2024屆廣東省深圳市深圳龍崗區(qū)龍嶺初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語文第二學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析

2024屆廣東省深圳市深圳龍崗區(qū)龍嶺初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語文第二學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．通過中國男子足球隊(duì)的表現(xiàn)，使我們認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)的重要。B．街道希望通過多種渠道，大力開展法制教育，防止青少年違法犯法。C．就目前來講中國人民的文化程度普遍偏低，還確切地需要大大提高。D．回到故鄉(xiāng)，我又看到那闊別多年的老師，那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音和那爽朗的笑聲。2．（2分）下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．緘默(jiān)龜裂(guǐ)冗雜(rǔn)紛至沓來(tà)B．行輩(xíng)馳騁(chěn)絢麗(xuàn)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)C．驀然(mù)斡旋(wò)農(nóng)諺(yán)銷聲匿跡(nì)D．碩大(shuò)翌日(yì)虔誠(qián)怒不可遏(è)3．（2分）下列句子加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．淵博的知識(shí)和健康的體魄是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可。B．這批學(xué)生訓(xùn)練有素，老師一聲令下，所有的小動(dòng)作都戛然而止。C．“心連心”藝術(shù)團(tuán)下基層慰問演出，所到之處十室九空。D．蘆山地震后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，救災(zāi)工作進(jìn)行得井然有序。4．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國，“文化”一詞，古已有之。，。。，，既有政治內(nèi)容，又有倫理意義。①“化”本義為變化、生成、造化，引申為改造、教化、培育等②引申為包括語言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)以及文物典章、禮儀制度等③包含著一種理想主義色彩，體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面④中國古代的這些“文化”概念，往往與“武力”“武功”“野蠻”相對(duì)應(yīng)⑤“文”本義指各色交錯(cuò)的紋理，有文飾、文章之義A．④②③⑤① B．④③⑤②① C．⑤①④③② D．⑤②①④③5．（2分）下列句子所作的判斷與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“江南”“如果”“皎潔”“簡(jiǎn)直”詞性分別是名詞、連詞、形容詞、副詞。B．“疏疏朗朗”“延安精神”“大徹大悟”“大呼小叫”四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。C．“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來。”這個(gè)句子的主干是：清香吹來。D．“如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免?！边@是一個(gè)表示假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。6．（2分）下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．范愛農(nóng)總喜歡對(duì)別人側(cè)目而視，魯迅和同學(xué)們都不太喜歡他。B．中考時(shí)，他忘了帶文具，同學(xué)和老師都替他捏一把汗，他卻安之若素，借了點(diǎn)文具就進(jìn)考場(chǎng)了。C．期待已久的期末考試終于要來了，同學(xué)們拍手稱快，準(zhǔn)備迎接愉快的暑假。D．喜歡集郵的姐姐最近妙手偶得一張《祖國江山一片紅》，讓她欣喜若狂。7．（2分）下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．專家分析總結(jié)，政府部門提前防控，區(qū)域內(nèi)企業(yè)嚴(yán)格落實(shí)是能否緩解和改善重污染天氣的關(guān)鍵所在。B．《通知》旨在積極發(fā)揮各級(jí)體育部門服務(wù)全民健身的職能，著力解決廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)中存在的突出問題。C．中國科學(xué)家在美國《科學(xué)》雜志上發(fā)表報(bào)告說，已開發(fā)出一種新型相變材料，有望將電子產(chǎn)品的存儲(chǔ)速度提高約70倍左右。D．各地教育部門網(wǎng)站公告顯示，目前，北京、遼寧、黑龍江、上海、江蘇、安徽等省市已經(jīng)結(jié)束網(wǎng)上報(bào)名工作。8．（2分）選擇成語填空，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①小章同學(xué)模仿的“章魚哥”真是，讓大家贊不絕口。②蘇州園林設(shè)計(jì)獨(dú)特，門窗簡(jiǎn)樸而富于變化，長廊精美而，整個(gè)園子充盈著濃郁的詩情畫意。A．惟妙惟肖別有用心B．栩栩如生別有用心C．惟妙惟肖別具匠心D．栩栩如生別具匠心9、（4分）閱讀下面文字，完成后面小題A我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，B便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船：大家跳下船，雙喜（）前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐要小心的時(shí)候，我們已經(jīng)（）開船，在橋石上一（），（）后幾尺，即又上前出了橋。于是（）起兩支櫓，一支兩人，一里一換，C有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。1．在文段括號(hào)內(nèi)依次填入的詞正確的一項(xiàng)是（）A．拔磕退點(diǎn)架B．點(diǎn)磕拔退架C．架點(diǎn)拔退磕D．拔點(diǎn)磕退架2．文段中畫線的三個(gè)句子A、B、C沒有運(yùn)用修辭手法的一句是（__________）10、填空。（8分）請(qǐng)默寫出下列名篇中的佳句。(1)我報(bào)路長嗟日暮，_____。（李清照?漁家傲?）(2)俗子胸襟誰識(shí)我，_____。（秋瑾?滿江紅?）(3)_____，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱?夜兩寄北?）(4)李商隱?無題?中用象征手法描寫至死不渝的愛情的詩句是:_____，_____。(5)劉禹錫?酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)?中表達(dá)詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度,揭示新陳代謝的自然規(guī)律的句子是:_________，_____。(6)有的人,情愿作野草，_____。（臧克家?有的人?）二、閱讀理解。（42分）11、（10分）夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬疊千重，我無法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽，竟然在瀏陽的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂天下的靈魂和另一個(gè)心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”(《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛錢，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無不勝”，連強(qiáng)敵也無可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？12、（16分）閱讀下文，完成小題飛機(jī)“不喝油”也能飛王遠(yuǎn)①“陽光動(dòng)力2號(hào)”正在進(jìn)行為期5個(gè)月的環(huán)球之旅。這架全球最大的太陽能飛機(jī)自3月初在阿聯(lián)酋首都阿布扎比啟航以來，吸引了世界關(guān)注的目光。②這架“不喝油”的飛機(jī)完全由太陽能提供動(dòng)力，零燃料消耗。它擁有72米寬的翼展，比波音747飛機(jī)多出了近4米，重量只有2.3噸，僅相當(dāng)于一輛運(yùn)動(dòng)型多用途汽車的重量。這架太陽能飛機(jī)的“動(dòng)力之源”是機(jī)身上的1.7萬多塊太陽能電池，這也是“陽光動(dòng)力2號(hào)”的最大亮點(diǎn)所在。這些太陽能電池直接平鋪在巨大的機(jī)翼上，每一塊電池板的厚度是135微米，僅相當(dāng)于人類發(fā)絲的寬度，由其儲(chǔ)存的電量可供“陽光動(dòng)力2號(hào)”晝夜飛行，不需要一滴燃料。③人類利用太陽能的歷史由來已久，但將其作為一種能源和動(dòng)力加以利用卻僅有300年歷史。1974年，第一架太陽能飛機(jī)“太陽高升”號(hào)進(jìn)行了一次短暫飛行，首次實(shí)現(xiàn)了用太陽能給飛機(jī)提供動(dòng)力的夢(mèng)想。此后40余年間，各種太陽能飛機(jī)不斷出現(xiàn)，但始終沒有同時(shí)滿足使用太陽能動(dòng)力做載人、晝夜、長距離的飛行，“陽光動(dòng)力2號(hào)”的出現(xiàn)，可謂刷新了人類飛行史上的紀(jì)錄。④光電轉(zhuǎn)換是人類對(duì)太陽能的利用形式之一。它的基本原理是利用光生伏特效應(yīng)，將太陽輻射能直接轉(zhuǎn)換為電能。它的基本裝置是太陽能電池，“陽光動(dòng)力2號(hào)”的動(dòng)力即來源于太陽能光伏發(fā)電。對(duì)太陽能電池而言，最重要的參數(shù)是光電轉(zhuǎn)換效率。目前，太陽能光伏電池的轉(zhuǎn)換效率大約在30%，通常需要采用并聯(lián)與電池儲(chǔ)存方式，才能達(dá)到增強(qiáng)續(xù)航里程和功率的效果。⑤“陽光動(dòng)力2號(hào)”環(huán)球之旅的象征意義遠(yuǎn)大于商業(yè)價(jià)值。這架太陽能飛機(jī)從理念的萌發(fā)到由圖紙變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)歷經(jīng)12年時(shí)間。飛行總監(jiān)雷德·克拉克認(rèn)為，相比搭載乘客的普通飛機(jī)，它有著更艱巨的使命，那就是向世人傳播“未來可以屬于清潔技術(shù)和可再生能源”的信息和理念。放眼未來，這場(chǎng)長達(dá)3.5萬公里的環(huán)球之旅恐怕還只是人類開辟未來探險(xiǎn)的一小步，“光之翼”的無限潛能，昭示著清潔能源的美好明天。1．下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）A．“陽光動(dòng)力2號(hào)”這架不喝油的飛機(jī)由太陽能提供動(dòng)力，幾乎不消耗燃料。B．人類把太陽能作為一種能源和動(dòng)力加以利用的歷史由來已久。C．目前，太陽能光伏電池的轉(zhuǎn)換效率大約在30%，只有采用并聯(lián)與電池儲(chǔ)存方式，才能達(dá)到增強(qiáng)續(xù)航里程和功率的效果。D．“陽光動(dòng)力2號(hào)”長達(dá)3.5萬公里的環(huán)球之旅只是人類開辟未來探險(xiǎn)的一小步，“光之翼”的無限潛能，昭示著清潔能源的美好明天。2．下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段舉例子只為了吸引讀者的注意。B．文章第二段運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法，準(zhǔn)確的說明了電池板的厚度，強(qiáng)調(diào)了電池板之薄。C．“陽光動(dòng)力2號(hào)”同時(shí)滿足使用太陽能動(dòng)力做載人、晝夜、長距離飛行的三個(gè)要求。D．“陽光動(dòng)力2號(hào)”環(huán)球之旅的商業(yè)價(jià)值遠(yuǎn)小于象征意義。3．“目前，太陽能光伏電池的轉(zhuǎn)換效率大約在30%”中“大約”能否刪去，為什么？4．“陽光動(dòng)力2號(hào)”為什么會(huì)引起世界的關(guān)注？通讀全文，簡(jiǎn)要概括。（概況三點(diǎn)即可）13、（12分）清歡①一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對(duì)此東坡詩興大發(fā)：“人間有味是清歡?！毕肽翘K東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦。②清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。③日本學(xué)者寫了一本《清貧思想》，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對(duì)名利、地位、權(quán)力的追逐，追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡(jiǎn)單生活》認(rèn)為，簡(jiǎn)單生活是“表現(xiàn)真實(shí)自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡(jiǎn)單生活也罷，提倡的都是清歡。④其實(shí)中國人對(duì)清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對(duì)弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對(duì)困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀。孔子對(duì)“在陋巷”卻“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià)，也是古代圣賢對(duì)清歡精神的高度肯定。⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點(diǎn)，放輕一點(diǎn)，過一種簡(jiǎn)樸的生活，享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂才是永久的快樂。⑥但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進(jìn)籠，他們的人生何樂之有？⑦提倡清歡，并不是倡導(dǎo)“窮歡”，不是要我們走進(jìn)深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。⑧清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生去追尋。(根據(jù)袁浩文章改寫)1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第①段和第④段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？3．請(qǐng)賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。4．第⑦段主要論證了什么？是怎樣論證的？三、寫作。（50分）14、閱讀下面的材料，按要求作文。著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”欣賞，就是用眼睛去注視，用耳朵去聆聽，用心靈去體味這人世間的美好……學(xué)會(huì)欣賞，它給你展示五彩斑斕的世界；學(xué)會(huì)欣賞，它滋潤你焦渴的心靈；學(xué)會(huì)欣賞，它指引你前進(jìn)的方向。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)欣賞”為題，寫一篇作文。要求：①除詩歌外。文體自選；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名；③字?jǐn)?shù)不少于600字：④卷面整潔，書寫工整。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、B【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)缺少主語，刪去“通過”或“使”；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，把“確切”改為“迫切”；D項(xiàng)不合邏輯，應(yīng)改為“聽到那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音和那爽朗的笑聲”。點(diǎn)睛：辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、D【解題分析】

A.有誤，龜裂（jūn），冗雜（rǒng）；B.有誤，行輩（háng），馳騁（chěng）；C.有誤，驀然（mò），農(nóng)諺（yàn）。故選D。3、C【解題分析】

C.錯(cuò)誤，十室九空：十家就有九家空無所有。形容因?yàn)?zāi)荒或戰(zhàn)亂等百姓大量死亡或逃亡的凄涼景象。不合語境。4、D【解題分析】

本題考查句子排序。仔細(xì)閱讀這段話，并聯(lián)系上下文分析作答。⑤②句說文解字，一般從字的本義出發(fā)解釋，然后是其引申義，應(yīng)是第一二句；①句講完了“文”再講“化”,是第三句；結(jié)合④句“這些”理解，這句話承接了上句句意，是第四句；③句承接上句句意，完成一個(gè)完整的表述。據(jù)此分析可排序?yàn)棰茛冖佗堍?，故選D。5、B【解題分析】

B.“延安精神”是偏正短語，其余是并列短語。6、B【解題分析】

A.側(cè)目而視：形容憎恨或又怕又憤恨。不合語境。B.安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。符合語境。C.拍手稱快：多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。不合語境。D.妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作。不合語境。故選B。7、D【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)前后不一致，刪去“能否”；B項(xiàng)缺少賓語，在“職能”后面加上“作用”；C項(xiàng)詞語重復(fù)，刪去“約”或“左右”。點(diǎn)睛：辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。8、C【解題分析】本題考查學(xué)生結(jié)合語境選詞填空的能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答?！拔┟钗┬ぁ毙稳菝鑼懟蚰７碌梅浅１普?，“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，“惟妙惟肖”符合語境?！皠e具匠心”意思是指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思，“別有用心”指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖，“別具匠心”符合語境。9、1．D2．B【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)課文的掌握。從“阿發(fā)拔后篙”可知，第一個(gè)空處應(yīng)該填“拔”，排除BC兩項(xiàng)；“磕”指碰在硬東西上，與“橋石”這一語境相符；從“后”這個(gè)字可知，前面應(yīng)該填“退”字。故選D。2．此題主要考查學(xué)生對(duì)修辭手法的理解和應(yīng)用。要求考生自己審讀文句，獨(dú)立體會(huì)出作者所運(yùn)用的修辭。A．運(yùn)用了夸張的修辭手法，形象地突出了“我”如愿以償后內(nèi)心的無比暢快和喜悅之情；B．沒有運(yùn)用修辭方法；C．從“飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”可知，這里運(yùn)用了夸張的修辭，突出了船行速度之快。故選B。10、(1)學(xué)詩謾有驚人句。(2)英雄末路當(dāng)磨折。(3)何當(dāng)共剪西窗燭。(4)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(5)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(6)等著地下的火燒?！窘忸}分析】試題分析：此題考查背誦默寫，既有根據(jù)上下文默寫，也有理解性默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意提示語中的“用象征手法描寫至死不渝的愛情”“表達(dá)詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度,揭示新陳代謝的自然規(guī)律”。注意“折”“蠶”“蠟炬”“畔”等字詞的寫法。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。二、閱讀理解。（42分）11、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對(duì)岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達(dá)了對(duì)官員窮奢極欲的義憤;期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。譯文：一個(gè)人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會(huì)貫通,如親身實(shí)踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個(gè)方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點(diǎn)明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語的，往往就是點(diǎn)明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實(shí)際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作手法作用的分析能力。寫遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對(duì)比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中詞語指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達(dá)作者對(duì)岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達(dá)作者對(duì)岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達(dá)作者對(duì)官員窮奢極欲的義憤，期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。12、1．D2．A3．不能刪去，大約表推測(cè)，說明目前太陽能光伏電池的轉(zhuǎn)換效率在30%左右，并不能完全肯定，說話留有余地，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．①完全由太陽能提供動(dòng)力，零燃料消耗②刷新了人類飛行史上的紀(jì)錄同時(shí)滿足使用太陽能動(dòng)力做載人、晝夜、長距離的飛行③向世人傳播“未來可以屬于清潔技術(shù)和可再生能源”的信息和理念?！窘忸}分析】1．這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A．錯(cuò)在“幾乎不消耗燃料”。原文說的是“零燃料消耗”；B．錯(cuò)在“由來已久”。原文依據(jù)：人類將太陽能作為“一種能源和動(dòng)力加以利用卻僅有300年歷史”。C．錯(cuò)在“只有采用并聯(lián)與電池儲(chǔ)存方式”。原文說的是“通常需要采用并聯(lián)與電池儲(chǔ)存方式”。故選D。2．這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A．錯(cuò)在“只為了吸引讀者的注意”。本文開頭的舉例子，除了吸引讀者的注意，還起到引出說明對(duì)象的作用。故選A。3．這道題考查對(duì)說明語言的理解。說明文語言的主要特點(diǎn)是準(zhǔn)確性。加點(diǎn)詞“大約”表示推測(cè)，這里是說目前太陽能光伏電池的轉(zhuǎn)換效率30%左右，并不能完全肯定，說話留有余地。如果去掉“大約”，意思就成了目前太陽能光伏電池的轉(zhuǎn)換效率剛好30%，這就不符合事實(shí)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．這道題考查篩選概括材料信息的能力。從“這架‘不喝油’的飛機(jī)完全由太陽能提供動(dòng)力，零燃料消耗”可以概括出：完全由太陽能提供動(dòng)力，零燃料消耗；從“此后40余年間，各種太陽能飛機(jī)不斷出現(xiàn)，但始終沒有同時(shí)滿足使用太陽能動(dòng)力做載人、晝夜、長距離的飛行，“陽光動(dòng)力2號(hào)”的出現(xiàn)，可謂刷新了人類飛行史上的紀(jì)錄”可以概括出：刷新了人類飛行史上的紀(jì)錄同時(shí)滿足使用太陽能動(dòng)力做載人、晝夜、長距離的飛行；從“它有著更艱巨的使命，那就是向世人傳播‘未來可以屬于清潔技術(shù)和可再生能源’的信息和理念”可以概括出：向世人傳播“未來可以屬于清潔技術(shù)和可再生能源”的信息和理念。13、1．清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。2．使用關(guān)于蘇軾的事例是為了引出中心論點(diǎn)，使用關(guān)于孔子的事例是為了論證中心論點(diǎn)。3．運(yùn)用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。4．主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，再指出正確的做法，最后用事例論證【解題分析】1．此題考查中心論點(diǎn)的尋找和歸納。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②、文章開頭提出中心論點(diǎn)；③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤、文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。本文的中心論點(diǎn)的位置在文章的第二段結(jié)尾：清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。2．此題考查事實(shí)論據(jù)的作用。在議論文中，事例的作用一般是引出論點(diǎn)（中心論點(diǎn)或者分論點(diǎn)）；或者是論證論點(diǎn)。本文使用蘇軾例是為了引出中心論點(diǎn)，使用孔子例是為了論證中心論點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生的語言賞析能力。賞析語言，往往從修辭手法、描寫方法、表現(xiàn)手法、詞語運(yùn)用、句式特點(diǎn)等角度入手，結(jié)合具體語境來分析。解答此題，先要通讀全文，整體感知文本，理清文章脈絡(luò)，把握文章主旨；然后結(jié)合具體語境分析。本題中，運(yùn)用排比手法，表現(xiàn)不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，排比的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。4．此題考查分論點(diǎn)和論證層次。第⑦自然段主要運(yùn)用了對(duì)比論證方法，論證了怎樣才能做到清歡，其論證層次是：先正反對(duì)比論證（提倡清歡，并不是倡導(dǎo)“窮歡”，不是要我們走進(jìn)深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任）