7.2《秦腔》（學案）（原卷版）-高二語文學與練（選擇性必修下冊）

第7.2課《秦腔》0101學習目標學習目標課程標準/素養(yǎng)目標重點難點1.了解賈平凹的生平及其文學成就，了解秦腔。2.學習語言表達技巧，提升語言鑒賞能力。3.品讀文本，感悟傳統(tǒng)風俗中厚重的文化意蘊。1.選擇喜歡的文學體裁，練習創(chuàng)作短篇作品。2.保證獨立自主閱讀，設計促進學生個性化體驗的閱讀活動，體悟不同作品的情感特點和語言風格。3.開展研討活動，交流閱讀寫作的體會和感悟。1．掌握語言表達技巧，提升語言鑒賞能力。2．感悟傳統(tǒng)風俗中厚重的文化意蘊。002預習導學知人論世筑牢基礎【作者簡介】賈平凹，原名，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。西北大學中文系畢業(yè)，1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。1986年出版長篇小說；1993年出版長篇小說；2005年出版出版長篇小說《秦腔》，并憑借這一小說獲得2007年度茅盾文學獎。【寫作背景】當時中國改革開放正進入深水區(qū)，經濟快速發(fā)展，城市化進程加快，城鄉(xiāng)差距擴大，農村面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和變革。賈平凹將自己的親身經歷和情感體驗融入其中，使得作品具有濃厚的地方特色和生活氣息。借助小說的形式，表達了對傳統(tǒng)文化的堅守和對農村轉型的深切思考?！旧肿⒁簟繘荜枺ǎ┨锕。ǎ┤唛L（）煨熟（）偌大（）麥秸（）嘁嘁喳喳（）【重點字詞】1.噴?。?.不偏不倚：3.天翻地覆：4.不計其數(shù)：【思維拓展】你對秦腔了解多少呢？請你結合相關資料來談一談你了解的秦腔這種劇種?！鞠嚓P鏈接】秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，經歷人民的創(chuàng)造而逐漸形成，是相當古老的劇種?！耙宦暻厍缓?，嚇死山坡老黃牛，八尺漢子眼淚流，出嫁的姑娘也回頭。”這是陜西人民對家鄉(xiāng)戲曲藝術的贊詞。唱戲大聲吼起來，說的是秦腔聲如黃河奔騰，如華山宏偉，如黃土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民風的淳樸。秦腔是流行于我國西北地區(qū)，陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地的最大劇種，因以棗木梆子為擊節(jié)樂器，又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”(因為梆擊節(jié)時發(fā)出“桄桄”聲)?！绢}目講解】秦腔，是我國戲曲四大聲腔，在這里點明了寫作的內容。003探究提升（一）明確詩歌基本結構1.文本結構第一部分（15段）：第二部分（611段）：第三部分（12段）：（二）文本內容探究1．從文中找出能表現(xiàn)秦腔特點的語句，并加以概括。在文中，作者認為秦腔高亢激昂，樸實粗獷的特點是怎樣形成的？3．文章是通過哪些描寫來表現(xiàn)秦人對秦腔的那種癡迷的呢？在描寫中運用了哪些表現(xiàn)手法？4．俗話說：一方水土養(yǎng)育一方人。那么，作者筆下的秦人對秦腔有怎樣的情感？為什么？5．請你結合對文本內容的理解和分析，概括《秦腔》的藝術特色。7．課堂小結《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。004體系構建《秦腔》體系建構圖0505強化訓練題組A基礎過關練1．（2022下·高二單元測試）下列各組詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（

）A．敦厚（dūn）疙瘩（gē）

肺腑（fǔ）

滌蕩（tiáo）B．田?。╣ěng）

冗長（rǒng）

癡呆（chī）

煨熟（wēi）C．麥秸（jiē）

偌大（nuò）

攢集（cuán）

涇陽（jīng）D．刁鉆（diāo）

侮辱（wǔ）

碾過（niǎn）

熨平（yù）2．（2021下·高二課時練習）下列各句中，沒有語病的一項是（）A．我們經過艱難的跋涉，一條窄窄的石路出現(xiàn)在我們面前，這條石路的殘跡泄露了一些秘密。B．因為我們的到訪，使這個即將消逝的山村有了一絲生氣。C．當時短短的二十年內，僅就這一個地方說，人口就從一百四十余萬降到二十五萬，原因是因為一場浩劫。D．即使在比較平靜的夜里，野狗的嗥叫和麂子的嘶聲也會讓人覺得格外恐怖。3．（2021下·江西·高三臨川一中?？茧A段練習）提取下列材料中的要點，用一句話給“秦腔”下定義，不得超過80字。秦腔，別稱“梆子腔”，漢族最古老的戲劇之一，起于西周，成熟于秦。古時陜西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”。因為早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流傳全國各地，對各地的劇種產生了不同程度的影響。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚，技巧豐富?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦腔傳統(tǒng)劇目有三千多種，多取材于歷史故事、各種神話及民間傳說，其中包括《春秋筆》《和氏璧》《玉虎墜》《紫霞宮》《麟骨床》《長坂坡》《賣華山》《臨潼山》《斬單童》《取洛陽》《三娘救子》《柜中緣》《反延安》《破洪州》《三上殿》《獻西川》等代表性劇目。4．（2019上·天津南開·高三?？茧A段練習）閱讀下面文字，按要求作答秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是在中國古代政治、經濟、文化中心長安生長壯大起來的，經歷代代人民的創(chuàng)造而逐漸成形，因周代以來，關中地區(qū)就被稱為“秦”，秦腔由此而得名，是相當古老的劇種。秦腔所演的劇目多是取材于“列國”“三國”“楊家將”“說岳”等英雄傳奇或悲劇故事，也有神話、民間故事和各種公案戲，劇目超過1萬本。秦腔作為陜西傳統(tǒng)文藝的典型代表,于2006年被列為國家級非物質文化遺產名錄。在當今社會你認為秦腔能沖出潼關，走向更大的舞臺嗎？請你為它寫一段宣傳推介詞，不少于50字。（2021·甘肅蘭州·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦腔，是起源于古代陜西、甘肅一帶的漢族民間歌舞，因關中地區(qū)曾被稱為“秦”而得名。秦腔歷史悠久，明萬歷年間，江南無名氏所做的《缽中蓮》傳奇抄本中，有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說明不但秦腔在那以前形成，而且當時已外傳到其他地方了。江南遠離陜西，傳播需要時間，，秦腔在明中葉當已形成。秦腔藝術源遠流長，相傳唐玄宗曾專門設立培養(yǎng)演唱子弟的梨園，演唱宮廷樂曲，＿演唱民間歌曲。梨園樂師李龜年所作的《秦王破陣樂》被稱為秦王腔，這大概就是最早的秦腔樂曲。其后秦腔受到宋詞的影響，從內容到形式上完美。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。清乾隆時，秦腔名角魏長生自蜀入京，以動人的腔調、通俗的詞句、精湛的演技轟動京城，如今京劇的西皮流水唱段就來自秦腔?？梢哉f秦腔是戲曲音樂文化發(fā)展的根基，它深刻詮釋了漢文化的發(fā)展，為研究漢族文化、追蹤古老藝術形式提供了重要的線索。（

），充分體現(xiàn)了它的歷史性和現(xiàn)實功能。5．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說明不但秦腔在當時或那以前已經形成，而且已外傳到其他地方了。B．有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，說明秦腔在當時或在那以前不但形成，而且已外傳到其他地方了。C．有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，說明秦腔不但在當時已經形成，而且在那以前就外傳到其他地方了。D．有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說明秦腔在那以前不但已經形成，而且在當時已經外傳到其他地方了。6．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．因此

不僅

還

日臻B．可見

不是

而是

日益C．因此

不是

而是

日益D．可見

不僅

還

日臻7．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．承載著廣大西部地區(qū)人民精神寄托的秦腔，是人們互相交流情感的一種方式B．作為人們互相交流情感的一種方式，秦腔是廣大西部地區(qū)人民的精神寄托C．秦腔承載著廣大西部地區(qū)人民的精神寄托，是人們互相交流情感的一種方式D．秦腔作為人們互相交流情感的一種方式，承載著廣大西部地區(qū)人民的精神寄托題組B能力提升練（2023下·河南焦作·高二統(tǒng)考期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦腔（節(jié)選）賈平凹秦腔，源于西府。老一輩的能唱，小一輩的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最體面的事，任何一個鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能；大凡有出息的，是個人才的，哪一個未曾登過臺，起碼不能吼一陣亂彈呢？！每到農閑的夜里，村里就常聽到幾聲鑼響：戲班排演開始了。冬天里四面透風，柳木疙瘩火當中架起，演員一出場一臉正經，一下場湊近火堆，熱了前懷，涼了后背。排演到什么時候，什么時候都有觀眾，有抱著二尺長的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子。廟里一個跟斗未翻起，窗外就哇的一聲叫倒好，演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！他們抓住窗臺死不滾去，倒要連聲討好：翻得好！翻得好！更有殷勤的，跑回來偷拿了紅薯、土豆，在火堆里煨熟給演員作夜餐，賺得進屋里有一個安全位置。排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學那一招一式。戲臺是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請高強的工匠來修筑。村子富不富，就比這戲臺闊不闊。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開，一個食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開演呀，場子都滿了！幕布放下，只說就要出場了，卻又叮叮呢不停。臺下就亂了，后邊的喊前邊的坐下，前邊的喊后邊的為什么不說最前邊的立著；場外的大聲叫著親朋子女名字，問有坐處沒有，場內的銳聲回應快進來。終于臺上鑼鼓停了，大幕拉開，角色出場。但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽傭，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫：絕了！絕了！等到那角色兒猛一轉身，頭一高揚，一聲高叫，聲如炸雷嘩哪哪直從人們頭頂碾過，全場一個冷戰(zhàn)，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那一腔一調都曉得，哪個演員唱得好，就搖頭晃腦跟著唱，哪個演員走了調，臺下就有人要糾正。說穿了，看秦腔不為求新鮮，他們只圖過過癮。秦腔是最逞能的，它的藝術的享受，是和擁擠而存在，是靠力氣而獲得的。如果是冬天，那風在刮著，像刀子一樣，如果是夏天，人窩里熱得如蒸籠一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，臺下的人是不肯撤場的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷，他們沒有力氣擠在臺下，也沒有好眼力看清演員，卻一溜一排地蹲在戲臺兩側的墻根，吸著草煙，慢慢將唱腔品賞。一聲叫板，便可以使他們墜入藝術之宮，“聽了秦腔，肉酒不香”，他們是體會得最深。那些大一點的，脾性野一點的孩子，卻占領了戲場周圍所有的高空，楊樹上，柳樹上，槐樹上，一個枝杈一個人。他們常常樂而忘險，雙手鼓掌竟從樹杈上掉下來，掉下來卻免于損傷，因為樹下是無數(shù)的人頭，只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場邊的麥秸積上，夏天四面來風，好不涼快，冬日就扒個草洞，將身子縮進去，露一個腦袋。也正是有閑階級享受不了秦腔吧，他們常就瞌睡了，一覺醒來，月在西天，戲畢人散，只好苦笑一聲悄然沒聲兒地溜下來回家敲門去了。當然，一次秦腔演出，是一次演員亮相，也是一次演員受村人評論的考場。每每角色一出場，臺下就一片喊喊喳喳；這是誰的兒子，誰的女子，誰家的媳婦，娘家何處？于是乎，誰有出息，誰沒能耐，一下子就有了定論。秦腔在這塊土地上，有著神圣的不可動搖的基礎。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng)，到這些人家去做客，他們最高級的接待是陪著看一場秦腔，實在不逢年過節(jié)，他們就會要合家唱一會亂彈，你只能點頭稱好，不能恥笑，甚至不能有一點不入神的表示。誰要侮辱一下秦腔，他們要爭死爭活地和你論理，以至大打出手，使你永遠記住教訓。每每村里過紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生，旦，凈，丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現(xiàn)其美，善的使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術。廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？（有刪改）8．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．本文通過寫戲班排演的情景和觀眾看戲的場景，突出秦腔在秦川人心中的重要性，體現(xiàn)秦川人對秦腔的滿腔熱愛。B．本文以“秦腔”為線索，運用多種手法從不同方面展現(xiàn)了秦腔藝術，將秦腔所激發(fā)的喜怒哀樂的場面表現(xiàn)出來。C．本文不僅展現(xiàn)了地方劇種的特點和秦地的民情風俗，而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風骨和蓬勃的生命力。D．本文語言充滿地域色彩，散發(fā)著質樸的泥土氣息，短句長句錯落，善于使用對話，語言干凈利落且有節(jié)奏感。9．請簡要賞析文中畫橫線的句子。10．文章的最后一段有怎樣的表達效果？請簡要分析。題組C培優(yōu)拔尖練（2022上·福建莆田·高一莆田一中?？计谀╅喿x下面的文字，完成下列小題。秦腔（節(jié)選）賈平凹①我曾經在西府①走動了兩個秋冬，所到之處，村村都有戲班，人人都會清唱。在黎明或者黃昏的時分，一個人獨自地到田野里去，遠遠看著天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓，細細辨認著田埂上、荒草中那一截一截漢唐時期石碑上的殘字，高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲，幾聲雄壯的秦腔叫板，我就癡呆了，感覺到那村口的塵土里，一頭叫驢的打滾是那么有力，猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產生了。②每到農閑的夜里，村里就常聽到幾聲鑼響：戲班排演開始了。演員們都集合起來，到那古寺廟里去。寺廟里有窗無扇，屋梁上蛛絲結網，夏天蚊蟲飛來，成團成團在頭上旋轉，薰蚊草就墻角燃起，一聲唱腔一聲咳嗽。冬天里四面透風，柳木疙瘩火當中架起，一出場一臉正經，一下場湊近火堆，熱了前懷，涼了后背。排演到什么時候，什么時候都有觀眾，有抱著二尺長的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子。廟里一個跟頭未翻起，窗外就哇地一聲叫倒好，演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！他們抓住窗臺死不滾去，倒要連聲討好：翻得好！翻得好！排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學那一招一式。③一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月，月月有節(jié)，三月一會，那戲必是上演的。戲臺是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資集款，買上好的木石，請高強的工匠來修筑。村子富不富，就比這戲臺闊不闊。④一演出，半下午人就找凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開演呀，場子都滿了！幕布放下，只說就要出場了，卻又叮叮咣咣不停。⑤終于臺上鑼鼓停了，大幕拉開，角色出場。但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽翎，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫：絕了，絕了！等到那角色兒猛一轉身，頭一高揚，一聲高叫，聲如炸雷豁啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷顫，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那