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2024江口事業(yè)單位考試試題真押題編號:df93f2b27cf06a9bd048255cacabc74f
2024江口事業(yè)單位考試試題真押題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、在我國獲獎運動員舉行的賽后記者會上,一些別有用心的西方記者對我國年輕運動員就訓(xùn)練的“辛苦與代價”等提出挑釁性的問題。西方記者
戴著有色眼鏡對我國運動員取得的佳績及“舉國體制”評頭品足的做法倒不足為奇,令人費解的是,國內(nèi)居然也有一些人對中國體育的“舉國體
制”頗有微辭,認(rèn)為西方運動員都是“業(yè)余”的,而中國以國家之力培養(yǎng)競技運動員的做法值得商榷。
作者接下來最有可能闡述的問題是()。
A.反駁西方記者的觀點
B.從正面論述“舉國體制”的好處
C.外國運動員也并非“業(yè)余”
D.要學(xué)會辯證地看問題
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先談到西方記者對我國培養(yǎng)運動員的方式提出質(zhì)疑,最后提到令人費解的是國內(nèi)有些人也認(rèn)為我國的培養(yǎng)方式有問
題,而西方運動員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實西方運動員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”,以此來批駁國內(nèi)一些人的錯誤看法。
因此C項正確。
2、為實現(xiàn)文化城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,青島市以建設(shè)“新農(nóng)村家園”工程為重點,提出了“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)互動”的發(fā)展思路,逐步形成了以______為服
務(wù)主體、以______為服務(wù)載體、以______為服務(wù)抓手的公共文化服務(wù)運行機(jī)制。
依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.政府設(shè)施政策
B.政策政府設(shè)施
C.群眾政府政策
D.政府群眾設(shè)施
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,政府是為人民服務(wù)的,服務(wù)主體應(yīng)該是“政府”。第二空,“群眾”是服務(wù)對象,服務(wù)載體應(yīng)該是“設(shè)施”。因此答案選
A。
3、客觀而言,在脫貧攻堅戰(zhàn)中,雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營模式,但由于農(nóng)民是個體分散入股,在合作社中也只
是小股東,各類決策經(jīng)營權(quán)都由合作社說了算,農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯,積極性也不是很高。改變這種狀況,需要集體經(jīng)濟(jì)組織出
面,整合各類資源要素,比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等,以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社,從而增加農(nóng)民的話
語權(quán)和經(jīng)營決策權(quán),更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。
這段文字意在說明:
A.農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因
B.當(dāng)前鞏固脫貧攻堅成果的主要途徑
C.在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義
D.專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營模式,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問題,緊接
著通過“需要”提出對策,即需要通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素,之后通過舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說明。故文段為
分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性,對應(yīng)C項。
A項,“農(nóng)民的積極性不高”為問題表述,非文段重點,排除;
B項,“主要途徑”對策表述不明確,文段重點強(qiáng)調(diào)的對策是“通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”,排除;
D項,根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面,整合各類資源要素”可知,文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”,而
非“專業(yè)合作社”,偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個支撐點》
4、氣候變化與社會演化變遷之間的關(guān)系并非難以理解。隨著氣候變化的發(fā)生,氣溫、降水的強(qiáng)度和分布等都會相應(yīng)地改變。這些變化可能會在
某些國家和地區(qū)造成飲用水及食物的短缺。變化發(fā)生后,就很可能會引起針對飲用水、糧食等生活必須物品的爭奪。再者,伴隨氣候變化出現(xiàn)
的洪水、干旱、風(fēng)暴和熱浪等災(zāi)害天氣,也會給很多地區(qū)和國家?guī)砗芏嗖环€(wěn)定的因子。除此之外,為了適應(yīng)變化的環(huán)境所導(dǎo)致的大規(guī)模的居
民遷移,也會使大范圍沖突發(fā)生的可能性大大增加。當(dāng)然,社會演化變遷是個非常復(fù)雜的過程,是受多個因子影響的,除了氣候變化之外,政
治、經(jīng)濟(jì)和宗教等都是重要的因子。
這段話主要表達(dá)了()。
A.社會演化變遷是非常復(fù)雜的過程,是與氣候變化密切相關(guān)的
B.氣候變化帶來的水和食物的短缺是導(dǎo)致大范圍沖突的主要原因
C.社會演化變遷是受氣候變化等多種因素共同作用、影響的結(jié)果
D.人們對氣候變化等多種因素影響社會演化變遷的認(rèn)識還不足夠
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要闡述了氣候變化與社會演化變遷之間的關(guān)系和氣候變化對社會演化變遷造成影響的三個方面原因,并指出社會變遷
是多種因素影響的結(jié)果。因此C項正確。
5、加拿大來華演員大山,有一次在北京郊外開車超過規(guī)定時速,被交警攔住。大山問:“一小時行駛多少公里才罰款?”交警說:“時速達(dá)到80
公里就得罰款。”大山說:“我開車才半個小時,還沒超過50公里呢?!苯痪汇?。大山又辯解開了:“這樣吧,在剩下的半小時里,我只跑29公
里,你們不妨跟著我,如果超過了一米,我不但認(rèn)罰,還請你們吃涮羊肉!”交警一聽,哭笑不得,一時竟不知如何與他理論了。
對這段話中大山的辯解,理解準(zhǔn)確的是()。
A.交警講的“時速”是以小時為時間單位的,大山卻認(rèn)為是一個小時行駛的路程
B.他前半時跑50公里,后半時跑29公里,不應(yīng)受罰
C.他犯了“偷換概念”的邏輯錯誤
D.他是邏輯曲用,不乏黑色幽默
《正確答案》
D
《專家解析》
文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對話。實際上大山已經(jīng)超速,但是他用誤用邏輯語意,曲解交警的意思,希望不要
受罰,也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項正確。
6、①隨著元朝之后文人畫的興起,偏重于追求“形似”的人物畫遭遇冷落
②作為中國最早成熟的繪畫門類,人物畫在畫史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置
③很多文人畫家開始寄情于山水、留連于花鳥
④于是,追求“得意忘形”的山水畫、花鳥畫成為文人們抒情達(dá)意、排解憂思的主要畫題
⑤早期的人物畫具有極強(qiáng)的功能性,大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能,偏重于繪畫的記錄性,講求人物造型
的準(zhǔn)確生動
⑥發(fā)展至唐代,人物畫逐漸分科,肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.②⑥③⑤④①
B.⑤⑥③①④②
C.②⑤⑥①③④
D.⑤⑥①⑧④②
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《正確答案》
C
《專家解析》
所有選項都是以②或⑤為首句,⑤句說明“人物畫的功能”,②句提出“人物畫”這一話題,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)該先講②句后講⑤
句,排除BD兩項。②句后而接的是⑤句或⑥句,⑤句提到“早期的人物畫”,⑥句提到“發(fā)展至唐代”,根據(jù)時間順序可知,先
有⑤句再有⑥句,排除A項。因此正確答案為C。
7、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴,“無訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價值取向。下列表述中,未能體現(xiàn)“無訟、息訟”觀念的是:
A.世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴
B.財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯
C.聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎
D.禮義生于富足,盜賊出于貧窮
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識。
“無訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭,并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭。
A項正確,“世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》,意思是:百姓遇到不公平的事情就會發(fā)聲,圣
人以世間沒有訴訟為最寶貴的事情,主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。
B項正確,“財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯”出自《弟子規(guī)》,意思是:兄弟之間少計較財物,怨恨就不會產(chǎn)生。言語能包
容忍讓,沖突、怨恨就會消失無蹤,主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。
C項正確,“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎”出自《論語》,意思是:審理訴訟案件,我同別人也是一樣的。重要的是必須使
訴訟的案件根本不發(fā)生,主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。
D項錯誤,“禮義生于富足,盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛日》,意思是:富足時會產(chǎn)生禮義,貧窮時會產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)富裕程度會決定人的文明程度,與“無訟、息訟”觀念無關(guān)。
本題為選非題,故正確答案為D。
8、AI(人工智能)的技術(shù)內(nèi)核雖然,但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此,該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化
為一些藝術(shù)形象,由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.深奧超前敏感
B.先進(jìn)抽象前衛(wèi)
C.艱深晦澀敏銳
D.高端艱澀睿智
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空、第二空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系,語義相反,且由第二空前“不”可知,第一空和第二空所填詞語
語義相近,C項“艱深”指高深而難以理解,“晦澀”指文辭等隱晦,不流暢,不易懂,二者語義相近,符合文意,保留。A項“深
奧”指不易理解,高深不通俗,“超前”指超越當(dāng)前正常條件的,B項“先進(jìn)”指超前的、高級的,“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的,D
項“高端”指的是等級、檔次、價位等在同類中較高的,“艱澀”指隱晦難懂,三項若至于文段中,前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,
排除。
第三空,代入驗證,搭配“思想先驅(qū)者”,C項“敏銳”指反應(yīng)靈敏,頭腦靈活,目光尖銳,與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《長期以來,我們是否誤解了真正的人工智能?——科幻影視對人工智能的誤讀》
9、國潮正當(dāng)時,是中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、文化自信不斷增強(qiáng)的必然結(jié)果,這自然是讓人欣喜的。但任何潮流,難免有者,也不無泥沙俱
下時。有一些創(chuàng)作者對國潮的理解出現(xiàn)偏差,剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵,將文化簡化為民族符號的堆砌、傳統(tǒng)元素的拼貼,浮于表
面、,缺乏真正的文化內(nèi)涵。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.名不副實走馬觀花
B.乘虛而入囫圇吞棗
C.急功近利不求甚解
D.渾水摸魚淺嘗輒止
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“、”引導(dǎo)并列關(guān)系,且結(jié)合“剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵,將文化簡化為民族符號的堆
砌、傳統(tǒng)元素的拼貼”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)國潮對文化的理解比較淺顯,停留于表面之意,C項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)
真、不深入,D項“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止,比喻做事不肯下功夫深入鉆研,均符合文意,保留。A項“走馬觀花”指
粗略地觀察事物,側(cè)重觀察得不仔細(xì),B項“囫圇吞棗”比喻對事物不加分析思考,籠統(tǒng)地接受,側(cè)重籠統(tǒng),均不符文意,排
除。
第一空,根據(jù)“也不無泥沙俱下時”可知,橫線處表達(dá)存在一些不好的潮流,D項“渾水摸魚”比喻趁混亂的時機(jī)撈取利益,符合
文意,當(dāng)選。C項“急功近利”指急于追求成效,貪圖眼前利益,側(cè)重著急,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國青年報《國潮正當(dāng)時,文藝譜新篇》
10、20世紀(jì)是中國人受苦受難的世紀(jì),內(nèi)憂外患紛至沓來,幾乎沒有一天停止過。在這樣一個人人______的漫長亂世中,競有一位百二高齡的
老人將他一生的經(jīng)歷,用生動的語言,娓娓道來,思路之清晰,判斷之明確,絲毫不顯衰老之相,這真是人間一大奇跡。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.朝不保夕
B.岌岌可危
C.危若累卵
D.危在旦夕
《正確答案》
A
《專家解析》
朝不保夕形容形勢危急,難以預(yù)料,也可以修飾人的命運。岌岌可危形容非常危險,快要傾覆或滅亡。危若累卵比喻形勢非
常危險,如同堆起來的蛋,隨時都有塌下打碎的可能?!叭巳恕迸c“朝不保夕”對應(yīng)。因此A項正確。
11、改革開放四十余年,在全社會形成的一個共識就是,市場良性競爭可以倒逼市場主體不斷自我革新,借助科技力量推出更具競爭力的商品
服務(wù),并以此推動社會全面發(fā)展。其中,政府購買服務(wù)讓一部分有足夠能力和實力的市場主體,參與到了過往人們認(rèn)知中以“國家隊”為主體的高
科技領(lǐng)域,激發(fā)和帶動了相關(guān)行業(yè)快速發(fā)展,使得國家在探索諸多先進(jìn)科技領(lǐng)域有了更多可能。商業(yè)航天正是這樣一個領(lǐng)域。此次成功發(fā)射的
液氧甲烷火箭朱雀二號,便是由民營商業(yè)航天公司攻堅克難、自主研發(fā)。得益于我國逐步開放的發(fā)展環(huán)境,以及自2014年起國家層面持續(xù)“鼓勵
民間資本參與國家民用空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”,我國商業(yè)航天事業(yè)正在逐步壯大,并擁有了兩位數(shù)的商業(yè)火箭成功發(fā)射記錄。如今天上運行的許多
衛(wèi)星,就是由民營商業(yè)航天公司自主研制的運載火箭成功送入太空的。
這段文字最適合做下列哪一觀點的例證?
A.我國商業(yè)航天公司通過自主研發(fā)取得了重要成果
B.商業(yè)航天為我國航天事業(yè)打開了更大的發(fā)展空間
C.市場良性競爭可以激發(fā)我國航天事業(yè)的快速發(fā)展
D.民間資本參與能夠補(bǔ)足我國航天商業(yè)發(fā)展的短板
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇通過“共識”指出市場良性競爭可以倒逼市場主體不斷自我革新,借助科技力量推出更具競爭力的商品服務(wù),并以此
推動社會全面發(fā)展。接著說明政府購買服務(wù)讓一部分市場主體參與到了高科技領(lǐng)域,激發(fā)和帶動了相關(guān)行業(yè)快速發(fā)展,隨后
指出商業(yè)航天正是這樣一個領(lǐng)域,后文通過成功發(fā)射的液氧甲烷火箭朱雀二號的例子對前文觀點再次進(jìn)行論證,進(jìn)一步說明
商業(yè)航天對我國航天事業(yè)的推動,對應(yīng)B項。
A項,“自主研發(fā)”非重點,文段強(qiáng)調(diào)商業(yè)航天對我國航天事業(yè)的作用,排除;
C項,缺少文段主題詞“商業(yè)航天”,排除;
D項,“補(bǔ)足我國航天商業(yè)發(fā)展的短板”文段并未體現(xiàn),無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《商業(yè)航天為中國航天事業(yè)帶來更多機(jī)遇》
12、目前對于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時間段,在這個時間段,許多發(fā)展中國家剛剛實現(xiàn)獨立,處于現(xiàn)代國家
成長的初級階段與發(fā)展探索期,難免會有不少國家走彎路,因此,不能過早地對這些國家蓋棺定論,認(rèn)定其會長期陷入“中等收入陷阱”。其實,
能否盡快跨過“中等收入”這道坎,關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢頭,而且,成為高收入國家也并不代表著未來就會高枕無憂,目前,有的高收
入國家已經(jīng)陷入低增長困境,人民生活水平長期徘徊不前。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.“中等收入”的統(tǒng)計不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.需用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來觀察“中等收入陷阱”
C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐
D.用單一指標(biāo)衡量國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題,指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初,
許多發(fā)展中國家處于現(xiàn)代國家成長的初級階段與發(fā)展探索期,一些國家不免會走彎路,接著通過“因此”得出結(jié)論,指出我們
不能過早地認(rèn)定這些國家會長期陷入“中等收入陷阱”,然后對這一觀點展開詳細(xì)論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢頭才能跨
過“中等收入”這道坎,而且一些高收入國家也會遇到經(jīng)濟(jì)增長緩慢、人民生活水平長期徘徊不前的問題,故文段重點強(qiáng)調(diào)不
能簡單地認(rèn)定發(fā)展中國家會長期陷入“中等收入陷阱”,即要動態(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對應(yīng)B項。
A項,“‘中等收入’的統(tǒng)計”文段并未提及,無中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述,“中等收入”偷換概念,排除;
C項,“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,偏離文段核心話題“中等收入陷阱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國有能力跨越“中等收入陷阱”》
13、任何一項政策,它的功能都是通過事物之間相互聯(lián)系的動態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實現(xiàn)的。作用一般都是相互的,當(dāng)一個事物對另一個事物
發(fā)生作用時,必然要受到對方對它的反作用。這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.政策的穩(wěn)定性是相對的
B.在執(zhí)行政策時,應(yīng)從實際出發(fā)
C.政策是事物間相互作用的產(chǎn)物
D.政策在實施過程中可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,文中沒有提及政策的穩(wěn)定性或如何執(zhí)行問題;C項錯誤,文中是政策的功能而不是政策的產(chǎn)生過程;D項正確,
文中當(dāng)兩個事物發(fā)生作用時必然受到反作用,反作用可能是正的或者負(fù)的。
14、中國傳統(tǒng)菜肴對于烹調(diào)方法極為講究,而且長期以來,由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異,各地的飲食習(xí)慣和品味愛好______,______的烹調(diào)技術(shù)
經(jīng)過歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
第5頁2024江口事業(yè)單位考試試題真押題
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A.迥然不同源遠(yuǎn)流長
B.天差地別積厚流光
C.殊途同歸連綿不斷
D.如出一轍博大精深
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知,空缺處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛好是有差異的。AB兩項,“迥
然不同”,形容差別很大,一點兒也不相同;“天差地別”,形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一
樣,與文意相符;CD兩項,“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果;“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,均與文
意不符。第二空,根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長期以來”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項,“源遠(yuǎn)流長”,常比
喻歷史悠久,根底深厚;“積厚流光”,意為積累的功業(yè)越深厚,則流傳給后人的恩德越廣,“源遠(yuǎn)流長”更符合文意。因此答案
選A。
15、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生
產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長期受益。
本段文字的主旨是()。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅持正確的導(dǎo)向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出文化產(chǎn)品對于人類社會文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正
確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅持正確的導(dǎo)向”。因此C項正確。
16、沒有安全的國家環(huán)境,人們怎么能一心脫貧攻堅并取得歷史性成就?沒有國家安全、社會穩(wěn)定,推動創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開
放發(fā)展、共享發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展怎么會有源源不斷的活力和動力?沒有維護(hù)國家安全的能力和信心,面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,怎么能
以眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲?國家安全、社會安定、人心安穩(wěn),不是從天上掉下來的,而是在發(fā)展實踐中用行動維護(hù)而來的、捍衛(wèi)而得
的、奮戰(zhàn)而贏的。
上文表達(dá)的主要觀點是:
A.創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐指南
B.社會發(fā)展的活力和動力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國家安全和社會安定的基本保障
C.事實告訴我們,沒有安全和穩(wěn)定,一切都無從談起
D.在發(fā)展實踐中,我們要用切實的行動來維護(hù)國家安全、社會安定和人心安穩(wěn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出安全的國家環(huán)境對于脫貧攻堅的重要作用,接著指出國家安全、社會穩(wěn)定對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要作用,后文指
出維護(hù)國家安全對于戰(zhàn)勝疫情的重要作用,尾句通過“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實踐中要以實際行動來維護(hù)國家安全、社會
安定、人心安穩(wěn),對應(yīng)D項。
A項“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項“社會發(fā)展的活力和動力”,均對應(yīng)文段第二個反問句,為
引出話題的部分,非重點,排除;
C項,僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性,而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實踐中以實際行動來維護(hù)國家安全、社會安定和人心安穩(wěn),故偏離
文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民網(wǎng)評:守護(hù)國家安全,人人有份有責(zé)》
17、一戰(zhàn)后,不僅僅是自然科學(xué),德國整個學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無需贅述,馬克斯·韋伯名震整部社會
科學(xué)史,施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一;心理學(xué)方面,格式塔學(xué)派也悄然興起;在文學(xué)上,霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎得主
雙星閃耀,雷馬克的《西線無戰(zhàn)事》是上個世紀(jì)最有名的作品之一;戲劇、電影和音樂亦都迅速進(jìn)入黃金時代,風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國
似乎要把它在政治和經(jīng)濟(jì)上所失去的,從科學(xué)和文化上贏回來。對于當(dāng)時內(nèi)外交困,14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來說,這樣的繁榮也算是一
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個小小的奇跡。
下列說法與這段文字相符的是()。
A.一戰(zhàn)后德國在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界
B.德國政府歷來十分重視科技的發(fā)展與進(jìn)步
C.學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的
D.自然科學(xué)與社會科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進(jìn)的
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先介紹了一戰(zhàn)后德國的學(xué)術(shù)文化成就,后面又說這與當(dāng)時德國內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟(jì)背景是不同步的。因此C項正確。
18、《中國詩詞大會》喚醒了許多人對詩詞的熱愛,“盤活陳釀,創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題?!吨袊娫~大會》目前是“盤活陳釀”,要“創(chuàng)
造珍釀”,符合時代的創(chuàng)作與具備真才實學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩詞而言,現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會發(fā)展的潮流,要深入生活,反映時代特
色,大學(xué)里對口專業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力,為傳播傳統(tǒng)文化的隊伍輸送貨真價實的人才。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.詩詞傳承不應(yīng)曲高和寡
B.詩詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶
C.詩詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新
D.詩詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先引出《中國詩詞大會》“盤活陳釀,創(chuàng)造珍釀”的話題,接著闡述目前的狀況,即只做到了“盤活陳釀”,還需做到“創(chuàng)
造珍釀”,后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知,文段主要強(qiáng)調(diào)詩詞傳承不能僅“盤活陳釀”,而不“創(chuàng)造珍
釀”,“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承,需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合,B項“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意,當(dāng)選。
A項,“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少,文段論述的問題并非是詩詞晦澀難懂,排除;
C項,“需要開拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西,體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義,且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知,此處也并非側(cè)
重“開拓創(chuàng)新”,而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩詞要能反映時代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力,使之能“傳播傳統(tǒng)文化”,排除;
D項,“人才培養(yǎng)”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》
19、敦煌壁畫共有五萬多平方米,若按高為一米來排列,有五十多公里長,即使______,也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰
寶,敦煌壁畫的重大價值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.浮光掠影異彩紛呈
B.蜻蜓點水豐富多彩
C.一目十行源遠(yuǎn)流長
D.走馬觀花博大精深
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大,即使粗略的看壁畫,也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下,符合句意。蜻蜓
點水比喻做事膚淺不深入;“一目十行”形容看書速度非???;浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻;這三個成語用來形
容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空,“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),“豐富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多,這兩個成
語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深,多用于形容理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富,深奧。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵,符合
句意。
20、①這種觀念意識即“中和”。所謂“致中和,天地位焉,萬物育焉”,展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景
②“盡善盡美”,要求美的原則與善的原則相伴而行,美感經(jīng)驗與價值理念一體交融
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③就禮樂關(guān)系而言,禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范,然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式,就必須從內(nèi)心獲得情感的力量,實現(xiàn)內(nèi)化的完成
④就中華美育傳統(tǒng)而言,美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性
⑤總之,中華美育精神,講求審美與道德的統(tǒng)一,二者統(tǒng)一于人格教育之中
⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格,然而這種愉悅本身,卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.④②⑥③⑤①
B.②④③⑥①⑤
C.④③②⑥①⑤
D.②①③⑥⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求,④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性,不好判斷首句。觀察其它句
子,①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識”,觀察選項,①句之前有②、⑤、⑥三句,⑥句指出愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn),
對應(yīng)“這種觀念意識”,故⑥①兩句捆綁,保留B、C兩項。而②句介紹“盡善盡美”的要求,⑤句通過“總之”引出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)審美
與道德統(tǒng)一于人格教育之中,兩者均與“這種觀念意識”無關(guān),排除A、D兩項。
對比B、C兩項,判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求,③句引出“禮”和“樂”,并圍繞“禮”的角度展開具
體論述,而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的,③⑥兩句銜接緊密,B項當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密,排除C項。
故正確答案為B。
【文段出處】中國社會科學(xué)報《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》
21、下列各句中,沒有歧義的一句是()。
A.熱愛人民的領(lǐng)袖
B.連我都不怕,你還怕他
C.那束花散發(fā)出一種輕微的香味
D.你是屬狗的
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,歧義在于是“人民的領(lǐng)袖被人熱愛”還是“領(lǐng)袖熱愛人民”。B項錯誤,的歧義在于“你連我都不怕,還怕他”或是“我都
不怕他,你還怕他嗎”。D項錯誤,歧義在于這是一句污蔑性的語言還是說“你的屬相是狗”。
22、“中庸”之“中”不是簡單的數(shù)理意義上的“中間”,更不是“調(diào)和”或“折中”,它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的。“中”的標(biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘
泥,它隨著條件的變化而變化。中庸是一個不斷糾偏的。此時“中”,換個時間未必“中”;此地“中”,換個場合未必“中”。從辯證思維和方法
論而言,“中庸”其實是一種“度”的,是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達(dá)到這種最好狀態(tài)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.結(jié)果揣度
B.過程把握
C.節(jié)點區(qū)分
D.尺度衡量
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個動態(tài)變化的狀態(tài)中,B項“過
程”指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段,符合文意,保留。A項“結(jié)果”指在一定階段,事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài),C項“節(jié)點”指
整體事物中的某個關(guān)鍵點,均與前文“隨著條件的變化而變化”不符,未能體現(xiàn)出“中庸”這種動態(tài)變化的狀態(tài),排除;D項“尺
度”即標(biāo)準(zhǔn),文段并未提及需要依靠“中庸”去評判何事,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證,B項“把握”指思想上掌握、理解,與“度”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》
23、一個國家“軟實力”的構(gòu)成和積累,包括這種塑造其自身文化、傳統(tǒng)、宗教內(nèi)在吸引力和感化力的國家公關(guān)能力,更包括以國家主動出面來
推銷、強(qiáng)化某種價值觀、生活方式、甚至是特定意識形態(tài)和政治制度的實力。冷戰(zhàn)時期,美蘇兩大陣營的對峙絕非僅僅是軍事和意識形態(tài)之
爭,更是國家政府公關(guān)層面上的較量。蘇聯(lián)垮臺,原因既有美國“星球大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略“陽”謀之功,也有“美國之音”、“自由歐洲電臺”那些伐謀攻
心之力。
這段話主要闡述了一個國家“軟實力”()。
A.所指代的內(nèi)容
B.和“硬實力”之別
C.應(yīng)發(fā)揮的作用
D.作用范圍比較特殊
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,由“一個國家‘軟實力’的構(gòu)成和積累,包括……更包括……”可知,這段文字主要闡述的是“軟實力”所包括的主要內(nèi)
容,而蘇聯(lián)垮臺的例子則是“軟實力”發(fā)揮作用的一個表現(xiàn)。
24、為了適應(yīng)21世紀(jì)知識更新的變化,世界各地的大學(xué)圖書館都在重塑自身:一方面忙著為老師開發(fā)課程提供技術(shù)支撐,另一方面忙著為師生
采購圖書、獲取學(xué)術(shù)期刊的訪問權(quán)。但是,對于那些不離開書桌便能在線瀏覽科學(xué)文獻(xiàn)的學(xué)者而言,圖書館的這些變化并不明顯。對于許多人
來說,圖書館似乎不能滿足他們的需求,開始變成歷史的紀(jì)念。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.大學(xué)圖書館在21世紀(jì)發(fā)生的新變化
B.?dāng)?shù)字化趨勢給圖書館造成的生存困境
C.大學(xué)圖書館在服務(wù)職能方面做出的調(diào)整
D.大學(xué)圖書館的改進(jìn)與學(xué)者需求之間的錯位
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇首先指出世界各地的大學(xué)圖書館為了適應(yīng)21世紀(jì)的知識更新重塑自身,接著通過冒號具體解釋說明其做出的兩方面
的改進(jìn),隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”,重點強(qiáng)調(diào)對于學(xué)者而言,這些改進(jìn)并不能滿足他們的需求,對應(yīng)D項。
A、C兩項屬于轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點,排除;B項“給圖書館造成的生存困境”文段沒有提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《圖書館的自我重塑》
25、自從19世紀(jì)末,歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌,并提出“喀斯特”這一術(shù)語以來,人們的眼界已大大拓展,遍
及全世界的精彩喀斯特景觀,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國南方熱帶—亞熱帶喀斯特,就是地球上最
壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀(jì)90年代以來,在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀,無疑給中國南方喀斯特添上了濃
墨重彩的一筆。
下列各項中,與文意相符的是:
A.重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來越豐富
B.重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國存在的廣泛性
C.重慶武隆無疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)
D.重慶武隆無疑給世界喀斯特地貌開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角
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《正確答案》
A
《專家解析》
文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵,后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國南方
熱帶—亞熱帶喀斯特,就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”,接著用“而”強(qiáng)調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對中國南方喀斯特意義
重大,即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵,A項正確,當(dāng)選;B項“中國的廣泛性”表述有誤,文段強(qiáng)調(diào)是全世界范圍
內(nèi),排除;C項“區(qū)別于”表示對比,文中沒有提到與南方的區(qū)別,排除;D項“開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無中生有,文中沒有
提到新視角,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《武隆:烏江深處的喀斯特畫廊》
26、補(bǔ)齊公共服務(wù)短板,首先要善于發(fā)現(xiàn)深層次問題。要深入調(diào)研、綜合分析、精準(zhǔn)掌握,弄清問題的本質(zhì)和關(guān)鍵,做到。同時,補(bǔ)齊
公共服務(wù)短板不是簡單的打打補(bǔ)丁,也不會。有一些短板和弱項是隨著時代發(fā)展而凸顯的系統(tǒng)性問題,只有通過推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)
展才能從根本上解決。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.循序漸進(jìn)一成不變
B.細(xì)致入微完美無缺
C.一針見血水到渠成
D.有的放矢一勞永逸
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要深入調(diào)研、綜合分析、精準(zhǔn)掌握,弄清問題的本質(zhì)和關(guān)鍵”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)要依據(jù)問題的本質(zhì)和關(guān)鍵有針
對性地補(bǔ)齊短板。C項“一針見血”比喻說話直截了當(dāng),切中要害,D項“有的放矢”比喻說話做事有針對性,均能體現(xiàn)出有針對
性,保留。A項“循序漸進(jìn)”指(學(xué)習(xí)、工作等)按照一定的步驟逐漸深入或提高,側(cè)重強(qiáng)調(diào)按步驟,此處并無要按步驟行事的
意思,與語境無關(guān),排除;B項“細(xì)致入微”比喻看問題非常全面,連很細(xì)小的問題都考慮到了,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“細(xì)微”,與語境無
關(guān),排除。
第二空,根據(jù)后文“有一些短板和弱項是隨著時代發(fā)展而凸顯的系統(tǒng)性問題”可知,公共服務(wù)的短板會隨時代變化而變化,不
是一次性就能補(bǔ)齊的。D項“一勞永逸”指辛苦一次,把事情辦好,以后就不再費事了,符合文意,當(dāng)選。C項“水到渠成”比喻
條件成熟,事情自然成功,與后文“隨著時代發(fā)展而凸顯的系統(tǒng)性問題”這一語境無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《加快補(bǔ)齊公共服務(wù)短板——扎實開展“我為群眾辦實事”系列談之四》
27、生命有限,很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的,但形成了一種寶貴精神財富,是一個的定格。焦裕祿精神,同井岡山
精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量,這樣的精神無論時代發(fā)展到
哪一步都不會。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.歷史相似埋沒
B.光輝相通落伍
C.永恒共存過時
D.不朽統(tǒng)一褪色
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,轉(zhuǎn)折前后語義相反,并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有
限的”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意,C項“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久,D項“不朽”指永不磨滅、永存,均符合文
意,保留。A項“歷史”指對人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋,體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)
的“永久、無限”的含義,排除;B項“光輝”指光明、燦爛,與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知,“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡
山精神”等精神是同時存在的,共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量,因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時存在的意思,C
項“共存”指某一事物與其他事物共同或同時存在,符合文意,保留。D項“統(tǒng)一”指一致的、整體的,文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精
神與其他精神是一個整體,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證。C項“過時”指已經(jīng)不流行的,陳舊不合時宜的,置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時代都是流
行的,都是符合時宜的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國家的寶貴精神財富》
28、年度熱詞大事小情,不僅反映國家大事、時代主旋律,還有對老百姓日常生活的深切,展現(xiàn)了過去一年的社會變遷和生活
萬象。而透過“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞,我們還可當(dāng)下獨特的社會景觀。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.描繪切合感觸了解
B.體現(xiàn)把握體驗感受
C.勾勒蘊含體察窺見
D.?dāng)戀N近關(guān)懷透視
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處詞語搭配“年度熱詞”“時代主旋律”,形容“年度熱詞”對“時代主旋律”的作用,且根據(jù)頓號可知,
橫線處詞語與前文“反映”構(gòu)成并列,語義相近,故橫線處詞語應(yīng)表達(dá)“年度熱詞”體現(xiàn)了“時代主旋律”之意,A項“切合”指十分
符合,C項“蘊含”指包含在內(nèi),D項“貼近”指靠攏、緊緊靠近,均與“時代主旋律”搭配恰當(dāng),保留。B項“把握”指掌握,理解,
與文意不符,排除。
第三空,形容“年度熱詞”對“百姓生活”的作用,根據(jù)后文“展現(xiàn)了過去一年的社會變遷和生活萬象”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)在
年度熱詞中可以觀察到、了解到百姓的生活,C項“體察”指體驗觀察,符合文意,保留。A項“感觸”指接觸外界事物而引起的
思想情緒,文段并未體現(xiàn)引起思想情緒之意,與文意不符,排除;D項“關(guān)懷”指關(guān)心,含有幫助、愛護(hù)、照顧之意,與文意不
符,排除。
第四空,代入驗證,搭配“社會景觀”,C項“窺見”指暗中看出或覺察到,與“社會景觀”搭配恰當(dāng),保留。
第一空,代入驗證,C項“勾勒”指用簡練的文筆敘述大概情況,可以體現(xiàn)年度熱詞的作用,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《從年度流行語中感受時代與社會脈動》
29、依次填入下列各句橫線上的成語,與句意最貼切的一組是:
①起風(fēng)了,黃山的云霧,讓人目不暇接,真是美極了。
②雪花飄飄蕩蕩,,宛如仙女下凡,個個披上了漂亮的婚紗。
③有些石筍從地上冒出來,形狀,讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。
A.千變?nèi)f化,千姿百態(tài),千奇百怪
B.千姿百態(tài),千奇百怪,千變?nèi)f化
C.千變?nèi)f化,千奇百怪,千姿百態(tài)
D.千姿百態(tài),千變?nèi)f化,千奇百怪
《正確答案》
A
第11頁2024江口事業(yè)單位考試試題真押題
2024江口事業(yè)單位考試試題真押題編號:df93f2b27cf06a9bd048255cacabc74f
《專家解析》
本題可從第二空入手,第二空橫線后“宛如仙女下凡,個個披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá),故橫線處需對應(yīng)“仙女”美好的特
征,A項“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,可形容人的姿態(tài)優(yōu)美,與“仙女”對應(yīng)恰當(dāng),保留;B、C兩項的“千奇
百怪”形容各種各樣奇怪的事物,文中并無“奇怪”之意,排除;D項“千變?nèi)f化”形容變化非常多,無法對應(yīng)“仙女”美好的特征,
排除。
第一空,根據(jù)橫線前“起風(fēng)了,黃山的云霧”可知,此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化,A項“千變?nèi)f化”符合文意,保留。
第三空,代入驗證,A項“千奇百怪”形容事物奇異而多樣,填入此處指石筍形狀奇異多樣,對應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”,當(dāng)
選。
故正確答案為A。
30、客觀地說,要實現(xiàn)自動駕駛,單靠汽車本身升級是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要城市道路升級為智能化管理,達(dá)到汽車和城市交通系統(tǒng)的聯(lián)動,汽
車才能有更多的“眼睛”觀察到周圍的路況,發(fā)現(xiàn)潛在的危險。但在目前技術(shù)與環(huán)境沒有完善的情況下,無人駕駛的汽車還不能像人腦一樣做到精
準(zhǔn)判斷,不可貿(mào)然上路。這也是無人駕駛研發(fā)者應(yīng)該注意的,研發(fā)應(yīng)當(dāng)考慮周全而不能激進(jìn),畢竟自動駕駛能否應(yīng)對復(fù)雜的道路環(huán)境,必須經(jīng)
歷“路考”的檢驗。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.自動駕駛技術(shù)的應(yīng)用需穩(wěn)步前行
B.安全是自動駕駛技術(shù)應(yīng)用的首要原則
C.實現(xiàn)自動駕駛離不開各種配套設(shè)施的升級
D.能否通過“路考”檢驗是自動駕駛技術(shù)的關(guān)鍵
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇論述實現(xiàn)自動駕駛,不能只靠汽車本身升級,還要城市道路升級。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出觀點,表示以目前的技
術(shù)和環(huán)境狀況,無人駕駛的汽車不可貿(mào)然上路,尾句通過“這也是”補(bǔ)充說明,指出無人駕駛研發(fā)應(yīng)考慮周全而不能激進(jìn),這
些共同說明無人駕駛不可貿(mào)然上路,不能激進(jìn),即無人駕駛的汽車上路需穩(wěn)妥、謹(jǐn)慎,對應(yīng)A項。
B項,“安全”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的“危險”,非文段重點,排除。
C項,“配套設(shè)施”表述不明確,文段明確表述為“城市道路升級”,且為轉(zhuǎn)折前表述,非重點,排除。
D項,“路考”為尾句中論證“不能激進(jìn)”的解釋說明內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《無人駕駛首發(fā)事故,令人惋惜但不能止步》
31、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣,是說不盡的。不同時代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它,甚至
同一個讀者在人生的不同階段對它都會有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,這部接受史沒有終結(jié),也永遠(yuǎn)不會終結(jié)。
下列說法與這段文字不符的是()。
A.阿Q的形象隨著時代發(fā)展不斷豐富
B.對阿Q的解讀是個常說常新的話題
C.對阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)
D.未來的人民對阿Q會有更新的解讀
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要闡述了隨著時代、自身的閱歷的變化對阿Q會有不同的理解,不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,并且這種解
讀不會終結(jié)。A項,文段的論述主體是“對阿Q的解讀”,而并非單純指阿Q的形象。
32、互聯(lián)網(wǎng)對于解決優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)供給匱乏,醫(yī)生資源總量不足、分布不均,醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意義。一方面,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平
臺為醫(yī)生提供了手機(jī)應(yīng)用軟件,讓他們利用碎片時間和業(yè)余時間向患者提供服務(wù);另一方面,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺還建立了患者付費機(jī)制,讓醫(yī)生
們的付出獲得了合理回報,激發(fā)醫(yī)生動力,使他們愿意把私人時間貢獻(xiàn)給社會。
關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺的優(yōu)勢,這段文字沒有提到()。
A.合理分配醫(yī)生資源
B.有效減少醫(yī)患沖突
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C.醫(yī)生獲得相應(yīng)回報
D.有效利用醫(yī)生時間
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,“合理分配醫(yī)生資源”對應(yīng)文段首句互聯(lián)網(wǎng)對于“醫(yī)生資源總量不足、分布不均,醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意
義”,表述正確。B項,“有效減少醫(yī)患沖突”在文段中并未提及,缺少對應(yīng),無中生有,當(dāng)選。C項,“醫(yī)生獲得相應(yīng)回報”對應(yīng)
文段“另一方面……”的內(nèi)容,表述正確。D項,“有效利用醫(yī)生時間”對應(yīng)文段“一方面……”的內(nèi)容,表述正確。
33、“不折騰”其實是對一個常識的______:一個正常的社會,必須______致力于增進(jìn)以民主和民生為雙軸的全民核心利益,必須______改善
包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活,必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.確認(rèn)全心全意自力更生
B.重申堅定不移殫精竭慮
C.闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚
D.概括聚精會神鍥而不舍
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,第三空,“不折騰”的含義里并沒有強(qiáng)調(diào)改善人們的生活要完全“自力更生”。B項錯誤,第二空,“不折騰”講的是全社
會應(yīng)集中精力增進(jìn)全民核心利益,多做些真正有利于百姓的事,少做些形式上、表面上的功夫。“堅定不移”沒有體現(xiàn)出不分
散精力的意思。C項錯誤,第一空,“闡發(fā)”意為闡述并加以引申發(fā)揮,而“不折騰”只有三個字,是一種濃縮和提煉,而不是“闡
發(fā)”,故使用“概括”合適,“聚精會神”與“致力于”搭配貼切,“鍥而不舍”表示堅持不懈,符合句意。因此D項正確。
34、對奇跡的盼望是人類的普遍心理,而文學(xué)本身就是理想化的,兩者相互契合。而且,我們的生活、我們的世界,也充滿了______。當(dāng)然,
也不能“奇”得離譜,應(yīng)該看起來出人意料,仔細(xì)琢磨起來卻______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.傳奇別有滋味
B.神秘合情合理
C.迷惑恰如其分
D.起落一波三折
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項錯誤,第二空,由“看起來出人意料,仔細(xì)琢磨起來卻”可知,所填詞語應(yīng)與“出人意料”構(gòu)成反義對應(yīng),“別有滋味”、
“一波三折”不符合要求。第一空,與“迷惑”相比,“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項正確。
35、借助新媒體技術(shù),人們可以在遺址上直觀感受古今之別。比如,意大利羅馬的戴克里先浴場曾是古羅馬帝國時期最大的浴場之一,今天的
浴池雖已,但建筑遺址中依然播放著當(dāng)時的洗浴場景,古代羅馬人的日常生活因而得以。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.枯竭顛覆
B.干涸重構(gòu)
C.湮滅詮釋
D.消亡證實
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“浴池”,且根據(jù)“借助新媒體技術(shù),人們可以在遺址上直觀感受古今之別”可知,該浴池已經(jīng)變?yōu)檫z址,A項“枯
竭”、B項“干涸”均多用來指水的消失不見,符合文意,保留。C項“湮滅”指消滅、磨滅,D項“消亡”指消失,滅亡,均側(cè)重消失
不存在之意,程度過重,排除。
第二空,根據(jù)前文可知,橫線處要體現(xiàn)借助新媒體技術(shù)播放古時的洗浴場景以再現(xiàn)古代羅馬人的日常生活,B項“重構(gòu)”指重新
構(gòu)建,符合文意,當(dāng)選。A項“顛覆”指推翻、摧毀,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《在當(dāng)代描畫世界名城古時模樣》
36、隨著飲茶習(xí)俗在東南亞國家的傳播,公眾飲茶的茶館同樣流行。在越南和緬甸較有代表性,其中緬甸尤為典型。在英國殖民地時代的緬甸
北部小城開奧克他達(dá),不但華僑商人在家里飲茶,鄉(xiāng)村村長也用茶款待英國官員。緬甸城鄉(xiāng)也發(fā)展出小茶館飲茶的悠閑生活方式,今日緬甸大
街小巷也處處都有小茶館。品味緬甸的最好去處,就是茶館,坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式。
對這段文字的主要內(nèi)容,概括最準(zhǔn)確的是:
A.緬甸是飲茶習(xí)俗的傳播地
B.緬甸多流行以茶款待外賓
C.飲茶已成為緬甸人民的普遍習(xí)俗
D.飲茶習(xí)俗反映著緬甸的生活水平
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句指出公眾飲茶的茶館在緬甸尤為典型,隨后進(jìn)行具體解釋說明,從英國殖民地時代的緬甸到近日的緬甸,都可以反
映出飲茶在緬甸流行,文段的尾句進(jìn)行總結(jié),坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式,故文段的重點對應(yīng)C項。A項“傳播地”是
首句交代背景的內(nèi)容,非重點,排除;B項“以茶款待外賓”屬于解釋說明的內(nèi)容,非重點,且片面,排除;D項“飲茶習(xí)俗反映
生活水平”在文段沒有根據(jù),為無中生有的表述,排除。
故正確答案為C。
37、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合,通過數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動。依據(jù)建構(gòu)主義理論,
審美是一個建構(gòu)的過程。審美的感知、體驗與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程,最終完成一種動態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個結(jié)
構(gòu)演變并非建立在臺基上的、靜止的金字塔,而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗,所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓
閣。數(shù)字美育的開展依據(jù)中小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對美的認(rèn)識和感受極其敏銳等情況,數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特
點,有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。
這段文字意在說明:
A.審美素養(yǎng)的提升不能只是被動接收信息刺激
B.審美領(lǐng)悟前的審美體驗對審美建構(gòu)至關(guān)重要
C.?dāng)?shù)字美育可通過構(gòu)建審美體驗提升審美成效
D.開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出“數(shù)字美育”的話題,隨后指出審美是一個建構(gòu)的過程,審美的相關(guān)能力通過不斷相互作用最終完成動態(tài)的結(jié)構(gòu)
演變,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體,如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗,審美建構(gòu)只
能是空中樓閣,隨后論述開展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,尾句通過總結(jié)詞“因此”對前文進(jìn)行總
結(jié),故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,對應(yīng)D項。
A項,“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點,文段重點強(qiáng)調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,排除;
B項,“審美領(lǐng)悟前的審美體驗”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,缺乏文段核心話題“學(xué)生”,且“審美成效”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)筑新時代數(shù)字美育的廣闊空間》
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38、登陸火星并不是一件容易的事。地球和火星最近時,也有5600萬千米的距離,是地球和月亮距離的140倍,想要靠火箭的動力突破這一距
離,目前是不可能的。因此,需借助地球的公轉(zhuǎn)把探測器“甩”到火星,不過,需要合適的時機(jī),這就是“發(fā)射窗口”。當(dāng)火星探測器到達(dá)遠(yuǎn)日點,
與火星軌道相切時,火星也正好運行到那里,探測器才能與火星交會。在這個時間窗口發(fā)射火星探測器,不僅是最省能量的,探測器的有效載
荷也會相應(yīng)增多。這種特定的時機(jī)和位置每隔26個月才出現(xiàn)一次。
這段文字主要:
A.強(qiáng)調(diào)探測器登陸火星的技術(shù)難點
B.說明探測器“發(fā)射窗口”稍縱即逝的特點
C.描述火星探測器的理想運行軌跡
D.解釋要抓住窗口期發(fā)射火星探測器的原因
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出登陸火星不容易,接著進(jìn)行了原因的解釋,即距離較遠(yuǎn),后文通過“因此”得出結(jié)論,又通過“不過”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,強(qiáng)
調(diào)發(fā)射火星探測器需要合適的時機(jī),即“發(fā)射窗口”,最后對在窗口期發(fā)射火星探測器進(jìn)行了詳細(xì)的解釋,故文段重在強(qiáng)調(diào)為
什么要在窗口期發(fā)射火星探測器,對應(yīng)D項。
A項,“技術(shù)難點”對應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容,非重點,且未提及文段核心話題“窗口期”,排除;
B項,“稍縱即逝的特點”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,未提及文段核心話題“窗口期”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《我們還有多久可以移民火星?》
39、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同,網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶提供了更大的自由度,讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容
②然而,很多學(xué)者擔(dān)憂過度個性化的推薦會引起“回聲室效應(yīng)”
③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過載和多樣,很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來為用戶推送更加個性化的新聞,讓新聞更加符合每個人的口味
④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過社交網(wǎng)站來獲取各類新聞信息
⑤這些個性化算法使得只有和人們的意識形態(tài)一致的信息才會被呈現(xiàn),人們的視野越來越窄,可以接觸到多元化信息的機(jī)會也越來越少
⑥根據(jù)算法的推薦,人們逐漸接收到的都是和自己意見相似的新聞與朋友分享的信息,持不同觀點的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.④②⑥⑤①③
B.⑥①②④③⑤
C.⑥⑤①②④③
D.④①③②⑥⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
首先對比選項,判斷首句,首句為④、⑥兩句,④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦,人們
接收的信息的情況,以及持不同觀點的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子,沒有明顯的首句特征,不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)
現(xiàn),②句以“然而”開頭,強(qiáng)調(diào)過度個性化推薦帶來的反作用,③句介紹了為了使新聞更符合每個人的口味,很多社交媒體會
進(jìn)行個性化推送,與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,④句介
紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,均無法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除A、B、C三項。
代入驗證D項,④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,引出話題,①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,接著③、②兩
句圍繞“個性化推薦”展開論述,最后通過⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個性化算法使人們的視野變窄,接觸多元化信息的機(jī)會變少的消極
影響,邏輯通順,表述合理,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《限制你眼界的不是算法,而是你自己》
40、從本質(zhì)上說,人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動物界的過程,這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)
第15頁2024江口事業(yè)單位考試試題真押題
2024江口事業(yè)單位考試試題真押題編號:df93f2b27cf06a9bd048255cacabc74f
40、從本質(zhì)上說,人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動物界的過程,這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)
化,人類用了上百萬年的時間才完成,而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時代、青銅時代進(jìn)入鐵器時代之后,動物性依然頑強(qiáng)地
在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感,使帶有動物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個
字,那就是“禮”。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程
B.對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化
C.闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會原因
D.說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實意義
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理,最后引到儒家思想的“禮”的課題上,“禮”是儒家對于如何管理人類情
感的答案,也是文段的主旨所在。AB兩項錯誤,均沒有涉及儒家。D項錯誤,“儒家思想”所涉范圍過大。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于文化常識的說法中,表述正確的一項是()。
A.“六書”是指漢字的造字方法,即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,前四種指的是文字的使用方式,后兩
種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)
B.“
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