北京六中學(xué)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題含解析_第1頁(yè)
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北京六中學(xué)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用。(28分)1.(2分)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.家書(shū)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它蘊(yùn)含著豐富的道德理念和倫理規(guī)范。B.在2019年世乒賽上,經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)健兒們的奮力拼搏,再次包攬了全部5個(gè)單項(xiàng)冠軍。C.只有把教育實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到改善民生上來(lái),讓群眾真正得到實(shí)惠,群眾就會(huì)感到滿(mǎn)意。D.5.18國(guó)際博物館日,我市廣大社科工作者詳細(xì)而又簡(jiǎn)略地解答了同學(xué)們的問(wèn)題。2.(2分)下列句子中語(yǔ)病判斷和修改有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“拾荒老娘”于化玲,9年來(lái)孤身一人在城市獨(dú)自拾荒,供兒子讀書(shū)。(語(yǔ)病為“重復(fù)累贅”,刪除“獨(dú)自”。)B.他的晚年,仍然精力充沛,充滿(mǎn)創(chuàng)作激情,留下了許多優(yōu)秀作品。(語(yǔ)病為“搭配不當(dāng)”,應(yīng)把“他的晚年”改為“晚年的他”。)C.由于長(zhǎng)江流域連續(xù)干旱,導(dǎo)致洞庭湖、鄱陽(yáng)湖水面大面積縮小,給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)很大影響。(語(yǔ)病為“搭配不當(dāng)”,應(yīng)刪除“給”。)D.有人認(rèn)為央視《開(kāi)心辭典》欄目將國(guó)學(xué)娛樂(lè)化,有利于更多人研究和了解國(guó)學(xué)。(語(yǔ)病為“邏輯錯(cuò)誤”,把“研究和了解”改為“了解和研究”。)3.(2分)下列句子沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是A.怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?唯一的秘訣就是忠實(shí)。B.月還沒(méi)有落,仿佛看戲也并不很久似的,而一離趙莊,月光又顯得格外的皎潔。C.這些石榴娃娃急切地扒開(kāi)綠黃的葉子向外張望,報(bào)告著成熟的喜訊。D.這景色不見(jiàn)得很美,卻是一幅秋日風(fēng)情畫(huà)。4.(2分)下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.歧途(qí)彷徨相輔相成(pǔ)怒不可謁B.卑鄙(bì)抉擇銷(xiāo)聲匿跡(nì)不知所錯(cuò)C.龜裂(jūn)誣篾拾級(jí)而上(shí)目眩神迷D.虔誠(chéng)(qián)喧騰戛然而止(jiá)人情世故5.(2分)下列加粗詞語(yǔ)使用不妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我很憤怒小兄弟這樣苦心孤詣地來(lái)偷做沒(méi)出息孩子的玩藝。B.《水滸傳》這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫,具有很強(qiáng)的感染力。C.“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。D.這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖。6.(2分)下列對(duì)病句的修改,不正確的一項(xiàng)是()A.我們不但擁護(hù)他,而且從前反對(duì)他的人也擁護(hù)他。(“我們”與“不但”位置調(diào)換)B.據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)共有三百多個(gè)劇種,其中京劇是具有全國(guó)最具影響的大劇種,是近代中國(guó)戲曲的代表。(將“近代”和“中國(guó)”對(duì)調(diào))C.為了豐富廣大群眾的文化娛樂(lè)生活,我市文化局策劃開(kāi)展了“書(shū)法進(jìn)社區(qū)”。(在句末加上“的活動(dòng)”)D.我最喜歡院子里又高又大的柿子樹(shù)了,每天早上,羽毛艷麗的兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都會(huì)如約而至,展悅耳的歌喉。(把“兩只”調(diào)到“羽毛艷麗”前)7.(2分)下列關(guān)于文化和文學(xué)常識(shí)的信息表述不正確的一項(xiàng)是()A.馬克·吐溫,美國(guó)作家。代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。B.《馬說(shuō)》作者韓愈,世稱(chēng)“韓昌黎”,宋代文學(xué)家、思想家、教育家。宋代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”C.《最后一次講演》作者聞一多,本名聞家驊,中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。D.白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。8.(2分)下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.高中學(xué)生要學(xué)習(xí)如何運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。B.很多學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng),其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。C.通過(guò)開(kāi)展“羊城小書(shū)蟲(chóng)”名著閱讀活動(dòng),使廣州學(xué)生更加重視名著閱讀、整本書(shū)閱讀。D.在中國(guó)航海博物館舉辦了“碗礁一號(hào)”沉船主題展是迄今規(guī)模最大、文物最多的展覽。9、(4分)閱讀語(yǔ)段,按要求完成下面各題。立春過(guò)后,大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化,草木萌發(fā),各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月,燕子翩然歸來(lái)。不久,布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季,這是植物yùn育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天,果實(shí)成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中sùsù地落下來(lái)。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都消聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象,準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里,年年如是()周而復(fù)始。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字:sùsù()yùn()育(2)給加點(diǎn)字的注音:風(fēng)雪載途()衰草連天()(3)文中有一個(gè)錯(cuò)別字應(yīng)改為()(4)文中()處填入哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)更恰當(dāng)()A.,B.;C.、D.?。?)文中畫(huà)線句子的主語(yǔ)是:()(6)立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,我國(guó)一直以立春作為春季的開(kāi)始。除了立春,春季還有五個(gè)節(jié)氣:雨水、驚蟄、春分、、。(7)語(yǔ)段運(yùn)用說(shuō)明方法,按照順序,概括了一年當(dāng)中的物候現(xiàn)象。10、填空。(8分)古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)坐觀垂釣者,_____________________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(2)嗚呼!_____________________,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)(3)《大道之行也》中可以為現(xiàn)在政府任用人才、營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是:___________,______________。(4)常建的《題破山寺后禪院》中表現(xiàn)曲折美的兩句是:_____________,______________。(5)陸游在《卜算子·詠梅》中以梅花自喻,表現(xiàn)自己高潔堅(jiān)貞品質(zhì)的語(yǔ)句是:____________,_____________。二、閱讀理解。(42分)11、(10分)桃花源在哪里?梁衡(1)中國(guó)文學(xué)史上有許多的游記名篇,也造就了許多的山水品牌,成了今天旅游的新賣(mài)點(diǎn)。但讓人吃驚的是,一個(gè)虛構(gòu)的桃花源卻蓋過(guò)了所有的真山水,弄得國(guó)內(nèi)只要稍微有一點(diǎn)姿色的風(fēng)景,就去打桃花源的牌子,硬貼軟靠,甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋,莫辯真?zhèn)?。北至山西、河北,南到廣西、臺(tái)灣,處處自詡桃花源,人人爭(zhēng)當(dāng)武陵。只我親身游歷過(guò)的“桃花源”就不下幾十處,遍布大半個(gè)中國(guó)。陶淵明用什么魔法將這桃花源的基因遍灑中華大地,遺傳千年,繁衍不息?(2)我見(jiàn)到的第一個(gè)桃花源是在福建武夷山區(qū)。從福州出發(fā)北上,過(guò)永安縣,車(chē)停在路邊,有指揮牌:桃花源。我說(shuō)著柏油馬路一條,石山一座,怎么是桃花源?主人說(shuō)不急,先請(qǐng)下車(chē)。行幾百米,果見(jiàn)一河,溯流而上,漸行漸深,林木蔥蘢,繁花似錦,兩山夾岸,綠峰蕩漾,胸爽如洗。而半山腰廟宇民房,紅墻綠瓦,飄于樹(shù)梢之上,疑是仙境。折而右行,半壁之上突現(xiàn)一巖縫,竟容一人,曰“一線天”。我從縫中望去,山那邊藍(lán)天白云,往來(lái)如鶴。因?yàn)橐s路,我們不能如武陵人“舍船,從口入”了,但我相信穿過(guò)一線天,那邊定有一個(gè)桃花源。(3)再沿路北上就是著名的武夷山。山之有名,因二:一是通體暗紅,山崖如血,屬典型的丹霞地貌;二是環(huán)山有溪水繞過(guò),作九折之狀,即著名的“武夷九曲”。想不到在這景區(qū)深處卻還另藏著一個(gè)小“桃花源”。當(dāng)游人氣喘吁吁地翻過(guò)名為“天游”的石山頂,自天而降,或溯流而上,游完九曲,棄筏登岸時(shí),身已累極,心乏神疲,忽眼前一亮,見(jiàn)一竹籬小墻。穿過(guò)籬笆小門(mén),地敞為坪,青草如茵,草坪盡處一泓碧水如鏡,整座紅色的山崖倒映其中,綠樹(shù)四合,涼風(fēng)拂衣,汗熱頓消。正是陶詩(shī)“藹藹堂前林,中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來(lái),回飆開(kāi)我襟”的意境。這時(shí)席地而坐,仰望“天游”之頂,見(jiàn)人小如蟻,緣壁而行;俯視池水之中,藍(lán)天白云,悠然自得。草坪上散擺著些茶桌,武夷山的“大紅袍”茶海內(nèi)知名。你在這里盡可細(xì)品杯中乾坤,把玩手中歲月。那天我正低頭品茗,忽聽(tīng)有人呼喚,隔數(shù)桌之外走過(guò)一人,原來(lái)是十多年未見(jiàn)的一位南海邊的朋友,不期在此相遇。我們相抱而呼,以茶代酒,痛飲一番。我一面感嘆世界之小,又更覺(jué)著桃花源之妙,它真是一個(gè)可暗通今昔的時(shí)光隧道。(4)光陰者百代之過(guò)客,這武夷山里不知過(guò)往了多少名人。朱熹就是從這里走出去開(kāi)創(chuàng)了他的哲學(xué)流派,我懷疑他“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!钡拿?,就是取自這個(gè)意境。明代大將軍戚繼光在南方抗倭之后又被調(diào)到北方修長(zhǎng)城,曾路過(guò)此地,在這里照影洗塵,竟激動(dòng)得不想離去。他賦詩(shī)道:“一劍橫空星斗寒,甫隨平虜復(fù)征蠻。他年覓得封侯印,愿與君王換此山?!倍懹?、辛棄疾在不得志之時(shí),甚至還在這里任過(guò)守山的官職。朱、戚、陸、辛都是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的人物。他們?cè)诮k爛過(guò)后更想要一個(gè)平淡,要做陶淵明,做一個(gè)桃花源中人。辛詞寫(xiě)道:“今宵依舊醉中行。試尋殘菊處,中路候淵明?!保?)如果你撫摸陶淵明之后的歷史畫(huà)卷,就會(huì)聽(tīng)到無(wú)數(shù)偉人、名人、與他的共鳴,而這些人都是中國(guó)歷史上的群山高峰啊。于是我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一股從遙遠(yuǎn)的桃花源深處發(fā)出的雷鳴,在歷史的大峽谷中,滾滾回響,隱隱不絕。(節(jié)選自梁衡《心中的桃花源》,有刪改)1.請(qǐng)仔細(xì)分析文章第②③自然段的游蹤,結(jié)合下圖,判斷作者先后游覽了哪些區(qū)域。(請(qǐng)?zhí)畲髮?xiě)字母)_________區(qū)→_________區(qū)→_________區(qū)2.結(jié)合文中劃線句,完成兩個(gè)隨文批注任務(wù)。3.讀游記要關(guān)注景,也要關(guān)注人。文章第③自然段寫(xiě)我與老友重逢的場(chǎng)景,有何作用?4.本文“引用辛棄疾的詞是否恰當(dāng)”引發(fā)了同學(xué)們的討論,請(qǐng)閱讀這首《臨江仙》全詞,完成下列對(duì)話(huà)。5.請(qǐng)結(jié)合文章和閱讀積累,談一談你對(duì)“桃花源”內(nèi)涵的理解。12、(16分)閱讀下面文章,完成下列小題。黃河一掬余光中①廂型車(chē)終于在大壩上停定,大家陸續(xù)跳下來(lái)。還未及看清河水的流勢(shì),臉上忽感微微刺麻,風(fēng)沙早已刷過(guò)來(lái)了。沒(méi)遮沒(méi)攔的長(zhǎng)風(fēng)挾著細(xì)沙,像一陣小規(guī)模的沙塵暴,在華北大平原上卷地刮來(lái),不冷,但是挺欺負(fù)人,使胸臆發(fā)緊。我存和幼珊都把自己裹得密密實(shí)實(shí),我也戴著扁呢帽,把絨襖的拉鏈直拉到喉核。一行八九人,跟著永波、建輝、周暉,向大壩下面的河岸走去。②這是臨別濟(jì)南的前一天上午,山東大學(xué)安排帶我們來(lái)看黃河。車(chē)沿著二環(huán)東路一直駛來(lái),做主人的見(jiàn)我神情熱切,問(wèn)題不絕,不愿掃客人的興,也不想縱容我期待太奢,只平實(shí)地回答,最后補(bǔ)了一句:“水色有點(diǎn)渾,水勢(shì)倒還不小。不過(guò)去年斷流了一百多天,不會(huì)太壯觀?!雹圻@些話(huà)我也聽(tīng)說(shuō)過(guò),心里已有準(zhǔn)備?,F(xiàn)在當(dāng)場(chǎng)便見(jiàn)分曉,再提警告,就像孩子回家,已到門(mén)口,卻聽(tīng)鄰人說(shuō),這些年你媽媽病了,瘦了,幾乎要認(rèn)不得了,總還是難受的。④天高地迥,河景完全敞開(kāi),觸目空廓而寂寥,幾乎什么也沒(méi)有。河面不算很闊,最多五百米吧,可是兩岸的沙地都很寬坦,平面就延伸得倍加夐遠(yuǎn),似乎再也勾不到邊。昊天和洪水的接縫處,一線蒼蒼像是麥田,后面像是新造的白楊樹(shù)林。此外,除了漠漠的天穹,下面是無(wú)邊無(wú)際無(wú)可奈何的低調(diào)土黃,河水是土黃里帶一點(diǎn)赭,調(diào)得不很勻稱(chēng),沙地是稻草黃帶一點(diǎn)灰,泥多則暗,沙多則淺,上面是淺黃或發(fā)白的枯草。⑤河面怎么不很規(guī)則?”我轉(zhuǎn)問(wèn)建輝。⑥“黃河從西邊來(lái),”建輝說(shuō),“到這里朝北一個(gè)大轉(zhuǎn)彎?!雹哌@才看出,黃浪滔滔,遠(yuǎn)來(lái)的這條渾龍一扭腰身,轉(zhuǎn)出一個(gè)大銳角,對(duì)岸變成了一個(gè)半島,島尖正對(duì)著我們?;仡^再望此岸的堤壩,已經(jīng)落在遠(yuǎn)處,像瓦灰色的一長(zhǎng)段堡墻。又回頭對(duì)建輝說(shuō):“這里離河水還是太遠(yuǎn),再走近些好嗎?我想摸一下河水?!雹嘤谑怯啦ê徒ㄝx領(lǐng)路,沿著一大片麥苗田,帶著眾人在泥濘的窄埂上,一腳高一腳低,向最低的近水處走去。終于夠低了,也夠近了。但沙泥也更濕軟,我虛踩在浮土和枯草上,就探身要去摸水,大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼,我的手終于半伸進(jìn)黃河。⑨一剎那,我的熱血觸到了黃河的體溫,涼涼地,令人興奮。古老的黃河,從史前的洪荒里已經(jīng)失蹤的星宿海里四千六百里,繞河套、撞龍門(mén)、過(guò)英雄進(jìn)進(jìn)出出的潼關(guān)一路朝山東奔來(lái),從斛律金的牧歌李白的樂(lè)府里日夜流來(lái),你飲過(guò)多少英雄的血,難民的淚,改過(guò)多少次道啊發(fā)過(guò)多少次泛澇,二十四史,哪一頁(yè)沒(méi)有你濁浪的回聲?幾曾見(jiàn)天下太平啊讓河水終于澄清?流到我手邊你已經(jīng)奔波了幾億年了,那么長(zhǎng)的生命我不過(guò)觸到你一息的脈搏。無(wú)論我握得有多緊你都會(huì)從我的拳里掙脫。就算如此吧,這一瞬我已經(jīng)等了七十幾年了絕對(duì)值得。不到黃河心不死,到了黃河又如何?又如何呢,至少我指隙曾流過(guò)黃河。⑩至少我已經(jīng)拜過(guò)了黃河,黃河也終于親認(rèn)過(guò)我。在詩(shī)里文里我高呼低喚他不知多少遍,在山大演講時(shí)我朗誦那首《民歌》,等到第二遍五百聽(tīng)眾就齊聲來(lái)和我:傳說(shuō)北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)/也聽(tīng)見(jiàn)/沙/也聽(tīng)見(jiàn)。我高呼一聲“風(fēng)”,五百?gòu)埧诘姆位盍亢鋈槐l(fā),合力應(yīng)一聲“也聽(tīng)見(jiàn)”。我再呼“沙”,五百管喉再合應(yīng)一聲“也聽(tīng)見(jiàn)”。全場(chǎng)就在熱血的呼應(yīng)中結(jié)束。?華夏子孫對(duì)黃河的感情,正如胎記一般地不可磨滅。流沙河寫(xiě)信告訴我,他坐火車(chē)過(guò)黃河讀我的《黃河》一詩(shī),十分感動(dòng),奇怪我沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃河怎么寫(xiě)得出來(lái)。其實(shí)這是胎里帶來(lái)的,從《詩(shī)經(jīng)》到劉鶚,哪一句不是黃河奶出來(lái)的?黃河斷流,就等于中國(guó)斷奶。山大副校長(zhǎng)徐顯明在席間痛陳國(guó)情,說(shuō)他每次過(guò)黃河大橋都不禁要流淚。這話(huà)簡(jiǎn)直有《世說(shuō)新語(yǔ)》的慷慨,我完全懂得。?想到這里,我從衣袋里掏出一張自己的名片,對(duì)著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣,右手一揚(yáng),雪白的名片一番飄舞,就被起伏的浪頭接去了。大家齊望著我,似乎不覺(jué)得這僭妄的一投有何不妥,反而縱容地贊許笑呼。我存和幼珊都也相繼來(lái)水邊探求黃河的浸禮??吹脚畠赫J(rèn)真地伸手入河,想起她那么大了做爸爸的才有機(jī)會(huì)帶她來(lái)認(rèn)河,想當(dāng)年做爸爸的告別這一片后土只有她今日一半的年紀(jì),我的眼睛就濕了。?回到車(chē)上,大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默,只覺(jué)得不忍。翌晨山大的友人去機(jī)場(chǎng)送別,我就穿著泥鞋登機(jī)。回到高雄,我才把干土刮盡,珍藏在一只名片盒里。從此每到深夜,書(shū)房里就傳出隱隱的水聲。(2001年7月于高雄,有刪減)1.文章圍繞“看黃河”寫(xiě)景敘事。請(qǐng)?jiān)谙旅娣娇騼?nèi)填寫(xiě)文字,概括“我”觸摸河水前所見(jiàn)之景及觸摸河水后所想之事。(1)觸摸河水前所見(jiàn)之景:長(zhǎng)風(fēng)挾著細(xì)沙卷地刮來(lái)→_____→_____→堤壩像瓦灰色堡墻(2)觸摸河水后所想之事:黃河悠久的歷史和中華民族遭受的磨難→_____→_____→徐顯明過(guò)黃河感慨流淚2.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面兩句話(huà)含義的理解。(1)黃河斷流,就等于中國(guó)斷奶。(2)從此每到深夜,書(shū)房里就傳出隱隱的水聲。3.文章表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合第?段中畫(huà)線的這一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)具體分析。想到這里,我從衣袋里掏出一張自己的名片,對(duì)著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣,右手一揚(yáng),雪白的名片一番飄舞,就被起伏的浪頭接去了。13、(12分)閱讀《十二生肖獸首是誰(shuí)設(shè)計(jì)的》,回答問(wèn)題。十二生肖獸首是誰(shuí)設(shè)計(jì)的①前些日子在某報(bào)見(jiàn)到一段文字:“資料表明,獸首銅像原為圓明園海晏堂外水力鐘的噴泉的一部分,十二生肖獸首以水報(bào)時(shí)。這組銅像由歐洲傳教士意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),法國(guó)人蔣友仁設(shè)計(jì)監(jiān)修,宮廷匠師制作。”后又發(fā)現(xiàn)各種報(bào)刊等宣傳媒體雖文字稍有不同(有的還增加了動(dòng)人故事情節(jié)),但都認(rèn)同此說(shuō),大同小異而已。這種說(shuō)法為中國(guó)古代文化史、工藝制造史,留下段精彩的佳話(huà)。其實(shí)這只是文學(xué)筆法,與歷史事實(shí)是兩回事。②獸首人身的十二生肖辰像是華夏先人天人合一思想的產(chǎn)物,可以肯定的是,它在一千多年前的唐代就有了。在北京地區(qū)就有證明。清朝康熙二十年就發(fā)現(xiàn)過(guò)唐代石刻獸首人身十二生肖辰像。清人吳長(zhǎng)元撰《宸垣識(shí)略》記其事:“康熙辛酉(1681年),西安門(mén)內(nèi)有中官治宅掘地,得卞氏墓誌,刻十二辰相,皆獸首人身,題曰:‘大唐故濮陽(yáng)卞氏墓志.文曰貞元(唐德宗李適年號(hào))十五年(799年)歲次己卯七月……’”。這是刻在墓誌上的十二辰相,距今已有1200多年。③至遲在13世紀(jì)中期,元朝已經(jīng)將以水為動(dòng)力的十二生肖辰像安置于宮廷,作為報(bào)時(shí)裝置。元代陶宗儀《輟耕錄》卷二十一,記元大都舉行朝正大典的大明殿,“置燈漏貯水運(yùn)機(jī),小偶人當(dāng)時(shí)刻捧牌而出”。元代著名詩(shī)人柯九思《宮詞》詩(shī)記其事,并于詩(shī)后注明:“大明殿有燈漏,飾以真珠,內(nèi)為機(jī)械,以小木偶人十二捧十二相屬。每辰初到,偶人相代,開(kāi)小門(mén)出燈外板上,直御床立,捧辰所屬,以報(bào)時(shí)”。④這精巧的機(jī)械,由歷史上著名的科學(xué)家郭守敬制造。郭守敬精于儀器和機(jī)械制造,創(chuàng)造和改進(jìn)了簡(jiǎn)儀、仰儀、高表、景符和窺儀等十余種觀測(cè)天象的儀器,以及玲瓏儀、靈臺(tái)水渾等表演天象的儀器。元人齊履謙為記述其生平事跡而撰寫(xiě)的《知太史院事郭公行狀》,特別記述了他為元世祖忽必烈制造貢獻(xiàn)這精巧報(bào)時(shí)裝置的事:“公于世祖朝進(jìn)七寶燈漏。今大明殿每朝會(huì)張?jiān)O(shè)之。其中鐘鼓皆應(yīng)時(shí)自鳴”。⑤從這些史料可以知道,獸首人身十二生肖像是我國(guó)古代人民的集體創(chuàng)作,以水為驅(qū)動(dòng)力的十二生肖時(shí)辰裝置,是13世紀(jì)我國(guó)大科學(xué)家郭守敬發(fā)明創(chuàng)造,擁有“專(zhuān)利權(quán)”。不能隨意將其送給18世紀(jì)來(lái)華供奉于清朝宮廷的兩個(gè)歐洲傳教士。雖然郎世寧在設(shè)計(jì)銅獸首時(shí)帶入歐洲傳統(tǒng)的噴水藝術(shù),但其原創(chuàng)權(quán)仍然屬于中國(guó)科學(xué)家。(有刪節(jié))1.第①段中的“這種說(shuō)法”指的_________2.第②③④段中分別引用史料各有什么作用?三、寫(xiě)作。(50分)14、按要求作文我們的生活離不開(kāi)交流。知識(shí)的交流可以增長(zhǎng)我們的智慧;情感的交流可以豐富我們的心靈;思想的交流則可以使我們變得深邃……請(qǐng)以“交流”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。要求:①題目自擬;②文體不限(詩(shī)歌除外);③不少于600字;④表達(dá)真情實(shí)感,有創(chuàng)意,不得抄襲、套寫(xiě);⑤書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范美觀;⑥文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用。(28分)1、A【解題分析】

B.成分殘缺,應(yīng)在“再次”前面加上“我國(guó)”;C.搭配不當(dāng),應(yīng)為“只有……才”;D.語(yǔ)義矛盾,應(yīng)把“而又簡(jiǎn)略”刪掉。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類(lèi)型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、C【解題分析】

“由于長(zhǎng)江流域連續(xù)干旱,導(dǎo)致洞庭湖、鄱陽(yáng)湖水面大面積縮小,給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)很大影響”一句殘缺主語(yǔ)。去掉“由于”即可。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、B【解題分析】

A.是設(shè)問(wèn)。C.是比擬。D.是比喻。B.沒(méi)有運(yùn)用修辭。故選B。4、D【解題分析】

A.輔pǔ-fǔ,謁—遏;B.鄙bì-bǐ,錯(cuò)—措。C.篾—蔑,拾shí—shè。5、B【解題分析】

A.苦心孤詣:指盡心刻苦鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。使用正確。B.抑揚(yáng)頓挫:意思是指聲音高低曲折,十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。此處形容小說(shuō)情節(jié),使用錯(cuò)誤。C.根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。使用正確。D.惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。6、B【解題分析】

B.“具有”與“最具”重復(fù),應(yīng)刪去一個(gè)。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變?cè)?,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。7、B【解題分析】

B.有誤。韓愈應(yīng)是唐代文學(xué)家、思想家、教育家。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。8、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng),“環(huán)保意識(shí)”與“了解、學(xué)習(xí)”不搭配??稍凇碍h(huán)保意識(shí)”前加“提高”。C.缺少主語(yǔ),去掉“通過(guò)”或“使”。D.助詞使用錯(cuò)誤,將“了”改為“的”。故選A。9、(1)簌簌孕(2)zàishuāi(3)銷(xiāo)(4)A(5)葉子(6)清明谷雨(7)舉例子時(shí)間【解題分析】

(1)簌簌:①形容風(fēng)吹葉子等的聲音。②形容眼淚等紛紛落下的樣子。孕育:懷胎生育,比喻既存的事物中醞釀著新事物。(2)風(fēng)雪載(zài)途:一路上都是風(fēng)雪交加,形容旅途艱難。衰(shuāi)草連天:形容荒草遍地,極其荒涼的樣子。(3)銷(xiāo)聲匿跡:意思是不再公開(kāi)講話(huà),不再出頭露面,形容隱藏起來(lái)不出聲不露面,不可作“消聲匿跡”。(4)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!澳昴耆缡恰睕](méi)有很強(qiáng)烈的感情,所以不能用感嘆號(hào),不能選D?!澳昴耆缡恰焙汀爸芏鴱?fù)始”是句子的謂語(yǔ)成分,所以中間不能用頓號(hào),故不能選C。而分號(hào)一般要在逗號(hào)基礎(chǔ)上再用,故不能選B。故選A。(5)本題考查句子成分?!爸参锏摹笔嵌ㄕZ(yǔ),“葉子”是主語(yǔ),“漸漸”是狀語(yǔ),“變黃”是謂語(yǔ)。(6)本題考查文化常識(shí)。春季節(jié)氣:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏季節(jié)氣:立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑。秋季節(jié)氣:立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降。冬季節(jié)氣:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。(7)舉例子:“再過(guò)兩個(gè)月,燕子翩然歸來(lái)。不久,布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季,”舉出燕子、不谷鳥(niǎo)歸來(lái)等例子說(shuō)明立春時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇。時(shí)間順序:立春過(guò)后、再過(guò)兩個(gè)月、于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季、到了秋天、準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。是按照時(shí)間順序在介紹。10、(1)徒有羨魚(yú)情(2)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋(3)選賢與能講信修睦(4)曲徑通幽處禪房花木深(5)零落成泥碾作塵只有香如故【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的認(rèn)知能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)成相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。重點(diǎn)字“羨”“?!薄澳馈薄澳搿?。二、閱讀理解。(42分)11、1.CAB2.批注一:本文大量使用了四字短語(yǔ),不僅概括力強(qiáng),而且使文章的語(yǔ)言典雅而富有韻味,更好地切合了桃花源這一富有文化內(nèi)涵的主題。批注二:“把玩手中歲月”中“把玩”一詞,化抽象的歲月為具象,表現(xiàn)了歲月的耐人尋味以及武夷山這里擁有著的豐富的歷史文化內(nèi)涵。3.作者在探尋游玩桃花源時(shí)偶遇故友,更能表現(xiàn)出桃花源之妙,能夠暗通今昔,也更能表現(xiàn)出許多與作者一樣的人對(duì)于桃花源的向往。4.(1)空山(2)霜月(殘菊)(3)退隱山林5.“桃花源”源自于陶淵明的《桃花源記》,原意為沒(méi)有戰(zhàn)亂,景色優(yōu)美,人人安居樂(lè)業(yè),與世隔絕的地方。在此篇文章中,我們可以得知風(fēng)景獨(dú)特優(yōu)美的地方都冠上了“桃花源”這一稱(chēng)號(hào),作者對(duì)于各種各樣的“桃花源”也是一直探尋著的。陶淵明筆下的“桃花源”的真實(shí)性無(wú)從考據(jù),但作者真正追求的不僅僅是現(xiàn)實(shí)生活中真正存在的“桃花源”,更是一個(gè)寄托心靈的港灣,一個(gè)存放心靈的隱秘世界?!窘忸}分析】1.本題考查的是對(duì)游記散文中移步換景的理解。此題作品中并沒(méi)有直接給出地點(diǎn)方位名,需要考生結(jié)合地圖,對(duì)所給段落進(jìn)行分析。結(jié)合“而半山腰廟宇民房,紅墻綠瓦,飄于樹(shù)梢之上,疑是仙境。折而右行,半壁之上突現(xiàn)一巖縫,竟容一人,曰‘一線天’”先是C區(qū),結(jié)合“環(huán)山有溪水繞過(guò),作九折之狀,即著名的‘武夷九曲’”,到了A區(qū)。結(jié)合“游完九曲,棄筏登岸時(shí),身已累極,心乏神疲,忽眼前一亮,見(jiàn)一竹籬小墻?!钡竭_(dá)B區(qū)。2.本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義理解題和重點(diǎn)句子的賞析題。首先,學(xué)生需要聯(lián)系上下文內(nèi)容,多角度地全面理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,可以從表面含義和深層含義兩個(gè)角度出發(fā)。其次,是對(duì)重點(diǎn)句子的理解。本題是自選角度,賞析范圍比較廣,可以從修辭、句式、關(guān)鍵詞等多方面賞析,并聯(lián)系語(yǔ)境內(nèi)容,做出合理賞析即可。第一句可以從句式的角度賞析.如:四字短語(yǔ),語(yǔ)言有節(jié)奏感,富有韻味等。第二句可以從詞語(yǔ)的角度賞析,首先指出加點(diǎn)詞“把玩”的含義。然后結(jié)合整句話(huà)分析其作用?!鞍淹妗保阂馑际俏赵诨蛑迷谑种匈p玩。把沖向的歲月轉(zhuǎn)化為形象有質(zhì)的東西。3.本題考查的是文章中情節(jié)設(shè)置的作用。首先,考生要仔細(xì)讀題,結(jié)合文章內(nèi)容,正確理解并把握整篇文章的主旨。其次,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面入手,但是本題側(cè)重內(nèi)容方面的理解,學(xué)生在解題時(shí)一定結(jié)合“我一面感嘆世界之小,又更覺(jué)著桃花源之妙,它真是一個(gè)可暗通今昔的時(shí)光隧道”分析。寫(xiě)出世人對(duì)桃花源的向往之意,寫(xiě)出了桃花源之妙,是一個(gè)可暗通今昔的時(shí)光隧道。4.(1)(2)兩空考查古詩(shī)意象。需要明確一點(diǎn)的是:古詩(shī)中的意象一般以名詞出現(xiàn),知道這一點(diǎn),做題就會(huì)事半功倍。結(jié)合感情基調(diào)“沉郁悲壯”分析,本詞中的名詞意象。故應(yīng)該是“空山”和“殘菊”與辛棄疾的豪放不符合。(3)空考查對(duì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想情感的理解。將詩(shī)歌語(yǔ)句表現(xiàn)得畫(huà)面還原,同時(shí)進(jìn)行整體感知,關(guān)注標(biāo)題和注釋等輔助信息,“莫向空山吹玉笛,壯懷酒醒心驚?!币环N蕭殺的意境,讓人油然而生??v有萬(wàn)種風(fēng)情,也不要寄意于空山?jīng)龅?,因?yàn)?,壯懷酒醒,心中為世事,幾許驚悸,使勁渾身解數(shù),可力挽狂瀾之心,終是成云成煙。這份內(nèi)心深處的豪情,苦英雄無(wú)用武之地?!八母绿!苯淮藭r(shí)間和心情?!疤?,其意何以深邃?一個(gè)太字把諸多無(wú)奈,用這闋簡(jiǎn)短的詞,有意無(wú)意拋擲出來(lái)。誰(shuí)爭(zhēng)詞人一片愛(ài)國(guó)之心?誰(shuí)解詞人勝意拳拳為國(guó)請(qǐng)命愛(ài)國(guó)之志?“被翻紅錦浪,酒滿(mǎn)玉壺冰,小陸未須臨水笑,水林我輩鐘情?!北环t錦浪,是對(duì)當(dāng)時(shí)皇帝和統(tǒng)治者迷戀于歌舞升平環(huán)境的一種諷刺和揭露,又飲酒又美人,江山還坐得穩(wěn)嗎?古之皇帝本性,或再大些范圍來(lái)說(shuō),男人本性,都是愛(ài)英雄更愛(ài)美人。商紂王因此亡國(guó),現(xiàn)在呢?大宋江山還能坐鎮(zhèn)多久?分明搖搖欲墜了!“今宵依舊醉中行。試尋殘菊處,中路侯淵明?!弊詈蟮氖展P,則在抑郁不得志中,有了隱隱的希望。算是于茫茫人海徐行中的獨(dú)特動(dòng)力吧。不然,活著一點(diǎn)未來(lái)都沒(méi)有的人,還有什么意思呢。來(lái)深入感受詩(shī)人的情感。結(jié)合“試尋殘菊處,中路候淵明”分析,他想學(xué)習(xí)陶淵明,歸隱山林,不再出仕。5.需要考生結(jié)合文章和閱讀積累全面,有深度;思考要有延伸和拓展、能認(rèn)識(shí)此文所揭示的社會(huì)意義。在做此類(lèi)題目時(shí),思考層次需要上生到社會(huì)的層面,而不是僅僅圍繞一點(diǎn)進(jìn)行闡述。首先寫(xiě)出“桃花源”的出處,寫(xiě)出“桃花源”的社會(huì)特點(diǎn)?,F(xiàn)在的“桃花源”有什么特點(diǎn)。結(jié)合“無(wú)數(shù)偉人、名人、與他的共鳴,而這些人都是中國(guó)歷史上的群山高峰啊”,分析,這些名人追求的是“桃花源”的什么精神,寫(xiě)出即可。12、1.(1)①黃河及兩岸空廓而寂寥②渾龍似的黃河一扭腰身轉(zhuǎn)出一個(gè)大銳角(2)③在山大與聽(tīng)眾共誦《民歌》④流沙河吿訴“我”他讀《黃河》的感概2.(1)黃河像母親一樣哺育了中華文明,如果沒(méi)有黃河,中華文明的血脈將由此斷裂。(2)這句話(huà)意思是說(shuō)每當(dāng)夜深人靜,作者總會(huì)想起黃河,想起探訪黃河的情景。黃河,是祖國(guó)母親的象征,對(duì)祖國(guó)的眷念之情永存心中。3.表達(dá)了作者對(duì)黃河的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。通過(guò)對(duì)“我”投名片的系列動(dòng)作這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出了“我”投入祖國(guó)母親懷抱的急切與虔誠(chéng),流露出因?yàn)樽韪羲紤僦钪??!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容,把握關(guān)鍵句子即可。(1)根據(jù)原文第④段“天高地迥,河景完全敞開(kāi),觸目空廓而寂寥,幾乎什么也沒(méi)有。河面不算很闊,最多五百米吧,可是兩岸的沙地都很寬坦,平面就延伸得倍加夐遠(yuǎn),似乎再也勾不到邊”得出:①空處“黃河及兩岸空廓而寂寥”;根據(jù)原文第⑦段“這才看出,黃浪滔滔,遠(yuǎn)來(lái)的這條渾龍一扭腰身,轉(zhuǎn)出一個(gè)大銳角,對(duì)岸變成了一個(gè)半島,島尖正對(duì)著我們”得出:②空處概括為“渾龍似的黃河一扭腰身轉(zhuǎn)出一個(gè)大銳角”。(2)根據(jù)原文第⑧段“在詩(shī)里文里我高呼低喚他不知多少遍,在山大演講時(shí)我朗誦那首《民歌》”得出:①空處回憶起了“在山大與聽(tīng)眾共誦《民歌》的情景”;根據(jù)原文第⑨段“流沙河寫(xiě)信告訴我,他坐火車(chē)過(guò)黃河讀我的《黃河》一詩(shī),十分感動(dòng),奇怪我沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃河怎么寫(xiě)得出來(lái)”得出:②空處是想起“流沙河信中訴說(shuō)他讀《黃河》的感慨”。2.理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。(1)結(jié)合上文“華夏子孫對(duì)黃河的感情,正如胎記一般地不可磨滅”,圍繞黃河與中華文明的關(guān)系分析即可。黃河是中華民族的母親河。黃河孕育的華夏文明。所以說(shuō):黃河斷流,就等于中國(guó)斷奶。(2)結(jié)合“回到高雄,我才把干土刮盡,珍藏在一只名片盒里”,作者回到臺(tái)灣高雄,聯(lián)系臺(tái)灣和大陸的關(guān)系。祖國(guó)和海外游子的關(guān)系。然后回答即可。3.要求學(xué)生結(jié)合文本主旨分析本句細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)的情感。本文是余光中先生的一篇寫(xiě)景抒情散文。先生敘述了自己在山東濟(jì)南所見(jiàn)到的黃河開(kāi)闊之景,走近黃河、觸摸黃河之水的感受,以及由觸摸黃河水而引發(fā)的感想。字里行間滲透著先生對(duì)黃河的深深熱愛(ài)之情,對(duì)祖國(guó)的無(wú)限眷戀之情。表達(dá)了海外游子的共同心聲?!跋氲竭@里,我從衣袋里掏出一張自己的名片,對(duì)著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣,右手一揚(yáng),雪白的名片一番飄舞,就被起伏的浪頭接去了?!边@個(gè)細(xì)節(jié)中,“我”投名片的系列動(dòng)作,寫(xiě)出了“我”投入祖國(guó)懷抱的虔誠(chéng),表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。13、1.示例:兩個(gè)歐洲人設(shè)計(jì)了獸首人身十二生肖報(bào)時(shí)裝置。2.第②段說(shuō)明唐代就有獸首人身的十二生肖辰像。第③段說(shuō)明以水為動(dòng)力的十二生肖辰像報(bào)時(shí)裝置在元朝時(shí)已經(jīng)存在。第④段說(shuō)明以水為動(dòng)力的十二生肖辰像報(bào)時(shí)裝置是郭守敬制造的?!窘忸}分析】1.考查文中詞語(yǔ)的含義,具體考查“這種說(shuō)法”這個(gè)代詞短語(yǔ)的指代內(nèi)容。要分析好上文“資料表明,獸首銅像原為圓明園海晏堂外水力鐘的噴泉的一部分,十二生肖獸首以水報(bào)時(shí)。這組銅像由歐洲傳教士意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),法國(guó)人蔣友仁設(shè)計(jì)監(jiān)修,宮廷匠師制作”等句,即可得出正確答案,即兩個(gè)歐洲人設(shè)計(jì)了獸首人身十二生肖報(bào)時(shí)裝置。2.考查文中引用史料的作用。首先要讀懂所引用的史料的內(nèi)容,然后在讀懂所在語(yǔ)段的大意,結(jié)合語(yǔ)段說(shuō)明內(nèi)容和說(shuō)明對(duì)象分析引用的作用。特別是要找到文段中的觀點(diǎn)句。如第2段引用是為了說(shuō)明“獸首人身的十二生肖辰像是華夏先人天人合一思想的產(chǎn)物,可以肯定的是,它在一千多年前的唐代就有了”。第3段引用是為了說(shuō)明“至遲在13世紀(jì)中期,元朝已經(jīng)將以水為動(dòng)力的十二生肖辰像安置于宮廷,作為報(bào)時(shí)裝

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