道理論證（二）舉例論證示例：（一）句引用孔子的精辟見解，有力的論證了“和”的重要性，增強了論證的權(quán)威和說服力。（二）句舉出劉備三顧茅廬請諸葛先生的例子證明了謙和具有打動人心的力量這個觀點，使論證更有說服力。4．示例：藺相如之所以對廉頗謙和忍讓，是因為他與廉頗都是趙國重臣，如果他們針鋒相對，勢必會削弱趙國力量。但是謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴的順從。秦王命趙王鼓瑟，不僅是對趙王個人的戲弄，更是對趙國的侮辱，藺相如為維護國家尊嚴，只能與秦王針鋒相對。（言之有理即可）【解題分析】1．題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。首先讀懂文章的內(nèi)容，要看題目，看首尾，弄清作者針對什么問題而發(fā)表議論，然后再看作者對這個問題的觀點是什么，提取關(guān)鍵句或概括即可。本文可以明確的題目“謙和是一種力量”就是中心論點。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2．本題主要考查的是對議論文的內(nèi)容的理解，通讀全文，可以明確文章③④⑤段的中心句（分論點）。用原文首句作答即可。即③段首句“謙和具有化解矛盾的力量”，④段首句“謙和具有打動人心的力量”，⑤段首句“謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量”。3．考查論證方法的類型及其表達作用?！岸Y之用，和為貴”明顯使用了道理論證（引證），有力地證明了語段的觀點句，即“體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重”?！拔羧眨瑒浞畔禄适逯菽恋纳矸?，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠，三次來到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才……”運用了舉例論證（例證），有力地論證了語段的觀點句，即“謙和具有打動人心的力量”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和鏈接材料的理解分析能力。要求結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)剬Α巴瑯邮前l(fā)生沖突和爭執(zhí)，藺相如為什么對廉頗謙和忍讓，而與秦王針鋒相對”的看法和理由。試想如果藺相如不能隱忍退讓，與廉頗勢不兩立，勢必會削弱趙國的力量，極有可能導(dǎo)致趙國覆亡。所以說，憤怒看似兇猛，但卻在謙和忍讓中化為和諧。而兩國相交，秦王的做法是對趙國的侮辱，所以不能忍讓，要針鋒相對，據(jù)理執(zhí)爭，不卑不亢，敢于斗爭。據(jù)此分析作答，意思對即可。【題目點撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標(biāo)題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。12、1．1.作者想象中的平江路和南京夫子廟是差不多的。被那些城市拓荒著們用古今元素肆意混搭，見到的平江路卻是“青石板路，青石橋，青磚小瓦雕欄房，夾著微泛綠波的平江河，路上稀疏的游人和居民，同蘇州的園林一樣，難尋對稱美，卻依然很和諧”。沒有夫子廟的大氣磅礴，給人以寧靜幽深的感覺。2．寫夫子廟和秦淮河意在與平江路形成對比。用夫子廟和秦淮河的“被那些城市拓荒著們用古今元素肆意混搭”的不和諧進行對比，寫出了平江路古意盎然，商業(yè)氣息不濃，和諧寧靜的特點，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。3．夫子廟的“檀香”指的是香客為祈求滿足自己世俗愿望而點燃的香燭，代表世俗功利。平江路的“檀香”指的是人物精神放松，靈魂自由平靜的心靈。4．寫作者在平江路上所見到的各色人群，目的是通過人的活動襯托平江游人和居民的安閑和寧靜的生活，表達了作者對這里的喜愛和羨慕之情。5．結(jié)尾引用詩句贊美平江路的寧靜、平和。揭示主旨，意在表明今天的人們在追求物質(zhì)生活的同時要保持內(nèi)心的平和與寧靜。表現(xiàn)了作者對都市生活的厭棄，對舊日和平、寧靜生活的向往?！窘忸}分析】1．考查對文章內(nèi)容的理解。也是對文章重要信息的提取概括。如可提取第3段“我原想這里的景致估計和南京夫子廟是差不多的，被那些城市拓荒者們用古今元素肆意混搭”和“青石板路，青石橋，青磚小瓦雕欄房，夾著微泛綠波的平江河，路上稀疏的游人和居民，同蘇州的園林一樣，難尋對稱美，卻依然很和諧”兩句分析。前者說的是想象中的平江路，后者說的是作者見到的平江路。2．考查文章中不止一處寫到夫子廟和秦淮河的用意。首先要讀懂寫夫子廟和秦淮河的內(nèi)容，再仔細閱讀主要描寫對象——平江路，即可判斷出作者這樣安排材料的用意。當(dāng)然也可分析第三段“夫子廟旁的秦淮河同樣是泛著綠波，可看著總是讓人心生厭煩，而這平江河卻不讓人產(chǎn)生這種感覺，甚至?xí)谷擞X著居民們向河里倒一些生活廢水，也是很自然的，不倒反而讓人詫異”一句，即可看出寫夫子廟和秦淮河意在與平江路形成對比。突出了平江路古意盎然與和諧寧靜的特點，表現(xiàn)了作者對平江路的喜愛與贊美之情。3．考查對兩處“檀香”含義的不同之處。首先要分別找到兩處“檀香”的位置，結(jié)合上下文的內(nèi)容，特別是找到作者有關(guān)的描寫語言，即可分析出正確答案。夫子廟的“檀香”指的是香客為祈求滿足自己世俗愿望而點燃的香燭，代表世俗功利。表現(xiàn)了作者對夫子廟庸俗的世俗生活的厭棄。平江路的“檀香”指的是人物精神放松，靈魂自由平靜的心靈。表現(xiàn)了作者對平江路悠閑、自在、平和、寧靜生活的喜愛和贊美。4．題干問文章第⑤段寫作者在平江路上見到的各色人群的用意。把握好此段內(nèi)容之后在作答?？煞治觥皫讓π氯苏谂幕榧喺?，他們沖著鏡頭微笑，滿臉的幸福。新娘撐紙傘，著旗袍，斜倚著欄桿，莞爾一笑間，我便不再想多看新郎一眼了。再往前行，路兩旁均是民居，老太太坐在院中曬著太陽，老頭像是買菜剛回來，站在路邊同老友閑聊幾句，好像是在說昨日的輸贏，或是在商量下午的牌局，從他們的臉上看不到一點浮躁倦怠的表情”等句，這些語句描寫出平江游人和居民的安閑寧靜、和平自在的生活，表達了作者對平江的喜愛和羨慕之情。由此揭示了文章的主題。5．考查文章結(jié)尾引用詩句的作用。“我回首對十九世紀(jì)說，我不該是二十世紀(jì)的人?！边@句話很明顯是對“二十世紀(jì)”有關(guān)現(xiàn)實的否定，具體來說，是對人們過分地追求物質(zhì)生活的這種行為的否定。作者通過對平江路的喜愛與贊美，表達出對都市生活的厭棄之意。所以才說“我不該是二十世紀(jì)的人”。作答時，還要答出這句詩對揭示文章主旨的意義。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）翻卷（2）以…為樂（3）像狗的牙齒那樣（4）離開2．（1）陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。（2）因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留。3．流露出作者孤凄悲涼的心情。作者產(chǎn)生此情的原因：一是他被貶謫而內(nèi)心憤懣；二是小石潭凄清環(huán)境的觸發(fā)。【解題分析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！熬怼?，重點實詞，意為“翻卷”；“樂”，意動用法，以……為樂，意為“對……感到快樂”；“犬牙”，名詞作狀語，意為“像狗的牙齒那樣”；“去”，古今異義，今義為“從所在地到別的地方(跟“來”相對)”，古義為“離開”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。兩句中重點的詞有：澈，穿透；布：照映；以，因為；清，凄清。3．本題考查對作者心情的理解概括能力。聯(lián)系文章內(nèi)容、主旨及寫作背景作答。文章的主旨是作者含蓄地抒發(fā)被貶后無法排遣的孤凄悲涼的心情?！凹帕葻o人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，在凄清環(huán)境中，自然流露出作者孤凄悲涼的心情；回答產(chǎn)生這種心情的原因，也要結(jié)合文章的主旨和寫作背景。遭到貶謫的柳宗元，內(nèi)心是憤懣的，雖然游覽山水可以暫時排遣心中的抑郁之情，但是一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情便會油然而生。【參考譯文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟道路，向下看見一個小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記錄下了此地就離開。14、1．（1）白的，白色的（2）讓2．B3．觀察仔細善于想象【解題分析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。本題中的兩個詞語都好理解。2．作者追憶了自己的童年生活，反映了兒童豐富的想象力和天真爛漫的童趣。本文主旨是寫作者兒時的“物外之趣”，這同時也是本文畫龍點睛之語?！拔锿庵ぁ彪m非物自身所有，卻又與物有關(guān)，它是觀物者的主觀體驗作用于物的結(jié)果，也可以草間之蟲皆極細小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。故選B合適。3．考查對人物形象的分析。此文作者把飛舞的蚊群，想象成“群鶴舞空”；把蚊群沖煙飛鳴，想象成“鶴唳云端”；把叢草想象為森林，蟲蟻想象為野獸，土礫想象為丘谷。這些都是由兒童的眼光和心理來觀察，想象的?？闯鲎髡呤且粋€天真、活潑好動，喜歡幻想，有著豐富想象力、擁有一顆稚嫩的心的人。【題目點撥】譯文我回憶兒童時，可以張開眼睛看著太陽，能看清最細微的東西。我看見細小的東西，一定會去仔細地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了；我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙