2024屆甘肅省永昌六中學(xué)語(yǔ)文八下期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析

2024屆甘肅省永昌六中學(xué)語(yǔ)文八下期末質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列說(shuō)法表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元的（永州八記）之一，文中著力渲染“凄神寒骨，悄愴幽邃”的氣氛，是為了表達(dá)被貶的抑郁憂傷之情。B．《社戲》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，文章通過(guò)記敘作者和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、歸航偷豆等情節(jié)，刻畫(huà)了一群淳樸善良，友愛(ài)無(wú)私的農(nóng)家少年形象，表達(dá)了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的美好童年的回憶。C．為增強(qiáng)演講的感染力，演講者往往會(huì)借助一些語(yǔ)言技巧。聞一多在《最后一次講演》中不斷變換人稱，對(duì)于表達(dá)自己的思想情感就起到了有力的推動(dòng)作用。D．莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派代表人物。《莊子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗是《莊子》的特色。2、學(xué)校將舉行“漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”活動(dòng)，請(qǐng)代為挑選一幅最恰當(dāng)?shù)膶?duì)聯(lián)（）A．抑揚(yáng)頓挫聽(tīng)先賢教誨，方正平穩(wěn)育民族精神。B．一字一音是漢語(yǔ)本色，一筆一畫(huà)如多彩人生。C．承先啟后傳千年文化，繼往開(kāi)來(lái)?yè)P(yáng)時(shí)代精神。D．橫平豎直是祖先腳印，輕描淡寫(xiě)如歷史回聲。3、下列詞語(yǔ)中，加粗字的讀音完全正確的一項(xiàng)是A．鳧水（fú）攜帶（xī）斡旋（wò）暴風(fēng)驟雨（zòu）B．照例（1ì）腈綸（jīng）馳騁（chěng）震耳欲聾（zhèn）C．腦畔（pàn）連翹（qiào）翌日（yì）草長(zhǎng)鶯飛（yīn）D．晦暗（huì）緘默（xián）蠻橫（héng）分崩離析（bēng）4、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．這次“羊城小書(shū)蟲(chóng)”閱讀比賽，題量多、難度大、范圍廣，令參賽者嘆為觀止。B．有的人對(duì)自己的利益總是斤斤計(jì)較，對(duì)廣大群眾的疾苦卻不聞不問(wèn)，漫不經(jīng)心。C．這本書(shū)面前情節(jié)緊湊，懸念迭出，可惜越到后面越是漏洞百出，難以自圓其說(shuō)。D．廣州市“開(kāi)四停四”的限行措施實(shí)施以來(lái)，市中心交通堵塞的情況戛然而止。5、下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．新時(shí)代，新追求，我們懷著目空一切的豪情與壯志去搏擊長(zhǎng)空、翱翔天際。B．春節(jié)期間，外地游客紛至沓來(lái)，觀賞雅安熊貓燈會(huì)，帶動(dòng)了雅安餐飲、旅館業(yè)等旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C．雖然生產(chǎn)、銷售“地溝油”的行為不會(huì)戛然而止，但“依法嚴(yán)懲‘地溝油’犯罪的通知”對(duì)不法經(jīng)營(yíng)者起到了極大的震懾作用。D．危機(jī)時(shí)刻最能看出人的膽識(shí)，勇者首當(dāng)其沖，怯者畏縮不前，我們當(dāng)做前者。6、漢字是中華文化的瑰寶，漢字屬表意文字，具有集形象、聲音和詞義三者于一體的特性。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長(zhǎng)歷程，下列圖片所反映的“馬”字形體演變次序，排列正確的是①②③④A．①②③④ B．③②④① C．③②①④ D．③①④②7、下列詞語(yǔ)中,字形全部正確的一項(xiàng)是()A．賦予漩蝸震耳欲聾川流不息B．顛簸緬懷慷慨激昂名幅其實(shí)C．瞭望抉擇格物至知紛至沓來(lái)D．摯愛(ài)推搡接踵而至義憤填膺8、下列四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．這些犯罪分子犯下的罪行真是令人嘆為觀止。B．魯迅小說(shuō)中的人物語(yǔ)言，尤其是他所熟恐的農(nóng)民和多村封建知識(shí)分子的語(yǔ)言更是使用得與其身份、性格絲絲入扣，天衣無(wú)縫。C．面對(duì)金融系統(tǒng)分崩離析的風(fēng)險(xiǎn)，出席達(dá)沃斯年會(huì)的代表們已接近達(dá)成一致，將呼呼共同采取全球性解決方案，應(yīng)對(duì)危機(jī)。D．我們慕名來(lái)到了這家特色餐館，品嘗到了他們的招牌菜后，都真心地夸贊他們的美食名副其實(shí)。9、根據(jù)提示默寫(xiě)（1）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中體現(xiàn)杜甫推己及人、濟(jì)世憂民情懷的句子是：________，_____。（2）_______，_________兩句陸游以梅自喻，表現(xiàn)了堅(jiān)貞自守、高潔的品質(zhì)。10、結(jié)合下面的語(yǔ)境和括號(hào)里提示的內(nèi)容，概括出相應(yīng)的成語(yǔ)。（1）泰山之巔的景色令人____________（贊美看到的事物好到了極點(diǎn)）。（2）一些過(guò)去種群繁盛的野生動(dòng)物，由于被大肆捕殺，已經(jīng)逐漸_____________（形容消失得無(wú)影無(wú)蹤）了。（3）這個(gè)藝術(shù)家是個(gè)___________（形容不注意服飾、容貌的整潔）的人，難得見(jiàn)他剃須理發(fā)。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成下列小題。1955年1月26日親愛(ài)的孩子：元旦一手扶杖，一手搭在媽媽的肩上，試了半步，勉強(qiáng)可走，這兩日也就半坐半臥。但和殘廢一樣，事事要人服侍，單獨(dú)還是一步行不得。大概再要養(yǎng)息一星期方能照常。早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你來(lái)信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕淚橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！想到你將來(lái)一定有更大的成就，沒(méi)有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來(lái)了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊：從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命，而你的個(gè)性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵的氣勢(shì)還要大呢！……黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！……無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還不過(guò)是技巧與理想的矛盾，將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也沒(méi)有perfect（完美，十全十美）的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！1．以上文字選自被稱為“苦心孤詣教子篇”的《____》，作者在書(shū)中教育兒子勝不驕、敗不餒，要有國(guó)家和民族的榮辱感，做一個(gè)“____、人格卓越的藝術(shù)家”。2．這封信是作者接到兒子的信后的回信，信的主題是______。信中作者提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，他認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是______。3．結(jié)合信的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文中劃線句子的理解。12、閱讀《細(xì)菌社會(huì)也和諧》，完成小題①細(xì)菌是世界上最為古老的生物。人體大約包含1億億個(gè)細(xì)胞，這些細(xì)胞中則寄宿著大約10億億個(gè)細(xì)菌。美國(guó)普林斯頓大學(xué)微生物遺傳學(xué)家邦妮·巴斯勒，通過(guò)對(duì)細(xì)菌社會(huì)的深入研究發(fā)現(xiàn)，細(xì)菌就像是人類的簡(jiǎn)化版本。②長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為細(xì)菌的生活是極其單調(diào)的:抑或進(jìn)食，抑或繁殖。實(shí)際上，細(xì)菌的生活是豐富多彩、循序漸進(jìn)的?！凹?xì)菌社會(huì)”甚至也像人類社會(huì)一樣進(jìn)行“菌口普查”，它們通過(guò)向生存環(huán)境中釋放一種化學(xué)物質(zhì)來(lái)統(tǒng)計(jì)自己群體的成員數(shù)量。待細(xì)菌數(shù)量達(dá)到一定的比值后，“細(xì)菌社會(huì)”就會(huì)發(fā)動(dòng)有預(yù)謀、有計(jì)劃的行為運(yùn)動(dòng)，以滿足自己發(fā)展壯大的愿望。③“細(xì)菌社會(huì)”存在著自己的語(yǔ)言，細(xì)菌常用的語(yǔ)言稱作“特選傳感”，是一種化學(xué)交流方式。當(dāng)一隊(duì)細(xì)菌到達(dá)某處后,需要探測(cè)附近是否有“敵友”時(shí)，每位“隊(duì)員”都會(huì)向周圍環(huán)境中釋放一個(gè)分子。敵人或朋友在感應(yīng)到這些分子之后，便會(huì)前來(lái)“應(yīng)戰(zhàn)”或“聚會(huì)”。隊(duì)員越多，自然就越容易引來(lái)敵人或朋友。而煩擾人類幾個(gè)世紀(jì)的霍亂、肺炎以及食物中毒,就是各種細(xì)菌召喚朋友聚會(huì)的后果。④巴斯勒教授還發(fā)現(xiàn)，細(xì)菌還懂“第二外語(yǔ)”。當(dāng)身邊有別的種族細(xì)菌時(shí),它會(huì)釋放出另一種化學(xué)分子，這個(gè)分子的意思是“我和你不是一個(gè)種族的”。依據(jù)細(xì)菌的這兩種“語(yǔ)言”,科學(xué)家可以研究出新型藥物,通過(guò)阻斷細(xì)菌的交流方式來(lái)攪亂它們的聚會(huì)，使其停止制造疾病。目前人類是通過(guò)使用抗生素直接殺死細(xì)菌，但這種方式會(huì)引發(fā)細(xì)菌的抗藥性，所以，生產(chǎn)出阻斷細(xì)菌交流方式的藥物則可在極大程度上彌補(bǔ)抗生素的不足，幫助人類遠(yuǎn)離疾病的困擾。⑤細(xì)菌能夠像復(fù)雜多細(xì)胞生物一樣建立并運(yùn)轉(zhuǎn)自己的“社會(huì)”。例如,每天早晨人們所刷掉的牙垢由600種細(xì)菌組成,儼然就是一個(gè)團(tuán)結(jié)緊密的“社區(qū)”。皮膚上則建立著一座座“細(xì)菌城市”，總共居住著1萬(wàn)億個(gè)細(xì)菌。它們時(shí)刻享用著人體為它們準(zhǔn)備的自助餐:脫落的皮屑、分泌的油脂以及各種礦物質(zhì)。它們一邊大快朵頤，一邊勤勞地為每個(gè)人制造著獨(dú)特的體味。各種細(xì)菌在自己的地盤(pán)上各司其職，相互配合,促進(jìn)自己的“社會(huì)”的穩(wěn)定。1．文題“細(xì)菌社會(huì)也和諧”中的“和諧”在文中具體表現(xiàn)在哪些方面？2．文章第⑤段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有什么作用？3．“目前人類是通過(guò)使用抗生素直接殺死細(xì)菌，但這種方式會(huì)引發(fā)細(xì)菌的抗藥性”一句中加點(diǎn)的“目前”一詞能否刪去？為什么？三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（選自《禮記·學(xué)記》）（乙）孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)③也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病！庇虚g④，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷菀病！庇虚g，（孔子）有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黑而長(zhǎng)，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰(shuí)能為此也!”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑥也。”(選自《史記》有刪改)（注）①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）。②數(shù)：數(shù):規(guī)律,這里指演奏的技巧。③益：增加、加深。④有間：過(guò)了一段時(shí)間。⑤為人：作曲的人。⑥《文王操》:周文王譜寫(xiě)的琴曲名。1．選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B．《禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。C．乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的過(guò)程。D．乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。2．為文中劃線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．丘得/其為人黑/而長(zhǎng)眼如遠(yuǎn)視/如王/天下非文王/其誰(shuí)能為此也B．丘得其為人/黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰(shuí)能為此也C．丘得/其為人/黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰(shuí)能為此也D．丘得其為人/黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王/天下非文王/其誰(shuí)能為此也3．選出下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．其此之謂乎/丘未得其為人也。B．弗學(xué)，不知其善也/孔子學(xué)琴于師襄子。C．知不足，然后能自反也/寒暑易節(jié)，始一反焉。D．學(xué)而不思則罔/丘得其為人，黑而長(zhǎng)。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴弗食，不知其旨也。⑵丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。14、（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為(wèi)具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（——節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（乙）蜀氏遇晉饑，輩三五人挾木弓入白鹿山捕獵以自給。因值群鹿駭走，分路格之。一人見(jiàn)鹿入兩崖間，才通人過(guò)，隨而遂之。行十余步，但見(jiàn)城市櫛比，閭井繁盛，了不見(jiàn)鹿。徐行市中，以問(wèn)人曰：“此處何也？”人曰：“此小成都耳，非常人可到，子不宜久住?！彼斐鲅?，密志歸路，以告太守劉悛，悛使人隨往，失其舊所矣。（——節(jié)選自《宋史?藝文志》）1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。（1）便要還家（2）咸來(lái)問(wèn)訊（3）便扶向路（4）密志歸路2．翻譯下列句子。（1）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（2）一人見(jiàn)鹿人兩崖間，才通人過(guò)，隨而逐之。3．（甲）文中桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪些方面？（用自己的話概括）4．甲乙兩文雖然故事內(nèi)容不同，但很多方面卻有著共同特征，試找出甲乙兩文故事的共同之處。（至少三點(diǎn)）四、作文(40分)15、閱讀下面材料，任選一題，按要求作文。以下是小華同學(xué)寫(xiě)給學(xué)校“心理咨詢室”信中所傾訴的煩惱：我是一個(gè)怕羞的學(xué)生，從小到大都不愛(ài)跟老師交流，不愛(ài)向老師問(wèn)問(wèn)題。小學(xué)時(shí)我學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，老師比較看重我，會(huì)主動(dòng)問(wèn)我有沒(méi)有問(wèn)題；到了初中，我發(fā)現(xiàn)我什么都不是，曾經(jīng)老師眼里的好學(xué)生似乎成了學(xué)渣。爸媽要我多向老師問(wèn)問(wèn)，但我不敢問(wèn)；現(xiàn)在我即使想問(wèn)也不知如何去問(wèn)了。這該如何是好？題目一：請(qǐng)你以“知心朋友”的身份，給小華同學(xué)回一封信，勸導(dǎo)他重新振作起來(lái)。題目二：小華同學(xué)的煩惱具有代表性，為此，班主任準(zhǔn)備組織一次演講比賽，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待這類心理問(wèn)題，鼓勵(lì)同學(xué)們勤問(wèn)好學(xué)。請(qǐng)你自擬題目，寫(xiě)一篇演講稿。要求：①可綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實(shí)信息。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、B【解題分析】

小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的“我”不等于作者。所以選項(xiàng)“表達(dá)了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的美好童年的回憶”錯(cuò)。故選B。2、A【解題分析】

A項(xiàng)最恰當(dāng)?！耙謸P(yáng)頓挫”是聽(tīng)到的聲音；“方正平穩(wěn)”是寫(xiě)字的特點(diǎn)，與“聽(tīng)寫(xiě)”意思相符，上下聯(lián)寫(xiě)出了漢字的文化價(jià)值。與活動(dòng)的主題“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”相吻合。故選A。3、B【解題分析】

A.攜帶（xié）、暴風(fēng)驟雨（zhòu）。B.正確。C.連翹（qiáo）、草長(zhǎng)鶯飛（yīng）。D.緘默（jiān）、蠻橫（hèng）。4、C【解題分析】

A.嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)的事物好到極點(diǎn)。使用不正確；B.漫不經(jīng)心：比喻人做事隨隨便便，不放在心上。使用不正確；C.自圓其說(shuō)：意思是指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有漏洞。使用正確；D.戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。使用不正確。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、B【解題分析】

A.“目空一切”是什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。褒貶誤用；C.“戛然而止”是形容聲音突然終止。適用對(duì)象錯(cuò)誤；D.“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。望文生義，這里應(yīng)當(dāng)用“一馬當(dāng)先”。故選B。6、B【解題分析】

①是楷書(shū)，②是小篆，③是甲骨文，④是隸書(shū)。結(jié)合漢字“甲、金、篆、隸、楷、草、行”演變順序分析。排序?yàn)棰邰冖堍?。選B。7、D【解題分析】

A.“漩蝸”應(yīng)為“漩渦”；B.“名幅其實(shí)”應(yīng)為“名副其實(shí)”；C.“格物至知”應(yīng)為“格物致知”；故選D。8、B【解題分析】

天衣無(wú)縫比喻事物周密完善，找不出破綻或漏洞。B句使用對(duì)象錯(cuò)誤。9、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。零落成泥碾作塵，只有香如故。【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。此題是理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“廈、庇、俱、碾”等字詞的書(shū)寫(xiě)。10、（1）嘆為觀止（2）銷聲匿跡（3）不修邊幅【解題分析】

解答這類題目，平時(shí)要注意積累和運(yùn)用，對(duì)閱讀時(shí)遇到的詞語(yǔ)要利用工具書(shū)解決并進(jìn)行歸類整理。這樣，作答時(shí)就能得心應(yīng)手?！皣@為觀止”的意思是：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)?！颁N聲匿跡”形容消失得無(wú)影無(wú)蹤。形容隱藏起來(lái)不出聲不露面。不可作“消聲匿跡”。“不修邊幅”意思是隨隨便便，不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．《傅雷家書(shū)》德藝俱備2．如何對(duì)待成功擁有一顆赤子之心（意思相符即可）3．中國(guó)已經(jīng)解放，新中國(guó)到了復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了；要有國(guó)家民族的榮辱感；滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明，被偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，更應(yīng)該有著磅礴的大氣，有著奮進(jìn)的豪氣，努力進(jìn)取，執(zhí)著追求；鼓勵(lì)傅聰學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)；鼓勵(lì)傅聰從中華文明中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。【解題分析】1．此題對(duì)名著《傅雷家書(shū)》閱讀的考查?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。因此，《傅雷家書(shū)》被稱為“苦心孤詣教子篇”的名著。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，用自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越”的藝術(shù)家。據(jù)此可填寫(xiě)作答。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。這是傅雷寫(xiě)給兒子傅雷的一封信，傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激?dòng)，他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。而是在稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。贊揚(yáng)了傅聰?shù)摹皥?jiān)強(qiáng)”——不為勝利沖昏了頭腦。激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。同時(shí)又引導(dǎo)傅聰如何面對(duì)成功，并在信中強(qiáng)調(diào)要做到“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界——擁有一顆赤子之心。赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。這可依據(jù)信中的“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱”體會(huì)出來(lái)。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。3．考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。解答句子含義類問(wèn)題，不要僅浮于語(yǔ)句的表面意義，要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，從表層含義和深層含義兩個(gè)角度進(jìn)行分析。畫(huà)線語(yǔ)句中的“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’”——暗示中國(guó)已經(jīng)解放，新中國(guó)到了復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了；“愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”——激勵(lì)傅聰要為民族爭(zhēng)得榮譽(yù)；“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去”——黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭健钡乃囆g(shù)家，應(yīng)該有著磅礴的大氣、努力進(jìn)取，執(zhí)著藝術(shù)的最高境界；“把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧”——暗示鼓勵(lì)傅聰學(xué)成歸國(guó)，投入到人民的懷抱，報(bào)效祖國(guó)。據(jù)此理解分析作答。12、1．①細(xì)菌的生活是豐富多彩、循序漸進(jìn)的；②“細(xì)菌社會(huì)”存在著自己的語(yǔ)言③細(xì)菌能夠像復(fù)雜多細(xì)胞生物一樣建立并運(yùn)轉(zhuǎn)自己的“社會(huì)”。2．運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方的說(shuō)明方法（答出兩個(gè)即可），生動(dòng)形象地說(shuō)明細(xì)菌能夠像復(fù)雜多細(xì)胞生物一樣建立并運(yùn)轉(zhuǎn)自己的“社會(huì)”3．不能刪去?！澳壳啊笔恰暗浆F(xiàn)在為止”的意思，表示時(shí)間限制，說(shuō)明到現(xiàn)在為止人類是通過(guò)使用抗生素直接殺死細(xì)菌，不排除將來(lái)有新的方式，刪去后與事實(shí)不符，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)文的準(zhǔn)確性【解題分析】1．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可直接提取第2段“細(xì)菌的生活是豐富多彩、循序漸進(jìn)的”，第3段“‘細(xì)菌社會(huì)’存在著自己的語(yǔ)言”，第5段“細(xì)菌能夠像復(fù)雜多細(xì)胞生物一樣建立并運(yùn)轉(zhuǎn)自己的‘社會(huì)’”作為答案。2．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用。“例如，每天早晨人們所刷掉的牙垢由600種細(xì)菌組成,儼然就是一個(gè)團(tuán)結(jié)緊密的‘社區(qū)’”運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方的說(shuō)明方法?！袄纭笔桥e例子標(biāo)志性的語(yǔ)言；“600種細(xì)菌”為列數(shù)字；“社區(qū)”為打比方。準(zhǔn)確形象地說(shuō)明了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句，也就是語(yǔ)段的首句“細(xì)菌能夠像復(fù)雜多細(xì)胞生物一樣建立并運(yùn)轉(zhuǎn)自己的‘社會(huì)’”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。3．考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！澳壳啊北玖x：當(dāng)前，現(xiàn)在；眼睛面前，跟前；到現(xiàn)在為止，表示時(shí)間限制。語(yǔ)境義：到現(xiàn)在為止人類是通過(guò)使用抗生素直接殺死細(xì)菌，不排除將來(lái)有新的方式，刪去后說(shuō)法絕對(duì)，也不實(shí)事求是。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。【題目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．B3．B4．⑴不吃，就不知道它的甘美。⑵我已經(jīng)熟悉了這首曲子，（但是）還沒(méi)有掌握它的（彈奏）技法（技巧）?！窘忸}分析】1．D.有誤?！拔吹闷鋽?shù)”“未得其志”“未得其為人”說(shuō)明孔子并沒(méi)有認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子，而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可注意兩個(gè)主謂句“（那個(gè)人）黑而長(zhǎng)”“眼如遠(yuǎn)視”和副詞“如”的位置，以及“非……其誰(shuí)能”的句式。故在“黑”“眼”“如”和“非”之前斷開(kāi)。選B。3．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．其：表示推測(cè)/代詞，他的B．學(xué)：學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)C．反：反省/通“返”，往返D．而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/表示并列關(guān)系4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：⑴弗，不；食，吃；旨，甘美。②習(xí)，熟悉；數(shù)，規(guī)律,這里指演奏的技巧。參考譯文：甲：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查。知道困惑，然后能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教與學(xué)是相互促進(jìn)的?！秲睹飞险f(shuō)：“教是學(xué)的一半。”說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。乙：孔子向師襄子學(xué)琴，學(xué)了十天仍沒(méi)有學(xué)習(xí)新曲子，師襄子對(duì)他說(shuō)：“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f(shuō)：“我已經(jīng)熟悉樂(lè)曲的形式，但還沒(méi)有掌握方法。”過(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)會(huì)彈奏的技巧了，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說(shuō)：“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子的意境?！边^(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了曲子的意境，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說(shuō)：“我還不了解作者?！庇诌^(guò)了一段時(shí)間，孔子神情儼然，仿佛進(jìn)到新的境界：時(shí)而神情莊重穆然，若有所思，時(shí)而怡然高望，志意深遠(yuǎn)；孔子說(shuō)：“我知道他是誰(shuí)了：那人皮膚深黑，體形頎長(zhǎng)，眼光明亮遠(yuǎn)大，像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰(shuí)能撰作這首樂(lè)曲呢？”師襄子聽(tīng)到后，趕緊起身拜了兩拜，回答道：“老琴師傳授此曲時(shí)就是這樣說(shuō)的，這支曲子叫做《文王操》?。　?4、1．（1）通“邀”，邀請(qǐng)

（2）全，都

（3）從前的，舊的

（4）做標(biāo)記2．（1）漁人詳細(xì)地說(shuō)出自己所聽(tīng)到的事，村中人都感嘆惋惜。（2）一個(gè)人看見(jiàn)鹿從兩座懸崖間鉆入，僅容一人通過(guò)，隨即去追趕它。3．自然環(huán)境優(yōu)美；社會(huì)和平安定；百姓生活和諧。（意思對(duì)即可）4．示例：都以人物的活動(dòng)為線索；都偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的美好之地；居住在絕境里的人都生活自足，且都不希望被外人打擾；發(fā)現(xiàn)者（漁人或獵人）都在回去的路上做了標(biāo)記，待回頭再找時(shí)已無(wú)跡可尋?！窘忸}分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“要”：通“邀”，邀請(qǐng)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“為”“具”“才”“逐”等字詞的翻譯?！按巳艘灰粸榫哐运劇薄耙蝗艘?jiàn)鹿人兩崖間”這兩句省略句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從環(huán)境優(yōu)美、生活愉快、民風(fēng)淳樸、社會(huì)安定等角度作答即可。4．試題分析：比較閱讀。題干要求找出甲乙兩文故事的共同之處。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如從內(nèi)容角度考慮：所寫(xiě)的都是與世隔絕的美好之地；生活自給自足且不希望被外人打擾；最后都無(wú)跡可尋。從結(jié)構(gòu)上講：都是以人物的活動(dòng)為線索。（一）譯文：東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)；又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?！保O人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書(shū)人，他聽(tīng)到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。（二）譯文：無(wú)。四、作文(40分)15、范文演講稿老師們、同學(xué)們：上午好！今天我演講的主題是：抓緊時(shí)間，勤問(wèn)好學(xué)。年青是搏擊風(fēng)浪的船，昂揚(yáng)、瀟灑，學(xué)習(xí)則是船的動(dòng)力。作為年青一代的我們，應(yīng)抓緊時(shí)間，持之以恒，努力學(xué)習(xí)，揚(yáng)帆起航?？鬃诱f(shuō)：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。今天的我們，應(yīng)謹(jǐn)記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但是決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的勤奮可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識(shí)，使自己擁有亮麗的人生。每個(gè)人都有自己鮮活的夢(mèng)想，相信，夢(mèng)有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。作為一名初三學(xué)子，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生海綿擠水的精神，學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征不怕苦，不怕累的精神，加倍努力，在接下來(lái)的一段時(shí)間里，進(jìn)行扎實(shí)有效的復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取取得畢業(yè)考試的全面豐收，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，為今年的中考建立我們應(yīng)有的自信。語(yǔ)文使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，英語(yǔ)使人眼界開(kāi)闊，歷史使人明智，物理使人精邃,化學(xué)使人健康。知識(shí)能夠塑造一個(gè)人的性格，而學(xué)習(xí)恰恰能夠使人獲得更多的知識(shí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)尤為重要。有很多同學(xué)會(huì)說(shuō)學(xué)習(xí)苦、累，或者我學(xué)不會(huì)我也考不好不想學(xué)了，這兩種說(shuō)法都是錯(cuò)誤的。首先，我無(wú)法否認(rèn)學(xué)習(xí)之苦，學(xué)習(xí)之累，但甘守學(xué)習(xí)的苦才能享受學(xué)習(xí)的甜。在校園里，我們快樂(lè)地成長(zhǎng)，為理想而奮斗！遨游學(xué)海，跋涉書(shū)山，知識(shí)上的滿足給我們快樂(lè)；山重水復(fù)，曲徑通幽，破解難題的柳暗花明給我們快樂(lè)；思想境界上的不斷開(kāi)闊，心靈上的不斷凈化給我們快樂(lè)。記得愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：千萬(wàn)不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)任務(wù)，而應(yīng)該看成一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。是的，只要我們不辭勞苦，敢于面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中自有情趣，更有快樂(lè)。其實(shí)，每個(gè)人都不能絕對(duì)的說(shuō)自己有多聰明多厲害，也沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己是不聰明的，任何一個(gè)人的成功都是通