新版高中歷史人教版必修3單元檢測(cè)第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

第三單元檢測(cè)(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.觀察右圖,從圖中可以汲取的歷史信息是()甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖A.漢代紙已成為最流行的書寫材料B.至遲在西漢時(shí)期我國就發(fā)明了造紙術(shù)C.漢代紙很珍貴,只能用來繪制地圖D.中國最早發(fā)明造紙術(shù)的人出生在天水解析:本題可使用排除法。A項(xiàng)錯(cuò)在“最流行”上,C項(xiàng)錯(cuò)在“只能”上,D項(xiàng)的推斷本身錯(cuò)誤。答案:B2.據(jù)《與公肅甥書》記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?！睂?duì)“活版”理解正確的是()A.活版技術(shù)從明代開始使用 B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早使用的是木活字 D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚解析:題干材料中的“活版”是指活字印刷術(shù),其發(fā)明于宋代,A項(xiàng)錯(cuò)誤。“活版”之前有雕版印刷術(shù),也不是“均用手抄”,B項(xiàng)錯(cuò)誤?！盎畎妗弊钤缡褂媚z泥活字,C項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,答案為D項(xiàng)。答案:D3.明代小說家許仲琳所著的《封神演義》,是一部以公元前11世紀(jì)武王伐紂為背景創(chuàng)作的古典神話小說。小說中屢屢出現(xiàn)使用火藥武器的描寫,如在第九十二回中這樣描述:“只聽得兩邊炮響……軍士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下勢(shì)放……一會(huì)家(兒)地塌山崩,霎時(shí)間雷轟電掣?！痹撁鑼懛从车臍v史信息是()A.我國是世界上最早使用火器的國家 B.火器的使用已經(jīng)有三千多年的歷史C.神魔小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)時(shí)人的想象力 D.明代軍事上已廣泛使用火器解析:火藥武器在中國開始用于軍事是在唐朝末年,而題干中的作者生活于明代,此時(shí)火藥武器已經(jīng)廣泛使用,所以并未超出當(dāng)時(shí)人的想象力,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)材料中沒有反映。答案:D4.元代王禎《農(nóng)書》中記載:“古人云:‘木奴千,無兇年?！九?一切樹木皆是也。自生自長,不費(fèi)衣食,不憂水旱,其果木材植等物,可以自用,有余又可以易換諸物。若能多廣栽種,不惟無兇年之患,抑亦有久遠(yuǎn)之利焉?！弊髡咴谶@里強(qiáng)調(diào)廣種樹木的作用在于()A.能夠提高糧食產(chǎn)量,解決衣食問題 B.可以改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展C.能夠防止自然災(zāi)害,維護(hù)生態(tài)平衡 D.比種糧食成本低,經(jīng)濟(jì)效益更好解析:題干材料中作者強(qiáng)調(diào)廣種樹木,可以防止自然災(zāi)害,可以解決衣食問題,還可以用來交換所需的其他物品,最終實(shí)現(xiàn)“久遠(yuǎn)之利”,即農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。綜合A、B、C、D四項(xiàng),B項(xiàng)最符合題意。答案:B5.創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法、奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被稱為“萬世寶典”的是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》C.《千金方》 D.《本草綱目》解析:東漢末年的張仲景在其著作《傷寒雜病論》中創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),該書被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。答案:B6.有學(xué)者認(rèn)為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測(cè)的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這主要表明中國古代科技()A.缺乏理性精神 B.求善而不存真C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國家解析:中國古代科技在理論上貫穿天人合一、道、氣等唯心思想,這說明中國古代科技缺乏理性精神,故選A項(xiàng)。答案:A7.“奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌;千人唱,萬人和;山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波?！边@句話所反映的文學(xué)體裁的突出特點(diǎn)是()A.句式自由靈活B.鋪陳排比,辭藻華麗C.稱為“長短句”,可配樂演唱D.使用章回體裁解析:題干語句出自漢代司馬相如所寫的漢賦。漢賦的特點(diǎn)是鋪陳排比,辭藻華麗,故答案為B項(xiàng)。答案:B8.唐代是我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”體現(xiàn)出唐代詩人李白詩歌的()A.現(xiàn)實(shí)主義追求 B.浪漫主義色彩 C.現(xiàn)代主義風(fēng)格 D.古典主義格調(diào)解析:李白的詩歌描繪出了廬山瀑布由上而下傾瀉的磅礴氣勢(shì),充滿了夸張和豐富的想象,具有浪漫主義色彩。答案:B9.“金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉,一枕小窗濃睡。紫薇朱槿花殘,斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié),銀屏昨夜微寒?！边@種藝術(shù)形式產(chǎn)生的社會(huì)根源是()A.市民階層壯大 B.農(nóng)民娛樂的需求 C.文人士大夫的雅好 D.宮廷貴族的消遣解析:題干中的這種藝術(shù)形式是詞,它產(chǎn)生的社會(huì)根源是市民階層的壯大,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)皆不是根源,故排除。答案:A10.明末馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?duì)盛澤鎮(zhèn)有這樣一段描寫:“鎮(zhèn)上居民稠廣,土俗淳樸,俱以蠶桑為業(yè)。男女勤謹(jǐn),絡(luò)緯機(jī)杼之聲,通宵徹夜?！边@一材料可用來作為()A.分析明代資本主義萌芽的原始材料 B.反映明代北方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二手材料C.說明明代重農(nóng)抑商政策破產(chǎn)的有力證據(jù) D.研究明代短篇小說的直接材料解析:文學(xué)作品能反映一定的歷史,但經(jīng)過加工后的文學(xué)作品不能作為原始資料,排除A項(xiàng);盛澤鎮(zhèn)在南方,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的描寫沒有涉及重農(nóng)抑商政策破產(chǎn)的問題,排除C項(xiàng);題干材料是研究明代短篇小說的直接材料,故選D項(xiàng)。答案:D11.隨著佛教在我國的盛行,魏晉時(shí)期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”,且形成了一種新的書體——“寫經(jīng)體”。這說明()A.魏晉時(shí)期我國文學(xué)藝術(shù)達(dá)到最高峰 B.魏晉時(shí)期的書法成就只有“寫經(jīng)體”C.書法藝術(shù)發(fā)展離不開社會(huì)生活需要 D.書法藝術(shù)的產(chǎn)生源于宗教藝術(shù)的發(fā)展解析:題干材料反映了“寫經(jīng)體”的出現(xiàn)源于抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”,這說明C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,B項(xiàng)表述太絕對(duì),D項(xiàng)錯(cuò)在“產(chǎn)生”。答案:C12.明代書畫家董其昌提出“以境之奇觀論,則畫不如山水;以墨之精妙論,則山水決不如畫”的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)畫家創(chuàng)作要追求()A.布局構(gòu)圖的精妙 B.暢神寫意的原則 C.社會(huì)教化的功能 D.繪畫技法的創(chuàng)新解析:由“以境之奇觀論,則畫不如山水”是說繪畫不應(yīng)講求寫實(shí),“以墨之精妙論,則山水決不如畫”則肯定了繪畫的寫意原則。因此,B項(xiàng)為正確答案。答案:B13.有學(xué)者認(rèn)為:“宋元以后,中華文明開始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性:一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向;二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向?！彼羁赡苓x擇的依據(jù)分別是()A.風(fēng)俗畫和文人畫 B.話本和小說 C.漢賦和唐詩 D.元曲和儺戲解析:體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)俗畫等是文化世俗化傾向的表現(xiàn),體現(xiàn)理學(xué)和文化專制強(qiáng)化的文人畫屬于高雅文化傾向,由此可以判斷A項(xiàng)符合題意。答案:A14.永樂九年(1411年)公布關(guān)于雜劇的禁令:“凡樂人搬作雜劇戲文,不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象,違者杖一百,官民之家容扮者與同罪。其神仙、道扮及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?！边@一禁令說明()A.文化專制開始影響市民生活 B.文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者的治國理念C.明清時(shí)代君主專制走向反動(dòng) D.市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ)解析:根據(jù)題干材料,可知明朝初年官方干預(yù)雜劇演出,在這樣的限制之下,明朝初年的雜劇幾乎只能是正統(tǒng)的忠孝節(jié)義的教化戲、歷史戲以及空洞無物的神仙戲,這體現(xiàn)了文化政策為政治服務(wù),故B項(xiàng)正確;秦始皇時(shí)期即有文化專制,如“焚書坑儒”,故排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除。答案:B15.“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬古千秋”,這些詩句是對(duì)下列哪種中國傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的描述()A.書法 B.繪畫C.戲劇 D.雜技解析:材料信息反映的是戲劇夸張的虛擬化場(chǎng)景,故選C項(xiàng)。答案:C二、非選擇題(本大題共3小題,第16題14分,第17題11分,第18題15分,共40分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代幾項(xiàng)重大發(fā)明:火藥、羅盤針和印刷術(shù)等對(duì)于封建社會(huì)末期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響……從15世紀(jì)到今天,歐洲科技巨匠輩出,從哥白尼、伽利略到牛頓、瓦特,到卡爾·本茨、愛迪生再到愛因斯坦、比爾·蓋茨……而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先驅(qū)動(dòng)力正掌握在他們的手中?！睹嫦?1世紀(jì)的科技》材料二中國古代天文學(xué)主要成就《尚書》中的日食記錄;《竹書紀(jì)年》記載的流星雨;《淮南子》中記載的太陽黑子《春秋》中的哈雷彗星記錄;《漢書》中的新星記錄;僧一行對(duì)子午線的測(cè)量(1)馬克思說:“社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力,首先是科學(xué)的力量?！闭?qǐng)結(jié)合有關(guān)史實(shí),說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)革新對(duì)社會(huì)變革所產(chǎn)生的重大影響。(3分)(2)概述材料一中提到的中國三大發(fā)明對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命或資本主義發(fā)展所起的重大作用。(6分)(3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中國古代的天文學(xué)研究與西歐文藝復(fù)興時(shí)期天文學(xué)革命之間的差異。(5分)參考答案:(1)鐵器時(shí)代的到來和牛耕的運(yùn)用,促進(jìn)了封建生產(chǎn)方式的出現(xiàn)(或社會(huì)轉(zhuǎn)型)。(2)火藥幫助了歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力,推翻封建制度;指南針為新航路的開辟提供了重要條件,促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成;印刷術(shù)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播。(3)中國古代的天文學(xué)研究局限于對(duì)觀測(cè)到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)的記載,缺乏進(jìn)一步的分析和探究;而西歐文藝復(fù)興時(shí)期的天文學(xué)革命注重在觀測(cè)基礎(chǔ)上對(duì)科學(xué)規(guī)律的總結(jié)和嚴(yán)密推算。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一(東京)街南桑家瓦子……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。——(宋)孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二材料二梨園演戲……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部,以備演唱,雅部即昆腔,花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào),統(tǒng)謂之亂彈班。——(清)錢泳《履園叢話》卷十二材料三金閶(今蘇州城西北)商賈云集,宴會(huì)無時(shí),戲館數(shù)十處,每日演劇。——(清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上材料四豆棚茅舍,鄰里聚談,父誡其子,兄勉其弟,多舉戲曲上之言詞事實(shí),以為資料,與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”,它指的是什么?(2分)(2)依據(jù)材料一、材料二、材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析戲曲發(fā)展的主要原因。(3分)(3)材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收,最終導(dǎo)致哪一劇種的形成?依據(jù)材料三、材料四,概括戲曲的主要社會(huì)功能。(4分)(4)在新史學(xué)理念的影響下,商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野,這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化?(2分)參考答案:(1)娛樂演藝兼營商業(yè)的場(chǎng)所。(2)商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,市民階層的壯大。(3)京劇。休閑娛樂功能,社會(huì)教化功能。(4)史學(xué)研究領(lǐng)域拓寬。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二材料三宋代時(shí),一個(gè)以擁有土地為特征的地主階級(jí)——特別是中小地主階層發(fā)展壯大起來,這些人經(jīng)濟(jì)地位高,物質(zhì)生活優(yōu)裕,對(duì)文化的要求提高……由于土地制度的變化,宋元時(shí)期的文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)提高了。……宋元商業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從《東京夢(mèng)華錄》……可以看到這時(shí)期城市繁榮的梗概,它使宋元社會(huì)在許多方面增加了新因素,科學(xué)技術(shù)也不例外?！?jiǎng)⒑闈吨袊糯萍际贰凡牧纤?010年11月16日,在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議審議中,京劇獲全票通過,入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,被譽(yù)為中國國粹的京劇藝術(shù)迎來發(fā)展史上又一座里程碑。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明宋元科技在中國古代科技發(fā)展史上的地位。(5分)(2)材料二中的兩幅作品是哪一種繪畫藝術(shù)形式?(3